Sách kỹ năng sống của Nguyễn Hiến Lê. Ông là dịch giả và tác giả nổi tiếng của rất nhiều đầu sách hay. Tuy sách về đề tài này đã nhiều, nhưng đa phần là của phương tây, phần nào cũng xa với tinh thần Việt. Hãy đọc thử xem người Việt nổi tiếng này khuyên mình điều gì NXB Văn Hóa Thông tin 2005, 180 trang
Cuốn Sách Này Được Chia Sẻ Tới Bạn Bởi Thư Viện Sách Điện Tử Và Sách Nói Online VietLion.Com wWw.VietLion.Com - Thư Viện Sách Điện Tử Online Bảy bước đến thành công Nguyễn Hiến Lê Mục lục MỤC LỤC TỰA CHƯƠNG I - LUYỆN LÒNG TỰ TÍN VÀ RÈN NGHỊ LỰC CHƯƠNG I -(B) CHƯƠNG II CHƯƠNG III CHƯƠNG IV CHƯƠNG IV (B) CHƯƠNG V CHƯƠNG V (B) CHƯƠNG V (C) CHƯƠNG VI CHƯƠNG VII TRƯỚC KHI TỪ BIỆT Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công MỤC LỤC Viết theo GIVE YOURSELF A CHANCE (The Seven Steps to Success) GORDON BYRON Vài lời thưa trước TỰA CHƯƠNG I: LUYỆN LÒNG TỰ TÍN VÀ RÈN NGHỊ LỰC LÒNG TỰ TÍN Tự tín gì? Phải tự xét 108 câu hỏi để tự xét Luyện lòng tự tín sao? Tóm tắt NGHỊ LỰC Nghị lực lực xô đẩu ta Rèn nghị lực cách nào? Tóm tắt CHƯƠNG II: LUYỆN NHN CÁCH LUYỆN NHN CÁCH RA SAO? BIỂU LỘ NHN CÁCH CHƯƠNG III: ĐẮC NHN TM THẲNG THẮN TỰ CHỈ TRÍCH MÌNH HƯỚNG NỘI VÀ HƯỚNG NGOẠI BỀ NGOÀI VÀ CỬ CHỈ TRONG CU CHUYỆN CHƯƠNG IV: LUYỆN TẬP VÀ GIỮ GÌN THN THỂ NGỦ VÀ NGHỈ NGƠI ÁNH SÁNG MẶT TRỜI VÀ KHÔNG KHÍ TRONG SẠCH VẬN ĐỘNG SẠCH SẼ NƯỚC THỨC ĂN QUẦN ÁO LÀM VIỆC VÀ CHƠI PHẢI ĐỀU ĐỀU RĂNG LẠNH MẮT MẬP QUÁ HOẶC ỐM QUÁ BẢNG KÊ CÁC THỨC ĂN THỂ DỤC CHƯƠNG V: KHÉO DÙNG TIẾNG VIỆT DỤNG NGỮ CẦN PHONG PHÚ LÀM SAO CHO DỤNG NGỮ CỦA TA ĐƯỢC PHONG PHÚ ĐỌC SÁCH BÁO NGHE DIỄN GIẢ CÓ TÀI ĐỌC NHỮNG SÁCH VIẾT VỀ TỪ NGỮ TỰ ĐIỂN CHÁNH TẢ NGHĨA MỖI TIẾNG CÁCH DÙNG TIẾNG NGỮ NGUYÊN NHỮNG TIẾNG ĐỒNG NGHĨA DÙNG TIẾNG TÌM TIẾNG THẬT ĐÚNG VIẾT VĂN CHO ÊM ĐỀM MỘT BÀI TẬP VỀ DỤNG NGỮ NHỮNG LỖI THÔNG THƯỜNG CHƯƠNG VI: LUYỆN TRÍ SÁNG SUỐT VÀ LÝ LUẬN CẦN LUYỆN TRÍ NHỚ LUYỆN TRÍ NHỚ CÁCH NÀO? TẬP TRUNG TƯ TƯỞNG NHỚ TIẾNG VÀ TÊN HỌC CÁCH LÀM CHO MAU THUỘC MỘT PHƯƠNG PHÁP TIỆN LỢI CHƯƠNG VII: CẦU THIỆN GIÁ NHI CÔ KIẾM VIỆC TÌM NHỮNG TÀI TIỀM TÀNG CỦA TA MUỐN ĐƯỢC THĂNG CẤP ĐỔI NGHỀ QUẢN LÝ TIỀN NONG CỦA TA CÁCH NÀO? TRƯỚC KHI TỪ BIỆT Vài lời thưa trước Trong thời gian lánh cư Long Xuyên, cụ Nguyễn Hiến Lê vừa dạy học vừa học thêm vừa viết sách Trong Đời viết văn tôi, cụ bảo: “Trong chương XIII (bộ Hồi Kí) nói muốn học ngoại ngữ phải dịch Tôi muốn nói thêm: học môn nên viết môn (…) Để học tiếng Anh, tập dịch sách Anh tiếng Việt trước để học bạch thoại dịch Hồ Thích” Thật may mắn, ông Paulus Hiếu giới thiệu cho hai How to win friends and influence people How to stop worrying Dale Carnegie kiếm cho nguyên tiếng Mỹ với Pháp dịch (…) Tiếng Anh hồi non lắm, học trước sau sáu tháng tích cực nên nhiều chỗ phải dựa vào Pháp dịch, dịch xong How to win friends đưa ông Hiếu coi lại, sửa chữa Do mà ký tên chung Tôi đặt cho nhan đề Đắc nhân tâm (…) Chủ trương dịch loại sách Học làm người nên dịch thoát, cắt bớt, tóm tắt, sửa đổi chút cho thích hợp với người mình, miễn không phản nguyên tác; nhờ mà dịch lưu loát, dấu vết dịch, độc giả thích” Dịch xong How to win friends and influence people, cụ dịch tiếp How to stop worrying (nhan đề Việt dịch Quẳng gánh lo đi), sau đó, lời cụ nói Đời viết văn tôi: “Cũng năm 1951 dịch thêm nữa: Give yourself a chance (The Seven steps to success) Gordon Byron Nhan đề tiếng Việt: Bảy bước đến thành công Cuốn nhà P Văn Tươi cho vào loại Học làm người, ích lợi cho niên, gọn, sáng, dễ theo, đặc biệt Có lẽ nhan đề hấp dẫn nên tái nhiều lần thua xa hai trên” Cụ không cho biết dịch này, cụ có “dựa vào Pháp dịch” hay không, thấy chương VI, trang 153, cụ thích chữ “síp (chiffre)” sau: “Chúng dùng tiếng “số” để dịch tiếng “nombre”, tiếng “chữ” để dịch tiếng “lettre”, “mot” dịch “tiếng”; mà chữ chiffre, nombre, lettre, mot chữ Pháp Dịch này, cụ “sửa đổi chút cho thích hợp với người mình, miễn không phản nguyên tác”, riêng chương V: Khéo dùng tiếng Việt, cụ cho biết: “Trong nguyên văn ông Gordon Byron cách khéo léo dùng tiếng Anh ông người Anh Chúng theo đại ý ông áp dụng vào tiếng Việt, trừ đặc điểm tiếng Anh mà tiếng Việt không có, chủ âm bỏ thay vào đoạn âm hưởng tiếng Việt” Có lẽ chương V đó, mà ta thấy Bảy bước đến thành công ghi là: “Viết theo quyển…”[1] Ebook chép theo Nxb Văn hoá Thông tin, năm 2001 (về sau, thích, gọi tắt Văn hoá Thông tin) Trong lúc gõ, gặp chỗ ngờ sai, tham khảo Nxb Đồng Tháp, năm 1995 (gọi tắt Đồng Tháp) để cần, sửa lại cho Trong Văn hoá Thông tin, chương IV, tiết Thể dục, có thích sau: “Xin coi hình vận động in riêng cuối sách”, sách chẳng có hình cả, Đồng Tháp không in thích chẳng in hình ảnh Theo cụ Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công tái nhiều lần, chẳng có tay in trước năm 1975 nên chép “hình vận động…” Tiếc thay! Goldfish Đầu tháng 11.2010 Chú thích: [1]Viết theo quyển: chữ in trang bìa in Nxb Nguyễn Hiến Lê, năm 1986 Bản in Nxb Văn hoá Thông tin, năm 2001, ghi trang là: Viết phóng theo Bản Nxb Đồng Tháp, trang 3, ghi là: Theo Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công TỰA Nhìn trời thăm thẳm, lấp lánh vàng, người phương Tây tò mò muốn biết tinh tú có tìm cách chinh phục không trung để đến tận nơi quan sát giới huyền bí, xa xăm đó; người phương Đông ta nghĩ tới bé nhỏ thân mình, yếu ớt sức cảnh phù du đời Họ chinh phục Thiên nhiên ta khuất phục Thiên nhiên Mọi việc từ việc nước, việc nhà, tới việc ăn, việc uống, ta cho có Hoá công đặt trước, gắng sức vô ích mà trái đạo Trời Họ phấn đấu, tiến thủ, ta uỷ mị, an phận Nhiều phải nhận có số phận thật Có việc xảy đời mà ta chưa thể giảng cho số Khoa học sau có giảng không, chưa biết Nhưng ta biết điều phần động không rõ trước số ta hết Vì khoa tướng số nhận Số chắn hai với hai bốn, Số dùng sức người mà sửa Điều đó, may cho biết đời ta Trời bắt phải chịu kiếp trần có chi đáng sống không? Còn việc chi đáng làm không? Vậy số mạng, bí mật Hoá công chưa hiểu ấy, luồng nước Ta qua đông hay qua tây, muốn, ta chống với Thế thái độ ta nên sao? Nên cánh bèo chơi vơi dòng, mặc cho gió táp sóng dồi, may mà tới bến có hoa có hay, chẳng may trôi biển cả, chìm xuống vực sâu đành ư? Hay cá tìm nơi nước sóng lặng mà tới, vẫy vùng giữ dòng; nước xuôi mau đến mà nước có ngược không bị lôi vào nơi vô định? Huống hồ phương Tây có câu: “Bạn tự giúp Trời giúp bạn”, mà phương Đông có câu: “Khuynh giả, phúc chi, tài giả, bồi chi”[1] Ta chẳng thấy người bỉ, hôm suy nghĩ phấn khởi lên, đầy lòng tự tín có thần linh mách bảo, có sức vô hình đưa đẩy, tâm hồn thay đổi hẳn, hoá vui vẻ hoạt bát hơn, lòng nhiều người hơn, thông minh từ thành công đến thành công khác ư? Đó tự giúp Trời giúp ư? Cũng có họ thất bại vài lần đầu, họ kiên nhẫn trước sau họ đạt mục đích vận may tới lần đời người mà tới nhiều lần Ta phải dự bị sẵn sàng đợi, đừng để gõ cửa ta ta mê ngủ than không tới Tóm lại, ta phải tự tạo lấy vận may Thấy phần đông người thiếu tinh thần phấn đấu phương Tây, sống lây lất, nhắm mắt đưa chân, tới đâu tới, dịch tác phẩm “Give yourself a chance”[2]của Gordon Byron để giới thiệu với bạn phương pháp tu thân luyện tính, phương pháp tổ chức đời người u[3] Gordon Byron người Anh Ông thành công rực rỡ nhiều ngành hoạt động, hồi nhỏ ông đầu quân lên tới chức đại uý đội Pháo binh Anh Hoàng Sau ông bắt đầu học nghề bán hàng trở nên viên huy công ty ông giúp việc Ông lại làm cho công ty quảng cáo lên tới địa vị giám đốc Ông chưa thất bại Trong công việc trứ tác vậy, ông viết 12 có ích, mà có danh “Give yourself a chance” xuất đầu năm 1946 Đọc ấy, độc giả ông cầm tay dắt lần lần lên bảy bực thang để đến cửa đền thành công Bảy bước là: Luyện lòng tin rèn nghị lực Luyện nhân cách Đắc nhân tâm Luyện tập giữ gìn thân thể Khéo léo dùng tiếng mẹ đẻ Luyện trí Kiếm việc làm dự bị để thăng cấp Toàn điều thực hành Còn kết sách tác giả đưa nhiều thí dụ có thật để chứng minh hiệu phương pháp, tưởng có khứ thành công ông bốn ngành hoạt động khác đủ chứng thực nhiều Tôi biết có bạn nói: “Bảy bước thang khó leo quá! Phải có nghị này, phải luyện tánh, luyện trí này…” Cũng khó thật Nếu dễ chẳng thành công không cần phải viết Nhưng thử nghĩ kỹ xem có khó không? Để giật Tú tài hay Cử nhân – chưa xét tới cấp cao – bao công khó nhọc? Học 10, 15 năm, học ngày học đêm đủ nghị lực theo đuổi tới mà luyện tinh thần, thân thể, tính tình ngày năm ba năm lại không đủ nghị lực? Mà thành công việc làm ăn ta so với thành công nhà trường bên quan trọng? Tạo khỏi trường lại không chịu học nữa? Tại sao? Nền giáo dục hồi xưa trọng đức dục trí dục Nay trái lại Cả hai thiên lệch hết Tôi tin sau nhân loại phải dung hoà hai, sách dùng làm sách giáo khoa ban Trung học[4] Ở trường, chưa học, đời, lại phải học Mà có công đâu? Mỗi ngày cần thôi! Sách có ích cho hạng người Ta gặp cảnh gió xuôi ư, sách cánh buồm căng thẳng đẩy thuyền ta mau tới bến Ta đương lung tung cảnh gió ngược ư, sách lấy sào chống đỡ thuyền ta cho khỏi thụt lùi, khỏi đâm vào mõm đá, để tiến lên – dù chậm chạp – đợi lúc gió đổi chiều Vì gió phải đổi chiều Ta phải luôn dự bị sẵn sàng để đón gió Vậy xin Độc giả đọc kỹ Nếu bạn có chút nghị lực đánh dấu khúc quẹo đời bạn chừng, chẳng mang lại cho bạn gió để đưa bạn đến bến mà bạn hàng mong tưởng! * Sau cùng, điều nữa, xin thưa trước với bạn Khi cho Đắc nhân tâm, nhiều bạn xa gần khuyến khích khuyên nên tóm tắt lại, giữ đủ ý tác giả, để giá sách bớt cao, nhiều người mua Vì dịch hết (sách dày 300 trang), thu lại khoảng 150 trang, vài đoạn, muốn cho rõ ràng đặt lại ý tác giả Nhưng giữ đủ ý sách Riêng chương V, tác giả cách dùng tiếng Anh cho khéo, tác giả người Anh, theo đại ý mà áp dụng vào tiếng Việt Ngoài ra, không dám thay đổi chút hết[5] Long Xuyên, ngày 15-10-51 Chú thích: [1] Ông Khổng nói rằng: "Tài giả bồi chi, khuynh giả phúc chi" nghĩa tốt trời đất giúp thêm cho, mà nghiêng đổ trời đất lại xô đạp thêm (Phan Chu Trinh, Đạo đức Luân lý Đông Tây, http://www.icevn.org/vi/DucDuc/Dao-Duc-Va-Luan-Ly-Dong-Tay (Goldfish) [2] Sách in trang này: “Copyrigh by Double and Company, Inc New-Yort Tác già Nguyễn Hiến Lê mua lại quyền phiên dịch” (Goldfish) [3] Cuốn thứ ba loại “Tổ chức” Trong hai trước cách “Tổ chức công việc theo khoa học”, tổ chức việc học (tức Kim nam học sinh) Cuốn thứ tư Tổ chức gia đình thứ năm nhan đề Tổ chức công việc làm ăn [4] Trong “Tổ chức công việc theo khoa học”, lấy làm ngạc nhiên môn quan trọng mà chưa dạy trường Đại học Chúng hay ngày 20-8-1947 Quốc hội Pháp đồng lòng thoả thuận phải dạy môn chương trình Đại học, lần lần dạy trường Trung học Tiểu học Nền giáo dục thời phải sửa đổi nhiều [5] Bản Nxb Đồng Tháp – năm 1995 (về sau gọi tắt Đồng Tháp), không in Tựa cụ Nguyễn Hiến Lê mà thay vào Lời nói đầu nhà xuất (Goldfish) Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công CHƯƠNG I - LUYỆN LÒNG TỰ TÍN VÀ RÈN NGHỊ LỰC LÒNG TỰ TÍN Bạn thường thấy người chào khách hàng [1] đi lại lại chục lần trước hãng nọ, dự hoài mà không dám vào để mời mua hàng Mà người biết bị mời cùng, không đánh đập hết Vậy người dự thiếu can đảm mà thiếu lòng tự tín Người không tin đủ khéo léo để thành công bốn giai đoạn sau đây: - Làm cho người mời có thiện cảm với ý tới hàng - Giảng giải ích lợi hàng - Chỉ cho người mời thấy hàng hợp với nhu cầu họ - Sau cùng, khéo nói cho họ mua Không tin thành công, không chào khách hàng mà lại kiếm lý lẽ để tự bào chữa Hôm thứ hai, sáng thứ hai thiên hạ hay quạu, có mời mua tốn công Hoặc hôm trời mưa, mà ngày mưa hay buồn bực, không tươi tỉnh, ăn nói không hoạt bát, không thành công Thôi, để lần khác, tuần sau chẳng hạn Thế lỡ hội Nếu người đó, trái lại, có lòng tự tín, tươi cười gõ cửa chào khách, khéo léo khen họ để họ có thiện cảm với mình, làm cho họ ý tới hàng, hăng hái tả tiện lợi nó, dẫn dụ cho họ tin hợp với nhu cầu họ Tin mình, hàng mời mua chắc bán được, mà không, gây mầm tốt, lần sau hái Tự tín có nghị lực hai đức cần thiết cho thành công Người nhút nhát thất bại, phân tích thất bại đó, tìm nguyên nhân để sửa đổi, lại lo nghĩ, buồn tủi trót lầm lỡ để nghị lực nhụt đi, tin không thành công hết Tức người lái xe cho sát bờ đường, lần đầu vụng để bánh trước đụng lề Nếu người tự chê: “Mình dở quá, đoán bánh xe cách lề bao xa hết” tự trách hoài không lái xe giỏi Còn người cho xe lại đường vắng, ngừng xe thấy mũi xe vừa che khuất lề, xuống xe đo xem bánh trước bên mặt cách lề bao xa, đoạn tập lần lần chẳng giỏi Vậy suy nghĩ, buồn rầu hoài nỗi lầm lỡ mình, tức diệt lòng tự tín; suy xét kỹ lưỡng nguyên nhân thất bại cách để sửa lỗi phát triển lòng tự tín TỰ TÍN LÀ GÌ? Tự tín tin lực ta, tin nơi ta Ông Gred Evans [2] , ngày làm chủ phòng bán hàng cho công ty lớn, hai tháng trước ông thất nghiệp Lúc đó, gặp ông hỏi: - Ông xem xét kỹ nghệ làm phòng cách điện chưa? [3] Ông đáp: - Tôi chưa biết chút kỹ nghệ Tôi khuyên ông để ý tới ngành hoạt động đương phát đạt, cho ông vài nhà sản xuất chất cách điện Hai tháng sau, gặp ông ông làm chủ phòng bán hàng cho công ty sản xuất chất cách điện Ông thành công mau nhờ: Ông biết muốn giàu, phải buôn bán, mà bán hàng mánh khoé gian giảo Hễ tin hàng tốt, giúp ích chắn cho người khác, bán Nghĩa phải tin mình, ích lợi hàng Ông lựa ba nhà sản xuất có danh tiếng nhất, nghiên cứu mẫu hàng cách bán họ để phát triển lòng tin phương pháp cách điện Ông xem phòng ba nhà áp dụng phương pháp cách điện để phát triển lòng tin công việc Ông vấn người chủ phòng để biết ý kiến họ, biết kết phương pháp (mùa đông đỡ tốn than; mùa hè phòng mát nhiều không) Như để phát triển lòng tin hàng Ông nghiên cứu kỹ lưỡng lựa chọn nhà sản xuất, đề nghị bán hàng giúp họ với hoa hồng Mới đầu lạ, ông kiếm không đủ ăn, luôn ông tin lời mời khách ông tin hàng ông bán hoàn hảo, ích lợi chẳng ông thành công Thấy ông tiến mau vậy, giới thiệu với ông người khác, nhờ ông cho nghề bán chất cách điện Người bỡ ngỡ, chưa biết chút chi hết, ông Evans khuyên rán thử đi, ông đưa cho người danh thiếp, dặn sáng thứ hai trình diện với người bạn ông tỉnh gần đó, người ta giúp cho Mới cầm thiếp, anh chàng hỏi ngay: “Làm tới tỉnh được?” Tôi bực mình, đáp: “Thì leo lên xe đò mà nữa?” Tuần y trở lại, thú thật y nghĩ công việc không được, thứ hai không đi, sợ tốn tiền xe, đợi tới thứ tư gặp xe quen, không tốn tiền đi; thứ tư tới bạn ông Evans mắc việc, không tiếp Tôi hỏi: - Ông ta biểu thày sao? - Ông ta biểu sáng thứ hai sau trở lại Nhưng nghĩ chút công việc hết, có trở lại nữa, tốn đồng bạc xe Chàng niên không tin mình, không tin người giúp, không tin hảng xin việc tìm cách tự bào chữa mà không nghĩ tới nguyên nhân thất bại để tránh Ông Evans thành công mà y thất bại, khác chỗ Nhưng đời có nhiều người thiếu lòng tự tín vậy? Theo Alfred Adler, môn đệ Freud, lọt lòng mẹ ra, loài người trần truồng nhộng, yếu đuối không làm việc hết Tình trạng ảnh hưởng đến tâm hồn ta, làm cho ta tự ti mặc cảm (complex d’infériorité) Cả người tự tín nữa, nhiều không tránh mặc cảm hoá sợ sệt Tổng thống Abraham Lincoln kể chuyện ông tranh biện với Douglas [4] , hai đầu gối ông run lên ông thiếu lòng tự tín Chính có tự ti mặc cảm ta phải luyện tập để tăng lòng tự tín ta PHẢI TỰ XÉT MÌNH Muốn làm công việc phải biết: - Bắt đầu từ đâu? - Mục đích gì? - Làm đạt mục đích đó? Muốn luyện lòng tự tín phải theo ba giai đoạn Trước hết phải tự biết Bạn biết rõ bạn không? Chắc chắn có Dù nói sao, bạn biết bạn nhiều người khác biết bạn Lẽ tự nhiên Nhưng hiểu biết bạn đích thân bạn có tổ chức không? Nghĩa có thiếu sót lầm lẫn không? Bạn có biết rõ sở trường, sở đoản bạn không? Sự hiểu biết phải luyện tập, tổ chức, có hệ thống, có qui củ Một phương pháp thực tế để tự biết tự hỏi nhiều câu hỏi tự đáp lấy so sánh câu trả lời với câu trả lời người khác để xem hay người Phải thường thường tự xét xem tiến hay thoái Điều quan trọng phải hoàn toàn thành thật với mình, nghĩa chép lại vậy, đừng ghi tài đức mà mong có chưa có Chỉ có tự sửa Nếu bạn không hoàn toàn tin lòng thành thực bạn – tin – nhờ bạn công tâm xét bạn Dưới chép lại bảng có nhiều câu hỏi thu thập sách nhiều nhà tâm lý gia để giúp bạn tự xét Mới đọc qua, bạn cho là có nhiều câu thừa, kinh nghiệm cho thấy bảng có ích Nó giúp bạn phát triển lòng tự tín nghị lực, rèn luyện nhân cách mà cho bạn biết phải luyện lòng tự tín với trình độ để đạt mục đích bạn tự vạch Ông O S Marden nói: “Tự xét để biết rõ lực ta có ích; tự xét để an phận chỗ cỏi hại vô cùng” Vậy bạn phải coi bảng tên hướng đạo dắt bạn tới thành công, đừng dùng để biết bạn thất bại Nếu bạn thấy phương diện đừng cam tâm chịu cảnh cỏi mà phải hăng hái tu thân để tiến tới Có hai loại tự tín Nếu bạn muốn làm người hoạt động, có cá tính dồi dào, bộc lộ, nhà doanh nghiệp, viên giám đốc, người bán hàng, luôn giao thiệp với nhiều người bạn phải luyện lòng tự tín tới trình độ cao, để đủ can đảm nhìn đời, thản nhiên nhận bất mãn chua chát, yên lặng chịu thất bại đau lòng, lại chiến đấu nữa, vững đá định lòng tự tín Còn bạn muốn làm nghệ sĩ nhà bác học, nghĩa bạn muốn sáng tác, tìm tòi, nghiên cứu bạn nên có lòng tự tín cách vừa phải thôi, để nhận định rõ ràng nỗi khó khăn, ngành thất bại ngành thành công chắn Tóm lại, tự tín điều kiện quan trọng mà muốn tự tín phải biết 108 CU HỎI ĐỂ TỰ XÉT MÌNH Có thể trả lời câu hỏi đây, cách gọn: “Có” hay “Không” Tuy vậy, nên cho điểm sau này: - Nếu không hết cho…1 điểm - Nếu có cho……………………2 điểm - Nếu thường có cho………………… điểm - Nếu tốt thường có cho……………… điểm - Nếu tốt luôn có cho…………… điểm Có 108 câu hỏi, nhiều 540 điểm Được 320 điểm Mỗi tháng nên xét lại lần tháng phải tăng số điểm đó; tăng 25 điểm đáng mừng Tôi hành động có nghị lực không? Tôi có nhiệt tâm với người chủ nghĩa không? Tôi có tranh đấu cho địa vị không? Tôi có định theo định không? Tôi có đòi hỏi nhiều làm thoả mãn đòi hỏi không? Tôi có tránh phí giờ, phí công, phí tiền bạc cho cho người khác không? Tôi có tập trung tư tưởng để cương làm việc, gặp quấy rối không? Tôi có tránh thói tự bào chữa đổ lỗi cho người khác, cho hoàn cảnh không? Tôi có sáng kiến không? 10 Tôi có tài điều khiển không? 11 Tôi có tổ chức công việc không? 12 Tôi đáng người trông cậy không? Tôi có giữ lời hứa không? 13 Tôi có óc tưởng tượng, biết ứng biến không? 14 Tôi có theo gương cao có lí tưởng hành động không? 15 Tôi có tránh nhượng đáng không? 16 Tôi có sẵn sàng gánh vác trách nhiệm không? 17 Tôi có tránh tật tham lam, thói bủn xỉn không? 18 Tôi có giữ nhân phẩm không? 19 Tôi có giữ bình tĩnh, bực tức không? 20 Tôi có tránh khoe khoang không? 21 Tôi có tránh lố không? 22 Tôi có vui vẻ lúc khó khăn không? 23 Tôi có theo câu “Kỷ sở bất dục, vật thi nhân” [5] không? 24 Tôi có khoan hồng với ý kiến lỗi lầm người không? 25 Tôi có tránh vênh váo, chán nản, nguỵ biện không? 26 Tôi có hiếu học không? 27 Tôi có can đảm thể chất lẫn tinh thần để bênh vực tin tưởng không? 28 Tôi có ganh tị ghen ghét hay không? 29 Tôi có điềm tĩnh người ta khen hay nịnh không? 30 Tôi có giữ vẹn tin tưởng tư tưởng tôi, không bị người khác ngoại vật ảnh hưởng không? 31 Tôi có điềm tĩnh lúc nguy kịch không? 32 Tôi có tránh tự mãn, tự đắc không? 33 Tôi có tránh thói châm biếm vô ý thức không? 34 Gặp công việc không thích, có làm không cằn nhằn không? 35 Tôi có suy nghĩ kỹ xét đoán không? 36 Tôi có tuỳ ứng biến không? 37 Tôi có chống cự quyến rũ không? 38 Tôi có tránh lòng oán giận, muốn trả thù không? 39 Tôi có tránh tinh thần chủ bại không? 40 Tôi có can đảm trước nỗi nguy không? 41 Tôi có tự trích không? 42 Tôi có tránh thói than thân trách phận không? 43 Tôi có rán tự tạo nhân sinh quan rõ ràng sống theo không? 44 Tôi có sống tại, không sống dĩ vãng tương lai không? 45 Tôi có chống cự lời mời mọc người bán hàng không? Có tránh dễ bị ảnh hưởng không? 46 Tôi thương không? 47 Tôi có chăm nghe người khác nói không? 48 Tôi có tập cho cử động phong nhã không? 49 Giọng nói có uyển chuyển không? 50 Tôi có nói rõ ràng không? 51 Những cử động có vừa phải, có ý nhị không? 52 Tôi có tránh cử ngôn ngữ rởm làm cho người ta chán không? 53 Tôi có tránh dễ ngã lòng không? 54 Khi hẹn gặp có mau mắn không? 55 Lỡ lâm vào cảnh ngộ lố lăng, có vui vẻ người cười nhạo không? 56 Tôi có thật dùng hết tinh thần vào trò chơi hay công việc không? 57 Tôi có óc hài hước không? 58 Tôi nói trước đám đông mà không rụt rè lúng túng không? 59 Tôi có tự túc không? 60 Tôi có tránh xen vào việc thiên hạ không? 61 Tôi có tránh độc đoán không? 62 Tôi có nhận lỗi không? 63 Lúc thua, có giữ thái độ quân tử không? 64 Tôi có biết hi sinh không? 65 Tôi có nít mến không? 66 Tôi có yêu thú vật không? 67 Trong giao thiệp, có giản dị tự nhiên không? 68 Tôi có tránh tính quạu quọ biết làm cho lời trích có ích lợi không? 69 Người khác có thích lại gần, làm quen với không? 70 Tôi có giữ ý tránh sỗ sàng không? 71 Tôi có tránh thói bắt người khác nghe mình, phục không? 72 Chữ viết đọc không? 73 Tôi có tránh ăn nói thô lỗ, say không? 74 Tôi có tinh thần mã thượng (chevaleresque) có phong nhã với đàn bà không? 75 Tôi có giữ phép xã giao nhã nhặn nhớ lời “cảm ơn ông”, “xin phép ông”… không? 76 Tôi có lịch mời mọc, giới thiệu không? 77 Trong bữa ăn, có lịch sự, nhã nhặn không? 78 Nói chung, có lễ độ không? 79 Tôi có quân bình tâm hồn không? 80 Tôi có tránh thói ti tiểu, vấn đề tiền nong không? 81 Tôi có tránh gây lộn không? 82 Tôi có đại lượng không? 83 Tôi có hiếu khách không? 84 Tôi có hành động theo tuổi không? 85 Tôi có hành động theo phái (nam hay nữ) không? 86 Tôi có tránh thói đua đòi, phù hoa không? 87 Tôi có tránh trò đùa nhả không? 88 Tôi có trả lời thư nhận không? 89 Tôi có tinh thần cộng tác với người không? 90 Tôi có quan tâm tới công dân vụ không? 91 Tôi có tinh thần xã hội, đặt công ích tư lợi không? 92 Tôi có bặt thiệt không? 93 Tôi có biết thưởng thức mỹ thuật không? 94 Tôi có biết thưởng thức âm nhạc không? 95 Tôi có theo kịp trào lưu văn nghệ không? 96 Tôi có rán tu bổ khuyết điểm giáo dục không? 97 Tôi có coi tuồng hoà nhạc không? 98 Tôi có sẵn sàng đón ý không? 99 Tôi có khiêu vũ giỏi không? [6] 100 Tôi có nói giọng không? 101 Tôi có đọc báo chí có kiến rõ ràng không? 102 Tôi có học dễ dàng không? 103 Tôi có nhớ mau bền không? 104 Tôi có thích du lịch không? 105 Tôi có luyện tập, dự bị trước làm công việc không? 106 Tôi có môn tiêu khiển sở thích không? 107 Tôi có hoạt động để sáng tác không? 108 Lời nói có ngữ pháp không? Tôi có tránh tiếng lóng không? [7] Chú thích: [1]Ở u Mỹ có người chuyên môn mang mẫu hàng lại nhà người để mời mua [2]Gred Evans: Đồng Tháp in là: Fred Evans (Với chỗ khác biệt hai mà biết có in theo in đúng, để khỏi rườm, không thích) (Goldfish) [3] Người ta dùng chất cách điện (nghĩa không dẫn điện sức nóng) đắp vào phòng để đóng hết cửa lại, vách không dẫn nóng lạnh vào mà phòng luôn mát mẻ [4] Tức Stephen Douglas, đối thủ A Lincoln tranh cử tổng thống Mỹ nhiệm kỳ thứ 16 (Goldfish) [5] Nghĩa là: Điều không muốn đừng làm cho người khác (Goldfish) [6]Ở bên mình, điều không cần [7] Bảng có chỗ thiếu sót không rõ đức tính quan trọng nhiều hay Nhưng để giúp ta tự xét bảng đầy đủ Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công CHƯƠNG I -(B) LUYỆN LÒNG TỰ TÍN RA SAO? Ta nghiệm thấy ta thành công tự tín nhiêu, ta gặp toàn thất bại lòng tự tín ta ngày tiêu ma Vậy ta đừng đòi làm chuyện lên cung trăng thăm chị Hằng thất bại mà nhụt lòng tự tín Câu phương ngôn: “Nếu bạn nghĩ thắng bạn thắng” dùng để nung chí người ta tốt, thực tế, ta phải nhận có việc ta làm hết, dù lòng tự tín ta mạnh tới đâu Vậy muốn phát triển lòng tự tín, ta phải phát triển thành công ta, dù thành công lúc đầu nhỏ nhen, không hại Mà muốn thành công, ta phải luyện đức tính giúp ta thành công Đó qui tắc thứ Tôi xin nhắc lại: Cách công hiệu để phát triển lòng tự tín phát triển đức tính giúp ta thành công Có người thất bại công việc phải làm họ luôn để ngày hôm sau Phải bắt đầu tiến từ Ngay hôm ta phải tự tạo lấy vận mạng Nếu bạn làm việc nhỏ mà thành công tiếp tục làm Mỗi lần thành công, bạn lại tự tín chút, lần lần bạn làm việc lớn mà thành công Có lần nói với ông E Hicks, tổng giám đốc công ty lớn Nữu Ước, ông ta có sẵn nhiều đức tính thành diễn giả: tịch lên diễn đàn được, giọng nói tốt Vậy việc tìm kiếm tài liệu cho diễn văn, mà công việc không khác chi công việc ông làm ngày hãng Vậy ông luyện đức tính mà ông có sẵn ông thành công Ông thú với tôi: “Không có làm tiêu mà lòng tự tín chuỗi thất bại liên tiếp Trước biết lợi dụng tài có sẵn nghệ thuật nói trước công chúng, nhút nhát tìm đủ cách để khỏi phải nói trước đám đông” Vậy qui tắc thứ nhì là: Đừng vô lí mà đòi lên cung trăng Hãy bắt đầu làm công việc ta thành công, công vấn đề khó khăn Như để tập cho quen thành công Một niên trường Trung học ra, lại hãng xin việc lần lần đưa tới địa vị huy được, lại định không chịu bán hàng Phải khéo léo gạn hỏi, người chịu thú thất bại cay đắng lần Bán mà thất bại vậy? Bán loại sách đắt tiền mà niên lại chịu gõ cửa nhà để chào khách Thảo nào! Loại hàng khó bán nhất, phải có nhiều kinh nghiệm Người thất bại mà lòng tự tín phải Tôi giảng giải cho người hiểu muốn tới địa vị huy bắt đầu phải tập bán hàng, cho người tập bán dễ bán để người thành công phát triển lòng tự tín Vậy trước chạy phải tập Nhiều người lòng tự tín thấy tài làm việc hết Thật có tài vài phương diện, không lớn nhỏ Chẳng hạn bạn đờn ca, kể chuyện, làm cho năm sáu bạn bè vui vẻ Luyện tập lần lần, bạn thành công với số bạn đông hơn, mười, mười hai người, vài chục người… Và lòng tự tín bạn lần lần tăng lên Một cách thần hiệu để phát triển lòng tự tín nói trước công chúng Đọc diễn văn hùng hồn, bạn thấy bạn có lực không ngờ, ham làm thủ lãnh, gánh vác trách nhiệm quan trọng Ai tập diễn thuyết Có sách cho bạn nguyên tắc bản: nói làm sao, lên giọng xuống giọng sao, đứng làm sao, tay chân phải làm Bạn nên mua đọc tập phòng bạn, kiếm hội diễn thuyết Nhưng xin bạn từ từ Lần đầu đừng nói trước đám đông Hãy lựa họp thân mật nhà, hội, bàn cãi hãng, sở, lần lần trước đám đông trường, nhà thờ, hội họp trị Xin bạn đừng lo! Bạn không thất bạn! Vì diễn thuyết nói chuyện vậy, khác trước số đông người Chắc bạn nhớ câu chuyện Démosthène bờ biển, ngậm sỏi miệng, tập diễn thuyết trước sóng biển mà thắng tật ngọng thành diễn giả hùng hồn nhân loại Lựa công việc mà bạn chắn thành công, bạn thấy đời bạn thay đổi hẳn Ông Mc Donald trước làm thợ, sau sức yếu phải nghĩ Nằm hoài nhà, ông có cảm tưởng hoá vô dụng sống không khác chết Bà vợ khuyên ông ngồi buồn thử tô nhiều việc kỷ trước không thực hành kỷ sau hoàn thành) Nhưng phần đông để óc làm việc không 50 phần trăm lực nó, kỷ luật, tổ chức làm phí giờ, phí sức Luyện trí để suy nghĩ cho có thứ tự, có phương pháp cách chắn để làm việc thêm hiệu quả, để tiết kiệm tiền bạc, tránh bệnh thần kinh thành công Nhiều người tưởng suy nghĩ, thực họ chẳng suy nghĩ hết Họ trông thấy nghe thấy điều kết luận liền, không lý luận hết Ông Bernard Shaw nói: “Ít người nghĩ hai, ba lần năm Tôi danh khắp giới nhờ chịu suy nghĩ hai, ba lần tuần” SÁNG SUỐT VÀ LÝ LUẬN Tôi xin hỏi bạn câu: “Ý kiến bạn cộng sản sao?” Bạn đáp đi, đừng nhìn hàng sau Sao? Bạn đáp sao? Ý kiến bạn có lập thành kiến không? Tôi cam đoan bạn suy nghĩ người biết suy nghĩ không trả lời mà hỏi thêm vài điều như: “Ông muốn hỏi thứ cộng sản đó? Thứ cộng sản bên Nga chăng? Nếu không cộng sản rồi, quốc gia tư Hay muốn hỏi thuyết cộng sản Karl Max? Hay chế độ, lối sinh hoạt cộng đồng mà vài tổ chức tôn giáo theo?” Vậy muốn lý luận cho sáng suốt, phải bỏ thành kiến đi, thu thập đủ kiện bình tâm xét kiện trước kết luận Đi đâu, bạn nghe thấy người bàn hiến pháp, trị, mà số đó, có người học luật? Bao nhiêu người bàn làm ăn, buôn bán nơi nơi khác mà họ có biết chút xíu đâu? Phần đông người ta suy xét thành kiến, người lý luận cách sáng suốt Tật chung cho người Khoa học dạy ánh sáng mặt trời không khí điều kiện cần thiết cho sức khoẻ Hết thảy tin Nhưng thành kiến nữa, có người cất nhà cao lớn mà không đục cửa sổ hết Suốt ngày dùng đèn điện, không khí máy điều hoà không khí đưa vào Thế mà người mạnh khoẻ thường Vậy muốn lý luận, ta phải bỏ thành kiến chịu khó suy nghĩ Gặp đoạn văn tối tăm, bạn rán kiếm hiểu nghĩa, phân tích nhiều ý, xem ý một, đặt lại theo thứ tự hợp lý, sau diễn lại ý cách rõ ràng ngắn Công việc có ích lợi thú vị Khi nghiên cứu vấn đề, ta đừng bỏ sót phương diện hết Có quên không xét phương diện mà ta thất bại Ta thấy người đặt bàn bi-da tiệm nước chẳng hạn, kiếm nhiều tiền Ít lâu sau, người nơi khác làm ăn, ta đặt bàn bi-da tiệm Vậy mà ta thất bại ta quên tiêu khiển hồi trước mới, cũ, người ta chán rồi, không muốn chơi Lại có người ta kết luận lầm dùng lầm tiếng Ví dụ anh John bảo ta: “Tôi không dự đám không mời” Anh Bill nói tiếp: “Tôi không dự lẽ đó” Lẽ lẽ nào? Lẽ anh John không mời hay lẽ anh Bill không mời? Sau cùng, người ta thường dùng kiện sai để kết luận Sự kiện sai kết luận tức phải sai Trong tranh luận trị, ta gặp nhiều trường hợp Người ta ạt công đối phương, vu oan họ, để họ phải tự bênh vực, không bày tỏ chương trình hành động họ nữa, họ phải thất bại Nhiều người ta không chứng minh điều người ta lại bắt đầu tuyên bố: “Ai biết điều rõ ràng bạch nhật…” Hoặc: “Không cần phải bàn nữa, điều đó…” Rồi ta không suy xét ta bị lôi Và diễn ý tưởng, ta phải rõ ràng, sáng sửa, đừng rán làm cho thâm trầm CẦN LUYỆN TRÍ NHỚ Không nhớ dai khó lý luận sáng suốt mà trí nhớ ta luyện bắp thịt Nhiều người nghĩ điều cần nhớ nhớ, điều khác rán nhớ làm chi cho mệt óc Coi phim về, họ không nhớ tên đào kép, không nhớ tên viên giám đốc hãng phim, không nhớ nhan đề phim Hỏi họ, họ đáp: “Tôi coi để tiêu khiển Nhớ làm chi tiểu tiết cho bận óc” Nhưng người người không nhớ việc nhà họ Họ người lười nhớ Họ có người Woodrow Wilson [1] nhớ hết tên đào kép ông coi diễn, lại nhớ cổ sử cận đại sử, nhớ nhà trị đương thời nước khắp giới, nhớ người quen biết đủ giới: thương mại, ngoại giao, bình dị, có dụng ngữ phong phú nhất, không Théodore Roosevelt làm gần đủ nghề đời ông, lúc làm trị gia, lúc viết sách, lúc chăn bò, lúc làm cảnh sát, lúc đánh quyền, lúc diễn thuyết… mà ngành hoạt động ông biết nhiều người ta Không vậy, ông đọc qua trang ông lập lại gần không sai tiếng Nhưng chưa Sénèque, triết gia La Mã, nghe đọc lần 2.000 tiếng liên lạc với mà lập lại đủ theo thứ tự tiếng Một người Ấn Độ tên Bunder Singe chưa học tiếng Anh nào, nghe đọc lần 50 chục hàng Lost Paradise Milton, ông lập lại liền, không sai tiếng Bạn đừng tưởng thiên tài có trí nhớ kỳ dị đâu Samuel Johnson có trí nhớ Ông nói: “Thường có trí nhớ nhớ được; nhớ mà nhớ không có khác chi cầm cục bạc tay mà cầm cục đồng không không?” Thực vậy, ta xét ông chủ bút biết Họ thiên tài gì, mà họ nhớ biết điều, việc tỉnh, nước ngành hoạt động: trị, thương mại, kỹ nghệ, tin thể thao, án mạng Họ phải giao thiệp với hạng người phải nhớ tên, tính tình, công việc người Họ phải nhớ báo họ tờ báo khác Họ phải nhớ cách in, cách đặt chữ in, chữ lớn hàng chữ, chữ nhỏ chữ Họ phải thông sử ký, địa lý, môn khác Cho nên có người nói làm chủ bút làm nghề được, nhiều người thành công thường tự khoe: “Hồi trước làm chủ bút thời gian” Sở dĩ nghề họ bắt họ phải luyện trí nhớ Tuy vậy, ta phải nhìn nhận nhiều người bẩm sinh có ký tính kỳ dị Như em nhỏ Christian Meinecken [2] Đức hồi kỷ trước, bốn tuổi mà nhớ Thánh kinh, hai trăm Thánh ca, năm ngàn tiếng La Tinh Đứa nhỏ chết sớm Ông Jeremy Bentham, triết gia bác học Anh, ba tuổi mà thuộc nhiều sử, lại làm thơ tiếng La Tinh Bốn tuổi nói tiếng Anh, tiếng La Tinh, tiếng Hi Lạp, tiếng Pháp chơi đờn vi-ô-lông giỏi, mà ông sống tám mươi bốn tuổi Nhưng người có trí nhớ giới có lẽ ông Elijah the Gaon Lithuanie Ông thuộc lòng ba ngàn sách đủ loại, từ Thánh kinh pháp điển (code) Ông Walter Savage Londor có tài “quá mục bất vong” Những sách ông coi lần nhiều năm sau ông nhớ lại đủ, không sai tiếng Ông Richard Parson kỷ thứ 18 thuộc hết sách Homère, Horace, Cicéron, Virgile, Live, Shakespeare, Milton Gibbon Trong lịch sử nhân loại, óc siêu quần nhiều có ích Ở kỷ thứ hai, dân tộc Chaldée đốt huỷ hết Thánh kinh dân tộc Do Thái Nhờ ông Esdras dịch kinh ấy, nhớ hết đọc lại cho người ta chép, mà ta biết biết sách quí giá [3] Có người không thông minh mà có ký tính kỳ dị khu vực riêng Người ta kể chuyện anh coi kho sở hoả xa nọ, giữ máy móc, thứ bù loong, đinh ốc, đủ loại khí cụ sở Anh ta ký tên, không làm toán cộng, mà, kho mênh mông, lộn xộn, đủ thứ anh, anh nhớ hết chỗ để vật một, mà rõ “món lấy máy số 2806 tháng 10 năm 1912” Những nhà tâm lý cho anh có ký tính mẫn tiệp khu vực riêng biệt máy móc Nhạc sĩ Mozart có tài nhớ âm Người ta kể chuyện hồi ông nhỏ nghe qua lần nhạc mà ghi âm lại được Paul Morphy không nhìn bàn cờ mà chơi tám ván lúc Harry Pillsbury, bị bịt mắt mà chơi mười hai ván cờ lúc Các nhà tâm lý nói người ta nhớ nhờ chất xám óc Có người lại pha trò, nói trí nhớ ta phía sau đầu ta muốn nhớ điều ta đưa tay gãi chỗ Nhưng thật ký tính óc Vì ta nhớ ngũ quan ta Ta nhớ âm, màu sắc, mùi hương, vị Nhắm mắt rờ, ta nhận viết chì Có nhiều cảm giác làm cho ta nhớ Nhưng quan trọng thị giác LUYỆN TRÍ NHỚ CÁCH NÀO? Ông tổ khoa luyện trí nhớ Simonides, thi sĩ Hi Lạp, sống cách non 2.500 năm Một đêm ông dự đám tiệc có đủ nhà tai mắt thành Athènes May cho ông, tiệc gần tan, ông vừa nhà sập, khách phòng chết hết, thịt nát xương tan, không nhận diện được, ông Simonides nhớ hết tên chỗ ngồi người, nhờ mà nhận xác Phương pháp luyện trí nhớ ông tóm tắt vầy: ông chia phòng làm năm chục khoảng, khoảng có số từ đến năm chục Mỗi số làm ông liên tưởng tới vật biểu tượng đó, ông tìm liên lạc vật biểu tượng với đồ đạc phòng nhớ vị trí đồ đạc Ví dụ có đồ đặt chỗ số 10 Số 10 làm cho ông liên tưởng tới chục trứng chẳng hạn ông tìm xem đồ có làm cho ông nghĩ tới trứng không Ông thấy thuôn thuôn trứng gà, vẽ người mẹ che chở cho (như gà mẹ úm gà vậy) Như thế, nhớ hình ảnh vẽ đồ đó, ông nhớ tới trứng trứng làm cho ông liên tưởng tới chục sau tới số 10 Do đó, ông kiếm lại vị trí đồ [4] Thời có người đặt phương pháp phương pháp nọ, từ phương pháp rắc rối tới phương pháp vô lý Phương pháp Winkelmann Grey đặt từ kỷ thứ 17 nhiều người theo Muốn nhớ nạn Hồng thuỷ xảy 2348 năm trước Thiên Chúa giáng sinh chẳng hạn, người ta lấy chữ e thay cho số 2, chữ t thay cho số 3, chữ o thay cho số 4, chữ k thay cho số 8, thành etok Sau cùng, lấy ba chữ đầu tiếng Deluge (nghĩa Hồng thuỷ) ghép vào, thành Del-etok Ông Francis Fauvel Gouraud thay số chữ sau: Số thay chữ t, d, th Số ……………… n Số ……………… m Số ……………… r Số ………… vần ell Số thay chữ j, g (êm), ch, sh Số …………… k, c (cứng), g (cứng), ng Số …………… f, v Số …………… p, b Số …………… z, s, c (êm) [5] Còn mẫu tự a, e, i, o, u, thêm vào sau cho thành tiếng Ví dụ năm 1937 thành topmag dabmig Thuật sau giản dị nhiều người dùng Muốn nhớ tên tiếng Anh hai bên hông tàu, với nhớ bên phải treo màu nào, ta nhận thấy rằng: port (bên hông phía trái ngó mũi tàu), left (tay trái), red (đỏ: đèn màu đỏ) ngắn với nhau; starboard (bên hông, phía tay mặt, ngó mũi tàu), right (tay mặt), green (xanh: đèn màu xanh), ba tiếng dài với Một cách đặt câu thành vần cho dễ nhớ, câu sau này: Thirty days hath September, April, June and November, All the rest have thirty-one, Save poor February alone Which has twenty eight, in fine, Till leap year gives it twenty nine Nghĩa là: tháng chín, tháng tư, tháng sáu tháng mười có 30 ngày; tháng khác có 31 ngày, trừ tháng hai, lẻ loi mình, có 28 ngày, năm nhuần 29 ngày [6] Nhưng học thuộc lòng câu có vần khó học số ngày tháng Trong mười người Anh học may mắn người nhớ hoài Phương pháp xa phương pháp nắm bàn tay lại đếm đốt xương mà người ta dạy cho em trường Nói chung thuật ký ức không luyện trí nhớ ta mà bắt ta phải nhớ định thức (formules) vô lý Cho nên có người phê bình nạng, người đi, dùng có ích, người biết rồi, dùng thấy lúng túng, chập chững thêm mà Mà ký tính chút, có cần, cần tập cho nhớ mau nhớ dai Vậy ta phải tìm phương pháp khác tự nhiên hơn, hợp lý Trước hết muốn luyện trí nhớ phải đích thân ta chịu khó nhớ, bí khác hết Muốn cho bắp thịt cứng, nở, ta phải luyện; trí nhớ Người ta bảo ta cách luyện thôi, ta phải kiên tâm đều luyện lấy Biết phương pháp, tức biết đường tắt có định hướng rõ ràng, không sợ lạc, ta không không tới Trên nói ký tính thị giác quan trọng nhất, nghĩa cặp mắt ta nhớ mau hết Cả người đui mà nhận nhớ gì, dù mắt không nhìn thấy, có hình ảnh óc Christian Meinecken, nghe đọc đoạn văn dài nhớ được, thấy có hình ảnh tiếng óc Mozart nhớ nhạc Ông trông thấy âm óc Ông Arturo Toscanini, nhạc sĩ khác đưa nhạc lên gần mắt, ngó kỹ âm nhạc hiệu (note) một, để khắc hình ảnh vào óc Nhờ ông nhớ Lohengrin Wagner vài năm sau, nghe ban nhạc đánh ấy, thấy họ đánh sai, bảo cho họ biết Họ không chịu, nhạc in, cãi họ đánh trúng Nhưng sau so sánh in với gốc nhiên in sai thật Vậy muốn nhớ ta phải kiếm hình ảnh Óc ta tựa máy chụp hình Mắt ta tức kính máy ảnh Muốn cho hình rõ thời gian chụp hình (pose) phải vừa đủ Thời gian có mau hay chậm tuỳ máy Chúng ta vậy, có người mau nhớ, có người chậm nhớ Ông Charles William Eliot, nguyên khoa trưởng đại học Harvard thú hồi mới, ông không nhớ tên người quen, sau ông phải tập, lần gặp người lạ, ông nhìn thẳng vào mặt người hồi lâu hình ảnh tên người in vào óc ông Sau ông tiếng ai, ông gặp lần nhớ hết Ông Robert Louis Stephenson phải dùng cách để học chánh tả sau luyện tập lâu, ông tới mau Những danh nhân Eliot Stephenson phải luyện trí nhớ họ thường nhân tất nhiên phải luyện nhiều Bạn có biết thầy thư ký khách sạn làm cách nhớ tên khách hàng không? Khi ông khách tới mướn phòng, thầy ta nhận xét kỹ xem nên lựa phòng hạng người vừa ý Sau hỏi vài câu, ông khách lựa phòng Thầy lấy chìa khoá phòng hộp đưa cho khách, lúc thầy nhìn hai lần vào số phòng số khắc nắp hộp chìa khoá Rồi thầy viết tên, địa chỉ, số phòng ông khách vào sổ, kêu bồi lại bảo: “Dọn phòng 307, để ông Blank nghĩ” Khi ông Blank quay đi, thầy lại hỏi: “Thưa ông Blank, buổi sáng ông muốn đánh thức ông không?” Nghĩa phút, thầy ta nhận kỹ nét mặt ông khách, nhìn hai lần vào số phòng, viết tên số phòng ông lần, sau nói tên ông hai lần Như quên nữa? TẬP TRUNG TƯ TƯỞNG Thầy thư ký tập trung tư tưởng vào tên họ số phòng ông khách Tập trung tư tưởng óc ngừng lâu hình ảnh độc Nó bước quan trọng luyện trí Không có nó, ta ý được, mà không ý cảm giác lâu bền, Phillipe Brooks Helvetius nói ý yếu tố thiên tài Ông E.G Grace nói thêm: “Đem hết tư tưởng tập trung vào vấn đề đương xét định rồi, quên vấn đề để lại đem hết 100 phần 100 tư tưởng tập trung vào vấn đề sau, điều kiện quan trọng để thành công” Những lời đủ cho ta thấy ích lợi tập trung tư tưởng Nhưng ta đừng lầm tập trung tư tưởng với thiên chấp tư tưởng (idée fixe) Thiên chấp thói xấu, tập trung tư tưởng đấy, tập trung cách vô lý vào điều sai lầm Một ông bạn 40 tuổi, xin việc hãng mà tin không mướn người tứ tuần vào hãng chán nản bơ phờ Như thiên chấp Trái lại, ông đem hết tinh thần tìm cách gặp gỡ chủ hãng cần dùng người lớn tuổi, có nhiều kinh nghiệm rán có cử ngôn ngữ chủ hãng có thiện cảm với tập trung tư tưởng Có không cần tập trung tư tưởng mà vài hình ảnh in sâu tiềm thức ta Và theo ý kiến vài người, tiềm thức không quên hết Điều có lẽ Khi ta nằm mê chẳng hạn, cảm giác tai nạn xảy lâu mà ta quên hẳn rồi, nhiên lại, rõ ràng Câu chuyện chứng cớ hiển nhiên thực Một bà già viết, biết đọc mà mê sảng bệnh tình nặng tự nhiên đọc đoạn dài tiếng La Tinh, tiếng Hi Lạp tiếng Do Thái cổ, giọng lại vui buồn trầm bổng, hợp với ý nghĩa câu văn Ai ngạc nhiên, sau hay hồi trẻ, bà cho vị mục sư, thường nghe vị ngâm nga đoạn văn ấy, nhập vào tiềm thức bà để lúc bà chết Nhưng cần nghiên cứu ý thức tiềm thức, xét xem ta tỉnh, óc ta làm việc sao, để nhớ mau nhớ lâu điều ta muốn nhớ Chúng ta thấy muốn kết ấy, ta phải tập trung tư tưởng Công việc đầu khó Ta phải kiên nhẫn bắt óc ta trở vấn đề liền ta vớ vẩn nghĩ đến điều khác Ta lại phải xét đủ phương diện vấn đề.Lấy thí dụ thường ta có hộp rỗng trước mắt nghĩ cách dùng cho ích lợi Trước hết, ta phải để ý tới chiều cao, chiều dài, chiều rộng để tính xem chứa Rồi lại xét xem làm chất gì, chắn không, chỗ ghép sao, có mỹ thuật không, mở đóng vào cách nào, nên đặt phòng giấy hay phòng ngủ… Nghĩa phải chia vấn đề thành nhiều phần xét phần Tuy vậy, nhận xét sau dễ giúp ta tập trung tư tưởng Ông Houdini, nhà ảo thuật trứ danh Pháp hồi kỷ trước [7] , tiếng qua phòng mà nhớ gần hết đồ đạc phòng, nghiệm thấy rằng: ta thích ta tập trung tư tưởng vào Cho nên có bà thấy bà khác ngồi xe qua mà nhận bà ăn bận cách nào, y phục hàng tốt hay xấu, đăng ten (dentelle) làm tay hay máy Sở dĩ họ nhận xét tinh vi họ ý tới cách phục sức Có công việc mà ta không thích làm, ta muốn làm ta dễ tập trung tư tưởng vào Ông W.J Colville kể chuyện người trọng (courtier) [8] phải làm phòng chung với sáu người mà người luôn có khách lui tới trò chuyện Những ngày đầu, thầy không làm hết tới nhà nhức đầu dội Một hôm, người thấy thầy khốn khổ vậy, khuyên: “Thầy nên nghe điều thầy cần nghe thôi” Thầy ta ngẫm nghĩ lời khuyên ấy, thi hành từ làm việc hết nhức đầu Hễ tập quen Những ông chủ bút phải ngồi phòng ồn ào, luôn có máy chạy, tiếng nói chuyện, tiếng điện thoại mà nghĩ được, nhờ thói quen Có nhiều người không chịu tập ngồi nơi tĩnh mịch mà không tập trung tư tưởng Tôi xin bạn cách sau để tập trung tư tưởng: Lần sau, ngồi xe điện xe ô tô buýt, bạn rán nhận xét người đồng hành, tìm ông đặc biệt: cặp kính, nón, màu áo… Bắt đầu từ cuối xe, lên tới phía trước Về nhà, bạn bỏ vài phút đọc báo rán nhớ lại xem Nếu nhớ không hết, lần sau bạn lại tập Đi coi hát bóng về, bạn rán nhớ lại hồi phim Nếu bạn đám đông, người kể chuyện nhà, bạn thử nhớ lại hết chuyện Bạn thử xét xem phí tinh thần, vào điều không quan trọng việc vô ích đọc tin “chó chết” báo, coi phim vô nghĩa lý, ngó người qua kẻ lại đường Sao không dùng để học ngoại ngữ Công việc giúp ta tập trung tư tưởng Một ông bạn dùng 40 phút ngồi xe từ nhà đến hãng để đọc báo hàng ngày bỏ 20 phút để coi qua loa tin quan trọng cho đủ biết thôi, 20 phút dùng để học tiếng Pháp Nhờ không ông ta nói tiếng Mới đầu bạn tập làm việc có hứng thú sau tập việc buồn chán Như bạn đồng thời tập có nghị lực Ông Ask Mc Another cho ta trò chơi sau này: Trong báo thường đăng có 10 hay 20 câu hỏi để độc giả thử hiểu biết, học rộng Sau câu hỏi có câu đáp, bạn thử đáp xem câu, bạn cất số báo đi, tuần hay nửa tháng sau mở ra, đáp lại xem lần câu Lần trước coi câu đáp lần phải đáp hết; không coi lại cất đi, nửa tháng lại mở ta đáp lại Tập lâu, bạn nhớ hết câu đáp cách dễ dàng Những trò chơi đố tiếng tréo (mots croisès), lối đổi chữ tiếng để tiếng thành nhiều tiếng khác (như tiếng Anh cat: mèo, đổi thành cot: nhà tranh; dot: hồi môn, dog: chó) lối tự mê (anagramme) [9] : Khánh Giư, tên tác giả Nửa chừng xuân, đổi thứ tự tiếng hai tiếng “Khánh” “Giư”, thành “Khái Hưng”, thú vị lại luyện cho ta tập trung tư tưởng Ruydard Kipling kể chuyện đứa nhỏ Ấn Độ, coi qua mâm đầy thứ ngọc mà nhớ hết từ số viên tới màu sắc, đặc điểm viên Hỏi đứa nhỏ nhớ giỏi vậy, đáp: “Tập nhiều lần được” Trò chơi sau có ích Càng nhiều người chơi hay Bạn đưa cho người giấy, biên 10 số, số hàng Trước số biên tên loại như: Hoa Đồ đạc Tác giả Trò chơi Cây Quốc gia Núi Châu thành Trái 10 Tục ngữ Bạn lựa chữ, chữ B chẳng hạn, bảo người kiếm tên hoa bắt đầu chữ B viết ngang số 1, kiếm tên đồ đạc bắt đầu chữ B viết ngang số 2; số khác vậy… Hạn năm phút Ví dụ người kiếm tiếng sau này: Bưởi – Bàn – Bùi Kỷ - Bi da – Bàng – Ba Lan – Ba Vì – Biên Hoà – Bứa – 10 Ba mặt lời 100 điểm, tiếng mười điểm Nhưng hai người trả lời trùng (chẳng hạn hai người kê tiếng “Bưởi”) người năm điểm thôi, năm người kể tiếng “Bàn” người hai điểm thôi, để tập tìm tiếng khó Chúng ta thường có tật đọc sách vội vàng Sách ăn tinh thần, phải có nghiền ngẫm có lợi Cuốn sách điều đáng cho ta nhớ không đáng cho ta đọc Vì đọc có khác chi không khát mà uống thứ nước không hại mà không bổ? Nói tiêu hại, thật có hai bắt ta phải hoá cách vô ích Vậy, phải tập cho óc ta ngừng lâu vào ý đó, tới thành hình ảnh rõ ràng Ông Macaulay nhờ cách mà nhớ lại hai thơ ông đọc 40 năm trước tờ báo NHỚ TIẾNG VÀ TÊN Người khác xét giá trị ta theo tiếng ta dùng mà muốn nhớ tiếng, phải dùng phương pháp nhớ hình ảnh Coleridge, người khéo dùng tiếng, khuyên: “Bạn phải tập suy nghĩ tiếng bạn dùng, nghe đọc; tìm lịch sử tiếng ấy, nguồn gốc đâu, sinh tiếng khác sao” Nhiều danh nhân Emily Dickinson, Robert Louis Stevenson không ngày không đọc tự điển, John Keats gần thuộc lòng tự điển Nhiều vị luật sư trứ danh Daniel Webster và Rufus Choate thú họ có tài hùng biện nhờ chịu khó học tự điển Người ta nhận thấy 40 triệu người Anh có số dụng ngữ không nhiều số dụng ngữ đứa nhỏ 12 tuổi: khoảng 2.000 tiếng Bạn thử so sánh số dụng ngữ với số dụng ngữ người như: Woodrow Wilson: 53.000 tiếng Herbert Spencer : 42.000 Calvin Coolidge : 27.000 Shakespeare : 24.000 Như lẽ ta dùng 2.000 tiếng mà lấy làm mãn nguyện? Phải học thêm tiếng Trong đọc sách, gặp tiếng lạ, phải tra nghĩa bỏ phút để nhớ Nếu cần viết nhiều lần lên giấy, dùng câu chuyện viết Ta phải dùng phương pháp thầy thư ký khách sạn kể chuyện kia, để nhớ tên người quen Được người khác nhớ tên mặt, ta vui vẻ hãnh diện quên tên quên mặt người, làm tổn thương lòng tự người nhiêu Nhiều người, khách, nhờ tài nhớ mặt nhớ tên người khác mà lòng nhiều người danh Mithridate, vua xứ Pont, kỷ thứ trước Thiên Chúa giáng sinh nói 23 thứ tiếng nhớ tên lính binh đội lớn ông Périclès, Scipion, Xénophon, George Washington Nã Phá Luân có tài nhớ tên người Sở dĩ vị thủ lãnh quần chúng trung thành với nhờ tài nhớ tên Quên tên người quen, ta thường gặp cảnh lúng túng buồn cười ta không mau trí khôn người câu chuyện Người gặp bà mà quên hẳn tên bà ta Bà tinh ranh, mỉm cười hỏi: “Ông quên tên Ông mắc cỡ sao?” Người đáp: “Thưa bà không Trái lại, năm rán quên bà mà không chớ” Khi gặp lần đầu, ta phải vào nét mặt tên người Các khách có nhớ tên nhiều người mong cử tri bầu cho Vidocq, nhà trinh thám đại tài Nã Phá Luân, nhìn mặt lần không quên Delafranche tội nhân vượt ngục, trốn ngoại quốc hai mươi năm, trở hình dáng, nét mặt thay đổi hẳn, mà Vidocq nhận liền Ông William Henry Groves cho ta cách sau để nhớ tên người Ta nhớ tên người cách liên tưởng tới trường hợp ta gặp người Ví dụ bà Tuyền (suối) ta gặp biển Ông Nhật (mặt trời), ta gặp đêm trăng Mới nghe tên ai, ta viết tên người lên giấy Nã Phá Luân đệ tam dùng phương pháp đặng kết kỳ dị Nghĩ tới nguồn gốc tên Có tên loài vật Oanh, Yến, Hổ, Long Có tên loài Hồng, Đào, Cam, Lý Có tên nghề Nông, Thương, Y, Giáo Có tên mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông Có tên màu Bạch, Hoàng, Hồng, Lục Có tên tính Nhơn, Hoà, Khiêm, Lễ Có tên làm cho ta nhớ tới danh nhân: Huệ, Trãi, Lợi Có tên làm ta liên tưởng tới tiếng đồng âm Đồng (là cùng) làm cho ta nhớ tới chất đồng, tên Bách (là bách) làm cho ta nhớ tới tiếng bách trăm Một tên làm cho ta liên tưởng tới tiếng đọc tương tự Huỳnh làm cho ta nghĩ tới hình (hình ảnh hình phạt) Huê làm cho ta nhớ tới tiếng quê (quê mùa) Cũng có tên Thành làm cho ta nhớ tới tiếng (do ba chữ đầu tên ghép lại): thiệt Nếu người có tên thiết không ta quên tên người Ta nhớ nhiều tên ta đặt thành cặp có ý nghĩa ý tới cặp một, nhớ cặp qua cặp khác Như có tên sau này: Hoàng, Dược Nhật, Bắc ta nhớ thành hai cặp: Nhật Hoàng (Hoàng đế nước Nhật), Bắc Dược (thuốc bắc) Muốn nhớ ý câu chuyện hay diễn văn, ta phải dùng phương pháp gợi hình ảnh Các diễn giả cho đánh máy trước đại ý diễn văn, trước lên diễn đàn nhìn vào hàng chữ hình ảnh in óc dễ nhớ Muốn nhớ biến cố nào, mà ta mục kích, ta phải bắt óc ta vẽ lại hình ảnh việc xảy trước sau, vẽ lại hoàn cảnh người có mặt Muốn nhớ sử ký, phải dùng cách Tưởng tượng óc hình ảnh thời đại, thời đại trước mắt ta, rõ ràng đại Loài người khác loài vật chỗ biết liên tưởng Và nhờ trí nhớ, ta liên tưởng Bacon, triết gia Anh nói: “Chúng ta hiểu biết nhờ có trí nhớ” Vậy mà không luyện trí nhớ, nhụt đi, thật làm phí lực ta cách đáng xấu hổ Thượng Đế cho ta óc kỳ dị, làm việc kinh thiên Phải luyện nó, luyện trí nhớ, tập ý vào hình ảnh hình ảnh khắc vào tâm não thôi, biết điều gặp hội, phải dùng cho khỏi quên HỌC CÁCH LÀM CHO MAU THUỘC Rất nhiều người phàn nàn không thuộc câu thơ diễn văn ngắn Có lẽ nguyên cách đọc Người ta thí nghiệm, thấy cách mau để thuộc đọc lại nhiều lần từ đầu đến cuối Nếu cần phải thuộc để gấp sách lại lớn tiếng đọc thuộc lòng, học phải đọc lớn tiếng Nên học phòng tĩnh mịch Nhiều người học thuộc đoạn thứ học thêm câu, thuộc câu lại học câu khác, hết Cách có điều bất lợi đoạn đầu thuộc kỹ đoạn sau học thuộc lòng, thường tới nửa chừng, lúng túng, quên Vậy nên đọc đọc lại từ đầu đến cuối, thuộc lòng Văn vần dễ học văn xuôi có vần, có âm tiết, có bổng trầm nhịp nhàng Học văn xuôi, có cách nhớ nghĩa bài, nhớ liên lạc ý Có người tìm tiếng câu quan trọng để học, vậy, học thuộc lòng dễ lộn, dễ quên họ ý tới tiếng câu mà không để ý tới đoạn khác Thà học cho thuộc liên lạc ý tự đặt lời, Nhưng dù sao, phải đọc nhiều lần lớn tiếng từ đầu tới cuối Có thể học làm nhiều ngày Kinh nghiệm cho ta ngày đọc hai lần 12 ngày, nhớ nhiều đọc 24 lần lúc Không phải định ngày đọc hai lần, đọc 3, lần được, hai lần buổi sáng, hai lần buổi chiều, tuỳ sở thích ta, tuỳ dài hay ngắn Sau đọc nhiều lần từ đầu tới cuối rồi, ta gấp sách, trả lại xem có thuộc không Mỗi quên, ta ngó vào bài, kiếm đoạn quên, lại tiếp tục trả cho hết bài, đừng học lại cho thuộc đoạn quên tiếp tục trả Nguyên tắc đọc câu đầu phải đọc hết bài, trả câu đầu phải trả hết [10] Nếu bạn thấy khó thuộc lòng đừng thất vọng Chỉ bực siêu quần đọc hai lần mà nhớ Cứ đọc suốt năm, sáu lần đi, trước thử trả lại Mỗi đọc, phải đọc rõ ràng tiếng, đọc trước công chúng Đừng “ăn bớt” tiếng Lại phải nghĩ tới nghĩa, đừng miệng đọc máy mà óc vơ nghĩ tới mây nước Khi bạn đọc 10, 12 lần rồi, bạn rán trả lại lớn tiếng Nếu quên mở coi, lại trả tiếp, nói Nếu quên nhiều gấp sách lại, suốt ngày không nghĩ tới Hôm sau đọc lớn tiếng lại vài lần trả Bạn ngạc nhiên thấy lần trôi chảy nhiều Đừng học tới mỏi mệt, chán ngán, quạu quọ Như hại Đừng đợi nước tới chân nhảy, hôm phải trả học từ ngày trước đi, ngày học chút Học kịch, phải theo phương pháp đó, dù bạn nhà nghề hay không Các kép hát nói học riêng câu đoạn họ phải diễn mà đủ, phải coi hết, nhớ hết kịch, không cần phải học thuộc lòng lời đào kép khác, phải nhớ ý Như lỡ có quên, đặt MỘT PHƯƠNG PHÁP TIỆN LỢI Xin bạn đừng nói: “Đầu óc không tài nhớ điều hết, có tập luống công” Đừng có tự ti mặc cảm Bạn khó nhớ mau quên ký tính bạn mà bạn làm biếng Cách hay để nhớ điều rán nhớ Trên cho bạn nhiều cách để nhớ Dưới thêm hai cách dễ dàng Nhận đồng điểm Nếu số điện thoại bạn 4567 bạn thấy bốn síp (chiffre) [11] 4, 5, 6, liền Nếu 4657 bạn nhận bốn síp 4, 5, 6, số này, vị trí síp síp lộn ngược lại: trước sau Số 5657 dễ nhớ hai số 56 56 đứng liền Ta thường nhận thấy nhiều điểm giống tên niên hiệu Nếu bạn nhận thấy bà cô sanh ngày mồng mà tên bà cô có bốn chữ, số nhà ông 12 mà ông sanh ngày 12 không bạn quên sanh nhật hai người Nhận dị điểm Ví dụ hôm trước bạn làm quen với ông Ngô Văn Đồng làm nhà in “Đời sống mới”, hôm sau bạn lại giới thiệu với ông Nguyễn Văn Đồng làm nhà in “Quan hải tùng thư” Bạn nhận thấy hai tên họ khác chỗ nào? Ở chỗ ô (Ngô) uyên (Nguyễn) mà ô với (Đời sống mới), u với u (Quan hải tùng thư) [12] Sự nhận xét dị điểm giúp bạn dễ nhớ Tóm lại phương pháp với phương pháp một, tìm thấy hai dị điểm tức nhận thấy điểm khác, trừ hai điểm ra, giống hết Chú thích: [1] Woodrow Wilson: Văn hoá Thông tin in Woodros Wilison; theo Đồng Tháp Theo Wikipedia Thomas Woodrow Wilson Tổng thống Hoa Kỳ thứ 28 (Goldfish) [2] Meinecken: Đồng Tháp in là: Meinekem (Goldfish) [3] Ở Trung Quốc, Tần Thuỷ Hoàng đốt hết sách vở, có người tên Phục Sinh nhớ trọn “tứ thư ngũ kinh” mà sau đọc lại cho người ta chép [4] Trong nguyên văn thí dụ cụ thể Tôi thêm vào cho độc giả dễ hiểu [5] g (êm) đọc giờ, g (cứng) đọc gờ c (êm) – xơ, c (cứng) – [6] Lối này, cụ ta hồi xưa thường dùng Ai học chữ Nho Nhất thiên tự nhớ hai câu đầu: Thiên trời, địa đất, vân mây, Vũ mưa, phong gió, trú ngày, đêm Hai câu “lục bát” có vần, có bằng, trắc, bổng, trầm, dễ nhớ Cuốn Tam thiên tự đặt theo lối khác Chữ nghĩa đoạn hai tiếng một, tiếng cuối đoạn vần với tiếng cuối đoạn dưới, câu đầu: Thiên trời, địa đất, tử mất, tồn còn, tử con, tôn cháu, lục sáu, tam ba, gia nhà, quốc nước… [7] Ý nói kỷ 19 (Goldfish) [8] Người trung gian, môi giới buôn bán [9] Lối đảo chữ từ [10] Chúng nghĩ khác: lúc đầu học thuộc lòng đoạn đến hết đọc lại từ đầu đến cuối Ta thường nhận thấy có đoạn dễ, có đoạn khó thuộc Nếu theo phương pháp tác giả, quên câu ta phải đọc lại hết bài, công [11] Chúng dùng tiếng “số” để dịch tiếng “nombre”, tiếng “chữ” để dịch tiếng “lettre”, “mot” dịch “tiếng” [12] Tôi đoán u với (chứ u) có liên quan với chữ thư Quan hải tùng thư, giống có liên quan với Đời sống (Goldfish) Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công CHƯƠNG VII CẦU THIỆN GIÁ NHI CÔ “Hết thảy chúng ta, không ngày ta không bán hàng Chúng ta bán ý tưởng, kế hoạch, lực, lòng nhiệt thành cho người khác giao thiệp với họ” Lời ông M Schwab phải sơn chữ lớn tường lớp học Hàng trăm niên trường nói với tôi: “Ông Byron, muốn kinh doanh Nhưng tài buôn bán, giao thiệp vụng lắm” Và trả lời họ rằng: “Nếu bạn tài buôn bán đợi mà không giữ trước giường nhà cứu bần đi, trước sau bạn phải vào đó” Không hy vọng thành công qui tắc nghề buôn bán áp dụng vào thân để bán tài năng, sức lực, công việc KIẾM VIỆC Đây lời khuyên đáng giá ngàn vàng cho kiếm việc Đừng xin nhà doanh nghiệp cho việc làm hết Chỉ họ phát đạt lớn rộng rãi cho bạn việc làm Mà trường hợp đó, họ cảm tưởng họ làm phước cho bạn bất lợi, khó chịu cho bạn Dù người ta có cho bạn nữa, bạn đừng nhận Phải bán công việc bạn cho người trả giá cao cho hãng mà bạn xét sau bạn có hội người ta trả công cao Hiểu chân lý rồi, tâm trạng tinh thần bạn thay đổi hẳn Khi thất nghiệp, bạn đứng tuổi, bạn thường hoảng lên, chạy đầu đầu nọ, xin việc việc khác Cầu cạnh đủ nơi Tại phải làm vậy? Bạn có có giá trị để bán mà! Câu thứ bạn phải tự hỏi là: “Tại người ta không dùng ta nữa?” Người ta bảo bạn buôn bán lúc ế ẩm quá, phải bớt công việc Đó cách lễ phép để nói: “Thầy lỗi thời rồi, dùng thầy lợi chi hết” Nhưng bạn có thật người không sinh lợi cho họ không? Nếu bạn muốn, bạn làm cho bạn hợp thời được, bạn làm cho công việc bạn sinh lợi cho họ Trong đời đầy hội; người rán sẵn sàng đón hội đừng mong hội lại kiếm sớm muộn thành công Muốn vậy, phải xét sở cách nghiêm khắc Ít người có can đảm làm việc Bạn có can đảm không? Nếu có, bạn có dám tu thân sửa tính, luyện chỗ sở đoản, tập thêm đức không? Nói tóm lại, bạn có can đảm tự hoán cải bạn cho thành nhà kinh doanh có óc tân tiến không? TÌM NHỮNG TÀI TIỀM TÀNG CỦA TA Bạn bán hàng, năm trước khá, bổng nhiên ế Bạn làm sao? Tất nhiên, bạn kiếm lẽ ế làm để bán chạy Bạn lại tự hỏi: người ta không muốn mua hàng mua hàng mà hàng hàng ta Vậy bán hàng bạn, bạn phải theo phương pháp Đừng thấy việc mà hoảng lên, chán nản, ngồi phịch xuống ghế tỉ tê khóc lóc Bạn phải xét hết tài bạn xem làm việc khác không Đừng nghĩ lầm suốt đời làm việc phải tiếp tục làm Cũng có không cần thay đổi công việc mà cần thay đổi cách làm Cũng có phải đổi nghề, phải xét xem bạn thích làm việc gì, có tiêu khiển sinh lợi không, nghề tay trái không Tôi quen thầy dạy đờn Có lần người nhà vợ nghĩ mát, ngồi buồn làm biển cho cửa hàng ông nhạc Ai khen biển đẹp, nhiều người quen nhờ làm cho cửa hàng họ Người kiếm cách làm cho bớt tốn tiền nghề chánh người làm biển cho cửa hàng, nghề dạy đờn nghề phụ Vậy xem xét tài bạn, bạn nghiên cứu tới sức tiêu thụ thị trường Đừng lầm lỡ nhiều người, mà công xin việc nơi mà người ta không dùng Muốn bán thứ xà để cạo râu, bạn có hỏi tiệm chuyên bán đồ phụ nữ không? Có quảng cáo nguyệt san phụ nữ không? Bạn nên nhớ điều nữa: hãng nhỏ có năm người làm công, mướn thêm bạn, phải tăng số tiền trả công hai mươi phần trăm, (tức 200 phần 1000), hãng có 500 người làm, mướn thêm người số tiền trả công tăng lên phần 500 (tức phần 1000) Vậy phần may việc làm hãng sau lớn 100 lần phần may việc làm hãng Khi bạn xin việc hãng nhớ kiếm cách biết tên họ viên chủ mà bạn muốn gặp Nếu viết thư xin việc nên viết riêng cho viên đó, đừng viết cho hãng Thư riêng tới liền, thư cho hãng phải chuyển từ người tuỳ phái qua phòng này, qua phòng khác tới viên chủ Viết thư đừng quên bạn yêu cầu người tiếp, bạn phải cho người đọc thư thấy tò mò muốn biết bạn, thích gặp bạn Phải đặt trước ý tiếp chuyện, bạn tỏ hết tài bạn làm cho người ta có thiện cảm với bạn dùng bạn Hồi nghề xuất bản, nhận nhiều thư sinh viên xin việc Một trăm thư 99 nói: “Từ trước muốn làm nhà xuất có tài viết văn…” Tôi liệng thư vào sọt rác Tôi không cần biết họ muốn gì, chẳng cần biết họ viết văn có tài hay không Tôi muốn sách bán người niên thông minh có ý mới, giúp việc vui vẻ nghe người liền Không nghĩ tới nỗi lo lắng bạn đâu, nghĩ tới lợi Vậy kiếm việc, bạn quên bạn đi, mà xét lợi người kiếm cách bày tỏ cho người ta thấy khả bạn giúp cho họ Vậy có viết thư xin việc bạn đừng bắt đầu vầy: “Tôi đương cảnh túng quẫn, hôm qua đọc báo biết ông cần chân thư ký, xin ông gia ơn cho mà nhận vào làm chỗ đó” Mà đừng viết sau này: “Công việc ông đương cần hợp tài nhiều năm kinh nghiệm” Vì câu câu trước, tỏ người viết nghĩ tới mà không nghĩ tới người đọc Muốn viết thư, bạn theo năm lời khuyên sau này: Quên nỗi kho khăn mình, nghĩ tới người ta cần có khả để giúp người ta Trong câu đầu đừng dùng tiếng “tôi” mà dùng tiếng “ông” Một thư xin việc truyện ngắn Nếu đoạn đầu hay người ta đọc tới đoạn sau Vậy đoạn đầu rán làm cho người đọc thấy lợi họ Nên nhớ viết thư để xin phép tiếp chuyện bàn việc làm tiền công Vậy phải viết cho người ta thấy muốn gặp Đừng nói tài thư hết Đợi lúc tiếp kiến bày tỏ [1] Gởi kèm thêm thư có dán cò biên sẵn địa mình, thiếp bưu điện (carte postale) viết sẵn tháng, năm, địa chỉ; người chủ xin việc chì cần viết thêm ngày hẹn gặp gởi liền Nếu được, cho họ biết số điện thoại bạn để họ kêu bạn Bạn thân ta giúp ta nhiều ta tìm việc Nhưng dù bạn thân ta phải làm cho họ nhiệt tâm tin ta có nhiều khả năng, đừng hoảng hốt lo âu, chạy lại năn nỉ: “Nguy cho rồi, anh ơi! Mất việc mà xu dính túi Kiếm giùm cho chỗ không? Hoặc có quen ai, giới thiệu giùm, tội nghiệp mà!” Nói ông bạn thân đáp: “Đước, để nghĩ tới, kiếm được, cho anh hay” Rồi hết, không ông bạn nghĩ tới Mà lỗi ai? Nên nói: “Tôi muốn hãng X tiếp tôi, có người cho hay hãng khuếch trương công việc xuất cảng hàng hoá, mà anh biết, có nhiều kinh nghiệm công việc Người mà muốn gặp ông M Anh quen ông ta, anh giới thiệu giùm không? Hay chiều anh kêu điện thoại, hỏi xem sáng mai tiếp không?” Ta nói vậy, ông bạn thân kêu điện thoại giới thiệu ta mà có lẽ ca tụng kinh nghiệm ta với ông M nữa, ta đáng cho bạn thân tin Nếu ta chưa định xin việc hãng ta lại thăm ông bạn thân, kéo câu chuyện công việc làm ăn chờ dịp tỏ tài ta, kết ta từ trước tới giờ, công việc khó khăn ta làm, trách nhiệm nặng nhọc mà ta gánh, nói: “Tôi muốn giao thiệp rộng thêm xin anh giúp ý kiến Anh quen nhiều nhà doanh nghiệp, anh xem có hãng hợp với khả không? Không gấp, xin anh để tâm tới gặp đương kiếm người cho hay… để đưa cho anh giấy kê rõ sở trường công việc làm nhé? ” Ở chương I, nói người ta thích hợp tác với người đương thành công, thích giúp người đương thành công Trong Thánh Kinh có câu: “Kẻ có cho thêm kẻ đó” Câu: “Tài giả bồi chi” Khổng Tử có nghĩa Kẻ không cần giúp đỡ giúp đỡ nhiều hết Vậy đừng cầu cạnh người ta Muốn nhờ cậy nên nói: “Tôi muốn biết ý kiến về…” Người ăn mày đứng đầu đường xó chợ xin ngày cắc (hào) Nếu bạn xin xỏ y đừng hi vọng nhiều y; bạn giữ vẻ tự tin, đắc thắng mà đề nghị hợp tác với người khác muốn hợp tác với bạn mà chẳng bạn ngồi đống vàng MUỐN ĐƯỢC THĂNG CẤP Một người bán hàng luôn dò xét ý muốn, tâm lý khách hàng người làm công vậy, phải dò xét ý muốn, tâm lý người mướn mình, nghĩa người mua công việc Chỉ cần có chút lương tri hiểu điều đó, mà chung quanh chúng ta, có biết người không chịu làm vừa lòng ông chủ Họ quên ăn, quên ngủ, tìm cách làm thoả ý khách hàng họ, ông chủ họ có cậy họ trễ lại thêm nửa để làm cho công việc gấp, họ kiếm cách từ chối, không được, bất đắc dĩ phải nghe lời, cằn nhằn họ nạn nhân bất công tàn nhẫn Thành thử khách hàng, họ người bán hàng, chủ họ họ người bán hàng Thử tự đặt vào địa vị người mướn bạn tự xét bạn Người muốn tiến lên địa vị cao chứ? Mà bạn có làm để giúp đỡ cho họ mau thành công không? Bạn quên họ tiến lên dắt bạn tiến lên theo Tôi không khuyên bạn bợ đỡ họ đâu Không người chủ thiếu sáng suốt không thấy bợ đỡ ti tiểu Nhưng bạn làm thân với ông chủ [2] , giúp ông ý kiến bàn với ông cách làm cho công việc mau phát đạt Như vậy, ông tin cậy nơi bạn, coi bạn tay chân ông thăng cấp, tất nhiên bạn ông đưa lên địa vị cũ ông Vậy tài trí, sức lực, công việc ta tức hàng ta, ta phải biết cách bán Nhưng hàng có giá trị không? Có bạn dự bị sẵn sàng để làm công việc quan trọng công việc đương làm không? Bạn đương làm kế toán hãng, bạn có học thêm tài chánh, thuế má… để làm viên thủ quỹ không? Thiếu cách học thêm: có trường dạy ban đêm, có lớp hàm thụ Nhưng kiếm trường để học theo lối hàm thụ, bạn phải cẩn thận: nhiều trường hứa hẹn đủ thứ mà kết hết Phải xem giáo sư trường có tên tuổi không, sách họ dùng để dạy tác giả viết Bạn mua sách báo học lấy Đọc hết sách viết riêng nghề mình, bạn gặp nhiều ý giúp bạn tăng lực bạn lên, bạn thông minh, biết áp dụng vào trường hợp riêng Có lần ông chủ hãng mướn nhà chuyên môn tổ chức để kiếm cho hãng phương pháp làm việc cho có hiệu Ông ta trả công nhà chuyên môn hậu Mãi sau thấy phương pháp người kiếm đăng tạp chí từ lâu mà ông coi, Nhưng kiếm lớp học Vì học lấy, ta thường không đủ sức tự chủ mà chểnh mảng việc học, kiếm cớ cớ khác để nghỉ, không theo chương trình hết Người ta nói vàng bạc Ta làm quỹ chi tiêu tiền bạc không làm quỹ chi tiêu giờ? Bạn thử kể, nửa một, công việc từ sáng tới tối, nửa tháng Bạn kể: bận quần áo phút, ăn điểm tâm, lại hãng Nếu ngồi xe điện làm việc làm xe Trong làm việc mà bỏ nửa để bàn canh đêm trước, phải kê Rồi cộng lại ngày bạn làm phí vào công việc nói chuyện, mơ mộng, đọc báo không đứng đắn… Nếu ngày bạn thật làm việc có năm mà bỏ phí tới bốn rưỡi bạn phải coi chừng đa! (Đã đành, đọc báo đứng đắn, cách thông minh không phí mà có ích cần thiết nữa) Lập quỹ chi tiêu có lợi bạn thấy cần thiết cách làm việc có hiệu bạn tìm cách cải thiện phương pháp làm việc bạn Loài người làm biếng suy nghĩ Nếu bạn biết suy nghĩ, tìm kiếm ông chủ hãng để ý tới bạn cầu thang danh vọng sẵn sàng đợi bạn Một cách tiết kiệm việc bạn ghét làm trước hết Nếu ngại mà bỏ dồn lại, công việc trễ nải mà bạn sinh bực mình, quạu quọ, chán nản Một tận tâm giúp việc viên chủ rồi, bạn muốn thăng cấp mà lại gặp hội có chỗ trống, bạn có làm thinh, không nói với ông tự nhủ vầy không: “Còn xứng đáng ta để lãnh nhiệm vụ nữa? Việc phải cầu cạnh?” Thái độ đáng khen, có hại cho bạn Đã đành không nên cầu cạnh luồn cúi, thái độ làm cao ấy, không ưa hết Chắc ông biết vài người xứng đáng bạn Nhưng người xin thăng cấp mà bạn làm thinh tất nhiên ông phải cho bạn lạnh lùng, không hăng hái hợp tác với ông Sao bạn không nói: “Thưa ông, ông X làm, có chỗ trống Tôi muốn xin ông cho thay ông ta Tôi làm vừa lòng ông lẽ sau này…” Rồi bạn kể việc bạn làm từ trước tới nay, bạn học hỏi thêm hiểu rõ công việc bạn xin làm Như có cầu cạnh mà có phải làm vui lòng ông chủ không? Thái độ với thái độ trên, thái độ chắn đưa tới thành công hơn? Hồi xưa người ta thường nói kẻ làm bẫy chuột khéo dù giữ cảnh rừng sâu núi cả, người ta đắp đường vô tới nhà người để mua bẫy Hồi xưa có hay không, thời bẫy chuột bạn dù có khéo đến bực nữa, bạn phải đem bày chợ, quảng cáo mong có người mua ĐỔI NGHỀ Nếu theo nghề mà địa vị bạn không tiến lên bạn phải xét lại tài bạn xem có hợp với nghề không? Biết đâu bạn chẳng nồi tròn vung vuông Những câu hỏi giúp bạn định nên hành động sao: Bạn có sung sướng địa vị không? Công việc bạn đương làm có tiến triển theo ý muốn bạn không? Tại bạn không tiến lên địa vị cao hơn? a Vì bạn lên tới thang chót rồi? b Vì bạn thích làm công việc khác mà thờ với công việc đương làm chăng? c Bạn không đồng ý với người hội viên chăng? Nếu đổi nghề, bạn có sẵn sàng chịu bắt đầu địa vị thấp nhất? Nếu bạn lòng bạn thử đoán khoảng tới địa vị ngang với địa vị bạn… Phải đổi nghề bạn lựa nghề nào? Tại sao? Bạn có bình tĩnh, tự xét kỹ để trả lời bảy câu hỏi không, hay để lòng chán nản với công việc ảnh hưởng tới câu trả lời bạn mà đổi nghề, ra? Sau đáp câu hỏi rồi, bạn thấy phải đổi nghề không, hay cần thay đổi quan niệm, nhân cách bạn, luyện thêm lòng tự tin nghị lực sung sướng hơn, làm việc có hiệu dễ thăng cấp hơn? Nhiều người tự cho nồi tròn mà úp vung vuông để tự bào chữa họ thất bại Họ phàn nàn: Cha mẹ nghèo không cho học đến nơi đến chốn được, họ phải phá ngang làm nghề cạo giấy kế toán, họ thích làm viên kỹ sư, vị bác sĩ, luật sư Nhưng họ có luyện tài năng, nhân cách họ đâu, mà thành công được? Loài người có thói đứng núi trông núi khác Nếu tự xét cách kỹ lưỡng thành thực mà bạn thấy phải đổi nghề bạn định rõ đường bạn đi, tiến tới Khi định rồi, dù phải khó nhọc, hi sinh nữa, không trở gót Phải tự nhủ: Chỉ có đường để tiến thân thôi, không tiến ta chết đói Và kẻ tiến lên chết đói mà thường thành công mỹ mãn QUẢN LÝ TIỀN NONG CỦA TA CÁCH NÀO? Không tề gia không thành công đời việc nhà cửa không ngăn nắp, vụng quản lý trở ngại lớn đời ta Bổn phận chồng giúp vợ săn sóc việc nhà, người đàn bà bước chân nhà chồng mà biết cách tề gia Đàn ông, công việc làm ăn, quen tính toán, biết tiết kiện giờ, tiền bạc, sức lực, lại không đem kinh nghiệm hiểu biết áp dụng vào việc nhà, có phải đỡ đần cho vợ, làm tăng hạnh phúc cho hai không? Có lẽ gia đình trung bình vấn đề làm cho ta bối rối, lục đục vấn đề tiền nong Vậy mà cần đem nguyên tắc thông thường làm ăn áp dụng giải ngay, có khó khăn đâu? Ông Micawber nói: “Nhập 1đ, xuất 1đ10, kết quả: khốn khổ Nhập 1đ, xuất 0đ99, kết quả: hạnh phúc” Thật vậy, khốn khổ hạnh phúc nhiều khác chỗ 0đ11 [3] Văn minh dã man khác chỗ biết tiết kiệm không Xe lửa, xe hơi, tàu biển, mày bay, vô tuyến điện… chẳng số vốn người biết dành dụm dùng để nghiên cứu, phát minh sản xuất ư? Không phải vơ cho nhiều cất vào tủ sắt mà tiết kiệm Như bủn xỉn Tiết kiệm sau tiêu vào nhu cầu đời sống rồi, đều tháng để dành số tiền Tất nhiên kiếm không đủ để thoả mãn nhu cầu cần thiết không tiết kiệm Chúng ta có bổn phận kiếm cho dư sống dành dụm số tiền để phòng tai biến giúp đỡ quốc gia Mà đủ sống? Nhiều kẻ nghĩ nhà hàng xóm có xa xỉ gì, phải có đó, đủ sống Vì mà họ mang nợ Cách hay định số tiền để dành tháng, để riêng số tiền phải tiêu vào nhu cầu cần thiết cho đời sống, tiêu vào xa hoa Nhiều gia đình lục đục lập sổ chi thu giữ sổ chi tiêu Họ thích mua cho kỳ được, không ngó tới số tiền túi Họ thường mua chịu trả làm nhiều hạn Thói hại: vừa phải mua đắt, vừa thêm lo Thà nhịn tiêu mà khỏi lo, khỏi mắc nợ Tiêu pha vào việc ghi vào miếng giấy, tối cho vào sổ chi tiêu Tốn công đâu mà lợi: nhìn vào sổ, bạn biết dư hay thiếu tiền, tiêu đắt quá, lố, xa xỉ; bạn lại biết đời sống có đắt đỏ trước không tháng sau, nên lập lại quỹ gia đình sao, nên tiết kiệm thêm nào, nên tiêu thêm vào nào… Ngay từ hôm nay, bạn bắt đầu dùng phương pháp lập sổ chi thu Chú thích: [1] Chúng nghĩ câu tuỳ trường hợp mà áp dụng có người muốn biết khả ta trước gặp mặt ta [2] Ở có lẽ “ông chủ sự” (tức ông trưởng phòng ngày nay) “ông chủ” (Goldfish) [3] Các số tiền đoạn chép theo Đồng Tháp (Goldfish) Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công TRƯỚC KHI TỪ BIỆT Có bạn, sau đọc này, lập chương trình tu thân, vạch rõ đường đưa tới thành công định theo đích, dông tố gặp đường? Không Bản tính người Ta biết rõ việc nên làm mà không làm, làm việc dễ dàng Ít sẵn sàng chịu trả giá Thành công Ít chịu hi sinh tiện nghi, xa xỉ bỏ đường dễ để mong tới cảnh thịnh vượng mờ mờ phương xa Và người kiên nhẫn tới đích Mới gặp dông, chịu thất bại ta bắt đầu tự bào chữa Ta tự thuyết phục ta dự định ta sai, không khỏi dông cách hết trở lui bến cũ Vì xa Cũng mà lời sau ngoa: thành công không phụ hết, ai, kiên nhẫn thắng gặp Cả hồi kinh tế khủng hoảng, mật ruồi nhiều, người thật tâm muốn kiếm việc làm, có việc làm; phần đông không muốn, họ mong có việc làm, mong giàu có, du lịch, làm lớn Nhưng mong suông không hết Bạn phải MUỐN hăng hái muốn trả thành công với giá * “Bảy bước đến thành công” gì? * Luyện lòng tự tin rèn nghị lực * Luyện nhân cách * Đắc nhân tâm * Luyện tập giữ gìn thân thể cho khoẻ mạnh * Khéo léo dùng tiếng mẹ đẻ * Luyện trí óc trí nhớ để suy nghĩ sáng suốt mau chóng * Khéo bán công giữ cho người ta cần dùng hoài Bảy bước thật không khó khăn hết Nó bình thường người ý tới Nếu ngoại vật, trông thấy, vật lộn để chiếm cam đoan có nhiều người thành công lắm, lại tâm hồn ta khó thắng, đời gay go tự thắng hết Nếu bạn hỏi đức cần thiết cả, đáp: đức kiên nhẫn, níu chặt lấy việc mà ta bắt đầu làm Biết người có đủ điều kiện để thành công mà thất bại nửa đường bỏ dở Họ khởi hành mà không tới bến Có bạn tự học nhà mà không bỏ dở? Tôi biết có năm phần trăm học sinh theo lối hàm thụ học hết chương trình giấy chứng nhận trường Có người bỏ ngày nửa để học thêm, suy nghĩ luyện trí óc? Và năm năm sau bạn tiếp tục công việc đó? Ít Có bạn thành gia, lập sổ chi thu giữ sổ chi tiêu gia đình? Đời Thế giới đầy kẻ khởi hành mà tới nơi tới chốn Có lẽ lối dạy dỗ thời đại Các nhà giáo dục luôn rán sức làm cho học dễ dàng, không khác chi cho trẻ uống thuốc đắng mà có bao đường, trường, niên không thấy cần phải khó nhọc tranh đầu, mồ hôi nước mắt giáo dục, mà bước chân vào đời, không cho họ viên thuốc bao đường nữa, họ bỡ ngỡ phải tranh đấu để tiến lên Có đức kiên nhẫn, giữ chặt lấy định mình, mặc nắng mặc mưa, té đứng dậy, lên tới bậc thang cao danh vọng Ở đoạn thứ nhì chương I, vài cách để luyện nghị lực Xin bạn luôn mở coi lại nhớ dù có đủ đức khác để thành công mà thiếu nghị lực để tiếp tục luyện thực hành đức ấy, ích hết Bạn lại phải tránh bọn vô liêm sĩ y tránh bệnh dịch Trong năm gần đây, bọn tăng lên đông ghê gớm, thói mạt sát tin tưởng, tục lệ cổ truyền, nghi lễ ăn hành động, thành “mốt” Bạn nhận bọn chúng chứ? Này, nghe chúng phê bình này: Tôn giáo ư? Cha chả! Mấy cha thầy chùa làm rùm beng lên có nghĩa khỉ gì? Siêng làm việc học thêm buổi tối ư? Ồ! Thời làm ăn có cha đỡ đầu biết cửa sau được… Ngay thẳng liêm ư? Thôi mà! Hễ vơ vơ Thiên hạ đều… Kiệm ước ư? Xin đừng Ăn chơi cho sướng chết, để phủ lo Họ tự cho khôn lắm, thử xét kỹ xem, họ có đồng xu túi không? Có công việc làm ăn không? Và có nhà cửa đàng hoàng không? Cái khôn họ có lợi đâu, phải không bạn? Vậy quên họ Tránh họ Và xin bạn nhớ qui tắc thứ ba chương II: Giao du với người tin thành công Sự vui vẻ giao du với quân vô lại chứng tâm hồn cao thượng được, bảo phương tiện để thành công Họ thành kẻ vô lại nghị lực, ý chí Nếu gần họ hoài, ý chí nghị lực bạn tiêu tan lần Rồi phải tự tạo lấy hoàn cảnh tốt cho bạn bạn lại nghĩ chúng bạn nạn nhân hoàn cảnh ý muốn Tôi xin phép bạn mượn bốn câu chót “Lời nhục mạ” (Invictus) W E Henley để kết luận: Số ta, ta chẳng định ư? Tâm ta, ta khiến, ưu tư nỗi gì? Đường đời gai gốc chi chi, Cửa đền hẹp vô [1] Tóm lại, thưa bạn, bạn phải tạo lấy vận may cho bạn Chú thích: [1] It matters not how strait the gate, How charged with punishments the scroll, I am the master of my fate: I am the captain of my soul [Xem nguyên văn trọn http://www.englishverse.com/poems/invictus (Goldfish)] Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy : Goldfish Nguồn: Nxb Văn hoá – Thông tin Năm 2001 [...]... chồng thành công nhờ vợ quyết tín ở sự thành công đó, hoặc vợ thành công nhờ đức tín của chồng Tình bằng hữu chân thật giữa những người bạn hiền là một trong những cách chắc chắn nhất để luyện lòng tự tín Vậy bạn nên giao du với những người thành công, vừa tin ở họ, vừa tin ở bạn Đó là qui tắc thứ năm Nhưng cũng không nên tự tín một cách quá đáng, mà hoá ra kiêu hãnh vênh váo Như vậy dù có thành công. .. cũng không bền Khiêm tốn bao giờ cũng là mỹ đức TÓM TẮT 1 Phương pháp hay nhất để luyện lòng tự tín là luyện những đức tính nó giúp ta thành công 2 Làm những việc đã thành công rồi để được quen thành công đi 3 Săn sóc bề ngoài 4 Giao du với những người quyết tín ở thành công 5 Giao du với những người tin ở ta * ** NGHỊ LỰC Trong 10, 15 năm gần đây [1] , người ta bàn nhiều về ý muốn thắng, tới nỗi ta tưởng... thể đồng thời hăng hái nghĩ tới quyền của ta và nhiệt thành với công việc của ta được Cho nên ta phải lựa lấy một Kinh nghiệm chứng tỏ rằng nhiệt thành với công việc có lợi cho ta nhiều hơn 7 Hiệu lực Phải lanh lẹ làm việc, nhưng đừng phí năng lực của ta Phải sắp đặt, dự bị trước, rồi chuyên chú vào công việc, đừng làm những cử động thừa, đừng phí công lo lắng vô ích Không phải làm mạnh dạn, rầm rộ,... không? Không Sửa mình ngay bây giờ Chú thích: [1] Tức hạng “nghị gật” Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công CHƯƠNG III ĐẮC NHN TM Dù bạn là một nhà buôn, một thư ký, một chính khách, một phóng viên cho một tờ báo hay là một thanh niên đương kiếm vợ, thì càng giao thiệp với nhiều người, bạn lại càng phải đắc nhân tâm mới thành công được Nhưng nếu bạn là một nghệ sĩ cặm cụi trong phòng làm việc hoặc một... “vợ tôi” (Goldfish) [6] Về đoạn này xin các bạn coi thêm cuốn “Người Lịch Sự” của Phạm Cao Tùng do nhà Khai Trí xuất bản Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công CHƯƠNG IV LUYỆN TẬP VÀ GIỮ GÌN THN THỂ “Một tinh thần sáng suốt trong một thân thể khoẻ mạnh” Nếu bạn muốn thành công thì bạn phải ghim câu đó lên nón của bạn Benjamin Franklin nói rằng mười người thì có chín người tự tử Thật vậy, họ không biết... họ, bắt họ phải ghi những công việc mình giao cho họ lên hai, ba bảng rồi dò xét, hạch hỏi từng li từng tí Khéo nói là một tánh rất tốt, nhưng biết được nên nói điều gì, vào lúc nào, còn quan trọng hơn Tập có ý nhị, tập có những cử chỉ dễ thương, bạn sẽ thấy uy quyền của bạn tăng lên 100 phần 100 6 Lòng nhiệt thành Nhiệt thành làm công việc của ta, đó là một yếu tố để thành công Không có nó, ta thấy... có ý tránh ông ta Vì ông ta có vẻ hết thời rồi! Mà bản tính của loài người là ưa sự thành công, chỉ muốn hợp tác với những người có vẻ thành công thôi Ông ta hiểu vậy, bèn thay đổi thái độ, phương pháp, lấy những áo tốt ra mặc, mua vài cà vạt mới, mang theo chiếc “can”, ra vẻ như người đang gặp vận may, đương thành công lắm Khi lại thăm bạn cũ thì lại mỉm cười, nói rằng đã lâu mới lại chơi, chớ không... nghị lực rất công hiệu vì thái độ của ta lúc đó ảnh hưởng đến thái độ của ta suốt ngày Những người hoạt động đều có thói quen tốt đó Khi hành động thành thói quen, rất khó nhổ rễ nó Tập diệt nó cho kỹ được tức là rèn nghị lực Lúc mới đầu mất nhiều công phu, nhưng rồi dễ lần lần, cho nên dù việc nhỏ tới đâu đi nữa, cũng phải dùng hết nghị lực làm cho lần đầu có kết quả liền Nhưng khi thành công được nhiều... một địa vị thấp hèn không tương lai gì hết mà còn phải “nghĩ lại” nữa Ông H F De Bower, người sáng lập ra Học đường Alexander Hamilton nói: “Một số người thành công vì họ vui vẻ chịu trả giá sự thành công đó, còn những kẻ khác cũng ham muốn thành công lắm, nhưng lại không chịu trả cái giá của nó Mà giá đó là: dùng hết can đảm của ta để bắt ta chú ý vào vấn đề đương xét, luôn luôn suy nghĩ về nó và... [3] Đoạn này tác giả chép trong cuốn: “Vận động để giữ gìn sức khoẻ” của Công ty bảo hiểm nhân mạng Metropolitan Life Insurance Company Những vận động chỉ sau đây hợp cho mọi người và nhất là những người đã đứng tuổi Bạn nào muốn có bắp thịt thì nên đọc cuốn “Bắp thịt trước đã” của Phạm Văn Tươi Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công CHƯƠNG IV (B) LUYỆN TẬP VÀ GIỮ GÌN THN THỂ HẠNG I Vận động 1[1] Thâm ... in Nxb Nguyễn Hiến Lê, năm 1986 Bản in Nxb Văn hoá Thông tin, năm 2001, ghi trang là: Viết phóng theo Bản Nxb Đồng Tháp, trang 3, ghi là: Theo Nguyễn Hiến Lê Bảy bước đến thành công TỰA Nhìn... chương V đó, mà ta thấy Bảy bước đến thành công ghi là: “Viết theo quyển…”[1] Ebook chép theo Nxb Văn hoá Thông tin, năm 2001 (về sau, thích, gọi tắt Văn hoá Thông tin) Trong lúc gõ, gặp chỗ ngờ... Tây, http://www.icevn.org/vi/DucDuc/Dao-Duc-Va-Luan-Ly-Dong-Tay (Goldfish) [2] Sách in trang này: “Copyrigh by Double and Company, Inc New-Yort Tác già Nguyễn Hiến Lê mua lại quyền phiên dịch” (Goldfish)