Cuộc đời quan Vân Trường

Quan Vũ Quan Vũ Quan Vũ Đại tướng nhà Thục Hán Sinh ? Huyện Giải, Vận Thành, Sơn Tây Mất 220 Tên Giản thể Phồn thể Bính âm Guān Yǔ Tự Trường Sinh ( Vân Trường ( Thụy hiệu Tráng Mục Hầu ( ) ) ) Tên khác Quan Công ( ) Mĩ Nhiệm Công ( Quan Đế ( ) ) Quan Vũ ( , 162? - 220), gọi Quan Công ( ), tự Vân Trường, Trường Sinh ( ), vị tướng quân đội thời kỳ cuối nhà Đông Hán thời Tam Quốc Trung Quốc. Ông người góp công lớn vào việc thành lập nhà Thục Hán, với vị hoàng đế Lưu Bị. Ông người đứng đầu số ngũ hổ tướng nhà Thục Hán, bao gồm: Quan Vũ, Trương Phi, Triệu Vân, Hoàng Trung Mã Siêu. Là nhân vật lịch sử Trung Quốc biết đến nhiều khu vực Đông Á, hình tượng ông tiểu thuyết hóa Tam quốc chí diễn nghĩa La Quán Trung sau khắc họa dạng hình nghệ thuật kịch, chèo, tuồng, phim ảnh v.v với chiến tích phẩm chất đạo đức đề cao thần thánh hóa câu chuy ện dân gian, thời kỳ nhà Tùy (581618). Ông thờ cúng nhiều nơi với tượng mặt đỏ, râu dài, tay cầm long đao và/hoặc cưỡi ngựa xích thố, đặc biệt Hồng Kông. Tương truyền long đao ông nặng 82 cân (k hoảng 18 kg ngày nay). Trong dân gian xem ông m ột biểu tượng tính hào hiệp, trượng nghĩa nhà sử học phê phán ông tính kiêu căng, ngạo mạn. Thân Quan Vũ người Giải châu [1]. Tam Quốc ngoại truyện cho ông người Bồ châu [2]. Theo Quan Đế minh thánh kinh, cụ nội Quan Vũ Quan Long Phùng, ông nội Quan Vũ Quan Thẩm, tự Vấn Chi; cha ông Quan Nghị, tự Đạo Viễn [3]. Thời trẻ Thời trẻ, Quan Vũ làm nghề bán đậu phụ. Tuy nhà nghèo, ông theo học văn lẫn võ[4]. Ông người vũ dũng, hào hiệp, ghét kẻ ác, thường bênh vực người yếu. Do bênh vực người khác mà ông phạm tội giết người, phải bỏ quê hương đến nương náu quận Trác. Tại quận Trác, Quan Vũ gặp gỡ trở nên thân thiết với Lưu Bị Trương Phi. Ba người coi anh em, thề sống chết có nhau. Tham chiến Từ châu Năm 184, khởi nghĩa Khăn Vàng Trương Giác lên, Quan Vũ Trương Phi theo Lưu Bị khởi binh dẹp quân khởi nghĩa. Trong tr ình dẹp Khăn Vàng, ông cánh tay đắc lực Lưu Bị. Sau Lưu Bị theo Công Tôn Toản làm Bình Nguyên tướng, bổ nhiệm ông Trương Phi làm Biệt hộ Tư mã, chia thống lĩnh quân đội Lưu Bị. Năm 190, Viên Thiệu tập hợp chư hầu đánh Đổng Trác. Lưu Bị Công Tôn Toản không đến dự hội minh với chư mô tả Tam Quốc Diễn Nghĩa. Thực tế Quan Vũ không dự chiến n ày việc ông chém Hoa Hùng hư cấu La Quán Trung; Hoa Hùng bị Tôn Kiên hành hình năm 191 Dương Nhân ( ), sau bị Kiên đánh bại. Năm 193, Tào Tháo mang quân đánh Từ châu báo thù cho cha Tào Tung nghi quan mục Từ châu Đào Khiêm chủ mưu giết Tào Tung. Đào Khiêm cầu cứu thứ sử Thanh châu l Điền Khải. Khải lại cầu cứu đến Công Tôn Toản. Toản sai Lưu Bị cứu. Quan Vũ Trương Phi theo Lưu Bị cứu Từ châu với. Mấy cánh quân cứu viện c ùng quân Từ châu tạo ỷ dốc khiến quân Tào hạ thành. Không lâu sau, Lã Bố đánh chiếm Duyện châu Tào Tháo. Tào Tháo buộc phải giải vây Từ châu, mang quân trở cứu. Đ Khiêm cảm phục Lưu Bị cứu giúp. Năm 194, tuổi già sức yếu nên trước qua đời, Đào Khiêm tiến cử Lưu Bị làm Từ châu mục. Lã Bố bị Tào Tháo đánh bật khỏi Duyện châu, chạy đến Từ châu theo Lưu Bị. Ít lâu sau Viên Thuật mang quân đánh Từ châu, L ưu Bị Thuật giao tranh Lã Bố đồng mưu với Thuật đánh úp thành Từ châu. Lưu Bị Quan Vũ Trương Phi mắc kẹt Quảng Lăng đường về, đành phải trở lại Từ châu hàng Lã Bố, Bố cho thành nhỏ Tiểu Bái. Trở lại Từ châu Năm 198, Lã Bố lại trở mặt đánh Tiểu Bái. Tuy Quan Vũ v Trương Phi khỏe mạnh người quân nên bị bại trận theo Lưu Bị chạy khỏi Tiểu Bái cầu viện Tào Tháo. Tháng năm đó, Tào Tháo Lưu B ị hợp sức mang quân đến đánh Từ châu để trừ Lã Bố. Quan Vũ dự trận n ày. Quân Tào vây thành đ ến tháng 10 năm đó, Lã Bố khốn phải chạy lên lầu Bạch Môn. Sách Thục ký chép rằng: bước đường cùng, Lã Bố mang vợ đến chỗ Quan Vũ để lấy lòng ông, hy vọng ông nói giúp với Tào Tháo. Quan Vũ hỏi Tào Tháo có nhận người đàn bà không, Tào Tháo nói được. Nhưng sau Quan Vũ hỏi thêm lần khiến Tào Tháo cảm thấy hứng thú sai ông mang vợ Lã Bố tới. Khi Quan Vũ mang vợ Lã Bố đến cho Tào Tháo, Tào ưng ý giữ lại chỗ mình[5]. Cuối Lã Bố bị Tào Tháo đánh đến lầu Bạch Môn giết chết. Tào Tháo Lưu Bị thu quân Hứa Xương. Tào Tháo không trả lại Từ châu vốn Lưu Bị Đào Khiêm giao cho mà sai th ủ hạ Xa Trụ trấn thủ. Lưu Bị bị giữ lại Hứa Xương để kiềm chế. Sách Thục ký chép rằng: Có lần Lưu Bị săn với Tào Tháo, Quan Vũ khuyên Lưu Bị nên nhân lúc người hỗn loạn mà giết Tào Tháo Lưu Bị không nghe theo tình không cho phép manh động[6]. Năm 199, Lưu Bị xin đánh Viên Thuật, Tào Tháo cấp 1.000 quân cho đi. Quan Vũ Trương Phi lại hộ vệ Lưu Bị mặt trận, giúp Lưu Bị đánh bại Thuật. Thuật thua trận ốm chết. Lưu Bị thừa dẫn quân đánh chiếm Từ châu, giết Xa Trụ. Quan Vũ bổ nhiệm làm thái thú Hạ Bì. Đầu năm 200, Tào Tháo chia quân chu ẩn bị đánh Từ châu. Lưu Bị biết yếu sai người cầu cứu Viên Thiệu Thiệu chần chừ không quân. Tào Tháo gấp rút tiến đánh Từ châu. V ài ngàn quân Lưu Bị không chống nổi, bị thua tan tác. L ưu Bị bỏ chạy sang Hà Bắc theo Viên Thiệu, Trương Phi trốn Nhữ Nam, gia quyến Lưu Bị bị bắt; Quan Vũ đường chạy, buộc phải đầu h àng Tào Tháo, theo Hứa Xương. Phục vụ cho Tào Tháo Tào Tháo trọng vọng ông, phong làm thiên tướng quân. Nhưng Tào Tháo để ý thấy ông ý lại lâu d ài với mình, sai Trương Liêu đến thăm dò ông. Quan Vũ thẳng thắn nói với Trương Liêu: Tào Công tốt, lòng biết rõ. Nhưng chịu ơn trời cao đất dày Lưu tướng quân, thề sống chết, phản bội được. Tôi lưu lại nơi này, có điều phải đợi lập công, báo đáp Tào Công đi. Trương Liêu trở nói lại với Tào Tháo. Tào Tháo không nh ững không tức giận mà thêm kính trọng ông. Viên Thiệu theo lời khẩn cầu L ưu Bị dẫn quân đánh Tào Tháo. Thiệu chia quân, mặt đánh th ành Bạch Mã, mặt khác đóng bến Diên Tân. Tháng năm 200, Tào Tháo d ẫn Quan Vũ Trương Liêu cứu Bạch Mã; mặt khác lại chia quân Diên Tân để phân tán ý Thiệu. Quả nhiên Thiệu tăng cường thêm quân cho Diên Tân mà không ý Bạch Mã. Tào Tháo nhân đột ngột thúc quân đánh mạnh Bạch M ã. Quan Vũ trận, giết chết mãnh tướng Viên Thiệu Nhan Lương, giải vây cho thành Bạch Mã. Tháng năm 200, Quan Vũ Trương Liêu lại theo Tào Tháo men theo sông Hoàng Hà phía tây đến cứu Diên Tân. Viên Thiệu Lưu Bị Văn Xú mang quân đuổi theo. Quan Vũ giúp Tào Tháo đánh bại Viên Thiệu trận đây, giết chết đ ược Văn Xú. Vì lực lượng địch nên sau Tào Tháo hạ lệnh lui quân phía nam Tế Thủy, tức l bến Quan Độ đóng đồn, Viên Thiệu đóng lại Diên Tân. Sau trận Diên Tân, hai bên tạm hưu chiến. Tào Tháo khâm phục Quan Vũ, ban thưởng cho ông nhiều. Lưu Bị thấy Viên Thiệu không đủ tài để chống Tào Tháo nên bỏ tự lập. Quan Vũ sau lập công trả ơn trốn tìm Lưu Bị. Trong Tào Tháo theo d õi sát tình hình mặt trận Quan Độ điều quân để trận kịch chiến Quan Vũ gói toàn tặng phẩm Tào Tháo để lại, viết thư cáo biệt [7]. Thủ hạ Tào Tháo muốn truy kích ông Tào Tháo ngăn lại không cho đuổi theo. Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa, La Quán Trung tập trung mô tả việc Quan Vũ khỏi chỗ Tào Tháo Hứa Xương sau trận Diên Tân. Tào Tháo kịp tiễn ông Hứa Xương. Trên thực tế hai bên Viên - Tào đối luỹ từ tháng Viên Thiệu lẫn Tào Tháo bám sát không rời chiến trường Quan Vũ rời khỏi đại doanh Tào Diên Tân. Trở lại giúp Lưu Bị dựng nghiệp Sau ông gặp lại Lưu Bị Trương Phi, xây d ựng lại lực lượng. Lưu Bị liên kết với tướng Khăn Vàng Cung Đô Nhữ Nam. Trong đó, Tào Tháo đánh b ại Viên Thiệu trận định Quan Độ năm 200 năm sau lại đánh bại Thiệu trận Th ương Đình (ven sông Hoàng Hà). Viên Thiệu thu quân về, tinh thần suy sụp. Tháng năm 201, lúc h ọ Viên suy yếu, Tào Tháo mang quân Hứa Xương sai Sái Dương mang quân công Lưu Bị Nhữ Nam. Quan Vũ cầm quân trận giết chết Sái D ương. Tào Tháo tự cầm đại quân đánh. Quân Tào giết chết Cung Đô, Lưu Bị không chống nổi, phải bỏ chạy Kinh châu theo Lưu Biểu. Tam Quốc Diễn Nghĩa kể việc Sái Dương Quan Vũ giết trình "qua ải chém tướng" sau chia tay Tào Tháo trước trận Quan Độ thực việc qua ải chém t ướng Quan Vũ Sái Dương bị giết trận Nhữ Nam [8]. Năm 208, Tào Tháo sau di ệt họ Viên, làm chủ toàn trung nguyên, mang quân đánh Kinh châu. Lưu B ị từ Phàn Thành, chuẩn bị mang dân vượt sông, sai Quan Vũ mang trăm chiến thuyền t heo dòng sông, hẹn hội binh Giang Lăng. Tào Tháo sợ Lưu Bị chiếm Giang Lăng l chỗ chứa nhiều lương thảo, sai 5000 quân kỵ gấp rút đuổi theo. Lưu Bị giao chiến trận đại bại, phải bỏ hết gia quyến chạy Hán Tân v gặp Quan Vũ. Tập hợp lực lượng trở lại, Lưu Bị liên kết với Tôn Quyền đánh bại T Tháo trận Xích Bích cuối năm 208. Trong trận này, Quan Vũ huy quân chủ lực Lưu Bị tham chiến, đẩy lui quân Tào bắc. Sau ông Lưu Bị đánh chiếm quận Kinh châu, đ ược phong làm thái thú Tương Dương, Đãng khấu tướng quân [9]. Tam Quốc Diễn Nghĩa kể tình tiết Quan Vũ trọng nghĩa tha cho T Tháo ông đón lõng Tào Tháo thua chạy đường Hoa Dung. Trấn giữ Kinh châu Tượng thờ Quan Công cầm Thanh Long Đao Tháng 12 năm 211, Lưu Bị mang quân vào Tây Xuyên, Quan Vũ giao lại giữ Kinh châu. Kinh châu thời Lưu Biểu nguyên có quận, lúc chiến tranh qua lại phe Tào - Tôn - Lưu sau trận Xích Bích, bên giữ phần: Lưu Bị có quận Linh Lăng, Quế D ương, Trường Sa, Vũ Lăng nửa quận Giang Hạ Lưu Kỳ (con Lưu Biểu); Tôn Quyền chiếm Giang Lăng, nửa quận Giang Hạ nửa Nam quận; Tào Tháo giữ lại quận Nam Dương nửa Nam quận [10]. Sau Lưu Kỳ chết, Lưu Bị tiếp quản phần nửa quận Giang Hạ. Quan Vũ tiếp quản Kinh châu từ tay Lưu Bị với lãnh thổ quận rưỡi. Hội đàm với Lỗ Túc Lưu Bị Tôn Quyền mặt em rể anh vợ[11] tranh chấp vùng Kinh châu mà Lưu B ị mang tiếng “mượn” lâu ngày không trả. Năm 214, nhân lúc Lưu Bị vào Tây Xuyên điều động thêm nhiều quân tướng giỏi Triệu Vân Trương Phi, Tôn Quyền sai Lỗ Túc Lã Mông đánh quận Kinh châu tay Quan Vũ. Quân Đông Ngô đông đảo, đánh chiếm quận Linh Lăng, Quế D ương, Trường Sa. Quan Vũ giữ nửa quận Giang Hạ quận Vũ Lăng. Lưu Bị Ích châu tin, thấy tình hình Kinh châu nghiêm tr ọng, vội mang quân thành Công An thuộc quận Vũ Lăng, sai Quan Vũ mang quân đánh Lã Mông Lỗ Túc. Tôn Quyền đích thân từ Ngô quận tiến Lục Khẩu ph òng thủ sai Lỗ Túc dẫn quân Ích Dương. Quan Vũ Lỗ Túc gặp Ích Dương. Hai bên hội đàm trước trận. Lỗ Túc hỏi Quan Vũ: Ba quận Linh Lăng, Quế Dương, Trường Sa bên cho ông mượn, ông không trả lại? Quan Vũ đáp: Trong trận Xích Bích - Ô Lâm, Tả tướng quân (Lưu Bị) thân ngũ, ông tề sức, phá quân địch, không chia mảnh đất nào? Lỗ Túc nói tiếp: Lần ta gặp Lưu Dự châu (Lưu Bị) ông Đương Dương Tràng Bản, quân số ông ta không đầy hiệu, thân ông ta hết cách, muốn chạy nạn tới n xa. Chúa thượng bọn ta (Tôn Quyền) thương ông ta không nơi nương tựa nên cho ông ta chỗ yên thân (Kinh châu). Không ng Lưu Dự châu biết làm việc đạo đức lại vứt bỏ tình nghĩa, có Ích châu lại muốn có Kinh châu. Đó chuyện người thường không nỡ làm, chi Dự châu thế? Quan Vũ không trả lời được[12]. Hai bên thu quân trở về. Tam Quốc Diễn Nghĩa kể việc hội đàm việc Quan Vũ “một đao tới hội” với Lỗ Túc việc bị đuối lý với Lỗ Túc. Ông dùng mưu trí uy dũng để thoát khỏi uy hiếp quân Đông Ngô. Giảng hòa bất hòa Năm 215, thấy tình hình bất lợi dùng vũ lực đoạt lại quận mất, Lưu Bị đành phải nhượng Tôn Quyền, đề nghị thức công nhận chủ quyền quận Linh Lăng, Quế D ương, Trường Sa cho Đông Ngô, xin đổi lấy Nam quận. Tôn Quyền chấp thuận giảng h òa, phân chia lại Kinh châu, lấy sông Tương Thủy làm ranh giới. Quan Vũ tiếp nhận quận Giang Lăng, tướng Tôn Quyền Trình Phổ giao lại Giang Lăng, giữ chức thái thú Giang Hạ. Tôn Quyền giao thêm phần nửa Nam quận cho Quan Vũ; đổi lại Quan Vũ thức giao lại quận Tr ường Sa Quế Dương cho Tôn Quyền. Như địa bàn Kinh châu Quan Vũ từ năm 215 gồm có quận Vũ Lăng, Giang Lăng v nửa Nam quận. Trên thực tế Quan Vũ vốn giữ quận Tôn Quyền bàn giao thêm quận rưỡi[13]. Tôn Quyền sau tiếp tục muốn củng cố t ình thân với Lưu Bị, sai sứ giả đến xin cầu hôn gái Quan Vũ cho tra i mình. Tuy nhiên, Quan Vũ không nhận thức tầm quan trọng liên minh Tôn – Lưu Gia Cát Lượng nhấn mạnh, ông từ chối m nhục mạ Tôn Quyền. Ông quát vào mặt sứ giả Đông Ngô: Con gái ta loài cọp, lại thèm gả cho loài chó à! [14]. Từ quan hệ Đông Ngô Kinh châu lại căng thẳng trước. Người chủ trương giữ hòa khí với Lưu Bị Lỗ Túc qua đời nên Tôn Quyền chủ trương ngả theo Tào Tháo để lấy toàn Kinh châu [15]. Vây hãm Tương Phàn Cảnh Quan Vũ bắt tướng Bàng Đức Năm 219, Lưu Bị đánh chiếm Đông Xuyên từ tay Tào Tháo, lại đánh lui đại quân Tào, tự xưng Hán Trung vương. Quan V ũ phong làm Tiền tướng quân ban cho cờ tiết, lưỡi phủ việt. Trên đà thắng lợi, Lưu Bị sai Quan Vũ trấn thủ Kinh châu đem quân bắc tiến. Tháng năm 219, Quan Vũ giao cho My Ph ương giữ Giang Lăng, Phó Sĩ Nhân giữ thành Công An, khởi đại quân bắc phạt đánh Tào Tháo. Ông vây hãm thành T ương Dương, sau lại vây đánh Phàn Thành Tào Nhân trấn thủ. Phàn Thành nguy cấp. Tào Tháo Nghiệp Thành lo lắng, toan tính thiên đô - dời Hán Hiến Đế khỏi Hứa X ương. Sau nghe lời Tư Mã Ý phân tích lợi hại, Tào Tháo định không thiên đô, sai Vu Cấm Bàng Đức mang quân cứu Phàn Thành, Nhạc Tiến hỗ trợ Tào Nhân cố giữ lấy Thanh Nê. Tam Quốc Diễn Nghĩa kể Quan Vũ đánh chiếm Tương Dương. Đúng lúc Tôn Quyền muốn nhân hội Quan Vũ rời Kinh châu để lấy toàn Kinh châu, sai người dâng thư đến xin quy phục Tào Tháo, giúp Tào giáp công đánh Quan Vũ mặt đông. Tào Tháo mừng rỡ, dùng quyền thuật: mặt nhận cho Tôn Quyền đầu h àng, lĩnh chức Kinh châu mục; mặt khác lại mang th đầu hàng Quyền buộc vào tên, sai quân bắn vào trại Quan Vũ. Việc làm Tào Tháo đẩy Quan Vũ Tôn Quyền vào không đội trời chung khiến T ngồi nhìn hai bên đánh mà giải vây cho Ph àn Thành, giữ yên mặt nam. Tuy nhiên, Quan Vũ không hoàn toàn tin vào thư đó, cho r ằng Tào Tháo mưu mô, phao tin sai để lung lạc mình[16]. Tháng năm 219, mưa nhi ều ngày không ngớt, nước sông Hán Thuỷ lên cao. Quan Vũ nhân khơi nước sông đổ vào thành. Bảy đạo quân Vu Cấm Bàng Đức đóng đồn phía bắc Phàn Thành bị nước dìm chết gần hết, số bỏ chạy thoát. Cả hai t ướng định chạy trốn không được, bị bắt. Vu Cấm sợ hãi đầu hàng Quan Vũ, Bàng Đức không chịu hàng nên bị Quan Vũ sai mang chém. Phàn Thành nguy cấp, nhiều chỗ th ành bị nước sông làm sói lở, Tào Nhân tướng cố sức liều chết chố ng trả. Tại thành Tương Dương, Lã Thường cố sức cầm cự tr ước sức công Quan Vũ. Hai th ành bị ông vây ngặt, hoàn toàn không liên lạc với nhau. Trước tình đó, tướng Tào khác gồm thứ sử Kinh châu [17] Hồ Tu, thái thú Nam Dương Trù Phương đầu hàng Quan Vũ. Quan Vũ nhân đà thắng trận, dẫn quân tiến sâu v Hiệp Hạ[18], kích động tộc thiểu số phản Tào. Nhiều lực lượng chống Tào phía nam Hứa Xương nhận ấn hiệu theo Quan Vũ. Trung nguy ên rung động. Thua trận Mạch Thành Viện binh cứu Phàn Thành bị tiêu diệt, Tào Tháo vội sai Từ Hoảng mang quân cứu. Trong Quan Vũ mải đánh Vu Cấm Tôn Quyền sai Lã Mông mang quân đánh úp Kinh châu. Quan Vũ vốn hay yêu quý sĩ tốt lại coi thường sĩ phu. Vì hai tướng My Phương Phó Sĩ Nhân bất mãn với ông[19]. Lã Mông bất thần kéo đến, My Phương Phó Sĩ Nhân theo lời thư dụ Lã Mông, không giao chiến đầu hàng, dâng Giang Lăng thành Công An cho Tôn Quyền. Quan Vũ Từ Hoảng người quận Hà Đông, từ nhỏ quen biết quan hệ tốt [20]. Tuy nhiên trận lần đó, Từ Hoảng thắng Quan Vũ. Từ Hoảng d ương đông kích tây, phao tin đánh đ ồn Vi Trủng đánh đồn Tứ Trủng. Quan Vũ mắc m ưu nên bị thua nặng. Ông phải hạ lệnh giải vây Ph àn Thành rút lui, quân bị rơi xuống sông Hán Thủy chết nhiều. Quan Vũ chạy nửa đường biết Giang Lăng v Công An mất. Ông vốn chạy phía tây bắc (g ần Tây Xuyên) đến quận Thượng Dung Phòng Lăng, quan hệ với tướng trấn giữ Mạnh Đạt Lưu Phong không tốt[21] nên đường phải chạy phía nam Mạch Thành[22]. Đến nơi, ông lại biết tin tướng Đông Ngô Lục Tốn đánh chiếm Nghi Đô. Trong Quan Vũ chờ đợi viện binh Mạnh Đạt Lưu Phong án binh không đ ến cứu. Tháng chạp năm 219, Tôn Quyền sai ng ười dụ hàng ông. Trong tình bị quân Ngô truy kích, Quan V ũ biết dùng lực lượng ỏi lại để kháng cự, nên mặt giả vờ đầu hàng, sai số quân lại giương cờ trắng thành, dẫn 10 quân kỵ theo đường nhỏ đổi hướng chạy lên phía bắc, hy vọng men theo đường núi để thoát khỏi kiềm tỏa Tôn Quyền để tới Ích châu Hán Trung (địa bàn Lưu Bị). Khi Quan Vũ chạy tới Lâm Thư[23] bị tướng Ngô Chu Nhiên Phan Chương chặn đường. Ông bị tướng Phan Chương Mã Trung bắt mang về. Vì không chịu khuất phục Tôn Quyền n ên ông bị giết chết. Tào Tháo hậu táng Tôn Quyền giết Quan Vũ, sai người mang đầu ông đến Lạc Dương nộp cho Tào Tháo. Tào Tháo không mang đ ầu Quan Vũ bêu mà sai làm lễ tang trọng thể theo nghi thức an táng chư hầu. Các nhà nghiên cứu cho rằng: Tào Tháo phụ nhiều người, chưa phụ Quan Vũ [24]. Mặt khác việc làm mang ý nghĩa trị không nhỏ: Tôn Quyền nộp đầu Quan Vũ cho T Tháo để muốn thiên hạ biết giết Vũ theo lệnh Tào Tháo, khiến Lưu Bị chĩa mũi nhọn vào họ Tào; Tào Tháo trọng táng Quan Vũ lại cho thông điệp khác: Tôn Quyền tự ý giết ông. Tào Tháo giải toả hiềm nghi người lái mũi nhọn Lưu Bị trở lại phía Tôn Quyền[25]. Tam Quốc Diễn Nghĩa kể rằng: Tào Tháo mở hộp đựng đầu Quan Vũ nhìn, thấy râu tóc dựng đứng lên, trừng mắt nhìn; Tào Tháo hoảng sợ tới mức tái phát bệnh đau đầu v không lâu sau chết. Không lâu sau đánh chi ếm Kinh châu cho Tôn Quyền, Lã Mông trở ốm nặng, không ăn uống đ ược qua đời[26]. Tam Quốc Diễn Nghĩa kể chuyện Lã Mông bị oan hồn Quan Vũ hiển linh nhập vào xác vật chết. Quan Vũ qua đời không rõ tuổi. Tam Quốc diễn nghĩa ghi ông thọ 58 tuổi, tức sinh năm 162, nhà s học không xác nhận thông tin xác [27]. Ông Lưu Bị truy tặng chức Tráng Mậu hầu. Sau Lưu Bị mối thù Quan Vũ dốc toàn quân đánh Tôn Quyền (năm 221). Nhận định Quan Vũ đánh giá người dũng cảm phi thường, đứng đầu toàn quân. Ông trọng điều nghĩa, giữ chữ tín, l bầy trung thành. Dù Tào Tháo hậu đãi ông không từ bỏ Lưu Bị; theo Lưu Bị nhiều năm phải trải qua gian lao khó nhọc nh ưng ông lòng không thay đổi. Các nhà sử học trí đánh giá Quan Vũ l người vũ dũng kiêu ngạo, không chịu người khác[28]. Năm 214, nghe tin Mã Siêu đến hàng Lưu Bị Tây Xuyên, Quan Vũ Kinh châu viết thư cho Gia Cát Lượng hỏi: Nhân phẩm, tài Mã Siêu so sánh với ai? Gia Cát Lượng phải lựa lời viết thư lấy lòng Quan Vũ: Mã Siêu sánh ngang với Tr ương Phi, siêu phàm tuyệt luân ngài! Ông đọc thư đắc ý mang thư khoe với nhiều người[29]. Năm 219, Lưu Bị lên Hán Trung vương, phong ông làm Ti ền tướng quân lão tướng Hoàng Trung làm Hậu tướng quân [30]. Quan Vũ thấy ngang hàng với Hoàng Trung, không lòng, không chịu nhận ấn tín. Phí Vĩ phải lựa lời khuyên ông nên nghiệp lớn Lưu Bị, ông tỉnh ngộ thụ phong. Khi trấn giữ Kinh châu, Quan Vũ không giữ đất để quận. Tôn Quyền danh nghĩa “nhận” quận Quan Vũ b àn giao thực tế chiếm tay; họ Tôn lại thực trao cho ông quận nắm giữ. Việc trở mặt khinh mạn Tôn Quyền Quan Vũ sai lầm. Sau Tôn Quyền giết ông, sử gia đánh giá rằng: L ưu Bị Quan Vũ có nhiều điều với Tôn Quyền, nh ưng việc Tôn Quyền ngầm đầu hàng Tào Tháo kẻ thù chung để đánh sau lưng Quan Vũ đáng [31]. Trần Thọ, tác giả sách Tam Quốc chí có đánh giá ông đời sau ghi nhận công bằng: Quan Vũ… sức địch vạn người, hổ thần thời. Vũ báo ơn Tào công… có phong độ quốc sĩ. Nhưng Vũ cương tự phụ,… lấy sở đoản chuốc lấy thất bại, lẽ thường [32]. Sự cao ngạo thiếu hiểu biết trị Quan Vũ đ ã làm đổ vỡ liên minh Tôn – Lưu, gây việc Kinh châu, suy yếu cho lực l ượng Lưu Bị. Tính tự phụ nông nổi, bất chấp đại cục ông khiến ông thời gian ngắn từ chỗ uy danh chấn động Hoa Hạ ng ã lộn xuống, kết cục bi kịch, để lại b ài học thất bại thê thảm[33]. Trong văn học Tam Quốc diễn nghĩa Tác giả La Quán Trung lấy nhà Hán làm thống ủng hộ Lưu Bị, Quan Vũ - người trợ giúp đắc lực Lưu Bị - mô tả nhân vật diện, vũ dũng hào hiệp, có khí phách anh hùng. Tình huynh đệ ông với Lưu Bị Trương Phi La Quán Trung ca ngợi. Xuyên suốt Tam quốc, cụm từ "kết nghĩa v ườn đào" tượng trưng cho tình nghĩa huynh đệ thắm thiết, keo sơn, không phú quý, công danh, khó khăn, hoạn nạn mà mờ phai. Chiến tích Những nhà nghiên cứu Tam Quốc diễn nghĩa tổng kết: Quan Công lập nhiều công trận, trước sau chém 17 viên tướng mặt trận [34] (những trường hợp chữ nghiêng có thật, xác nhận sử sách): 1. Chém Trình Viễn Chí - tướng khởi nghĩa Khăn Vàng 2. Chém Hoa Hùng, tướng Đổng Trác 3. Chém Quản Hợi, dư đảng Khăn Vàng 4. Chém Tuân Chính, tướng Viên Thuật Vu Thai 5. Chém Xa Trụ, tướng Tào Tháo Từ châu 6. Chém Nhan Lương, tướng Viên Thiệu Bạch Mã 7. Chém Văn Xú, tướng Viên Thiệu Diên Tân 8. Chém Khổng Tú ải Đông Lĩnh 9. Chém Mạnh Thản Lạc Dương 10. Chém Hàn Phức Lạc Dương 11. Chém Biện Hỉ Nghi Thủy 12. Chém Vương Thực Vinh Dương 13. Chém Tần Kỳ Hoạt châu 14. Chém Sái Dương Cổ Thành 15. Chém Hạ Hầu Tồn Tương Dương 16. Chém Dương Linh - tướng Hàn Huyền Trường Sa Ngoài ra, ông chém Bàng Đức sau bắt sống viên tướng Khoái Khẩu. Những người trợ thủ đắc lực cho ông mặt trận nhiều năm nuôi Quan Bình nhân v ật hư cấu Châu Thương. Những điển tích từ tiểu thuyết Tranh vẽ Quan Vũ vừa chữa vết thương tay, vừa chơi cờ vây.    Đuốc sáng thâu đêm (Minh chúc đạt đán): Kể việc Quan Vũ đầu hàng Tào Tháo. Tào Tháo cố ý đặt cho Quan Vũ v bà vợ Lưu Bị phòng để ông mắc lỗi đạo với Lưu Bị không trở với họ Lưu nữa. Nhưng Cam phu nhân My phu nhân ngủ, Quan Vũ đứng cầm đuốc b ên canh gác suốt đêm sáng. Tào Tháo nghe khâm phục ông. Một đao đến hội (Đơn đao phó hội): Tôn Quyền muốn lấy lại Kinh châu, Lỗ Túc bày mưu dụ Quan Vũ đến hội Lục Khẩu v cho phục binh, ông không đồng ý trả Kinh châu giết chết. Nhưng Quan Vũ uy dũng, vừa thủ long đao tay, vừa nắm lấy Lỗ Túc khiến quân Ngô động thủ. Quan Vũ trở an to àn. Cạo xương trị thương: Quan Vũ đánh Phàn Thành, bị trúng tên độc Tào Nhân. Thuốc độc ngấm vào tận xương nguy hiểm tính mạng. Danh y Hoa Đà đến chữa, đề nghị ông chùm chăn để khỏi nhìn cảnh Hoa Đà khoét thịt cạo độc xương. Nhưng Quan Vũ không đồng ý, thản nhiên ngồi đánh cờ với Mã Lương lúc Hoa Đà ch ữa tay. Chính Hoa Đà phải khâm phục dũng khí ông. Vũ khí ngựa chiến Nhiều năm chinh chiến lập công trận, Quan Vũ gắn bó với vũ khí long đao ngựa chiến ngựa xích thố. Thanh long đao gọi Thanh long yển nguyệt (yển nguyệt trăng lưỡi liềm) ông rèn chuẩn bị đánh quân Khăn Vàng từ hồi tiểu thuyết. Con ngựa chiến Xích thố tiếng ông vốn l ngựa Đổng Trác. Trác mang tặng Lã Bố để mua chuộc Bố phản Đinh Nguy ên theo mình. Lã Bố bị giết, ngựa chuồng Tào Tháo. Tào Tháo muốn lấy lòng ông tặng ngựa xích thố cho ông. Ngựa quý ngày ngàn dặm, sau theo Quan Vũ qua ải chém tướng lập nhiều chiến tích khác. Hiển thánh Đề cao uy linh dũng khí ông, La Quán Trung c òn mô tả việc ông hiển linh sau chết: vật chết Lã Mông dinh Tôn Quy ền; thủ cấp giận khiến Tào Tháo bệnh nặng qua đời; giúp l Quan Hưng giết Phan Chương để trả thù trận Mạch Thành. Ngoài ra, La Quán Trung mô t ả việc ông lên đòi trả mạng chết oan gặp lại sư Phổ Tĩnh người đồng hương. Sư Phổ Tĩnh lựa lời khuyên giải, ông đi. Trọng Tương vấn Hán Trọng Tương vấn Hán ( ) tác phẩm văn học khuyết danh tác giả, kể theo thuyết tiền báo hậu kiếp hay luân hồi báo từ thời Hán Sở tranh hùng thời Tam Quốc. Tác giả xây dựng nội dung để hàng loạt nhân vật thời Hán Sở tái sinh, Tây Sở bá vương Hạng Vũ đầu thai làm Quan Vũ; Hạng Bá Ung Sĩ phản Hạng Vũ phải đầu thai l àm Văn Sú Nhan Lương để Quan Vũ sát hại trận Bạch Mã - Diên Tân; viên tướng tranh giành xé xác Hạng Vũ để lĩnh tước hầu Lưu Bang đầu thai làm tướng giữ cửa ải bị Quan Vũ giết chết đường tìm Lưu Bị. Danh hiệu, tôn thờ Tại Trung Quốc Danh hiệu Quan Vũ thờ phụng nhiều nơi, tôn lên nhiều danh hiệu cao quý. Sau mất, ông truy tặng chức Tráng Mậu hầu. Thời nhà Tống, Tống Huy Tông truy tôn ông Trung Huệ Công; Tống Cao Tông tôn ông làm Tráng Mậu Vũ An vương. Đến thời Minh Thần Tông, ông tôn làm Quan Đế. Vua nhà Minh coi ông vị thần hộ quốc [35]. Đời Thanh, Càn Long tôn ông làm Trung Nghĩa Vũ Thần đại đế. Năm 1856, người ta cho ông hiển linh giúp quân Thanh thắng giặc n ên binh lính nhà Thanh thường treo ảnh ông doanh trại v đeo tượng ông, coi bùa hộ mệnh [36]. Cũng việc này, vua Hàm Phong tôn ông lên ngang hàng với Khổng Tử, gọi Quan Phu Tử. Ông người thứ hai sau Khổng Tử tôn xưng Phu Tử[37]. Tôn thờ Tào Tháo xem người dựng am thờ Quan Vũ, quận Tiêu nước Bái quê - am Linh Thố[38]. Sau nhiều nơi Trung Quốc lập đền thờ Quan Vũ. Do ảnh h ưởng từ tiểu thuyết Tam Quốc diễn nghĩa, hình tượng ông trở nên thần thánh ngưỡng mộ nhân dân. Năm 1914 thời Trung Hoa Dân Quốc, Quan Vũ thờ chung với Nhạc Phi Võ miếu. Tại huyện Thái Hưng tỉnh Giang Tô, ông thờ Nhạc Phi Văn Thiên Tường[39]. Việc thờ Quan Vũ có ảnh hưởng sâu rộng dân gian. Ông đ ược nhân dân thờ Thần độ mạng; giới thương nhân coi ông th ần tài; giới nho sĩ coi ông thần văn học (tượng Quan Vũ tay có cầm Kinh Xuân Thu); giới quân coi ông vị thần bảo vệ mệnh. Người ta giải thích ông có ảnh h ưởng tới giới thương nhân hồi hàn vi ông làm nghề bán đậu phụ. Các đao phủ th ường giấu đao đền thờ ông họ cho uy linh ông ngăn trở oan hồn báo oán [40]. Tại Việt Nam Việc thờ Quan Vũ Việt Nam có từ nhiều kỷ, từ Bắc đến Nam. Ng ười Việt Nam thờ ông nhiều ch ùa, thờ chung với Phật. Một số nơi thờ Quan Thánh Việt Nam[41]:  Đền Ngọc Sơn hồ Hoàn Kiếm trước nơi thờ Quan Thánh.              Đền Quan Công bến Tây Luông, cách cổng th ành Thăng Long dặm. Miếu Quan Đế Bỉnh Trung C ông thời Hậu Lê xây dựng phường Hà Khẩu, phố Nguyễn Trung Trực, Hà Nội. Miếu Quan Thánh xã Năng Tịnh, huyện Mỹ Lộc, Nam Định. Đền Quan Đế xã Vân Trai, huyện Ngọc Sơn, Thanh Hóa. Đền Quan Thánh phố Bắc Hà, huyện Kim Động, Hưng Yên Miếu Quan Công người Hoa xây dựng huyện Phong Thổ, Lai Châu. Miếu Quan Đế xã Nước Hai, huyện Hòa An, Cao Bằng. Đền Quan Công cạnh ch ùa Thiên Mụ Huế. Đền Quan Công Hội An, Quảng Nam. Miếu Quan Đế (Chùa Ông) người Hoa, Phan Thiết, Bình Thuận. Đền Quan Công huyện Tuy Lý, Bình Thuận Chùa Quan Đế Bình Tây, Chợ Lớn, Thành phố Hồ Chí Minh. Đền thờ Quan Thánh Th ành phố Vũng Tàu. Những người theo đạo Hòa Hảo làm lễ Quan Thánh vào ngày 24 tháng âm lịch[42] Tranh tượng Quan Vũ dân gian tạc tượng vẽ tranh nhiều, theo mô mô tả Kinh Minh thánh: mày tằm hình chữ bát, mắt phượng sáng sao, râu rồng rõ năm chòm, trán hùm thân lẫm liệt[43]. Thông dụng tranh, tượng dân gian hai kiểu: tượng ba ông tượng năm ông. Tượng ba ông gồm có Quan Công mặc giáp phục ngồi hổ tr ướng, tay vuốt râu, tay cầm Kinh Xuân Thu; sau lưng hai bên có Quan B ình đứng bên trái giữ ấn, Châu Thương đứng bên phải giữ long đao. Tượng năm ông tương tự tượng ba ông, có vẽ thêm Trương Tiên cầm cung Vương Thiên Quân cầm giản đứng hầu [44]. Câu đối Tại thờ Quan Vũ có nhiều câu đối ca ngợi nghiệp v đức độ ông. Những câu đối tiếng Quan Vũ đ ược ghi nhận là[45]: Xích diện bỉnh xích tâm, kỵ Xích thố truy phong, tr ì khu thời, vô vong Xích đế Thanh đăng quang sử, trượng long yển nguyệt, ẩn vi xứ, bất quý thiên Dịch nghĩa: Mặt đỏ lòng son, cưỡi Xích thố gió, rong ruổi không quên vua Đỏ[46]. Đèn xanh xem sử xanh, nương long yển nguyệt, chốn ẩn vi chẳng thẹn với trời xanh Sinh Bồ châu, Dự châu, thủ Từ châu, c hiến Kinh châu, vạn cổ thần châu hữu hách Huynh Huyền Đức, đệ Dực Đức, thích Mạnh Đức, cầm B àng Đức, thiên thu trí đức vô song Dịch nghĩa: Sinh Bồ châu, giúp Dự châu [47], giữ Từ châu, chiến Kinh châu, muôn đời hiển hách thần châu [48] Anh Huyền Đức, em Dực Đức, thả Mạnh Đức [49], bắt Bàng Đức, ngàn năm đức lớn vô song [...]... Trung Trực, Hà Nội Miếu Quan Thánh ở xã Năng Tịnh, huyện Mỹ Lộc, Nam Định Đền Quan Đế ở xã Vân Trai, huyện Ngọc Sơn, Thanh Hóa Đền Quan Thánh ở phố Bắc Hà, huyện Kim Động, Hưng Yên Miếu Quan Công do người Hoa xây dựng ở huyện Phong Thổ, Lai Châu Miếu Quan Đế ở xã Nước Hai, huyện Hòa An, Cao Bằng Đền Quan Công tại cạnh ch ùa Thiên Mụ ở Huế Đền Quan Công ở Hội An, Quảng Nam Miếu Quan Đế (Chùa Ông) của... mặt khinh mạn Tôn Quyền của Quan Vũ là một sai lầm Sau này Tôn Quyền giết ông, các sử gia đánh giá rằng: L ưu Bị và Quan Vũ có nhiều điều không phải với Tôn Quyền, nh ưng việc Tôn Quyền ngầm đầu hàng Tào Tháo từng là kẻ thù chung để đánh lén sau lưng Quan Vũ cũng là quá đáng [31] Trần Thọ, tác giả sách Tam Quốc chí có đánh giá về ông cũng được đời sau ghi nhận là công bằng: Quan Vũ… sức địch vạn người,... ngăn trở oan hồn về báo oán [40] Tại Việt Nam Việc thờ Quan Vũ ở Việt Nam có từ nhiều thế kỷ, từ Bắc đến Nam Ng ười Việt Nam thờ ông trong nhiều ch ùa, thờ chung với Phật Một số nơi thờ Quan Thánh ở Việt Nam[41]: Đền Ngọc Sơn hồ Hoàn Kiếm trước đây từng là nơi thờ Quan Thánh Đền Quan Công ở bến Tây Luông, cách cổng th ành Thăng Long 2 dặm Miếu Quan Đế do Bỉnh Trung C ông thời Hậu Lê xây dựng ở phường... đựng đầu Quan Vũ ra nhìn, thấy râu tóc dựng đứng lên, trừng mắt ra nhìn; vì vậy Tào Tháo hoảng sợ tới mức tái phát bệnh đau đầu v à không lâu sau cũng chết Không lâu sau khi đánh chi ếm được Kinh châu cho Tôn Quyền, Lã Mông trở về cũng ốm nặng, không ăn uống đ ược gì và qua đời[ 26] Tam Quốc Diễn Nghĩa kể chuyện Lã Mông bị oan hồn của Quan Vũ hiển linh nhập vào xác và vật chết Quan Vũ qua đời không... Hội An, Quảng Nam Miếu Quan Đế (Chùa Ông) của người Hoa, Phan Thiết, Bình Thuận Đền Quan Công tại huyện Tuy Lý, Bình Thuận Chùa Quan Đế ở Bình Tây, Chợ Lớn, Thành phố Hồ Chí Minh Đền thờ Quan Thánh tại Th ành phố Vũng Tàu Những người theo đạo Hòa Hảo làm lễ Quan Thánh vào ngày 24 tháng 6 âm lịch[42] Tranh và tượng Quan Vũ được dân gian tạc tượng và vẽ tranh rất nhiều, theo mô phỏng sự mô tả của Kinh... giết chết Nhưng vì Quan Vũ quá uy dũng, vừa thủ thanh long đao trong tay, vừa nắm lấy Lỗ Túc khiến quân Ngô không thể động thủ Quan Vũ trở về an to àn Cạo xương trị thương: Quan Vũ đánh Phàn Thành, bị trúng tên độc của Tào Nhân Thuốc độc ngấm vào tận xương nguy hiểm tính mạng Danh y Hoa Đà đến chữa, đề nghị ông chùm chăn để khỏi nhìn cảnh Hoa Đà khoét thịt cạo độc trong xương Nhưng Quan Vũ không đồng... Tây Sở bá vương Hạng Vũ đầu thai làm Quan Vũ; Hạng Bá và Ung Sĩ từng phản Hạng Vũ phải đầu thai l àm Văn Sú và Nhan Lương để Quan Vũ sát hại trong trận Bạch Mã - Diên Tân; các viên tướng tranh giành xé xác Hạng Vũ để lĩnh tước hầu của Lưu Bang đầu thai làm các tướng giữ cửa 5 ải và bị Quan Vũ giết chết trên đường tìm Lưu Bị Danh hiệu, tôn thờ Tại Trung Quốc Danh hiệu Quan Vũ được thờ phụng ở nhiều nơi,... Nam Dương là Trù Phương đều đầu hàng Quan Vũ Quan Vũ nhân đà thắng trận, dẫn quân tiến sâu v ào Hiệp Hạ[18], kích động các bộ tộc thiểu số phản Tào Nhiều lực lượng chống Tào ở phía nam Hứa Xương nhận ấn hiệu đi theo Quan Vũ Trung nguy ên rung động Thua trận ra Mạch Thành Viện binh cứu Phàn Thành bị tiêu diệt, Tào Tháo vội sai Từ Hoảng mang quân đi cứu Trong khi Quan Vũ mải đánh Vu Cấm thì Tôn Quyền... thắng Quan Vũ Từ Hoảng d ương đông kích tây, phao tin đánh đ ồn Vi Trủng nhưng kỳ thực đánh đồn Tứ Trủng Quan Vũ mắc m ưu nên bị thua nặng Ông phải hạ lệnh giải vây Ph àn Thành rút lui, quân bị rơi xuống sông Hán Thủy chết rất nhiều Quan Vũ chạy về nửa đường mới biết Giang Lăng v à Công An đã mất Ông vốn có thể chạy về phía tây bắc (g ần Tây Xuyên) đến các quận Thượng Dung và Phòng Lăng, nhưng vì quan. .. của Hàn Huyền ở Trường Sa Ngoài ra, ông còn chém Bàng Đức sau khi bắt sống được viên tướng này ở Khoái Khẩu Những người trợ thủ đắc lực nhất cho ông ngoài mặt trận trong nhiều năm là con nuôi Quan Bình và nhân v ật hư cấu Châu Thương Những điển tích từ tiểu thuyết Tranh vẽ Quan Vũ vừa được chữa vết thương ở tay, vừa chơi cờ vây Đuốc sáng thâu đêm (Minh chúc đạt đán): Kể về sự việc khi Quan Vũ đầu hàng . ) Thụy hiệu Tráng Mục Hầu ( ) Tên khác Quan Công ( ) Mĩ Nhiệm Công ( ) Quan Đế ( ) Quan Vũ ( , 162? - 220), cũng được gọi là Quan Công ( ), tự là Vân Trường, Trường Sinh ( ), là một vị tướng quân. Quan Vũ Quan Vũ Quan Vũ Đại tướng nhà Thục Hán Sinh ? tại Huyện Giải, Vận Thành, Sơn Tây Mất 220 Tên Giản thể Phồn thể Bính âm Guān Yǔ Tự Trường Sinh ( ) Vân Trường ( ) Thụy hiệu Tráng. Thân thế Quan Vũ người Giải châu [1] . Tam Quốc ngoại truyện cho rằng ông là người Bồ châu [2] . Theo Quan Đế minh thánh kinh, cụ nội Quan Vũ là Quan Long Phùng, ông nội Quan Vũ là Quan Thẩm,