BÁO CÁO NHÓM KI tô GIAO (THIÊN CHÚA)

LO GO Trường ……… Khoa:…… LỚP …… CHỦ ĐỀ BÁO CÁO: THIÊN CHÚA GIÁO (KITÔ GIÁO)  NHÓM THỰC HIỆN: THÀNH VIÊN NHÓM GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: MỤC LỤC Giới thiệu sơ lược hoàn cảnh đời Thời gian du nhập vào Việt Nam Quá trình phát triển Ảnh hưởng Thiên Chúa Giáo đến văn hóa Việt Nam Một số phong tục, lễ hội Kết luận Tài liệu tham khảo 1 PHẦN MỞ ĐẦU Thiên chúa giao hay gọi Công giáo, Gia tô giáo Là nhánh Ki tô giáo bao gồm Thiên chúa giáo Chính thống giáo Ki tô giáo đời kỉ thứ sau công nguyên Palestine thuộc đế quốc La Mã Chúa Trời đầu thai tên Chúa Giêsu Từ kỷ thứ IX - XI, Kitô giáo có phân hoá thành hai dòng: Chính Thống giáo Thiên Chúa giáo Đến kỷ XV – XVI, Gia Tô tiếp tục có phân hoá thành Anh Giáo đạo Tin Lành 2 THỜI GIAN DU NHẬP VÀO VIỆT NAM  Công giáo (Thiên chúa giáo) truyền vào Việt Nam giáo sĩ Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha sau Pháp kỉ XVI –XVIII  Ở giai đoạn đầu (thế kỉ XVI) truyền đạo không gập nhiều trở ngại khoan dung người Việt Nam tinh không đối đầu tôn giao đại khác, nhiên truyền đạo đạt kết không cao  Năm 1660 Hội truyền giáo Paris thành lập truyền giao Việt Nam đạt hiệu cao Đến cuối kỉ XVIII Giáo hội Công giáo Việt Nam phát triển ba địa phận (Đàng trong, Đàng Tây đàng ngoài) với khoảng vạn giáo dân 70 linh mục Việt Nam 3 QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN Sự du nhập Ki tô giáo vào Việt Nam kỷ XVI – XVIII qua giai đoạn: Giai đoạn hình thành: * Đàng ngoài: Vào kỷ XVI, vị Thừa sai Kitô giáo bắt đầu việc truyền bá Thánh kinh xứ Năm 1525, Dòng Tên (Jésuite) phái 21 giáo sĩ đến Đàng Ngoài để truyền bá đạo Gia tô vào Việt Nam Năm 1533 Inêkhu (ignatio) theo đường biển vào giảng Đạo Đây coi mốc xác định Công giáo du nhập sang Việt Nam QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN * Đàng Các giáo sĩ Dòng Tên bắt đầu truyền bá đạo Giatô từ sớm Kể từ năm 1615 đến 1625, có hai mươi giáo sĩ Dòng Tên đến Hội An truyền đạo Đến đầu kỷ XIX số lượng giáo dân nước ta trở nên đông đảo với linh mục người Phương Tây người Việt Nam 3 QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN Thời kỳ thử thách:  Năm 1802 Gia Long cho phép tự truyền bá đạo Công giáo ”  Người Công giáo bắt đầu gặp nhiều cấm đạo kể từ triều vua Minh Mạng QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN Thời kỳ phát triển:  Khi triều đình Huế công nhận đô hộ Pháp (Hòa ước Patơ-nốt 1884) Công giáo Việt Nam lúc thật tự do, công khai hoạt động  Số lượng Giáo dân, sở tôn giáo tăng nhanh QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN Đặc điểm trình: Có xung đột tôn giáo với giáo phái khác củng giáo điều xung đột với phong tục, tập quán với người địa Do ảnh hưởng lực bên ngoài, kháng chiến đánh đuổi đế quốc, thực dân giáo hội đứng phía xâm lược Mặc dù vậy, phận chức sắc dung hoà quyền lợi dân tộc với tôn giáo đông đảo tín đồ với ý thức dân tộc lòng yêu nước đứng phía kháng chiến đóng góp không vật chất, tinh thần mà xương máu cho cách mạng ẢNH HƯỞNG CỦA THIÊN CHÚA GIÁO ĐẾN VĂN HÓA VIỆT NAM Tích cực Thiên Chúa giáo VĂN HÓA VIỆT NAM Tiêu cực ẢNH HƯỞNG CỦA THIÊN CHÚA GIÁO ĐẾN VĂN HÓA VIỆT NAM  Tích cực: Công giáo cầu nối giao lưu văn hoá Việt Nam giới: Các giáo sỉ truyền giáo đào tạo tu viện nên thân họ củng nhà khoa học thông hiểu nhiều linh vực Công giáo với việc xây dựng chữ Quốc ngữ: Ban đầu giáo sỉ Dòng Tên sáng tạo cách dùng chữ La tinh để ghi âm tiếng Việt với mục đích dung giáo đoàn truyền giáo dể dàng Người Việt nắm bắt lối viết dùng làm chữ viết quốc gia 4 ẢNH HƯỞNG CỦA THIÊN CHÚA GIÁO ĐẾN VĂN HÓA VIỆT NAM Văn hoá Công giáo làm phong phú văn hoá Việt: nhiều tác phẩm tiêu biểu, sách Kinh( Tân ước, Cựu ước), sách sáng thế, sách cầu nguyền, sách giáo lý, ) Mang giá trị nhân văn, tính triết lý sâu sắc Giáo lý Công giáo góp phần xây dựng lối sống lành mạnh xã hội: Cũng nhiều tôn giáo khác, đạo Công giáo buộc tín hữu phải sống lành mạnh, hướng thiện ẢNH HƯỞNG CỦA THIÊN CHÚA GIÁO ĐẾN VĂN HÓA VIỆT NAM  Tiêu cực: Thiên Chúa giáo tôn giáo mang đậm tính cách cứng rắn truyền thống văn hóa phương Tây, mà thời gian dài khó hòa đồng với văn hóa Việt Nam Mâu thuẫn với văn hóa Phương Đông: truyền thống thờ cúng tổ tiên người Việt Nam với bên tính độc tôn Thiên Chúa giáo không chấp nhận việc thờ cúng Chúa MỘT SỐ PHONG TỤC, LỄ HỘI Mùa vọng Mùa giáng sinh Lễ hội Mùa chay Mùa Phục sinh Mùa quanh năm ( mùa thường niên ) MỘT SỐ PHONG TỤC, LỄ HỘI Lễ Thiên Chúa giáng sinh hay gọi lễ Giáng sinh (Noel) vào ngày 25 tháng 12: ngày lễ coi quan trọng người Kitô giao MỘT SỐ PHONG TỤC, LỄ HỘI -Lễ Phục Sinh thường xem ngày lễ quan trọng năm người theo Kitô giáo Thường diễn vào tháng tháng năm để tưởng niệm kiện trở từ cõi chết Chúa Giêsu sau bị đóng đinh thập tự giá 5 MỘT SỐ PHONG TỤC, LỄ HỘI Chỉnh sửa kiểu văn Bản Mức hai Mức ba Mức bốn Mức năm Cưới xin nghi lễ quan trọng người Thiên Chúa giáo Những nghi lễ họ tổ chức chặt chẽ coi trọng 6 KẾT LUẬN Công giáo Việt Nam phận Công giáo giới Công giáo tôn giáo khác Việt Nam, vơi tôn sống “Tốt đời, đẹp đạo”, góp phần vào vấn đề đòan kết dân tộc, đoan kết tôn giáo, làm phong phú nét văn hóa người Việt Hòa nhập với văn hóa giới không hòa tan giá trị truyền thống dân tộc Chịu lãnh đạo Đảng, nhân dân góp phần vào việc giữ vững chủ quyền quốc gia, dân tộc Qua Đảng Nhà nước tạo điều kiện thuận lợi cho người dân tự tín ngưỡng 7 TÀI LIỆU THAM KHẢO - https://vi.wikipedia.org/ - https://google.com - Giáo trình Quản lý nhà nước tôn giáo dân tộc NXB Giáo dục - Trang Web Ban Tôn giáo Chính phủ: http://btgcp.gov.vn - https://tapchicuoihoi.com.vn - Một số tài liệu khác / CÁM ƠN SỰ QUAN TÂM VÀ THEO DÕI CỦA THẦY VÀ CÁC BẠN [...]... với bên kia là tính độc tôn của Thiên Chúa giáo không chấp nhận việc thờ cúng ai ngoài Chúa 5 MỘT SỐ PHONG TỤC, LỄ HỘI Mùa vọng Mùa giáng sinh Lễ hội Mùa chay Mùa Phục sinh Mùa quanh năm ( mùa thường niên ) 5 MỘT SỐ PHONG TỤC, LỄ HỘI Lễ Thiên Chúa giáng sinh hay còn gọi là lễ Giáng sinh (Noel) vào ngày 25 tháng 12: đây là một trong những ngày lễ được coi là quan trọng nhất của những người Kitô giao 5... LỄ HỘI -Lễ Phục Sinh thường được xem là một trong những ngày lễ quan trọng nhất trong năm của người theo Kitô giáo Thường diễn ra vào tháng 3 hoặc tháng 4 mỗi năm để tưởng niệm sự ki n trở về từ cõi chết của Chúa Giêsu sau khi bị đóng đinh trên thập tự giá 5 MỘT SỐ PHONG TỤC, LỄ HỘI Chỉnh sửa ki u văn bản của Bản cái Mức hai Mức ba Mức bốn Mức năm Cưới xin là một nghi lễ quan trọng đối với người Thiên... cũng như các tôn giáo khác ở Việt Nam, vơi tôn chỉ sống “Tốt đời, đẹp đạo”, đã góp phần vào vấn đề đòan kết dân tộc, đoan kết tôn giáo, làm phong phú hơn nét văn hóa người Việt Hòa nhập với nền văn hóa thế giới nhưng không hòa tan những giá trị truyền thống dân tộc Chịu sự lãnh đạo của Đảng, cùng nhân dân góp phần vào việc giữ vững chủ quyền quốc gia, dân tộc Qua đó Đảng và Nhà nước tạo điều ki n thuận... biểu, như sách Kinh( Tân ước, Cựu ước), sách sáng thế, sách cầu nguyền, sách giáo lý, ) Mang giá trị nhân văn, và tính triết lý sâu sắc Giáo lý Công giáo góp phần xây dựng lối sống lành mạnh trong xã hội: Cũng như nhiều tôn giáo khác, đạo Công giáo cũng luôn buộc các tín hữu phải sống lành mạnh, hướng thiện 4 ẢNH HƯỞNG CỦA THIÊN CHÚA GIÁO ĐẾN VĂN HÓA VIỆT NAM  Tiêu cực: Thiên Chúa giáo là tôn giáo mang... quyền quốc gia, dân tộc Qua đó Đảng và Nhà nước tạo điều ki n thuận lợi cho người dân tự do tín ngưỡng 7 TÀI LIỆU THAM KHẢO - https://vi.wikipedia.org/ - https://google.com - Giáo trình Quản lý nhà nước về tôn giáo và dân tộc của NXB Giáo dục - Trang Web của Ban Tôn giáo Chính phủ: http://btgcp.gov.vn - https://tapchicuoihoi.com.vn - Một số tài liệu khác / CÁM ƠN SỰ QUAN TÂM VÀ THEO DÕI CỦA THẦY VÀ...4 ẢNH HƯỞNG CỦA THIÊN CHÚA GIÁO ĐẾN VĂN HÓA VIỆT NAM  Tích cực: Công giáo là cầu nối giao lưu giữa văn hoá Việt Nam và thế giới: Các giáo sỉ truyền giáo được đào tạo bài bản trong các tu viện nên bản thân họ củng là nhà khoa học thông hiểu nhiều linh vực Công giáo với việc xây dựng chữ