Phân tích nghệ thuật trào phúng trong hạnh phúc của một tang gia

3 539 0
Phân tích nghệ thuật trào phúng trong hạnh phúc của một tang gia

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Phân tích nghệ thuật trào phúng Hạnh phúc tang gia Tháng Tư 3, 2015 - Category: Lớp 12 - Author: admin Phan tich nghe thuat trao phung Hanh phuc cua mot tang gia – Đề bài: Anh chị viết văn Phân tích nghệ thuật trào phúng Hạnh phúc tang gia Vũ Trọng Phụng Tác giả Vũ Trọng Phụng (1912-1939) quê Hà Nội nhà văn Ngô Tất Tố nhận định nhà văn sinh gia đình “ nghèo truyền kiếp” ông coi người đầu theo nghệ thuật trào phúng Điều mà tác giả thời làm Nổi bật số tác phẩm ông “Xuân tóc đỏ” với đoạn trích xuất sắc “hạnh phúc tang gia” Chỉ với đoạn văn ngắn đây, nghệ thuật trào phúng tác giả sử dụng lên tới đỉnh cao Đọc đoạn trích, cười tới chảy nước mắt, cười cách thoải mái Thế nhưng, đoạn trích mà lại nhận hàm ý sâu sắc tác giả cảm thấy thật bi cho xã hội cũ đầy giả dối, lừa lọc toan tính người với người Như biết, nghệ thuật trào phúng nghệ thuật gây cười với tiếng cười trào phúng có mâu thuẫn đáng cười Có thể mâu thuẫn hình thức nội dung, có tượng phơi bày chất Và nhiệm vụ nhà trào phúng phải tìm mâu thuẫn đưa vào tác phẩm để làm cho mâu thuẫn cảng đáng cười để phê phán, lên án xã hội cũ nát Và nói, ngòi bút ông vua phóng đất Bắc, hình ảnh xã hội thu nhỏ thể rõ nét tác phẩm ông Mở đầu đoạn trích, từ tiêu đề tác phẩm thấy trái ngang đám tang, người phải đau khổ, buồn bã đây, người lại cảm thấy vui vẻ trái với lẽ thường hay sao? Thế không Trong xã hội thời kì phức tạp ấy, nhà văn tập trung xây dựng hình ảnh nhân vật Xuân tóc đỏ phương pháp thực chủ nghĩa xã hội Xuân tóc đỏ kẻ lưu manh, đầu đường xó chợ toàn nhặt bóng làm nghề Y kẻ ranh mãnh, hoạt ngôn Lúc bắt đầu tiếp xúc xã hội thượng lưu, Xuân nhiều rụt rè, bỡ ngỡ Vì thế, sau này, nhờ vào việc dâm đãng với bà phó Đoan mà y bước chân vào giới nhờ mánh lừa lọc hết người tới người khác Qua thấy xã hội thượng lưu thời tên kẻ quý trọng thời gian lao động tạo Đây xã hộ thối tha bịp bợm vậy, Xuân phát huy tất tính vốn có Hắn xã hội cờ gặp gió, cá gặp nước Rõ rang, đời Xuân thật “số đỏ” Mở đầu tác phẩm tiêu đề đoạn trích “hạnh phúc tang gia” Tang gia đám tang người thân gia đình có kiện vậy, người gia đình phải buồn bã, đau thương Thế thứ lại ngược lại giá trị vốn có Mọi người lại hạnh phúc cảm thấy sung sướng có tang gia lại hạnh phúc bao giờ? Như vậy, rõ rang thứ có mâu thuẫn Cái mẫu thuẫn tác giả khuếch đại lên để lên án, phê phán xã hội chạy theo vật chất mà quên tình cảm người với Và để chứng minh cho nhan đề “ hạnh phúc tang gia”, tác giả dã tập trung miêu tả niềm vui người gia đình Cả gia đình vui vẻ nhà chờ đợi, hi vọng vào chết cụ cố tổ từ lâu hôm nay, có tác động cách vô tình Xuân tóc đỏ mà điều ước trở thành thực lần, gia đình tưởng cụ cố Hồng mà lại bị mừng hụt Vì mà tác giả mở đầu đoạn trích câu văn sâu cay đầy đau đớn “ hôm sau ông già chết thật” tất người mong nhận khối tài sản chia cụ cố điều di chúc viết giấy trở thành thực phải kể tới cụ cố Hồng cụ cố Hồng có niềm vui lạ Cụ cố Hồng có niềm vui lạ: dù 50 tuổi chi thích gọi cụ cố, mong già Vì vậy, cụ cố Hồng mong bố chết để lên thành cố tổ Khi hỏi cố Hồng trả lời "Biết rồi, khổ lắm, nói mãi" Trong lúc tang gia bối rối, ông trai lặp lặp lại câu nói đến 1872 lần Đã lần cố Hồng tập dượt khóc trước gương chờ ngày bố chết để thiên hạ phải trầm trồ khen trai lớn già đến Chỉ để nghe câu nói ấy, cố Hồng sẵn sàng chờ cho bố chết Người mà ta phải kể đến vợ chồng Văn Minh ông Typn Ông Typn sung sướng chết cụ tổ tung mốt tang táo bạo, để báo chí Bắc Nam đến đưa tin, để tầng lớp danh giá sử dụng mốt tang Vợ chồng Văn Mình coi ngày chết cụ tổ sàn diễn, dịp để quảng bá, để làm ăn kinh tế sung sướng vô Ngoài ra, người hạnh phúc phải kể đến cô Tuyết Trước ngày cụ chết, Tuyết bị lộ thông tin hẹn giai nhà nghỉ Cả gia đình lo tin cô Tuyết hư hỏng loang khắp thành phố, lúng túng, bối rối cụ Và họ biến bối rối cô Tuyết thành bối rối tang gia Nhân dịp này, Tuyết ăn mặc từ áo hở hở đến mũ mấn xinh xinh để chứng minh cho thiên hạ thấy Tuyết nửa chữ trinh Khuôn mặt Tuyết ngây thơ, buồn vô Cứ tưởng Tuyết buồn cho người cố cô buồn hờn giận: Sao nhà có việc quan trọng mà người tình chẳng đến Ta bỏ qua người hạnh phúc khác cậu Tú Tân Cậu mong ngày cụ chết để thực hành, để chụp ảnh máy ảnh lâu chưa có hội để dùng Hôm Tú Tân trổ tài, lăng xăng nhà đạo diễn, cáu kỉnh quắt nhặng hết lên Rõ ràng gia đình bối rối lại bối rối để tổ chức đám tang thật thịnh soạn, thật lịch mà bối rối với người Nhưng có lẽ người hạnh phúc t/p ông Phán mọc sừng Dù chết cụ cố tổ đem lại cho đồng, ông Phán không ngờ đôi sừng vô hình lại đáng giá đến Thế đấy, gia đình toàn người ruột thịt với mà lại đối xử vạy thử hỏi xã hội trở nên nào? Đó phản ánh rõ nét qua ngòi bút tác giả thể nhìn đầy châm chọc xã hội học đòi thời kì ... tang gia Tang gia đám tang người thân gia đình có kiện vậy, người gia đình phải buồn bã, đau thương Thế thứ lại ngược lại giá trị vốn có Mọi người lại hạnh phúc cảm thấy sung sướng có tang gia. .. mà quên tình cảm người với Và để chứng minh cho nhan đề “ hạnh phúc tang gia , tác giả dã tập trung miêu tả niềm vui người gia đình Cả gia đình vui vẻ nhà chờ đợi, hi vọng vào chết cụ cố tổ từ... để làm ăn kinh tế sung sướng vô Ngoài ra, người hạnh phúc phải kể đến cô Tuyết Trước ngày cụ chết, Tuyết bị lộ thông tin hẹn giai nhà nghỉ Cả gia đình lo tin cô Tuyết hư hỏng loang khắp thành

Ngày đăng: 17/02/2016, 03:56

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Phân tích nghệ thuật trào phúng trong Hạnh phúc của một tang gia.

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan