Ca dao là những lời tâm tinh giàu cung bậc. Bên cạnh đó, tục ngữ lại là những khuôn vàng thước ngọc, là túi khôn của nhân loại. Thực vậy , kinh nghiệm thực tế đã giúp ông cha ta rút ra một chân lý, một nguyên tắc công bằng nhất: “Tay làm hàm nhai, tai quai miệng trễ” Ta tìm hiểu ý nghĩa câu tục ngữ trên, ta càng hiểu giá trị của lời dạy ấy. Qua cách nói ẩn dụ, câu tục ngữ nêu lên những hình ảnh giản dị mà gợi được ý nghĩa sâu sắc. Hình ảnh tay làm nói đến những con người chăm chỉ hay làm, tay quai chỉ con người lười biếng, ham chơi. Hàm và miệng giúp con người ăn uống. Hàm nhai ý nói là có ăn, là có thu nhập để sống còn tai quai miệng trễ nghĩa là nếu không chịu lao động, nếu lười biếng thì không có cái ăn, không có gì để sống, cuộc sống sẽ khổ sở, thiếu thốn. Qua hình ảnh giản dị “ hàm nhai” và “miệng trễ”, câu tục ngữ mói về cuộc sống đầy đủ và cuộc sống thiếu thốn của con người và nhân đó, khuyên ta phải chịu khó lao động, siêng năng làm việc để tạo cho mình cuộc sống ấm no. Đó là lời khuyên thật xác đáng. Thực tế cho thấy mọi thứ của cải vật chất, mọi phương tiện sinh hoạt của ta dùng đều được tạo ra bằng quá trình lao động của con người. muốn có cuộc sống đầy đủ sung túc ta phải làm việc,phải cật lực lao động ngày đêm., phải chịu thương chịu khó, một nắng hai sương như mọi người mới tạo ra được. bằng ngược lại, nếu ta lười biếng, không làm thì cuộc sống của ta sẽ thiếu thốn, gặp khó khăn, túng bần. Trong xã hội có nhiều kẻ lười biếng không chịu làm thì xã hội đó sẽ lạc hậu, không thể tiến bộ được. Hơn nữa, câu tục ngữ đã nêu lên một nguyên tắc phân phối thành quả lao động của người xưa thật hợp lý. Có làm thì có hưởng,không làm thì không hưởng, điều đó thật là công bằng.
Gi ải thích ch ứ ng minh câu t ục ng ữ : Tay làm hàm nhai, tay quai mi ệng tr ễ Ca dao nh ững l ời tâm tinh giàu cung b ậc Bên c ạnh , t ục ng ữl ại nh ữ ng khuôn vàng th ớc ng ọc, túi khôn c nhân lo ại Th ự c v ậy , kinh nghi ệm th ự c t ếđã giúp ông cha ta rút m ột chân lý, m ột nguyên t ắc công b ằng nh ất: “Tay làm hàm nhai, tai quai mi ệng tr ễ” Ta tìm hi ểu ý ngh ĩa câu t ục ng ữtrên, ta hi ểu giá tr ị c l i d ạy Qua cách nói ẩn d ụ, câu t ục ng ữnêu lên nh ữ ng hình ản h gi ản d ị mà g ợ i đ ợ c ý ngh ĩa sâu s ắc Hình ản h tay làm nói đ ế n nh ữ ng ng i ch ăm ch ỉ hay làm, tay quai ch ỉ ng ời l i bi ếng, ham ch Hàm mi ệng giúp ng i ăn u ống Hàm nhai ý nói có ăn , có thu nh ập đ ể s ống tai quai mi ệng tr ễ ngh ĩa n ếu không ch ịu lao đ ộ n g, n ếu l i bi ếng ăn , đ ể s ống, cu ộc s ống s ẽkh ổs ở, thi ếu th ốn Qua hình ản h gi ản d ị “ hàm nhai” “mi ệng tr ễ”, câu t ục ng ữ mói v ề cu ộc s ống đ ầy đ ủ cu ộc s ống thi ếu th ốn c ng i nhân , khuyên ta ph ải ch ịu khó lao đ ộ n g, siêng n ăng làm vi ệc đ ể t ạo cho cu ộc s ống ấm no Đó l i khuyên th ật xác đá ng Th ự c t ế cho th m ọi th ức c ải v ật ch ất, m ọi ph n g ti ện sinh ho ạt c ta dùng đ ều t ạo b ằng trình lao độn g c ng ười mu ốn có cu ộc s ống đầy đủ sung túc ta ph ải làm vi ệc,ph ải c ật l ự c lao đ ộ n g ngày đê m., ph ải ch ịu th n g ch ịu khó, m ột n ắng hai s n g nh m ọi ng i m ới t ạo đ ợ c b ằng ng ợ c l ại, n ếu ta l i bi ếng, không làm cu ộc s ống c ta s ẽthi ếu th ốn, g ặp khó kh ăn, túng b ần Trong xã h ội có nhi ều k ẻl i bi ếng không ch ịu làm xã h ội s ẽl ạc h ậu, không th ểti ến b ộđ ợ c H ơn n ữ a, câu t ục ng ữđã nêu lên m ột nguyên t ắc phân ph ối thành qu ảlao đ ộ n g c ng ời x a th ật h ợp lý Có làm có h n g,không làm không h n g, ều th ật công b ằng Câu t ục ng ữcho th ng ời x a quan ni ệm r ất đú ng đ ắ n v ềlao đ ộ n g.Bi ết r ằng lao đ ộ n g v ất v ả, gian kh ổ nh ng c ũng th ật t ốt đ ẹ p , cao quý “tay làm hàm nhai, tai quai mi ệng tr ễ” m ột chân lý th ật đơn gi ản mà c ũng ch ấp nh ận v ậy, câu t ục ng ũcòn có tác d ụng độn g viên m ọi ng ười lao độn g h ăng say đ ể t ạo nhi ều s ản ph ẩm cho xã h ội, đ ả m b ảo cu ộc s ống cho b ản thân gia đì nh đ ợ c no ấm , an vui M ặc khác, câu t ục ng ữcòn có tác d ụng r ăn đe thói l i bi ếng s ẽd ẫn đ ế n h ậu qu ả th ảm h ại, ph ải ch ịu i nghèo Ư c m ơm ột cu ộc s ống đ ầy đ ủ h ạnh phúc c m ơc m ọi ng ời nh ưng đ ố i v ới k ẻl i bi ếng ch ỉ ều vi ễn vông Th ực t ếcu ộc s ống cho ta th rõ ều Ng i nông dân c ần cù quanh n ăm lao đ ộ ng c ự c nh ọc đ n g ru ộng ng i công nhân nhà máy ngày đê m v ất v ả lao đ ộ n g sáng t ạo đ ẻ cho s ản ph ẩm ngày m ột hoàn thi ện, đ ợ c nhi ều ng i ưa thích, cu ối k ết qu ảt ốt đ ẹ p m ỉm c ời v ới h ọ Trong , nhà nông l i lao đ ộ n g, ch ỉ lo ăn ch i ch ỉ ý đ ế n ru ộng v n ; ng i công nhân làm vi ệc ch ỉ trông cho chóng h ết gi ờthì r ất d ễnh ận l h ậu qu ảtai h ại Cu ộc s ống i nghèo s ẽđe o đ ẳ n g h ọ Trong xã h ội m ỗi ng i m ỗi vi ệc đ ể t ạo s ản ph ẩm trao đ ổ i l ẫn T , h ọs ẽcó cu ộc s ống phong phú, nâng cao Đến đâ y, ch ắc h ẳn ta hi ểu sâu s ắc l ời d ạy c ông cha ta Có lao độn g m i có cu ộc s ống đầy đủ, ấm no Lao độn g r ất c ần thi ết, đe m l ại cu ộc s ống h ạnh phúc cho ng ười Do v ậy, lao độn g th ướ c đo đạo đức , ph ẩm ch ất, th ướ c đo tình c ảm n ăng l ự c ng ườ i Càng hi ểu rõ giá tr ị c câu t ục ng ữ , ta ph ải rèn luy ện thói quen lao độn g, k ĩ n ăng lao độn g Ta ph ải ý th ứ c rõ r ằng mu ốn t ồn t ại, mu ốn h ạnh phúc ph ải lao độn g Th ật v ẻvang cho nh ữ ng s ống b ằng s ức lao độn gc c Đó l ẽcông b ằng c m ột xã h ội lý t ưở n g Tóm l ại,câu t ục ng ữ“tai làm hàm nhai,tay quai mi ệng tr ễ” m ột chân lý muôn đời , khoa h ọc có th ểgi ải phóng m ột ph ần s ức lao độn g ng ườ i nh ữ ng roboot v ẫn không hoàn toàn có th ể thay th ế ng ười lao độn g