Sự đấu tranh, thống nhất và kết hợp giữa các mặt đối lập trong đường lối đổi mới đất nước cũng như vận dụng trong kinh doanh. Đây là một bài tiểu luận nghiên cứu về sự đấu tranh, thống nhất và kết hợp giữa các mặt đối lập dựa trên các tài liệu tham khảo.
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ
Đề Tài:
LÝ LUẬN VỀ SỰ KẾT HỢP CỦA CÁCMẶT ĐỐI LẬP VÀ SỰ VẬN ĐỘNG TƯ
TƯỞNG NÀY TRONG HOẠT ĐỘNG
KINH DOANH
GVHD: Ts Trần Nguyên KýSVTH: Nguyễn Thị Phương Linh
Lớp: 68 – Khóa 39
Thành Phố Hồ Chí Minh, ngày 20 tháng 10 năm 2013
Trang 3MỤC LỤC
LỜI NÓI ĐẦU
CHƯƠNG I - QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊ NIN VỀ VẤN ĐỀ
MÂU THUẪN 1
1 Sự Ra Đời Quy Luật Về Sự Thống Nhất Và Đấu Tranh Giữa Các Mặt Đối Lập 1
2 Quy Luật Về Sự Thống Nhất Và Đấu Tranh Giữa Các Mặt Đối Lập 1
2.1 Một số khái niệm 1
2.2 Tính chất của mâu thuẫn 2
2.2.1 Tính khách quan phổ biến của mâu thuẫn 2
2.3 Quá trình vận động của mâu thuẫn 3
2.4 Sự đấu tranh, thống nhất và kết hợp giữa các mặt đối lập 3
3 Ý nghĩa phương pháp luận của quy luật 6
CHƯƠNG II: SỰ VẬN DỤNG VÀO HOẠT ĐỘNG DOANH NGHIỆP HIỆN NAY 7
1 Việc kết hợp các mặt đối lập trong hoạt động doanh nghiệp: 7
2 Lợi nhuận và rủi ro Trong doanh nghiệp: 8
3 Quán triệt phương pháp luận kết hợp các mặt đối lập 8
DANH MỤC CÁC TÀI LIỆU THAM KHẢO 9
Trang 4LỜI NÓI ĐẦU
Mọi sự vật, hiện tượng đều chứa đựng những mặt, những khuynh hướng đối lập tạo thành những mâu thuẫn, sự thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập là nguồn gốc của sự vận động và phát triển, làm cho cái cũ mất đi và cái mới ra đời thay thế Điều đó đã được Lê-nin khẳng định rằng:”Sự phát triển là một cuộc đấu tranh giữa các mặt đối lập”
Mâu thuẫn là cái tất yếu trong đời sống,nó có trong tất cả các lĩnh vực: tự nhiên,
xã hội và tư duy con người Nhất là các hoạt động kinh tế, lĩnh vực mang tính phổ biến, như cung - cầu, tích luỹ và tiêu dùng, tính kế hoạch của từng xi nghiệp Mâu thuẫn tồn tại song hành cùng sự vật hiện sự việc từ lúc sự vật sự việc bắt đầu cho tới khi sự vật sự việc đó kết thúc
Quy luật đấu tranh và thống nhất giữa các mặt đối lập là ‘‘hạt nhân’’ của phép biện chứng duy vật vì nó vạch ra nguồn gốc, động lực của sự vận động và phát triển của thế giới quan và vì nó là chìa khóa, là cơ sở giúp chúng ta nắm vững thực chất của tất cả các quy luật và phạm trù phép biện chứng duy vật
Vì vậy việc kết hợp các mặt đối lập một cách biện chứng theo tinh thần củaV.I.Lênin mang một vấn đề quan trọng Và đó cũng chính là đề tài của bài tiểu luận:
Sự kết hợp các mặt đối lập và vận dụng tư tưởng này trong hoạt động các kinhdoanh.
Qua đây em xin chân thành cảm ơn thầy Trần Nguyên Ký và cuốn sách “ SỰ
KẾT HỢP CÁC MẶT ĐỐI LẬP TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃHỘI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY” do thầy làm tác giả đã giúp ích em rất nhiều trong quá
trình làm tiểu luận
Người thực hiệnNguyễn Thị Phương Linh
Lớp 68 -Khóa 39Hồ Chí Minh 10/2013
Trang 6CHƯƠNG I - QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊ NIN VỀ VẤN
2.Quy Luật Về Sự Thống Nhất Và Đấu Tranh Giữa Các Mặt Đối Lập.
Quy luật thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập là quy luật về nguồn gốc ,động lực cơ bản, phổ biến của mọi quá trình vận động và phát triển Theo quy luậtnày,nguồn gốc, và động lực cơ bản, phổ biến của mọi quá trình vận động và phát triểnlà mâu thuẫn khách quan, vốn có của sự vật hiện tượng
2.1 Một số khái niệm.
Mâu thuẫ n : Theo quan niệm biện chứng, khái niệm mâu thuẫn dùng để chỉ mối liên hệ thốngnhất, đấu tranh và chuyển hóa giữa các mặt đối lập của mỗi sự vật, hiện tượng haygiữa các sự vật hiện tượng với nhau
Trái với quan niệm biện chứng, theo quan niệm siêu hình mâu thuẫn là những cái đối lập, loại trừ nhau, tức không có sự thống nhất và chuyển hóa lẫn nhau
Ví dụ: Giữa sản xuất và tiêu dùng là 2 mặt đối lập nhau, nhưng giữa chúng có sựthống nhất, đấu tranh giữa nhau Nhà sản xuất cần những người tiêu dùng để tiêu thụnhững sản phẩm mình tạo ra còn đối với người tiêu dùng họ luôn cần những nhà sảnxuất để tạo ra được những sản phẩm phục vụ trong đời sống, sinh hoạt
Phương pháp giải quyết mâu thuẫn bằng cách khai thác sự thống nhất của các
mặt đối lập Mâu thuẫn giữa các mặt đối lập tồn tại phổ biến trong mỗi sinh vật Chỉ
SVTH: Nguy n Th Phễn Thị Phương Linhị Phương Linhương Linhng Linh Page 1
Trang 7khi nào các mâu thuẫn này được giải quyết thì sinh vật mới phát triển Bản chất củaphương pháp này là : chủ thể hoạt động tích cực tìm ra điểm chung về mặt lợi ích của2 bên, từ đó chủ động thực hiện kết hợp 2 mặt đối lập đó nhằm đem lại lợi ích caonhất cho mình Nhưng phương pháp chỉ được thực hiện khi điều kiện cho phép.
Nhân tố tạo thành mâu thuẫn là mặt đối lập. Mặt đối lập:
Trong phép biện chứng duy vật, khái niệm mặt đối lập là những mặt cónhững đặc điểm, những thuộc tính, những tính quy định có khuynh hướng biến đổitrái ngược nhau tồn tại một cách khách quan trong tự nhiên, xã hội và tư duy
Sự tồn tại của các mặt đối lập là khách quan và là phổ biến trong thế giới Theotriết học duy vật biện chứng của Engels thì tất cả các sự vật, hiện tượng trên thế giớiđều chứa đựng những mặt trái ngược nhau
Ví dụ:- Trong xã hội, khi coi con người là 1 sự vật thì giữa biến dị và di truyền, giữa hấpthụ và bài tiết là những mặt đối lập Còn trong tư duy, giữa biết và chưa biết, giữachân lý và sai lầm, giữa biết nông cạn và biết sâu sắc là những mặt đối lập
- Trong sinh vật, hai mặt đối lập là đồng hóa và dị hóa thống nhất với nhau, nếuchỉ là một quá trình thì sinh vật sẽ chết
2.2 Tính chất của mâu thuẫn.2.2.1.Tính khách quan phổ biến của mâu thuẫn.
Mọi sự vật hiện tượng thuộc mọi lĩnh vực hiện thực trong thế giới đều chứa đựngtrong mình sự thống nhất, đấu tranh và chuyển hóa các mặt đối lập
Theo Ph.Ăngghen: “ Nếu bản thân sự di động một cách máy móc đơn giản đãchứa nhiều mâu thuẫn, thì tất nhiên những hình thức vận động cao hơn của vật chất vàđặc biệt là sự sống hữu cơ đó lại lại càng phải chứa đựng mâu thuẫn…sự sống trướchết chính là ở chỗ một sinh vật trong mỗi lúc vừa là nó nhưng lại vừa là một cái khác.Như vậy sự sống cũng là một mâu thuẫn tồn tại trong bản thân các sự vật và các quátrình, một mâu thuẫn thường xuyên nảy sinh và tự giải quyết Ví như trong lĩnh vực tưduy, ta cũng có sự mâu thuẫn như mâu thuẫn giữa năng lực nhận thức vô tận ở bêntrong con người và sự tồn tại thực tế của năng lực ấy bị hạn chế bởi những hoàn cảnhbên ngoài Mâu thuẫn này được giải quyết nối tiếp các thế hệ, đây là sự giải quyết đilên trong vô tận.”
2.2.2.Tính đa dạng, phong phú của mâu thuẫn.
Biểu hiện ở chỗ mỗi sự vật, hiện tượng, quá trình đều có thể bao hàm nhiều loạimâu thuẫn khác nhau, biểu hiện khác nhau trong những điều kiện lịch sử, cụ thể khác
SVTH: Nguy n Th Phễn Thị Phương Linhị Phương Linhương Linhng Linh Page 2
Trang 8nhau; chúng giữ vị trí, vai trò khác nhau đối với sự tồn tại, vận động và phát triển củasự vật.
Trong các lĩnh vực khác nhau tồn tại những mâu thuẫn với những tính chất khácnhau tạo nên tính phong phú trong sự biểu hiện của mâu thuẫn
2.3 Quá trình vận động của mâu thuẫn.
Sự chuyển hóa giữa các mặt đối lập diễn ra hết sức phong phú và đa dạng tùythuộc tính chất từng mặt đối lập cũng như tùy thuộc vào những điều kiện lịch sử cụthể Quá trình thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập tất yếu dẫn đến sự chuyểnhóa giữa chúng
2.4 Sự đấu tranh, thống nhất và kết hợp giữa các mặt đối lập.
Khái niệm Đấu tranh giữa các mặt đối lập dùng để chỉ khuynh hướng tác động
qua lại, bài trừ, phủ định nhau của các mặt đối lập Về vấn đề đấu tranh, C.Mác vàPh.Ăngghen cho rằng, sở dĩ các mặt đối lập luôn đấu tranh với nhau bắt nguồn từ bảnchất của các mặt đối lập Chính sự đối lập, trái ngược căn bản giữa những mặt, yếu tố,khuynh hướng vận động trong một sự vật, hiện tượng tạo nên sự đấu tranh giữa chúng.Cuộc đấu tranh giữa các mặt đối lập sẽ dẫn tới sự giải quyết mâu thuẫn của bản thânsự vật, hiện tượng Trong quá trình đấu tranh, chuyển hóa giữa chúng, mặt đối lập nàysẽ thắng mặt đối lập kia, từ đó thúc đẩy sự phát triển của sự vật.Tiếp thu tư tưởng biện chứng của C.Mác và Ph.Ăngghen, VI.Lênin cũng đã nhấnmạnh đến vấn đề đấu tranh của các mặt đối lập Theo VI.Lênin thì sự phát triển chẳngqua “là một cuộc “đấu tranh” giữa các mặt đối lập” Chính các cuộc đấu tranh giữa cácmặt đối lập đã dẫn tới việc giải quyết mâu thuẫn và qua đó làm sự vật phát triển
Trong lý luận biện chứng mácxít, vấn đề thống nhất giữa các mặt đối lập trong
mâu thuẫn cũng được chú ý xem xét Trong mỗi mâu thuẫn các mặt đối lập vừa thốngnhất với nhau vừa đấu tranh với nhau Sự thống nhất giữa các mặt đối lập thể hiện tínhràng buộc, quy định lẫn nhau, làm điều kiện cho sự tồn tại của nhau C.Mác vàPh.Ăngghen đã di tới sự phân tích, nhận thuwacs giữa các mặt đối lập trong mối quanhệ hữu cơ, thống nhất chặt chẽ giữa chúng
Đối với V.I.Lênin thì vấn đề thống nhất được xem xét cụ thể hơn cả Thậm chíV.I.Lênin đã khẳng định rõ ràng: Có thể định nghĩa vắn tắt phép biện chứng là họcthuyết về sự thống nhất của các mặt đối lập Sự thống nhất của các mặt đối lập biệnchứng là 1 thực tế khách quan không phải do suy nghĩ chủ quan của con người Chúngđóng một vai trò đặc biệt quan trọng đối với sự đấu tranh, sự bài trừ lẫn nhau của cácmặt đối lập này và qua đó có vai trò quan trọng đối với sự phát triển của sự vật
SVTH: Nguy n Th Phễn Thị Phương Linhị Phương Linhương Linhng Linh Page 3
Trang 9Thống nhất là điều kiện đấu tranh, muốn đấu tranh thì phải thống nhất, đồng thớithống nhất để dẫn tới đấu tranh Đấu tranh là nội dung bên trong của thống nhất, cònthống nhất là hình thức chuyển tải đấu tranh Trên cơ sở gắn bó giữa thống nhất vàđấu tranh của các mặt đối lập thì mâu thuẫn đó mới có điều kiện giải quyết, từ đó làmcho sự vật phát triển.Chính sự nhận thức về mối quan hệ giữa đấu tranh và thống nhấtgiữa các mặt đối lập giúp người ta tránh rơi vào trạng thái cực đoan trong đời sốngthực tiễn.Xã hội muốn phát triển thì phải có sự thống nhất.
Vấn đề kết hợp của các mặt dối lập cũng được đặt ra và giải quyết Đây là biểu
hiện hoạt động tích cực, chủ động của chủ thể trên cơ sở nhận thức mâu thuẫn kháchquan Chính xuất phát từ việc nhận thức sự thống nhất khách quan, từ những điểmchung vốn có của các mặt đối lập, từ những nhu cầu thực tiễn, con người có thể tiếnhành kết hợp các yếu tố, hơn nữa là cả các măt đối lập nhằm giải quyết nhưng mâuthuẫn xã hội
Có 3 góc độ tiếp cận: Thứ nhất: xem xét sự thống nhất giữa các mặt đối lập từ góc độ bản thể luận, tức
sự thống nhất khách quan vốn có của chúng.ở đây đó không phải là sự thống nhấttuyệt đối , mà là sự thống nhất tương đối, thống nhất trong sự khác biệt, kể cả sự đốilập
Thứ hai: xem xét sự thống nhất giữa các mặt đối lập từ góc độ nhận thức luận.
Điều này còn phụ thuộc vào chính bản thân mâu thuẫn bởi vì mâu thuẫn không tự bộclộ ra mà nó tồn tại ẩn giấu bên trong cái “ vỏ bọc” của sự thống nhất Cố nhiên sựphân đôi ở đây không phải là hoạt động chủ quan, tùy tiện mà phải dựa trên cơ sở tôntrọng tính khách quan của mâu thuẫn biện chứng
Thứ ba: xem xét sự thống nhất giữa các mặt đối lập từ góc độ thực tiễn.Trên cơ
sở nhận thức sự thống nhất (bao hàm cả sự đấu tranh) chủ thể có thể thực hiện việc kếthợp các mặt đối lập để từ đó tạo điền kiện giải quyết tốt các mâu thuẫn Việc kết hợpcác mặt đối lập cũng xuất phát từ nhu cầu, lợi ích của chủ thể
Việc kết hợp các mặt đối lập trong kinh tế xã hội không phải là hành động đượctiến hành với bất kì yếu tố, mặt đối lập nào, trong bất kì điều kiện nào Càng khôngnên hiểu đây là việc làm mang tính chủ quan thuần túy, tùy tiện, vô nguyên tắc củachủ thể hành động việc kết hợp này phải dựa cơ sở khách quan cụ thể, đó là nhữngđòi hỏi tất yếu của việc kết hợp và cả ở những điều kiện khách quan cho phép để tiếnhành việc kết hợp này Đồng thời việc kết hợp các mặt đối lập trong đời sống cũng cầnphải được định hướng rõ ràng
Theo tinh thần biện chứng mác xít, khi đề cập đến việc giải quyết mâu thuẫn nói
chung đương nhiên phải nhận thức được rằng đó là quy trình tự giải quyết Ở đây
thuật ngữ tự giải quyết có nghĩa là quá trình giải quyết một mâu thuẫn xã hội cụ thể
SVTH: Nguy n Th Phễn Thị Phương Linhị Phương Linhương Linhng Linh Page 4
Trang 10nào đó đã diễn ra một cách khách quan đối với con người, đối với một lực lượng xã
hội nhất định Phương pháp giải quyết mâu thuẫn bằng cách khai thác sự thống nhất
của các mặt đối lập Mâu thuẫn giữa các mặt đối lập tồn tại phổ biến trong mỗi sinhvật Chỉ khi nào các mâu thuẫn này được giải quyết thì sinh vật mới phát triển Bảnchất của phương pháp này là : chủ thể hoạt động tích cực tìm ra điểm chung về mặt lợiích của 2 bên, từ đó chủ động thực hiện kết hợp 2 mặt đối lập đó nhằm đem lại lợi íchcao nhất cho mình Nhưng phương pháp chỉ được thực hiện khi điều kiện cho phép.Tuy nhiên việc giải quyết mâu thuẫn xã hội, thực chất lại là biểu hiện hoạt động củachủ thể con người Chính trong quá trình hoạt động như vậy, trong điều kiện chophép, chủ thể có thể sử dụng phương pháp kết hợp các mặt đối lập, coi đó như hìnhthức cụ thể để các mặt đối lập thực hiện sự đấu tranh của chúng dẫn tới việc giảiquyết mâu thuẫn cụ thể
Cũng chính vì thế, việc tiến hành kết hợp các mặt đối lập để giải quyết mâuthuẫn xã hội, rõ ràng không thể là một giải pháp duy nhất và cũng không là giải phápcó thể áp dụng với mọi trường hợp Chẳng hạn, đối với loại mâu thuẫn đối kháng,phương pháp giải quyết nhìn chung là sử dụng bạo lực, thực hiện loại trừ một mặt đốilập nào đó.Tuy vậy, trong điều kiện nào đó, khi giữa hai mặt đối lập nhau,mặc dù vềbản chất vẫn có sự đối kháng về lợi ích, song lại có một số điểm chung về lợi ích; thì
khi đó có thể thực hiện hình thức “kết hợp các mặt đối lập” Điều đó cho phép việc
giải quyết mâu thuẫn giữa chúng được thực hiện tốt hơn, đem lại lợi ích cho chủ thểnhiều hơn Dĩ nhiên, cần phải có khả năng cần thiết ( trí tuệ và bản lĩnh chính trị) thìchủ thể mới có thể thực hiện việc kết hợp này Ở đây về cơ bản mâu thuẫn vẫn là mâuthuẫn đối kháng; nhưng ở khía cạnh nào đó, vẫn có thể cho phép kết hợp các mặt đốilập
Tóm lại, việc kết hợp các mặt đối lập trong quá trình giải quyết một mâu thuẫnxã hội cụ thể chỉ có thể tiến hành được khj có đầy đủ những điều kiện khách quan vàchủ quan cho phép Tuyệt đối đây không phải là giải pháp có tính phổ biến, có thểthực hiện trong mọi trường hợp với mọi điều kiện
Thứ nhất, về mặt khách quan: việc kết hợp các mặt đối lập chỉ có thể tiến hành
trong các trường hợp cụ thể:- Giữa các nhân tố, lực lượng xã hội tồn tại với tư cách là những mặt đối lập củanhau phải có những điểm chung, tương đồng có thể đi tới sự điều hòa , thỏa hiệptrong giới hạn nhất định.Trường hợp các mặt đối lập hoàn toàn không có điểm chung,tương đồng, mâu thuẫn hay hoàn toàn đối kháng thì việc kết hợp không thể thực hiệnmột cách đúng dắn và mang lại hiệu quả mong muốn
SVTH: Nguy n Th Phễn Thị Phương Linhị Phương Linhương Linhng Linh Page 5
Trang 11- Việc kết hợp chỉ có thể thực hiện trong điều kiện hoàn cảnh thuận lợi Hay làđiều kiện hoàn cảnh khách quan buộc chủ thể phải sử dụng phương thức kết hợp này.
Thứ hai, về mặt chủ quan: đòi hỏi ở chủ thể thực hiện cần có năng lực, bản lĩnh
chính trị để đáp ứng được nhu cầu của sự kết hợp này Trong chừng mực nào đó vaitrò của chủ thể trong việc kết hợp các mặt đối lập là vai trò có ý nghĩa quyết định.Xét về hình thức có thể chia hoạt động kết hợp các mặt đối lập thành ba loại:
Thứ nhất,là sự kết hợp khoa học, biện chứng, đúng đắn : kết hợp có nguyên tắc,
đảm bảo nguyên tắc đấu tranh giữa các mặt đối lập
Thứ hai là : sự kết hợp mang tính triết trung: tùy tiện, vô nguyên tắcThứ ba là: sự kết hợp mang tính cải lương: không đảm bảo nguyên tắc đấu tranh
giữa chúng với nhauTa có thể rút ra kết luận sau: “ Kết hợp các mặt đối lập là một hoạt động tự giác, tíchcực của chủ thể thực tiễn trong quá trình giải quyết một số mâu thuẫn xã hội cụ thểthực tiễn trong quá trình giải quyết một số mâu thuẫn xã hội cụ thể trong những điềukiện khách quan và chủ quan cụ thể nhằm đem lại lợi ích nhất định cho chủ thể Đóchính là hoạt động kết hợp những nhân tố, lực lượng xã hội tồn tại với tư cách lànhững mặt đối lập của nhau, dựa trên cơ sở nhận thức về tính thống nhất vốn có giữanhững nhân tố, lực lượng xã hội này, đồng thời tôn trọng sự đấu tranh khách quan củachúng.”
3.Ý nghĩa phương pháp luận của quy luật.
- Vì mâu thuẫn có tính khách quan, tính phổ biến và là nguồn gốc, động lực của sựvận động, phát triển.Do vậy, trong nhận thức và thực tiễn cần phải tôn trọng mâuthuẫn, phát hiện mâu thuẫn, phân tích đầy đủ các mặt đối lập, nắm được bản chất,nguồn gốc, khuynh hướng của sự vận động và phát triển
- Vì mâu thuẫn có tính khách quan, tính phổ biến và là nguồn gốc, động lực của sựvận động, phát triển.Do vậy, trong nhận thức và thực tiễn cần phải tôn trọng mâuthuẫn, phát hiện mâu thuẫn, phân tích đầy đủ các mặt đối lập, nắm được bản chất,nguồn gốc, khuynh hướng của sự vận động và phát triển
=> Quy luật này chỉ rõ nguồn gốc, động lực vận động, phát triển của mọi sự vật,hiện tượng
SVTH: Nguy n Th Phễn Thị Phương Linhị Phương Linhương Linhng Linh Page 6