Chuyên đề THI PHÁP TIỂU THUYẾT TRUYỀN THỐNG PHƯƠNG TÂY VÀ L.TÔNXTÔI

Lịch sử hình thành và phát triển của nghệ thuật đã chứng minh nhận định trên rất rõ, đó là ứng với mỗi giai đoạn phát triển của xã hội loài người là sự ra đời và phát triển của một loại

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

KHOA VĂN HỌC

- -TRƯƠNG THỊ HỒNG

BÀI TẬP

Chuyên đ ề:

THI PHÁP TIỂU THUYẾT TRUYỀN THỐNG PHƯƠNG TÂY

VÀ L.TÔNXTÔI

I Đặt vấn đề

Nguồn gốc của văn nghệ nói chung và văn học nói riêng không tách khỏi nguồn gốc của con người Quá trình phát triển của xã hội loài người gắn với quá trình lao động, chính lao động đã làm cho con người phát triển về tư duy mà trước hết được thể hiện ở việc con người luôn tìm cách cải tiến công cụ lao động Con người luôn có ý thức vươn lên đến sự hoàn thiện bởi thế luôn có có

sự sáng tạo trong mọi hoạt động Đồng thời với sự phát triển của lao động, nhu cầu cuộc sống và thị hiếu thẩm mĩ của con người cũng sớm nảy sinh và phát triển Sự nảy sinh và phát triển này cũng đồng hành với quá trình hình thành và phát triển của nghệ thuật M Gorki đã khái quát nghệ thuật này như sau: “Con người bẩm sinh đã là một nghệ sĩ Ở đâu nó cũng cố gắng bằng cách này hoặc cách khác đưa cái đẹp vào cuộc sống của mình Nó không muốn con người chỉ biết ăn uống và sinh con đẻ cái một cách khá vô ý thức, gần như máy móc Nó

đã tạo nên xung quanh mình một thiên nhiên thứ hai gọi là văn hoá”

Nghệ thuật chỉ nảy sinh khi con người đã phát triển đầy đủ về năng lực tư duy và cảm xúc thẩm mĩ Trong những nhân tố góp phần quyết định vào sự phát triển của những cảm xúc thẩm mĩ, bồi dưỡng thị hiếu thẩm mĩ thì vai trò của những tác phẩm nghệ thuật rất quan trọng Việc bồi dưỡng thị hiếu và trình độ cảm thụ nghệ thuật ở từng người chính là trực tiếp tạo nên một đối tượng thưởng thức nghệ thuật, tạo nên sự hoà hợp giữa khách quan và chủ quan trong sáng tác

và thưởng thức nghệ thuật Lịch sử hình thành và phát triển của nghệ thuật đã chứng minh nhận định trên rất rõ, đó là ứng với mỗi giai đoạn phát triển của xã hội loài người là sự ra đời và phát triển của một loại hình nghệ thuật Ở đây dưới khuôn khổ một tiểu luận nhỏ, điều kiện chưa cho phép có thể đưa ra những chứng minh cụ thể ở diện rộng đó là nghệ thuật nói chung mà chỉ đi vào xem xét

ở một chuyên ngành nhỏ đó là Văn học để lí giải cho một thể loại có thể coi là

“máy cái của văn học” đó là tiểu thuyết Qua đó nhằm tìm hiểu để trả lời cho câu hỏi: “Tiểu thuyết đi về đâu? Tiểu thuyết chết hay không chết?” và soi ngay chính vào nền văn học Việt Nam để xem “Tiểu thuyết Việt Nam đang ở đâu?”

II Hành trình của tiểu thuyết

1 Quá trình hình thành, phát triển và những đặc điểm cơ bản của tiểu thuyết.

Văn học là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, “xã hội thế nào văn học thế ấy”, quả không sai Quá trình phát triển của loài người cũng cho ra đời những thể loại văn học tương ứng mang nội dung phản ánh đời sống của chính

xã hội sinh ra nó Ví như thời nguyên thuỷ có thần thoại, khi xã hội đã có sự phân chia giàu nghèo thì cổ tích cũng ra đời…Xã hội loài người phát triển, tư duy thẩm mĩ của con người ngày càng cao thì các thể loại văn học cũng không còn là thuần tuý, đơn giản nữa mà đòi hỏi phải ra đời loại tác phẩm văn học cho phù hợp với thị hiếu thẩm mĩ của con người đương thời Điều này nêu lên mối quan hệ mật thiết giữa văn học (mà cụ thể là tác phẩm văn học) – Nhà văn  Bạn đọc Nghĩa là quá trình sáng tác gắn liền với quá trình tiếp nhận, không thể tách rời từng khâu riêng biệt Tác phẩm muốn tồn tại thì trong quá trình sáng tác nhà văn phải xác định đối tượng tiếp nhận của mình là ai (viết cho ai) rồi mới đến viết cái gì? viết như thế nào?

Từ những lí luận chung về văn học trên đây ta đi vào tìm hiểu quá trình hình thành và phát triển của tiểu thuyết để tìm câu trả lời cho câu hỏi: “Tiểu thuyết đi về đâu? Hay tiểu thuyết chết hay không chết?”

Tiểu thuyết là thể loại văn học ra đời muộn nhưng lại được coi là cái máy cái của văn học Nó có được vị trí như vậy là lẽ đương nhiên bởi lẽ, khi xã hội loài người phát triển, tâm lí con người, các mối quan hệ xã hội phức tạp hơn thì phản ánh vào văn học phải bằng một thể loại đủ sức chứa đựng sự phức tạp ấy, thế là tiểu thuyết ra đời Ở Châu Âu tiểu thuyết xuất hiện vào thời kì xã hội cổ đại tan dã cũng như văn học cổ đại suy tàn Cho nên các tiểu thuyết cổ đại Hi Lạp, La Mã đã không thể đứng chen vai với anh hùng ca, bi kịch, hài kịch cổ đại nữa Cá nhân lúc ấy không còn thấy lợi ích và nguyện vọng của nó gắn liền với cộng đồng xã hội cổ đại, nhiều vấn đề của đời sống riêng tư đặt ra gay gắt Số phận họ luôn bị đe doạ và họ cũng ý thức được tình trạng trơ trọi không nơi bấu víu của mình Bêlinxki khi phân tích nguồn gốc của tiểu thuyết đã viết rằng: Tiểu thuyết bắt đầu phát sinh từ lúc “vận mệnh của con người, mọi mối liên hệ của nó với đời sống nhân dân được ý thức Vì vậy đời sống cá nhân bất luận thế nào cũng không thể là nội dung của anh hùng ca Hi Lạp, nhưng có thể là nội dung của tiểu thuyết”

Xã hội ngày càng có nhiều biến động và chính điều đó lại là mảnh đất màu

mỡ, thuận lợi cho sự phát triển của tiểu thuyết Sự ra đời của tiểu thuyết

“Đônkihôtê”, Xecvantec đã đưa tiểu thuyết sang một trang mới với những cách tân trong sự mở rộng cốt truyện, phương pháp khắc hoạ tính cách cũng như chiều sâu hiện thực của tác phẩm

Cùng với tên tuổi của Banzăc, Stăngđan, Huygô, Đichken, Đôxtôiepxki, L.Tônxtôi… thế kỉ XIX của văn học Phương Tây là thời đại hoàng kim của tiểu thuyết Bằng tài năng nghệ thuật của mình, các nghệ sĩ bậc thầy của chủ nghĩa hiện thực phê phán đã tạo nên những mẫu mực hoàn thiện của thể loại Sang thế

kỉ XX với trào lưu văn học hiện thực Xã hội Chủ nghĩa đã xuất hiện nhiều nhà tiểu thuyết lớn như M.Gorki, A.Tônxtôi, Sôlôkhốp, Êrenbua… và đã góp cho nền tiểu thuyết hiện đại của Châu Âu nhiều tác phẩm bất hủ Ở đây những vấn

đề của số phận cá nhân được đặt trong mối liên hệ với số phận giai cấp, nhân dân và dân tộc…Những biến cố, sự kiện lịch sử được vận dụng theo hướng khái quát mang ý nghĩa thời đại lớn lao

Từ việc khái quát quá trình hình thành và những chặng đường hành trình của tiểu thuyết ta thấy tiểu thuyết luôn có sự vận động, phát triển đi lên gắn liền với sự tiến lên của xã hội loài người và chính những gì diễn ra trong xã hội loài người đã tạo nên đặc điểm của tiểu thuyết Tiểu thuyết là thể loại tự sự cỡ lớn có khả năng phản ánh hiện thực đời sống ở mọi giới hạn không gian và thời gian Tiểu thuyết có thể phản ánh số phận của những cuộc đời, những bức tranh phong tục, đạo đức xã hội, miêu tả các điều kiện sinh hoạt giai cấp, tái hiện những tính cách đa dạng.Trong quá trình vận động và phát triển diện mạo của tiểu thuyết không ngừng thay đổi nhưng vẫn có thể thấy rõ những đặc điểm cơ bản phân biệt với các thể loại khác Thứ nhất, so với các thể loại tự sự khác như ngụ ngôn,anh hùng ca thì tiểu thuyết có đặc điểm tiêu biểu là có cái nhìn cuộc sống từ góc độ đời tư Tuỳ theo từng thời kì phát triển cái nhìn đời tư có thể sâu sắc tới mức thể hiện được, hoặc kết hợp được với các chủ đề thế sự hoặc lịch sử, nhưng yếu tố đời tư càng phát triển thì chất tiểu thuyết càng tăng, ngược lại, yếu

tố lịch sử dân tộc càng phát triển thì chất sử thi càng đậm đà Điểm thứ hai mà tiểu thuyết khác với truyện thơ, trường ca, thơ trường thiên và anh hùng ca là

“chất văn xuôi”, tức là sự tái hiện cuộc sống, không thi vị hoá, lãng mạn hoá, lí tưởng hoá Miêu tả cuộc sống như một thực tại cùng thời, đang sinh thành, tiểu

thuyết hấp thụ vào bản thân nó mọi yếu tổ ngổn ngang, bề bộn của cuộc đời bao gồm cả cái cao cả và tầm thường, nghiêm túc và buồn cuời, bi và hài, cái lớn lẫn cái nhỏ Quả không sai khi Ăngghen cho rằng: Với bộ “Tấn trò đời của Banzăc bằng toàn bộ những công trình lịch sử, kinh tế, kinh tế chính trị, pháp luật, xã hội học, triết học, tôn giáo, khảo cổ học…của nước Pháp thế kỉ XIX cộng lại” Còn với nhân vật của tiểu thuyết đó là những “con người nếm trải”, tư duy, chịu đau khổ, dằn vặt của cuộc đời Tiểu thuyết miêu tả nhân vật như con người đang biến đổi trong hoàn cảnh, con người đang trưởng thành do cuộc đời dạy bảo Thành phần chính yếu của tiểu thuyết thì sao? Nó không phải là cốt truyện và tính cách nhân vật như ở truyện vừa và truyện ngắn trung cổ Ngoài hệ thống sự kiện, biến cố và những chi tiết tính cách, tiểu thuyết miêu tả suy tư của nhân vật

về thế giới, về đời người, phân tích cặn kẽ các diễn biến tình cảm, trình bày tường tận tiền sử của nhân vật, mọi chi tiết về quan hệ giữa người với người, về

đồ vật, môi trường nội thất…Trong tiểu thuyết khoảng cách về giá trị giữa người trần thuật và nội dung trần thuật bị xoá bỏ, tiểu thuyết miêu tả hiện thực như cái hiện thực như cái hiện tại đương thời của người trần thuật Chính đặc điểm này làm cho tiểu thuyết trở thành một thể loại dân chủ, cho phép người trần thuật có thể có thái độ thân mật, thậm chí suồng sã đối với nhân vật của mình Đặc điểm cuối cùng, với các đặc điểm đã nêu, tiểu thuyết là thể loại văn học có khả năng tổng hợp nhiều nhất các khả năng nghệ thuật của các thể loại văn học khác Chính hiện tượng tổng hợp trên đã làm cho thể loại tiểu thuyết cũng đang vận động không đứng yên Nhà nghiên cứu Xô Viết Bakhtin cho rằng, tiểu thuyết là

“thể loại duy nhất đang hình thành và chưa xong xuôi” Ông ví sự hình thành và phát triển của tiểu thuyết “đang diễn ra dưới ánh sáng ban ngày của lịch sử, bộ

xương của tiểu thuyết chưa hoàn toàn cứng cáp, chúng ta chưa dự đoán được sự tạo hình của nó”

Dựa trên sự hình thành, con đường hình thành và những đặc điểm cơ bản của tiểu thuyết ta cần xem xét và đánh giá đúng hơn về thể loại này trong giai đoạn hiện nay

2 Tình hình tiểu thuyết hiện nay

Tiểu thuyết là “mảnh đất lưu giữ hình bóng cuộc đời” hay với Xtandan thì

“Tiểu thuyết là tấm gương đi rong trên đường cái, nó phản chiếu cả sắc thanh thiên của bầu trời lẫn rác rưởi bên đường” Nghĩa là tiểu thuyết gắn liền với cuộc đời với đầy đủ cả tốt và xấu, nó mang hơi thở phập phồng của cuộc sống Vậy theo tôi cuộc sống của con người còn thì tiểu thuyết cũng còn Nhưng hiện nay

có nhiều ý kiến cho rằng tiểu thuyết đã chết Điều đó đúng hay sai? Chúng ta cần xem xét một cách khách quan chứ không thể công nhận những nhận định mà nhiều người đã đưa ra là “chết” hay “không chết”

Với những con số thống kê về số lượng các tác phẩm tiểu thuyết được sáng tác hàng năm, tôi thấy rằng tiểu thuyết không phải đã chết như một số người đã nói Theo thống kê gần đây nhất, năm 2004 đã có 452 tác phẩm tiểu thuyết của Pháp và 217 tác phẩm của các nước khác được xuất bản Ngay ở Việt Nam từ năm 1980 đến 1996 cũng đã có tới 360 tác phẩm được xuất bản Nhưng cũng có những lí do riêng cần phải xem xét vì sao họ nói tiểu thuyết đã “chết” Khách quan nhận xét, chúng ta phải thấy rằng tiểu thuyết hiện nay tuy chưa “chết” nhưng rơi vào khủng hoảng

Vậy vì sao tiểu thuyết khủng hoảng? Có phải thể loại này không còn khả năng đảm nhận sứ mệnh phản ánh chân thực đời sống nữa hay không? Hay ngày nay không còn những độc giả có hứng thú đọc tiểu thuyết nữa? Cần phải tìm nguyên nhân dẫn tới sự khủng hoảng này Có nhiều ý kiến khác nhau về vấn đề này Với Naipaul, một nhà văn Ấn – Anh, thì ông cho rằng: “Tiểu thuyết đã chết” điều ông muốn ám chỉ rằng, các nhà văn chuyên nghiệp hiện nay đều giống như khuôn sẵn về nhân vật, sự kiện và khuôn vào đó những ngôn từ rẻ tiền Điều ông muốn nói tới ở đây là chất lượng của tác phẩm, ông muốn những tác phẩm phải theo đúng nghĩa của nó: mới mẻ, khá công thức, đầy thể nghiệm…Còn với một nhà văn khác – Salman Rushdie – thì cho rằng tiểu thuyết không chết, nó chỉ bị chôn… không phải có quá nhiều sách đi săn đuổi độc giả (như ý kiến của bà Roth) mà có quá nhiều sách đã đuổi độc giả đi, khiến cho họ không muốn tìm đọc những cái mới

Những ý kiến trên quả không sai vì không ít những tác phẩm viết ra vì mục đích lợi nhuận chứ không phải mục đích làm văn học Những tác phẩm đó là loại tiểu thuyết tình cảm uỷ mị, cá nhân, cô đơn hay là thứ tiểu thuyết bạo lực, hành động…chỉ phục vụ mục đích giải trí nhất thời để người ta đọc rồi lại quên ngay Điều này chứng tỏ rằng tiểu thuyết khủng hoảng một phần cũng do chất lượng của tác phẩm, nhưng điều này không hoàn toàn vì không phải không còn những tiểu thuyết có chất lượng tốt Thế nguyên nhân sâu xa dẫn tới sự khủng hoảng của tiểu thuyết là ở đâu? Như chúng ta đã biết giữa nhà văn tác phẩm -độc giả có mối quan hệ rất mật thiết, mối quan hệ này quy định sự tồn tại và phát triển của nhau Dựa vào lịch sử hình thành và phát triển của văn học nói chung và tiểu thuyết nói riêng ta thấy văn học là tấm gương phản chiếu đời sống

xã hội, ứng với nội dung của từng thời đại thì cũng có hình thức của từng thời đại trong văn học Ngày nay với sự phát triển vượt bậc của kho học kĩ thuật đã ảnh hưởng tới tận mọi ngõ ngách của đời sống Xét sự phát triển của khoa học kĩ thuật ở mỗi thời kì ta thấy chưa lúc nào khoa học kĩ thuật lại phát triển nhanh như hiện nay, chính sự phát triển nhanh chóng này đã ảnh hưởng trực tiếp đến nhịp điệu cuộc sống, dường như con người hiện đại sống hối hả hơn, gấp gáp hơn, quỹ thời gian của họ dường như bị thiếu, họ không có nhiều thời gian để giành cho những việc khác ngoài công việc chính của họ Chính vì vậy họ không

đủ kiên nhẫn để đọc hết cả cuốn tiểu thuyết trừ những người nghiên cứu hoặc những người làm công việc liên quan tới văn học nói chung và tiểu thuyết nói riêng Xu thế chung hiện nay cho thấy thể loại truyện ngắn chiếm ưu thế hơn so với tiểu thuyết vì để đọc truyện ngắn không mất nhiều thời gian Mặt khác so với sự phát triển của khoa học kĩ thuật hỗ trợ cho điện ảnh và truyền hình phát triển thì số người đọc các tác phẩm văn học lại càng ít đi Cùng là một tác phẩm văn học nhưng khi chuyển thể thành phim sẽ có số người đón nhận tác phẩm đông hơn Song mặc dù điện ảnh và truyền hình phát triển như vậy nhưng nó không thể thay thế được các tác phẩm văn học bởi lẽ nó có những mặt mạnh hơn nhưng có những cái nó không thể truyền tải hết giá trị của cuộc sống Bởi lẽ do đặc trưng về chất liệu của văn học là ngôn từ nên hình tượng của văn học mang tính gián tiếp còn chất liệu của các bộ môn nghệ môn nghệ thuật khác mang tính trực tiếp Vì vậy văn học so với các bộ môn nghệ thuật khác có chỗ yếu là tư duy không trực tiếp nhưng chính cái yếu đó lại trở thành điểm mạnh của văn học Cụ thể như ta có thể chuyển thể các hình tượng nghệ thuật khác thành văn học tương đối dễ nhưng ngược lại sự chuyển thể từ hình tượng văn học sang hình tượng nghệ thuật khác thì rất khó, hay văn học có thể kéo giãn không gian,

thời gian và cũng có thể miêu tả cái chớp nhoáng…Đặc biệt văn học có khả năng miêu tả cặn kẽ những suy nghĩ, những cảm xúc của con người sâu sắc hơn bất cứ một nghệ thuật nào

Bên cạnh sự phát triển của truyền hình và điện ảnh, hiện tượng bùng nổ thông tin hiện nay cũng ảnh hưởng rất lớn tới sinh hoạt của con người, đời sống tâm lí cũng thay đổi Bước sang thiên niên kỉ mới là thời kì nối mạng toàn cầu Nếu như trước đây có người tiếp nhận tiểu thuyết dưới hành thức tìm hiểu về văn hoá, về phong tục tập quán, hay điều kiện khí hậu, tình hình kinh tế xã hội ở một vùng, một quốc gia nào đó mà họ không thể đến để tìm hiểu kĩ hay họ không có đủ những tài liệu để phục vụ cho một mục đích nào đó Nhưng ngày nay những điều mà họ cần như nói ở trên chỉ cần vào một địa chỉ nào đó trên mạng Internet họ đã có thể tìm thấy nhiều hơn là tìm trong một tác phẩm văn học

Từ những nguyên nhân trên ta thấy số người đọc sách ít hơn và tuổi thọ của sách hay cụ thể là các tác phẩm văn học nói chung và tiểu thuyết nói riêng giảm

đi Lôgic của vấn đề bắt đầu từ nhịp điệu cuộc sống thay đổi dẫn tới lực tâm lí thay đổi và cảm xúc thẩm mĩ của con người thay đổi, cái nhìn, cảm hứng (về cuộc sống, thiên nhiên…) thay đổi và động cơ tiếp nhận, tâm thế tiếp nhận các tác phẩm tiểu thuyết cũng thay đổi Chính sự thay đổi này cho ta thấy rằng sự khủng hoảng của tiểu thuyết nằm ngay trong văn hoá đọc, mà vai trò của người đọc trong hoạt động văn học là rất quan trọng Tiếp nhận phải lấy sáng tác làm tiền

đề và mối quan hệ giữa hai bên hàm chứa phép biện chứng giữa sáng tác và tiêu thụ mà như Mác đã vạch rõ: “Trực tiếp của sản xuất là tiêu thụ mà trực tiếp của tiêu thụ lại là sản xuất, mỗi bên là trực tiếp của bên kia Nhưng đồng thời giữa