kien truc co do hue
KIẾN TRÚC CỦA cố đô Huế - QUỐC GIA VIỆT NAM ĐẶC ĐIỂM VÀ ảnh hưởng nước ngoài Huế đã từng là Thủ đô của triều Nguyễn, hoàng gia chế độ quân chủ cuối cùng trong lịch sử Việt Nam. Mặc dù thành phố đã trải qua đau khổ lớn trong giai đoạn thời gian hiện đại, nó vẫn duy trì một khuôn mặt khá độc đáo của một thành phố phương Đông cổ đại, các khía cạnh có thể nhìn thấy nhất trong số đó là sự phức tạp của công trình xây dựng hoàng gia và di tích truyền thống được xây dựng trong các cảnh quan thiên nhiên lãng mạn. Các kiến trúc của Thủ đô cổ xưa của Huế phản ánh một tâm hồn sâu sắc truyền thống Việt Nam. Năm 1993, khu phức hợp các di tích Huế đã được bao gồm trong UNESCO danh sách các Di sản văn hóa thế giới. Kể từ đó, Huế - một trung tâm văn hóa và du lịch của Việt Nam - đã trở nên hấp dẫn hơn nhiều không chỉ du khách trong nước và quốc tế mà còn sử học, kiến trúc sư và các nhà nghiên cứu văn hóa. I - HUẾ CỐ ĐÔ, KIẾN TRÚC ĐÔ THỊ TIÊU BIỂU CỦA VIỆT NAM. Nay ở Việt Nam, có hơn 200 thành phố của các kích cỡ khác nhau. Tuy nhiên, về mặt lịch sử và văn hóa, Hà Nội, thành phố Hồ Chí Minh và Huế là quan trọng nhất. Mặc dù thành phố cổ xưa của Huế là nhỏ hơn nhiều so với trước đây và sau này, nó có phẩm chất lịch sử và kiến trúc của nó. A. Giới thiệu tóm tắt về lịch sử thành lập của khu đô thị Huế. Huế tên (từ phát âm sai của Hòa hạn) ra là trong năm 1307, sau khi vua Champa Jaya Sinhavarman III đã cho ngày nay Huế và Đà Nẵng đến Việt Nam để có được kết hôn với một công chúa của triều đại nhà Trần (1225-1400) . Tuy nhiên, nó đã không được cho đến khi 1687 rằng khu vực Huế đã được lựa chọn bởi một chúa Nguyễn là trung tâm chính trị của Đàng Trong (miền Nam Việt Nam). Trung tâm chính trị này sau đó đã được chuyển sang là Thủ đô của cả nước bằng các triều đại Tây Sơn (1778 - 1801). Vào đầu thế kỷ 19, Gia Long (1802 - 1819), Hoàng đế đầu tiên của triều đại Nguyễn thực hiện một kế hoạch quy mô lớn và xây dựng mới, làm cho Huế Thủ đô của cả nước. Kế của ông, đặc biệt là Vua Minh Mạng, cũng đóng một phần quan trọng trong việc hoàn thiện hệ thống kiến trúc hoàng gia Huế. Trong suốt thời kỳ thuộc địa, năm 1875, Pháp lập một "khu phố châu Âu" trên bờ Nam sông Hương, đối diện với Nội, lăng tẩm của Huế. Sau khi thoái vị của Bảo Đại, hoàng đế cuối cùng của triều Nguyễn vào năm 1945, vai trò của các trung tâm chính trị quốc gia của Huế đã được thực hiện trên Sài Gòn (1945 - 1975) và Hà Nội (từ năm 1945 trở đi). Ngày nay, thủ đô cổ của Huế đã được coi là trung tâm du lịch và văn hóa quan trọng của Việt Nam. << Top >> B. Kiến trúc xuất hiện của Huế trong những ngày cũ và hiện tại. Hơn 3 thông qua phát triển nhiều thế kỷ, Huế xây dựng đô thị được thực hiện trong 3 giai đoạn khác nhau: thời kỳ của chế độ quân chủ (các chúa Nguyễn và các vua nhà Nguyễn), thời kỳ thuộc địa và thời gian của 1945 - 1997. Vì vậy, thành phố hiện nay bao gồm một loạt các loại hình kiến trúc. Tuy nhiên, giá trị đặc biệt nhất, là sự phức tạp của kiến trúc hoàng gia Hoàng gia kiến trúc. Các tính năng địa hình tự nhiên của khu vực Huế như sông Hương và núi Ngự Bình chơi các bộ phận rất quan trọng trong kiến trúc Huế, đặc biệt là dưới thời kỳ của chế độ quân chủ. Trong thời kỳ các chúa Nguyễn ở Đàng Trong, phức tạp của cung đình Huế xây dựng bao gồm các bức tường, cung điện, lăng tẩm, đền được thực hiện từ hai bên của sông Hương. Nó hướng mặt về phía nam, dùng núi Ngự Bình như màn hình hoàng gia (để ngăn chặn các tác động xấu xa theo "Feng Shui"). Tuy nhiên, tại thời điểm đó, phức tạp này vẫn còn ở quy mô nhỏ và nằm trên một hòn đảo chỉ là riêng biệt từ sông Hương và một nhánh của nó - Kim Long sông. Theo thời kỳ các vua nhà Nguyễn (1802 - 1945), cùng với các công trình mới, các trung tâm đô thị Huế đã được replanned và mở rộng vào các thành phố quy mô lớn và hùng vĩ như chúng ta có thể thấy ngày nay. Vào đầu thế kỷ 19, bộ sưu tập của các tòa nhà của thành phố đã được đặt kết hợp trong một cách phù hợp với triết lý phương Đông, đặc biệt là "Nghị định của Thiên Chúa" của tư tưởng nho giáo. Hiện nay, các loại hình kiến trúc chính tạo nên sự xuất hiện của thủ đô cổ xưa của Huế là: Walls: Citadel, Kinh Thành, Tử Cấm Thành tím. Hoàng cung điện hàng trăm của các tòa nhà nơi Tòa án Nguyễn làm việc và sống. Cả hai loại này xây dựng được xây dựng trên bờ phía Bắc của sông Hương. Lăng mộ hoàng đế 'lăng mộ được xây dựng trên một vùng đồi núi, phía tây của trung tâm thành phố. Có bảy ngôi mộ hoàng gia chính: Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức, Dục Đức, Đồng Khánh, Khải Định. Những ngôi chùa và đền thờ: Nằm rải rác trong khu vực Huế Nam Giao, Esplanade, Văn Miếu, Đền quân sự, Hòn Chén, Royal Arena . Tôn giáo, kiến trúc. Hầu hết người dân Huế được dành cho Phật giáo. Trong khu vực Huế, có một số lượng lớn các ngôi chùa nổi tiếng được xây dựng từ 4 thế kỷ trước như Thiên Mụ, Quốc An, Túy Vân . Các ngôi chùa Phật giáo Huế thực sự phản ánh hệ tư tưởng cao siêu của Phật giáo. Công giáo đã được hình thành ở Huế nhiều thế kỷ trước. Hiện nay, thủ đô cổ xưa của Huế vẫn duy trì một số lượng lớn các nhà thờ công giáo cũ như Kim Long, Phú Cam, Phường Đúc. Trong khu vực Huế, nơi có một số lượng rất lớn của các làng, mỗi làng có của đình, đền thờ người sáng lập của nó, ngôi chùa Phật giáo, gia đình hoặc đền thờ tộc. Người Huế luôn chú trọng hiện sự tôn trọng của họ đối với đời sống tinh thần. Đó là vì lý do này mà các kiến trúc tôn giáo và các công trình phục vụ niềm tin truyền thống đã được xây dựng trong nhiều cung điện trong thành phố. Huế nhà có sân vườn. Thủ đô cổ xưa của Huế đang lưu giữ một loại đặc biệt của kiến trúc mà không có sẵn ở địa phương khác tại Việt Nam: nhà vườn. Họ là những ngôi nhà bằng gỗ, chạm khắc và trang trí công phu, nằm ở giữa khu vườn rộng lớn với cây cảnh đẹp và cây cổ thụ quanh năm bóng. Xét về cơ cấu, nhà vườn được gọi là "nha roi" (một buồng nhà) hoặc "nha ruong" (ba buồng nhà). Một ngôi nhà vườn Huế thường bao gồm một lối vào chính, lối vào phụ, một màn hình ở sân trước, một non bộ, một hồ cá nhỏ . Ngoài ra tòa nhà chính ở giữa vườn, có nhà ở và một số nước để sử dụng hàng ngày. Nhà vườn Huế được sử dụng là nơi sống của thân hoàng gia, các quan chức hoàng gia, các gia đình ưu tú, nhà thơ, và nhà văn trong thời gian khi Huế được phục vụ là Thủ đô của cả nước. Hôm nay trong những ngôi nhà này, chủ cũ được thờ trong tòa nhà chính, trong khi con cháu của họ đang sống ở các bộ phận trực thuộc. Có thể nói rằng các nhà vườn là một liên kết giữa kiến trúc hoàng gia và dân gian một trong những thủ đô cổ xưa của Huế. Châu Âu khu phố. Thông qua hơn 80 năm có mặt tại Huế (1875-1954), người Pháp đã xây dựng ngân hàng phía Nam sông Hương các văn phòng và biệt thự theo phong cách phương Tây như Residence Pháp đốc của An (miền Trung Việt Nam) Nam, Morin khách sạn, bưu điện, Bệnh viện, Ngân hàng, nhà ga, Quốc Học và các trường trung học Đồng Khánh Nói cách khác, người Pháp thành lập tại Huế vào thời gian đó một phức hợp kiến trúc mới được gọi là "châu Âu Quarter" (Ville EUROPEENNE). Cũng trong thời gian đó, một trung tâm thương mại được gọi là "Hàng hóa City" được thành lập bởi người Pháp. Ngoài ra trong năm 1880, do quá nhiều áp lực từ chế độ thực dân, triều Nguyễn phải nhượng bộ một khu vực bên trong một phần phía đông bắc của Citadel Pháp. Khu vực này sau đó đã được gọi là "Concession đất Pháp" hoặc đồn Mang Cá Lớn (Big Gills) Quân bài viết. Người Pháp cũng dựng lên một hệ thống của bức tường phòng thủ bao quanh được. Kiến trúc hiện đại Từ năm 1954, nhiều tòa nhà mới đã được xây dựng cho đời sống xã hội và kinh tế của dân Huế như Khách sạn Hương Giang, Century Hotel, Da Vien Tháp Nước, cầu Phú Xuân, Huế Nhà thờ Đức Bà, chùa Huyền Không . Mặt khác, một số tòa nhà thuộc địa đã được phục hồi và đổi mới để đáp ứng nhu cầu của cuộc sống hiện đại: chợ Đông Ba, Morin Hotel, Bệnh viện Huế, Huế tài chính Bộ Việc xây dựng và đổi mới của các tòa nhà đã được thực hiện theo phong cách kiến trúc phổ biến được áp dụng ở nhiều nước. Một số tòa nhà tuy nhiên, không có cảm tình với bầu không khí cổ kính của thành phố và cảnh quan thơ mộng, đặc biệt là những người được nằm trên bờ sông Hương như Khách sạn Hương Giang, Century Hotel, chợ Đông Ba, Tháp Nước Đà Viên . Nói chung, Thủ đô cổ xưa của Huế sở hữu một loạt các phong cách kiến trúc còn sót lại bởi thời điểm khác nhau lịch sử. Nó phản ánh các tiêu chuẩn và các hoạt động xã hội mang tính thẩm mỹ kinh tế của từng thời kỳ và đồng thời, đưa ra các đặc điểm kiến trúc của quốc gia Việt Nam và ảnh hưởng của kiến trúc nước ngoài. << Top >> II - ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC VIỆT NAM VÀ NƯỚC NGOÀI ẢNH HƯỞNG KIẾN TRÚC. Trước đây, đã có một số quan sát cực đoan về kiến trúc của triều Nguyễn, nói rằng đó chỉ là một bản sao của phong cách Trung Quốc hoặc phong cách Pháp. Những quan sát này là không đúng. Trong thực tế, nó là bình thường mà các kiến trúc ảnh hưởng lẫn nhau giữa các quốc gia khác nhau xảy ra. Hơn nữa, trong lịch sử của mình, Việt Nam là dưới sự thống trị của Trung Quốc hơn 1000 năm (111BC - 938AD) và Pháp trong 80 năm (1875 - 1954), do đó ảnh hưởng của kiến trúc Trung Hoa và Pháp là không thể tránh khỏi. Tuy nhiên, kiến trúc xây dựng nói chung và Huế nói riêng Việt Nam, có phong cách riêng và đặc điểm của nó. Một đặc điểm kiến trúc quốc gia chất lượng kiến trúc của Việt Nam và Huế Với diện tích 329.000 km vuông và dân số 75 triệu, Việt Nam có 54 nhóm khác nhau ethinic trong đó có Việt Nam (còn gọi là dân tộc Kinh) là chi phối và tập trung ở đồng bằng của đất nước. Lãnh thổ Việt Nam bao gồm một loạt các loại địa hình. Cơ cấu nhà ở khác nhau và xây mộ giữa các cộng đồng dân tộc phụ thuộc vào đặc điểm địa lý của họ và ảnh hưởng văn hóa (từ Trung Quốc, Pháp). Với tham chiếu đến kiến trúc Việt Nam, phong cách của nó khác nhau theo khu vực sống. Việt Nam đặc điểm kiến trúc quốc gia. Là một trong những nước bán đảo Đông Dương mà nằm ở khu vực khí hậu nhiệt đới, đặc điểm kiến trúc của Việt Nam có thể được chỉ ra như sau: ***** Vật liệu xây dựng: Ánh sáng và địa phương như tre, gỗ, tranh, đá, gạch, ngói, sơn, terrecotta, vôi đã được sử dụng. ***** Tòa nhà 'hướng: Huế lịch sử tòa nhà thường phải đối mặt phía nam, đó là phù hợp với một câu nói nổi tiếng "Hãy kết hôn với một người phụ nữ, xây dựng phía Nam phải đối mặt với nhà". Trong thực tế, các tòa nhà hướng nam có thể tránh gió lạnh từ phía đông bắc vào mùa đông và tận hưởng gió tươi từ phía nam vào mùa hè. ***** Sự hài hòa giữa kiến trúc và thiên nhiên: có sẵn cảnh quan được sử dụng đầy đủ để nâng cao giá trị thẩm mỹ của công trình xây dựng, hoặc một phần của cảnh quan thiên nhiên sẽ được điều chỉnh phù hợp với các kiến trúc sư "nhu cầu". Đây là loại xây dựng đã được coi là "Kiến trúc cảnh quan". ***** Kiến trúc Việt Nam có xu hướng để đại diện cho triết lý phương Đông và cuộc sống spiritural. Người ta tin rằng việc xây dựng của cả hai nhà ở và các phần mộ sẽ luôn luôn được cai trị bởi quyền lực siêu nhiên. Huế chất lượng kiến trúc. 4000 năm trước đây, Việt Nam đã được thành lập ở phần phía bắc của nó ngày nay. Trong quá trình mở rộng thêm lãnh thổ phía nam của đất nước từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 18, các Vietnames liên tục đến và định cư dọc theo dải đồng bằng và bờ biển miền Trung và miền Nam Việt Nam. Trên mảnh đất mới được thành lập, Trường Sơn chi nhánh của núi Mà dự đại dương hình thành một số tiểu vùng khí hậu khác nhau và địa hình. Cùng với bối cảnh lịch sử của nhiều thời kỳ, các yếu tố địa lý tự nhiên như vậy kết quả tương tự như kiến trúc và sự khác biệt giữa các vùng cũng như về phẩm chất Huế kiến trúc. Thị trấn hoàng gia được xây dựng trong thời kỳ của chế độ quân chủ luôn luôn là cốt lõi trong quy hoạch đô thị Huế. Từ 17 đến thế kỷ 19, nó đã luôn luôn là một phần trung tâm của khu vực Huế. Mặc dù đã có một sự can thiệp giữa hoàng gia và kiến trúc dân gian về cấu trúc và trang trí, bố trí, sau này được coi là thứ trước đây. Có thể nói rằng "kiến trúc cảnh quan" đã đạt đến mức cao nhất trong Huế trong lịch sử kiến trúc Việt Nam. Huế kiến trúc có xu hướng được mở. Việc xây dựng chính nó khơng phải là lớn, tuy nhiên, khơng khí của nó là có khả năng được mở rộng bởi một con sơng, một ngọn núi, một mảnh cỏ. Của các tòa nhà xung quanh thực thể geopraphical đã được tận dụng tối đa, supernaturalized để trở thành các yếu tố phụ thuộc. Điều này đã dẫn đến người dân nâng cao nhận thức bảo vệ mơi trường tự nhiên thơ mộng Huế. Huế kiến trúc là một sự kết hợp của các vấn đề cơ bản xây dựng đơ thị và nơng thơn. Các trung tâm đơ thị Huế được xây dựng tại thơn Phú Xn (1687) và sau đó mở rộng trên lãnh thổ chiếm đóng của 7 thơn khác. Sau khi hồn thành vào năm 1832, hàng chục phường đã được thành lập một cách tự nhiên bên trong khu vực của nó. Hệ thống hành chính và các hoạt động xã hội của các phường, tương tự như với các làng xã nơng thơn. Sự hiện diện của họ được dung nạp bởi triều đình nhà Nguyễn. Đến bây giờ, bên trong khu vực của Citadel, vẫn còn một vài nhóm dựa vào argriculture. Họ thực hiện các hoạt động như trồng rau, trồng lúa, ni chứng khốn . như trong q khứ. Cơ cấu kiến trúc và deoration cho cung điện hồng gia Huế, nhiều cải tiến có thể thấy so với những địa phương khác tại Việt Nam. Thủ đơ cổ xưa của Huế là nơi lụt, bão xảy ra hàng năm. Đó là vì lý do này mà nền tảng của các cung điện và mái nhà đã được dựng lên đúng để tránh các thảm họa tự nhiên như vậy. Có thể thấy rằng, để nâng cao vị trí của các cung điện, một ảo ảnh quang học trong chiều cao của họ đã được tạo ra bằng cách chia mái nhà của họ thành 2 hoặc 3 phần theo chiều ngang và xây dựng các cột penthouse của họ vào bề mặt sân, thay vì nền tảng. Rìa mái nhà 'cung điện thẳng và góc mái được khơng cong như các đền thờ và chùa miền Bắc. Theo như cấu trúc là có liên quan, cung điện Huế là một constructuion hợp chất trong đó phía trước và khoang lại được kết nối bằng hệ thống trần trung, hình thành khơng gian nội thất rộng rãi và trang trọng của cung điện. Nội thất và ngoại thất trang trí được thực hiện theo "Nhất thi nhất họa" (một hình ảnh, một bức tranh) motif. Motif trang trí này khơng có sẵn ở địa phương khác ở Việt Nam. Huế, thành phố vườn: Khơng giống như các thành phố khác của Việt Nam, thủ đơ cổ xưa của Huế là một trong những độc đáo mà vẫn duy trì greenary tự nhiên của nó. Này environmnet màu xanh lá cây bao gồm một số lượng lớn các khu vườn nằm adjacently sống, kiến trúc tơn giáo. Ngồi ra hệ thống cơng viên hai bên của sơng Hương, Huế đã được coi là thành phố vườn do nhà vườn, chùa vườn, cung điện vườn và lăng mộ vườn. Những phẩm chất nói trên đã tạo ra một khn mặt đặc biệt của kiến trúc Huế về thẩm mỹ. Tuy nhiên, một số yếu tố kiến trúc nước ngồi tích hợp có thể được tìm thấy. Ảnh hưởng của kiến trúc nước ngồi. Điều tự nhiên là kiến trúc Việt Nam đã hấp thụ ảnh hưởng bên ngoài, đặc biệt là trong thời kỳ Trung Quốc và Pháp. Huế - trung tâm văn hóa và chính trị của Việt Nam - là như nhau. Xây dựng thành phố nhiều hơn hoặc ít hơn đã chịu nhiều ảnh hưởng bên ngoài kiến trúc, từ cả Trung Quốc và phương Tây. a. Trung Quốc kiến trúc ảnh hưởng Trong hoạt động văn hóa nói chung và ở Huế kiến trúc đặc biệt, ảnh hưởng của triết học Trung Quốc Khổng Tử có thể được nhìn thấy rõ ràng. Sự ảnh hưởng dễ thấy nhất từ triết lý của Trung Quốc là việc sử dụng các lý thuyết về "Sách Thay đổi", "phong thủy" và các hoa văn trang trí Các lý thuyết về "Sách Thay đổi" và "Phong Thủy": Đối với cả hai người dân thường và các nhóm ưu tú hoàng gia trong những ngày cũ, khi xây dựng một bức tường, một cung điện, một ngôi chùa, một ngôi nhà ., họ đã áp dụng lý thuyết "Book of Changes" và "Phong thủy" là sự lựa chọn của trang web xây dựng, xây dựng ngày tốt, hướng dẫn, sử dụng của các thực thể địa lý tự nhiên . Thông thường, đây là những trách nhiệm của geomancers những người sẽ sử dụng một dụng cụ gọi là "La Kinh "(geomantic la bàn). Nhiều triết lý Đông và "phong thủy" thực hành được áp dụng cho các phức tạp của các tòa nhà Huế như lý thuyết của "Yin một Yang", "hạnh phúc", "phong phú" . Áp dụng triết lý cổ xưa này có thể được nhìn thấy ở việc xây dựng các di sản Huế. Nó phải đối mặt với phía nam, núi Ngự Bình là màn hình Hoàng gia. Có hai hòn đảo nhỏ trên sông Hương "Clear House" chơi vai trò của Dragon trái và Tiger phải Hoa văn trang trí trên Huế cấu trúc kiến trúc truyền thống: Hầu hết các tòa nhà Huế lịch sử, chẳng hạn như cung điện hoàng gia, chùa, lăng tẩm được trang trí với các họa tiết Trung Quốc cổ đại. Ví dụ: Four Seasons (đại diện bởi hoa mai, hoa sen, chrysenthemum, liễu), Four vật linh thiêng (long, griffin, con rùa, phượng), hai con rồng đấu tranh cho ngọc trai . họa tiết trang trí như vậy có thể được nhìn thấy trên cả hai bên trong và bên ngoài trang trí của các tòa nhà và các hiện vật làm bằng gỗ, đất nung, kim loại, vải, giấy . b. Những ảnh hưởng kiến trúc Pháp trong văn hóa phương Tây đến Việt Nam nói chung và Huế đặc biệt là từ thế kỷ 17 thông qua tuyên truyền các giám mục Công giáo. Trong thời kỳ các chúa Nguyễn (1558-1775) trong khu vực Huế, một số nhà thờ công giáo đã được xây dựng. Tuy nhiên, cho đến thời kỳ các vua nhà Nguyễn mà nhiều công trình xây dựng đã ảnh hưởng mạnh mẽ bởi phong cách kiến trúc phương Tây. Kinh thành Huế được xây dựng theo mô hình Vauban: Vauban là tên của một kỹ sư người Pháp (1633- 1707), do chuyên môn của mình trong kiến trúc quân sự, ông đã được bổ nhiệm làm Marshal và thành viên của Viện Hàn lâm Pháp năm 1699. Dưới thời hoàng đế Louis XIV thời gian, ông Vauban là phụ trách xây dựng hàng trăm lũy và pháo đài để bảo vệ đất nước của mình. Đó là anh ấy đã tạo ra các loại xây dựng quân sự được gọi là "thành phố tăng cường" hay "không thể tách rời thành phố". Ở Việt Nam, sau khi chiến thắng trong triều đại Tây Sơn và việc tiếp xúc với một số chuyên gia Pháp xây dựng quân đội như: Đại tá Oliver de Puymanel, kỹ sư Lebrun . Gia Long là Hoàng đế đầu tiên ở vùng Viễn Đông, những người áp dụng các mô hình Vauban xây dựng các thành lũy của đất nước. Thành Gia Định (1790), Huế (1805) là công trình quan trọng nhất của triều Nguyễn: Ví dụ. Các mô hình Vauban một phức tạp xây dựng phòng thủ bao gồm thành quách, pháo đài, sư ̣ làm rô ̣ ng, những bức tường chụp, "berme" các căng đất chạy dọc theo cơ sở các của thành, hào, "Glacis" (các căng của ngân hàng đất outher liên kết của ngân hàng hào và bên trong của sông defesive). Đây có thể được xem tại trang web Citadel hiện tại của Huế. Họ cũng có thể được nhìn thấy tại Trần Hải Citadel ở Thuận An. c. Các kiến trúc phương Tây ảnh hưởng khác: Ngoài khu phố châu Âu và các tòa nhà quân sự của Pháp tại "đất Concession của người Pháp", trong những thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 20, nhiều văn phòng và biệt thự đã được xây dựng bởi người Pháp. Tại Huế, những ảnh hưởng kiến trúc Pháp đạt mức cao nhất dưới thời Hoàng đế Khải Định (1916-1925) người đã phải trả một chuyến thăm Pháp vào năm 1922 và Bảo Đại (1926-1945) từng học tại Pháp trong 10 năm (1922-132 ). Trong "nghệ thuật của Việt Nam", tác giả của nó - Ông Louis Bezacier cho rằng dưới thời kỳ của vua Khải Định, mỹ thuật nói chung và kiến trúc nói riêng là "cổ điển". Quan sát này có thể được phản ánh bởi các tòa nhà điển hình được xây dựng trong thời gian đó như An Residence Đình, phong cách trang trí cổ điển phương Tây có thể được nhìn thấy. Furhter nhiều hơn, nó là cần thiết để nói rằng trong Khải Định Lăng, hệ thống điện, sắt cửa, một dây dẫn chiếu sáng đã tồn tại kể từ khi nó được hoàn thành vào năm 1931. Ngoài ra, tại một số tòa nhà Huế lịch sử, các yếu tố kiến trúc Ấn Độ cũng có thể nhìn thấy, ví dụ như hai bia tưởng niệm ở Lăng Khải Định và Phật giáo mộ . Tóm lại, những đường nét cơ bản nhất của Huế đô thị xuất hiện đã được thành lập vào thế kỷ 17, replanned và mở rộng với quy mô lớn vào thế kỷ 19 dưới thời kỳ các vua nhà Nguyễn. Archtects Việt Nam tại thời điểm đó đã kết hợp nghệ thuật truyền thống kế thừa với triết học Trung Quốc cổ đại trong việc xây dựng Huế. Đồng thời, họ cũng được áp dụng là "thành phố tăng cường" phong cách Pháp hài hòa với địa hình khu vực Huế. Kể từ thời kỳ thuộc địa, với sự phát triển kinh tế xã hội và dân số của thị trấn, nhiều công trình xây dựng đã được thực hiện. Mặc dù rằng có là sai sót đáng kể trong thiết kế và vị trí của một số tòa nhà mới, đặc biệt là những người trong số đó đang nằm dọc theo bờ các sông Hương của và sự xuống cấp của một số di tích cổ đại (do các chi khí hậu địa phương và các cuộc chiến tranh trước đây), Huế " kiến trúc cảnh quan di sản "đã được bảo tồn tốt. Các enviornment thành phố tự nhiên đã không bị hư hỏng nghiêm túc như ở các địa phương khác ở Việt Nam và trên thế giới. Trong thời gian chuyến đi của ông đến Huế vào năm 1981, ông AMM Bow, Cựu Tổng thư ký của UNESCO coi Hus là "một kiệt tác của thơ đô thị". Năm 1993, các di tích Huế của nó . được xây dựng vào đầu thế kỷ 19 ở phù hợp với triết lý phương Đông và truyền thống Việt Nam. Ghép chung của nó với môi trường tự nhiên, vẻ đẹp của kiến trúc đặc biệt và các tòa nhà được trang trí là một sự phản ánh duy nhất của Đế chế Việt Nam cũ tại chiều cao của nó ". Vì vậy, nó có thể được cho biết rằng kiến trúc Huế có những đặc trưng riêng của nó và giá trị con người. Hiện nay, di sản kiến trúc của Huế được tài chính đầu tư của chính phủ Việt Nam và cộng đồng quốc tế được bảo quản tốt và nâng cao. . kiến trúc xây dựng nói chung và Huế nói riêng Việt Nam, có phong cách riêng và đặc điểm của nó. Một đặc điểm kiến trúc quốc gia chất lượng kiến trúc của. mặt đặc biệt của kiến trúc Huế về thẩm mỹ. Tuy nhiên, một số yếu tố kiến trúc nước ngồi tích hợp có thể được tìm thấy. Ảnh hưởng của kiến trúc nước ngồi.