Cảm nhận bài thơ từ ấy của tố hữu

Cảm nhận thơ Từ Tố Hữu Tháng Năm 7, 2015 - Category: Lớp 11 - Author: admin Đề bài: EM viết văn nêu Cảm nhận thơ Từ Tố Hữu Tố Hữu – tiếng thơ trữ tình trị xuất sắc dòng văn học cách mạng Việt Nam, ông thổi vào thơ ca cách mạng luồng sinh khí nồng nàn, rạo rực, hăm hở, tâm huyết người lính trẻ với chất giọng đằm thắm dịu người dân xứ Huế Bài thơ Từ trích từ phần Máu lửa tập thơ tên ghi lại giâ phút say mê tác giả bắt gặp lý tưởng cách mạng Đó không cảm xúc vui sướng phấn khởi mà phẩm chất cao đẹp người chiến sĩ cộng sản muốn hòa nhập cống hiến cho đời Không phải ngẫu nhiên mà Tố Hữu đặt tên thơ Từ Sau bao tháng năm “Hoang mang không định trước tương lai” đến tháng 7- 1938 người chiến sĩ trẻ tìm đường lý tưởng cách mạng đời Chính mà đời tối tăm hóa thành bình minh xanh nắng dội, tâm hồn u tối mịt mù trở nên vui tươi say mê náo nhiệt hẳn lên Đó phải mốc đánh dấu cho trưởng thành người nhà thơ Và đồng thời bước ngoặt lớn đời ông Từ nhà thơ tìm đường cho thân Và từ ông chuyên tâm vào đường cách mạng với Đảng Nhà thơ bâng khuâng tìm kiếm lẽ yêu đời yêu sống mà từ mở chân lý tương lai hứa hẹn hơn: “Đâu nhớ Bâng khuâng tìm lẽ yêu đời Vẩn vơ theo dòng quanh quẩn Muốn thoát thoát chẳng rời” Ngay từ khổ thơ đầu nhà thơ dấu cảm sướng say mê vui sướng bắt gặp lý tưởng cách mạng Đảng Niềm vui sướng chân thành đầy thành kính: “Từ bừng nắng hạ Mặt trời chân lý chói qua tim Hồn vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim ” Cái khoảnh khắc nhà thơ bắt gặp lí tưởng cách mạng Đảng nhà thơ có ánh nắng hạ sáng soi Tại nhà thơ lại nói so sánh với ánh nắng hạ, không ánh nắng chói chang ánh mùa hạ So sánh nhà thơ muốn thể sức mạnh soi sáng chân lý cách mạng lý tưởng cách mạng Đảng đến với người chiến sĩ cộng sản yêu đời nhiệt huyết hăng say có sức sáng soi tâm hồn xuyên thấu lý tưởng hoài bão Ngày Tố Hữu bâng khuâng kiếm lẽ yêu đời tâm hồn xác định cách chắn lý tưởng Ánh sáng chân lý chói qua tim người chiến sĩ Một lần nhà thơ lại dùng hình ảnh mặt trời để nói đến chân lý Có thể nói chân lý mà nhà thơ dùng đến hai hình ảnh mang sức gợi tả nắng hạ mặt trời để nhằm thể lên sức mạnh soi sáng tâm hồn lý tưởng Đảng Và thâm tâm người chiến sĩ lý tưởng trở thành chân lý thân Không thể dấu say mê vui vẻ ấy, tâm hồn nhà thơ giống vườn hoa đầy màu sắc biện pháp so sánh khiến cho thấy niềm vui nhà thơ nảy nở giống khu vườn tươi tốt đầy màu sắc nhiều loại Không khu vườn có âm thanh, tiếng chim rộn ràng Tiếng hót khúc nhạc vui tươi réo rắt lòng người chiến sĩ ngày bâng khuâng kiếm lẽ yêu đời Khu vườn lại đậm hương thơm, phải thơm thảo lòng người muốn cống hiến cho Tổ quốc Như nói qua khổ thơ đầu ta thấy niềm vui ngập tràn lòng người chiến sĩ bắt gặp lý tưởng cách mạng Đảng Niềm vui tràn ngập hân hoan réo rắt ngân vang tràn đầy khí sinh sôi khu vườn hoa Sang khổ thơ thứ hai nhà thơ thể hòa nhập cá nhân ta chung: “Tôi buộc lòng với người Để tình trang trải với trăm nơi Để hồn với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời ” Từ “buộc” nghe ta hiểu trói buộc Nếu nhà thơ dùng với nghĩa trói buộc hóa ông bị ép buộc à, ôn nhiệt huyết hi vọng cống hiến cho nhân dân đất nước Nhà thơ sử dụng từ buộc nhằm thể tự nguyện gắn kết thân với nhân dân, với người Cái cá nhân không sống độc lập mà sống gắn kết với nhân dân đồng bào Sự gắn kết làm nên sợi dây vô hình đem lại đoàn kết dân tộc mà mang tình cảm trang trải trăm nơi Tất điều làm nên tình cảm tốt đẹp dân tộc Thi sĩ đồng cảm với người khốn khổ mình, gần gũi mạnh mẽ vượt qua sống, chiến tranh ác liệt Nhà thơ bắt gặp lý tưởng cách mạng từ nhà thơ thấy gắn kết với người “khối đời” thể khối đại đoàn kết dân tộc ta Tâm hồn người cộng sản đồng điệu với tâm hồn người khổ để từ thấy lành đùm rách nhân dân ta Cũng lý tưởng soi sáng mà nhà thơ nhận tình cảm với người chiến sống này: “Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm, cù bất cù bơ ” Buộc với nhân dân người Tố Hữu nhận thức vạn nhà, anh em kiếp người chịu nhiều đau thương mát Cả em nhỏ không áo cơm cù bất cù bơ Điệp từ “là” thể khẳng định nịnh nhà thơ nhận thức tình cảm từ “anh”, “em”, “con” từ xưng hô gia đình kết hợp với từ số từ bé đến lớn “Vạn”, “đầu” thể tâm hồn, nhận thức Tố Hữu gia đình nhỏ anh có đại gia đình lớn tất người Việt Nam Chính mà anh ý thức trách nhiệm với họ Anh tất gia đình đất nước, anh em đại gia đình Nhà thơ xưng hô tự nhận thấy trách nhiệm cá nhân với kiếp phôi pha khổ cực, với em nhỏ không cha không mẹ không chốn nương thân Tóm lại bắt gặp lý tưởng cách mạng Đảng Tố Hữu không thời kiếm lẽ yêu đời mà anh tìm thấy chân lý đời Bài thơ từ thể niềm vui sướng người chiến sĩ bắt gặp lý tưởng cách mạng Đảng Đồng thời qua Tố Hữu nhận thức tình cảm trách nhiệm với đại gia đình lớn  ... cù bơ Điệp từ “là” thể khẳng định nịnh nhà thơ nhận thức tình cảm từ “anh”, “em”, “con” từ xưng hô gia đình kết hợp với từ số từ bé đến lớn “Vạn”, “đầu” thể tâm hồn, nhận thức Tố Hữu gia đình... thời kiếm lẽ yêu đời mà anh tìm thấy chân lý đời Bài thơ từ thể niềm vui sướng người chiến sĩ bắt gặp lý tưởng cách mạng Đảng Đồng thời qua Tố Hữu nhận thức tình cảm trách nhiệm với đại gia đình... soi sáng mà nhà thơ nhận tình cảm với người chiến sống này: “Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm, cù bất cù bơ ” Buộc với nhân dân người Tố Hữu nhận thức vạn