Tác giả, tác phẩm, hoàn cảnh sáng tác Khái quát nội dung + nghệ thuật Giới thiệu, chép lại khổ thơ VD: Văn học Việt Nam 1945 – 1975 đã gắn bó mật thiết với vận mệnh cũng như với sự nghiệp cách mạng, sáng tạo nhiều hình tượng cao đẹp về Tổ quốc và con người Việt Nam trong chiến đấu, lao động, sinh hoạt. Lẽ tất nhiên, ở một đất nước không rời tay súng suốt ba mươi năm, hình tượng người lính là hình tượng đẹp nhất, nổi bật nhất trong văn thơ thời ấy và là niềm tự hào lớn của dân tộc. Bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu là một trong những tác phẩm viết về hình tượng cao đẹp ấy. Đặc biệt khổ 2 của bài thơ đã khiến người đọc cảm nhận được những biểu hiện cụ thể, cao đẹp của tình đồng chí.
Phân tích khổ thứ hai thơ "Đồng chí" ( Biểu cụ thể tình đồng chí”) I Mở - Tác giả, tác phẩm, hoàn cảnh sáng tác - Khái quát nội dung + nghệ thuật - Giới thiệu, chép lại khổ thơ VD: Văn học Việt Nam 1945 – 1975 gắn bó mật thiết với vận mệnh với nghiệp cách mạng, sáng tạo nhiều hình tượng cao đẹp Tổ quốc người Việt Nam chiến đấu, lao động, sinh hoạt Lẽ tất nhiên, đất nước không rời tay súng suốt ba mươi năm, hình tượng người lính hình tượng đẹp nhất, bật văn thơ thời niềm tự hào lớn dân tộc Bài thơ “Đồng chí” Chính Hữu tác phẩm viết hình tượng cao đẹp Đặc biệt khổ thơ khiến người đọc cảm nhận biểu cụ thể, cao đẹp tình đồng chí II Thân Khái quát: Đoạn thơ vỏn vẹn có 10 câu lại có sức lay động trái tim nhiều người độc giả Bởi ghi lại cách chân thực cảm động mối tình keo sơn gắn bó người lính Họ chia sẻ khó khăn, thiếu thốn; vượt qua khó khăn, thử thách chiến ác liệt để đến với tình đoàn kết, yêu thương Phân tích * Hiểu thấu hoàn cảnh, tâm tư, tình cảm - Những người lính người bạn tri âm tri kỉ Trong chiến đấu cam go ác liệt, họ chia sẻ bùi Những lời tâm quê anh, làng giúp họ hiểu hoàn cảnh Họ người nông dân miền quê nghèo khó Nghe theo tiếng gọi TQ, họ rời bỏ mái đình, đa, giếng nước, để lại sau lưng tất yêu dấu bước vào chiến Họ hiểu bạn hiểu mình: Ruộng nương………… lính - Hoàn cảnh anh giống Ta gửi lại ruộng nương cho bạn thân giúp đỡ "Gian nhà không mặc kệ gió lung lay" Hình ảnh “ gian nhà không” kết hợp với từ láy “lung lay” cuối câu thơ giúp ta cảm nhận trống trải, khó khăn gia đình vắng người trụ cột Người lính hiểu điều đó, lòng anh lưu luyến muốn lại Nhưng đứng trước cảnh xâm lăng, người Tổ quốc, anh đặt lòng yêu nước lên tất cả, đặt nghĩa chung lên tình riêng Hai chữ “mặc kệ” thể thái độ lên đường thật rõ ràng, dứt khoát Nó gợi cho ta nhớ đến hình ảnh anh Vệ quốc đoàn “Đất nước” Nguyễn Đình Thi : “Người đầu không ngoảnh lại / Sau lưng thềm nắng rơi đầy.” Nhưng người lính Chính Hữu nặng lòng với quê hương nhiều Từ “mặc kệ” mang đậm chất ngữ xuất thơ lại mang ý nghĩa khẳng định ý chí tâm, dứt khoát người lính họ bước vào chiến Đây phó mặc, mà theo ngôn ngữ người lính hoãn lại, đợi chờ cách mạng thành công Vì vô tình nơi chiến trường, họ cảm nhận gió lạnh lùa vào gian nhà trống gia đình Làm họ cảm nhận tình thương nhớ hồn hậu quê hương : Giếng nước gốc đa nhớ người lính Hình ảnh ẩn dụ “giếng nước gốc đa” thường sử dụng ca dao để nói quê hương làng xóm Nhà thơ vận dụng tài tình chi tiết ấy, kết hợp với phép nhân hóa để gợi tả cảm giác phía sau người lính gia đình, hậu phương vững chờ đợi Ở chủ thể câu thơ người lính, mà “giếng nước gốc đa” chủ thể trữ tình Đó nơi họ sinh ra, lớn lên, dù có dứt khoát họ quên Chính thâm tình với hậu phương biến thành động lực để người lính chiến đấu, không độc lập tự cho Tổ quốc, mà để giải phóng quê hương Và đây, nơi chiến trường, người lính lại tìm tình cảm ấm áp hồn hậu quê nhà người bạn đồng chí Họ soi vào nhau, thấu hiểu đồng cảm tất Tình đồng chí bước đệm để nhà thơ mở vẻ đẹp tâm hồn người lính : hy sinh thầm lặng Tổ quốc nhớ quê hương, gia đình hậu phương * Chia sẻ khó khăn, khắc nghiệt thiên nhiên, vật chất đời thường Và tâm hồn cao đẹp tình đồng chí giúp người lính vượt qua gian lao, thách thức : Anh với biết ớn lạnh Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Một loạt từ ngữ “ớn lạnh”, “sốt run người”, “ướt mồ hôi” đặc tả sốt rét rừng khủng khiếp mà quen thuộc với người lính thời Nếu sống gia đình, anh bàn tay dịu dàng người mẹ, người vợ ân cần chăm sóc đây, bàn tay thay bàn tay đồng đội Sự chăm sóc vụng về, tràn đầy quan tâm, thấm đẫm tình đồng chí Câu thơ vươn dài rút ngắn lại, chuyển sang âm điệu chậm rãi phép liệt kê, tái lại sống thiếu thốn đời lính Đi kháng chiến, anh lính nông dân mang theo nghèo vào chiến khu Quân đội ta ngày thiếu thốn đủ thứ, từ quân lương, quân y đến quân phục, quân trang, quân dụng,… Thiếu đến phương tiện tối thiểu để giữ ấm bàn chân đôi giày Nhưng ta đọc đoạn thơ lên, khổ yếu tố phụ, tình đồng chí tỏa ấm tiếp thêm sức mạnh cho người lính Cặp đối ứng “áo anh rách vai” – “quần có vài mảnh vá” gợi thiếu thốn thực chất lại mang ý nghĩa bổ sung Tác giả miêu tả hai người người đọc lại cảm thấy có hình ảnh – “đồng chí” “Đồng chí” không tình cảm gắn bó keo sơn người lính mà trở thành hình tượng có thực Hình tượng hóa thân vào chi tiết nhỏ nhặt sống người lính : “rách vai”, “có vài mảnh vá”, “chân không giày” Ở dây không khoa trương, tô vẽ thơ “Ngày về” : “Rách tả tơi đôi giày vạn dặm / Bụi trường chinh phai bạc áo hào hoa” Chất liệu thực “Đồng chí” thật, thật tới mức trần trụi Bài thơ lấy cảm hứng từ chiến dịch Việt Bắc thu đông 1947 mà tác giả tham gia đồng đội nên ông hiểu cảm nhận rõ gian khổ mà người lính phải chịu đựng * Lạc quan, tin tưởng: Nhưng hoàn cảnh đó, người lính “miệng cười buốt giá” Tác giả tài tình tả nụ cười mà khiến người đọc cảm nhận lạnh giá tê buốt núi rừng mùa đông Hình ảnh vượt qua khắc nghiệt chiến trường để đọng lại ta ấn tượng thật đẹp tinh thần lạc quan, khí phách anh hùng, sức chịu đựng bền bỉ, hy sinh âm thầm người chiến sĩ Nó gợi cho ta nhớ đến cười âm vang Trường Sơn người lính lái xe thơ Phạm Tiến Duật : “Nhìn mặt lấm cười ha” * Đoàn kết thương yêu - Sức mạnh đoàn kết khiến họ vượt qua tất Không có tinh thần lạc quan t in tưởng mà có tình yêu thương đoàn kết gắn bó với Đó chình nét đẹp khiến cho người lính thơ "Đồng chí" sống Thương tay nắm lấy bàn tay Trong hoàn cảnh nào, dù khó khăn gian khổ đến đâu, cần nắm tay hai người hòa vào làm một, hòa vào thành “đồng chí” Với họ, bàn tay thay cho lời nói, lời hứa, lời tâm chiến đấu để bảo vệ tổ quốc Họ truyền cho ấm, sức mạnh niềm tin qua bàn tay nắm chặt Đó bàn tay giao cảm thay lời muốn nói, bàn tay đoàn kết, gắn bó keo sơn Bàn tay truyền ấm, cảm thông, động viên, chia sẻ, thắt chặt tình người, tình bạn Nếu thơ Phạm Tiến Duật, người lính “Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi” để gần chặng đường dài với Chính Hữu, nắm tay đầy tình thương biểu tượng cao đẹp, nồng ấm thiêng liêng tình đồng chí Chiến tranh tàn phá, cướp tất cả, giết chết mối liên kết Chất liệu thực sinh động để tôn lên vẻ đẹp sâu lắng sức mạnh tình đồng chí - tình cảm giúp tác giả người lính khác sống qua tháng ngày lửa đạn * Đánh giá nâng cao III Kết : Đối với nghệ thuật, người nghệ sĩ phải bén rễ vào đời, hút lấy nguồn nhựa dạt ngầm chảy lòng sống, đem luyện cảm xúc để kết tinh thành viên ngọc sáng ngời để lại cho đời Nhà thơ Chính Hữu làm điều Đến với “Đồng chí”, ta cảm nhận hình ảnh người lính cách mạng tình cảm gắn bó keo sơn họ qua ngôn ngữ, hình ảnh cô đọng, chân thực gợi cảm Bài thơ khắc họa nên tranh sống động thực khứ gian khổ vô đầy ắp tình đồng đội, người vượt qua tất để giành lấy hòa bình, độc lập ngày hôm ………………………………………………………… ... nơi chiến trường, người lính lại tìm tình cảm ấm áp hồn hậu quê nhà người bạn đồng chí Họ soi vào nhau, thấu hiểu đồng cảm tất Tình đồng chí bước đệm để nhà thơ mở vẻ đẹp tâm hồn người lính : hy... khiến cho người lính thơ "Đồng chí" sống Thương tay nắm lấy bàn tay Trong hoàn cảnh nào, dù khó khăn gian khổ đến đâu, cần nắm tay hai người hòa vào làm một, hòa vào thành đồng chí Với họ, bàn... chặt tình người, tình bạn Nếu thơ Phạm Tiến Duật, người lính “Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi” để gần chặng đường dài với Chính Hữu, nắm tay đầy tình thương biểu tượng cao đẹp, nồng ấm thiêng liêng tình