Cảm nhận của em về đoạn văn vào trịnh phủ trích thượng kinh ký sự của lê hữu trác

4 617 0
Cảm nhận của em về đoạn văn vào trịnh phủ trích thượng kinh ký sự của lê hữu trác

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Cảm nhận em đoạn văn Vào Trịnh Phủ trích Thượng Kinh ký Lê Hữu Trác October 29, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Cảm nhận em đoạn văn “Vào Trịnh Phủ” trích “Thượng Kinh ký sự” Lê Hữu Trác. Lê Hữu Trác (1720-1791) hiệu Hải Thượng Lãn Ông, đại danh y Đại Việt. Ngoài trước tác y học “Y tông tâm lĩnh” gồm 65 quyển, ông để lại nhiều thơ văn, có tác phẩm độc đáo “Thượng Kinh ký sự”. Thơ văn Lãn Ông nhẹ nhàng, hóm hỉnh, giàu tính thực, phản ánh nhân cách cao đẹp: coi thường công danh phú quý, yêu thiên nhiên, yêu quý đồng loại, thích sống nhàn. “Thượng Kinh ký ghi lại hành trình ông lên Kinh đô Thăng Long chữa bệnh cho Thế tử Trịnh Cán. Đoạn văn “Vào Trịnh Phủ” trích kí giàu giá trị thực cho thấy' ngòi bút đậm đà, tài hoa. 1. Cảnh vàng son Trịnh Phủ Lần đầu, Lê Hữu Trác vào Trịnh Phủ. Ông ngẫm nghĩ quan sát kỹ càng. Cửa sau vào phủ chúa phải qua đường bên trái, ông ngẩng đẩu lên nhìn khung cảnh tuyệt đẹp “đâu đâu cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh hoa đua thắm, gió đung đưa thoang thoảng mùi hương . Nơi cung cấm, hành lang “quanh co nối liện tiếp”, người giữ cửa, vệ sĩ canh giữ nghiêm ngặt, muốn vào phải có thẻ, người có việc quan qua lại mắc cửi, “truyền báo rộn ràng”. Quan sát cảnh cung cấm, Lê Hữu Trác ngẫm nghĩ: “Bước chân đến hay cảnh giàu sang vua chúa thực khác hẳn người thường”. Rồi ông làm thơ nói lên ngạc nhiên, xúc động tựa “ngư phủ đào nguyên thuở nào” “Cả trời Nam sang đây! Lầu gác vẽ tung mây, Rèm châu, hiên ngọc, bóng mai ánh vào. Hoa cung thoảng ngạt ngào đưa tới, Vườn ngự nghe vẹt nói đòi phen…” Ông thầy thuốc đường khám bệnh, mang tâm hồn thi sĩ, tả cảnh, vịnh thơ, ta tưởng ông thăm thú cảnh đẹp. Cách viết kí Lê Hữu Trác hấp dẫn ta thế! Trong Trịnh phủ, cung điện nguy nga tráng lệ Trong Trịnh phủ, cung điện nguy nga tráng lệ. Mỗi lâu đài, cung điện có tên riêng. Là “Điếm Hậu mã quân túc trực” làm bên hổ, cột bao lơn “lượn vòng Kiều cách thật xinh đẹp”, phía có “lạ lùng”, có đá “kì lạ” Nhà “Đại Đường’’ gọi “Quyển Hồng”. Là lầu cao rộng, “cột sơn son thiếp vàng” gọi “Gác Tía”, nơi Thế tử dùng “chè thuốc”, nên gọi “Phòng Chè”. Lê Hữu Trác có phần choáng ngợp sợ hãi “chỉ dám liếc mắt nhìn lại cúi đầu đi”. Cảnh đẹp nơi Trịnh phủ, từ vườn hoa đến hồ, từ lầu son đến gác tía công trình vãn hoá nghệ thuật tài trí công súc nhân dân làm nên, Lê Hữu Trác xúc động ngắm nhìn. Cảnh đẹp nơi Trịnh phủ miêu tả mang ý nghĩa thực phản ánh sống xa hoa cỏa bọn vua chúa thời Lê – Trịnh, cảnh giàu sang “khác hẳn người thường 2. Cảnh sinh hoạt vua chúa, triều thần Phương tiện lại vua chúa hai kiệu; đồ nghi trượng sơn son thiếp vàng. Thứ để ngồi nằm sập thiếp vàng, sập mắc võng điều đỏ. Xung quanh sập bày bàn ghế vô quý giá, sang trọng làm cho ông thầy thuốc phải tắc cảm thấy “những đồ đạc nhân gian chưa thấy”. Thế tử – bệnh – Trời, lên 5, tuổi mặc áo lụa đỏ, ngồi sập thiếp vàng. Bên cạnh sập đặt ghế rồng sơn son thiếp vàng, ghế bày nệm gấm. Lê Hữu Trác phải qua năm, sáu lần trướng gấm đến nơi Thế tử ngồi để “lạy bốn lạy” trước sau khám bệnh. Nơi nội cung, đèn sáp chiếu sáng, sau cung nhân đứng xúm xít, “mặt phấn, màu áo đỏ”. Cả không gian “lấp tánh, hương hoa ngào ngạt”. Thật “Cả trời Nam sang đây!” Vua chúa bọn quan lại phủ chúa ăn uống nào? Tại điếm “Hậu Mã”, lần lần đời, vị đại danh y ăn bữa cơm ngon nhớ mãi. Tuy quan Chánh đường “san mâm cơm cho ă, mâm vàng, chén bạc, đồ ăn toàn ngon vật lạ.” Ông thầy thuốc mà danh tiếng “như sấm động” suy nghĩ nói: “tới biết phong vị nhà đại gia”. Chốn đế đô cung cấm nơi “lính nghìn cửa vác đòng nghiêm nhặt”. Lê Hữu Trác đặt chân tới vài cung điện, tiếp xúc vài cảnh, số người, ông nêu bật sống xa hoa, hường lạc vua chúa thời Lê- Trịnh. Cuộc sống đế vương xây dựng mổ hôi xương máu nhân đâu, thứ ngon lạ người lao động nước làm bị tước đoạt cho số người hưởng thụ. “Cơm ngự thiện bữa nghìn quan” xưa thế! Tác già “Thượng Kinh kí sự” có môt lối viết thực ấn tượng, chi tiết ông nói đến sống. 3. Cảm nghĩ tác giả lúc khám bệnh kê đơn cho Thế tử Lê Hữu Trác vốn dòng dõi tộc thời Lê sinh trưởng chốn phồn hoa, cấm thành chỗ biết, Trịnh phủ “ông nghe nói thôi”, lần đầu vào ông choáng ngợp bước vào cảnh thần tiên: “Quê mùa cung cấm chưa quen Khác ngư phù Đào nguyên thuở nào!”. Coi thường danh lợi, ông vào tận Hương Sơn, Hà Tĩnh sinh sống, chuyên tâm nghề y, chữa bệnh cứu người làm lẽ sống. Vì có tài, tiếng tăm sấm động nên có thánh triệu vào cung chữa bệnh cho Thế tử. Ông viết cách hóm hỉnh bả công danh: “Cáng chạy ngựa lồng, bị xốc mẻ, khổ không nói hết!”. Nửa kỉ sau, Cao Bá Quát chua chát viết: “Ơn vua kèm theo sấm sét!”. Tiếp xúc với cảnh người nơi Trịnh phủ, Lê Hữu Trác có lúc tự nhiên, có lúc sợ sệt, “cúi đầu đi”, “liếc mắt nhìn”. Lúc xem mạch “khúm núm” phải hai lần vái lạy đứa bé độ 5, tuổi, lần bốn lạy! Lúc kê đơn việc tự đấu tranh tư tưởng diễn vô gay gắt xung quanh vấn đề đanh lợi, y đức chữ nhân. Ông nghĩ: “Nếu làm có kết bị danh lợi ràng buộc, không núi được”, núi để sống tự do, thành thơi, chan hoà với thiên nhiên. “Lưng khôn uốn, lộc nên từ” thế! Lương tâm bậc danh y lại nhắc nhở ông “phái dốc hết lòng thành, để nét tiếp lòng trung ông cha được”. Cái lòng thành mà ông nói đến lương y từ mẫu, y đức coi việc chữa bệnh cứu người lẽ sông cao đẹp. Vì thế, quan Chánh đường có gợi ý nên dùng vị thuốc “phát tán xong” có năm, sáu vị lương y sáu cung hai viện ngày đêm chầu chực xung quanh bệnh, Lê Hữu Trác có chủ kiến riêng, lập luận riêng mình: “Tôi thấy thánh thể gầy, mạch lại tế sác. Thế âm dương bị tổn hại, phái dùng thuốc thật bổ để bồi dưỡng tì thận, cốt giữ tiên thiên làm nguồn gốc cho hậu thiên “. Qua đó, ta thấy tài nãng đức độ Lê Hữu Trác, đại danh y coi thường danh lợi, sống bạch, thích nhàn, lấy việc trị bệnh cứu người, đặt lên hết, lên trước hết. Biệt hiệu “Lãn ông” thật giàu ý nghĩa: ông già lười, lười làm quan biếng danh lợi. Đoạn văn “Vào Trịnh phủ” thật hay thú vị, ta cảm thấy tác giả dẫn xem cung điện Thăng Long thời Lê,- Trịnh. Đoạn văn tác phẩm Thượng Kinh kí sự” vừa có giá trị văn chương vừa giàu giá trị lịch sử. Đoạn văn giàu tính thực, phản ánh chân thực cảnh vàng son nơi Trịnh phủ sống xa hoa, phú quý vua chúa, quan lại thời Lê – Trịnh. Cách viết Lãn Ông đặc sắc hấp dẫn. Vừa tả, vừa kể, vừa lồng ý nghĩ cảm xúc, chân thực, hóm hỉnh. Ngôn ngữ văn chương, ngôn ngữ đời thường, ngôn ngữ cung đình, ngôn ngữ chuyên môn y học tác giả sử dụng sáng tạo, biến hóa. “Vào Trịnh phủ”, đoạn kí giàu chất thơ phản chiếu vào tâm hồn đẹp, nhân cách cao quý. Read more: http://taplamvan.edu.vn/cam-nhan-cua-em-ve-doan-van-vao-trinh-phu-trichthuong-kinh-ky-su-cua-le-huu-trac/#ixzz3mXkTin1Y . Cảm nhận của em về đoạn văn Vào Trịnh Phủ trích Thượng Kinh ký sự của Lê Hữu Trác October 29, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Cảm nhận của em về đoạn văn Vào Trịnh. đoạn văn Vào Trịnh Phủ trích Thượng Kinh ký sự của Lê Hữu Trác. Lê Hữu Trác (1720-1791) hiệu là Hải Thượng Lãn Ông, một đại danh y của Đại Việt. Ngoài những trước tác về y học trong bộ “Y. cuộc sống thanh nhàn. Thượng Kinh ký sự ghi lại hành trình của ông lên Kinh đô Thăng Long chữa bệnh cho Thế tử Trịnh Cán. Đoạn văn Vào Trịnh Phủ trích trong cuốn kí sự ấy rất giàu giá trị

Ngày đăng: 23/09/2015, 14:23

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan