§inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn Ngµy d¹y: 28 /10/2009 ( 9A2, A3) Bµi 10 TiÕt 47- VB: Bµi th¬ vỊ tiĨu ®éi xe kh«ng kÝnh Ph¹m TiÕn Dt A.Mơc tiªu cÇn ®¹t. 1.KiÕn thøc. - C¶m nhËn ®ỵc nÐt ®Đp ®éc ®¸o cđa h×nh tỵng nh÷ng ngêi chiÕc xe kh«ng kÝnh cïng h/¶ nh÷ng chiÕn sÜ l¸i xe Trêng S¬n hiªn ngang dòng c¶m, s«i nỉi bµi th¬. - ThÊy ®ỵc nh÷ng nÐt riªng cđa giäng ®iƯu ng«n ng÷ bµi th¬ 2.Th¸i ®é. - Cã th¸i ®é tr©n träng mÕn phơc h/¶ nh÷ng anh bé ®éi cc kh¸ng chiÕn chèng MÜ. 3. KÜ n¨ng. - RÌn lun n¨ng lùc c¶m thơ vµ ph©n tÝch c¸c chi tiÕt nghƯ tht, c¸c h×nh ¶nh mét t¸c phÈm th¬ giÇu c¶m høng hiƯn thùc mµ kh«ng thiÕu søc bay bỉng. B. Chn bÞ: - Gi¸o viªn: Chn bÞ bµi, tham kh¶o tµi liƯu. - Häc sinh: Chn bÞ bµi theo SGK. C.TiÕn tr×nh tỉ chøc c¸c ho¹t ®éng. 1.ỉn ®Þnh tỉ chøc :KTSS 2. KiĨm tra bµi cò. ? §äc thc lßng bµi th¬ §ång chÝ? Nªu c¶m nhËn cđa em vỊ h×nh ¶nh nh÷ng ngêi chiÕn sÜ cc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p? 3. Bµi míi: * Ho¹t ®éng 1: Khëi ®éng V¨n häc Việt Nam thêi k× kh¸ng chiÕn chèng MÜ cøu níc ®· ghi l¹i ch©n thùc nh÷ng h×nh ¶nh ngêi míi cc chiÕn ®Êu. Hä gåm ®đ mäi løa ti, ngµnh nghề, cã thĨ häc lµ anh bé ®éi, c« niªn xung phong, anh chiÕn sÜ l¸i xe . vµ Ph¹m TiÕn Dt lµ nhµ th¬ thµnh c«ng vỊ ®Ị tµi nµy. Cã nh÷ng lóc chóng ta thÊy «ng thËt l·ng m¹n “Anh lªn xe trêi ®ỉ c¬n ma, C¸i g¹t níc xua ®i nçi nhí Em xng nói n¾ng vỊ rùc rì C¸i nhµnh c©y g¹t mèi riªng t” ( TS ®«ng, TS t©y) hc: Anh ®· t×m em rÊt l©u, rÊt l©u, C« g¸i ë Th¹ch Kim,Th¹ch Nhän Em ë Th¹ch Kim l¹i ®ïa anh nãi lµ Th¹ch Nhän C¸i miƯng em ngoa cho b¹n em cêi gißn TiÕng Hµ TÜnh nghe bn cêi ®¸o ®Ĩ .” Vµ c¶ nh÷ng lóc rÊt m¹nh mÏ, rÊt ngang tµng, rÊt lÝnh: Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i v× xe kh«ng cã kÝnh H§ cđa GV - HS ND cÇn ®¹t I. . §äc – hiĨu v¨n b¶n. * Ho¹t ®éng 2: HD ®äc hiĨu VB GV:Gäi häc sinh ®äc chó thÝch dÊu 1. giíi thiƯu t¸c gi¶- VB * T¸c gi¶: SGK. Ph¹m TiÕn Dt, sinh n¨m 1941, ? Nªu nh÷ng nÐt cÇn n¾m ®ỵc vỊ t¸c gi¶? mÊt n¨m 2007- Quª Phó Thä §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn -Nhµ th¬- Ngêi lÝnh: tiªu biĨu cho thÕ hƯ c¸c nhµ th¬ trỴ thêi k× k/c chèng MÜ. ? -C¸c s¸ng t¸c chđ u viÕt vỊ ngêi lÝnh, giäng ®iƯu s«i nỉi, trỴ trung, Em h·y cho biÕt hoµn c¶nh s¸ng t¸c bµi tinh nghÞch mµ s©u s¾c. th¬? * VB: Bµi th¬ in tËp " VÇng tr¨ng qng lưa''. 2. §äc vµ t×m hiĨu chó thÝch. GV: Nªu yªu cÇu ®äc: Chó ý giäng ®èi * §äc. tho¹i, thĨ hiƯn ®ỵc chÊt giäng ngang tµng cđa nh÷ng ngêi lÝnh l¸i xe døt kho¸t, m¹nhmÏ, khỉ ci giäng tha thiÕt . - ®äc mÉu . GV: Gäi HS ®äc- cho HS nhËn xÐt- GV nhËn xÐt ? ? ? GV kiĨm tra viƯc n¾m chó gi¶i cđa häc * Tõ khã. II.T×m hiĨu v¨n b¶n. sinh. 1. T×m hiểu chung GV dÉn d¾t chun ý: - ThĨ th¬: Tù do. Bµi th¬ thc thĨ th¬ nµo? ? Nhan ®Ị bµi th¬ cã g× l¹? -Nhan ®Ị dµi, ®éc ®¸o: thĨ hiƯn ? Bµi th¬ viÕt vỊ nh÷ng ng¬× lÝnh hay nh÷ng c¸i khèc liƯt cđa chiÕn tranh vµ chiÕc xe? chÊt th¬ cđa hiƯn thùc Êy, chÊt th¬ cđa ti trỴ anh hïng. Nh©n vËt tr÷ t×nh bµi th¬ lµ ai? Ph¬ng -Nh©n vËt tr÷ t×nh: t¸c gi¶, ngêi l¸i xe. ? thøc biĨu ®¹t? Bè cơc cđa bµi th¬ cã thĨ ®ỵc chia nh thÕ *Bè cơc: phÇn - P1: 2c©u dÇu: H×nh ¶nh nhòng nµo? chiÕc xe kh«ng kÝnh - P2: Cßn l¹i: H×nh ¶nh nh÷ng ng? êi chiÕn sÜ l¸i xe. 2. T×m hiĨu chi tiÕt HS ®äc l¹i c©u ®Çu cđa b th¬. a.H×nh ¶nh nh÷ng chiÕc xe ? Nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh ®ỵc miªu t¶ nh thÕ nµo? Em cã nhËn xÐt g× vỊ c¸ch chän vµ kh«ng kÝnh. miªu t¶ còng nh giäng ®iƯu cđa c©u th¬ ®ã? Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i . ? Bom giËt, bom rung . T¸c gi¶ ®· nªu nguyªn nh©n g× dÉn ®Õn cã -Lùa chän h×nh ¶nh ®éc ®¸o, míi mỴ th¬, ®iƯp tõ, ®éng tõ, nh÷ng chiÕc xe ®ã? ng«n ng÷ ®êi thêng diƠn t¶ rÊt ? thùc h×nh ¶nh nh÷ng chiÕc xe T¹i ®ã lµ nh÷ng h/¶ míi mỴ, ®éc ®¸o? -Trong th¬ ca Ýt dïng nh÷ng h×nh ¶nh kÝnh v× bom ®¹n. -> Lµm nỉi bËt h/¶ nh÷ng chiÕc ? xÊu xe kh«ng kÝnh, g©y sù chó ý vỊ vỴ ? NhËn xÐt c¸ch sư dơng tõ ng÷, BPNT kh¸c l¹ cđa nã, thĨ hiƯn tÝnh chÊt hai c©u th¬? NghƯ tht Êy lµm nỉi bËt ®iỊu ¸c liƯt cđa chiÕn tranh g×? §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn GV b×nh. ? Miªu t¶ nh÷ng chiÕc xe t¸c gi¶ nh»m híng b.H×nh ¶nh nh÷ng chiÕn sÜ l¸i tíi ®èi tỵng nµo? xe. HS ®äc nh÷ng c©u th¬ cßn l¹i: ? Ngêi chiÕn sÜ l¸i xe ®ỵc miªu t¶ nh thÕ nµo, qua nh÷ng c©u th¬ nµo? Ung dung bng l¸i ta ngåi ., CÊu tróc ng÷ ph¸p cđa c©u th¬ cã g× ®Ỉc nh×n ®Êt, nh×n trêi, nh×n th¼ng biƯt? CÊu tróc ®ã thĨ hiƯn ®iỊu g×? -> §¶o ng÷, ®iƯp ng÷. =>T thÕ ung dung, b×nh tÜnh ®µng ? GV ®äc c©u th¬ Nh×n thÊy giã vµo xoa m¾t hoµng, t thÕ ®øng trªn ®Çu thï. ®¾ng M¾t ®¾ng ®ỵc hiĨu nh thÕ nµo? M¾t cay v× thiÕu ngđ, ch¹y xe ban ®ªm ®Ĩ ? tr¸nh kỴ thï. - Nh×n thÊy giã, nh×n thÊy ®? Giã cã nh×n thÊy ®ỵc kh«ng? t¹i t/g l¹i êng ch¹y th¼ng vµo tim, trêi, KG diƠn ®¹t nh vËy? H/¶ nh÷ng ®êng ch¹y ®ét ngét c¸nh chim: nh÷ng ®iƯp tõ th¼ng vµo tim gỵi cho ngêi ®äc c¶m gi¸c liªn tơc gỵi c¶m gi¸c vỊ tèc ®é g×? TLN bµn 1– trªn chiÕc xe ®ang lao nhanh vµ nh÷ng c¶m xóc thùc cđa ngêi ? chiÕn sÜ trªn bng l¸i. ? ? ? ? * ? Trªn chiÕc xe kh«ng cã kÝnh ngêi l¸i xe ®· gỈp ph¶i nh÷ng khã kh¨n g×? thÊy sù khã kh¨n d÷ déi, chång chÊt ®Ì nỈng lªn ngêi lÝnh. T¸c gi¶ ®· sư dơng tõ ng÷ nh thÕ nµo? Gi¸ trÞ diƠn ®¹t? Khã kh¨n nh thÕ nhng th¸i ®é cđa ngêi l¸i xe nh thÕ nµo? C©u th¬ nµo thĨ hiƯn th¸i ®é cđa hä? C¸ch dïng lỈp c¸c tõ õ th× gióp ta hiĨu g× vỊ th¸i ®é cđa nh÷ng ng¬× l¸i xe? GV yªu cÇu h/s ®äc hai khỉ th¬ ci. §êi sèng sinh ho¹t trªn ®êng trËn cđa nh÷ng ngêi chiÕn sÜ lµi xe ®ỵc thĨ hiƯn nh thÕ nµo? Qua nh÷ng c©u th¬ miªu t¶ em hiĨu thªm g× vỊ ®êi sèng cđa nh÷ng ngêi chiÕn sÜ l¸i xe? BPNT ®ỵc sư dơng lµ g×? T/d? Nh÷ng triÕt lÝ giµu chÊt lÝnh . HS ®äc khỉ th¬ ci: ë khỉ th¬ ci nh÷ng h/¶ nµo ®ỵc nh¾c l¹i ®iỊu ®ã cã ý nghÜa g×? §iỊu g× ®· khiÕn cho hä cã niỊm tin qut t©m lín nh thÕ? ->Hä cã lßng yªu níc, ý chÝ chiÕn ®Êu tÊt c¶ v× MiỊn Nam th©n yªu. -Bơi, ma tu«n, ma xèi . Cha cÇn rưa, cha cÇn thay . ->§éng tõ, ®iƯp tõ, cÊu tróc lỈp l¹i, giäng ®iƯu ngang tµng => Th¸i ®é: BÊt chÊp gian khỉ, bÊt chÊp khã kh¨n nguy hiĨm, vui vỴ, l¹c quan. - BÕp dùng gi÷a trêi. Chung b¸t ®òa nghÜa lµ gia ®×nh ®Êy .vâng ch«ng chªnh, l¹i ®i . -> ng«n ng÷ th¬ gi¶n dÞ nh lêi nãi, ®iƯp tõ =>Cc sèng sinh ho¹t vµ t©m hån cđa nh÷ng ngêi chiÕn sÜ l¸i xe s«i nỉi, vui nhén l¹c quan, t×nh ®ång ®éi th©n thiÕt g¾n bã cïng vỵt qua gian khỉ -H/¶ chiÕc xe kh«ng kÝnh, kh«ng ®Ìn, kh«ng mui, thïng xíc ? §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn Khỉ th¬ ci cã h/¶ ®èi lËp theo em ®ã lµ -> Kh¼ng ®Þnh mét sù thùc tµn h/¶ nµo? Ph©n tÝch ý nghÜa cđa h/¶ ®ã? khèc cđa chiÕn tranh. H/¶ Tr¸i tim ë khỉ th¬ ci ®ỵc thĨ hiƯn - NT ®iƯp tõ, ho¸n dơ, h/¶ ®èi qua biƯn ph¸p nghƯ tht nµo? ý nghÜa? lËp:H/¶ chiÕc xe kh«ng nguyªn Xe ch¹y v× c¶ níc híng vỊ miỊn Nam th©n vĐn >< cã mét tr¸i tim, VËt chÊt yªu, tr¸i tim lµ c¶ tÊm lßng ngêi chiÕn sÜ vµ thiÕu thèn >< tinh thÇn dåi dµo miỊn B¾c->tr¸i tim cßn, xe vÉn ch¹y. GV kh¸i qu¸t toµn bµi =>Tinh thÇn yªu níc, ý chÝ qut Ho¹t ®éng 3: HD tỉng kÕt t©m chiÕn th¾ng kỴ thï cđa Híng dÉn häc sinh tỉng kÕt. nh÷ng ngêi chiÕn sÜ. III.Tỉng kÕt. Nªu nh÷ng nÐt nghƯ tht tiªu biĨu. 1.NghƯ tht. - H×nh ¶nh gÇn gòi, ng«n ng÷ th¬ gi¶n dÞ, c« ®äng giµu søc biĨu c¶m. - Giäng ®iƯu ngang tµng, kh Bµi th¬ nªu néi dung g×? kho¾n. - KÕt hỵp linh ho¹t thĨ th¬ ch÷ vµ ch÷ 2.Néi dung. - Kh¾c ho¹ h/¶ nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh vµ lµm nỉi bËt h/a nh÷ng chiÕn sÜ l¸i xe ë TS nthêi chèng MÜ vµ t thÕ hiªn ngang, t/thÇn l¹c quan cđa hä. *Ho¹t ®éng 4: Cđng cè- HDHB- CBB: ? Em thÝch c©u th¬ nµo nhÊt bµi? V× sao? ? C¶m nghÜ cđa em vỊ tÕ hƯ trỴ thêi k× k/c chèng MÜ cøu níc qua h/a nh÷ng ngêi lÝnh l¸i xe bµi th¬? (So s¸nh víi bµi th¬ §/C) ? Em lµ mét thiÕu niªn thc thÕ hƯ trỴ ngµy nay, em thÊy m×nh ph¶i lµm g× ®Ĩ xøng ®¸ng víi nh÷ng hi sinh cđa thÕ hƯ cha anh ®Ĩ ®Êt níc ®ù¬c ®éc lËp tù do? -VỊ häc thc bµi th¬. - ViÕt mét ®o¹n v¨n tr×nh bµy c¶m nhËn cđa em vỊ bµi th¬. - ¤n tËp VH trung ®¹i CB lµm bµi KT. Ngµy d¹y: 28/10( 9A ) 29/10 ( 9A ) TiÕt 49- TV: Tỉng kÕt tõ vùng A. Mơc tiªu cÇn ®¹t. 1. KiÕn thøc: - N¾m v÷ng h¬n vµ biÕt vËn dơng nh÷ng kiÕn thøc vỊ tõ vùng ®· häc tõ líp ®Õn líp ( Sù ph¸t triĨn cđa tõ vùng, tõ mỵn, tõ H¸n ViƯt, tht ng÷ vµ biƯt ng÷ x· héi, c¸c h×nh thøc trau dåi vèn tõ ). 2. Th¸i ®é: Cã ý thøc häc tËp, trau dåi nh÷ng kiÕn thøc vỊ hƯ thèng tõ vùng 3.KÜ n¨ng: VËn dơng nh÷ng kiÕn thøc ®ã vµo nãi , viÕt §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn B. Chn bÞ -GV:Nghiªn cøu tµi liƯu - So¹n bµi - Chn bÞ b¶ng phơ. - HS: Chn bÞ bµi - «n tËp. C. TiÕn tr×nh tỉ chøc c¸c ho¹t ®éng DH 1.ỉn ®Þnh tỉ chøc :KTSS 2. KiĨm tra bµi cò. KT qu¸ tr×nh lªn líp 3. Bµi míi: * Ho¹t ®éng 1: Khëi ®éng §Ĩ cđng cè kiÕn thøc ®· häc tõ líp ®Õn líp tiÕt häc h«m c« cïng c¸c em hƯ thèng l¹i kiÕn thøc vỊ sù ph¸t triĨn cđa tõ vùng, tõ mỵn, tõ H¸n ViƯt, tht ng÷ vµ biƯt ng÷ x· héi, c¸c h×nh thøc trau dåi vèn tõ. H§ cđa GV - HS ND cÇn ®¹t Ho¹t ®éng 2: HD «n tËp- TK: * I. Sù ph¸t triĨn cđa tõ vùng. GV: Tõ vùng cđa mét ng«n ng÷ kh«ng ngõng ph¸t triĨn ®Ĩ ®¸p øng yªu cÇu x· héi ®Ỉt ra. Trong sù ph¸t triĨn cđa tõ vùng hiƯn tỵng mét tõ cã thĨ ph¸t triĨn nhiỊu nghÜa trªn c¬ së nghÜa gèc. 1. C¸c h×nh thøc ph¸t triĨn cđa tõ vùng. Cã nh÷ng h×nh thøc ph¸t triĨn nghÜa ? C¸c c¸ch ph¸t triĨn tõ vùng cđa tõ lµ nh÷ng h×nh thøc nµo? GV gäi häc sinh ®iỊn vµo b¶ng phơ - Ph¸t triĨn nghÜa cđa tõ Ph¸t triĨn sè lỵng tõ ( Ph¬ng thøc Èn dơ vµ ph¬ng thøc ho¸n dơ ). - Ph¸t triĨn sè lỵng c¸c tõ ng÷ ( CÊu t¹o thªm tõ ng÷ míi vµ vay mỵn tiÕng níc ngoµi ). 2. NÕu kh«ng cã sù ph¸t triĨn nghÜa cđa NÕu kh«ng cã sù ph¸t triĨn nghÜa ? tõ th× vèn tõ kh«ng thĨ s¶n sinh nhanh, cđa tõ sÏ ¶nh hëng nh thÕ nµo? kh«ng ®¸p øng nhu cÇu giao tiÕp. - Ph¸t triĨn cđa tõ vùng b»ng c¸ch ph¸t triĨn nghÜa cđa tõ: +( Da ) cht; ( ) cht - Mét bé phËn cđa m¸y tÝnh. Em h·y t×m vÝ dơ minh häa cho triĨn b»ng t¨ng sè lỵng tõ ng÷. nh÷ng c¸ch ph¸t triĨn cđa tõ vùng ®· -VÝPh¸t dơ : CÊu t¹o tõ míi: S¸ch ®á, rõng ? nªu s¬ ®å trªn. phßng hé, thÞ trêng tiỊn tƯ, tiỊn kh¶ thi . - T¹o thªm tõ ng÷ míi: VÝ dơ: In-t¬-nÐt; bƯnh dÞch s¸t. Cã thĨ cã ng«n ng÷ mµ tõ vùng chØ - NÕu kh«ng cã sù ph¸t triĨn nghÜa cđa ph¸t triĨn theo c¸ch ph¸t triĨn sè l? tõ ng÷ th× nãi chung mçi tõ chØ cã mét ỵng tõ ng÷ hay kh«ng? V× sao? nghÜa ®Ĩ ®¸p øng nhu cÇu giao tiÕp ngµy cµng t¨ng cđa b¶n ng÷ th× sè lỵng tõ ng÷ sÏ t¨ng gÊp nhiỊu lÇn. §iỊu ®ã sÏ kh«ng x¶y ®èi víi bÊt k× ng«n ng÷ nµo trªn thÕ giíi. =>Ng«n ng÷ cđa nh©n lo¹i ®Ịu ph¸t triĨn tõ vùng theo c¸ch thøc ®· nªu s¬ ®å trªn. II.Tõ mỵn. 1.Kh¸i niƯm. Em hiĨu thÕ nµo lµ tõ mỵn? Ngoµi tõ thn ViƯt nh©n d©n ta s¸ng t¹o chóng ta cßn vay mỵn nhiỊu tõ ng÷ tiÕng níc ngoµi ®Ĩ biĨu thÞ nh÷ng sù ? vËt, hiƯn tỵng, ®Ỉc ®iĨm mµ TiÕng ViƯt cha cã tõ thÝch hỵp ®Ĩ biĨu thÞ. §ã lµ tõ ? ? ? ? ? §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn mỵn. 2. Bµi tËp 2. GV: Gäi häc sinh ®äc c¸c nhËn ®Þnh. -NhËn ®Þnh ®óng ( a ) Chän nhËn ®Þnh ®óng? Theo c¶m nhËn cđa em th× nh÷ng tõ 3.Bµi tËp 3. - Tõ s¨m, lèp, bÕp ga, x¨ng, phanh lµ mỵn nh: S¨m, lèp, bÕp ga, x¨ng, phanh cã g× kh¸c víi tõ mỵn nh: A- tõ vay mỵn nhng ®· ®ỵc ViƯt ho¸ hoµn toµn. VỊ ©m vỊ nghÜa c¸ch dïng xÝt; Ra-®i-«; Vi-ta-min? c¸c tõ nµy kh«ng kh¸c g× víi nh÷ng tõ thn ViƯt: Bµn, ghÕ, tr©u, bß . - C¸c tõ A-xÝt; Ra-®i-«; Vi-ta-min lµ nh÷ng tõ vay méncnf nh÷ng nÐt ngo¹i lai, cha ®ỵc ViƯt ho¸. Mçi tõ ®ỵc cÊu t¹o nhiỊ ©m tiÕt, mçi ©m tiÕt tõ chØ cã vá ©m mµ kh«ng cã nghÜa g×. III. Tõ H¸n ViƯt. 1.Kh¸i niƯm. Em hiĨu g× vỊ tõ H¸n ViƯt? - Trong TiÕng ViƯt cã mét khèi lỵng kh¸ lín tõ H¸n ViƯt. TiÕng ®Ĩ cÊu t¹o tõ H¸n ViƯt gäi lµ u tè H¸n ViƯt. - PhÇn lín c¸c u tè H¸n ViƯt dïng ®Ĩ t¹o tõ ghÐp. Cã lóc dïng ®éc lËp nh mét tõ. - Cã nhiỊu u tè H¸n ViƯt ®ång ©m nhng nghÜa kh¸c xa nhau. - Tõ ghÐp H¸n ViƯt cã lo¹i: +Tõ ghÐp ®¼ng lËp. +Tõ ghÐp chÝnh phơ. 2.Bµi tËp 2: Chän quan niƯm ®óng. - Chän c¸ch ( b ). GV: Cho häc sinh lµm bµi tËp 2. VI.Tht ng÷ vµ biƯt ng÷ x· héi. 1.Kh¸i niƯm. Em hiĨu thÕ nµo lµ tht ng÷? BiƯt ng÷? a.Tht ng÷: Lµ nh÷ng tõ ng÷ biĨu thÞ kh¸i niƯm khoa häc, kÜ thu©t, c«ng nghƯ vµ thêng ®ỵc dïng v¨n b¶n khoa häc - kÜ tht - c«ng nghƯ. b.BiƯt ng÷ x· héi chØ dïng tÇng líp x· héi nhÊt ®Þnh. =>Tht ng÷ kh«ng cã tÝnh biĨu c¶m. 2.Vai trß cđa tht ng÷ ®êi sèng Vai trß cđa tht ng÷ ®êi sèng x· héi hiƯn nay. Chóng ta ®ang sèng thêi ®¹i khoa hiƯn nay? häc c«ng nghƯ ph¸t triĨn hÕt søc m¹nh mÏ cã ¶nh hëng lín víi ®êi sèng ngêi. Tr×nh ®é d©n trÝ kh«ng ngõng n©ng cao. - Nhu cÇu giao tiÕp vµ nhËn thøc cđa mäi ngêi vỊ vÊn ®Ị khoa häc, c«ng nghƯ t¨ng lªn cha tõng thÊy-->Tht ng÷ ®ãng vai trß quan träng. 3.Bµi tËp 3. LiƯt kª mét sè tõ ng÷ lµ biƯt lËp x· *C¸c biƯt lËp x· héi. héi? - GËy ( ®iĨm ); trøng ( ®iĨm o); ngçng ( ®iĨm ) - Tróng m¸nh ( ®ỵc may m¾n) - Khíu ( hay nãi ); lỊu khỊu ( cao lªu nghªu ). ? ? ? ? §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn V.Trau dåi vèn tõ. Nªu c¸c h×nh thøc trau dåi vèn tõ? 1. C¸c h×nh thøc trau dåi vèn tõ. - RÌn lun ®Ĩ n¾m ®ỵc ®Çy ®đ vµ chÝnh x¸c nghÜa cđa tõ vµ c¸ch dïng tõ lµ viƯc rÊt quan träng ®Ĩ trau dåi vèn tõ. - RÌn lun ®Ĩ biÕt thªm nh÷ng tõ cha biÕt lµm t¨ng vèn tõ lµ viƯc lµm thêng xuyªn . 2.Gi¶i thÝch nghÜa c¸c tõ ng÷: GV: Cho häc sinh gi¶i nghÜa? - B¸ch khoa toµn th: Tõ ®iĨn B¸ch khoa ghi ®Çy ®đ tri thøc cđa c¸c ngµnh. - B¶o mËu dÞch: Th¶o ®Ĩ ®a th«ng qua ( ®éng tõ ). B¶n th¶o ®Ĩ ®a th«ng qua ( danh tõ ). - §¹i sø qu¸n: C¬ quan ®¹i diĐn chÝnh vµ toµn diƯn cđa mét nhµ níc ë níc C¸c níc thêng dïng biƯn ph¸p g× ®Ĩ thøc ngoµi mét ®¹i sø ®Ỉc mƯnh toµn thùc hiƯn b¶o mËu dÞch? ®øng ®Çu. (§¸nh th cao hµng ho¸ nhËp khÈu) qun - HËu d:Con ch¸u cđa ngêi ®· chÕt. - KhÈu khÝ: KhÝ ph¸ch cđa ngêi to¸t qua lêi nãi. - M«i sinh: M«i trêng sèng cđa sinh vËt. 3.Bµi tËp 3. GV: Cho häc sinh sưa lçi dïng tõ c¸c c©u. a. BÐo bỉ =>tõ nµy chØ tÝnh chÊt cung X¸c ®Þnh tõ sai c©u? cÊp nh÷ng chÊt bỉ dìng cho c¬ thĨ. --> GV y/c HS sưa l¹i. =>Sưa l¹i: BÐo bë ( dƠ mang l¹i lỵi nhn ). b.Sai tõ: §¹m b¹c. =>thay b»ng : TƯ b¹c ( Kh«ng nhí ¬n nghÜa ). c.Sai tõ: TÊp nËp. =>Thay tõ: Tíi tÊp ( liªn tiÕp, dån dËp .). *Ho¹t ®éng 3: Cđng cè- HDHB- CBB: GV hƯ thèng ho¸ c¸c néi dung «n tËp. - Chn bÞ: NghÞ ln v¨n b¶n tù sù: ®äc kÜ vµ tr¶ lêi c¸c c©u hái Sgk: thÕ nµo lµ u tè NL VBTS, vai trß t¸c dơng cđa u tè NL VB tù sù. ********************************************************************* Ti n trình t ch c ho t 1. n n h l p. n g d y h c: 2. Ki m tra c : K t h p d y m i ( Câ h i – SGK/133) 3. Gi i thi u m i: Giáo viên :“ Tr n g s n ơng n ng, tây m a. Ai ch a n ó nh ch a rõ mình” Chi u o n violip ( Slide 1)v nh ng chi c xe v n t i ho t n g n n g Tr n g S n nh ng n m ch ng M ( phút) Ch c h n khơng có th qn c nh ng tháng n m hào hùng c n c ta tham gia ánh M . L p l p th h niên lên n g “ X d c Tr n g S n i c u n c – Mà lòng ph i ph i d y t n g lai”. Trong ó Ph m Ti n Du t n i lên nh m t nhà th - chi n s c a chi n tr n g Tr n g S n n m x a. “Bài th v ti u i xe khơng kính”ã góp m t ti ng nói ngh thu t m i m v tài th ng i lính ch ng M c u n c ( chi u Slide gi i thi u h c) -GV nói thêm: â y phát hi n thú v .Tác gi . thêm ch "bài th " vào nhan t n g nh có ch th a §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn (các t "bài th v ") -> m i l c áo, thu hút ng i c .Nhà th khơng ph i ch vi t v hi n th c khóc li t c a nh ng chi c xe khơng kính. i u ch y u ây cách nhìn, cách khai thác hi n th c b ng ch t th ,tìm th y ch t th hi n th c y. H- Bài th vi t v tài gì? GV : Chi u Slide v nh ng ng i lính lái xe n g tr n H 3:H n g d n phân tích B c 1. Phân tích hình nh nh ng chi c xe. H- Hình nh n i b t th t o ngu n c m h ng cho nhà th Ph m Ti n du t gì? H-Hình nh nh ng chi c xe khơng kính th c hi n lên qua nh ng câu th nào? -HS phát hi n( câu u c a kh 1,7),GV trình chi u Slide 8,9,10, nh ng chi c xe bi n d ng, tr n tr i H-Vì có th nói hình nh nh ng chi c xe khơng kính c áo? ->Vì r t th c , r t tr n tr i mà g i ch t th H-Ngun nhân n xe khơng có kính? (GV chi u Slide 11,12- Bom gi t, bom rung) H-Nh n xét v nh ng t ng , gi ng i u c tác gi s d ng nh ng câu th trên?Tác d ng c a nó? -GV nói thêm: Hình nh nh ng chi c xe khơng kính v n khơng hi m chi n tranh, nh ng ph i có h n th nh y c m v i nét ngang tàng tinh ngh ch, thích l nh Ph m Ti n Du t m i a tr thành hình t n g c áo. B c 2: Phân tích hình nh nh ng chi n s lái xe. - Tác gi kh c h a nh ng chi c xe khơng kính làm n i b t hình nh nào? -Hình nh ng i lái xe n n g Tr n g S n - GV: Thi u i ph n g ti n v t ch t t i thi u l i hồn c nh ng i lái xe b c l nh ng ph m ch t cao p . -Nh ng nét tính cách cao p c a nh ng chi n s lái xe gì?(theo g i ýc a SGK câu 2/133) -Hs c câu th ti p “ Ung dung .bu ng lái”(Slide 13) - GV chi u Slide 14 (ng i lính bu ng lái.) H: Nh ng chi n s lái xe hi n lên v i t th nh th nào? H- Nh ng câu th dùng ngh thu t gì? o ng , i p t , Nhân hóa,So sánh, li t kê. -HS c kh th 3,4.( Chi u Slide 15) -Khơng có kính,ù có b i .M a ng ng, gió lùa khơ mau thơi. H-Xe khơng kính , ng i lính g p ph i nh ng khó kh n c áo. -> làm n i b t rõ hình nh tồn bài: nh ng chi c xe khơng kính §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn ,g i ch t th c a hi n th c kh c li t chi n tranh -> ch t th c a tu i tr hiên ngang, d ng c m, tr trung, v t lên thi u th n, gian kh , nguy hi m c a chi n tranh 3tài : Vi t v ng i lính th i ch ng M III.Phân tích v n b n : Hình n h nh n g chi c xe khơng kính : bom gi t,rung +Xe có kính-> v ->khơng kính +Khơng èn, khơng mui,x c thùng xe - c áo,r t th c, th c n tr n tr i. -Gi i thích ngun nhân c ng r t th c. Bom n chi n tranh làm cho xe bi n d ng Dùng n g t m nh, t th c, gi ng th n nhiên pha chút ngang tàng -> g i lên hi n th c kh c li t c a chi n tranh 2. Hình n h nh n g chi n s lái xe. - o ng , i p t , nhân hóa ,so sánh,li t kê, T th ,ung dung,hiên ngang,t tin,t p trung cao ì ? T ó ph n ánh m t hi n th c ntn? Giáo d c mơi tr n g Ng i lính lái xe ph i s n g , chi n u khơng gian , mơi tr n g nh th nào? GV chi u Slide 16 h u q a v mơi tr n g GV liên h : S kh c li t c a chi n tranh tác n g d d i lên mơi tr n g s ng chi n u c a ng i lính Tr n g S n. H- Nh ng ng i lính lái xe khơng kính ã ch p nh n hi n th c ó b ng tinh th n , thái nh th nào? ( khơng b n tâm, c i ) H- Nh n xét v gi ng i u ,c u trúc, ngơn ng th kh th ? (Gi ng i u ngang tàng , tinh ngh ch .C u trúc câu th c l p l i, dùng kh u ng ,so sánh) H-T ó nh ng v p tính cách c a ng i lính lái xe n l a c b c l ? - HS c kh th 5,6 ( Chi u Slide 17,18) - Nh ng chi c xe t bom r i. §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn .L i i, l i i tr i xanh thêm H- Cách thành l p ti u i xe khơng kính có c bi t ? h có gi ng nhau? H-Nh n xét v ngh thu t kh th ?Trong o n th hình nh gây n t n g nh t? Hình nh ó nói v i ta i u gì? - HS phát hi n H: Nh ng b t tay qua c a kính v i r i cách n h ngh a gia ình chung bát a ã nói v i ta i u v ng i lính? -GV chi u Slide 19,20 (v tình n g i )và di n gi ng: T bom r i , h h p thành ti u i , làm nhi m v , ch u gian nguy, h th n nhiên g p g b t tay qua c a kính v i r i, h chung bát a nh gia ình, r i h l i lên n g v i ni m vui sơi n i “ tr i xanh thêm” H: Em c m nh n c i u v tình c m c a ng i lính qua hai kh th ó? -H c sinh c o n cu i. GV chi u Slide 21 H:Tác gi t l i hình dáng chi c xe khơng kính nh th nào?(Khơng kính, khơng èn khơng mui, thùng xe x c → xe v n ch y) H: Cách t nh th làm gì? ( Chi u Slide 22,23) -Kh ng n h nh ng gian kh , khó kh n ,nguy hi m ngày t ng, ngày ác li t c a nhi m v ph c v chi n u c a nh ng ng i lính lái xe Tr n g S n. H: Nét ngh thu t c s c o n th này? - i l p (t t c khơng có> < có m t trái tim; nh ng khơng có c a xe> < m t có c a ng i ) H:T s i l p tác gi mu n nh n m nh i u Nh ng gian khó khơng th ng n c n c ý chí quy t tâm chi n u c a ng i lính lái xe.( chi u Slide 24) H: Theo em , hình nh hốn d trái tim l i th : “ Ch c n xe có m t trái tim” có ý ngh a gì? -Trái tim u n c ,lí t n g chi n u gi i phóng mi n Nam ( HS nghe chi n s lái xe hát) H 4: H n g d n t ng k t GV chi u Slide 25 H:Nêu giá tr n i dung c s c ngh thu t c a th ? (ngơn ng , gi ng i u th góp ph n kh c ho hình nh ng i lính lái xe nh th nào) H :C n g c ( Ki m tra ki n th c - cho i m ) H:C m ngh c a em v th h tr th i ch ng M ? -H nh ng ng i : « X d c Tr n g S n i c u n c – Mà lòng ph i ph i d y t n g lai » -H s ng hiên ngang, coi th n g gian kh , vui t i , thân thi n gi a hi n th c kh c li t c a chi n tranh. -H có trái tim u n c , có ý chí quy t tâm gi i phóng mi n Nam , th ng nh t t n c 10 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn chạy ban ngày hàng ngàn cầu, cống, ngầm. Chiến tranh vừa kết thúc, Nghĩa trang Quốc gia Trường Sơn nơi trở 10.327 hài cốt liệt sĩ đến từ khắp miền đất nước. Với đạo lý uống nước nhớ nguồn thơi thúc từ đáy lòng cán bộ, chiến sĩ chốn an nghỉ, ngàn thu vĩnh vị tư lệnh đội Trường Sơn Trung tướng Đồng Sĩ Ngun chọn trền đồi Bến Tắc, Vĩnh Trường, Gio Linh, Quảng Trị- Địa danh khởi đầu huyền thoại Trường Sơn, nơi đầu nguồn dòng Bến Hải bên đường Hồ Chí Minh- khơng gian vừa trữ tình vừa bi tráng, phù hợp với giao cảm tâm linh người người còn: “Ngày tiễn đi, mẹ đến cổng làng mà mỏi mắt chờ mong tin từ chiến trường xa thằm. Ngày thắng lợi, anh nằm lại Trường Sơn, mẹ hóa tượng đài”. Hơn 30 năm sau ngày đất nước thống nhất, huyền thoại Trường sơn- đường Hồ Chí Minh mang sứ mệnh lịch sử mới- đường Trường Sơn cơng nghiệp hóa, đại hóa; Chính thức trở thành tuyến quốc lộ Bắc-Nam đại, phục vụ cho khát vong vươn lên dân tộc thời kỳ hội nhập phát triển; mở hướng khai thác tiềm kinh tế - xã hội phía Tây Tổ quốc phục vụ cho phát triển kinh tế đất nước củng cố an ninh quốc phòng. Năm tháng trơi qua, đường Trường Sơn- đường Hồ Chí Minh mãi niềm tự hào, niềm kiêu hãnh lớp lớp cán bộ, chiến sĩ, văn nghệ sĩ, niên xung phong, dân cơng hỏa tuyến Trường Sơn; biểu tưởng sáng ngời chủ nghĩa anh hùng cách mạng; huyền thoại huyền thoại trường ca chống Mỹ dân tộc kỷ XX Đây tuyến đường vận tải qn sư chiến lược chủ yếu, chi viện sức người sức từ hậu phương lớn miền Bắc cho tiền tuyến lớn miền Nam cho nhân dân hai nước bạn Lào Cam – pu – chia. Nó có tầm vóc ý nghĩa chiến lược vơ quan trọng nghiệp giải phóng dân tộc nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc ngày nay. Bom đạn ác liệt chiến tranh tàn phá làm xe ban đầu vốn tốt, trở thành hư hỏng : khơng kính chắn gió, khơng mui khơng đèn, thùng xe bị xước. Hìmh ảnh xe khơng kính khơng chiến tranh chống Mỹ đường Trường Sơn lửa đạn phải chiến sĩ, nghệ sĩ tâm hồn nhạy cảm, trực tiếp sẵn sàng chiến đấu người lính lái xe nhà thơ phát chất thơ hình ảnh để đưa vào thơ ca cách sáng tạo, nghệ thuật. Khơng tơ vẽ, khơng cường điệu mà tả thực, thực làm người suy nghĩ, hình dung mức độ ác liệt chiến tranh, bom đạn giặc Mỹ. Mục đích miêu tả xe khơng kính nhằm ca ngợi chiến sĩ lái xe. Đó người trẻ trung, tư ung dung, coi thường gian khổ, hy sinh. Trong buồng lái khơng kính chắn gió, họ có cảm giác mạnh mẽ phải đối mặt trực tiếp với thiên nhiên bên ngồi. Những cảm giác nhà thơ ghi nhận tinh tế sống động qua hình ảnh thơ nhân hố, so sánh điệp ngữ : Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng. Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái. Những câu thơ nhịp điệu nhanh mà nhịp nhàng đặn khiến người đọc liên tưởng đến nhịp bánh xe đường trận. Tất vật, hình ảnh, cảm xúc mà chiến sĩ lái xe trực tiếp nhìn thấy, cảm nhận biểu thái độ bình tĩnh thản nhiên trước nguy hiểm chiến tranh, có ung dung thấy đầy đủ thế. Các anh nhìn thấy từ "gió","con đường" đến "sao trời", "cánh chim". Thế giới bên ngồi ùa vào buồng lái với tốc độ chóng mặt tạo cảm giác đột ngột cho người lái. Hình ảnh "những cánh chim sa, ùa vào buồng lái" thật sinh động, gợi cảm. Hình ảnh "con đường chạy thẳng vào tim" gợi liên tưởng đường mặt trận, đường chiến đấu, đường cách mạng. Hiên ngang, bất chấp gian khổ, người lính lái xe ln lạc quan tin tưởng chiến thắng. Những câu thơ lặp cấu trúc tự nhiên văn xi, lời nói thường ngày thể hình ảnh đẹp, tự tin, có tính cách ngang tàng: Khơng có kính, có bụi, 22 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn Bụi phun tóc trắng người già Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha. Khơng có kính, ướt áo Mưa tn mưa xối ngồi trời Chưa cần thay, lái trăm số Mưa ngừng, gió lùa khơ, mau thơi. Phạm Tiến Duật thành viên đồn 559 vận tải chiến đấu Trường Sơn nên chất lính, tính ngang tàng thể rõ nét thơ. Các chiến sĩ lái xe khơng lùi bước trước gian khổ, trước kẻ thù mà trái lại "tiếng hát át tiếng bom", họ xem hội để thử thách sức mạnh ý chí. u đời, tiếng cười sảng khối họ làm qn nguy hiểm. Câu thơ "nhìn mặt lấm cười ha" biểu lộ sâu sắc lạc quan ấy. Tình đồng chí, đồng đội keo sơn gắn bó phẩm chất người lính. Những khoảnh khắc chiến tranh, sống chết, người lính trẻ từ miền q khác nhiệm vụ, lý tưởng gắn bó ruột thịt, gia đình : Những xe từ bom rơi Đã họp thành tiểu đội Gặp bạn bè suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi. Bếp Hồng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình Võng mắc chơng chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm. "Trời xanh thêm" lòng người phơi phới say mê trước chặng đường đến. "Trời xanh thêm" lòng người ln có niềm tin ngày mai chiến thắng. Những người lính lái xe hiên ngang, dũng cảm, lạc quan, trẻ trung sơi nổi, giàu tình đồng chí đồng đội, có lòng u nước sâu sắc. Lòng u nước động lực tạo cho họ ý chí tâm giải phóng miền Nam, đánh bại giặc Mỹ tay sai để thống Tổ quốc : Khơng có kính xe khơng có đèn Khơng có mui xe, thùng xe có xước Xe chạy miền Nam phía trước: Chỉ cần xe có trái tim. Khổ thơ cuối giọng thơ mộc mạc, mà nhạc điệu hình ảnh đẹp, thơ, cảm hứng suy tưởng vừa bay bổng vừa sâu sắc để hồn thiện chân dung tuyệt vời chiến sĩ vận tải Trường Sơn. Bốn dòng thơ dựng hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ thú vị. Hai câu đầu dồn dập mát khó khăn qn thù gieo xuống, đường trường gây : xe khơng kính, khơng đèn, khơng mui, thùng xe bị xước . Điệp ngữ "khơng có" nhắc lại ba lần nhân lên thử thách khốc liệt. Hai dòng thơ ngắt làm bốn khúc "khơng có kính/ xe khơng có đèn / Khơng có mui xe / thùng xe có xước" bốn chặng gập ghềnh, khúc khuỷu, đầy chơng gai bom đạn. Hai câu cuối âm điệu đối chọi lại, trơi chảy, hình ảnh đậm nét. Đồn xe chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng "vì miền Nam", chiến đấu giành độc lập, thống cho nước. Chói ngời, toả sáng khổ thơ, thơ hình ảnh "trong xe có trái tim" . Cội nguồn sức mạnh đồn xe, gốc rễ anh hùng người cầm lái tích tụ, kết đọng "trái tim" gan góc, kiên cường, chứa chan tình u nước này. Ẩn sau ý nghĩa câu thơ "chỉ cần xe có trái tim" chân lý thời đại :sức mạnh định, chiến thắng khơng phải vũ khí, cơng cụ mà người giàu ý chí, anh hùng, lạc quan, thắng. Có thể thơ hay câu cuối, "con mắt thơ", làm bật lên chủ đề, toả sáng vẻ đẹp hình 23 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn tượng nhân vật thơ. Thiếu phương tiện vật chất chiến sĩ vận tải Đồn 559 hồn thành vẻ vang nhiệm vụ, nêu cao phẩm chất người Việt Nam anh hùng Tố Hữu ca ngợi : Thiếu tất cả, ta giàu dũng khí Sống chẳng cúi đầu, chết ung dung Giặc muốn ta nơ lệ, ta lại hố anh hùng Sức nhân nghĩa mạnh cường bạo "Bài thơ tiểu đội xe khơng kính" thơ đặc sắc tiêu biểu cho phong cách thơ Phạm Tiến Duật số tác phẩm tiêu biểu nhà thơ Lửa đèn, Trường Sơn Đơng Trường Sơn Tây, Nhớ, .Chất giọng trẻ, chất lính thơ bắt nguồn từ tâm hồn phơi phới hệ chiến sĩ Việt Nam thời chống Mỹ mà nhà thơ sống, trải nghiệm. Từ giản dị ngơn từ, sáng tạo hình ảnh chi tiết, linh hoạt nhạc điệu, thơ khắc hoạ, tơn vính vẻ đẹp phẩm giá người, hồ nhập với cảm hứng lãng mạn cách mạng âm hưởng sử thi hào hùng văn học Việt Nam ba mươi năm chống xâm lược 1945 - 1975. Nguồn : Xe ta quý ta yêu Ôi xe đồng chí Cùng ta lăn sớm chiều Cùng ta đánh Mó.” (Bài ca lái xe đêm – Tố Hữu) Trong trường chinh chống Mó, để giải phóng quê hương, để giành lấy độc lập, để dành lại tự cho dân tộc, người chiến só giải phóng quân trở thành nhân vật tiêu biểu, hội tụ cao đẹp nhất. Những chàng trai nhân dân giới khâm phục, ngưỡng mộ. Hình ảnh anh chiến só hào hùng, sôi nổi, trẻ trung trở thành nguồn cảm hứng dạt dào, đề tài bất tận, bất tận cho nhà thơ, nhà văn sáng tác. Là nhà thơ phục vụ quân đội, phục vụ binh đòan lái xe vận tải, đường máu lửa Trường Sơn, Phạm Tiến Duật cảm nhận sâu sắc sống người chiến só lái xe đường lòch sử này. Ông sáng tác thơ hay, thơ độc đáo. Đó “Bài thơ tiểu đội xe không kính”. Phân tích thơ, ta cảm nhận, hiểu biết đầy đủ người lính, đồng thời ta thấy nét đặc sắc ngôn ngữ giọng điệu thơ. Trên đường rừng Trường Sơn huyết mạch tiếng với tên gọi “đường mòn Hồ Chí Minh”, xe thuộc đơn vò vận tải lao nhanh chiến trường tiếp viện. Những xe chiến só lái xe trở thành quen thuộc, đáng yêu. Nhà thơ viết họ với phong cách tự nhiên thật độc đáo. Nguồn cảm hứng nhà thơ bắt nguồn từ thực”chiếc xe kính” bất ngờ hơn, gây ấn tượng mạnh mẽ là xe đâu mà “ tiểu đội xe không kính”. Hình ảnh xe nhấn mạnh câu thơ đầu tiên, lời giới thiệu độc đáo, thân thương: “Không có kính xe kính”. Câu thơ nghe lời kể lể, giải bày. Với ngôn ngữ giản dò, mộc mạc, giống lời nói người chiến só giới thiệu xe yêu quý mà sử dụng. Xe vốn thường có kính xe có kính điều bình thường, đáng nói. Chi tiết tả thực kính gây ý, bất ngờ thực tế có sức khơi gợi mạch thơ, có sức khơi gợi lòng người. Nếu vế đầu câu thơ có tính chất phủ đònh vế sau câu thơ lại nhằm khẳng đònh, nhấn mạnh”không phải xe kính”. À! Thì trước nguyên vẹn, lành lặn với phận đâu phải xe đời kính. 24 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn Vậy lại có không bình thường chứ? Vì một”tiểu đội xe không kính”? Nhà thơ bước vào tư thế, vò trí kiên cường người chiến só lái xe để trả lời: “Bom giật bom rung kính vỡ rồi”. Thì lí do, nguyên nhân chiến tranh mà cả. Chiến tranh phá hoại xe, làm cho xe tàn tạ, trở thành xe không mui, không đèn, không xước đi, yếu dần. Điệp từ “bom” kết hợp với động từ”giật”,”rung”đã tái lại không khí, tính chất khốc liệt, gay go chiến đấu ta giặc, phơi bày tố cáo chất bạo, ngông cuồng quân giặc.”Mưa bom bão đạn” chúng dội xuống Trường Sơn thật dội, ác liệt. Bọn chúng đònh dùng sức mạnh với vũ khí chặn đường tiếp tế, tiến công ta, làm lung lay ý chí, tinh thần chiến đấu người chiến só. Sức ép bom đạn nổ, mảnh bom trúng vào chiến só, trúng vào xe khiến cho xe bò trầy, khiến cho xe”kính vỡ rồi”.Lời thơ nhẹ nhàng thể bình thản người cầm lái. Đối lập với thực tế khó khăn, khắc nghiệt điều kiện xe bò hư hại thái độ người chiến só lái xe: ”Ung dung buồng lái ta ngồi” Từ “ung dung” đặt phép đảo ngữ diễn tả thái độ tự tin, bình tónh, không chút nao núng, run sợ người chiến só. Bất chấp trở ngại, gian khổ, mặc kệ hiểm nguy, người lính vững vàng ngồi vào buồng lái để làm nhiệm vụ. Thái độ xuất phát từ phẩm chất gan dạ, anh hùng từ xe không kính, người chiến só quan sát cảnh vật bên ngoài”Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng.” Câu thơ viết theo nhip hai-hai-hai thật cân đối. Nó thể nhòp nhàng, thăng xe lăn bánh thái độ tự tin, bình tónh người cầm lái. Điệp ngữ“nhìn” nhấn mạnh, khắc sâu vẻ đẹp từ cacùh quan sát người chiến só. Một vẻ đẹp xuất phát từ tâm hồn, lòng anh. Cách nhìn chăm biểu lộ niềm yêu thương anh với thiên nhiên sống, tâm vững vàng nhiệm vụ. Anh “nhìn đất”để thêm gắn bó, yêu thương đường Trường Sơn hào hùng, thân thuộc để dẫn đưa xe đến chổ, nơi an tòan, mau mau đến đích. Anh”nhìn trời”để tâm hồnà thêm lạc quan, bay bỗng, thêm tin tưởng vào tương lai. Anh”nhìn thẳng” nhìn phía trước, nhìn vào đường trước mặt cần vượt qua, nhìn vào nhiệm vụ đầy gian khổ, khó khăn thử thách để thêm cương quyết, tích cực mà sẵn sàng đối phó, đương đầu với bao hiểm nguy, gian khổ, khó khăn. Bởi thế, mặc cho bom đạn gào thét, anh tiến lên. Anh chiến só lái xe thật dũng cảm, hào hùng biết bao. Chiếc xe anh không phận để che chắn nên người chiến só tiếp xúc trực tiếp với gới bên xe lao đi, lao mà không ngỏanh lại: “Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim” Cảm giác người chiến só gió cảm giác trực diện. Anh không cảm thấy gió vào “xoa mắt đắng” mà nhìn thấy gió vô hình. Để làm giảm bớt vò đắng, khó chòu nơi mắt bỡi ngày đêm thức trắng để lái xe không nghỉ ngơi, anh cho chò gió xoa mắt đắng, xoa để ngày mai anh tiếp, tiếp tương lai. Cảm giác phát triển mạnh mẽ anh “nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim. Sự liên tưởng thật đẹp thật độc đáo xe lao tới, đường lúc chạy ngược phía trước. Sự tin tưởng phù hợp với lòng người lái, lòng nhiệt tình, hăng say 25 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn nhiệm vụ. Trái tim người chiến só luôn dạt tình yêu Tổ Quốc, quê hương mà đặc biệt đường thân thuộc, gần gũi, đườnghứng chòu bao bom đạn máu lửa. Chiếc xe lao nhanh, lao xa mãi, tiến lên phía trước người lính biết rõ mục đích, lí tưởng công việc cao cống hiến, hoạt độn ai, để nh ảnh nhửng đồn xe khơng có kính băng trận tuyến, nối lên phía trướThấy trời đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái” Cuộc chiến thật hiểm nguy, thử thách tâm hồn người chiến sĩ ln lãng mạn, bay anh quan sát từ xe khơng kính để thấy”sao trời, cánh chim”. Có lẽ, tâm hồn anh phải hân hoan, phơi phới u đời nên có cảm nhận”… mhư sa, ùa vào buồng lái.”. Nếu điệp ngữ ”nhìn thấy” diễn tả thái độ quan sát chủ động người chiến sĩ cảnh vật động từ “thấy” lại nhấn mạnh đến xuất bất ngờ, mau lẹ, “đột ngột” cánh chim đêm. Cách nhìn thật tinh tế! Một ánh sao, cánh chim lạc đàn làm anh ý, quan tâm xao xuyến. Nhịp thơ trở nên nhanh gấp, sơi thể tâm hồn u đời, u thiên nhiên, lạc quan người chiến sĩ giải phóng qn thời chống Mĩ. Như bøài ca viết:”Cuộc đời đẹp sao,tình yêu đẹp sao, dù đạn bom man rợ thét gào “Cuộc đời đẹp Tình u đẹp Dù đạn bom man rợ thét gào Dù thân thể thiên nhiên mang đầy thương tích.” Đối với người chiến sĩ lái xe, xe “khơng kính” đem lại cảm giác lao đời vắng. Nhưng ngun nhân gây hậu quả: “Khơng có kính, có bụi Bụi phun tóc trắng người già.” Khổ thơ bắt đầu cấu trúc lặp lại “khơng có kính” muốn nhấn mạnh phác họa rõ vẻ lạ lùng, độc đáo xe lí khiến xe “có bụi”. Mất phận chắn che, người lái xe bụi đất. Điệp từ “bụi” động từ “phun” diễn tả, nhấn mạnh mức độ ghê gớm đến đáng sợ bụi:bụi bay, bụi mù mịt khơng gian, đất trời lần xe chạy kéo dài suốt chặng đường dài. Trong thơ Lá Đỏ, nhà thơ Nguyễn Đình Thi cảm nhận bụi nơi đây, vội vã người lính, người chiến binh hào hùng: “Đòan qn vội vã Bụi Trường Sơn nhòa trời lửa.” Những bụi qua khung kính vỡ ùa vào buồng lái, phủ đầy tóc tai, đầy khn người lính biến thành hình tượng ngộ nghĩnh, đáng u qua cách so sánh nhà thơ “tóc trắng người già”. Phải “những quỷ mắt đen” Lê Minh Kh diển tả niên xung phong cao điểm Trường Sơn? Anh chiến sĩ đơi mươi kia, trẻ trung, sơi động “hóa trang” thành người khác, già gấp bội lớp bụi dày bám lên tóc. Cái gian khổ anh chiến sĩ lái xe diễn tả lại mà nhẹ nhàng đến thế. Họ khơng kêu ca, than vãn mà lại lấy gian khổ để tự động viên cách khơi hài chứ. “Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha.” Nếu từ ngữ “ừ thì” thể chấp nhận, chịu đựng “mưa bụi nhiệm màu” thái độ “chưa cần rửa” lại thách thức, bất chấp, xem thường gian khổ. Gian khổ dường khơng tác động đến ý chí, tâm anh. Người chiến sĩ xem dịp để rèn luyện ý chí, sức mạnh mình. Và thêm chặng đường thêm hàng triệu khó khăn chồng chất. Đòan xe phải gặp trận mưa rừng, gặp gió bụi Trường Sơn. Thật khủng khiếp lẽ: “Trường Sơn đơng nắng tây mưa 26 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn Ai chưa đến rõ mình.” Khi xe khơng có mui xe che chắn thực tế sao? Những hạt mưa rừng nhát chổi quất vào mặt người lính, khó khăm cho lái xe! Thế người lính nếm đủ mùi gian khổ mà thái độ ngang tàng, phơi phới, lạc quan: “Khơng có kính, ướt áo Mưa tn mưa xối ngồi trời Chưa cần thay, lái trăm số Mưa ngừng, gió lùa khơ mau thơi” Với cấu trúc lặp lại “khơng có kính”,”ừ thì”và ngơn ngữ bình dị, giọng điệu ngang tàng lại lần thể thái độ bất chấp người lính. Chiếc xe khơng kính vào mùa nào, thời tiết gian khổ cả. Điệp ngữ “mưa” kết hợp với từ gợi tả thật đẹp “tn, xối” gợi lên mưa thật dội, khiến người lính lái xe bị “ướt áo”. Thái độ người lính người lính thể dứt khốt “chưa cần thay “. Họ mặc kệ ướt át, lạnh giá để tiếp tục nhiệm vụ “lái trăm số nữa”.Lời nói thật giản dị, đơn sơ thể tâm lớn người chiến sĩ: xe phải đến tới đích , ý thức trách nhiệm, đóng góp cho chiến họ thật đẹp, thật đáng q biết bao! Họ lái xe “mưa ngừng” suy nghĩ họ thật, bình dị: “Mưa ngừng, gió lùa thơ mau thơi.” Rõ người lính qn nhiệm vụ với ý thức tự nguyện đây. Tâm hồn người chiến sĩ sơi nổi, u đời da diết. Bản chất người lính lái xe đi, phải có lúc họ phải dừng lại trú qn: “Những xe từ bom rơi Đã họp thành tiểu đội.” Câu thơ miêu tả gặp gỡ vui vầy khơng khí đòan kết, gắn bó, chia sẻ bùi sau trân chiến ác liệt, căng thẳng: “Gặp bè bạn suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi.” Chiếc xe khơng kính phải có lúc ngừng chạy. Đó chúng hòan thành xong nhiệm vụ. Ta bắt gặp nét đẹp khác nơi họ. Đó tình đồng đội, đồng chí anh lính lái xe. Khác hăn so với hình ảnh anh vệ quốc qn với nụ cười hòan tòan “buốt giá”, khơng biết trở lại q hương. Còn anh giải phóng qn chiến trường ác liệt, họ khơng cảm thấy buồn chán, quanh họ có biết đồng đội gần gũi, u thương. Trong hành trình vất vả họ “gặp bè bạn suốt dọc đường tới”, đem đến cho họ vui tươi, than ái. Từ “họp, gặp” diển tả hội ngộ người lính trẻ trung, chí hướng hình ảnh “bắt tay nhau” thật đẹp đẽ, biểu đồng cảm, thân ái, u thương người chiến sĩ. Tình đồng chí, đồng đội anh lính lái xe tuyến đường Trường Sơn thắm thiết, cảm động họ chia sẻ với bữa cơm dã chiến: “Bếp Hòang Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình Võng mắc chơng chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm. Họ chiến đấu, cơng tác đường Trường Sơn cần nghỉ ngơi họ lại lấy đường than u làm nhà. Họ trò chuyện, cười đùa với thật thoải mái, than mật. Họ dựng bếp Hòang Cầm trời, “võng mắc chơng chênh”sau phút căng thăng chiến trường. Hai hình ảnh “Bếp Hòang Cầm” “võng mắc chơng chênh” hai nét vẽ thực làm sống lại thực chiến trường. Các anh vừa nấu cơm vừa chợp mắt “võng mắc chơng chênh”. Bữa cơm chiến trường đơn sơ, giản dị mà rộn lên niềm vui tình đồng đội: “Thương chia củ sắn lùi Bát cơm xẻ nửa, chăn xui đắp cùng” (Tố Hữu) Để từ đây, định nghĩa gia đình anh chiến sĩ ngộ nghĩnh làm sao! “Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy” Một gia đình vui tươi, trẻ trung gồm người lính trẻ hình thành “chung bát đũa”. Nhưng thóang chốc để sau người chiến sĩ lại tiếp tục hành qn: 27 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn “Lại đi, lại trời xanh thêm.” Điệp ngữ “lại đi” diễn tả cơng việc quen thuộc người lính đồng thời biểu lộ nhiệt tình, khí khẩn trương sơi họ. Trước mắt họ, “trời xanh thêm” báo hiệu ngày cơng tác, chiến đấu, lại phù hợp với tâm hồn trẻ trung, u đời người lính niềm lạc quan, tin tưởng họ vào tương lai, vào sống. Vẫn giọng thơ mộc mạc, gần với lời nói thường ngày văn xi, nhạc điệu, hình ảnh khổ thơ cuối đẹp, thơ góp phần hòan thiện chân dung tuyệt vời người lính lái xe qn tuyến đường Trường Sơn năm đánh Mĩ. Bốn dòng thơ dựng lại hai hình ảnh thú vị, bất ngờ: “Khơng có kính, xe khơng có đèn Khơng có mui xe, thùng xe có xước Xe chạy miền Nam phía trước: Chỉ cần xe có trái tim.” Khổ thơ cuối vốn ngơn ngữ giản dị, đơn sơ. Điệp ngữ “khơng có” nhấn mạnh, làm rõ khó khăn, trở ngại dồn dập, liên tiếp. Khi phận cần thiết của xe bị bom đạn làm hư hại. Cài “khơng có” kính, la đèn, mui xe, “có” lại “thùng xe có xước”. Thế mà người chiến sĩ tiếp tục điều khiển cho xe chạy. “Xe chạy” khơng chịu ngừng nghỉ, nằm n. Điều thơi thúc người chiến sĩ tận tụy, qn nhiệm vụ, coi thường gian khổ, khó khăn? Tất mục đích, mợt lí tưởng cao “vì miền Nam phía trước”. Lòng u nước nồng nàn, ý thức căm thù giặc cao độ giúp cho người chiến sĩ sẵn sàng qn nhiệm vụ. Ước mong cao đẹp mong muốn giành độc lập, tự cho “Tổ Quốc”, mang lại hòa bình độc lập cho q hương. Cội nguồn sức mạnh người chiến sĩ lái xe, dũng cảm kiên cường người chiến sĩ diễn tả thật bất ngờ, sâu sắc: “Chỉ cần xe có trái tim.” Thì “ trái tim” cháy bỏng tình u thương Tổ Quốc đồng bào miền Nam ruột thịt khích lệ, động viên người chiến sĩ vượt qua bao gian khó, ln bình tĩnh, tự tin để cầm tay lái đưa xe tới đích. Hình ảnh bất ngờ câu cuối lí giải tất vấn đề. Câu thơ bình dị lời nói ngày lại ẩn chứa ý tượng sâu sắc chân lí thời đại. Sức mạnh để chiến thắng khơng phải vũ khí đại, phương tiện tối tân, đầy đủ tiện nghi mà người với trái tim nồng nàn u thương đất nước nhân dân, sơi sục long căm thù qn giặc. Ý chí bất khuất kiên cường giúp cho người lướt thẳng trở ngại, khó khăn. “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” thơ hay, đặc sắc Phạm Tiến Duật. Chẳng ngẫu nhiên mà nhà thơ đặt tên cho tác phẩm “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính”. Chất thơ tỏa từ thực tế chiến đấu, từ niềm vui người chiến sĩ thời đại chống Mĩ. Chất thơ tóat từ giản dị, đơn sơ ngơn từ, sáng tạo bất ngờ chi tiết, hình ảnh anh lính Cụ Hồ. Ra đời gần ba mươi năm, thơ có sức truyền cảm mạnh mẽ đối người ngày hơm nay. Cám ơn nhà thơ giúp tất cảm nhận sâu sắc hình ảnh người lính lái xe thơì gian khổ mà hào hùng, qn q hương, đất nước. Chúng ta hệ mai sau sống tiếp nối với truyền thống hào hùng ơng cha xưa để hòan thành nhiệm vụ hơm nay. Chúng ta tự hào họ,những người chiến só Trường Sơn: “Ơi đất anh hùng dễ mươi Chìm khói lửa xanh tươi Mưa bom bão đạn lòng thản 28 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn Nhạt muối vơi cơm miệng cườ c, góp phần làm nên kỳ tích dân tộc. Xúc động trước thực lớn lao cũa đồng đội. Phạm Tiến Duật sáng tác “bài thơ tiểu đội xe khơng kính”. Trong ca người lính độc đáo này, tác giả bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ chiến sĩ lái xe, dân tộc đất nước : . . “……. Những xe từ bom rơi . ……………. . Chỉ cần xe có trái tim.” . . Tìm hiểu thơ đặc biệt ba đoạn thơ ta cảm nhận hay, đẹp kỳ diệu thơ ca Việt Nam thời chống mỹ cứu nước. . Mở đầu thơ tác giả viết : . . “ Những xe từ bom rơi . Đã họp thành tiểu đội . Gặp bè bạn suốt dọc đường tới . Bắt tay qua cửa kính vỡ . “ . Nhịp đập lắng lại. Người chiến sĩ nói đồng đội tự nói mình. “Từ bom rơi” có nghĩa từ ác liệt, từ chết trở về. Vượt qua tuyến lửa, bom rơi, xe tụ thành tiểu đội thật kỳ khơi, thú vị. Tiểu đội xe khơng kính. Những người qua thử thách đường tới trở thành bạn bè “bắt tay qua cửa kính vỡ “ thật tự hào, sảng khối biết bao! Hình như, cửa vỡ khiến họ gần thêm, khiến bắt tay họ thêm chặt tình đồng đội lại thêm thắm thiết. Cái bắt tay qua cửa kính vỡ chia sẽ, cảm thơng lẫn người lính Trường Sơn. Đó mừng vui, chúc mừng hồn thành nhiệm vụ,cũng niềm tin, niềm tự hào người chiến thắng. . Đồn xe khơng kính ngày xa. Càng sâu vào chiến trường. Khổ thơ nói tới sinh hoạt đường họ : . . “ Bếp hồng cầm ta dựng trời . ………… . Lại đi, lại đi, trời xanh thêm “ . Sinh hoạt người lái xe, ăn ngủ bình thường người, tóm lược vào hai hình ảnh “Bếp Hồng Cầm” “võng mắc chơng chênh[”. Cái tạm bợ, động, gian khổ cách nhìn, cách nghĩ người chiến sĩ vế chúng thật tươi tắn cảm động : gia đình đấy. Chất thơ nghịch ngợm đầy ý vị mở 29 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn từ hình ảnh chân chất đời lính ấm lên tình đồng ngũ, nghĩa anh em. Sức sống thơ cững câu thơ cất cánh bay cao :” Lại đi, lại đi, trời xanh thêm”. Hai chữ “lại đi” lặp lại biểu đồn xe khơng ngừng tiến tới, khơng sức mạnh bạo tàn giặc Mỹ ngăn nổi. “Trời xanh thêm” hình ảnh đầy chất thơ giàu ý nghĩa. Trời xanh trời đẹp, bầu trời n tĩnh, khơng gian cao xa … . Câu thơ gợi mở tâm hồn sơi lên đường, rộng mở ngày mai, ngày “xanh thêm” niềm tin chiến thắng … . ` Khổ thơ cuối cùng, giọng thơ mộc mạc, gần với lời nói bình thường. Vậy mà nhạc điệu, hình ảnh, ngơn ngữ đẹp, thơ, cảm hứng suy tưởng vừa bay bổng, vừa sâu sắc để hồn thiện chân dung tuyệt vời người chiến sĩ vận tải Trường Sơn: . . “ Khơng có kính xe khơng có đèn . ……… . Chỉ cần xe có trái tim” . . Bốn câu thơ dựng hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ, thú vị. Hai câu đầu dồn dập, mát, khó khăn qn địch gieo xuống : khơng kính, khơng đèn, khơng mui, thùng xe có xước. Điệp ngữ “khơng có” nhắc lại ba lần nhân lên ba lần thử thách khốc liệt. Hai câu cuối âm điệu đối chọi lại, trơi chảy, êm ru. Hình ảnh đậm nét. Vậy đồn xe chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở hướng phía trước, hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng “vì miền Nam.” Vì chiến đấu giành độc lập, thống cho nước. đặc biệt, tỏa sáng chói ngời đoạn thơ hình ảnh “trong xe có trái tim.” Thì cội nguồn sức mạnh đồn xe, gốc rể phẩm chất anh hùng người cầm lái tích tụ, đọng kết lại “trái tim” gan góc, kiên cường,giàu lĩnh chan chứa tình u thương này. Phải trái tim co người cầm lái ? Tình u tổ quốc, tình thương đồng bào, đồng chí miền Nam đau khổ khích lệ, động viên người chiến sĩ vững tay lái xe tới đích ? Và ẩn sau ý nghĩa “trái tim cầm lái”, câu thơ muốn hướng ngưới đọcvề chân lý thời đại :sức mạnh định chiến thắng khơng phải vũ khí, cơng cụ… mà co người, người mang trái tim nồng nàn u thương, ý chí kiên cường, dũng cảm, niền lạc quan niền tin vững chắc. Có thể nói, thơ, hay câu thơ cuối cùng. Nó “con mắt thơ” bật sáng chủ đề, tỏa sáng vẻ đẹp hìng tường nhân vật thơ. Bài thơ khép lài mà âm hưởng vang xa nhờ câu thơ ấy. . Tóm lại, khổ thơ phác họa hình tượng đẹp người lính lái xe tuyền đường Trường Sơn năm cứu nước. câu thơ giản dị, hình ảnh sinh động cụ thể, đối lập khổ thơ, tác giả đõa để lại ấn tượng đẹp tiểu đội xe 30 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn khơng kính. Cám ơn nhà thơ cho hệ trẻ ngày hiểu thêm cha anh trước thời đất nước có chiến tranh. Hiểu điều đó, có lẽ ,chúng ta, học sinh sống tốt hơnộc kháng chiến chống mỹ cứu nước đầy cam go oanh liệt cúa nhân dân kCuộc kháng chiến Cuộc kháng chiến chống mỹ cứu nước đầy cam go oanh liệt cúa nhân dân kết thúc thắng lợi. Trong “mưa bom bão đạn” tuyến đường Trường Sơn trước có bao kỳ tích xảy ra. Một thần thoại kỷ XX hình ảnh nhửng đồn xe khơng có kính băng trận tuyến, nối lên phía trước, góp phần làm nên kỳ tích dân tộc. Xchống mỹ cứu nước đầy cam go oanh liệt cúa nhân dân kết thúc thắng lợi. Trong “mưa bom bão đạn” tuyến đường Trường Sơn trước có bao kỳ tích xảy ra. Một thần thoại kỷ XX hình ảnh nhửng đồn xe khơng có kính băng trận tuyến, nối lên phía trước, góp phần làm nên kỳ tích dân tộc. Xúc động trước thực lớn lao cũa đồng đội. Phạm Tiến Duật sáng tác “bài thơ tiểu đội xe khơng kính”. Trong ca người lính độc đáo này, tác giả bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ chiến sĩ lái xe, dân tộc đất nước : . . “……. Những xe từ bom rơi . ……………. . Chỉ cần xe có trái tim.” . . Tìm hiểu thơ đặc biệt ba đoạn thơ ta cảm nhận hay, đẹp kỳ diệu thơ ca Việt Nam thời chống mỹ cứu nước. . Mở đầu thơ tác giả viết : . . “ Những xe từ bom rơi . Đã họp thành tiểu đội . Gặp bè bạn suốt dọc đường tới . Bắt tay qua cửa kính vỡ . “ . Nhịp đập lắng lại. Người chiến sĩ nói đồng đội tự nói mình. “Từ bom rơi” có nghĩa từ ác liệt, từ chết trở về. Vượt qua tuyến lửa, bom rơi, xe tụ thành tiểu đội thật kỳ khơi, thú vị. Tiểu đội xe khơng kính. Những người qua thử thách đường tới trở thành bạn bè “bắt tay qua cửa kính vỡ “ thật tự hào, sảng khối biết bao! Hình như, cửa vỡ khiến họ gần thêm, khiến bắt tay họ thêm chặt tình đồng đội lại thêm thắm thiết. Cái bắt tay qua cửa kính vỡ chia sẽ, cảm thơng lẫn người lính Trường Sơn. Đó mừng vui, chúc mừng hồn thành nhiệm vụ,cũng niềm tin, niềm tự hào người chiến thắng. . Đồn xe khơng kính ngày xa. Càng sâu vào chiến 31 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn trường. Khổ thơ nói tới sinh hoạt đường họ : . . “ Bếp hồng cầm ta dựng trời . ………… . Lại đi, lại đi, trời xanh thêm “ . Sinh hoạt người lái xe, ăn ngủ bình thường người, tóm lược vào hai hình ảnh “Bếp Hồng Cầm” “võng mắc chơng chênh[”. Cái tạm bợ, động, gian khổ cách nhìn, cách nghĩ người chiến sĩ vế chúng thật tươi tắn cảm động : gia đình đấy. Chất thơ nghịch ngợm đầy ý vị mở từ hình ảnh chân chất đời lính ấm lên tình đồng ngũ, nghĩa anh em. Sức sống thơ cững câu thơ cất cánh bay cao :” Lại đi, lại đi, trời xanh thêm”. Hai chữ “lại đi” lặp lại biểu đồn xe khơng ngừng tiến tới, khơng sức mạnh bạo tàn giặc Mỹ ngăn nổi. “Trời xanh thêm” hình ảnh đầy chất thơ giàu ý nghĩa. Trời xanh trời đẹp, bầu trời n tĩnh, khơng gian cao xa … . Câu thơ gợi mở tâm hồn sơi lên đường, rộng mở ngày mai, ngày “xanh thêm” niềm tin chiến thắng … . ` Khổ thơ cuối cùng, giọng thơ mộc mạc, gần với lời nói bình thường. Vậy mà nhạc điệu, hình ảnh, ngơn ngữ đẹp, thơ, cảm hứng suy tưởng vừa bay bổng, vừa sâu sắc để hồn thiện chân dung tuyệt vời người chiến sĩ vận tải Trường Sơn: . . “ Khơng có kính xe khơng có đèn . ……… . Chỉ cần xe có trái tim” . . Bốn câu thơ dựng hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ, thú vị. Hai câu đầu dồn dập, mát, khó khăn qn địch gieo xuống : khơng kính, khơng đèn, khơng mui, thùng xe có xước. Điệp ngữ “khơng có” nhắc lại ba lần nhân lên ba lần thử thách khốc liệt. Hai câu cuối âm điệu đối chọi lại, trơi chảy, êm ru. Hình ảnh đậm nét. Vậy đồn xe chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở hướng phía trước, hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng “vì miền Nam.” Vì chiến đấu giành độc lập, thống cho nước. đặc biệt, tỏa sáng chói ngời đoạn thơ hình ảnh “trong xe có trái tim.” Thì cội nguồn sức mạnh đồn xe, gốc rể phẩm chất anh hùng người cầm lái tích tụ, đọng kết lại “trái tim” gan góc, kiên cường,giàu lĩnh chan chứa tình u thương này. Phải trái tim co người cầm lái ? Tình u tổ quốc, tình thương đồng bào, đồng chí miền Nam đau khổ khích lệ, động viên người chiến sĩ vững tay lái xe tới đích ? Và ẩn sau ý nghĩa “trái tim cầm lái”, câu thơ muốn hướng ngưới đọcvề chân lý thời đại :sức mạnh định chiến thắng khơng phải vũ khí, cơng cụ… mà co 32 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn người, người mang trái tim nồng nàn u thương, ý chí kiên cường, dũng cảm, niền lạc quan niền tin vững chắc. Có thể nói, thơ, hay câu thơ cuối cùng. Nó “con mắt thơ” bật sáng chủ đề, tỏa sáng vẻ đẹp hìng tường nhân vật thơ. Bài thơ khép lài mà âm hưởng vang xa nhờ câu thơ ấy. . Tóm lại, khổ thơ phác họa hình tượng đẹp người lính lái xe tuyền đường Trường Sơn năm cứu nước. câu thơ giản dị, hình ảnh sinh động cụ thể, đối lập khổ thơ, tác giả đõa để lại ấn tượng đẹp tiểu đội xe khơng kính. Cám ơn nhà thơ cho hệ trẻ ngày hiểu thêm cha anh trước thời đất nước có chiến tranh. Hiểu điều đó, có lẽ ,chúng ta, học sinh sống tốt ết thCuộc kháng chiến chống mỹ cứu nước đầy cam go oanh liệt cúa nhân dân kết thúc thắng lợi. Trong “mưa bom bão đạn” tuyến đường Trường Sơn trước có bao kỳ tích xảy ra. Một thần thoại kỷ XX hình ảnh nhửng đồn xe khơng có kính băng trận tuyến, nối lên phía trước, góp phần làm nên kỳ tích dân tộc. Xúc động trước thực lớn lao cũa đồng đội. Phạm Tiến Duật sáng tác “bài thơ tiểu đội xe khơng kính”. Trong ca người lính độc đáo này, tác giả bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ chiến sĩ lái xe, dân tộc đất nước : . . “……. Những xe từ bom rơi . ……………. . Chỉ cần xe có trái tim.” . . Tìm hiểu thơ đặc biệt ba đoạn thơ ta cảm nhận hay, đẹp kỳ diệu thơ ca Việt Nam thời chống mỹ cứu nước. . Mở đầu thơ tác giả viết : . . “ Những xe từ bom rơi . Đã họp thành tiểu đội . Gặp bè bạn suốt dọc đường tới . Bắt tay qua cửa kính vỡ . “ . Nhịp đập lắng lại. Người chiến sĩ nói đồng đội tự nói mình. “Từ bom rơi” có nghĩa từ ác liệt, từ chết trở về. Vượt qua tuyến lửa, bom rơi, xe tụ thành tiểu đội thật kỳ khơi, thú vị. Tiểu đội xe khơng kính. Những người qua thử thách đường tới trở thành bạn bè “bắt tay qua cửa kính vỡ “ thật tự hào, sảng khối biết bao! Hình như, cửa vỡ khiến họ gần thêm, khiến bắt tay họ thêm chặt tình đồng đội lại thêm thắm thiết. Cái bắt tay qua cửa 33 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn kính vỡ chia sẽ, cảm thơng lẫn người lính Trường Sơn. Đó mừng vui, chúc mừng hồn thành nhiệm vụ,cũng niềm tin, niềm tự hào người chiến thắng. . Đồn xe khơng kính ngày xa. Càng sâu vào chiến trường. Khổ thơ nói tới sinh hoạt đường họ : . . “ Bếp hồng cầm ta dựng trời . ………… . Lại đi, lại đi, trời xanh thêm “ . Sinh hoạt người lái xe, ăn ngủ bình thường người, tóm lược vào hai hình ảnh “Bếp Hồng Cầm” “võng mắc chơng chênh[”. Cái tạm bợ, động, gian khổ cách nhìn, cách nghĩ người chiến sĩ vế chúng thật tươi tắn cảm động : gia đình đấy. Chất thơ nghịch ngợm đầy ý vị mở từ hình ảnh chân chất đời lính ấm lên tình đồng ngũ, nghĩa anh em. Sức sống thơ cững câu thơ cất cánh bay cao :” Lại đi, lại đi, trời xanh thêm”. Hai chữ “lại đi” lặp lại biểu đồn xe khơng ngừng tiến tới, khơng sức mạnh bạo tàn giặc Mỹ ngăn nổi. “Trời xanh thêm” hình ảnh đầy chất thơ giàu ý nghĩa. Trời xanh trời đẹp, bầu trời n tĩnh, khơng gian cao xa … . Câu thơ gợi mở tâm hồn sơi lên đường, rộng mở ngày mai, ngày “xanh thêm” niềm tin chiến thắng … . ` Khổ thơ cuối cùng, giọng thơ mộc mạc, gần với lời nói bình thường. Vậy mà nhạc điệu, hình ảnh, ngơn ngữ đẹp, thơ, cảm hứng suy tưởng vừa bay bổng, vừa sâu sắc để hồn thiện chân dung tuyệt vời người chiến sĩ vận tải Trường Sơn: . . “ Khơng có kính xe khơng có đèn . ……… . Chỉ cần xe có trái tim” . . Bốn câu thơ dựng hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ, thú vị. Hai câu đầu dồn dập, mát, khó khăn qn địch gieo xuống : khơng kính, khơng đèn, khơng mui, thùng xe có xước. Điệp ngữ “khơng có” nhắc lại ba lần nhân lên ba lần thử thách khốc liệt. Hai câu cuối âm điệu đối chọi lại, trơi chảy, êm ru. Hình ảnh đậm nét. Vậy đồn xe chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở hướng phía trước, hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng “vì miền Nam.” Vì chiến đấu giành độc lập, thống cho nước. đặc biệt, tỏa sáng chói ngời đoạn thơ hình ảnh “trong xe có trái tim.” Thì cội nguồn sức mạnh đồn xe, gốc rể phẩm chất anh hùng người cầm lái tích tụ, đọng kết lại “trái tim” gan góc, kiên cường,giàu lĩnh chan chứa tình u thương này. Phải trái tim co người cầm lái ? Tình u tổ quốc, tình thương đồng bào, đồng chí miền 34 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn Nam đau khổ khích lệ, động viên người chiến sĩ vững tay lái xe tới đích ? Và ẩn sau ý nghĩa “trái tim cầm lái”, câu thơ muốn hướng ngưới đọcvề chân lý thời đại :sức mạnh định chiến thắng khơng phải vũ khí, cơng cụ… mà co người, người mang trái tim nồng nàn u thương, ý chí kiên cường, dũng cảm, niền lạc quan niền tin vững chắc. Có thể nói, thơ, hay câu thơ cuối cùng. Nó “con mắt thơ” bật sáng chủ đề, tỏa sáng vẻ đẹp hìng tường nhân vật thơ. Bài thơ khép lài mà âm hưởng vang xa nhờ câu thơ ấy. . Tóm lại, khổ thơ phác họa hình tượng đẹp người lính lái xe tuyền đường Trường Sơn năm cứu nước. câu thơ giản dị, hình ảnh sinh động cụ thể, đối lập khổ thơ, tác giả đõa để lại ấn tượng đẹp tiểu đội xe khơng kính. Cám ơn nhà thơ cho hệ trẻ ngày hiểu thêm cha anh trước thời đất nước có chiến tranh. Hiểu điều đó, có lẽ ,chúng ta, học sinh sống tốt úc thắng lợi. Trong “mưa bom bão đạn” tuyến đường Trường Sơn trước có bao kỳ tích xảy ra. Một thần thoại kỷ XX hình ảnh nhửng đồn xe khơng có kính băng trận tuyến, nối lên phía trước, góp phần làm nên kỳ tích dân tộc. Xúc động trước thực lớn lao cũa đồng đội. Phạm Tiến Duật sáng tác “bài thơ tiểu đội xe khơng kính”. Trong ca người lính độc đáo này, tác giả bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ chiến sĩ lái xe, dân tộc đất nước : . . “……. Những xe từ bom rơi . ……………. . Chỉ cần xe có trái tim.” . . Tìm hiểu thơ đặc biệt ba đoạn thơ ta cảm nhận hay, đẹp kỳ diệu thơ ca Việt Nam thời chống mỹ cứu nước. . Mở đầu thơ tác giả viết : . . “ Những xe từ bom rơi . Đã họp thành tiểu đội . Gặp bè bạn suốt dọc đường tới . Bắt tay qua cửa kính vỡ . “ . Nhịp đập lắng lại. Người chiến sĩ nói đồng đội tự nói mình. “Từ bom rơi” có nghĩa từ ác liệt, từ chết trở về. Vượt qua tuyến lửa, bom rơi, xe tụ thành tiểu đội thật kỳ khơi, thú vị. Tiểu đội xe khơng kính. Những người qua thử thách đường tới trở thành bạn bè “bắt tay qua cửa kính vỡ “ thật tự hào, sảng khối biết bao! Hình như, cửa 35 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn vỡ khiến họ gần thêm, khiến bắt tay họ thêm chặt tình đồng đội lại thêm thắm thiết. Cái bắt tay qua cửa kính vỡ chia sẽ, cảm thơng lẫn người lính Trường Sơn. Đó mừng vui, chúc mừng hồn thành nhiệm vụ,cũng niềm tin, niềm tự hào người chiến thắng. . Đồn xe khơng kính ngày xa. Càng sâu vào chiến trường. Khổ thơ nói tới sinh hoạt đường họ : . . “ Bếp hồng cầm ta dựng trời . ………… . Lại đi, lại đi, trời xanh thêm “ . Sinh hoạt người lái xe, ăn ngủ bình thường người, tóm lược vào hai hình ảnh “Bếp Hồng Cầm” “võng mắc chơng chênh[”. Cái tạm bợ, động, gian khổ cách nhìn, cách nghĩ người chiến sĩ vế chúng thật tươi tắn cảm động : gia đình đấy. Chất thơ nghịch ngợm đầy ý vị mở từ hình ảnh chân chất đời lính ấm lên tình đồng ngũ, nghĩa anh em. Sức sống thơ cững câu thơ cất cánh bay cao :” Lại đi, lại đi, trời xanh thêm”. Hai chữ “lại đi” lặp lại biểu đồn xe khơng ngừng tiến tới, khơng sức mạnh bạo tàn giặc Mỹ ngăn nổi. “Trời xanh thêm” hình ảnh đầy chất thơ giàu ý nghĩa. Trời xanh trời đẹp, bầu trời n tĩnh, khơng gian cao xa … . Câu thơ gợi mở tâm hồn sơi lên đường, rộng mở ngày mai, ngày “xanh thêm” niềm tin chiến thắng … . ` Khổ thơ cuối cùng, giọng thơ mộc mạc, gần với lời nói bình thường. Vậy mà nhạc điệu, hình ảnh, ngơn ngữ đẹp, thơ, cảm hứng suy tưởng vừa bay bổng, vừa sâu sắc để hồn thiện chân dung tuyệt vời người chiến sĩ vận tải Trường Sơn: . . “ Khơng có kính xe khơng có đèn . ……… . Chỉ cần xe có trái tim” . . Bốn câu thơ dựng hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ, thú vị. Hai câu đầu dồn dập, mát, khó khăn qn địch gieo xuống : khơng kính, khơng đèn, khơng mui, thùng xe có xước. Điệp ngữ “khơng có” nhắc lại ba lần nhân lên ba lần thử thách khốc liệt. Hai câu cuối âm điệu đối chọi lại, trơi chảy, êm ru. Hình ảnh đậm nét. Vậy đồn xe chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở hướng phía trước, hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng “vì miền Nam.” Vì chiến đấu giành độc lập, thống cho nước. đặc biệt, tỏa sáng chói ngời đoạn thơ hình ảnh “trong xe có trái tim.” Thì cội nguồn sức mạnh đồn xe, gốc rể phẩm chất anh hùng người cầm lái tích tụ, đọng kết lại “trái tim” gan góc, kiên cường,giàu lĩnh 36 §inh Hång Nhung - Gi¸o ¸n Ng÷ V¨n 9- Trêng THCS ThÞ trÊn Than Uyªn chan chứa tình u thương này. Phải trái tim co người cầm lái ? Tình u tổ quốc, tình thương đồng bào, đồng chí miền Nam đau khổ khích lệ, động viên người chiến sĩ vững tay lái xe tới đích ? Và ẩn sau ý nghĩa “trái tim cầm lái”, câu thơ muốn hướng ngưới đọcvề chân lý thời đại :sức mạnh định chiến thắng khơng phải vũ khí, cơng cụ… mà co người, người mang trái tim nồng nàn u thương, ý chí kiên cường, dũng cảm, niền lạc quan niền tin vững chắc. Có thể nói, thơ, hay câu thơ cuối cùng. Nó “con mắt thơ” bật sáng chủ đề, tỏa sáng vẻ đẹp hìng tường nhân vật thơ. Bài thơ khép lài mà âm hưởng vang xa nhờ câu thơ ấy. . Tóm lại, khổ thơ phác họa hình tượng đẹp người lính lái xe tuyền đường Trường Sơn năm cứu nước. câu thơ giản dị, hình ảnh sinh động cụ thể, đối lập khổ thơ, tác giả đõa để lại ấn tượng đẹp tiểu đội xe khơng kính. Cám ơn nhà thơ cho hệ trẻ ngày hiểu thêm cha anh trước thời đất nước có chiến tranh. Hiểu điều đó, có lẽ ,chúng ta, học sinh sống tốt 37 [...]... cuối cùng này Nó là nhãn tự, là con mắt của bài thơ, bật sáng chủ đề, toả sáng vẻ đẹp của hình tượng nhân vật trong thơ Bài thơ về tiểu đội xe khơng kính là bài thơ tiêu biểu của văn học Việt Nam thời chống Mĩ Bài thơ gợi lại bao kỷ niệm hào hùng của người chiến sĩ lái xe nơi Trường Sơn khói lửa Đọc xong bài thơ, ta càng hiểu hơn về các chiến sĩ lái xe, về lòng dũng cảm, tư thế hiên ngang bất khuất... cho các nhà thơ, nhà văn sáng tác Là một nhà thơ phục vụ trong quân đội, phục vụ trong binh đòan lái xe vận tải, trên con đường máu lửa Trường Sơn, Phạm Tiến Duật đã cảm nhận sâu sắc cuộc sống người chiến só lái xe trên con đường lòch sử này Ông đã sáng tác một bài thơ hay, một bài thơ độc đáo Đó là Bài thơ về tiểu đội xe không kính Phân tích bài thơ, ta mới cảm nhận, hiểu biết đầy đủ hơn về người lính,... tác bài thơ về tiểu đội xe khơng kính Trong bài ca người lính độc đáo này, tác giả đã bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ của mình về những chiến sĩ lái xe, về dân tộc và đất nước : “…… Những chiếc xe từ trong bom rơi …………… Chỉ cần trong xe có một trái tim.” Tìm hiểu bài thơ và đặc biệt ba đoạn thơ trên ta sẽ cảm nhận được cái hay, cái đẹp kỳ diệu của thơ ca Việt Nam thời chống mỹ cứu nước Mở đầu bài thơ. .. tác bài thơ về tiểu đội xe khơng kính Trong bài ca người lính độc đáo này, tác giả đã bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ của mình về những chiến sĩ lái xe, về dân tộc và đất nước : “…… Những chiếc xe từ trong bom rơi …………… Chỉ cần trong xe có một trái tim.” Tìm hiểu bài thơ và đặc biệt ba đoạn thơ trên ta sẽ cảm nhận được cái hay, cái đẹp kỳ diệu của thơ ca Việt Nam thời chống mỹ cứu nước Mở đầu bài thơ. .. tác bài thơ về tiểu đội xe khơng kính Trong bài ca người lính độc đáo này, tác giả đã bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ của mình về những chiến sĩ lái xe, về dân tộc và đất nước : “…… Những chiếc xe từ trong bom rơi …………… Chỉ cần trong xe có một trái tim.” Tìm hiểu bài thơ và đặc biệt ba đoạn thơ trên ta sẽ cảm nhận được cái hay, cái đẹp kỳ diệu của thơ ca Việt Nam thời chống mỹ cứu nước Mở đầu bài thơ. .. là là không chỉ có một chiếc xe thôi đâu mà là cả một “ tiểu đội xe không kính Hình ảnh những chiếc xe đó được nhấn mạnh trong câu thơ đầu tiên, một lời giới thiệu khá độc đáo, thân thương: Không có kính không phải vì xe không có kính Câu thơ thoạt nghe như lời kể lể, giải bày Với ngôn ngữ giản dò, mộc mạc, giống như lời nói của người chiến só giới thiệu chiếc xe yêu quý mà mình đang sử dụng Xe vốn... Hồ Chí Minh quang vinh "Bài thơ về tiểu đội xe khơng kính" được nhà thơ Phạm Tiến Duật sáng tác năm 1969, rút từ tập thơ "Vầng trăng, quầng lửa" là một bài thơ độc đáo trong chùm thơ được giải nhất cuộc thi thơ Báo Văn nghệ năm 1969-1970 Bài thơ khắc họa vẻ đẹp người chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn ác liệt Vẻ đẹp độc đáo được thể hiện ngay trong tên gọi của bài thơ Đó là sự thống nhất giữa... lửa” của tác giả Trong bài thơ tác giả đã xây dựng một hìng tượng độc đáo những “chiếc xe khơng kính chắn gió vẫn băng băng trên đường ra trận vì chiến trường miền Nam ruột thịt Mở đầu bài thơ, tác giả đã giải thích vì sao tất cả xe trong tiểu đội đều “khơng có kính vì bom đạn giặc Mỹ làm kính vỡ đi rồi” Chỉ một chi tiết nhỏ “khơng có kính vì xe khơng có kính- bom giật, bom rung kính vỡ mất rồi” tác... nhân vật trong thơ Bài thơ được khép lài mà âm hưởng của nó như vẫn vang xa chính là nhờ câu thơ ấy Tóm lại, những khổ thơ trên đã phác họa những hình tượng đẹp về người lính lái xe trên tuyền đường Trường Sơn trong những năm cứu nước những câu thơ giản dị, hình ảnh sinh động cụ thể, sự đối lập ở từng khổ thơ, tác giả đõa để lại những ấn tượng đẹp về tiểu đội xe khơng kính Cám ơn nhà thơ đã cho thế... là nhà thơ trẻ và lớn lên “trong sắc áo của anh bộ đội Trường Sơn” giữa những ngày ác liệt nhất của cuộc chiến tranh nhân dân chống Mỹ Tiếng thơ Phạm Tiến Duật hình thành và lớn lên với những bài thơ “ Trường Sơn đơng-Trường Sơn tây, lửa đèn, giửi em cơ thanh niên xung phong, nhớ ”đã góp phần trẻ hố thơ Việt Nam thời chống Mỹ Bài thơ bài thơ về tiểu đội xe khơng kính được rút ra trong tập thơ “vầng . nói, bài thơ hay nhất là câu thơ cuối cùng này. Nó là nhãn tự, là con mắt của bài thơ, bật sáng chủ đề, toả sáng vẻ đẹp của hình tượng nhân vật trong thơ. Bài thơ về tiểu đội xe không kính là bài. chuyển ý: Bài thơ thuộc thể thơ nào? Nhan đề bài thơ có gì lạ? Bài thơ viết về những ngơì lính hay những chiếc xe? Nhân vật trữ tình trong bài thơ là ai? Phơng thức biểu đạt? Bố cục của bài thơ có. vinh. " ;Bài thơ về tiểu đội xe không kính& quot; được nhà thơ Phạm Tiến Duật sáng tác năm 1969, rút từ tập thơ "Vầng trăng, quầng lửa" là một bài thơ độc đáo trong chùm thơ được giải