Sự đấu tranh, thống nhất và kết hợp giữa các mặt đối lập trong đường lối đổi mới đất nước cũng như vận dụng trong kinh doanh. Đây là một bài tiểu luận nghiên cứu về sự đấu tranh, thống nhất và kết hợp giữa các mặt đối lập dựa trên các tài liệu tham khảo.
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ
Đề Tài:
LÝ LUẬN VỀ SỰ KẾT HỢP CỦA CÁC MẶT ĐỐI LẬP VÀ SỰ VẬN ĐỘNG TƯ TƯỞNG NÀY TRONG HOẠT ĐỘNG
KINH DOANH
GVHD: Ts Trần Nguyên Ký SVTH: Nguyễn Thị Phương Linh
Lớp: 68 – Khóa 39
Thành Phố Hồ Chí Minh, ngày 20 tháng 10 năm 2013
Trang 3MỤC LỤC
LỜI NÓI ĐẦU
CHƯƠNG I - QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊ NIN VỀ VẤN ĐỀ
MÂU THUẪN 1
1 Sự Ra Đời Quy Luật Về Sự Thống Nhất Và Đấu Tranh Giữa Các Mặt Đối Lập 1
2 Quy Luật Về Sự Thống Nhất Và Đấu Tranh Giữa Các Mặt Đối Lập 1
2.1 Một số khái niệm 1
2.2 Tính chất của mâu thuẫn 2
2.2.1 Tính khách quan phổ biến của mâu thuẫn 2
2.3 Quá trình vận động của mâu thuẫn 3
2.4 Sự đấu tranh, thống nhất và kết hợp giữa các mặt đối lập 3
3 Ý nghĩa phương pháp luận của quy luật 6
CHƯƠNG II: SỰ VẬN DỤNG VÀO HOẠT ĐỘNG DOANH NGHIỆP HIỆN NAY 7
1 Việc kết hợp các mặt đối lập trong hoạt động doanh nghiệp: 7
2 Lợi nhuận và rủi ro Trong doanh nghiệp: 8
3 Quán triệt phương pháp luận kết hợp các mặt đối lập 8
DANH MỤC CÁC TÀI LIỆU THAM KHẢO 9
Trang 4LỜI NÓI ĐẦU
Mọi sự vật, hiện tượng đều chứa đựng những mặt, những khuynh hướng đối lập tạo thành những mâu thuẫn, sự thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập là nguồn gốc của sự vận động và phát triển, làm cho cái cũ mất đi và cái mới ra đời thay thế Điều đó đã được Lê-nin khẳng định rằng:”Sự phát triển là một cuộc đấu tranh giữa các mặt đối lập”
Mâu thuẫn là cái tất yếu trong đời sống,nó có trong tất cả các lĩnh vực: tự nhiên,
xã hội và tư duy con người Nhất là các hoạt động kinh tế, lĩnh vực mang tính phổ biến, như cung - cầu, tích luỹ và tiêu dùng, tính kế hoạch của từng xi nghiệp Mâu thuẫn tồn tại song hành cùng sự vật hiện sự việc từ lúc sự vật sự việc bắt đầu cho tới khi sự vật sự việc đó kết thúc
Quy luật đấu tranh và thống nhất giữa các mặt đối lập là ‘‘hạt nhân’’ của phép biện chứng duy vật vì nó vạch ra nguồn gốc, động lực của sự vận động và phát triển của thế giới quan và vì nó là chìa khóa, là cơ sở giúp chúng ta nắm vững thực chất của tất cả các quy luật và phạm trù phép biện chứng duy vật
Vì vậy việc kết hợp các mặt đối lập một cách biện chứng theo tinh thần của V.I.Lênin mang một vấn đề quan trọng Và đó cũng chính là đề tài của bài tiểu luận:
Sự kết hợp các mặt đối lập và vận dụng tư tưởng này trong hoạt động các kinh doanh.
Qua đây em xin chân thành cảm ơn thầy Trần Nguyên Ký và cuốn sách “ SỰ
KẾT HỢP CÁC MẶT ĐỐI LẬP TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY” do thầy làm tác giả đã giúp ích em rất nhiều trong quá
trình làm tiểu luận
Người thực hiện Nguyễn Thị Phương Linh Lớp 68 -Khóa 39
Hồ Chí Minh 10/2013
Trang 6CHƯƠNG I - QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊ NIN VỀ VẤN
ĐỀ MÂU THUẪN
1 Sự Ra Đời Quy Luật Về Sự Thống Nhất Và Đấu Tranh Giữa Các Mặt Đối Lập.
Trong lý luận biện chứng mácxít, vấn đề mâu thuẫn nói chung, vấn đề kết hợp biện chứng các mặt đối lập nói riêng luôn được chú ý xem xét giải quyết C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin một mặt khẳng định vai trò cuộc đấu tranh giữa các mặt đối lập, mặt khác cũng khẳng định vai trò của sự thống nhất giữa chúng Từ cơ sở đó các ông đã đi đến tư tưởng biện chứng về sự kết hợp các mặt đối lập trong thực tiễn.nói một cách khác, trong tư tưởng biện chứng về mâu thuẫn, các ông luôn chú trọng giải quyết những vấn đề liên quan đến mâu thuẫn, đó là các vấn đề thống nhất, vấn đề đấu tranh và vấn đề kết hợp các mặt đối lập trong đó vấn đề kết hợp các mặt đối lập được các ông xem xét với tính cách là một biểu hiện hoạt động của chủ thể con người trong việc giải quyết một số mâu thuẫn xã hội cụ thể nhất định, trên cơ sở đấu tranh và thống nhất các mặt đối lập
2 Quy Luật Về Sự Thống Nhất Và Đấu Tranh Giữa Các Mặt Đối Lập.
Quy luật thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập là quy luật về nguồn gốc , động lực cơ bản, phổ biến của mọi quá trình vận động và phát triển Theo quy luật này,nguồn gốc, và động lực cơ bản, phổ biến của mọi quá trình vận động và phát triển
là mâu thuẫn khách quan, vốn có của sự vật hiện tượng
2.1 Một số khái niệm.
Mâu thuẫ n :
Theo quan niệm biện chứng, khái niệm mâu thuẫn dùng để chỉ mối liên hệ thống nhất, đấu tranh và chuyển hóa giữa các mặt đối lập của mỗi sự vật, hiện tượng hay giữa các sự vật hiện tượng với nhau
Trái với quan niệm biện chứng, theo quan niệm siêu hình mâu thuẫn là
những cái đối lập, loại trừ nhau, tức không có sự thống nhất và chuyển hóa lẫn nhau
Ví dụ: Giữa sản xuất và tiêu dùng là 2 mặt đối lập nhau, nhưng giữa chúng có sự thống nhất, đấu tranh giữa nhau Nhà sản xuất cần những người tiêu dùng để tiêu thụ những sản phẩm mình tạo ra còn đối với người tiêu dùng họ luôn cần những nhà sản xuất để tạo ra được những sản phẩm phục vụ trong đời sống, sinh hoạt
Phương pháp giải quyết mâu thuẫn bằng cách khai thác sự thống nhất của các
mặt đối lập Mâu thuẫn giữa các mặt đối lập tồn tại phổ biến trong mỗi sinh vật Chỉ
SVTH: Nguy n Th Ph ễn Thị Phương Linh ị Phương Linh ương Linh ng Linh Page 1
Trang 7khi nào các mâu thuẫn này được giải quyết thì sinh vật mới phát triển Bản chất của phương pháp này là : chủ thể hoạt động tích cực tìm ra điểm chung về mặt lợi ích của
2 bên, từ đó chủ động thực hiện kết hợp 2 mặt đối lập đó nhằm đem lại lợi ích cao nhất cho mình Nhưng phương pháp chỉ được thực hiện khi điều kiện cho phép
Nhân tố tạo thành mâu thuẫn là mặt đối lập
Mặt đối lập:
Trong phép biện chứng duy vật, khái niệm mặt đối lập là những mặt có những đặc điểm, những thuộc tính, những tính quy định có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau tồn tại một cách khách quan trong tự nhiên, xã hội và tư duy
Sự tồn tại của các mặt đối lập là khách quan và là phổ biến trong thế giới Theo triết học duy vật biện chứng của Engels thì tất cả các sự vật, hiện tượng trên thế giới đều chứa đựng những mặt trái ngược nhau
Ví dụ:
- Trong xã hội, khi coi con người là 1 sự vật thì giữa biến dị và di truyền, giữa hấp thụ và bài tiết là những mặt đối lập Còn trong tư duy, giữa biết và chưa biết, giữa chân lý và sai lầm, giữa biết nông cạn và biết sâu sắc là những mặt đối lập
- Trong sinh vật, hai mặt đối lập là đồng hóa và dị hóa thống nhất với nhau, nếu chỉ là một quá trình thì sinh vật sẽ chết
2.2 Tính chất của mâu thuẫn.
2.2.1 Tính khách quan phổ biến của mâu thuẫn.
Mọi sự vật hiện tượng thuộc mọi lĩnh vực hiện thực trong thế giới đều chứa đựng trong mình sự thống nhất, đấu tranh và chuyển hóa các mặt đối lập
Theo Ph.Ăngghen: “ Nếu bản thân sự di động một cách máy móc đơn giản đã chứa nhiều mâu thuẫn, thì tất nhiên những hình thức vận động cao hơn của vật chất và đặc biệt là sự sống hữu cơ đó lại lại càng phải chứa đựng mâu thuẫn…sự sống trước hết chính là ở chỗ một sinh vật trong mỗi lúc vừa là nó nhưng lại vừa là một cái khác Như vậy sự sống cũng là một mâu thuẫn tồn tại trong bản thân các sự vật và các quá trình, một mâu thuẫn thường xuyên nảy sinh và tự giải quyết Ví như trong lĩnh vực tư duy, ta cũng có sự mâu thuẫn như mâu thuẫn giữa năng lực nhận thức vô tận ở bên trong con người và sự tồn tại thực tế của năng lực ấy bị hạn chế bởi những hoàn cảnh bên ngoài Mâu thuẫn này được giải quyết nối tiếp các thế hệ, đây là sự giải quyết đi lên trong vô tận.”
2.2.2 Tính đa dạng, phong phú của mâu thuẫn.
Biểu hiện ở chỗ mỗi sự vật, hiện tượng, quá trình đều có thể bao hàm nhiều loại mâu thuẫn khác nhau, biểu hiện khác nhau trong những điều kiện lịch sử, cụ thể khác
SVTH: Nguy n Th Ph ễn Thị Phương Linh ị Phương Linh ương Linh ng Linh Page 2
Trang 8nhau; chúng giữ vị trí, vai trò khác nhau đối với sự tồn tại, vận động và phát triển của
sự vật
Trong các lĩnh vực khác nhau tồn tại những mâu thuẫn với những tính chất khác nhau tạo nên tính phong phú trong sự biểu hiện của mâu thuẫn
2.3 Quá trình vận động của mâu thuẫn.
Sự chuyển hóa giữa các mặt đối lập diễn ra hết sức phong phú và đa dạng tùy thuộc tính chất từng mặt đối lập cũng như tùy thuộc vào những điều kiện lịch sử cụ thể Quá trình thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập tất yếu dẫn đến sự chuyển hóa giữa chúng
2.4 Sự đấu tranh, thống nhất và kết hợp giữa các mặt đối lập.
Khái niệm Đấu tranh giữa các mặt đối lập dùng để chỉ khuynh hướng tác động
qua lại, bài trừ, phủ định nhau của các mặt đối lập Về vấn đề đấu tranh, C.Mác và Ph.Ăngghen cho rằng, sở dĩ các mặt đối lập luôn đấu tranh với nhau bắt nguồn từ bản chất của các mặt đối lập Chính sự đối lập, trái ngược căn bản giữa những mặt, yếu tố, khuynh hướng vận động trong một sự vật, hiện tượng tạo nên sự đấu tranh giữa chúng Cuộc đấu tranh giữa các mặt đối lập sẽ dẫn tới sự giải quyết mâu thuẫn của bản thân
sự vật, hiện tượng Trong quá trình đấu tranh, chuyển hóa giữa chúng, mặt đối lập này
sẽ thắng mặt đối lập kia, từ đó thúc đẩy sự phát triển của sự vật Tiếp thu tư tưởng biện chứng của C.Mác và Ph.Ăngghen, VI.Lênin cũng đã nhấn mạnh đến vấn đề đấu tranh của các mặt đối lập Theo VI.Lênin thì sự phát triển chẳng qua “là một cuộc “đấu tranh” giữa các mặt đối lập” Chính các cuộc đấu tranh giữa các mặt đối lập đã dẫn tới việc giải quyết mâu thuẫn và qua đó làm sự vật phát triển
Trong lý luận biện chứng mácxít, vấn đề thống nhất giữa các mặt đối lập trong
mâu thuẫn cũng được chú ý xem xét Trong mỗi mâu thuẫn các mặt đối lập vừa thống nhất với nhau vừa đấu tranh với nhau Sự thống nhất giữa các mặt đối lập thể hiện tính ràng buộc, quy định lẫn nhau, làm điều kiện cho sự tồn tại của nhau C.Mác và Ph.Ăngghen đã di tới sự phân tích, nhận thuwacs giữa các mặt đối lập trong mối quan
hệ hữu cơ, thống nhất chặt chẽ giữa chúng
Đối với V.I.Lênin thì vấn đề thống nhất được xem xét cụ thể hơn cả Thậm chí V.I.Lênin đã khẳng định rõ ràng: Có thể định nghĩa vắn tắt phép biện chứng là học thuyết về sự thống nhất của các mặt đối lập Sự thống nhất của các mặt đối lập biện chứng là 1 thực tế khách quan không phải do suy nghĩ chủ quan của con người Chúng đóng một vai trò đặc biệt quan trọng đối với sự đấu tranh, sự bài trừ lẫn nhau của các mặt đối lập này và qua đó có vai trò quan trọng đối với sự phát triển của sự vật
SVTH: Nguy n Th Ph ễn Thị Phương Linh ị Phương Linh ương Linh ng Linh Page 3
Trang 9Thống nhất là điều kiện đấu tranh, muốn đấu tranh thì phải thống nhất, đồng thới thống nhất để dẫn tới đấu tranh Đấu tranh là nội dung bên trong của thống nhất, còn thống nhất là hình thức chuyển tải đấu tranh Trên cơ sở gắn bó giữa thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập thì mâu thuẫn đó mới có điều kiện giải quyết, từ đó làm cho sự vật phát triển.Chính sự nhận thức về mối quan hệ giữa đấu tranh và thống nhất giữa các mặt đối lập giúp người ta tránh rơi vào trạng thái cực đoan trong đời sống thực tiễn.Xã hội muốn phát triển thì phải có sự thống nhất
Vấn đề kết hợp của các mặt dối lập cũng được đặt ra và giải quyết Đây là biểu
hiện hoạt động tích cực, chủ động của chủ thể trên cơ sở nhận thức mâu thuẫn khách quan Chính xuất phát từ việc nhận thức sự thống nhất khách quan, từ những điểm chung vốn có của các mặt đối lập, từ những nhu cầu thực tiễn, con người có thể tiến hành kết hợp các yếu tố, hơn nữa là cả các măt đối lập nhằm giải quyết nhưng mâu thuẫn xã hội
Có 3 góc độ tiếp cận:
Thứ nhất: xem xét sự thống nhất giữa các mặt đối lập từ góc độ bản thể luận, tức
sự thống nhất khách quan vốn có của chúng.ở đây đó không phải là sự thống nhất tuyệt đối , mà là sự thống nhất tương đối, thống nhất trong sự khác biệt, kể cả sự đối lập
Thứ hai: xem xét sự thống nhất giữa các mặt đối lập từ góc độ nhận thức luận.
Điều này còn phụ thuộc vào chính bản thân mâu thuẫn bởi vì mâu thuẫn không tự bộc
lộ ra mà nó tồn tại ẩn giấu bên trong cái “ vỏ bọc” của sự thống nhất Cố nhiên sự phân đôi ở đây không phải là hoạt động chủ quan, tùy tiện mà phải dựa trên cơ sở tôn trọng tính khách quan của mâu thuẫn biện chứng
Thứ ba: xem xét sự thống nhất giữa các mặt đối lập từ góc độ thực tiễn.Trên cơ
sở nhận thức sự thống nhất (bao hàm cả sự đấu tranh) chủ thể có thể thực hiện việc kết hợp các mặt đối lập để từ đó tạo điền kiện giải quyết tốt các mâu thuẫn Việc kết hợp các mặt đối lập cũng xuất phát từ nhu cầu, lợi ích của chủ thể
Việc kết hợp các mặt đối lập trong kinh tế xã hội không phải là hành động được tiến hành với bất kì yếu tố, mặt đối lập nào, trong bất kì điều kiện nào Càng không nên hiểu đây là việc làm mang tính chủ quan thuần túy, tùy tiện, vô nguyên tắc của chủ thể hành động việc kết hợp này phải dựa cơ sở khách quan cụ thể, đó là những đòi hỏi tất yếu của việc kết hợp và cả ở những điều kiện khách quan cho phép để tiến hành việc kết hợp này Đồng thời việc kết hợp các mặt đối lập trong đời sống cũng cần phải được định hướng rõ ràng
Theo tinh thần biện chứng mác xít, khi đề cập đến việc giải quyết mâu thuẫn nói
chung đương nhiên phải nhận thức được rằng đó là quy trình tự giải quyết Ở đây
thuật ngữ tự giải quyết có nghĩa là quá trình giải quyết một mâu thuẫn xã hội cụ thể
SVTH: Nguy n Th Ph ễn Thị Phương Linh ị Phương Linh ương Linh ng Linh Page 4
Trang 10nào đó đã diễn ra một cách khách quan đối với con người, đối với một lực lượng xã
hội nhất định Phương pháp giải quyết mâu thuẫn bằng cách khai thác sự thống nhất
của các mặt đối lập Mâu thuẫn giữa các mặt đối lập tồn tại phổ biến trong mỗi sinh vật Chỉ khi nào các mâu thuẫn này được giải quyết thì sinh vật mới phát triển Bản chất của phương pháp này là : chủ thể hoạt động tích cực tìm ra điểm chung về mặt lợi ích của 2 bên, từ đó chủ động thực hiện kết hợp 2 mặt đối lập đó nhằm đem lại lợi ích cao nhất cho mình Nhưng phương pháp chỉ được thực hiện khi điều kiện cho phép Tuy nhiên việc giải quyết mâu thuẫn xã hội, thực chất lại là biểu hiện hoạt động của chủ thể con người Chính trong quá trình hoạt động như vậy, trong điều kiện cho phép, chủ thể có thể sử dụng phương pháp kết hợp các mặt đối lập, coi đó như hình thức cụ thể để các mặt đối lập thực hiện sự đấu tranh của chúng dẫn tới việc giải quyết mâu thuẫn cụ thể
Cũng chính vì thế, việc tiến hành kết hợp các mặt đối lập để giải quyết mâu thuẫn xã hội, rõ ràng không thể là một giải pháp duy nhất và cũng không là giải pháp
có thể áp dụng với mọi trường hợp Chẳng hạn, đối với loại mâu thuẫn đối kháng, phương pháp giải quyết nhìn chung là sử dụng bạo lực, thực hiện loại trừ một mặt đối lập nào đó.Tuy vậy, trong điều kiện nào đó, khi giữa hai mặt đối lập nhau,mặc dù về bản chất vẫn có sự đối kháng về lợi ích, song lại có một số điểm chung về lợi ích; thì
khi đó có thể thực hiện hình thức “kết hợp các mặt đối lập” Điều đó cho phép việc
giải quyết mâu thuẫn giữa chúng được thực hiện tốt hơn, đem lại lợi ích cho chủ thể nhiều hơn Dĩ nhiên, cần phải có khả năng cần thiết ( trí tuệ và bản lĩnh chính trị) thì chủ thể mới có thể thực hiện việc kết hợp này Ở đây về cơ bản mâu thuẫn vẫn là mâu thuẫn đối kháng; nhưng ở khía cạnh nào đó, vẫn có thể cho phép kết hợp các mặt đối lập
Tóm lại, việc kết hợp các mặt đối lập trong quá trình giải quyết một mâu thuẫn
xã hội cụ thể chỉ có thể tiến hành được khj có đầy đủ những điều kiện khách quan và chủ quan cho phép Tuyệt đối đây không phải là giải pháp có tính phổ biến, có thể thực hiện trong mọi trường hợp với mọi điều kiện
Thứ nhất, về mặt khách quan: việc kết hợp các mặt đối lập chỉ có thể tiến hành
trong các trường hợp cụ thể:
- Giữa các nhân tố, lực lượng xã hội tồn tại với tư cách là những mặt đối lập của nhau phải có những điểm chung, tương đồng có thể đi tới sự điều hòa , thỏa hiệp trong giới hạn nhất định.Trường hợp các mặt đối lập hoàn toàn không có điểm chung, tương đồng, mâu thuẫn hay hoàn toàn đối kháng thì việc kết hợp không thể thực hiện một cách đúng dắn và mang lại hiệu quả mong muốn
SVTH: Nguy n Th Ph ễn Thị Phương Linh ị Phương Linh ương Linh ng Linh Page 5