Vấn đề nhân cách con người trong cơ chế thị trường
Trang 1tiểu luận triết họcvấn đề nhân cách con ngời trong cơ chế thị trờngLời mở đầu
Phần I: Tính tất yếu của sự phát triển kinh tế thị trờng
1 Khái niệm nền kinh tế Việt Nam Trớc thời kỳ đổi mới
2 Kinh tế thị trờng – bớc phát triển tất yếu khách quan
Phần II: Vai trò của chủ thể – x hội cá nhân – trong ã việc định hớng nhân cách
1 Bản chất con ngời và sự hình thành nhân cách con ngời
2 Vai trò của chủ thể xã hội – cá nhân trong việc định hớng nhân cách
Phần III: Những đặc trng cơ bản của cơ chế thị trờng trong việc hình thành nhân cách
1 Những ảnh hỏng tích cực và tiêu cực
3 Những nguyên nhân cơ bản của sự ảnh hởng tiêu cực của cơ chế thị ờng đến việc hình thành nhân cách
tr-Phần VI : Những giải pháp khắc phục
1 Giải quyết mối quan hệ lợi ích giữa cá nhân và xã hội
2 Sự phát triển nhân cách đạo đức phải đợc thực hiện trong các hành vi
đạo đức thực tế
3 Các biện pháp giáo dục và giáo dục đạo đức
4 Tăng cờng vai trò lãnh đạo của Đảng và Nhà nớc
Thay cho lời kết
Những tài liệu tham khảo
Trang 2Lời Mở ĐầuLịch sử phát triển của xã hội loài ngời trải qua nhiều giai đoạn nối tiếp nhau từ thấp lên cao ứng với mỗi giai đoạn là một hình thái kinh tế xã hội phù hợp với nó Sự phát triển của các hình thái kinh tế xã hội nối tiếp nhau là một quá trình lịch sử tự nhiên Quá trình này đợc C-Mác phân tích nghiên cứu và khảng định ra rằng sự ra đời và phát triển của một hình thái kinh tê - xã hội nhất định Bắt nguần đầu tiên từ sự vận động, phát triển củ lực lợng sản xuất – nhân tố vận động nhất của phơng thức sản xuất
Do yêu cầuđời sống kinh tế và xã hội của loài ngời là nâng cao hiệu quả trong sản xuất và giảm bớt lao động nặng nhọc, con ngời không ngừng cải tiến, chế tạo công cụ sản xuất mới Đồng thời với sự tiến bộ của công
cụ, tri thức khoa học, trình độ chuyên môn kỹ thuật và mọi kỹ năng của
ng-ời lao động cũng ngày càng phát triển Các yếu tố năng động này đồng thng-ời thúc đẩy sự phát triển của lực lợng sản xuất Sự lớn mạnh của lực lợng sản xuất tác động đến quan hệ sản xuất, đòi hỏi quan hệ sản xuất phải phù hợp với nó theo quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với nó theo qui luật quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của lực lợng sản xuất
Sự lớn mạnh của lực lợng sản xuất tác động đến quan hệ sản xuất đòi hỏi quan hệ sản xuất phải phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của lực l-ợng sản xuất mâu thuẫn tất yếu sẽ nảy sinh, lúc đó sẽ diễn ra cuộc xung đột gay gắt phá vỡ quan hệ sản xuất cũ, thiết lập một quan hệ sản xuất mới; hình thành một phơng thức sản xuất mới tiến bộ hơn, tạo điều kiện cho lực lợng sản xuất tiếp tục phát triển, trong đó các yếu tố lực lợng sản xuất,quan
hệ sản xuất, quan hệ sản xuất, kiến trúc thợng tầng có liên hệ biện chứng với nhau thông qua cac quy luật khách quan của xã hội
Khi phơng thức sản xuất thay đổi, một phơng thức sản xuất mới tiến
bộ hơn ra đời, nó đòi hỏi kiến trúc thợng tầng phải đợc biến đổi phù hợp với
xu hớng phát triển của phơng thức sản xuất mới đó Chính do tác động của quy luật khách quan này mà các hình thái xã hội – kinh tế vận động và phát triển nh một quá trình lịch sử tự nhiên không phụ thuộc vào
ý muốn chủ quan của con ngời
Trang 3Trong quá trình tìm kiếm con đờng đa nền kinh tế phát triển đi nên
đảng và nhà nớc ta đã lựa chọn đờng lối đổi mới Công cuộc đổi mới bắt
đầu từ năm 1986 chuyển từ nền kinh tế kế hoạch hoá tập trung bao cấp sang nền kinh tế kế hoạch hoá tập trung bao cấp sang nền kinh tế nhiều thành phần vận động theo cơ chế thị trờng có sự quản lý của Nhà nớc theo định hớng xã hội chủ nghĩa Đồng thời những giá trị mới cũng đã đợc đại hội VI của Đảng cộng sản việt nam ( 1986) lựa chọn và xác nhận Điều đó đã tạo
ra những động lực lành mạnh, làm nhộn nhịp các hoạt động kinh tế, làm tơi tỉnh bộ mặt xã hội là nguyên nhân trực tiếp làm cho đất nớc có những bớc
ổn định và phát triển trong những năm gần đây
Công cuộc đổi mới đã làm thay đổi bộ mặt của đời sống kinh tế xã hội đặc biết là sự thay đổi hệ thống giá trị xã hội cộng đồng tạo ra những chuẩn mực xã hội mới Điều đó tác độnh không nhỏ đến cách suy nghĩ và lối sống của ngời dân ở con ngời Việt Nam dần hình thành những giá trị mới đặc biệt là sự hình thành nhân cách con ngời; dân chủ và công bằng xã hội: lợi ích cá nhân xã hội cùng những mâu thuẫn và sự thống nhất giữa chúng Trong những trang viết này, chúng tôi xin đ… ợc đề cập đến một trong những vẫn đề đang đợc quan tâm đó là : Sự hình thành nhân cách con ngời trong nền kinh tế thị trờng ở Việt Nam
a / Kinh tế thị tr ờng là gì ?
Kinh tế thị trờng nói chung là một hình thức xã hội của các tổ chức hoạt động kinh tế, trong đó các mối quan hệ giữa con ngời với con ngời đợc biểu hiện thông qua việc mua bán trao đổi bằng tiền Quá trìnhđó chủ yếu
là do thị trờng điều tiết
b/ Nhân cách con ng ời /
Nhân cách con ngời là toàn bộ những đặc tính và phẩm chất xã hội – sinh lý tâm lý của cá nhân tạo thành chỉnh thể đóng vai trò chủ thể tự ý thức, tự đánh giá , tự điều chỉnh mọi hoạt động của mình, là thế giới bên trong riêng biệt của mỗi cá nhân Nói cách khác, Nhân cách là những giá trị làm ngời của mỗi cá nhân
Phần I
tính tất yếu của sự phát triển kinh tế thị trờng
Trang 41 Khái quát nền kinh tế Việt Nam trớc thời kỳ đổi mới :
Suốt chiều dài tiến trình lịch sử, nớc ta liên tiếp chịu sự xâm lợc của
kẻ thù và lịch sử cũng đã chứng minh dân tộc ta đã anh dũng chiến đấu giành chiến thắng bảo vệ độc lập dân tộc Đất nớc ta là một đất nớc giàu tài nguyên thiên nhiên, nguồn nhân lực dồi dào và vị trí địa lý thuận lợi cho việc giao lu quốc tế và phát triển kinh tế Tuy nhiên lịch sử chiến tranh liên miên đã để lại những hậu quả của nó Đó là một đất nớc mà toàn bộ sức ng-
ời sức của liên tiếp phục vụ các cuộc chiến tranh chống pháp và Mỹ, kinh tế không đợc chú trọng phát triển, đã trở nên nghèo làn lạc hậu, kinh tế chậm phát triển Cần cù chăm chỉ, sáng tạo, giàu nghị lực là những đức tính tốt
đẹp của ngời dân Việt Nam Vì vậy chúng ta đang cố gắng từng bớc xây dựng lại đất nớc với đầy rẫy những khó khăn ban đầu
Thời kỳ trớc năm 1986 , với cơ chế kế hoạch hoá tập trung quan liêu bao cấp nền kinh tế Việt Nam không phát triển đợc thậm chí có chiều hớng có
đình trệ nguy hiểm, nền sản xuất không đủ đáp ứng nh cầu ngày càng đa dạng của xã hội Hoàn cảnh nớc ta trớc đó đang từ một nớc thuộc đụa nửa phong kiến tiến lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua giai đoạn phát triển chế độ t vản chủ nghĩa Về mặt lí luận, lực lợng sản xuất phát triển đến một mức nào
đó thì mới thúc đẩy sự biến đổi của quan hệ sản xuất hình thành một phát triển sản xuất mới Nhng thực tế nớc ta sau chiến tranh cơ sở vật chất xã hội còn nghèo nàn, lạc hậu, đất nớc có 90% làm nông nghiệp, 95% dân c mù chữ Vì vậy lực lợng sản xuất không đủ điều kiện tác động đến quan hệ sản xuất cũ lỗi thời nhằm phá vỡ nó Hơn nữa với cơ chế tập trung quan liêu bao cấp, nhà nớc không cho phép tồn tại thành phần kinh tế t nhân, xoá bỏ một cách khô cứng mọi sự t hữu, kìm hãm sự phát triển của lực lợng sản xuất, nền kinh tế gặp khó khăn nghiêm trọng
2 Kinh tế thị trờng b– ớc phát triển tất yếu khách quan
Từ những năm đầu thập kỷ 90 trở lại đây có lẽ không còn mấy ai nghi ngờ về vai trò của sản xuất hàng hoá, của kinh tế thị trờng trong sự nghiệp xây dựng đất nớc ở thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Tuy vậy do những quan niệm trớc ở thời kỳ quá độ lên xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam Tuy vậy do những quan niệm trớc đây về một chủ nghĩa không có
Trang 5kinh tế hàng hoá , không có quan hệ thị trờng và bản thân nền kinh tế lại có tính hai mặt của nó cho nên trong thực tế việc nhận thức cho đúng vai trò của kinh tế thị trờng đối sự nghiệp xây dựng con ngời nhng vẫn còn nhiều vấn đề cần phải thảo luận.
Nh chúng ta biết, C.Mác và Ăng-ghen không dự báo về mô hình chủ nghĩa xã hội không có kinh tế hàng hoá VI Lênin, trớc cách mạng tháng mời cũng cho trong chủ nghĩa xã hội , nền kinh tế hàng hoá sẽ bị xoá bỏ “
để tổ chức nền sản xuất không có những nhà kinh doanh” Thế nhng khi nội chiến kết thúc trứoc những nhiệm vụ nặng nề của việc khôi phục nền kinh
tế khắc phục hậu quả của chính sách cộng sản thời chiến, Lênin đã quyết
định thực hiện chính sách kinh tế mmới, mà nội dung chủ yếu là thừa nhận kinh tế hàng hoá thừa nhận tự do buôn bán cho phép tồn tại đến một giới hạn nhất định thành phần kinh tế t bản, t nhân, sử dụng các hình thức kinh
tế quá độ, xem chủ nghĩa t bản nhà nớc và hợp tác xã nh lànhững chiếc cầu nhỏ lên chủ nghĩa xã hội
Nh vậy, chính Lênin khi căn cứ vào điểm xuất phát từ trình độ phát triển kinh tế văn hoá xã hội còn thấp ở nớc Nga lúc bắt đầu quá độ lên chủ nghĩa xã hội đã đề xuất mô hình chủ nghĩa xã hội có vai trò của kinh tế hàng hoá kinh tế thị trờng
Có thể nói suất một thời gian các nớc XHCN ( trong đó có nớc ta) đã không nhận thức đúng vai trò cuả sản xuất hàng hoá của kinh tế thị trờng
đã đống nhất hình thức sở hữu với hình thức tổ chức nền kinh tế vàthành phần kinh tế coi nhẹ thậm chí phủ định qui luật giá trị qui luật cung cầu chỉ thấy mặt tiêu cực của kinh tế thị trờng phủ nhận quan hệ hàng hoá - tiền tệ
Do đối lập kinh tế hàng hoá và thị trờng với kinh tế kế hoạch hoá cho thị ờng là phạm trù riêng của chủ nghĩa t bản cho nên chúng tachỉ thừa nhận sự tồn tại của sản xuất hàng hoá trong khuân khổ của thị trờng Bởi vậy chúng
tr-ta không tạo đợc động lực để phát triển sản xuất năng xuất lao động tăng chậm , gây rối loạn và ách tắc trong lĩnh vực phân phối lu thông làm cho nền kinh tế rơi vào tình trangj kém năng động trì trệ
Do thực tế đó từ Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VI, Đảng và Nhà
n-ơchính sách ta đã phân tích rõ nguyên nhân thực trạng nền kinh tê và đâ thừa nhận sai lầm khuyết điểm rút ra những bài học kinh nghiệm quí báu
Trang 6trong sự phát triển kinh tế và quyết định cho nền kinh tế phát triển theo kinh tế hàng hoá nhiều thành phần theo cơ chế thị trờng co sự quản lý vĩ mô của Nhà nớc Đảng ta đã đề ra chủ trơng; “ Quá trình từ sản xuất nhỏ lên sản xuất lớn ở nớc ta là quá trình chuyển hoá nền kinh tế còn nhiều tính chất tự cấp tự túc thành nền kinh tế hàng hoá Việc sử dụng đầy đủ và…
đúng đắn quan hệ hàng hoá - tiền tệ trong kế hoạch hoá kinh tế quốc dân là một tất yếu khách quan Việc sử dụng quan hệ hàng hoá - tiền tệ đòi hỏi…sản xuất phải gắn với thị trờng” Đờng lối đúng đắn đó một lần nữa đợc chỉ
rõ trong Đại hội toàn quốc lần thứ VII: “ Để phát huy vai trò to lớn cảu nền kinh tế nhiều thành phần phải tiếp tục xó bỏ cơ chế tập trung quan liêu bao cấp, chuyển sang cơ chế thị trờng có sự quản lý của Nhà nớc bằng Pháp luật, kế hoạch, chính sách và các công cụ khác”; “Nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần là hoàn toàn cần thiết để giải phóng và phát huy đ… ợc các tiềm năng sản xuất trong xã hội”
Đến Đại hội toàn quốc lần thứ VIII, Đảng ta đã xác định rõ hơn vai trò của kinh tế thị trờng: “ Cơ chế thị trờng đã phát huy tác dụng tích cực to lớn đến sự phát triển kinh tế xã hội Nó chẳng những không đối lập mà còn
là một nhân tố khách quan cần thiết của việc xây dựng và phát triển đất nớc theo con đờng xã hội chủ nghĩa” Kinh tế thị trờng không đồng nhất với kinh tế t bản chủ nghĩa, không phải là thành quả riêng của chủ nghĩa t bản Kinh tế thị trờng đã từng xuất hiện khá sớm trớc chủ nghĩa t bản và là thành quả chung của văn minh loài ngời Việc chuyển đất nớc sang vận hành theo cơ chế thị trờng không đơn thuần chỉ là quá trình thay đổi lại cấu trúc nền sản xuất xã hội với sự đổi mới cơ cấu sở hữu t liệu sản xuất, cơ cấu sử dụng nhân lực, lao động mà còn là đổi mới nhiều mặt, nhiều lĩnh vực của nền…kinh tế – xã hội nh cơ chế quản lý kinh tế và quản lý xã hội, hệ thống giáo dục và đào tạo cán bộ, các thiết chế và chính sách xã hội
Cụ thể là:
Với kinh tế thị trờng, qui luật phân công lao động đợc diễn ra mạnh
mẽ hơn, phát triển cả về chiều rộng lẫn chiều sâu, đem lại hiệu quả cao cho
sự phát triển và tăng trởng kinh tế Mặt khác không chỉ dừng lại ở phân công lao động trong nớc mà còn mở rộng phân công lao động và hợp tác trong khu vực và trên thế giới Điều đó không chỉ cho phép nớc ta học hỏi
Trang 7kinh nghiệm của các nớc tiên tiến về phơng diện làm ăn kinh tế mà còn có thể giao lu trong lĩnh vực văn hoá xã hội…
Vấn đề sở hữu t nhân vốn là sử hữu cơ bản vốn có của con ngời nhng
đã có một thời gian dài chúng ta không thừa nhận mà thậm chí còn phủ
định một cách tuyệt đối mọi hình thức sở hữu t nhân trong kinh doanh và làm ăn kinh tế Khắc phục sai lầm đó, cơ chế thị trờng với sự phát triển nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần đã và đang tồn tại nhiều thành phần kinh
tế với những hình thức sở hữu khác nhau về t liệu sản xuất và sản phẩm lao
động, tạo động lực và môi trờng thuận lợi cho các thành phần kinh tế hoạt
động, các loại hình doanh nghiệp phát triển mạnh và có hiệu quả, góp phần xây dựng đồng bộ cơ chế thị trờng
Trên con đờng đi của lịch sử phát triển kinh tế hàng hoá ở các nớc XHCN đã xuất hiện mô hình “ kinh tế chỉ huy” hay mô hình kế hoạch hóa tập trung quan liêu bao cấp Mô hình này xét về mặt thực chất là xoá bỏ các thành phần kinh tế với t cách là cơ sở của sự tồn tại và phát triển kinh tế hàng hoá, và trong mô hình kinh tế đó quan hệ hàng hoá - tiền tệ hầu nh bị hình thức hoá nếu không muốn nói là bị phủ nhận
Cùng với sự kém hiệu quả của mô hình kinh tế đó thì chúng phải thừa nhận vai trò to lớn của kinh tế hàng hoá hay kinh tế thị trờng Nền kinh tế thị trờng bản thân nó có những mặt tích cực là tạo ra những động lực mới để phát huy năng lực sáng tạo, khai thác mọi nguồn lực, phát triển
và tăng trởng kinh tế cao Đó là nguồn lực tổng hợp to lớn về nhiều mặt có khả năng to lớn đa nền kinh tế vợt khỏi thực trạng thấp kém, đa nền kinh tế hàng hoá phát triển kể cả trong điều kiện vốn ngân sách Nhà nớc còn hạn hẹp
Hơn nữa, chiến lợc phát triển kinh tế hàng hoá vận động theo cơ chế thị trờng là tiền đề mở đờng cho sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá
đất nớc nhằm xây dựng nền tảng cơ sở vật chất kỹ thuật đi lên chủ nghĩa xã hội
Tuy nhiên, Đảng ta không coi cơ chế thị trờng là liều thuốc vạn năng
và vì vậy không khuyến khích phát triển nó về mọi phơng diện Bởi lẽ việc tuyệt đối hoá vai trò của kinh tế thị trờng sẽ rơi vào một sai lầm nguy hiểm
từ phía khác Kinh tế thị trờng bản thân nó vốn có những giới hạn, khuyết
Trang 8tật mang tính tự phát hết sức bớng bỉnh Hơn thế nữa, quan hệ thị trờng còn
là môi trờng thuận lợi để phát sinh nhiều tiêu cực và tệ nạn xã hội Thực tế những năm qua cho thấy, tuy mới áp dụng cơ chế thị trờng cha đợc bao lâu,
mà bên cạnh những thành tựu, nh làm ăn thuần tuý chạy theo lợi nhuận đãn
đến các hình thức lừa đảo, hối lộ, trốn thuế, nợ nần khó trả, thơng mại hoá một cách tràn lan, xâm nhập cả vào các lĩnh vực dễ tổn thơng nh ytế, giáo dục, văn hoá làm giá trị đạo đức, tinh thần bị băng hoại và xuống cấp,…
đồng tiền đã chi phối quan hệ giữa ngời với ngời, sự phân hoá giàu nghèo
và bất công xã hội có chiều hớng tăng lên; lối sống ích kỷ, thực dụng có nguy cơ ngày càng tăng Sự đổi mới cơ chế kinh tế đã làm cho hệ thống…giá trị xã hội có ít nhiều thay đổi cùng với những giá trị và chuẩn mực mới
đã phần nào chi phối đến đời sống của từng cá nhân trong xã hội từ đó hình thành nên những con ngời mới Vì vậy việc hình thành nhân cách con ngời trong nền kinh tế thị trờng đang là một vấn đề đợc sự quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu kinh tế xã hội
Phần II
Vai trò của chủ thể xã hội, cá nhân–
trong việc định hớng nhân cách
1 Bản chất con ngời và sự hình thành nhân cách con ngời:
* Chủ nghĩa Mác khi nghiên cứu về bản chất con ngời đã đi tới một quan niệm toàn diện về con ngời hiện thực, con ngời hoạt động thực tiễn cải tạo tự nhiên và xã hội Chủ nghĩa Mác xem xét con ngời nh một thực thể sinh vật – xã hội
Con ngời là sản phẩm của tự nhiê, là kết quả của sự tiến hoá lâu dài của giới hữu sinh Cái sinh học trong con ngời qui định sự hình thành những hiện tợng và quá trình tâm lý trong con ngời, là điều kiện qui định sự
Trang 9tồn tại của con ngời Con ngời là sản phẩm của xã hội, là con ngời xã hội, mang tính xã hội Con ngời chỉ có thể tồn tại đợc một khi con ngời lao động sản xuất ra của cải vật chất thoả mãn nhu cầu sinh học của minhf Chính lao động sản xuất là yếu tố quyết định hình thành con ngời và ý thức Lao
động là nguồn gốc tạo ra nền văn hoá vật chất và tinh thần Mặt khác, trong lao động, con ngời quan hệ với nhau trong lĩnh vực sản xuất, đó là những quan hệ nền tảng để từ đó hình thành các quan hệ xã hội khác trong các lĩnh vực của đời sống tinh thần Nh vậy, chính lao động đã qui định bản chất xã hội của con ngời, qui định cái xã hội trong con ngời, và cái xã hội
đến lợt nó, lại qui định sự hình thành cá nhân và nhân cách
Với t cách là con ngời xã hội, là con ngời hoạt động thực tiến, con ngời sản xuất ra của cải vật chất, tác động vào tự nhiên để cải tạo tự nhiên Trong quá trình cải biến tự nhiên, con ngời cũng tạo ra lịch sử của mình Con ngời không những là sản phẩm của xã hội mà còn là chủ thể cải tạo xã hội Tòm lại, con ngời là thực thể thống nhất sinh học xã hội
“ Trong tính hiện thực của nó, bản chất con ngời là tổng hoà những quan hệ xã hội” Theo Mác trớc hết, bản chất chung nhất, sâu sắc nhất của con ngời là tổng hoà các mối quan hệ giữa ngời với ngời trong xã hội hiện tại và cả trong quá khứ Hai là, bản chất con ngời không phải là cố định, bất biến mà có tính lịch sử - cụ thể Ba là, không thể hiểu bản chất con ngời bên ngoài mối quan hệ cá nhân và xã hội
Tuy nhiên ta cần thấy rằng Mác không hề phủ nhận mặt tự nhiên, cái sinh học trong việc xác định bản chất con ngời Hơn nữa, cái bản chất không phải là cái duy nhất mà chỉ là cái chung nhất, sâu sắc nhất; do đó khi nhấn mạnh bản chất xã hội của con ngời, trong khi nhận rtõ cái xã hội khôg thể tách rời cái sinh học trong con ngời, ta cần phải chú ý tới tính riền biệt
và phong phú của mỗi cá nhân đợc qui định bởi t chất di truyền học, yếu tố bản năng và trực giác, yếu tố tự ý thức, cái tôi của chủ thể Nh vậy sẽ là sai lầm nếu không hiểu bản chất chung của con ngời hay qui tất cả những gì của con ngời chỉ vào bản chất
* Khái niệm cá nhân chỉ tính đơn thuần của mỗi con ngời chủ thể
Nh vậy cá nhân khác với tập thể, xã hội, loài ngời tồn tại với t cách tổng số
Trang 10các cá nhân có quan hệ với nhau Khái niệm cá nhân khác với khái niệm con ngời là khái niệm dùng để chỉ thuộc tính chung nhất của các cá nhân, chỉ tính ngời hay bản chất ngời.
Khái niệm cá nhân còn dùng để xác định vai trò chủ thể hoạt động thực tiễn và nhận thức của cá thể ngời Cá nhân phải là sản phẩm của sự phát triển xã hội, mang bản tính xã hội
Nh vậy, cá nhân là một chỉnh thể đơn nhất bao gồm những đặc điểm
cụ thể, không lặp lại kết hợp với đặc điểm chung của bản chất ngời có vị trí xã hội và thực hiện những chức năng xã hội nhất định
Khái niệm nhân cách chỉ bản sắc độc đáo của mỗi cá nhân, là toàn
bộ những đặc tính và phẩm chất xã hội – sinh lý – tâm lý của cá nhân toạ thành chỉnh thể đóng vai trò chủ thể tự ý thức, tự khẳng định, tự ý thức, tự
điều chỉnh mọi hoạt động của mình
Nhân cách hình thành và phát triển phụ thuộc và ba yếu tố Thứ nhất, nhân cách phải dựa trên tiền đề sinh học và di truyền học Thứ hai, môi tr-ờng xã hội là yếu tố quyết định sự hình thành và phát triển nhân cách Đó là môi trờng gia đình, trờng học, và xã hội, môi trờng này có thể tác động trực tiếp hoặc gián tiếp Quan hệ giữa cá nhân và môi trờng xã hội là quan hệ biện chứng Thứ ba, hạt nhân của nhân cách là thế giới quan cá nhân bao gồm quan điểm, lý luận, niềm tin, định hớng giá trị …
Nh vậy, có thể nói sự hình thành bản chất và nhân cách con ngời vừa phụ thuộc vào các yếu tố chủ quan vừa phụ thuộc vào các yếu tố chủ quan
2 Vai trò của chủ thể xã hội, cá nhân trong việc định h– – ớng nhân cách.
Mối quan hệ giữa cá nhân và tập thể, xã hội là mối quan hệ biện chứng đợc thực hiện trên nền tảng lợi ích Trong quan hệ giữ cá nhân và xã hội, xã hội giữ vai trò quyết định Thực chất của việc tổ chức trật tự xã hội
là sắp xếp các quan hệ lợi ích sao cho khai thác đợc cao nhất khả năng của mỗi thành viên vào các quá trình kinh tế xã hội và thúc đẩy ccs quá trình đó phát triển lên trình độ cao hơn Xã hội là môi trờng, là phơng thức để lợi ích cá nhân đợc thực hiện; xã hội càng phát triển thì cá nhân nhận đợc ngày càng nhiều những giá trị vật chất và tinh thần
Trang 11Vai trò của cá nhân ảnh hởng tới xã hội tuỳ thuộc vào trình độ phát triển của nhân cách Những cá nhân có tài năng, phẩm chất, kinh nghiệm cao, có trách nhiệm cao đói với xã hội, thực hiện tốt nghĩa vụ đối với xã hội
sẽ góp phần thúc đẩy xã hội phát triển Những cá nhân bị thoái hoá biến chất về nhân cách sẽ gây ảnh hởng xấu tới xã hội, cản trở sự phát triển của xã hội ng… ợc lại, sự hình thành nhân cách của cá nhân nhận cũng còn tuỳ thuộc vào trình độ văn minh khác nhau của chế độ xã hội
Mỗi cá nhân sống trong một môi trờng xã hội, đều chịu ảnh hởng của một nền văn hoá nhất định Theo các nhà triết học thì văn hoá là toàn
bộ những giá trị vật chất và tinh thần do con ngời tạo ra trong quá trình thực tiễn lịch sử, xã hội và đặc trng cho trình độ đạt đợc trong sự phát triển của lịch sử xã hội Văn hoá là di sản chung của xã hội, văn hó một khi đã hình thành cũng là môi trờng sống của con ngời Nếu môi trờng tự nhiên và môi trờng xã hội là điều kiện sự hình thành và phát triển của môi trờng văn hoá thì ngợc lại môi trờng văn hoá một khi đã xuất hiện trong việc không ngừng cải thiện môi trờng tự nhiên và môi trờng xã hội Mọi ngời thể hiện văn hoá của mình trong trang phục, ăn uống, công việc và hàng loạt các hoạt động khác
Văn hoá có ý nghĩa rất lớn đối với sự tồn tại và phát triển của cá nhân xã hội Văn hoá có ảnh hởng đến toàn bộ hoạt động của mỗi cá nhân
Có cho mỗi ngời một lối sống, một phong cách nhất đinh Con ngời sinh ra, lớn lên hay nhân cách đợc hình thành trong môi trờng văn hoá nào sẽ đậm nét dấu ấn của nền văn hoá đó Quá trình xã hội hoá là một khía cạnh của văn hoá ở đây văn hoá có thể coi nh khuôn để đúc nên nhân cách con ngời Tất nhiên, văn hoá tạo nên nhân cách con ngời hoàn toàn không cứng nhắc,
nó còn pơhụ thuộc vào sự thích nghi của từng ngời Mỗi ngời tiếp thu văn hóa theo một lối riêng của mình và dựng lại nó theo cách của mình ở một góc độ nào đó Có thể nói ở đây văn hoá đem lại cho cá nhân một hình thù, một bộ mặt nhất định, cho phép họ hoạt động trong một xã hội nào đó Mỗi con ngời trong một xã hội nào đó đều mang một dấu vết văn hoá đặc trng trong nhân cách của mình Ngợc lại, thiếu nhân cách, văn hoá sẽ phát triển một chiều, nền văn minh sẽ bị méo mó, con ngời sẽ trở thành phơng tiện
Trang 12thuần tuý cho nền văn minh trí tuệ, chứ không phải trí tuệ con ngời tạo ra các giá trị của nền văn minh đơng đại.
Tóm lại, văn hoá là sản phẩm của loài ngời, văn hoá đợc tạo ra và phát triển trong quan hệ qua lại giữa con ngời và xã hội Song chính văn hoá lại tham gia vào việc tạo nên con ngời, và duy trì sự bền vững và trật tự xã hội Văn hoá đợc truyền tự thế hệ này sang thế hệ khác thông qua quá trình xã hội hoá
Xã hội hoá là một quá trình nhờ đó nền văn hoá đợc truyền bá từ thế
hệ này sang thế hệ khác Đó là quá trình nhờ đó nền văn hoá đợc truyền bá
từ thế hệ này sang thế hệ khác Đó là quá trình gián tiếp học hỏi, qua đó cá nhân có thể phát triển bản chất xã hội và có khả năng tham gia vào đời sống xã hội Thiếu mối quan hệ này thì cá nhân và xã hội đều không thể tồn tại
đợc Mối quan hệ này diễn ra suốt chu trình sống của con ngời Mỗi giai
đoạn của cuộc sống có những đặc điểm, có những bớc chuyển quá độ hoặc những cuộc khủng hoảng cần vợt qua Còn nhân cách con ngời đợc hiểu một cách toàn diện là tài đức, là năng lực thể chất, là năng lực trí tuệ, trạng thái tinh thần tình cảm của mỗi cá nhân bao gồm cả nhận thức, tình cảm, hành động, phong thái, tính khí, lối sống của họ Đó là sự thống nhất những mặt cá nhân và mặt xã hội ở mỗi con ngời cụ thể, là thái độ ứng xử của mỗi con ngời trớc hiện thực Bằng sự hoạt động của bản thân, dới sự hớng dẫn, giáo dục cảu thế hệ trớc, từ các quan hệ xã hội, tập thể, nhóm, con ngời hình thành và phát triển nhân cách của mình
Việt nam từ lâu đã có nền văn hoá có bản sắc dân tộc rõ rệt, có một nhân cách Việt Nam Nền văn hoá gia đình Việt Nam mà cốt lõi của nó bắt nguồn từ nền văn hoá bản địa, từ chủ nghĩa nhân văn Việt Nam mà nội dung chủ yếu của nó là nhân, nghĩa, tình Xã hội Việt Nam tr… ớc đây, trong một xã hội nông nghiệp với một nền văn hoá nông nghiệp, các giá trị gia đình và cộng đồng đợc đặt trên các giá trị cá nhân Cá nhân bị hoà tan trong cộng đồng, tách riêng ra, cá nhân mảy may không có ý nghĩa: “ ở xã hội ta, cá nhân chìm đắm ở trong gia tộc cho nên nhất thiét những luân lý
đạo đức, chế độ văn vật, chính trị, Pháp luật, đều lấy gia tộc chủ nghĩa làm gốc” Song, sự phát triển nhân cách của con ngời Việt Nam hiện nay không phải chỉ là chú trọng đề cao cá nhân mà hạ thấp vai trò của cá nhân Mà
Trang 13thực chất ở đây có sự phối hợp giữa sức mạnh sáng tạo của cá nhân với tính
đoàn kết bền vững của cả cộng đồng Văn hoá gia đình Việt Nam không phải đi theo con đờng Âu hoá một cách máy móc mà đi theo văn hoá bản
địa Việt Nam, các nhân văn Việt Nam để phát triển lên, phát huy những giá trị nhân văn của dân tộc và tiếp thu những thành tựu của văn hoá nhân loại
Có thể nói, đề cao sáng tạo đi đôi với đề cao nhân cách, đó không chỉ
là đạo lý truyền thống của văn hoá dân tộc phơng Đông mà còn là nguyên
lý của bất cứ nền văn minh chân chính nào, của quốc gia hoặc khu vực nào
Nh vậy, nghiên cứu lối sống đô thi trong giai đoạn hiện nay, phải hết sức coi trọng nhân cách gắn với văn hoá phát triển theo ý nghĩa đúng đắn của thuật ngữ này
Nói tóm lại, chủ thể xã hội và cá nhân đều đóng một vai trò quan trọng nhất định trong sự định hớng, hình thành và phát triển nhân cách của bản thân mỗi con ngời
động của quá trình xây dựng cái mới Những mâu thuẫn của sự hình thành
và phát triển nhân cách con ngời Việt Nam trong điều kiện chuyển sang nền kinh tế thị trờng chủ yếu nằm trong mối quan hệ qua lại giữa hai luồng tác động nói trên
Do ảnh hởng nặng nề của nhiều năm chiến tranh, của nền kinh tế kém phát triển, của cơ chế tập trung quan liêu bao cấp nền kinh tế n… ớc ta
đã tụt hậu nghiêm trọng so với khu vực và quốc tế Trong bối cảnh đó, kinh
tế thị trờng là điều kiện rất quan trọng đa nền kinh tế nớc ta ra khỏi khủng hoảng, phục hồi sản xuất, đẩy nhanh tốc độ tăng trởng, bắt kịp bớc tiến của thời đại Trên cơ sở đó, đời sống của con ngời ngày càng đợc cải thiện, nâng cao, những nhu cầu sinh hoạt vật chất cơ bản ngày càng đợc cải thiện,
Trang 14nâng cao, những nhu cầu sinh hoạt vật chất cơ bản ngày càng đợc đáp ứng
đầy đủ và nhanh chóng hơn Con ngời không thể có cơ thể khoẻ mạnh nếu thiếu ăn, thiếu mạc, thiếu các điều kiện ytế hiện đại để chăm sóc, giữ gìn sức khoẻ Con ngời không thể có trí tuệ minh mẫn, phát triển nếu các điều kiện vật chất để tiến hành các hoạt động học tập, nghiên cứu khoa học không đợc đáp ứng Việc xây dựng, công cụ, hoàn thiện cơ chế thị trờng có
sự quản lý của Nhà nớc theo định hớng xã hội chủ nghĩa cũng đồng nghĩa với việc tạo ra các điều kiện vật chất cơ bản để thực hiện chiến lợc xây dựng, phát triển con ngời cho thế kỷ XXI
Trong những năm vừa qua, kinh tế thị trờng ở nớc ta đã đợc nhân dân hởng ứng rộng rãi và đi vào cuộc sống rất nhanh chóng, góp phần khơi dậy tiềm năng sáng tạo, các hoạt động sản xuất, kinh doanh, dịch vụ sôi nổi hơn, bộ mặt thị trờng đợc thay đổi và trở lên sôi động hơn Cụ thể là: việc hình thành nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần, xóa bỏ về cơ bản cơ chế tập trung quan liêu bao cấp bớc đầu chuyển sang cơ chế thị trờng có sự quản lý của Nhà nớc, giảm tốc độ lạm phát, tăng nhanh xuất khẩu và có bớc phát triển mới về đối ngoại, khởi động tiến trình dân chủ hoá, giữ vững đợc cuộc sống, ổn định chính trị, xã hội, giải quyết một phần thiếu thốn trong
đời sống vật chất Chính những thành tựu đó đang tạo ra những điều kiện mới cho sự hình thành và phát triển nhân cách con ngời
Việc chuyển nền kinh tế mang nặng tính tự cấp, tự túc với cơ chế tập trung quan liêu bao cấp sang nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần có ý nghĩa to lớn trong việc giải phóng và phát huy các tiềm năng sản xuất trong xã hội Nó tạo ra những điều kiện tiền đề kinh tế cho sự phát triển, khai thác các nguồn lực cho quá trình phát triển Đồng thời, việc chuyển sang nền kinh tế thị trờng đang thúc đẩy và mở rộng hợp tác và phân công lao
động quốc tế trong nớc và thế giới, áp dụng các thành tựu khoa học và công nghệ hiện đị cho, tạo điều kiện nâng cao năng suất lao động xã hội, tăng thu nhập quốc dân và thu nhập cho ngời lao động đảm bảo phúc lợi xã hội cho mọi tầng lớp Dới tác động của qui luật lợi nhuận, cạnh tranh, cung cầu, nền kinh tế thị trờng có sức động viên to lớn các nguồn lực tài nguyên
và con ngời phát triển, nó giúp cho con ngời sử dụng có hiệu quả tài nguyên thiên nhiên và sức lao động phục vụ cho sự tăng trởng kinh tế Chính nền