Trò chuyện với Ngô Bảo Châu

Nhà tốn học Ngơ Bảo Châu Phan Việt Tơi gặp anh Châu lần đầu vào cuối tháng 1-2010, lúc anh nhận lời sang Đại học Chicago làm giáo sư Trong lần gặp đó, anh Châu với hai người bạn chung Chicago; hẹn ăn tối khu Việt Nam Hơm đó, trời rét đậm Anh Châu mặc áo choàng dài màu đen đội mũ len; dáng người nhỏ, đôi mắt chắn người thường xuyên phải đọc mái tóc bạc nhiều Cảm giác nhầm lẫn gặp anh Châu: anh Châu người giản dị cởi mở Trong xe ô tô đường vào khu Việt Nam, anh phụ họa đọc thơ với người bạn Hơm đó, chúng tơi khơng có dịp nói chuyện nhiều Điều mà nhớ câu chuyện, anh hỏi tơi “Viết văn khó nhỉ?” Câu hỏi làm tơi nhận khơng có tơi thấy khó hình dung cơng việc nhà toán học anh, mà ngược lại người làm tốn có lẽ khơng biết nhiều công việc người làm nghệ thuật Nhưng có thể, tốn học văn học nói riêng, khoa học nghệ thuật nói chung, việc dùng ngôn ngữ công cụ khác để mơ tả giải thích giới Và lí tơi đề nghị anh Châu cho vấn anh lần gặp sau, với mong muốn việc biết rõ thêm chút hành trình cơng việc hành trình cá nhân anh giúp nhiều người thuộc lĩnh vực khác có thêm niềm tin với họ theo đuổi Chúng hẹn gặp lúc sáng nhà anh vào trường Đầu tháng Tư, Chicago có nắng ấm; hoa tulip, thủy tiên mộc lan bắt đầu nở mặt đất chưa mọc trở lại cổ thụ dọc đường khu Hyde Park Chúng mua cà phê Reynold Club vào Hutch Commons ngồi Hutch Commons phòng lớn, nơi sinh viên giáo sư thường tới ngồi làm việc, ăn trưa, gặp gỡ bạn bè, đồng nghiệp Căn phòng cao, với nhiều cửa sổ lớn gắn kính màu đón nắng mặt trời Dọc hai bên tường có treo ảnh đời hiệu trưởng trường Lúc sớm lại thứ Hai nên Hutch Commons có vài ba sinh viên ngồi rải rác làm tập Chúng chọn bàn góc phịng Câu chuyện bắt đầu việc thú nhận phải vấn nào; anh Châu nói thơi nói chuyện bình thường thơi Tơi ghi lại số đoạn từ “nói chuyện bình thường” giữ ngun cách xưng hơ “anh-em” để trung thực với trò chuyện Phan Việt (PV): Anh có nói với em anh muốn khỏi Princeton sang Chicago Princeton khơng có cảm giác sống Cái “cảm giác sống” xác gì? Anh tìm kiếm điều gì? Ngơ Bảo Châu (NBC): Anh sinh 47 Hàng Bài, lúc có triệu người quay xung quanh; Princeton không đủ triệu người quay xung quanh, nên thấy thiếu cảm giác sống (cười) Đùa thật anh thích Hyde Park này; thành phố lớn mà đủ nhỏ Nếu anh đơn giản, có trẻ Hyde Park lựa chọn tốt Thế tức định anh, trẻ phần quan trọng? Ừ, tất nhiên Khơng, tức có hai phần; phần trẻ con, phần khoa học anh thích người trường Chicago Về tốn Chicago thực xuất sắc, ngành anh Ngành anh xác ạ? Anh làm gọi algebraic geometry (hình học đại số) chương trình Langlands Nó rộng Cho nên Bổ đề mà anh vừa viết ấy, anh viết chương, 200 trang, anh vừa nhận 6-7 report người đọc kiểm tra phần khác nhau, có người đọc tồn bộ, có người đọc phần thuộc chun mơn người ta thơi, để xem có xác chặt chẽ khơng Ai có chun mơn phần đọc phần ngồi chuyện chun mơn đọc việc thời gian mà hy sinh người ta; phải vài tháng để đọc có chun mơn, cịn khơng có chun mơn phải lâu Nhân anh nói chuyện hy sinh Lúc mà tạp chí Time cơng bố cơng trình anh nằm 10 cơng trình khoa học lớn năm 2009 VnExpress có đưa tin chuyện chuyện anh Chicago dạy học Em khơng biết anh có đọc ý kiến bạn đọc bên khơng Anh có đọc lống thống Thì có số ý kiến nói chảy máu chất xám, lẽ anh phải Việt Nam cống hiến Anh có cảm thấy địi hỏi bất cơng với anh khơng? Anh khơng thấy bất cơng nói chung có số ý kiến mà ấu trĩ đến mức mà anh quan tâm (cười) Anh cảm thấy anh qua tuổi mà anh chịu áp lực xã hội Tất nhiên anh chịu áp lực từ số người mà quan tâm ý kiến họ; ý kiến họ xác làm anh suy nghĩ; cịn có nhiều ý kiến xuất phát từ ấu trĩ, từ ghen tị anh không để ý Nhưng mà, để đến chỗ biết ấu trĩ bỏ qua q trình, khơng ạ? Lúc đầu có lẽ khơng làm đâu; kể biết người ta nói vơ lí đau Anh nghĩ thực để đạt đến ổn định phải có nhạy cảm định với sống Một đau đừng nhắm mắt bịt tai, mà phải cố gắng phân tích đau đấy, ngu ngốc Anh thực khơng phải người có nhiều va chạm xã hội; có điều lần va chạm anh chịu khó phân tích va chạm mình; lần va chạm, đau mà chịu khó phân tích hiểu, hiểu hiểu người khác Nhưng phải phân tích để biết khơng đáng làm đau, làm chai sạn, mệt mỏi Có thể với tốn học khác; với nhà văn chẳng hạn, mà cố gắng lý trí để khơng làm đau có làm mắt quan sát khiết đi… Làm tốn tất nhiên khác có giống Bởi làm toán thực violent (bạo lực) với thân mình, lúc phải lý trí, khơng chiều thân mình, khơng chiều theo ham muốn Với lại, toán có mâu thuẫn giống em nói Một mặt dạng profession (nghề nghiệp), tức có hoạt động nó; tức phải làm seminar, làm hội thảo, viết báo cáo; tức phải có thủ tục; cộng đồng phải có thủ tục; có thủ tục mà thành chuyên nghiệp q vơ thức giết sáng, khởi thủy người làm toán, tức mắt sáng trẻ con, muốn hiểu ngành từ đầu đến cuối, thành chuyên nghiệp tâm để ý nổi, mới, mốt, làm cho quên Nếu muốn làm nhà toán học giỏi khơng thể để Thực anh viết blog Thích Học Tốn phần thế; lúc anh có điều kiện xem lại thứ Em muốn quay lại với chuyện tìm kiếm “cảm giác sống” mà anh nói Với văn học, người ta có khái niệm cảm hứng rõ ràng thường xuất phát từ sống Thế với tốn học nguồn cảm hứng đâu ra? Nó toán toán học Nhưng mà toán toán học, làm việc đủ lâu với nó, hiển xã hội; có hình trịn, hình cầu, hình méo Nó có đem lại cảm giác say mê với say mê nhân vật, say mê ngôn ngữ không ạ? Tức có cảm giác khơng thể sống khơng làm tốn? Tất nhiên anh khơng làm tốn anh khơng tự tử (cười) mà phần mình, nguồn hạnh phúc lớn Mà anh khơng nói đến làm tốn theo kiểu có nghiên cứu viết báo cáo đâu, anh nói đến việc liên tục đọc sách, xem mới, cũ, tìm kiếm, suy nghĩ, hành trình liên tục Cái hành trình hạnh phúc liên quan nhiều đến phát triển nội tâm mình, khơng? Nó gắn với hành trình phát triển người Đúng Anh nghĩ người cảm giác cịn nhiều khơng biết khơng thể làm hay ho Cho nên phải học Ví dụ anh có mà nhiều lúc khó xử đấy; tức anh cảm tưởng anh khơng biết rõ lắm, anh biết lơ mơ; dĩ nhiên mà anh làm anh biết rõ cịn lại anh lơ mơ, anh lại khơng có thói quen giấu lơ mơ đấy; khó xử đâu lúc đầu người ta trọng vọng mình, xong người ta hỏi khơng biết có khó xử vị trí định khơng thể xuề xịa Cho nên anh phải học Đấy, phải giữ ham muốn học hỏi, phải học cách chia sẻ Cũng phải chọn người chia sẻ, đâu phải chia sẻ được, nhiều làm tổn thương; ví dụ có mà quý người ta lại coi thường Trong văn học, anh thấy có khái niệm “văn phong” rõ ràng Tốn học có khái niệm phong cách riêng khơng? Có chứ, nói chung khác, tốn thì… mà đến mức hồn hảo khơng cịn có tính cá nhân nữa, vơ tính, sáng đến mức style làm tốn có cách suy nghĩ người có khác Thế style anh anh phải mơ tả vài từ? Anh không rõ mà anh làm tốn khơng cần giấy Anh nghĩ đầu? Ừ, anh không cần phải ngồi tính tốn, anh nghĩ đến lúc mà anh cảm tưởng anh ngồi viết ra; lúc lại phải lắp ghép lại Thực trình viết trình thực hóa lúc nghĩ giống xây dựng giới mình, có nhiều đường, nhiều ngã rẽ; đến lúc viết giấy phải viết Có tốn đơn giản dễ với tốn phức tạp Bổ đề vừa anh viết nhiều lần; lúc bắt đầu viết, anh viết anh phải chuẩn bị nhiều văn phải chuẩn bị, văn chuẩn bị thừa chút tốn mặt nguyên tắc không chuẩn bị thừa cả, viết cần thiết, thơi, khơng dài Lúc đầu anh viết anh khơng biết xác cần, hệ thống, anh mô tả cuối cùng, sau quay lại sửa Cái q trình tương đối painful (khó khăn), lúc nghĩ đầu kể suy nghĩ nhiều, khơng thể chặt chẽ 100% được, có nhiều chỗ lúc nghĩ bảo chỗ rồi, bỏ qua, làm được, kinh nghiệm biết thường đúng, mà lúc viết ra, đoạn lại phải bổ sung chi tiết, có thêm chỗ lại phình chỗ Hôm qua em ngồi đọc Viện IAS Princeton mà anh làm việc Thì có người trích viện thực chỗ giết chết nhiều người tài, tức lúc trước họ làm nhiều thứ tử tế, đến Viện khơng làm sang phải ngồi nghiên cứu thơi, khơng có áp lực dạy học hay làm khơng muốn, họ đến chỗ lập, bế tắc Anh có nghĩ đứng mặt sáng tạo, việc “bao cấp” khơng có áp lực có hại? Với số người có hại thật Có người, họ khơng cịn chịu áp lực phải xuất cơng trình nghiên cứu nữa, họ chẳng làm Nhưng ngược lại phải chịu áp lực xuất nhiều quá, Mỹ áp lực lớn người ta in nhiều thứ nhảm nhí chẳng đọc Em thấy rác nhiều Nhưng khơng có áp lực xuất cơng trình nghiên cứu nguy hiểm Cho nên anh nói làm khoa học có hai mặt; mặt phải giữ mắt sáng người muốn tìm hiểu, mặt phải giữ người làm việc chuyên nghiệp Đến hẹn phải tham gia hội thảo, làm thuyết trình, việc phải làm, khơng nên từ chối mà từ chối, tự rút khỏi xã hội khơng sớm hay muộn bị thối hóa Thu vào nhiều cần thiết để nghĩ lâu bị bệnh bệnh chủ quan, tức quan tâm đến nghĩ thơi mà lại qn nhiều thứ, khó giao tiếp với người khác Thì IAS có người giỏi, tốn ơng giải được, mà có khó ông đến giúp; ông không thấy có động lực đủ lớn để làm thêm nữa, có lẽ họ chán tốn Lúc bé, anh có ý thức việc thích tốn khơng? Anh có ý thức muốn trở thành nhà tốn học khơng? Lúc bé anh chẳng có ý thức Lúc bé tốn văn anh học giỏi bố anh bảo anh vào chuyên toán anh vào chun tốn Thế anh có nghĩ cần định hướng sớm cho trẻ nghề nghiệp khơng? Ví dụ hướng cho trẻ trở thành nhà toán học hay bác sỹ hay kiến trúc sư? Anh nghĩ không cần phải định hướng mặt nghề nghiệp sớm đâu Với nhạc sỹ chẳng hạn anh khơng biết, họ cần định hướng từ lúc bé; nghề mà làm việc trí óc nghiêm túc nhận thức nghề nghiệp phải lúc trưởng thành Chẳng hạn ông Langlands, ông người có ảnh hưởng mạnh tới tốn học kỷ 20-21, mà ơng thực tự học, mà học tốn tình cờ; bố ông tiều phu, ông không học trường trung học hay đại học tiếng cả, đào tạo ông thực bình thường; ơng học đại học bên Canada học được, thầy giáo tốn ơng bảo ơng làm PhD (tiến sỹ) Ơng bảo PhD Sau ơng thấy học có học bổng, mà lại lấy vợ sớm thích (cười); làm PhD Cho nên anh anh khơng nghĩ chuyện định hướng nghề nghiệp sớm cho trẻ quan trọng Đối với cháu nhà anh anh có định hướng khơng? Anh khơng định hướng Anh có dạy cháu học khơng? Anh có dạy Thực năm anh bận anh có dạy, anh để ý rèn cháu thứ mà anh quan trọng, có giá trị Ví dụ thứ gì? Ví dụ đọc sách, cố gắng viết tả (cười) bố khơng làm phải làm được2 Đọc sách ạ? Sách đủ loại đến gái lớn anh lớn nên anh không muốn áp đặt Tất nhiên anh cố gắng hướng dẫn chút để khơng đọc sách nhảm nhí anh khơng muốn áp đặt Anh có kỳ vọng điều anh khơng? Anh kỳ vọng chúng có sống bình thường, hạnh phúc anh khơng kỳ vọng chúng phải làm vĩ đại Nhưng anh có cảm thấy biết đến sống trí thức sống làm cho nội tâm thản, sạch, lựa chọn sống tương đối thích so với số ngành nghề khác, anh có hướng cháu vào sống khơng? Anh khơng nghĩ sống trí thức điều kiện bắt buộc để có sống sáng Nhưng mà em nói quan trọng, tức có sống nội tâm sáng quan trọng Nhưng mà có nhiều cách để đạt chuyện Đấy mà lúc anh muốn dạy cho trẻ con, tức cách quan hệ xử với người khác, thái độ cải vật chất nào, chuyện anh nói tương đối nhiều Nhân anh nói đến cải vật chất Ừ (cười) Bây anh giàu rồi, khơng ạ? Ừ (cười) Giả sử anh không giải Bổ đề anh sống sống trung lưu nghèo khó đến hết đời, anh điều có khó chấp nhận khơng? Có thời điểm mà anh nhìn kể sống nghèo khó khơng có tên tuổi đến hết đời điều không sao? Không, thực chưa anh thấy bối chuyện thiếu thốn vật chất, kể lúc anh không nhiều tiền Thực lúc anh cố gắng ý thức chuyện khơng ham muốn khơng cần thiết cho mình; có lúc cần mà khơng làm bối; thực Việt Nam khó; nước ngồi việc hạn chế khơng cần thiết, phù phiếm tương đối dễ dàng; chưa anh cảm thấy bối chuyện Đồng lương giảng viên đại học đủ để sống trung lưu bình thường, nói chung anh thích sống trung lưu GS Ngơ Bảo Châu 1972: Chào đời Hà Nội Là trai Tiến sỹ học Ngô Huy Cẩn Tiến sỹ dược học Trần Lưu Vân Hiền 1988: Huy chương vàng Olympic toán quốc tế Úc 1989: Huy chương vàng Olympic toán quốc tế Đức Là người Việt Nam giành hai huy chương vàng Olympic toán 1990: Sang Pháp du học Đại học Paris 6, sau Đại học Ecole Normale Supérieure 1997: Trở thành tiến sỹ tốn; cơng tác Trung tâm khoa học quốc gia Pháp 2004: Cùng nhận giải thưởng Viện toán học Clay với Giáo sư Gerard Laumon cho cơng trình Bổ đề cho nhóm Unita 2005: Được phong hàm Giáo sư Việt Nam trở thành Giáo sư trẻ Việt Nam 2007: Sang Princeton, Mỹ, làm việc Viện nghiên cứu cấp cao (Institute for Advanced Study) 2008: Hoàn thành chứng minh Bổ đề trường hợp tổng quát cho đại số Lie 2009: Kết chứng minh Bổ đề Langlands Ngơ Bảo Châu tạp chí Time bình chọn 10 phát minh khoa học tiêu biểu năm 2009 2010: Ngô Bảo Châu báo cáo phiên tồn thể Đại hội Tốn học giới Anh đánh giá ứng cử viên hàng đầu cho giải thưởng Fields – giải thưởng toán học tương đương với giải thưởng Nobel, trao năm lần cho nhà toán học 40 tuổi Anh nhận lời làm giáo sư toán Đại học Chicago kể từ mùa thu 2010 Nhưng mà em nói tới lúc anh trẻ em hỏi điều anh thành công sớm, ta tạm gọi vậy, anh giải Olympic toán quốc tế, có số kỳ vọng sức ép thành cơng mặt danh vọng cải vật chất Khơng, thực có dạo mà anh học cấp 2, cấp chẳng hạn, anh nghĩ đến anh giải toán quốc tế thiên tài vĩ nhân; xong đến lúc thi giải thấy cũng… bình thường (cười) Thì anh coi chuyện bình thường anh khơng thấy có áp lực Lúc anh làm luận án có khó khăn, mà làm việc có lúc khó khăn cả; khó khăn thân việc khó khăn khơng phải có sức ép xã hội; anh khơng tưởng tượng xã hội kỳ vọng thân Có thể tốn học sức ép xã hội xã hội khơng có kỳ vọng ví dụ vịng năm, anh Ngơ Bảo Châu phải giải xong tốn Nhưng với nhà văn, đơi có cảm giác sức ép nhà văn phải có sản phẩm sách phải công bố diện rộng cơng trình tốn học phê bình Ừ, lúc anh nói phải có thái độ rõ ràng với hai mặt cơng việc mà hai khơng thể xem nhẹ nào; chuyện học thuật mình, cịn đời sống xã hội mình, cách cư xử với sức ép xã hội Thì sức ép xã hội, phải quản lý theo nghĩa quản lý khơng để ép mình; quản lý tức việc thấy nên làm, việc dự hội thảo hay nghe thuyết trình đến ngày đến đi; hội thảo có nghĩa cho cơng việc mình, tuần đến anh nghe, khơng nghe theo kiểu thấy ông tiếng, ông tiếng nghe Anh nghĩ đời sống giao tiếp với xã hội, muốn giữ có ích cho phải kỷ luật, mà làm, khơng từ chối khơng cố gắng ơm thêm vào người Có thể theo đuổi cần lâu dài, làm lúc nên làm để giữ vững tinh thần Thế lúc tinh thần anh không vững, tức lúc anh nản chí ấy, anh làm gì? Nói chung lúc mà tâm lý xuống đợi cho qua thơi Trên blog Thích Học Tốn anh, anh có nói đến cụm từ “15 cô đơn với Bổ đề”, anh hứa anh kể, anh chưa kể Từ lúc anh bắt đầu làm PhD, tức năm 1993 ấy, đến 15 năm Lúc mà anh làm PhD vấn đề Langlands chẳng quan tâm, người ta coi vấn đề chết; tức chục năm khơng làm người ta không làm Cái luận án tiến sỹ anh gần giống với Bổ đề Langlands; ơng Jacquet; dĩ nhiên khơng tiếng không kéo theo nhiều kết rực rỡ khác Bổ đề Langlands nên người ta không để ý Lúc anh làm PhD khoảng thời gian thử thách tâm lý lớn; lúc cịn chưa tin vào khả Mà lại cịn có nhiều chuyện làm nản Chẳng hạn tên ấy, ông Langlands ông đặt tên “Bổ đề bản” nghe buồn cười Cái Bổ đề bình thường khơng phải kết quan trọng, kết trung gian thôi, người ta dùng để làm khác Nhưng mà với Bổ đề Langlands sau có q nhiều thứ liên kết với nó, phụ thuộc vào vững Bổ đề trở thành vấn đề trung tâm ngành Thì lúc mà anh vấn xin việc lần đầu Pháp ấy, người ta hỏi anh làm gì, anh bảo anh làm Bổ đề bản, đến nửa hội đồng vấn họ phá cười, nghe buồn cười, nghe ngớ ngẩn, người ta khơng biết ngành anh Tất nhiên lần anh không đỗ, sau anh đỗ Lúc thực khơng tin giải Bổ đề Langlands; kể lúc anh sang Chicago năm 2001 sang Princeton, lúc thực anh có âm mưu giải thơi, anh khơng chắn lắm; có điều lúc anh giữ đầu hy vọng lúc làm Khơng biết em có thấy khơng, Princeton có nhiều cờ xanh đỏ cắm bãi cỏ để đánh dấu chỗ đường ống nước, chỗ đường cáp điện, Princeton người hay đùa cờ tưởng niệm chiến sỹ hy sinh Bổ đề Langlands (cười) Thế anh khơng làm Bổ đề có phải thất bại cá nhân nặng nề khơng? Nó có phải điều kinh khủng khơng? Anh Về chất anh người thích sống trở thành dramatic (kịch tính) Nếu để trở thành thứ thất bại nặng đời lại thành dramatic Giả sử anh công bố anh làm mà hóa giải sai lúc tệ; mà lúc anh chưa làm thực bình thường Nó thích làm thơi… Thực mà, nhiều anh muốn tìm vấn đề mà khơng làm Vì ạ? Vì, nói thật là, làm tốn, theo đuổi vấn đề vơ thú vị, nguồn sinh lực sống với Tốn học mà, lúc theo đuổi vấn đề, thực tự làm đau mình, khơng? Như tự hành hạ thân Nhưng mà làm xong lại phải tìm chỗ khác để hành hạ tiếp (cười) Anh nghĩ sống, chất người khơng thích ngẫu nhiên, bất định; muốn ngẫu nhiên mức định cho sống vui vẻ thơi, cịn chất muốn có sống logic, mà để có logic phải chọn mục đích Dĩ nhiên mục đích phải đủ cao q vực sống lên, mục đích mà thấp hèn hạ chẳng thể cứu cánh cho Nhưng thân mục đích cách để tổ chức sống thơi, cho có hướng; khơng sống vơ hướng Anh cảm thấy anh, việc tìm tốn để giải xuất phát từ nhu cầu tự nhiên người cần mục đích để tổ chức sống đích, khơng cần cố sống cố chết đạt được; mà tới đích phải biết cách thưởng thức đường lúc Cái đích cứu cánh cho xếp sống, qua đời cách hạnh phúc Thế cứu cánh anh gì? Chưa tìm cứu cánh Chưa tìm cứu cánh cụ thể Vẫn tìm; phải tìm Anh bắt đầu ngấm chuyện anh rơi vào trường chưa? Trường nào? Tức với giới anh biết nhiều giới toán học; mà Việt Nam anh chắn vào lịch sử rồi, có trường Ngơ Bảo Châu, có đường Ngơ Bảo Châu, có giải thưởng Ngơ Bảo Châu, vv Thực đáng ngại đấy, đáng ngại Nhưng anh có tự hào điều khơng? Khơng Khơng tự hào? Ừ… từ bé anh có cảm giác phải sống để sau khơng để lại dấu vết thân Anh nghĩ chuyện khơng để lại dấu vết chuyện quan trọng Giống sống bình thường, rời khỏi nơi làm xong chuyện nên thu dọn để Nhưng mà Flaubert có nói đưa cho người anh hùng, viết cho anh bi kịch; hiểu nghĩa sau người anh hùng có bi kịch Anh anh hùng đấy, dù anh có muốn hay khơng Thế anh có bi kịch khơng? Hoặc mà đến cuối đời, coi mà không dọn để đi? (Cười) Ngần ngừ tức có (cười) (Cười) Em muốn hỏi từ góc độ nhà văn Với nhà văn người làm nghệ thuật, mà muốn làm tử tế ấy, nhiều phải cực đoan Ơng Faulkner có nói “nghĩa vụ nhà văn nghĩa vụ với nghệ thuật; tất thứ khác danh dự, tự trọng, sống ổn định, hạnh phúc cá nhân, tất cả, tung hết, miễn viết Nếu cần phải ăn cướp từ mẹ đẻ để hồn thành sách, nhà văn làm, thực nhà văn” Anh nghĩ người làm toán người làm khoa học nói chung nghĩa vụ cao nghĩa vụ với với ai? Anh nghĩ tốn khơng cực đoan thế, để làm tử tế cần có nghiêm túc Nghĩa vụ người làm khoa học làm khoa học, tất khác hệ quả, khơng phải tìm đến Bởi giá trị khoa học thể xác sản phẩm khoa học làm Có thể tốn khác, tốn khơng có tính personal (cá nhân) nhiều Ừ, khơng personal, không quan tâm đến quan hệ xã hội nghệ thuật văn học Toán thực trình giành giật chiến đấu với thân mình, không liên quan nhiều đến người khác, đến quan hệ Đấy, văn khổ tưởng hiểu, cịn tốn n tâm người ta khơng hiểu (cười), đỡ lo lắng Thế với tốn, lo lắng gì? Tốn học khó làm lâu, tức giữ ham mê lâu Hầu đến 90% nhà tốn học già mà, anh khơng nghĩ họ già nên họ khơng làm đâu, mà họ chán; thấy sống ổn định, đủ tiền tiêu, làm tốn cịn nghề, đến dạy học, làm nghiên cứu khơng cịn đam mê Anh có nghĩ anh đến lúc khơng? Lúc chán? Bây chưa chán Anh nghĩ để biết cách trì ham mê phải có nghệ thuật Chính chuyện mà người ta muốn thành expert (chuyên gia) giết chết đam mê sáng mình; phải chống trả liệt chuyện Cho nên có phải đặt vào tình trạng kì cục, tức tình trạng người lúc học Khi nói đến tốn học, đến người anh, người ta hay nói đến khái niệm trí thơng minh người ta nói bẩm sinh, có khơng có khơng luyện tập Anh có nghĩ khơng? Nếu luyện tập luyện theo cách nào? Anh nghĩ phải có bẩm sinh, mà anh nghĩ bẩm sinh khơng phải người ta nghĩ, nhiều người có bẩm sinh đó, mà q trình rèn luyện làm việc đưa đến thành công Bây em muốn hỏi anh số câu hỏi ngắn, mà anh không nghĩ, anh phải trả lời ngay… Hằng ngày anh dậy lúc giờ? sáng Khi lên mạng anh làm gì? Kiểm tra thư, đọc báo Món ăn mà anh thích nhất? Hoặc số ăn Phở Thời gian ngày mà anh làm việc hiệu nhất? Buổi sáng Mô tả ngày bình thường anh? Sáng dậy ăn sáng, chuẩn bị cho cháu học; đến khoảng rưỡi anh bắt đầu làm việc; có email anh phải trả lời trả lời cho xong Buổi sáng lúc đầu óc sáng sủa anh ngồi làm thứ mà phải suy nghĩ nhiều nhất; ăn trưa xong đến chiều có hẹn gặp người anh hẹn gặp nói chuyện buổi chiều Đến cuối làm việc anh trả lời nốt email anh phải trả lời; sau chiều tối anh nhà; cho trẻ học, xong đủ minh mẫn anh ngồi nghĩ tiếp anh đọc sách, ngủ Anh có thường mơ lúc ngủ không? Cũng hay mơ lung tung (cười) Anh có đức tin tơn giáo khơng? Hoặc cảm thấy anh gần với tơn giáo đó? Anh không tin cụ thể anh thấy tôn giáo thú vị Anh đọc sách đạo Phật Thiên Chúa giáo; anh chia sẻ số suy nghĩ họ thân anh người tôn giáo theo nghĩa anh tin vào đó; triết lý sống họ có nhiều phải suy nghĩ Anh quan niệm bất hạnh? Bất hạnh muốn Anh dễ tha thứ cho tính xấu người? Con người bình thường chả có nhiều tính xấu mà anh chuyện bình thường, anh khơng trích họ Phẩm chất tính cách mà anh đánh giá cao người? Không bao biện cho thân Bao biện tức có lúc xử sai, lẽ phải làm làm khác; làm sai sau ln tìm cách viết lại lịch sử thân Trên blog Thích Học Tốn, anh có viết phim Rashomon, em xem phim chưa? Em chưa Phim phim tuyệt hay Nhưng em nhớ anh có viết đừng viết lại lịch sử thân để làm cho thấy tử tế hơn, để sống với thân Đúng Nhà văn, nhà thơ mà anh yêu thích? Nhà thơ hồi xưa anh thích Quang Dũng Nhà văn anh thích Thomas Mann với J.M Coetzee Tài năng khiếu bẩm sinh mà anh muốn có nhất? Có lẽ có điều ước anh muốn có khiếu âm nhạc Anh có chơi giỏi mơn thể thao khơng? Hoặc có quan tâm đến thể thao? Càng ngày quan tâm Ngày trước anh thích bóng đá Mong muốn lớn anh gì? Tìm lại nhịp sống bình thường để làm tốn trở lại Thời gian vừa anh nhiều việc, chuyển nhà lại Câu hỏi có lẽ buồn cười Triết lý sống hiệu sống anh gì? Khơng để lại dấu vết Nhiều người bảo anh có nụ cười hiền Anh có nghĩ “hiền” từ xác để mơ tả anh khơng? Anh nghĩ Em không nghĩ à? Không, em nghĩ Ngô Bảo Châu người hiền 4-2010 -1 Blog Thích Học Tốn Ngơ Bảo Châu: http://www.thichhoctoan.org Trên blog Thích Học Tốn, anh Châu viết sai tả anh thường đùa tình hình tả anh nan giải Nhà văn Phan Việt (1978) tác giả hai tập truyện ngắn Phù Phiếm Truyện; Nước Mỹ, nước Mỹ, tiểu thuyết Tiếng Người Chị vừa hồn thành chương trình tiến sỹ ngành công tác xã hội Đại học Chicago trở thành giáo sư đại học (assistant professor) Mỹ từ tháng 7-2010  ... bắt đầu ngấm chuyện anh rơi vào trường chưa? Trường nào? Tức với giới anh biết nhiều giới toán học; mà Việt Nam anh chắn vào lịch sử rồi, có trường Ngơ Bảo Châu, có đường Ngơ Bảo Châu, có giải... người bảo anh có nụ cười hiền Anh có nghĩ “hiền” từ xác để mơ tả anh khơng? Anh nghĩ Em không nghĩ à? Không, em nghĩ Ngô Bảo Châu người hiền 4-2010 -1 Blog Thích Học Tốn Ngơ Bảo Châu: ... cảm thấy bối chuyện Đồng lương giảng viên đại học đủ để sống trung lưu bình thường, nói chung anh thích sống trung lưu GS Ngô Bảo Châu 1972: Chào đời Hà Nội Là trai Tiến sỹ học Ngô Huy Cẩn Tiến