Phân loại và hướng dẫn giải đề thi Đại học Cao đẳng môn Ngữ văn (Tái bản lần thứ ba, có chỉnh lí, bổ sung)

Trang 1

TRIEU THI HUE

PHAN LOAI

VA HUONG DAN

GIAI DE THI

ĐẠI HỌC - CAO ĐĂNG MÔN NGỮ VĂN

(Tái bản lần thứ ba, có chỉnh lí, bổ sung)

Trang 3

]-ời nói đầu

Để tạo điều kiện cho các em học sinh lớp 12 chuẩn bị tốt

cho ki thi tuyển sinh vào các trường Đại học và Cao đẳng,

Công tỉ cổ phần Dịch vụ xuất bản giáo dục Gia Định - Nhà

xuất bản Giáo dục Việt Nam kết hợp với nhóm tác giả là giáo

viên giàu kinh nghiệm, da số dang giảng dạy tại Trường

Trung học phổ thông chuyên Lê Hồng Phong, TP Hồ Chí

Minh tổ chức biên soạn bộ sách Phân loại và hướng dẫn giải

để thi Đại học - Cao đẳng Bộ sách gồm 8 mơn : Tốn, Lí,

Hố, Sinh, Văn, Sử, Địa và Tiếng Anh

Cuốn sách PHÂN LOẠI VÀ HƯỚNG DẪN GIẢI ĐỀ THỊ ĐẠI HỌC - CAO ĐẲNG MÔN NGỮ VĂN được biên soạn với

mục đích cung cấp tài liệu tham khảo cho giáo viên, học sinh, đặc biệt là học sinh đang ôn luyện chuẩn bị thi vào các

trường Đại học và Cao đẳng

Nội dung sách gồm ba phần :

PHAN MỘT: Giới thiệu cấu trúc đề thi tuyển sinh Đại học -

Cao đẳng của Bộ Giáo dục và Đào tạo

PHẦN HAI : Phân loại và hướng dẫn giải đẻ thi đại học Trên

cơ sở bám sát cấu trúc để thi mới được ban hành của Bộ Giáo

và Đào tạo, chúng tôi phân loại và hướng dẫn cụ thể về

phương pháp làm bài đối với từng dạng thức để thi Ở mỗi để

mục, sau phần lưu ý và hướng dẫn vẻ cách thức làm bài,

chúng tơi đều có minh hoạ bằng các ví dụ cụ thể

PHAN BA : Phần này giới thiệu đề thi - đáp án đã được sử

Trang 4

(năm 2010) của Bộ Giáo dục và Đào tạo ; một số bài làm của

học sinh

Nhằm định hướng và giúp học sinh tiếp cận với các dạng dé

thi tuyển sinh Đại học — Cao đẳng, trong quá trình biên soạn,

chúng tơi có sử dụng một số để thi, đáp án của các kì thi tuyển sinh Đại học và Cao đẳng từ năm 2002 đến 2013, các

ki thi hoc sinh giỏi, Olympic khu vực phía Nam

Chúng tơi hi vọng cuốn sách sẽ giúp ích được các em học

sinh, góp phần cho việc ôn tập của các em có hiệu quả và

đúng hướng

Rất mong nhận được ý kiến đóng góp, xây dựng của đồng

nghiệp, của các em học sinh để cuốn sách được hoàn chỉnh

hơn trong những lần tái bản sau

Người biên soạn

Trang 5

Phần một

GIỚI THIỆU CẤU TRÚC ĐỀ THỊ TUYỂN SINH

ĐẠI HỌC ~ CAO ĐẲNG CỦA BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

7 CẤU TRÚC ĐỀ: THỊ

A GIỚI THỊ

I.PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINH (5 ĐIỂM)

Câu I (2,0 điểm) : Tái hiện kiến thức về giai đoạn văn học, tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam

~ Khái quát Văn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng

Tám năm 1945

~ Hai đứa trở - Thạch Lam

~ Chữ người tử tì - Nguyễn Tuân

~ Hạnh phúc của một tang gia (trích Số đỏ) = Vũ Trọng Phụng

~ Chí Phèo (trích) và tác giả Nam Cao

~ Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài (trích Vũ Như Tô) - Nguyễn Huy Tưởng ~ Vội nàng = Xuân Diệu

~ Đây thôn Vĩ Dạ - Hàn Mặc Tử ~ Tràng Giang - Huy Cận

~ Chiều tối ~ Hỗ Chí Minh ~ Từ ấy - Tố Hữu

~ Một thời đại trong thi ca (trích) ~ Hồi Thanh và Hoài Chân

~ Khái quát Văn học Việt Nam từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến

hết thế kỉ XX

~ Tuyên ngôn Độc lập và tác giả Hỗ Chí Minh

~ Nguyễn Đình Chiểu, ngơi sao sáng trong oăn nghệ của đân tộc = Phạm

Văn Đồng

Trang 6

~ Đất nước (trích Mặt đường khát oọng) - Nguyễn Khoa Diém ~ Sóng ~ Xuan Quynh

~ Đàn ghi-la của Lor-ca = Thanh Thảo

~ Người lái đị Sơng Đà (trích) - Nguyễn Tuân

~ Ai đã đặt tên cho dịng sơng ? (trích) - Hồng Phủ Ngọc Tường ~ Vợ chồng A Phủ (trích) - Tơ Hồi

~ Vợ nhặt (trích) - Kim Lân

~ Rừng xà nu (trích) - Nguyễn Trung Thanh

~ Những đứa con trong gia đình (trích) - Nguyễn Thi ~ Chiếc thuyền ngoài xa (trích) - Nguyễn Minh Châu ~ Hồn Trường Ba, da hàng thịt (trích) ~ Lưu Quang Vũ

Câu II (3,0 điểm) : Vận dụng kiến thức xã hội và đời sống để viết bài nghị luận xã hội ngắn (khoảng 600 từ)

~— Nghị luận về một tư tưởng, đạo lí ~ Nghị luận về một hiện tượng đời sống

IL PHAN RIENG (5 DIEM)

Van dụng khả năng đọc - hiểu và kiến thức văn học để viết bài nghị luận

văn học (Thí sinh chỉ được làm một trong hai câu (câu IL.a hoặc III.b) Câu III.a Theo chương trình Chuẩn (5,0 điểm)

~ Hai đứa trẻ - Thạch Lam

~ Chữ người lử tì ~ Nguyễn Tuân

~ Hạnh phúc của một tang gia (trích Số đỏ) - Vũ Trọng Phung ~ Chí Phèo (trích) và tác giả Nam Cao

~ Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài (trích Vũ Như Tô) - Nguyễn Huy Tưởng

~ Vội oầng ~ Xuân Diệu

— Đâu thôn Vĩ Dạ - Hàn Mặc Tử

~ Tràng Giang ~ Huy Cận

~ Chiêu tối - Hồ Chí Minh

Trang 7

~ Một thời đại trong thỉ ca (trích) - Hoài Thanh và Hoài Chân ~ Tuyên ngôn Độc lập và tác giả Hồ Chí Minh

~— Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong oăn nghệ của đân lộc ~ Phạm Văn Đồng

~ Tây Tiến (Quang Dũng)

~ Việt Bắc (trích) và tác giả Tố Hữu

~ Đất nước (trích Mặt đường khá! oọng) ~ Nguyễn Khoa Điểm ~ Sóng ~ Xuân Quỳnh

~ Đàn ghi-ta của Lor-ca — Thanh Thảo

~— Người lái đồ Sông Đà (trích) = Nguyễn Tuân

~ Ai đã đặt tên cho dòng sơng ? (trích) ~ Hồng Phủ Ngọc Tường ~ Vợ chơng A Phử (trích) - Tơ Hồi

~ Vợ nhặt (trích) ~ Kim Lân

~ Rừng xà nu (trích) = Nguyễn Trung Thành

~ Những đứa con trong gia đình (trích) - Nguyễn Thi ~ Chiếc thuyền ngồi xa (trích) - Nguyễn Minh Chau

— Hồn Trương Ba, da hàng thịt (trích) = Lưu Quang Vũ

Câu III.b (theo chương trình Nâng cao) ~ Hai đứa trễ ~ Thạch Lam

~ Chữ người lữ từ ~ Nguyễn Tuan

~ Hạnh phúc của một tang gia (trích Số đỏ) - Vũ Trọng Phụng ~ Chí Phèo (trích) - Nam Cao

~ Đời thu (trích) - Nam Cao ~ Nam Cao

~ Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài (trích Vũ Như T6) - Nguyễn Huy Tưởng ~ Vội nàng ~ Xuân Diệu

~ Xuân Diệu

~ Đâu thôn Vĩ Dạ - Hàn Mặc Tử

~ Tràng Giang - Huy Cận

Trang 8

~ Nhật kí trong tà - Hỗ Chí Minh ~ Chiễu tối - Hỗ Chí Minh

~ Lai Tân - Hồ Chí Minh ~ Từ ấy - Tố Hữu

~ Một thời đại trong thi ca (trích) - Hoài Thanh và Hoài Chân ~ Tuyên ngôn Độc lập và tác giả Hỗ Chí Minh

~ Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh

— Ngun Đình Chiểu, ngơi sao sáng trong ăn nghệ của dân tộc - Phạm Văn Đồng

~ Tây Tiến (Quang Dũng) ~ Việt Bắc (trích) ~ Tố Hữu ~ Tố Hữu

~ Tiếng hát con tàu - Chế Lan Viên

~ Đất nước (trích Mặt đường khát oọng) - Nguyễn Khoa Điềm ~ Sóng = Xuân Quỳnh

~ Dan ghi-ta cila Lor-ca = Thanh Thảo

~ Người lái đồ Sông Đà (trích) - Nguyễn Tuân ~ Nguyễn Tuân

~ Ai đã đặt tên cho đồng sông ? (trích) — Hoang Phủ Ngọc Tường ~ Hần Trương Ba, da hàng thịt (trích) - Lưu Quang Vũ

~ Vợ chẳng A Phủ (trích) - Tơ Hồi ~ Vợ nhặt (trích) - Kim Lân

~ Rừng xà nu (trích) - Nguyễn Trung Thành ~ Một người Hà Nội (trích) - Nguyễn Khải

Trang 9

B PHAN TicH CAU TRUC DE THI

Đây là cấu trúc để thi đại học - cao đẳng do Bộ Giáo dục và Đào tao ban hành từ năm 2010 và được áp dụng cho tới nay

Cấu trúc đề thi có hai phân :

1 Phần chung (5.0 điểm) được chia thành hai câu :

~ Cau I (2.0 điểm) : Yêu cầu học sinh (HS) tái hiện kiến thức về giai đoạn, tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam

~ Câu II (3.0 điểm) : Yêu câu HS vận dụng kiến thức xã hội và đời sống để viết bài nghị luận xã hội ngắn (khoảng 600 từ)

+ Nghị luận về một tư tưởng, đạo lí

+ Nghị luận về một hiện tượng đời sống

2 Phần riêng (5.0 điểm) : Yêu cầu HS vận dụng khả năng đọc - hiểu và kiến thức văn học để viết bài nghị luận văn học (lưu ý thí sinh chỉ được làm một trong hai câu : câu IIIa hoặc câu IIL.b)

~ Câu IIILa : dành cho chương trình Chuẩn

— Câu III.b : đành cho chương trình Nâng cao

Theo cấu trúc đề thi nói trên, thí sinh cần lưu ý :

~ Các bài đọc thêm (ở cá hai chương trình Chuẩn và Nâng cao), các bài

Tiếng Việt, các bài văn học nước ngồi khơng có trong chương trình thi

~ Ở phần riêng dành cho chương trình Nâng cao có thêm một số đơn

vị kiến thức so với chương trình Chuẩn (như một số các bài về tác gia, về

Trang 10

C PHƯƠNG PHẮP ÔN TẬP VÀ LUYỆN THỊ

1 Bám sát cấu trúc để thi do Bộ Giáo dục và Đào tạo ban hành vì cấu trúc để thi không chỉ thể hiện dạng thức để thỉ mà còn thể hiện phạm vi kiến thức cần ôn tập

2 Nắm chắc kiến thức cơ bản

3 Chú ý kĩ năng làm bài và phương pháp ôn tập

~ Với cách ra để có sự kết hợp cao giữa yêu cẩu tái hiện và vận dụng kiến thức như hiện nay, đối với câu hỏi tái hiện kiến thức, HS không nên chỉ tập trung học các bài văn học sử (khái quát giai đoạn văn học, tác gia văn học) mà còn phải chú ý vào những kiến thức thuộc tác phẩm văn học cụ thể

~ Với câu nghị luận xã hội, cần đáp ứng được các yêu cầu chính : giải thích, bàn luận, rút ra bài học nhận thức - hành động (với nghị luận xã hội

về tư tưởng, đạo l9; miêu tả hiện tượng, bàn luận về hiện tượng, rút ra bài

học nhận thức - hành động (với nghị luận xã hội về hiện tượng đời sống) Khi làm bài nghị luận xã hội, HS có thể sử dụng dẫn chứng văn học nhưng

nên ưu tiên sử dụng dẫn chứng thực tế đời sống

~ Với câu nghị luận văn học, cần chủ động rèn các dạng đề khác nhau

Với mỗi bài thi, cần thể hiện được lập luận chặt chẽ qua hệ thống luận điểm

hợp lí, tránh trình bày chung chung

Một cách học và ôn tập hiệu quả là tập phân loại các dạng câu hỏi, các dạng để bài rồi hình dung cách trình bày, cách làm bài Việc quan sát các đề thi, đáp án chính thức của Bộ Giáo dục và Đào tạo qua mỗi kì thi cũng có

tác dụng tốt để tích luỹ kiến thức và kinh nghiệm khi làm bài thi

Trang 11

Phần hai

PHÂN eu VÀ HƯỚNG DẪN GIẢ 3 THI

TUYỂN SINH ĐẠI HỌC - CAO

TRA LOI CAU HOI A PHAN LOẠI VÀ HƯỚNG D

KIEN THUC

Yiwu CAU TAI HIE

Một số lưu ý chung :

~ Câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức về giai đoạn văn học, tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam thuộc phân chung trong cấu trúc để thi, vì vậy, cần đến những nội dung, đơn vị kiến thức giao nhau giữa hai chương trình

Chuẩn và Nâng cao

chú

~ Có thể hình dung các dạng câu hỏi tái hiện kiến thức cụ thể như sau + Câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức về giai đoạn văn học

+ Câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức về tác giả văn học

+ Câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức về tác phẩm văn học 1 CAU HOI TAT HIEN KIEN THUC VỀ GIAI ĐOẠN VĂN HỌC

1 Những lưu ý về phương pháp làm bài

~ Cấu trúc đề thi tuyển sinh của Bộ Giáo dục và Đào tạo quy định học sinh ôn tập hai bài khái quát về giai đoạn văn học : Khái quát văn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 (thuộc chương trình lớp 11) ; Khái quát văn học Việt Nam từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến hết thế kỉ XX (thuộc chương trình lớp 12) HS cản chú ý

kiến thức giao nhau giữa hai chương trình Chuẩn và Nang cao hiệu quả

đến phần n tập có

ể trả lời được những câu hỏi tái hiện kiến thức văn học sử về giai đoạn

văn học, HS cần bao quát được những đặc

3m chung ctia van học mỗi giai đoạn nói trên - vốn được coi là những đặc điểm làm nên diện mạo của văn học giai đoạn ấy Trong mỗi đặc điểm chung, lại phải nắm chắc những biểu

hiện cụ thể cũng như lí giải được nguyên nhân hình thành chúng,

Trang 12

2 Gợi ý trả lời câu hỏi yêu cu tái hiện kiến thức về giai đoạn văn học Ví dự 1

Văn học Việt Nam tit dau thé ki XX đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 có sự phân hoá phức tạp như thế nào ? Nguyên nhân nào dẫn đến sự phân hố phức lạp đó ?

Gợi ý trả lời

~ Văn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến Cách mang tháng Tám năm

1945 có sự phân hoá phức tạp thành nhiều xu hướng :

+ Bộ phận văn học phát triển hợp pháp : Bao gồm trào lưu lãng mạn

và hiện thực

+ Bộ phận văn học phát triển bất hợp pháp (văn thơ cách mạng thường lưu hành bí mật trong tù) và nửa hợp pháp (văn thơ Đông Kinh nghĩa thục và văn thơ cách mạng thời kì dân chủ 1936 - 1939)

~ Nguyên nhân dẫn đến sự phân hoá phức tạp này :

+ Do sự khác nhau về quan điểm nghệ thuật và khuynh hướng thẩm mĩ của người câm bút

+ Do sự khác nhau về tư tưởng hay về thái độ chính trị (trực tiếp hay

không trực tiếp chống Pháp) của người cầm bút

Ví dụ 2

Trình bàu những đặc điểm cơ bẩn của 0ăn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám nam 1945,

Gợi ý trả lời

Những đặc điểm cơ bản của văn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 :

~ Nền văn học được hiện đại hoá : Nền văn học phát triển theo hướng

hiện đại, thoát khỏi hệ thống thi pháp của văn học trung đại (tính phi ngã, sùng cổ, sử dụng nhiều ước lệ, tính quy phạm chặt chẽ), đổi mới theo hình thức văn học phương Tây

~ Nhịp độ phát triển đặc biệt mau lẹ : Số lượng, chất lượng, phong cách

tác giả phát triển nhanh chóng : “Ở nước ta, một năm có thể kể như 30 năm

của người” (Vũ Ngọc Phan) Sự phát triển đặc biệt mau lẹ này có nguyên nhân từ sự thúc bách của yêu cầu thời đại, tiềm lực to lớn của văn học dân

tộc và của tầng lớp trí thức tay hoc

Trang 13

~ Sự phân hoá thành nhiều xu hướng : Do sự khác nhau về quan điểm nghệ thuật và khuynh hướng thẩm mĩ, về thái độ chính trị của người cầm bút, văn học thời kì này chia thành nhiều xu hướng, trào lưu Các xu hướng chính : Văn học phát triển hợp pháp (không bị thực dân Pháp cấm đốn, tuy

có tính đân tộc nhưng chưa có được ý thức cách mạng và tinh thân trực tiếp chống đối thực dân ; có những đóng góp quan trọng trong quá trình hiện

đại hoá, bao gồm các trào lưu lãng mạn và hiện thực) ; bộ phận văn học phát triển bất hợp pháp (văn thơ cách mạng thường lưu hành bí mật trong tù) và nửa hợp pháp (văn thơ Đông Kinh nghĩa thục và văn thơ cách mạng thời kì đân chủ 1936 - 1939)

Ví dụ 3

Một trong những đặc điểm cơ bản của nền oăn học Việt Nam từ năm 1945 đến

năm 1975 là chủ yếu mang khuynh hướng sử thỉ nà cắm hứng lãng mạn Anh/chị hãy nêu những nét chính của đặc điểm trên

(Trích đề thi tuyển sinh đại học khối D năm 2009) Gợi ý trả lời

~ Khuynh hướng sử thi :

+ Văn học phản ánh những sự kiện, những vấn đề có ý nghĩa lịch sử lớn lao, tập trung thể hiện chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng

+ Nhân vật chính thường là những con người tiêu biểu cho lí tưởng

chung của dân tộc, kết tỉnh các phẩm chất cao quý của cộng đồng, gắn bó

số phận mình với số phận của đất nước

+ Lời văn mang giọng điệu trang trong, hào hùng, thiên vẻ ngợi ca,

ngưỡng mộ

~ Cảm hứng lãng mạn :

Cảm hứng lãng mạn chủ yếu được thể hiện trong việc khẳng định phương, diện lí tưởng của cuộc sống mới và vẻ đẹp của con người mới, ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng và tin tưởng vào tương lai tươi sáng của dân tộc Cảm hứng lãng mạn gắn liền với khuynh hướng sử thi

(Trích đáp án đề thi tuyển sinh đại học khối D năm 2009)

Ví đụ 4

Trình bày ngắn gọn những đặc điểm chính của oăn học Việt Nam giai dogn tit Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1975

Trang 14

Gợi ý trả lời

Những đặc điểm chính của văn học Việt Nam giai đoạn từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1975 :

~ Nền văn học chủ yếu vận động theo hướng cách mạng hố, gắn bó sâu sắc với vận mệnh chung của dân tộc, là tấm gương phản chiếu những van dé trong đại nhất của đất nước, tập trung vào các đề tài : Tổ quốc, bảo

vệ đất nước, đấu tranh thống nhất đất nước, xây dựng chủ nghĩa xã hội

~ Nền văn học hướng về đại chúng : Xác định đại chúng nhân dân vừa là đối tượng phản ánh vừa là đối tượng phục vụ ; quan tâm đến đời sống

của nhân dân lao động, tập trung xây dựng hình tượng quần chúng, diễn tả

vẻ đẹp của nhân dân ; các tác phẩm văn học thường tìm đến hình thức nghệ

thuật đễ hiểu, ngắn gọn

~ Nền văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn : + Khuynh hướng sử thi : Phản ánh những vấn đề cơ bản nhất, có ý nghĩa sống còn của đân tộc, những sự kiện lịch sử trọng đại ; nhân vật chính thường tiêu biểu cho lí tưởng chung của dân tộc, gắn bó số phận mình

với số phận của đất nước, thể hiện và kết tinh những phẩm chất cao đẹp

của cộng đồng, được khám phá chủ yếu ở nghĩa vụ, ý thức trách nhiệm công dân ; giọng điệu thường trang trọng, ngợi ca, hào hùng

+ Cảm hứng lãng mạn : chủ yếu thể hiện ở tinh than lac quan, khẳng

định phương diện lí tưởng của cuộc sống mới, ngợi ca vẻ đẹp của con người,

chủ nghĩa anh hùng cách mạng và tin tưởng vào tương lai tươi sáng

II CAU HOI YEU CAU TAT HIEN KIEN THUC VE TAC GIA VAN HOC

1 Những lưu ý về phương pháp làm bài

~ Kiến thức được trình bày về tác giả văn học trong sách giáo khoa

(SGK) bao gồm những hiểu biết chung nhất về tác giả ấy Do đó, để thực

hiện được yêu cầu của một câu hỏi về tác giả văn học, cần nắm được những,

điểm cơ bản nhất về tiểu sử, cuộc đời, quan điểm sáng tác, sự nghiệp văn học, phong cách tác giả

+ Đối với câu hỏi về quan điểm sáng tác : Cần nêu được những nét chính thể hiện rõ quan điểm sáng tác của tác giả Có thể minh hoạ bằng việc

nêu tên tác phẩm, hoặc trích dẫn lời nhà văn trực tiếp phát biểu trong các

tác phẩm của mình

Trang 15

+ Đối với câu hỏi về sự nghiệp văn học của tác giả : Cần nhận định bao quát về sự nghiệp sáng tác của tác giả, sau đó trình bày được các giai đoạn sáng tác chính, các để tài, tác phẩm tiêu biểu Cuối cùng nên có nhận định về đóng góp của tác giả đó đối với giai đoạn, nền văn học dân tộc

+ Đối với câu hỏi về phong cách tác giả : Cần nêu được những nét chính về phong cách - nét riêng của tác giả, thể hiện ở cả hai phương diện : Nội

dung và nghệ thuật

~ Cần tập trung dành thời gian ôn tập đối với các tác giả sau đây :

+ Lớp 11 : Tác giả Nam Cao

+ Lớp 12: Tác giả Hồ Chí Minh, tác giả Tố Hữu

2 Gợi ý trả lời câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức về tác giả văn học 2.1 Dạng câu hỏi vé quan điểm sáng tác của tác giả

Ví đụ 1

Anh / chị hãy nêu những nét chính trong quan điểm nghệ thuật của nhà năm Nam Cao ở giai đoạn trước Cách mạng tháng Tám

(Trích dé thi tuyển sinh đại học khối D năm 2008) Gợi ý trả lời

~ Nam Cao từ bỏ quan điểm “nghệ thuật vị nghệ thuật”, tìm đến con đường “nghệ thuật vị nhân sinh”, phê phán thứ nghệ thuật xa rời thực tế, đồi hỏi nghệ thuật phải bám sát cuộc đời (Nghệ thuật không cầm phải là ánh

trăng lừa đối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau

khổ kia thoát ra từ những kiếp lầm than)

~ Nhà văn chân chính phải có đơi mắt của tình thương, tác phẩm thực

sự giá trị phải có nội dung nhân đạo (ca tựng lịng thương, tình bác ái, sự cơng bình , làm cho người gần người hơn)

— Đồi hỏi cao sự tìm tịi sáng tạo, khơng chấp nhận sự rập khuôn dễ dãi

vi sắng lạo

(odin chiang chi dung nạp những người biết đào sâu, bì những gì chưa có)

~ Người cầm bút phải có lương tâm ; viết cẩu thả chẳng những là “bất

lương” mà còn là “đê tiện”

Trang 16

Ví dụ 2

Trình bày ngắn gọn quan điểm sáng tác của Hồ Chí Minh Gợi ú trả lời

~ Hồ Chí Minh xem văn nghệ là một vũ khí chiến đấu lợi hại phục vụ cho sự nghiệp cách mạng : nhà văn cũng phải có tinh thần xung phong như

người chiến sĩ ngoài mặt trận Điều này thể hiện rất rõ trong bài Cẩm tưởng đọc “Thiên gia thi” (Thơ xưa yêu cảnh thiên nhiên đẹp/ Mâu, gió, trăng, hoa, tuyết,

núi sông/ Naự ở trong thơ nên có thép/ Nhà thơ cũng phải biết xung phong) ; về sau, Người viết trong Thư gửi các hoạ sĩ nhân dịp triển lãm hội hoạ 1951 : “Văn

hoá nghệ thuật cũng là một mặt trận, anh chị em là chiến sĩ trên mặt trận ấy”

~ Hồ Chí Minh ln chú trọng đến tính chân thật va tính dân tộc của

văn học Người nhắc nhở : Nhà văn phải miêu tả cho hay, cho chân thật hiện thực phong phú của đời sống ; phát huy cốt cách dân tộc, để cao sự: sáng tạo, giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt

~ Khi cảm bút, Hỗ Chí Minh bao giờ cũng xuất phát từ mục đích, đối

tượng tiếp nhận để quyết định nội dung và hình thức của tác phẩm Người luôn tự đặt câu hỏi “Viết cho ai ?“ (đối tượng) ; “Viết để làm gì ?” (mục

đích) ; sau đó mới quyết định “Viết cái gì ?“ (nội dung) và “Viết như thế nào 2” (hình thức) Vì thế, những tác phẩm của Người vừa có nội dung sâu sắc, thiết thực vừa có hình thức nghệ thuật sinh động, đa dạng

2.2 Dạng câu hỏi uê sự nghiệp sáng tác của tác giả Vi du 1

Trình bàu ngắn gọn sự nghiệp sáng tác của nhà oăn Nam Cao Gợi ý trả lời

Nam Cao là nhà văn có sự nghiệp sáng tác phong phú và đỏ sộ

~ Trước Cách mạng tháng Tám, sáng tác của Nam Cao tập trung vào hai đề tài chính : người trí thức tiểu tư sản nghèo và người nông dân nghèo

+ Ở đề tài về người trí thức nghèo (tiêu biểu : Trăng sáng, Đời thừu, Sống mòn, Quên điều độ ), nhà văn đặc biệt đi sâu vào miêu tả cuộc sống nghèo khổ với những bi kịch tinh thần dai dẳng, thâm lặng của những trí thức có ý thức sâu sắc về nhân phẩm, có hoài bão to lớn nhưng bị gánh nặng của áo cơm “ghì sát đất” Qua đó phê phán sâu sắc xã hội phi nhân đạo bóp nghẹt sự

sống, tàn phá tâm hỗn con người

Trang 17

+ Ở để tài về người nông dân nghèo (tiêu biểu : Lão Hạc, Chí Phèo, Tư cách mỡ, Trẻ con không được ăn thịt chó .), Nam Cao thường quan tâm đến số phận của những con người có số phận hẩm hiu, bị ức hiếp, ơng dứt khốt

bênh vực quyền sống và nhân phẩm của họ Ơng khơng chỉ miêu tả cuộc sống cùng cực mà còn thể hiện cảm động bản chất tốt đẹp của họ Viết về

những người nông dân bị lưu manh hoá, nhà văn đã kết án xã hội tàn phá cả thể xác và linh hỗn của người nông dân lao động ; phát hiện và khẳng định bản chất lương thiện của họ, khi họ đã mất cả tính người

~ Sau Cách mạng tháng Tám, Nam Cao nhiệt tình tham gia phục vụ

kháng chiến Đối mất là một thành công xuất sắc của văn nghệ những năm

đầu kháng chiến, khẳng định một lối sống tích cực, dứt khoát từ bỏ con người cũ của lớp nhà văn đi theo kháng chiến Nhật kí Ở rừng (1948) được viết trong thời kì nhà văn công tác ở vùng sâu Bắc Cạn và tập kí sự Chuyện biên giới đều là những sáng tác có giá trị của nền văn xi cịn non trẻ lúc bấy giờ

Vi du 2

Anh/ chị hãy trình bày ngắn gọn vé hai tap tho “Tit dy” va “Việt Bắc” của Tố Hữu

(Trích dé thi tuyển sinh đại học khối C năm 2008) Gợi ý trả lời

~ Tập Từ ấu

+ Từ ấy là tập thơ đầu tay của Tố Hữu được sáng tác trong khoảng thời

gian từ 1937 đến 1946 tương ứng với chặng đường cách mạng từ phong trào Mặt trận Dân chủ Đông Dương đến Tổng khởi nghĩa tháng Tám và Toàn quốc kháng chiến Tập thơ gồm ba phần : Máu lửn, Xiêng xích, Giải phóng Qua ba phần ấy, cảm hứng thơ Tố Hữu vận động từ niềm hân hoan của tâm hồn trẻ nhiều băn khoăn về lẽ sống bỗng được gặp ánh sáng lí tưởng ; rồi qua bao gian lao, thử thách, từng bước trưởng thành trên con đường đấu tranh cách mạng ;

đến niềm vui bất tuyệt, ngây ngất trước cuộc đổi đời vĩ đại của dân tộc

+ Nổi bật lên ở tập Từ ấy là chất lãng mạn trong trẻo của một hồn thơ trẻ say men lí tưởng ; nhạy cảm với cảnh đời, tình đời ; một cái tôi trữ tình mới, trong đó ý thức cá nhân đang từng bước hồ mình với đồn thể, nhân quần ; một giọng điệu thiết tha, sôi nổi, nồng nhiệt

Trang 18

~ Tập Việt Bắc

+ Việt Bắc là chặng đường thứ hai của thơ Tố Hữu, được sáng tác trong

khoảng thời gian từ 1947 đến 1954 Tập thơ là bản hùng ca phản ánh những, chặng đường gian lao, anh dũng và những bước đi lên của cuộc kháng chiến chống Pháp cho đến ngày thắng lợi Tập thơ hướng vào thể hiện con người

quần chúng kháng chiến, trước hết là công, nông, binh ; kết tỉnh những tình

cảm lớn của con người Việt Nam mà bao trùm là tình yêu nước

+ Ở Việt Bắc, thơ Tố Hữu bay bổng và rộng mở trong cảm hứng sử thi ~ trữ

tình mang hào khí thời đại ; hình thức thơ giàu tính dân tộc và đại chúng

(Trích đáp án đề thi tuyển sinh đại học khối C năm 2008)

Vi du 3

Hãu kể tên, nêu thời gian sáng tác các tập thơ chính của Tố Hữu Giới thiệu

ngắn gọn tập thơ đầu tay của ông

Gợi

— Kể tên, nêu thời gian sáng tác các tập thơ chính của Tố Hữu :

+ Từ ấy (1937 ~ 1946) + Việt Bắc (1946 - 1954) + Gió lộng (1955 ~ 1961) + Ra trận (1962 ~ 1971) + Mầu 0à hoa (1972 ~ 1977)

~ Giới thiệu ngắn gọn tập thơ đầu tay của Tố Hữu :

+ Từ ấy là tập thơ đầu tay của Tố Hữu được sáng tác trong khoảng thời

gian từ 1937 đến 1946 tương ứng với chặng đường cách mạng từ phong trào Mặt trận Dân chủ Đông Dương đến Tổng khởi nghĩa tháng Tám và Toàn quốc kháng chiến Tập thơ gồm ba phần : Máu lửa, Xiêng xích, Giải phóng Qua ba phần ấy, cảm hứng thơ Tố Hữu vận động từ niềm hân hoan của tâm hồn trẻ nhiều băn khoăn về lẽ sống bỗng được gặp ánh sáng lí tưởng ; rồi qua bao gian lao, thử thách, từng bước trưởng thành trên con đường đấu tranh cách mạng ;

đến niềm vui bất tuyệt, ngây ngất trước cuộc đổi đời vĩ đại của dân tộ

trả lời

+ Nổi bật trong tập Từ ấy là chất lãng mạn trong trẻo của một hồn

thơ trẻ say men lí tưởng ; nhạy cảm với cảnh đời, tình đời ; một cái tơi trữ tình mới, trong đó ý thức cá nhân đang từng bước hoà mình với đồn thể, nhân quần ; một giọng điệu thiết tha, sôi nổi, nỗng nhiệt

Trang 19

Ví dụ 4

Trình bàu ngắn gọn oễ những chặng đường thơ của Tố Hữu Gợi ý trả lời

Bài làm của thí sinh cần nêu được những ý chính sau về các chặng

đường thơ Tố Hữu :

~ Tập thơ Từ ấy (1937 - 1946) là chặng đường đầu tiên của đời thơ Tố Hữu,

đánh dấu bước trưởng thành của người thanh niên yêu nước quyết tâm đi theo lí tưởng của Đảng Tập thơ gồm ba phần : Máu lửa, Xiêng xích, Giải phóng

~ Tập thơ Việt Bắc (1946 - 1954) là tiếng ca hùng tráng, thiết tha về cuộc kháng chiến chống Pháp và những con người kháng chiến

~ Tập thơ Gió lộng (1955 - 1961) đạt đào bao nguồn cảm hứng lớn lao : hướng về quá khứ để thấm thía những nỗi đau của cha ông, công lao của những thế hệ đi trước, ghi sâu ân tình của cách mạng ; niềm vui lớn trước

những đổi thay của cuộc sống mới ; nỗi đau chia cắt đất nước ; niềm tin

khơng gì lay chuyển được vào ngày mai thắng lợi, thống nhất non sông — Hai tap tho Ra trận (1962 — 1971), Máu vi hoa (1972 — 1977) âm vang khí thế quyết liệt của cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước và niềm vui toàn thắng

— Một tiếng đờn (1992) ; Ta vdi ta (1999) là hai tập thơ đánh dấu bước chuyển biến mới trong thơ Tố Hữu với những chiêm nghiệm mang tính phổ

quát về cuộc đời và con người

(Trích Cấu trúc đề thi môn Ngữ uăn ~ Bộ Giáo dục và Đào tạo năm 2010)

2.3 Dạng câu hỏi uẻ phong cách tác giả Ví dụ 1

Anh/ chị hãu giới thiệu ngắn gọn È phong cách nghệ thuật của Hơ Chí Minh Gợi ý trả lời

Văn chương Hồ Chí Minh kết hợp sâu sắc mà nhuẫn nhị mối quan hệ

giữa chính trị và văn học ; tư tưởng và nghệ thuật ; truyền thống và hiện đại

Ở mỗi thể loại, Người đều có phong cách riêng, độc đáo mà hấp dẫn và có giá trị bền vững,

~ Văn chính luận : Bộc lộ tư duy sắc sảo, giàu tri thức văn hoá, giàu tính luận chiến, gắn lí luận với thực tiễn, đa dạng về bút pháp, giọng văn

Trang 20

~ Truyện và kí : Ngịi bút của Hỗ Chí Minh chủ động, sáng tạo, rất hiện đại ; thể hiện tính chiến đấu mạnh mẽ và nghệ thuật trào phúng sắc bén, thâm thuý của phương Đông và chất hài hước, hóm hỉnh của phương Tây

~ Thơ ca : Phong cách sáng tạo rất đa dạng

+ Thơ tuyên truyền : Hình thức mộc mạc, dễ thuộc dễ nhớ, mang màu sắc dân gian hiện đại (hình thức bài ca, bài vè)

+ Thơ nghệ thuật : Hầu hết là thơ tứ tuyệt cổ điển, vừa hồn nhiên tự

nhiên vừa thâm trầm sâu sắc, có sự kết hợp chặt chẽ giữa tính cổ điển và hiện đại

Vi du 2

Trình bày ngắn gọn những biểu hiện oê tính dân tộc trong thơ Tố Hữu Gợi ý trả lời

~ Tính dân tộc là một đặc điểm quan trọng, tạo nên nét đặc sắc trong

phong cách thơ Tố Hữu ~ Những biểu hiện :

+ Về nội dung : Thơ Tố Hữu phản ánh những vấn đề của hiện thực đời sống cách mạng và những tình cảm đạo lí của dân tộc

+ Về nghệ thuật : Tố Hữu sử dụng các thể thơ truyền thống của dân tộc một cách nhuần nhuyễn ; về ngôn ngữ : Ít chú ý sáng tạo các từ mới mà sử

dụng cách nói quen thuộc với dân tộc, phát huy cao độ tính nhạc của tiếng Việt

W : WR

II.CÂU Hồi YÊU CẦU TÁI HIỆN KIẾN THÚC VỀ TÁC PHẨM VĂN HỌC

1 Những lưu ý về phương pháp làm bài

~ Để đáp ứng được câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức về tác phẩm văn

học, trước hết HS phải hình dung được những dạng câu hỏi cụ thể Phạm vi ôn tập đối với dạng câu hỏi này khá rộng, bao gồm nhiều tác phẩm thuộc

nhiều thể loại khác nhau, đòi hỏi HS phải nắm chắc không chỉ kiến thức về

phong cách của nhà văn, về tác phẩm mà còn cả kiến thức về loại thể

~ Câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức rất đa dạng Có câu yêu cầu HS trình bày hồn cảnh sáng tác của tác phẩm, có câu yêu cầu HS nêu ý nghĩa nhan để, tình huống truyện, hoặc nêu giá trị nội dung - nghệ thuật của tác

Trang 21

phẩm Cần lưu ý dạng câu hỏi tổng hợp yêu cầu HS trả lời kết hợp các kiến thức nói trên (chẳng hạn, yêu cầu HS trình bày hồn cảnh sáng tác kết

hợp với trình bày ý nghĩa nhan để tác phẩm, hoặc giải thích nhan đề tác

phẩm kết hợp với trình bày những nét đặc sắc nghệ thuật )

+ Với câu hỏi yêu cầu trình bày hồn cảnh sáng tác của tác phẩm : Cần trình bày cụ thể thời gian sáng tác, gắn với bối cảnh xã hội lúc đó

+ Với câu hỏi yêu cầu nêu ý nghĩa nhan để của tác phẩm : Trước hết cần

chỉ ra nghĩa cụ thể của nhan đề, từ đó khái quát lên tác dụng, ý nghĩa của nhan để trong mối quan hệ với tư tưởng chủ dé tác phẩm

+ Với câu hỏi yêu cầu trình bày giá trị nội dung - nghệ thuật của tác

phẩm : Cần trình bày được những nét chính về giá trị nội dung, nghệ thuật

của tác phẩm

+ Với câu hỏi yêu câu trình bày tình huống truyện và ý nghĩa của tình

huống : Cân trình bày ngắn gọn tình huống trung tâm của tác phẩm, sau đó nêu ý nghĩa của tình huống (đặc biệt trong việc thể hiện tư tưởng, chủ để

tác phẩm)

+ Với câu hỏi yêu cầu trình bày về ý nghĩa của hình ảnh, chỉ tiết : cần

xác định vị trí của hình ảnh, chỉ tiết trong tác phẩm, từ đó nhận xét ý nghĩa

của hình ảnh, chỉ tiết

2 Gợi ý trả lời câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức về tác phẩm văn học 2.1 Dạng câu hỏi nề hồn cảnh sáng tác

Ví dụ 1

Anh/ chị hãy trình bàu hoàn cảnh ra đời bài thơ “Việt Bắc” của Tố Hữu Nêu những đặc sắc nghệ thuật của các tác phẩm đó (đoạn trích được học)

(Trích dé thi tuyển sinh cao đẳng, đại học khối D năm 2006)

Gợi ý trả lời

~ Hoàn cảnh ra đời của bài thơ Việt Bắc

+ Việt Bắc là tác phẩm xuất sắc của Tố Hữu nói riêng và thơ Việt Nam nói

chung Bài thơ được sáng tác vào tháng 10 năm 1954 Đây là thời điểm các cơ

quan Trung ương của Đảng và Chính phú rời chiến khu Việt Bắc trở về thú đô Hà Nội, sau khi cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp đã kết thúc vẻ vang với chiến thắng Điện Biên Phủ và hồ bình được lập lại ở miền Bắc

Trang 22

+ Nhân sự kiện có ý nghĩa lịch sử này, Tố Hữu viết bài thơ để ôn lại một thời kháng chiến gian khổ mà hào hùng, thể hiện nghĩa tình sâu nặng của những người con kháng chiến đối với nhân dân Việt Bắc, với quê hương cách mạng

~ Những đặc sắc nghệ thuật của bài thơ Việt Bắc

Bài thơ Việt Bắc (đoạn trích được học) có nghệ thuật đậm đà tính dân tộc : + Thể thơ lục bát là thể thơ quen thuộc của dân tộc đã được sử dụng,

thành công

+ Kết cấu đối đáp thường thấy trong ca dao, dân ca truyền thống được

dùng một cách sáng tạo để diễn tả nội dung tình cảm phong phú vẻ quê

hương, con người, Tổ quốc và cách mạng

+ Cặp đại từ nhân xưng mình - fa với sự biến hoá linh hoạt và những

sắc thái ngữ nghĩa - biểu cảm phong phú vốn có của nó được khai thác rất

hiệu quả

+ Những biện pháp tu từ (so sánh, ẩn dụ, tượng trưng, ) quen thuộc

với cách cảm, cách nghĩ của quản chúng được dùng nhuần nhuyễn

(Trích đáp án đề thi tuyển sinh đại học khối D năm 2006)

Ví dụ 2

Trình bày hồn cảnh ra đời uà mục đích sáng tác bản “Tuyên ngôn Độc lập”

cửa Hồ Chí Minh

(Trích để thi tuyển sinh cao đẳng, đại học khối D năm 2007)

Gợi ý trả lời

~ Hoàn cảnh ra đời bản Tuyên ngôn Độc lập

+ Ngày 19/8/1945, chính quyền ở Hà Nội về tay nhân dân Ngày 26/8/1945, Chủ tịch Hỗ Chí Minh từ chiến khu cách mạng Việt Bắc vẻ tới Hà Nội Người soạn thảo bản Tuyên ngón Độc lập tại căn nhà số 48 phố Hàng Ngang Ngày 2/9/1945, tại quảng trường Ba Đình, Hà Nội, trước hàng chục vạn đồng bào, Người thay mặt Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà đọc bản Tuyên ngôn Độc lập

Trang 23

~ Mục đích sáng tác bản Tuyên ngôn Độc lập

+ Chính thức tuyên bố trước quốc dân, trước thế giới sự ra đời của

nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà, khẳng định quyền độc lập, tự do của dân tộc Việt Nam

+ Tố cáo tội ác của thực dân Pháp đối với nhân dân ta suốt hơn 80 năm

qua và tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân, xoá bỏ mọi đặc quyền của Pháp

trên đất nước Việt Nam

+ Khẳng định ý chí của cả đân tộc Việt Nam kiên quyết bảo vệ nền độc lập, tự do của Tổ quốc

(Trích đáp án để thi tuyển sinh cao đẳng, đại học khối D năm 2007) Ví dụ 3

Trong tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” của Tơ Hồi (Ngữ vin 12, tap hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2011), oiệc Mị nhàn thấy “dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hôm má đã xám đen lại”“của A Phủ diễn ra trong hoàn cảnh nào ? Sự iệc ấy có ý nghĩa gì đối ới tâm lí của nhân tật Mị ?

Gợi ý trả lời

~ Hoàn cảnh diễn ra sự việc Mị nhìn thấy dịng nước mắt của A Phủ

+ Do sơ ý để hổ bắt mất bò, A Phủ bị thống lí Pá Tra trói đứng, bỏ mặc cho đói rét suốt mấy đêm liền giữa kì sương muối khắc nghiệt ở Hồng Ngài ; con Mi sau bao năm bị day đoạ cùng cực cũng đã trở nên chai lì Những

đêm trước, tuy vẫn trở dậy thổi lửa, hơ tay, nhìn thấy A Phủ bị trói nhưng,

Mi chi ditng dưng, vô cảm

+ Đêm ấy, trong nỗi bất lực, bế tắc và hoàn toàn tuyệt vọng, A Phủ đã

khóc; đúng lúc đó, Mị nhìn sang và bắt gặp dòng nước mắt của A Phú

~— Ý nghĩa của sự việc đối với tâm lí của nhân vat Mi

+ Việc nhìn thấy dong nước mắt của A Phủ là khởi đầu cho sự thay đổi lớn trong tâm lí của Mị ; Mị nhớ lại lần cũng bị hành hạ như thế, mà xót xa thương mình ; từ đó đồng cảm với nỗi đơn độc và tuyệt vọng của A Phu

+ Từ mối đồng cảm ấy, Mị càng hiểu sâu sắc hơn sự độc ác của cha con thống lí Pá Tra, thấy rõ sự nguy khốn vơ lí đang ập xuống A Phủ ; lòng trắc ẩn của người phụ nữ phút chốc thức dậy đã đem lại sức mạnh cho Mị, khiến Mi dém liễu mình cứu A Phủ

(Trích đề thi ~ đáp án tuyển sinh cao đẳng, đại học khối D năm 2012)

Trang 24

2.2 Dạng câu hỏi tê lý nghĩa nhan đề tác phẩm

Ví đụ 1

Nêu hoàn cảnh ra đời à giải thích ý nghĩa nhan đề truyện ngắn “Vợ nhặt”

của Kim Lân

(Trích để thi tuyển sinh cao đẳng năm 2009)

Gợi ý trả lời

~ Hoàn cảnh ra đời tác phẩm

+ Vợ nhặt là truyện ngắn xuất sắc của Kim Lân viết về nạn đói khủng

khiếp năm 1945

+ Tiền thân của Vợ nhặt là tiểu thuyết Xóm ngự cư được viết ngay sau

Cách mạng tháng Tám năm 1945, nhưng dang dé va that lac ban thao Sau khi hồ bình lập lại (1954), tác giả dựa vào một phân cốt truyện cũ để viết

truyện ngắn Vợ nhặt ~ Ý nghĩa nhan để

+ Vợ nhặt hiểu theo nghĩa đen là nhặt được vợ Nhan đề ấy tạo được ấn

tượng, kích thích sự chú ý của người đọc vì cái giá của con người quá rẻ rúng + Qua nhan đề Vợ nhặt, Kim Lân đã phản ánh được tình cảnh thê thảm và thân phận tủi nhục của người nông dân nghèo trong một nạn đói khủng khiếp ; sự đen tối, bế tắc của xã hội Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám

(Trích đáp án đề thi tuyển sinh cao đẳng năm 2009)

Vi du 2

Nhan đề tà đề từ bài thơ “Tràng giang” của Huy Cận gợi cho anl/ chị những suy nghĩ gì ?

Gợi ý trả lời

~ Nhan để bài thơ : Tràng giang là từ Hán Việt, có nghĩa sơng dài (và rộng), có xuất xứ từ “trường giang” Hai chữ “tràng giang” với hai van

“ang” đi liền nhau vừa tạo ra sắc thái cổ kính, trang nhã, vừa gợi lên được

cám giác về sự mênh mông, bát ngát

~ Lời đề từ : Bâng khuâng trời rộng nhớ sơng đài đã thâu tóm khá chính

xác, đẩy đủ cả tình (bâng khuâng, thương nhớ) và cảnh (trời rộng, sông đài), đồng thời gợi cảm hứng chủ đạo cho cả bài thơ

Trang 25

Ví dụ 3

Nêu ý nghĩa nhan đề tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa” của Nguyễn Minh Châu Gợi ý trả lời

~ Hình ảnh chiếc thuyền ngoài xa gắn với cái đẹp “tuyệt đỉnh của ngoại cảnh” nhưng lúc nhìn gần lại hiện lên sự thật phũ phàng của cuộc sống

~ Nhan để tác phẩm là sự khái quát giản dị về mối quan hệ giữa nghệ thuật và đời sống, đồng thời cũng là một ẩn dụ sâu sắc về cái nhìn nghệ thuật

(Trích Cấu trúc để thi môn Ngữ oăn - Bộ Giáo dục và Đào tạo năm 2010)

Ví đụ 4

Hay néu ý nghĩa nhan đề truyện ngắn “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành (Trích đẻ thi tốt nghiệp THPT năm 2007 - chương trình khơng phân ban) Gợi ý trả lời

Thí sinh có thể có những cách diễn đạt khác nhau, song cần đạt được các ý sau :

~— Hình ảnh rừng xà nu là linh hôn của tác phẩm Cảm hứng chủ đạo và dụng ý nghệ thuật của nhà văn được khơi nguồn từ hình ảnh này

~ Cây xà nu gắn bó mật thiết với cuộc sống vật chất và tinh thần của

dân làng Xô Man

~ Cây xà nu là biểu tượng cho phẩm chất cao đẹp của người dân Xơ Man (Trích đề ~ đáp án tốt nghiệp THPT năm 2007 ~ chương trình khơng phân ban) 2.3 Dạng câu hỏi vé gid tri nội dưng bà nghệ thuật của tác phẩm

Ví dự 1

Anh/chị hãy nêu những nét chính oề tình cẩm nhân đạo tà bút pháp nghệ

thuật của Thạch Lam trong truyện ngắn “Hai đứa trẻ” của Thạch Lam

(Trích đê thi tuyển sinh đại học khối C nam 2009)

Gợi ý trả lời

~ Những nét chính về tình cảm nhân đạo

+ Tấm lòng thương cảm sâu xa đối với những kiếp người nhỏ bé, sống

Trang 26

+ Sự trân trọng, nâng niu những nét đẹp bình dị và khao khát đổi đời âm thẩm của họ

~ Những nét chính về bút pháp nghệ thuật

+ Kết hợp nhuần nhuyễn giữa lãng mạn với hiện thực, giữa tự sự với trữ tình trong loại truyện khơng có cốt truyện

+ Phối hợp nhuẫn nhuyễn giữa tả cảnh với tả tình ; sử dụng điêu luyện

ngôn ngữ văn xuôi giàu chất thơ

Vi du 2

Nêu những đặc sắc uề nghệ thuật truyện ngdn ctia Nguyén Thi trong tac

phẩm “Những đứa con trong gia đình” Gợi ý trả lời

Những đặc sắc về nghệ thuật thể hiện trong các phương diện :

~ Về nghệ thuật tạo tình huống truyện : Nhân vật Việt rơi vào một tình

huống đặc biệt (trong một trận đánh bị thương nặng phải nằm lại ở chiến

trường, bị lạc đơn vị, nhiều lần ngất đi rồi tỉnh

)

~ Về nghệ thuật trần thuật : Theo cách người kể tự giấu mình, nhưng cách nhìn và lời kể lại theo ngôn ngữ, giọng điệu của nhân vật (lời nửa trực tiếp)

~ Vẻ nghệ thuật khắc hoạ tính cách nhân vật : Miêu tả tâm lí nhân vật sắc sảo, đậm tính cách Nam Bộ

~ Về ngôn ngữ : Ngôn ngữ phong phú, giàu giá trị tạo hình, góc cạnh và đậm chất Nam Bộ

Ví dụ 3

Trình bàu ngắn gọn giá trị tư Hưởng của truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” (đoạn trích được học) của nhà oăn Tơ Hồi

Gợi ý trả lời

Giá trị tư tưởng của truyện ngắn Vợ chỗng A Phủ :

~ Giá trị hiện thực

+ Phản ánh cuộc sống tủi cực của đồng bào miền núi ở giai đoạn trước

Cách mạng tháng Tám

+ Phản ánh quá trình đồng bào các đân tộc vùng cao Tây Bắc vùng lên tự giải phóng khỏi ách áp bức, kìm kẹp của bọn thực dân và chúa đất thống trị

Trang 27

~ Giá trị nhân đạo

+ Thể hiện ở thái độ tố cáo tội ác, sự áp bức, kìm kẹp của bọn thực dân

và chúa đất thống trị

+ Thể hiện ở sự cảm thơng, thương xót của nhà văn đối với các nhân vật bị áp bức như Mị và A Phủ

+ Thể hiện ở sự phát hiện, trân trọng những phẩm chất tốt đẹp của

người lao động (thấy được khát vọng sống mãnh liệt và khả năng tự giải

phóng mình của người dan miễn núi trước Cách mang tháng Tám) Vi du 4

Trình bày ngắn gon giá trị lịch sử, giá trị tứ tưổng, giá trị ăn học của bẩm

“Tuyên ngôn Độc lập” của Hồ Chí Minh Gợi ý trả lời

Giá trị lịch sử, giá trị tư tưởng, giá trị văn học của bản Tuyên ngôn Độc lập : ~ Giá trị lịch sử : Tuyên ngôn Độc lập của Hỗ Chí Minh là một văn kiện lịch sử vô giá, đánh dấu một trang sử vẻ vang, chấm dứt hoàn toàn chế độ phong kiến, mở ra một kỉ nguyên mới, kỉ nguyên của độc lập tự do

- Giá trị tư tưởng : Tuyên ngôn Độc lập mang tâm vóc tư tưởng cao dep,

kết tinh lí tưởng đấu tranh giải phóng dân tộc và tinh thần yêu chuộng độc lập tự do không chỉ của nhân dân ta mà còn của nhân dân toàn thế giới

~ Giá trị văn học : Tuyên ngôn Độc lập là một văn bản chính luận mẫu mực

Dung lượng tác phẩm cô đúc, ngắn gọn, gây ấn tượng sâu sắc Kết cấu tác

phẩm mạch lạc, chặt chẽ ; chứng cứ cụ thể, xác thực ; lời lẽ hùng hồn và đầy sức thuyết phục tác động mạnh mẽ tới người đọc

2.4 Dạng câu hỏi về tình huống truyện và ý nị Ví đụ 1

iia của tình huống truyện

Trong truyện ngắn “Vợ nhặt”, Kim Lân đã xây dựng được tình huống độc đáo như thế nào ? Cho biết ý nghĩa của tình huống ấu

Gợi ý trả lời

~ Tình huống độc đáo, éo le và cảm động trong truyện ngắn Vợ nhật : Tràng, dân ngụ cư, nghèo khó, thơ kệch, lại nhặt được vợ đễ dàng giữa nạn đói kinh hồng

Trang 28

~ Tình huống nhặt vợ có ý nghĩa tố cáo xã hội thực dân nửa phong kiến

(đã đẩy nhân dân ta vào nạn đói, thân phận con người vì vậy trở nên rẻ rúng) ; thể hiện quan điểm nhân đạo của nhà văn (trong hoàn cảnh khốn cùng, con người vẫn sẵn lòng cưu mang đùm bọc lấy nhau, khao khát hạnh phúc gia đình và tin tưởng ở tương lai)

Ví dụ 2

Anh/ chị hiểu như thế nào uề tình huống nhận thức trong truyện ngắn “Chiếc

thuyền ngoài xa” của Nguyễn Minh Châu ? Gợi ý trả lời

~ Tình huống nhận thức trong truyện : Đó là tình huống nhân vật

Phùng - đang trong những giây phút thăng hoa của cảm xúc (vì chụp được

một cổnh đẹp trời cho) bất ngờ chứng kiến cảnh người đàn ông đánh vợ một cách vơ lí, đã man

~ Từ đây, nhận thức, suy nghĩ về con người, về cuộc sống của Phùng, (và cả bạn anh ~ Đẩu) có những thay đổi :

+ Thấy rõ những ngang trái trong gia đình hàng chài ấy, hiểu sâu thêm tính cách người đàn bà, chị em Phác, hiểu sâu thêm bản chất người đồng đội cia minh (Dau) và hiểu thêm chính mình

+ Thấy rõ nghệ thuật phải gắn chặt với đời sống Chiếc thuyền nghệ thuật mang vẻ đẹp huyền ảo thì ngồi xa, nhưng sự thật cuộc đời lại ở rất

gần Đừng vì nghệ thuật mà quên cuộc đời, bởi lẽ nghệ thuật chân chính ln là cuộc đời và vì cuộc đời Tình huống nhận thức trong Chiếc thuyền

ngồi xa vì thế như một gợi ý về yêu cầu đối với nghệ sĩ : phải biết rút

ngắn khoảng cách giữa nghệ thuật với đời sống

Ví đụ 3

Trong truyén “Những đứa con trong gia đình”, Nguyễn Thủ đã xây dựng được tình huống độc đáo như thế nào ? Theo anh/chị, tình huống ấy có ảnh hưởng gì đến

nghệ thuật trần thuật của tác phẩm nàu ?

Gợi Ú trả lời

~ Tình huống truyện độc đáo : Nhân vật Việt rơi vào một tình huống, đặc biệt Trong một trận đánh, Việt bị thương nặng phải nằm lại ở chiến

Trang 29

~ Tình huống ấy có ảnh hưởng trực tiếp đến nghệ thuật trần thuật của tác phẩm Truyện được kể theo dòng tâm tư đứt - nối của “người trong cuộc”, vì

thế mà chân thực và sinh động hơn Người kể chuyện - trong trường hợp này tự giấu mình, nhưng cách nhìn và lời kể theo ngôn ngữ, giọng điệu của nhân vật chính, có thể thay đổi cùng lúc nhiều đối tượng, không gian và thời gian,

đan xen tự sự và trữ tình

B PHAN LOAI VA HUONG DAN GIẢI ĐỀ NGHỊ LUẬN XÃ HỘI

Một số lưu ý chung

~ Về kiểu bài nghị luận xã hội, Bộ Giáo dục và Đào tạo đã quy định trong cấu trúc để thi Theo đó, câu hỏi yêu cầu HS làm bài nghị luận xã hội (NLXH) thuộc phần chung - tức thuộc phần kiến thức giao nhau giữa hai chương trình (Chuẩn và Nâng cao) HS phải vận dụng kiến thức xã hội và đời sống để viết bài nghị luận xã hội ngắn (khoảng 600 từ) Hai dạng bài cụ

thể là :

~— Nghị luận về một tư tưởng, đạo lí

~ Nghị luận về một hiện tượng đời sống

~ HS cần bám sát vào quy định trên để định hướng ôn tập và làm bài

thi cho hiệu quả Điều rất cần lưu ý là dung lượng bài viết đành cho kì thi

cao đẳng - đại học được quy định khoảng 600 từ, khác với kì thi tốt nghiệp THPT (chỉ khoảng 400 từ) Vấn để nghị luận xã hội được đặt ra

trong dé thi ở kì thi đại học - cao đẳng, một mặt chắc chắn vẫn gần gũi

với HS cấp THPT như trong kì thi tốt nghiệp THPT, một mặt sẽ khó hơn,

phức tạp hơn để đáp ứng yêu cầu của kì thi tuyển

~ Ở kiểu bài nghị luận xã hội, HS qua những trải nghiệm của chính bản thân, trình bày những hiểu biết, ý kiến, quan niệm, cách đánh giá, thái độ của mình về các vấn đề xã hội, từ đó rút ra được bài học (nhận thức và hành động) cho bản thân Để làm tốt kiểu bài này, HS không chỉ biết vận dụng thao tác cơ bản của bài văn nghị luận (như giải thích, phân tích, chứng minh, bình luận, so sánh, bác bỏ .) mà còn phải trang bị cho mình kiến

thức về đời sống xã hội Bài làm văn nghị luận xã hội nhất thiết phải có dẫn

Trang 30

chứng thực tế Cần tránh tình trạng hoặc khơng có dẫn chứng hoặc lạm

dụng dẫn chứng mà bỏ qua các bước đi khác của quá trình lập luận

— HS cần làm rõ vấn đề nghị luận, sau đó mới đi vào đánh giá, bàn luận,

rút ra bài học cho bản thân Thực tế cho thấy, nhiều HS mới chỉ dừng lại ở việc làm rõ vấn để nghị luận mà coi nhẹ khâu thứ hai, vốn được coi là phần

trọng tâm của bài văn nghị luận

~ Cũng giống như kiểu bài nghị luận văn học, ở kì thi tuyển sinh cao đẳng — dai học, HS cần chú ý cách làm bài đối với dạng đề nghị luận tổng

hợp về tư tưởng, đạo lí Đề bài dạng này thường đề cập đến hai vấn để tư tưởng, đạo lí (thường trái ngược nhau, chẳng hạn : quyền lợi và nghĩa vụ,

danh và thực, cho và nhận, trung thực và giả dối ) Với dạng đẻ này, cần rèn luyện kĩ năng tổng hợp, xâu chuỗi, đánh giá vấn đề

I.NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG, ĐẠO LÍ

1 Những lưu ý về phương pháp làm bài

— Đề bài nghị luận về một tư tưởng, đạo lí khá đa dạng :

+ Thể hiện ở nội dung nghị luận Vấn đề tư tưởng, đạo lí hết sức phong phú, đa dạng, vì vậy, cân tránh cách học tủ, đốn “mị” nội dung nghị luận Điều quan trọng là phải nắm được kĩ năng làm bài

+ Thể hiện trong dạng thức đề thi :

Có để thể hiện rõ yêu cầu nghị luận, có đề chỉ đưa ra vấn đề nghị luận mà không đưa ra yêu cầu cụ thể nào

Có để nêu trực tiếp vấn đề nghị luận, có đề gián tiếp đưa ra vấn đề nghị luận qua một câu danh ngôn, một câu ngạn ngữ, một câu chuyện

— Cần chú ý các bước cơ bản của bài văn nghị luận về một tư tưởng đạo lí

Đây cũng là trình tự thể hiện hệ thống lập luận trong bài viết HS cần tuân thủ những hướng dẫn quan trọng trong sách giáo khoa (SGK) để nắm chắc kĩ năng, làm bài Sau đây là các bước cơ bản :

+ Giới thiệu, giải thích tư tưởng, đạo lí cân bàn luận

+ Nêu những biểu hiện, phân tích những mặt đúng, bác bỏ những biểu

hiện sai lệch có liên quan đến vấn đề cần bàn luận

+ Nêu ý nghĩa, rút ra bài học nhận thức và hành động

Trang 31

+ Dạng để trong đó tư tưởng, đạo lí được nói tới một cách trực tiếp

+ Dạng đề trong đó tư tưởng, đạo lí được nói tới một cách gián tiếp

2 Hướng dẫn giải để nghị luận về một tư tưởng, đạo lí

2.1 Dạng đề trong đó tư tưởng, đạo lí được nói tới một cách trực tiếp

2.1.1 Những lau ý oễ cách lầm bài

Cách làm bài dạng để này về cơ bản giống với hướng dẫn nói trên Ví dụ, khi gặp để bài Bàm luận oể lòng yêu nước, để đáp ứng được yêu cầu của đề, HS trước hết phải giải thích khái niệm lòng yêu mước, nêu và phân tích những biểu hiện của lòng yêu nước ; ý nghĩa, vai trò của lòng yêu nước đối với cuộc sống của mỗi con người, mỗi dân tộc đồng thời phê phán những biểu

hiện đi ngược lại với lồng yêu mrước, rút ra bài học nhận thức và hành động

cho bản thân

2.1.2 Một số đề bài tà cách giải

Để1:

I Suy nghĩ củo ơnh/chị về đức hi sinh

Gợi ý trả lời

~ Giải thích sơ lược, nêu biểu hiện của đức lí sinh : Là những suy nghĩ,

hành động vì người khác, vì cộng đồng Người có đức hi sinh không chỉ có

tấm lịng nhân ái mà còn là người biết đặt quyền lợi của người khác, của

công đồng lên trên quyền lợi của bản thân mình

~ Bàn luận về đức hi sinh :

+ Đức hi sinh là tình cảm cao đẹp, là phẩm chất cao đẹp của con người Người có đức hi sinh luôn được mọi người yêu mến, trân trọng Đức hi sinh

từ lâu đã trở thành tình cảm có tính chất truyền thống đạo lí của con người,

dân tộc Việt Nam

+ Có nhiều tấm gương giàu đức hi sinh, quên mình vì người khác, vì sự

nghiệp bảo vệ và xây dựng đất nước Tuy nhiên, trong cuộc sống cũng cịn

một số người có lối sống ích kỉ, chỉ nghĩ đến quyền lợi của cá nhân minh ~ Bài học nhận thức và hành động : Mỗi người cần ý thức được điều này để góp phần làm cho cuộc sống có ý nghĩa hơn, tốt đẹp hơn

Trang 32

Đề2:

I Trinh bay y kién ctia anh/chi vé vin dé : Sự tự tin của con người trong cuộc sống

Gợi ý trả lời

~ Giải thích sơ lược khái niệm sự tự tin : tự tin vào chính mình, vào năng lực của bản thân mình Đây là thái độ sống tích cực của con người

~ Bàn luận về sự tự tin

+ Những người có sự tự tin thường có sự chủ động, bản lĩnh trước mọi tình huống trong cuộc sống, luôn có ý thức khẳng định mình trước mọi người, tin ở khả năng của mình

+ Sự tự tin giúp con người dễ đi đến thành cơng hơn vì người tự tin

thường có khả năng giao tiếp tốt, có những quyết định nhạy bén, sáng suốt,

hay nắm bắt được cơ hội cho mình Thiếu tự tin là nguyên nhân của phần lớn thất bại

+ Cần phân biệt sự tự tin với tự cao, tự đại Để thành công, ngồi sự tự

tin, cần có thái độ cầu tiến, không ngừng học hỏi Trái ngược với sự tự tin là

sự tự tỉ

~ Bài học nhận thức và hành động : Để có được sự tự tin, cẩn trang bị đây đủ kiến thức, tham gia các hoạt động giao tiếp

Đề3:

Suy nghĩ của ơnh/ chị về sự thành - bại của con người trong cuộc sống

(ích để thi chọn HS giỏi vòng 1, TP Hơ Chí Minh, năm học 2009 - 2010)

trả lời

~ Giải thích

+ Thành là gặt hái kết quả như mong muốn, thực hiện được mục tiêu để

ra Trái với thành là bại

+ Trong cuộc sống, con người có thể thành hay bại trong việc nhỏ hằng,

ngày Cũng có thể thành - bại trong việc đại sự, có quy mô lớn, tầm ảnh

hưởng rộng, liên quan đến nhiều người, tác động lên cộng đồng, tập thể

~ Bàn luận về sự thành - bại trong cuộc sống

+ Sự thành công, thành đạt mang lại cho con người hạnh phúc, trái lại, thất bại khiến con người đau khổ, kể cả bất đắc chí, u uất Cho nên, ai cũng mong thành công và không muốn gặp thất bại

Trang 33

+ Vì thế, đứng trước thành - bại, con người có nhiều quan niệm, chi

trương khác nhau : Quan niệm đúng đắn : Gắn sự thành - bại với nhân cách của bản thân (thành công phải do tài năng, trí tuệ, cơng sức của mình, khơng do lợi dụng, mánh khoé, cầu cạnh ; biết chấp nhận thất bại, thừa nhận sự yếu kém của bản thân ) ; Quan niệm sai trái : Phải đạt thành công cho bản thân bằng bất cứ giá nào, kể cả gây hại cho người khác ; Ngoài ra,

cũng có thể kể thêm quan niệm của một số người : Chủ trương lối sống thanh thoát (chế ngự mọi cảm xúc : Không tự mãn, kể cả quá vui mừng lúc thành công, cũng không u buổn, bi quan khi thất bại

Lit ý : HS cần lấy dẫn chứng trong thực tế cuộc sống để chứng mình

~ Bài học nhận thức và hành động : Cần có nhận thức đúng đắn về thành - bại, có thái độ, phản ứng đúng mực trước thành - bại Cụ thể là :

+ Dù thành công hay thất bại, cũng cần bám chắc vào lí tưởng cao đẹp, không xa rời mục đích đúng đắn,

+ Ln coi trọng việc giữ gìn phẩm cách, thanh danh (không vì muốn

thành cơng mà quyết đạt kết quả bằng mọi giá, kể cả bán rẻ danh dự, lương tâm, bất chấp pháp luật ) cũng như thể hiện bản lĩnh (thắng không kiêu,

bại không nản ; coi thất bại là bài học kinh nghiệm để tiếp tục vươn lên), không ngừng tôi luyện nghị lực, ý chí

(Trích đáp án kì thi chọn HS giỏi vòng 1,

TP Hé Chí Minh, năm học 2009 - 2010)

Đề4:

Hôy viết một bởi văn ngắn &hơng q ó00 từ) trình bịy suy nghĩ của anh/chị vễ ý kiến sau

Một người đư đónh mốt niễm tin vào bản thơn thì chốc chốn sẽ còn đánh mốt thêm nhiễu thứ quý giá khóc nữ

(Theo sóch Dớm †hờnh công - Nhiều tác giỏ, NXB Trẻ, 2008, tr 90 Trích để thi tuyển sinh đợi học khối D nỡm 2009) Gợi ý trả lời

~ Giải thích ý kiến : Về nội dung trực tiếp, câu trích này nói về hậu quả

của việc đánh mất niém tin vào ban thân Về thực chất, ý kiến này đề cập

đến vai trò quyết định của lòng tự tin

~ Bàn luận về tự tin và mất tự tin

Trang 34

+ Người có lịng tự tin luôn khẳng định năng lực và phẩm chất của mình, coi đó là nguồn sức mạnh chân chính, có ý nghĩa quyết định, giúp con người vững vàng, lạc quan và thành công trong cuộc sống Do đó tự tin là đức tính quý báu

+ Khi mất tự tin : Con người khơng cịn tin vào phẩm chất và năng lực

của bản thân nên sẽ đánh mất những điều kiện cơ bản và cần thiết giúp đạt đến những giá trị quý báu : Nghị lực và ý chí, hi vọng và lạc quan ; Con người khơng cịn khả năng đương đâu với những khó khăn, thử thách nên

đễ đàng buông xuôi, bỏ mất những cơ hội tốt trong cuộc sống

~ Bài học nhận thức và hành động

+ Trong mọi hoàn cảnh cuộc sống, đặc biệt là những khi gặp khó khăn, thử thách cần nêu cao bản lĩnh, không đánh mất niềm tin vào bản thân

+ Luôn sống tự tin nhưng tránh chủ quan Phải cảnh giác với việc tự tin

mù quáng Phải tỉnh táo để biết lắng nghe ; biết học hỏi, hợp tác ; biết tu

dưỡng phẩm chất và trau đổi năng lực của bản thân vì đó là cơ sở của lịng

tự tin

(Trích đáp án để thi tuyển sinh đại học khối D năm 2009)

DES:

I Tình thương lò hạnh phúc cửa con người Cho biết suy nghĩ củo œnh/ chị Gợi ý trả lời

~ Giải thích : Tình thương là tình cảm thân ái, yêu thương giữa người với người Cả câu nói gợi ra một quan niệm về hạnh phúc

~ Bàn luận

+ Tình thương giữa người với người được thể hiện qua thái độ quan tâm, thông cảm, chia sẻ, giúp đỡ nhau

+ Người nhận được tình thương sẽ cảm thấy được quan tâm, động viên, chia sẻ tìm được niềm vui, sự khích lệ trong cuộc sống

+ Người trao tình thương : Nhận được hạnh phúc, sự thanh thản trong

tâm hồn Người có tình thương ln nhận được sự biết ơn, sự kính trọng,

thương yêu của những người xung quanh và xã hội

Trang 35

+ Phê phán những con người có lối sống vị kỉ, cá nhân, không quan tâm đến người khác

~ Bài học nhận thức và hành động : Tình thương chỉ thực sự là hạnh phúc khi con người trao tình thương bằng sự tự nguyện, chân thành của cả

trái tim mình

Đ86:

I Suy nghĩ về thời gian - quà tặng ki diệu củc cuộc sống

Gợi Ú trả lời

~ Giải thích thời gian = quà tặng kì điệu của cuộc sống

+ Trong cuộc đời mỗi con người, thời gian là diéu quý giá nhất mà cuộc

sống ban tặng vì thời gian cho con người khôn lớn, trưởng thành, được tận

hưởng những giây phút hạnh phúc của tuổi thanh xuân

+ Với thời gian, con người đạt được ước mơ, hoài bão của mình cũng như có cơ hội sửa chữa những sai lầm, khiếm khuyết, hoàn thiện bản thân mình

~ Bàn luận

+ Thời gian với cuộc đời mỗi con người trở nên cực kì quý giá, là báu

vật ở đời vì thời gian đi qua sẽ không bao giờ quay trở lại Tổn thất lớn nhất,

vì thế, cũng là tổn thất về thời gian

+ Đời người chỉ sống có một lẫn, nhưng điều quan trọng không phải là sống trong bao lâu mà phải sống như thế nào

+ Phê phán một số quan niệm sống thiếu tích cực : Sống khơng có hồi bão, ước mơ ; thụ động, trông chờ vào người khác, lãng phí thời gian ; bi quan chán nản

~ Bài học nhận thức - hành động : Cần biết yêu quý, trân trọng thời gian : Ngày hôm qua là quá khứ, ngày mai là tương lai, chỉ có hiện tại —

ngày hôm nay, là có thể thay đổi được tương lai Vì vậy, cẩn tận dụng, trân trọng từng khoảnh khắc để có cuộc sống tốt đẹp hơn Dè sẻn, tiết kiệm thời

gian là một cách làm cuộc sống của mình thêm phong phú và giàu có Từ

đó, thể hiện quan sống tích cực : Sống có mục đích, lí tưởng ; cần ý

thức “những năm tháng thanh xuân là ngày hội của cuộc đời” để học tập, lao động và cống hiến hết mình, để sau này khơng ân hận vì đã sống hồi

sống phí

Trang 36

Đề7:

Tiên bạc và hạnh phúc có quan hệ với nhau như thế nào ? Hãy trình bay quan điểm củo anh/ chị vẻ vốn đề trên

Gợi ý trả lời

HS phải thể hiện được nhận thức đúng đắn, tích cực về mối quan hệ giữa tiền bạc và hạnh phúc (hạnh phúc : được hiểu là cảm giác vui vẻ, hài

lòng trong cuộc sống) Cụ thể :

1 Khẳng định được vai trị khơng thể thiếu của tiền bạc đối với cuộc sống Gợi ý : Tiền bạc là phương tiện giúp đáp ứng các nhu cầu sống căn bản

của con người Khơng có tiền khó có thể tơn tại

2 Bác bỏ những quan điểm có tính cực đoan

~ Bác bỏ quan điểm coi tiền bạc là tất cả Gợi ý : Quan điểm này dẫn

tới hành vi kiếm tiễn bằng mọi giá, dùng tiên để thoả mãn những như

cầu khơng chính đáng hoặc không cao đẹp, cả hai đều vi phạm pháp luật

và đạo đức

~ Bác bỏ quan điểm coi thường tiền bạc Gợi ý : Quan điểm này dẫn tới thái độ một mặt coi thường những người có đâu óc kinh doanh, một mặt lại sử dụng tiễn bạc ling phi, nhiều khi được sử dụng để nguy biện

3 Nêu quan điểm đúng đắn về mối quan hệ giữa tiền bạc và hạnh phúc

~ Tiên bạc tự nó không đem lại hạnh phúc hay bất hạnh, tất cả tuỳ thuộc vào cách kiếm tiền hay mục đích sử dụng tiền bạc

~ Tiền bạc chỉ mang lại hạnh phúc cho người nào biết gắn hạnh phúc của bản thân với hạnh phúc của người khác, biết vun đắp cho quyền lợi của mình, khơng làm thiệt hại mà cịn có thể đem lại quyển lợi cho người khác

(Theo Tuyén tap dé thi Olympic lần thứ XIV năm 2008 ~ đề thi để nghị

của trường THPT chuyên Nguyễn Bỉnh Khiêm, tỉnh Quảng Nam) Để8:

I Theo œnh/chị, quê hương có vdi trị gì trong đời sống của mỗi con người 2

Gợi ý trả lời

1 Giải thích : Quê hương - hiểu cụ thể là nơi sinh ra, lớn lên, có gia đình, kỉ niệm thời thơ ấu rộng hơn là quê hương xứ sở, là đất nước

Trang 37

— Mỗi con người đều mang bản sắc, truyền thống, phong tục tập quán

tốt đẹp của quê hương

~ Quê hương luôn bồi đắp cho con người những giá trị tỉnh thần cao quý (tình làng nghĩa xóm, tình cảm q hương, gia đình sâu nặng )

— Quê hương luôn là điểm tựa vững vàng cho con người trong mọi hoàn

cảnh, là nguồn cổ vũ, động viên, là đích hướng về của con người

~ Phê phán một số người không coi trọng q hương, khơng có ý thức xây dựng quê hương, thậm chí quay lưng, phản bội quê hương, xứ sở

3 Bài học nhận thức và hành động

~ Tình yêu đối với quê hương là tình cảm thiêng liêng, gắn với trách nhiệm và nghĩa vụ của mỗi con người

~ Yêu quê hương cũng đồng nhất với yêu đất nước, Tổ quốc

Đề9:

"Đạo đức giỏ là một căn bệnh chết người luôn nếp sau bộ một hịo nhng.”

Từ ý kiến trên, anh/chị hãy viết một bởi văn ngắn Œhoảng ó00 tử) trình bảy suy nghĩ củo mình vẻ sự nguy hại của đạo đức giỏ đối với con người va cuộc sống

Gợi ý trả lời

1 Giải thích ý kiến

- Đạo đức giả là cách ứng xử giả tạo, dùng vỏ đạo đức bề ngoài nhằm

che đậy bản chất vô đạo đức bên trong

~ Về thực chất, đạo đức giả là lối sống giả dối, vì thế nó nguy hại như một căn bệnh chết người nhưng khó nhận biết

2 Luận bàn về sự nguy hại của căn bệnh đạo đức giả ~ Những biểu hiện của bệnh đạo đức giả

+ Dùng những lời nói hay ho, đẹp đẽ bể ngoài để che đậy ý nghĩ đen

tối và tình cảm thấp hèn bên trong

+ Dùng những hành động có vẻ tích cực để nguy trang cho những động cơ xấu xa, đê tiện

~ Tác hại của bệnh đạo đức giả

+ Đối với mỗi người : Vì sống giả đối nên tự đánh mất dẳn nhân cách, đánh mất niềm tin, sự quý trọng của mọi người dành cho mình

Trang 38

+ Đối với xã hội : Làm lẫn lộn những giá trị đạo đức, khiến cho thật giả bất phân ; làm suy đổi phong hoá xã hội và gây nhiều hậu quả khôn

lường khác

3 Bài học nhận thức và hành động,

Thấy rõ sự cần thiết phải tích cực trau đổi nhân cách, bồi đắp những,

lạo đức, sống chân thành, trung thực

~ Kiên quyết lên án, vạch trần và ngăn chặn thói đạo đức giả

(Trích đề thí - đáp án tuyển sinh đại học khối D năm 2010)

Đề 10:

Trình bỏy suy nghĩ vẻ ý kiến : Ngưỡng mộ thôn tượng lờ một nét đẹp vỡn hoó, nhưng mê muội †hỏn tượng lờ một thảm hoa

Gợi ý trả lời

1 Giải thích ý kiến

~ Ngưỡng mộ thần tượng là sự tôn kính, mến phục nồng nhiệt dành cho đối tượng được xem là hình mẫu lí tưởng hoặc có quyền năng đặc biệt, có sức

cuốn hút mạnh mẽ đối với cá nhân hay cộng đồng ; mê muội thân tượng là sự say mê, tôn sùng một cách mù quáng, thiếu tỉnh táo trước thần tượng

~ Về nội dung, ý kiến này đề cập đến tính hai mặt của việc say mê thần

tượng : nếu ngưỡng mộ đúng mức là tích cực, thì ngưỡng mộ quá mức là

tiêu cực và có thể cịn gây ra hậu quả khôn lường 2 Bàn luận về ý kiến

~ Ngưỡng mộ thần tượng là một nét đẹp văn hoá

+ Ngưỡng mộ thần tượng thể hiện nhu cầu văn hoá cao của con người :

nhu câu được sống trong những tình cảm cao cả, nồng nhiệt ; nhu cầu được

hướng tới, vươn tới những tắm cao, những đỉnh cao sáng giá của đời sống

+ Ngưỡng mộ thân tượng là một ứng xử văn hoá, biểu hiện ở các phương,

điện : thái độ trân trọng mến phục ; hành động tôn vinh cổ vũ ; ngôn ngữ ca

ngợi tán đương

= Mê muội thân tượng là một thảm hoạ

+ Mê muội thần tượng là trạng thái mù quáng trong nhận thức, thái quá trong tình cảm, khơng cịn khả năng suy xét, phân biệt đúng sai, lẫn lộn về

Trang 39

+ Việc mù quáng chạy theo thần tượng hay khuyếch trương thần tượng

quá mức đều là biểu hiện của sự mê muội than tượng, đêu là những thái độ

và ứng xử thiếu lành mạnh, thậm chí thiếu văn hố, có thể gây ra những

hậu quả khôn lường

3 Bài học nhận thức và hành động

~ Cần có nhận thức đúng đắn về việc ngưỡng mộ thần tượng và lường,

được những hậu quả của sự mê muội để có thái độ và cách ứng xử phù hợp, làm cho tâm hồn phong phú hơn, nâng tắm văn hoá cho bản thân, từ đó phấn đấu vươn tới những tầm cao của đời sống

Biết chế ngự những cảm xúc say mê thái quá trước thần tượng, không

chạy theo thần tượng một cách mù quáng ; phê phán mọi biểu hiện mê muội

thần tượng trong cuộc sống hằng ngày mà trước hết là trong học đường

(Trích đề thi - đáp án tuyển sinh đại học khối D năm 2012)

2.2 Dạng đề trong đó tư tưởng, đạo lí được nói tới một cách gián tiếp

2.2.1 Những hat ý oề cách làm bài

~ Ở dạng đề này, vấn dé tư tưởng, đạo lí được ẩn trong một câu danh

ngôn, một câu ngạn ngữ, một câu chuyện, một văn bản ngắn Xuất xứ của những câu danh ngôn, ngạn ngữ, câu chuyện, văn bản ngắn này cũng rất đa dang : Trong SGK, trên báo chí, trên Internet, đặc biệt là trong các cuốn Quà

tặng cuộc sống, Cuộc sống quanh ta, Bài học cuộc đời, Hạnh phúc ở trong ta

~ Khi làm bài, cần lưu ý cách nói bóng bẩy, hình tượng thường xuất

hiện trong những câu danh ngôn, tục ngữ, ngạn ngữ ; ý nghĩa ẩn dụ, triết lí sâu sắc của những câu chuyện, văn bản ngắn Vì thế, để rút ra được vấn

để tư tưởng, đạo lí cần bàn luận, cẩn chú ý :

+ Giải thích từ ngữ (nghĩa đen ~ nghĩa bóng), từ đó rút ra nội dung câu nói (nếu đề bài có dẫn câu danh ngơn, tục ngữ, ngạn ngữ )

+ Giải thích ý nghĩa câu chuyện, văn bản (nếu để bài có dẫn câu chuyện,

văn bản ngắn)

~ Thông thường, khi làm bài, HS chỉ chú ý đến tính chất đúng đắn của vấn đề được đưa ra nghị luận mà ít chú ý thao tác bổ sung, bác bỏ những khía cạnh chưa hồn chỉnh của vấn đề Chẳng hạn, khi trình bày suy nghĩ của bản thân về câu nói : “Đừng sống theo điều ta ước muốn, hãy sống theo điều ta có thể”, HS ngoài việc khẳng định tính chất đúng đắn của lời khuyên

Trang 40

(sống thực tế, biết bằng lòng với hiện tại, với những gì mình c

hiểu được tâm quan trọng của những khát vọng, ước mơ đối với mỗi con người trong cuộc sống

~ Một điều nữa cần lưu ý là không được sa vào phân tích câu danh ngôn, ngạn ngữ, câu chuyện, văn bản như một bài nghị luận văn học

2.2.2 Một số đề bài nà cách giải Đề1:

Trong thư gửi thổy hiệu trưởng của con trơi mình, Tổng thống Mĩ A Lin-côn (1809 - 1865) viết : `Xin thổy hãy dạy cho chóu biết chốp nhộn Thi rớt còn vinh dự hơn gian lộn khi thi,” đheo Ngữ vỡn 10, tap hai, NXB Gido duc, 2006, tr,135) Từ ý kiến trên, anh/chị hỗy viết một bởi võn ngón (khơng quớ ó00 từ) trinh bay suy nghĩ của mình về đức tính trung †hực trong khi thi va trong cuộc sống

(Tích đề thi tuyển sinh cao đẳng khối C, D nõm 2009)

Gợi ý trả lời 1 Giải thích ý kiến

Về nội dung trực tiếp, lời của A Lin-côn muốn khẳng định : chấp nhận thi rớt một cách trung thực còn vinh dự hơn thi đỗ nhờ gian lận Về thực chất, ý kiến này đề cập đến đức tính trung thực của con người

2 Bàn luận về tính trung thực trong khi thi và trong cuộc sống ~ Trong khi thi

+ Trung thực là phải làm bài bằng thực lực và chỉ chấp nhận đỗ đạt bằng thực chất của mình Cịn gian lận là làm mọi cách để đỗ bằng được,

không cần thực chất

+ Người trung thực phải là người biết rõ : Trung thực trong khi thi dù bị rớt vẫn vinh dự hơn đỗ đạt nhờ gian lận Đối với tư cách của một thí sinh,

trung thực trong khí thi là điều quan trọng hơn cả

~ Trong cuộc sống

+ Trung thực là coi trọng thực chất, luôn thành thực với mình, với người, khơng chấp nhận gian dối trong bất kì mối quan hệ nào, công việc nào Trung

thực là một phẩm chất cao đẹp làm nên nhân cách con người và là đức tính cần thiết cho cuộc sống, góp phân tích cực thúc đẩy tiến bộ xã hội Sống trung

thực là một niễm hạnh phúc cao quý