Những câu hỏi chưa có trả lời về ý thức

Nh ữ ng câu h ỏ i ch a có tr ảl i v ềý th ứ c Ý THỨC LÀ GÌ? Nếu giới hạn phạm vi loài người với hành vi đạo não câu trả lời không khó nhiều cho hành vi có ý thức, hành vi ý thức Vậy ý thức xét phạm vi rộng lớn điều có thể? Chúng ta thấy giới sinh vật nói chung, để bảo tồn phát triển giống nòi, loài sinh vật tìm phương thức tự bảo vệ sinh sống cho riêng Nnhiều loài sinh vật, mà mắt chúng sinh vật phát triển đường tiến hóa, có hình thức tự bảo vệ độc đáo Nhiều loài côn trùng tự biến đổi thân giống cành hay để dễ bề lẩn chốn trước săn đuổi kẻ ăn thịt, có loài cua biển biết lấy rong rêu để phủ lên để ngụy trang Cây bắt ruồi, loài thực vật biết tạo cho cấu để bắt côn trùng Một số loài kiến biết hái để trồng nấm làm thức ăn chăm sóc loài rệp để cung cấp thức ăn cho chúng Những hành vi có coi ý thức hay không ? Nếu coi hành vi mang tính làm nên năng? Bản có phải ý thức hay không coi ý thức hay không chúng điều khiển hệ thần kinh động vật? Nếu coi ý thức tất loài động vật có ý thức Nhưng thực tế nhiều loài động vật thực hoạt động theo quy luật, ví dụ hoạt động sinh sản thực ngày mùa định năm điều kiện định, tất nhiên hoạt động hệ thần kinh trường hợp bị chi phối quy luật Tính quy luật hoạt động không thay đổi trường hợp điều kiện thay đổi không nhiều, có nghĩa số trường hợp, tác động từ bên hay thực khách quan không làm thay đổi điều khiển hệ thần kinh mang tính Nhiều loài động vật hoang dã không sinh sản bị chuyển vào chế độ nuôi nhốt Nếu coi ý thức sản phẩm hệ thần kinh có tác động từ bên trường hợp lại cho thấy không coi ý thức Vậy ý thức gì? Hành vi loài côn trùng nói truyền từ hệ sang hệ khác đường sinh sản Với động vật có hệ thần kinh phát triển hành vi truyền từ bố mẹ cho thông qua sinh sản, có hành vi hình thành trình phát triển riêng cá thể Trong hành vi này, có hành vi cá thể tiếp nhận từ hệ trước từ cá thể khác, trí từ cá thể không loài với nó, hình thức bắt trước làm theo hành vi không truyền lại hệ sau thông qua đường sinh sản nên chúng tính ổn định cao, chúng biến đổi Trong hành vi thuộc loại có hành vi trì tồn phát triển, có hành vi ngược lại hành vi thuộc gọi ý thức, hành vi không? tất ý thức? Các cá thể động vật sinh sống độc lập tồn mối liên hệ với cá thể khác khác loài khác loài Khi cá thể loài động vật sống mối liên hệ với cá thể khác với phụ thuộc lẫn loài động vật có hình thức tồn mang tính xã hội Để thực sống xã hội, loài động vật cần có nhiều hình thức giao tiếp Thông qua hình thức giao tiếp, cá thể nhận thông tin quyền lợi nghĩa vụ với cộng đồng thực hành vi tương ứng Việc thực hành vi tiếp nhận thông tin giao tiếp mang tính xã hội có phải ý thức hay không hoàn toàn hành vi có ý thức hay không? Các hình thức giao tiếp mà loài động vật sử dụng hoạt động xã hội ngôn ngữ riêng loài Các cá thể động vật giao tiếp với thông qua ngôn ngữ loài hành động theo tác động ngôn ngữ Vậy ngôn ngữ giao tiếp loài động vật có ảnh hưởng đến ý thức hay không có ảnh hưởng nào? Mỗi loài động vật có phương thức tồn phát triển riêng tồn phát triển chung sinh giới Do loài động vật hình thành nên tập tính kiếm ăn, sinh sản riêng Các tập tính cố định truyền từ hệ sang hệ khác thay đổi theo biến đổi môi trường sống thay đổi loại thức ăn môi trường sống loại thức ăn quen thuộc Tập tính loài động vật không thay đổi từ hệ sang hệ khác có phải hay không có phải ý thức hay không chịu tác động từ môi trường mà thay đổi? Hay trung gian ý thức - dễ thay đổi - - không thay đổi? Các loài sinh vật có khả thích nghi với môi trường sống Khi môi trường sống có thay đổi, loài sinh vật phải có biến đổi tương ứng để tồn , bao gồm biến đổi cấu trúc thể Loài sinh vật biến đổi thích ứng với thay đổi môi trường bị tiêu diệt Vậy loài sinh vật nhận biết thay đổi môi trường nào? Và chúng làm để nhận biết thay đổi môi trường Khi loài sinh vật nhận biết thay đổi môi trường có biến đổi, hành vi đáp ứng lại thay đổi môi trường có phải ý thức hay không? Chúng ta thấy quạ Nhật biết thả hạt cứng xuống mặt đường nhựa để ôtô đè vỡ hạt giúp chúng ăn phần nhân bên Chúng ta thấy vẹt Niu Di lân biết phối hợp với để lấy thức ăn khay đậy kín cấu phức tạp Chúng ta thấy báo mẹ không nỡ giết sư tử bị lạc sư tử đực lại giết sư tử sinh chiếm vị trí đầu đàn Chúng ta chứng kiến quạ non chăm quan sát cách sử dụng cành để bắt sâu quạ già để sau bắt trước Chúng ta thấy số loài động vật biết tạo tận dụng số đồ vật tự nhiên để làm công cụ lao động, số loài khỉ biết dùng đá để ghè vỡ hạt Với loài người, hành vi gọi học tập Việc học tập, chế tạo sử dụng công cụ loài người hành vi có ý thức Vậy hành vi thể loài động vật khác có coi ý thức hay không? Và có công hay không cho hành vi loài người thực có ý thức, loài động vật khác ý thức? Một người simh sợ tiếng động to, ánh sáng chói, trưởng thành lại sợ thêm nhiều thứ khác Một linh dương sinh sợ sư tử, sợ hãi lúc vắng bóng mẹ, sợ hãi mang tính năng, lớn lên bỏ chạy thấy bóng sư tử Loài sư tử dũng mãnh biết sợ tiếng sấm sét Tiếng động to, ánh sáng chói vượt khả chịu đựng hệ thần kinh đứa trẻ sư tử dẫn đến sợ hãi cho hai Còn sợ hãi khác hình thành trình sinh trưởng sợ hãi phần lớn trường hợp đảm bảo cho sinh tồn nhiều trường hợp sợ hãi chấm dứt sống (sự sợ hãi làm cho tim ngừng đập ) Nếu coi ý thức khả điều chỉnh hoạt động thể thích nghi với môi trường sống sợ hãi nhằm bảo tồn có phải ý thức hay không? Một đặc điểm quan trọng trình phát triển nhận thức người nhiều loài động vật tính tò mò Đứng trước vật, việc, trình mà chưa thấy, chưa hiểu, người số loài động vật thể tính tò mò cách chăm quan sát, lắng nghe sau mức đơn giản bắt chước làm lại, mức độ cao kết hợp với số biết trước để tạo thay đổi Sự tò mò giúp cho người loài động vật từ chỗ chưa hiểu giới xung quanh đến chỗ phân biệt ăn không ăn được, biết nguy hiểm, đáng sợ để né tránh, chỗ an toàn để dung thân,v.v Đây trình tìm hiểu giới, tìm hiểu môi trường sống, định cách tồn phát triển phù hợp với môi trường sống Nói tóm lại, tò mò biểu hoạt động thần kinh loài động vật góp phần vào tồn sinh trưởng cá thể Tính tò mò có tất loài động vật mà có số loài có hệ thần kinh phát triển đến mức độ mức độ tò mò giống cá thể loài Điều có nghĩa tính tò mò không mang tính Tò mò giúp cho việc tiếp nhận tri thức nhanh Vậy tò mò có phải ý thức hay không? Cuộc sống loài sinh vật nói chung động vật trải qua trình sinh ra, lớn lên, diệt vong Nếu sống trái đất chấm dứt May thay, loài sinh vật tìm phương thức trì sống, sinh sản Sự sinh sản không giúp cho loài sinh vật trì nòi giống mà làm cho loài phát triển tăng lên số lượng biến đổi qua lần sinh sản làm tăng khả thích nghi với môi trường sống Tuy vậy, với loài động vật, sinh sản để trì nòi giống phương thức tồn giống nhau, loài lại có hình thức trì riêng Có loài non vừa sinh phải sống tự lập với hiểm nguy, có loài non bố mẹ chăm sóc, dạy dỗ lúc trưởng thành đủ để sống tự lập Sự tự lập từ sinh mang tính trì từ hệ sang hệ khác Còn với loài động vật mà khả sinh tồn thấp khả sinh tồn đựơc học dạy trách nhiệm hệ trước phải dạy hệ sau cách kiếm sống Cách sinh tồn kết hợp học cách kiếm sống cách nâng cao khả tồn môi trường sống thay đổi loài động vật có bậc tiến hoá cao chọn lựa Vậy dạy học cách kiếm sống có phải ý thức hay không? Đây nhận thức quan trọng cho loài người cho việc dạy học cách kiếm sống ý thức dẫn đến tình trạng vô giáo dục xã hội tình trạng hỗn loạn Nhưng ( cần thiết ) coi dạy học ý thức phải thừa nhận nhiều loài động vật có ý thức để sinh tồn, non loài phải học bố mẹ chúng nghiêm khắc việc dạy, điều mà có nhiều người Thừa nhận điều phải thay đổi quan niệm ý thức không độc quyền ý thức Sự khác biệt việc dạy học cách sinh tồn loài người với loài động vật khác muốn kể đến loài người ngày tạo nhiều cách kiếm sống hơn, nhiều kiến thức hệ sau phải học nhiều đảm bảo khả sinh tồn Mỗi người nói riêng sinh sở hữu não Mỗi não có khả riêng hình thành thiên hướng hoạt động, tính cách riêng, có người ưa sôi nổi, có người trầm tĩnh kín đáo, có người ưa nghệ thuật, có người thích thể thao có người dành đời, sẵn sàng hy sinh tính mạng ham mê Những thiên hướng, tính cách cháu giống khác hệ ông bà cha mẹ Hơn chúng thay đổi đời người thông qua trình học tập, làm việc, thay đổi môi trường sống, trí can thiệp dược phẩm Thông qua giáo dục, rèn luyện, thay đổi môi trường sống vài lý mà người thay đổi thiên hướng hoạt động, thay đổi tính cách cho ý thức không? Sự thay đổi tính cách qua hệ đặc biệt thay đổi tính cách thông qua can thiệp hoá chất, xét hình thức không khác với thay đổi giáo dục học tập, rèn luyện Đây thay đổi biến đổi cấu trúc hệ thần kinh Làm để phân biệt hai điều này? Mặt khác thay đổi tính cách giáo dục, rèn luyện nhiều dẫn đến thay đổi cấu trúc hệ thận kinh thay đổi cấu trúc thay đổi tính cách thiên hướng hoạt động Liệu có hay không thay đổi cho có ý thức, trường hợp không chúng có hoán vị nguyên nhân hậu quả? Bộ não người loài động vật phận thể hoạt động nhờ cấu trúc lượng dùng cho hoạt động cung cấp từ phản ứng phân giải gluxit Nói cụ thể hơn, hoạt động não chịu ảnh hưởng quan khác thể mối liên hệ với quan Ngoài chịu tác động từ môi trường bên Nói cách khác, não quan, cấu trúc vật chất hoạt động cung cấp lượng, có tính độc lập hoạt động Mặt khác, chịu ảnh hưởng nhiều yếu tố khác nên tính độc lập không hoàn toàn Các tế bào thần kinh hoạt động chịu tác động kích thích thần kinh không hoạt động kích thích có chúng trạng thái ức chế Các tế bào thần kinh não kích thích hoạt động không kích thích đến từ tế bào thần kinh cảm giác mà từ tế bào thần kinh khác não yếu tố không thần kinh khác Điều làm cho não không hoạt động lúc thức mà hoạt động giấc ngủ Sự hoạt động não giấc ngủ tạo nên giấc mơ Thông thường, hoạt động não giấc mơ hoạt động lộn xộn, chắp vá, có giấc mơ tạo nên kết kỳ diệu hoạt động thần kinh Vậy giấc mơ có phải ý thức hay không? Nếu coi giấc mơ ý thức phải nói Men- đê-lê-ép tìm thấy bảng tuần hoàn nguyên tố hoá học giấc mơ, nói người mộng du? Trong xã hội chúng ta, có người có khả rèn luyện khả điều khiển hành vi người khác thông qua lời nói mà người bị điều khiển không nhận thức điều khiển Hiện tượng gọi ám thị Người điều khiển nhận thức điều khiển mình, người bị điều khiển thực hành vi trạng thái vô thức Hành vi người bị điều khiển thực ám thị theo cách có chủ ý, ám thị có phải ý thức hay không? Mỗi người chúng ta, đời nhiều gặp khó khăn, nguy hiểm, trở ngại sống Để vượt qua khó khăn, nguy hiểm, trở ngại đó, huy động sức lực bắp, nhờ giúp đỡ từ bên ngoài, mà cần huy động đến ý chí, nghị lực, đến tâm, lòng dũng cảm, đến niềm tin, đến sức mạnh tinh thần Trong nhiều trường hợp, nhờ yếu tố mà vượt qua khó khăn nguy hiểm nhờ sức mạnh bắp Vậy ý chí, nghị lực, tâm, lòng dũng cảm, niềm tin, yếu tố tinh thần có phải ý thức hay không? Tương tự vậy, chúng ta, không riêng loài người chúng ta, lúc vui buồn hờn giận, yêu thương căm ghét, thường có hành vi tương ứng với sắc thái tình cảm, tình cảm có phải ý thức? Trong công mưu sinh cá nhân, cộng đồng, cá nhân cần phải huy động sức lực, trí tuệ nỗ lực làm việc để tìm kiếm tạo nhiều cải đáp ứng nhu cầu sống Trong trình làm việc đó, có trình tạo nhiều cải, nhiều giá trị cho cá nhân cho toàn thể cộng đồng không gây hại đến người khác, đến cộng đồng khác, đến môi trường sống, có nhiều trình làm việc tạo cải cho cá nhân này, cộng đồng gây hại đến cá nhân khác, cộng đồng khác, đến môi trường sống Sự gây hại vô tình, hữu ý Sự vô tình nhận thức chưa đầy đủ tác hại, cố ý nói đến tác hại Thậm trí có cá nhân, cộng đồng lợi ích cá nhân mình, cộng đồng mà làm tổn hại nặng nề cho người khác, cho môi trường sống Vậy hành vi lợi ích mà làm tổn hại đến người khác, tổn hại đến cộng đồng, đến xã hội, đến môi trường sống có phải ý thức hay không hành vi nhận thức đầy đủ tác hại xảy ra? Những hành vi quyền lợi mà làm tổn hại đến người khác không làm tổn hại, mà dẫn đến tức giận cao hơn, lòng căm thù Sự căm tức lòng căm thù thúc đẩy phản kháng, ý muốn trả thù Sự phản kháng trả thù thực làm tổn hại người gây tổn hại cao sống người Sự tức giận lòng căm thù xuất sau bị làm tổn hại, có phải ý thức không? Mức độ tức giận lòng căm thù giống người có mức bị tổn hại nhau, điều tạo nên khác này? Nếu ý thức có phải ý thức hình thành người khác khác có nghĩa có nhiều dạng ý thức? Mọi người sống tập thể, cộng đồng gắn bó với tập thể, với cộng đồng thống quyền lợi Quyền lợi tập thể, cộng đồng bảo vệ, trì phát triển làm cho quyền lợi cá nhân thuộc tập thể, thuộc cộng đồng bảo vệ, trì tăng lên Lý hình thành tư cá nhân trách nhiệm bảo vệ, trì phát triển quyền lợi chung cá nhân tự giác thực trách nhiệm Vậy trách nhiệm có phải ý thức? Và cá nhân có trách nhiệm giống có nghĩa ý thức cá nhân giống nhau? Trong cá nhân hình thành phong cách sống, tư tồn Phong cách này, tư hình thành học hỏi, dạy dỗ, trải nghiệm mang tính đặc thù cá nhân Nhưng điều nghĩa người điểm chung Đây kết trình dạy dỗ, học hỏi sinh tồn môi trường sống Nếu coi điểm chung, giống ý thức ý thức lan toả, truyền từ người sang người khác, hệ sang hệ khác Đây lan truyền qua trực giác Nhưng tính đặc thù cá nhân hình thành lan truyền không? Nếu lan truyền lan truyền có giống với lan truyền ý thức chung hay không khác lan truyền đường nào? Nếu có nhiều đường đường nào? Vậy ý thức gì? Chúng ta có nhiều định nghĩa ý thức bao gồm định nghĩa thông thường đến định nghĩa tầm triết học Nhưng định nghĩa bao quát riêng vấn đề nêu khó khăn phiến diện, giới hạn Nếu phiến diện, giới hạn định nghĩa không bao quát cho đầy đủ Và không đầy đủ đương nhiên không Vậy ý thức gì? Khi Mác xây dựng phép biện chứng vật, Mác không ( tác giả không biết) nêu rõ yêu cầu tính chất việc biện chứng Chính dẫn đến cách hiểu không đầy đủ phép biện chứng vật mà hiểu không đầy đủ biểu quan niệm chứng biện phải cảm thụ hệ thống giác quan hệ thần kinh Trong giới tự nhiên, mà nhận thức thông qua giác quan chúng ta, mà có nhận thức phép biện chứng vật với nghĩa phải biện đến nhiều chứng để suy luận tồn bên chi phối chứng Những nhận thức giác quan kể trường hợp có trợ giúp phương tiện kỹ thuật tinh vi Chúng ta nhận thức trực tiếp chất Chúng ta biết đến chất thông qua nhiều tượng mà chi phối Ý thức vậy, nhận thức trực tiếp ý thức mà nhận thức ý thức thông qua hành vi giống mối quan hệ tượng chất, nhiều hành vi phản ánh sai ý thức Vậy ý thức gì? Chúng ta xây dựng dược khái niệm chung ý thức có khả bao hàm tất vấn đề đặt không hay phải chia mảng để nói có nhiều loại, nhiều dạng ý thức khác nhau? Và có nhiều dạng ý thức khác liệu có dạng chủ đạo có khả chi phối dạng khác? dạng có trước dạng có sau? Nguồn gốc dạng khác gì? Có phải tất nêu ý thức hay có ý thức chúng có biểu giống ý thức? Đây vấn đề không đơn giản rõ ràng vội vã Có thể với cần thiết đó, phải chấp nhận định nghĩa phiến diện, nghĩa không tìm đến định nghĩa thấu đáo, nhận thức đầy đủ ý thức  ... nhiều dạng ý thức khác liệu có dạng chủ đạo có khả chi phối dạng khác? dạng có trước dạng có sau? Nguồn gốc dạng khác gì? Có phải tất nêu ý thức hay có ý thức chúng có biểu giống ý thức? Đây vấn... cụ loài người hành vi có ý thức Vậy hành vi thể loài động vật khác có coi ý thức hay không? Và có công hay không cho hành vi loài người thực có ý thức, loài động vật khác ý thức? Một người simh... ánh sai ý thức Vậy ý thức gì? Chúng ta xây dựng dược khái niệm chung ý thức có khả bao hàm tất vấn đề đặt không hay phải chia mảng để nói có nhiều loại, nhiều dạng ý thức khác nhau? Và có nhiều