1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Tài liệu ôn thi môn chính trị

14 482 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 14
Dung lượng 124 KB

Nội dung

Tài liệu ôn thi môn chính trị ( Nguồn: http://taynama.com/index.php?language=vi&nv=news&op=Tai-lieu-tham-khao/TAI- LIEU-ON-THI-TOT-NGHIEP-MON-CHINH-TRI-THI-NGAY-05052012-93 ). ĐỀ SỐ 1 Câu 1: (5điểm) Trình bày nội dung quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất? Đảng ta đã vận dụng quy luật này như thế nào trong thời kỳ đổi mới đất nước? Câu 2: (5điểm) Anh (chị) hãy trình bày những bài học kinh nghiệm được đúc kết trong quá trình lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam Gợi ý ĐỀ SỐ: 1 Câu 1: (5điểm) 1. Các khái niệm (1điểm) 1.1. Khái niệm lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất + LLSX: Là mối quan hệ giữa con người với giới tự nhiên, biểu hiện khả năng chinh phục giới tự nhiên của con người. LLSX bao gồm: Người lao động và tư liệu sản xuất. + QHSX: Là quan hệ giữa con người với con người trong quá trình sản xuất. QHSX bao gồm: - Quan hệ giữa người với người về sở hữu tư liệu sản xuất. - Quan hệ giữa người với người về phân công, tổ chức lao động xã hội - Quan hệ giữa người với người về phân phối sản phẩm làm ra. 1.2. Khái niệm trình độ của lực lượng sản xuất - Trình độ của lực lượng sản xuất thể hiện ở: trình độ của công cụ lao động, trình độ tổ chức lao động xã hội, trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất, kinh nghiệm và kỹ năng lao động của con người, trình độ phân công lao động. - Trong lịch sử đã có những trình độ: lực lượng sản xuất thủ công, lực lượng sản xuất nửa cơ khí và cơ khí, lực lượng sản xuất cơ khí hoá và tự động hoá, lực lượng sản xuất tự động hoá và công nghệ thông tin. 2. Mối quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất (2điểm) + Lực lượng sản xuất quyết định quan hệ sản xuất. - Vì sao lực lượng sản xuất quyết định quan hệ sản xuất? Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất gắn bó hữu cơ với nhau. Trong đó: - LLSX: là nội dung vật chất kỹ thuật của PTSX - QHSX: là hình thức xã hội của PTSX Như vậy, mối quan hệ giữa LLSX và QHSX là mối quan hệ giữa nội dung và hình thức. Mà nội dung luôn quyết định hình thức, vì vậy LLSX quyết định QHSX. 1 * Biểu hiện: + Tính chất và trình độ của lực lượng sản xuất như thế nào thì đòi hỏi quan hệ sản xuất phải như vậy để đảm bảo sự phù hợp. + Khi lực lượng sản xuất thay đổi về tính chất, trình độ thì quan hệ sản xuất cũ không còn phù hợp nữa, nó sẽ cản trở sự phát triển của lực lượng sản xuất. Đòi hỏi quan hệ sản xuất cũng phải thay đổi theo cho phù hợp, nhằm mở lối cho lực lượng sản xuất phát triển. Khi đó, lực lượng sản xuất cũ mất đi, lực lượng sản xuất mới ra đời, quan hệ sản xuất cũ mất đi, quan hệ sản xuất mới ra đời. + Quan hệ sản xuất tác động trở lại lực lượng sản xuất. - Nếu quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất, trình độ phát triển của lực lượng sản xuất thì nó thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển. - Khi QHSX không phù hợp với trình độ của LLSX nó sẽ kìm hãm, thậm chí phá vỡ LLSX. Như thế nào thì gọi là không phù hợp? + Khi QHSX lỗi thời, lạc hậu so với sự phát triển của LLSX. + Khi QHSX vượt trước LLSX, đi quá xa so với sự phát triển của LLSX. - LLSX luôn phát triển thì QHSX phải thay đổi cho phù hợp. Để điều chỉnh, thay đổi QHSX ấy đòi hỏi tính năng động chủ quan trong hoạt động nhận thức của con người để cải tạo xã hội. 3. Sự vận dụng quy luật này trong cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta (2điểm) + Trước đổi mới. (ĐH VI – 1986) Trong thời kỳ đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội, bên cạnh những thành tựu đã đạt được, chúng ta cũng vấp phải những sai lầm, khuyết điểm trong đó bao trùm lên là bệnh chủ quan duy ý chí, bất chấp quy luật khách quan: nóng vội xoá bỏ các thành phần kinh tế ngoài quốc doanh, tập thể khi nó còn lý do tồn tại; đề cao mở rộng quan hệ sản xuất tập thể khi nó chưa có đầy đủ những tất yếu kinh tế… + Thời kỳ đổi mới ( Từ ĐH VI – 1986) - Trong thời kỳ đổi mới, nhờ vận dụng đúng quy luật về sự phù hợp giữa QHSX với tính chất và trình độ của LLSX, Đảng và nhà nước ta đã chủ trương thực hiện nhất quán và lâu dài chính sách kinh tế hàng hoá nhiều thành phần, vận hành theo cơ chế thị trường, có sự quản lý của nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa (nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa). - Tại sao phải phát triển kinh tế hàng hoá nhiều thành phần? Trong thời kỳ này, ở nước còn tồn tại nhiều loại trình độ và tính chất khác nhau của LLSX. Để đảm bảo sự phát triển của LLSX đồng thời tuân thủ theo đúng quy luật này thì mỗi loại LLSX phải có QHSX phù hợp với nó (tương ứng với mỗi QHSX là một thành phần kinh tế) vì vậy, chúng ta phải phát triển nền kinh tế nhiều thành phần. - Vận hành theo cơ chế thị trường. Để đảm bảo sự công bằng, bình đẳng giữa các thành phần kinh tế, thì các thành phần kinh tế phải được thực hiện việc trao đổi hàng hoá theo quy luật giá trị, tức là theo cơ chế thị trường. - Tại sao phải có sự quản lý của nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa? Trong nền kinh tế thị trường, các thành phần kinh tế vận hành theo nhiều xu hướng khác nhau. Để hướng các thành phần kinh tế theo định hướng xã hội chủ nghĩa thì cần phải có những tác động “phi kinh tế”, đó là sự lãnh đạo của Đảng, sự quản lý của nhà nước, đưa thành phần kinh tế nhà nước lên giữ vị trí chủ đạo trong nền kinh tế quốc dân. 2 Câu 2: (5 điểm) 1. Nắm vững và giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội (1điểm-có 4 ý/0.25 điểm) - Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ lịch sử cách mạng Việt Nam từ khi có Đảng, là ngọn cờ bách chiến bách thắng của cách mạng Việt Nam. Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là tư tưởng chỉ đạo để xác định đúng đắn một loạt vấn đề chiến lược và phương pháp cách mạng. Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội vừa là động lực, vừa là mục tiêu của cách mạng Việt Nam. - Nói đến độc lập dân tộc là nói đến nguyện vọng cơ bản, nói đến nguồn sức mạnh bền vững, rộng lớn của cộng đồng dân tộc. Đó là sức mạnh của ý chí, nghị lực; sức mạnh tinh thần, trí tuệ; sức mạnh vật chất. - Nói đến chủ nghĩa xã hội là nói đến lý tưởng cao cả của dân tộc, nói đến quy luật phát triển của lịch sử mà loài người nhất định sẽ đạt tới; nói đến lý luận cách mạng, khoa học cách mạng để lật đổ chủ nghĩa tư bản, xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa. - Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội chính là sự kết hợp vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp của giai cấp công nhân, kết hợp hai nguồn sức mạnh để tạo nên nguồn sức mạnh tổng hợp toàn diện và vô tận nhằm chiến thắng tất cả lực lượng phản động để đưa từng dân tộc đi đến chủ nghĩa xã hội. Chủ nghĩa xã hội trước hết phải giành thắng lợi trong phạm vi từng dân tộc. Chủ nghĩa xã hội và dân tộc không thể tách rời nhau. 2. Cách mạng là sự nghiệp của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân (2điểm-có 5 ý/0.4 điểm) - Quần chúng nhân dân quyết định lịch sử là một nguyên lý của chủ nghĩa Mác – Lênin, là quy luật phổ biến của xã hội loài người. Toàn bộ sự nghiệp cách mạng Việt Nam từ khi có Đảng lãnh đạo đến nay nhờ thực hiện tích cực chân lý đó nên đã thắng lợi. - Cách mạng là sự nghiệp của nhân dân. Không ai có thể tạo ra cách mạng khi nhân dân không yêu cầu. Không ai có thể ép buộc nhân dân làm cách mạng. Do không chịu nỗi nhục mất nước, nên cả dân tộc đều đứng lên chống xâm lược. Do không chịu đói nghèo và bất công nên toàn dân thấy cần phải làm cách mạng xã hội chủ nghĩa, phải đi lên chủ nghĩa xã hội. - Cách mạng là sự nghiệp do nhân dân làm lấy. Sức mạnh quyết định của cách mạng là ở dân. Không sức mạnh nào lớn hơn nhân dân. Nhân dân không tham gia thì không thể thành công. - Cách mạng còn là sự nghiệp vì nhân dân. Mục tiêu trước mắt và lâu dài của cách mạng đều vì lợi ích của nhân dân. Không vì lợi ích nhân dân cách mạng sẽ mất tính chất chính nghĩa và nhân văn. Ngoài lợi ích nhân dân cách mạng không còn lợi ích nào khác. - Cách mạng từ nhân dân mà ra, do nhân dân làm lấy, vì lợi ích của nhân dân là ba vấn đề thống nhất nhau, tác động nhau tạo nên tính chất nhân dân – tính chất bao trùm toàn bộ quá trình cách mạng, đồng thời tạo nên sức mạnh vô địch của cách mạng. 3. Không ngừng củng cố, tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân; kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại (1điểm-có 4 ý/0.25 điểm) - Đoàn kết là sức mạnh. Đó là sức mạnh của ý chí, nghị lực; sức mạnh của trí tuệ; sức mạnh của tinh thần và vật chất. - Đoàn kết là bài học quan trọng của lịch sứ dân tộc và lịch sử cách mạng Việt Nam. Hồ Chủ Tịch đã nhấn mạnh: 3 “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành công, đại thành công” - Đoàn kết có nhiều cấp độ khác nhau: Đoàn kết trong Đảng, đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế. Đoàn kết nào cũng phải xây dựng theo những nguyên tắc nhất định. Trong đó, đoàn kết trong Đảng là nhân tố quan trọng nhất để đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế. - Đoàn kết trong Đảng, đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế tác động tích cực lẫn nhau để thực hiện kết hợp sức mạnh trong nước với sức mạnh quốc tế, sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại tạo nên sức mạnh tổng hợp của cách mạng Việt Nam. Đảng phải mạnh, phải đoàn kết chặt chẽ là điều kiện quyết định để thực hiện thành công và phát huy hiệu quả khối đại đoàn kết nói trên. 4. Sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng là nhân tố hàng đầu bảo đảm thắng lợi của cách mạng Việt Nam (1điểm-có 4 ý/0.25 điểm) - Thắng lợi của cách mạng Việt Nam do nhiều nhân tố tạo nên. Nhưng nhân tố hàng đầu là có sự lãnh đạo của Đảng. Đảng Cộng sản Việt Nam là bộ tham mưu, là người lãnh đạo và tổ chức mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. - Vai trò lãnh đạo của Đảng được thể hiện ở việc Đảng đề ra đường lối, chủ trương đúng đắn; biết tập hợp, tổ chức, động viện lực lượng cách mạng; biết sử dụng những hình thức, phương pháp đấu tranh và hoạt động phong phú, linh hoạt để thực hiện đường lối thành công. - Ngày nay Đảng vẫn luôn là nhân tố hàng đầu bảo đảm thắng lợi của sự nghiệp đổi mới, bảo đảm thực hiện mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. - Yêu cầu mới của cách mạng đòi hỏi Đảng phải nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu mới thực hiện được sứ mệnh lịch sử của mình, xứng đáng là nhân tố hàng đầu bảo đảm mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. ĐỀ SỐ 2 Câu 1: (5điểm) Trình bày nội dung quy luật về mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng. Sự vận dụng quy luật này của Đảng ta trong đường lối đổi mới như thế nào? Câu 2: (5điểm) Anh (chị) hãy trình bày khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh. Tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của nhân dân, của khối đại đoàn kết dân tộc. Ý nghĩa của việc học tập và nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh. ĐỀ SỐ: 2 Câu 1: (5điểm) 4 Khái niệm về cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng (1điểm) - Cơ sở hạ tầng là toàn bộ những quan hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinh tế của một xã hội nhất định Cơ sở hạ tầng chính là tổng hợp các kiểu quan hệ sản xuất bao gồm: quan hệ sản xuất thống trị, quan hệ sản xuất tàn dư của xã hội trước và quan hệ sản xuất mầm mống của xã hội sau. Trong đó, đặc trưng của cơ sở hạ tầng do quan hệ sản xuất thống trị quyết định. - Kiến trúc thượng tầng là toàn bộ những quan điểm, tư tưởng về chính trị, pháp quyền, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo, triết học, .v .v. và những thiết chế xã hội tương ứng như, nhà nước, đảng phái, giáo hội, các tổ chức quần chúng, . v. v. được hình thành trên một cơ sở hạ tầng nhất định và phản ánh cơ sở hạ tầng đó. Đặc trưng của kiến trúc thượng tầng là sự thống trị về tư tưởng của giai cấp thống trị đối với đời sống xã hội. Mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng (2.5điểm) - Cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng thể hiện ở: + Cơ sở hạ tầng như thế nào thì kiến trúc thượng tầng như thế ấy. + Khi cơ sở hạ tầng biến đổi thì kiến trúc thượng tầng cũng biến đổi theo, nghĩa là những biến đổi trong cơ sở hạ tầng sớm muộn gì cũng ra đời theo để đảm bảo sự tương ứng. - Kiến trúc thượng tầng tác động lại cơ sở hạ tầng, thể hiện: + Kiến trúc thượng tầng bao giờ cũng ra sức bảo vệ cơ sở hạ tầngđã sinh ra nó, dù cơ sở hạ tầng đó tiến bộ hay phản tiến bộ. + Kiến trúc thượng tầng tiên tiến thì nó sẽ tác động cùng chiều với sự vận động của quy luật kinh tế khách quan, thúc đẩy cơ sở hạ tầng phát triển. Ngược lại, nếu kiến trúc thượng tầng bảo thủ, lạc hậu thì nó sẽ tác động ngược chiều với sự vận động của những quy luật kinh tế khách quan, khi đó nó kìm hãm sự phát triển của cơ sở hạ tầng. Tuy nhiên, sự kìm hãm này chỉ là nhất thời và sẽ bị cái tất yếu đánh đổ để thay vào đó một kiến trúc thượng tầng mới thích ứng với cơ sở hạ tầng hiện tồn. + Mỗi bộ phận của kiến trúc thượng tầng tác động trở lại cơ sở hạ tầng theo những hình thức và hiệu lực khác nhau, trong đó, Nhà nước là bộ phận đóng vai trò quan trọng nhất. Trong nhiều trường hợp, nó quyết định khả năng tác động của các bộ phận khác của kiến trúc thượng tầng đến toàn bộ đời sống xã hội nói chung và đến hạ tầng cơ sở nói riêng. Sự vận dụng quy luật về mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng của Đảng ta trong tiến trình đổi mới. (1.5điểm) - Đảng ta xác định cơ sở hạ tầng không phải thuần nhất theo một kiểu quan hệ sản xuất mà phải là nhiều quan hệ sản xuất khác nhau, các loại quan hệ sản xuất này vừa cạnh tranh, vừa liên kết với nhau cùng phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa. Trong đó, phải tập trung và tạo điều kiện cho kinh tế Nhà nước phát triển mạnh để thực hiện vai trò chủ đạo của nó. - Về xây dựng kiến trúc thượng tầng, Đảng ta khẳng định: + Xây dựng hệ thống chính trị xã hội của nước ta mang bản chất giai cấp công nhân, do đội tiền phong của nó là Đảng cộng sản Việt Nam lãnh đạo, lấy chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hoạt động, làm cho hệ thống tư tưởng chính trị đó thành hệ tư tưởng chủ đạo trong đời sống tinh thần của nhân dân ta. + Các tổ chức bộ máy tạo thành hệ thống chính trị-xã hội phải nhằm mục tiêu chung là xây dựng một chế độ xã hội nhân văn, lấy con người làm trung tâm, tất cả do con người và tất cả vì con người. 5 Câu 2: (5điểm) Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh (0.5điểm) Tư tưởng Hồ Chí minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta; đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người. Tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của nhân dân, của khối đại đoàn kết dân tộc (2.5điểm) Thể hiện qua những luận điểm cơ bản sau: - Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quyết định thành công của cách mạng; đoàn kết là sức mạnh, là then chốt của thành công. - Đại đoàn kết dân tộc là một mục tiêu, một nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng. - Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân. - Đại đoàn kết dân tộc không thể chỉ dừng lại ở quan niệm, ở tư tưởng, ở những lời kêu gọi, mà phải trở thành một chiến lược cách mạng, trở thành khẩu hiệu hành động của toàn Đảng, toàn dân ta. Nó phải biến thành sức mạnh vật chất, thành lực lượng vật chất có tổ chức. Tổ chức thể hiện khối đại đoàn kết dân tộc chính là Mặt trận dân tộc thống nhât - Đảng Cộng sản vừa là thành viên của Mặt trận dân tộc thống nhất, lại vừa là lực lượng lãnh đạo mặt trận, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân ngày càng vững chắc. - Đại đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế; chủ nghĩa yêu nước chân chính phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế trong sáng. Ý nghĩa của việc học tập và nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh. (2.0điểm) - Tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa Mác – Lênin ở Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh được hình thành trên nền tảng thế giới quan và phương pháp luận của chủ nghĩa Mác – Lênin, thuộc hệ tư tưởng Mác – Lênin. Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, giải đáp những yêu cầu lý luận và thực tiễn của cách mạng Việt Nam. Từ Đại hội VII trở đi, Đảng ta đã khẳng định Đảng lấy chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động. Vì vậy phải nghiên cứu học tập chủ nghĩa Mác – Lênin, đồng thời phải đẩy mạnh việc nghiên cứu học tập tư tưởng Hồ Chí Minh. Ngày nay, các thế lực thù địch vẫn ra sức tấn công nền tảng tư tưởng của Đảng nhằm đẩy chúng ta đi chệch hướng. Trong tình hình đó, học tập, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh là để kiên định mục tiêu, nâng cao nhận thức, tư tưởng, cải tiến phương pháp và phong cách công tác của chúng ta, góp phần đưa công cuộc đổi mới đi tới những thắng lợi ngày càng to lớn hơn nữa. - Cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Suốt đời mình, Hồ Chí Minh đã kiên trì và nhất quan đi theo con đuờng đã lực chọn – con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. Dưới ngọn cờ tư tưởng Hồ Chí Minh, cách mạng Việt Nam đã vững bước tiến lên giành được những thắng lợi lịch sử có tầm thời đại. - Tư tưởng Hồ Chí Minh là mẫu mực của tinh thần độc lập, tự chủ, đôi mới và sáng tạo 6 Kinh nghiệm lịch sử đã chỉ ra rằng: Khi nào chúng ta đứng vững trên tinh thần độc lập, tự chủ và sáng tạo, biết học tập có chọn lọc và cải biến kinh nghiệm của các nước khi đó chúng ta thành công, nếu ngược lại là không tránh khỏi sai lầm và thất bại. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu cho chúng ta một tấm gương sáng chói về mặt đó. Người căn dặn: Học tập chủ nghĩa Mác – Lênin là học tập cái tinh thần cách mạng và khoa học, cái tinh thần biện chứng của chủ nghĩa Mác – lênin, để giải quyết cho tốt những vấn đề đang đặt ra trong thực tiễn đổi mới hiện nay, tức là phải luôn luôn biết gắn lý luận với thực tiễn, từ tổng kết thực tiễn mà bổ sung làm phong phú thêm lý luận. Tóm lại, nghiên cứu học tập tư tưởng Hồ Chí Minh là để thấm nhuần sâu sắc hệ thống quan điểm và phương pháp cách mạng Hồ Chí Minh, nâng cao thêm lòng yêu nước, tinh thần phục vụ nhân dân, đạo đức cách mạng của mỗi người, để làm cho chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh thực sự trở thành nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động của chúng ta. ĐỀ SỐ 3: Câu 1: Anh (chị) hãy trình bày nội dung quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với tính chất và trình độ của lực lượng sản xuất. Đảng ta đã vận dụng quy luật này như thế nào trong thời kỳ đổi mới đất nước? (5 điểm) Câu 2: Anh (chị) hãy trình bày những bài học kinh nghiệm được đúc kết trong quá trình lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. (5 điểm) ĐỀ SỐ: 3 Câu 1: (5điểm) 1. Các khái niệm (1điểm) 1.1. Khái niệm lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất + LLSX: Là mối quan hệ giữa con người với giới tự nhiên, biểu hiện khả năng chinh phục giới tự nhiên của con người. LLSX bao gồm: Người lao động và tư liệu sản xuất. + QHSX: Là quan hệ giữa con người với con người trong quá trình sản xuất. QHSX bao gồm: - Quan hệ giữa người với người về sở hữu tư liệu sản xuất. - Quan hệ giữa người với người về phân công, tổ chức lao động xã hội - Quan hệ giữa người với người về phân phối sản phẩm làm ra. 1.2. Khái niệm trình độ của lực lượng sản xuất - Trình độ của lực lượng sản xuất thể hiện ở: trình độ của công cụ lao động, trình độ tổ chức lao động xã hội, trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất, kinh nghiệm và kỹ năng lao động của con người, trình độ phân công lao động. - Trong lịch sử đã có những trình độ: lực lượng sản xuất thủ công, lực lượng sản xuất nửa cơ khí và cơ khí, lực lượng sản xuất cơ khí hoá và tự động hoá, lực lượng sản xuất tự động hoá và công nghệ thông tin. 2. Mối quan hệ biện chứng giữa LLSX và QHSX (2điểm) + Lực lượng sản xuất quyết định quan hệ sản xuất (1 điểm) - Vì sao lực lượng sản xuất quyết định quan hệ sản xuất? Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất gắn bó hữu cơ với nhau. Trong đó: 7 - LLSX: là nội dung vật chất kỹ thuật của PTSX - QHSX: là hình thức xã hội của PTSX Như vậy, mối quan hệ giữa LLSX và QHSX là mối quan hệ giữa nội dung và hình thức. Mà nội dung luôn quyết định hình thức, vì vậy LLSX quyết định QHSX. * Biểu hiện: + Tính chất và trình độ của lực lượng sản xuất như thế nào thì đòi hỏi quan hệ sản xuất phải như vậy để đảm bảo sự phù hợp. + Khi lực lượng sản xuất thay đổi về tính chất, trình độ thì quan hệ sản xuất cũ không còn phù hợp nữa, nó sẽ cản trở sự phát triển của lực lượng sản xuất. Đòi hỏi quan hệ sản xuất cũng phải thay đổi theo cho phù hợp, nhằm mở lối cho lực lượng sản xuất phát triển. Khi đó, lực lượng sản xuất cũ mất đi, lực lượng sản xuất mới ra đời, quan hệ sản xuất cũ mất đi, quan hệ sản xuất mới ra đời. + Quan hệ sản xuất tác động trở lại lực lượng sản xuất. (1 điểm) - Nếu quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất, trình độ phát triển của lực lượng sản xuất thì nó thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển. - Khi QHSX không phù hợp với trình độ của LLSX nó sẽ kìm hãm, thậm chí phá vỡ LLSX. Như thế nào thì gọi là không phù hợp? + Khi QHSX lỗi thời, lạc hậu so với sự phát triển của LLSX. + Khi QHSX vượt trước LLSX, đi quá xa so với sự phát triển của LLSX. - LLSX luôn phát triển thì QHSX phải thay đổi cho phù hợp. Để điều chỉnh, thay đổi QHSX ấy đòi hỏi tính năng động chủ quan trong hoạt động nhận thức của con người để cải tạo xã hội. 3. Sự vận dụng quy luật này trong cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta (2điểm) + Trước đổi mới. (ĐH VI – 1986) Trong thời kỳ đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội, bên cạnh những thành tựu đã đạt được, chúng ta cũng vấp phải những sai lầm, khuyết điểm trong đó bao trùm lên là bệnh chủ quan duy ý chí, bất chấp quy luật khách quan: nóng vội xoá bỏ các thành phần kinh tế ngoài quốc doanh, tập thể khi nó còn lý do tồn tại; đề cao mở rộng quan hệ sản xuất tập thể khi nó chưa có đầy đủ những tất yếu kinh tế… + Thời kỳ đổi mới ( Từ ĐH VI – 1986) - Trong thời kỳ đổi mới, nhờ vận dụng đúng quy luật về sự phù hợp giữa QHSX với tính chất và trình độ của LLSX, Đảng và nhà nước ta đã chủ trương thực hiện nhất quán và lâu dài chính sách kinh tế hàng hoá nhiều thành phần, vận hành theo cơ chế thị trường, có sự quản lý của nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa (nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa). - Tại sao phải phát triển kinh tế hàng hoá nhiều thành phần? Trong thời kỳ này, ở nước còn tồn tại nhiều loại trình độ và tính chất khác nhau của LLSX. Để đảm bảo sự phát triển của LLSX đồng thời tuân thủ theo đúng quy luật này thì mỗi loại LLSX phải có QHSX phù hợp với nó (tương ứng với mỗi QHSX là một thành phần kinh tế) vì vậy, chúng ta phải phát triển nền kinh tế nhiều thành phần. - Vận hành theo cơ chế thị trường. Để đảm bảo sự công bằng, bình đẳng giữa các thành phần kinh tế, thì các thành phần kinh tế phải được thực hiện việc trao đổi hàng hoá theo quy luật giá trị, tức là theo cơ chế thị trường. - Tại sao phải có sự quản lý của nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa? 8 Trong nền kinh tế thị trường, các thành phần kinh tế vận hành theo nhiều xu hướng khác nhau. Để hướng các thành phần kinh tế theo định hướng xã hội chủ nghĩa thì cần phải có những tác động “phi kinh tế”, đó là sự lãnh đạo của Đảng, sự quản lý của nhà nước, đưa thành phần kinh tế nhà nước lên giữ vị trí chủ đạo trong nền kinh tế quốc dân. Câu 2: (5điểm) 1. Nắm vững và giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội (1điểm-có 4 ý/0.25 điểm) - Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ lịch sử cách mạng Việt Nam từ khi có Đảng, là ngọn cờ bách chiến bách thắng của cách mạng Việt Nam. Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là tư tưởng chỉ đạo để xác định đúng đắn một loạt vấn đề chiến lược và phương pháp cách mạng. Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội vừa là động lực, vừa là mục tiêu của cách mạng Việt Nam. - Nói đến độc lập dân tộc là nói đến nguyện vọng cơ bản, nói đến nguồn sức mạnh bền vững, rộng lớn của cộng đồng dân tộc. Đó là sức mạnh của ý chí, nghị lực; sức mạnh tinh thần, trí tuệ; sức mạnh vật chất. - Nói đến chủ nghĩa xã hội là nói đến lý tưởng cao cả của dân tộc, nói đến quy luật phát triển của lịch sử mà loài người nhất định sẽ đạt tới; nói đến lý luận cách mạng, khoa học cách mạng để lật đổ chủ nghĩa tư bản, xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa. - Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội chính là sự kết hợp vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp của giai cấp công nhân, kết hợp hai nguồn sức mạnh để tạo nên nguồn sức mạnh tổng hợp toàn diện và vô tận nhằm chiến thắng tất cả lực lượng phản động để đưa từng dân tộc đi đến chủ nghĩa xã hội. Chủ nghĩa xã hội trước hết phải giành thắng lợi trong phạm vi từng dân tộc. Chủ nghĩa xã hội và dân tộc không thể tách rời nhau. 2. Cách mạng là sự nghiệp của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân (2điểm-có 5 ý/0.4 điểm) - Quần chúng nhân dân quyết định lịch sử là một nguyên lý của chủ nghĩa Mác – Lênin, là quy luật phổ biến của xã hội loài người. Toàn bộ sự nghiệp cách mạng Việt Nam từ khi có Đảng lãnh đạo đến nay nhờ thực hiện tích cực chân lý đó nên đã thắng lợi. - Cách mạng là sự nghiệp của nhân dân. Không ai có thể tạo ra cách mạng khi nhân dân không yêu cầu. Không ai có thể ép buộc nhân dân làm cách mạng. Do không chịu nỗi nhục mất nước, nên cả dân tộc đều đứng lên chống xâm lược. Do không chịu đói nghèo và bất công nên toàn dân thấy cần phải làm cách mạng xã hội chủ nghĩa, phải đi lên chủ nghĩa xã hội. - Cách mạng là sự nghiệp do nhân dân làm lấy. Sức mạnh quyết định của cách mạng là ở dân. Không sức mạnh nào lớn hơn nhân dân. Nhân dân không tham gia thì không thể thành công. - Cách mạng còn là sự nghiệp vì nhân dân. Mục tiêu trước mắt và lâu dài của cách mạng đều vì lợi ích của nhân dân. Không vì lợi ích nhân dân cách mạng sẽ mất tính chất chính nghĩa và nhân văn. Ngoài lợi ích nhân dân cách mạng không còn lợi ích nào khác. - Cách mạng từ nhân dân mà ra, do nhân dân làm lấy, vì lợi ích của nhân dân là ba vấn đề thống nhất nhau, tác động nhau tạo nên tính chất nhân dân – tính chất bao trùm toàn bộ quá trình cách mạng, đồng thời tạo nên sức mạnh vô địch của cách mạng. 3. Không ngừng củng cố, tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân; kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại (1điểm-có 4 ý/0.25 điểm) 9 - Đoàn kết là sức mạnh. Đó là sức mạnh của ý chí, nghị lực; sức mạnh của trí tuệ; sức mạnh của tinh thần và vật chất. - Đoàn kết là bài học quan trọng của lịch sứ dân tộc và lịch sử cách mạng Việt Nam. Hồ Chủ Tịch đã nhấn mạnh: “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành công, đại thành công” - Đoàn kết có nhiều cấp độ khác nhau: Đoàn kết trong Đảng, đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế. Đoàn kết nào cũng phải xây dựng theo những nguyên tắc nhất định. Trong đó, đoàn kết trong Đảng là nhân tố quan trọng nhất để đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế. - Đoàn kết trong Đảng, đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế tác động tích cực lẫn nhau để thực hiện kết hợp sức mạnh trong nước với sức mạnh quốc tế, sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại tạo nên sức mạnh tổng hợp của cách mạng Việt Nam. Đảng phải mạnh, phải đoàn kết chặt chẽ là điều kiện quyết định để thực hiện thành công và phát huy hiệu quả khối đại đoàn kết nói trên. 4. Sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng là nhân tố hàng đầu bảo đảm thắng lợi của cách mạng Việt Nam (1điểm-có 4 ý/0.25 điểm) - Thắng lợi của cách mạng Việt Nam do nhiều nhân tố tạo nên. Nhưng nhân tố hàng đầu là có sự lãnh đạo của Đảng. Đảng Cộng sản Việt Nam là bộ tham mưu, là người lãnh đạo và tổ chức mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. - Vai trò lãnh đạo của Đảng được thể hiện ở việc Đảng đề ra đường lối, chủ trương đúng đắn; biết tập hợp, tổ chức, động viện lực lượng cách mạng; biết sử dụng những hình thức, phương pháp đấu tranh và hoạt động phong phú, linh hoạt để thực hiện đường lối thành công. - Ngày nay Đảng vẫn luôn là nhân tố hàng đầu bảo đảm thắng lợi của sự nghiệp đổi mới, bảo đảm thực hiện mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. - Yêu cầu mới của cách mạng đòi hỏi Đảng phải nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu mới thực hiện được sứ mệnh lịch sử của mình, xứng đáng là nhân tố hàng đầu bảo đảm mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. ĐỀ SỐ 4: Câu 1: Anh (chị) hãy trình bày và phân tích nội dung quy luật từ những sự thay đổi về lượng dẫn đến sự biến đổi về chất và ngược lại. Từ đó rút ra ý nghĩa phương pháp luận của quy luật này (5 điểm) Câu 2: Anh (chị) hãy trình bày nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh và nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng. Ý nghĩa của việc học tập và nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh. (5 điểm) ĐỀ SỐ: 4 10 [...]... Người cách mạng không có đạo đức cũng như cây không có gốc, suối không có nguồn Cây không gốc thì cây héo, suối không nguồn thì suối cạn “Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” Đảng phải là đạo đức, là văn minh mới xứng đáng vừa là người lãnh đạo vừa là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân 12 - Đạo đức cách mạng không phải từ trên... Ngoài ra, Hồ Chí Minh còn tiếp thu những tư tưởng phương Đông như tư tưởng của Lão Tử, Mặc Tử, chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn: “dân tộc, dân quyền, dân sinh” - Tư tưởng và văn hoá phương Tây • Tuyên ngôn độc lập 1776 của ngước Mỹ • Tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái của cuộc Cách mạng tư sản Pháp + Chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng của giai cấp công nhân, lý luận cách mạng tiên tiến nhất của thời đại,... chúng ta thành công, nếu ngược lại là không tránh khỏi sai lầm và thất bại Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu cho chúng ta một tấm gương sáng chói về mặt đó Người căn dặn: Học tập chủ nghĩa Mác – Lênin là học tập cái tinh thần cách mạng và khoa học, cái tinh thần biện chứng của chủ nghĩa Mác – lênin, để giải quyết cho tốt những vấn đề đang đặt ra trong thực tiễn đổi mới hiện nay, tức là phải luôn luôn biết gắn... dân tộc có truyền thống lạc quan yêu đời - Dân tộc Việt Nam là một dân tộc cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo trong sản xuất và chiến đấu + Tinh hoa văn hoá nhân loại - Tư tưởng và văn hoá phương Đông • Nho giáo: Với triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, lý tưởng về một xã hội bình trị, đề cao văn hoá, lễ giáo tạo ra truyền thống hiếu học • Phật giáo với tư tưởng vị tha, từ bi... học tập tư tưởng Hồ Chí Minh Ngày nay, các thế lực thù địch vẫn ra sức tấn công nền tảng tư tưởng của Đảng nhằm đẩy chúng ta đi chệch hướng Trong tình hình đó, học tập, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh là để kiên định mục tiêu, nâng cao nhận thức, tư tưởng, cải tiến phương pháp và phong cách công tác của chúng ta, góp phần đưa công cuộc đổi mới đi tới những thắng lợi ngày càng to lớn hơn nữa - Cốt lõi... vận động và phát triển, chất và lượng của sự vật cũng biến đổi Sự thay đổi của chúng không diễn ra độc lập mà có sự quan hệ chặt chẽ với nhau Nhưng không phải bẩt kỳ sự thay đổi nào của lượng cũng ngay lập tức làn thay đổi căn bản chất của sự vật Lượng của sự vật có thể thay đội trong một giới hạn nhất định mà không làm thay đổi chất của sự vật, giới hạn đó gọi là “độ” Vậy, “độ” là một phạm trù triết... ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng tinh - Nội dung đạo đức cách mạng được Hồ Chí Minh nên thành bốn vấn đề cơ bản: + Trung với nước, hiếu với dân + Yêu thương con người + Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư + Tinh thần quốc tế trong sáng Để rèn luyện đạo đức cách mạng trên, Hồ Chí Minh nêu 3 nguyên tắc cơ bản: + Nói đi đôi với làm, nêu gương bằng những hành động thực tế + Xây đi đôi với chống,... và phát triển của sự vật đó Tóm lại, bất kỳ sự vật nào cũng là sự thống nhất giữa chất và lượng, sự thay đổi dần dần về lượng vượt quá giới hạn của “độ” sẽ dẫn tới thay đổi căn bản về chất của sự vật thông qua “bước nhảy”; chất mới ra đời sẽ tác động trở lại tới sự thay đổi của lượng 3 Những hình thức của bước nhảy (1 điểm) • Bước nhảy đột biến và bước nhảy dần dần - Bước nhảy đột biến là bước nhảy mà... Nguyễn Ai Quốc - Tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt - Vốn tri thức phong phú của thời đại, vốn kinh nghiệm đấu tranh của phong trào giải phóng dân tộc, phong trào công nhân quốc tế để có thể tiếp cận với chủ nghĩa Mác – Lênin - Tâm hồn của một nhà yêu nước, một chiến sĩ cộng sản nhiệt thành cách mạng, một trái tim yêu nước thương dân, thương yêu những người cùng... (5điểm) 1 Khái niệm chất và lượng (1 điểm) - Chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật và hiện tượng, là sự thống nhất hữu cơ các thuộc tính làm cho nó là nó mà không phải là cái khác - Lượng là một phạm trù triết học dùng để chỉ tính quy định vốn có của sự vật hiện tượng biểu thị số lượng, quy mô, trình độ, nhịp điệu của sự vận động và phát triển của sự vật cũng . Tài liệu ôn thi môn chính trị ( Nguồn: http://taynama.com/index.php?language=vi&nv=news&op=Tai-lieu-tham-khao/TAI- LIEU-ON -THI- TOT-NGHIEP-MON-CHINH-TRI -THI- NGAY-05052012-93. sản xuất thống trị quyết định. - Kiến trúc thượng tầng là toàn bộ những quan điểm, tư tưởng về chính trị, pháp quyền, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo, triết học, .v .v. và những thi t chế xã hội. là gốc của người cách mạng. Người cách mạng không có đạo đức cũng như cây không có gốc, suối không có nguồn. Cây không gốc thì cây héo, suối không nguồn thì suối cạn. “Người cách mạng phải có

Ngày đăng: 26/06/2015, 21:18

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w