TỔNG HỢP 868 CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN – 5 pptx

d Cả a v c Câu 546: Thế no l nhÊt nguyªn ln? a Chđ nghÜa vËt b Chđ nghĩa tâm Câu 547: Thế no l nhị nguyên luËn? a VËt chÊt cã tr−íc, ý thøc cã sau b VËt chÊt vμ ý thøc song song tån t¹i, không no phụ thuộc no c ý thức cã tr−íc, vËt chÊt cã sau C©u 548: ThÕ nμo l phơng pháp siêu hình? a Xem xét vật trạng thái cô lập, tách rời tuyệt đối b Xem xét trạng thái tĩnh tại, không vận động, phát triển c Xem xét phát triển túy lợng, thay đổi chất Câu 549: Thế no l phơng pháp biện chứng? a Xem xét vật mối liên hệ tác động qua lại lẫn b Xem xét vật trình vận động, phát triển c Thừa nhận có đứng im tơng đối vật, tợng giới vật chất Câu 550: Câu "nhân chi sơ tÝnh b¶n thiƯn" lμ cđa ai? a Khỉng Tư b Mạnh Tử c Tuân Tử d LÃo Tử Câu 551: Triết học Hêghen có đặc điểm gì? a Biện chứng b Duy tâm, bảo thủ c Cách mạng d Cả a v b Câu 552: Triết học Phoi bắc có đặc điểm gì? a Duy vật 69 b Duy tâm xà hội c Siêu hình d Cả a,b v c Câu 553: Trong lịch sử t t−ëng triÕt häc ViƯt Nam, t− t−ëng nμo lμ ®iĨn h×nh nhÊt? a Chđ nghÜa vËt b Chđ nghÜa tâm c T tởng yêu nớc d Siêu hình Câu 554: Tác phẩm "Tuyên ngôn Đảng cộng sản" đợc C Mác v Ph Ăng ghen viết vo năm no? a Năm 1844 b Năm 1847 c Năm 1848 d Năm 1850 Câu 555: Tác phẩm "Chống Đuyrinh" đợc Ph ¡ng ghen viÕt vμo thêi gian nμo? a Tõ 1876 - 1877 b Tõ 1875 - 1878 c Tõ 1876 - 1878 Câu 556: Trong số ba phát minh dới đây, phát minh no l thuộc triết học M¸c? a Ph¸t minh “giai cÊp” b Ph¸t minh quy luật phép biện chứng c Phát minh rằng: đấu tranh giai cấp l ®éng lùc ph¸t triĨn c¸c x· héi cã giai cấp Câu 557: HÃy xác định mệnh đề ba mệnh đề dới đây: a Triết học macxit l học thuyết đà hon chỉnh, xong xuôi b Triết học macxit cha hon chỉnh, xong xuôi v cần phải bổ sung để phát triển c Triết học macxit l “khoa häc cđa mäi khoa häc” C©u 558: H·y chØ nhận định số ba nhận định sau tính phép biện chứng: 70 a Bản tính phép biện chứng l phê phán, cách mạng v sợ b Bản tính phép biện chứng l hớng đến tuyệt đối c Bản tính phép biện chứng Câu 559: HÃy phơng án ba nhận xét dới mối quan hệ sản xuất v tiêu dùng: a Sản xuất đối lập hon ton với tiêu dùng, sản xuất l sáng tạo tiêu dùng l phá huỷ b Sản xuất l tiêu dùng c Sản xuất l có trớc v quy định tiêu dùng Câu 560: Vì C Mác đến nớc Anh ®Ĩ thu thËp t− liƯu cho bé T− b¶n nỉi tiếng mình? a Vì đến nớc Anh, C Mác nhận đợc giúp đỡ ti Ph ăngghen b Vì học thuyết kinh tế lớn m C Mác dự định phê phán bắt nguồn từ Anh Quốc c Vì vo thời điểm đó, chủ nghĩa t đạt đợc trạng thái chín muồi Anh HÃy xác định phơng án trả lời m bạn coi l Câu 561: C Mác viết: "Phơng pháp biện chứng khác phơng pháp Hê ghen bản, m đối lập hẳn với phơng pháp nữa" Câu C.Mác viết tác phẩm no? a "Phê phát triết học pháp quyền Hê ghen" b "Tuyên ngôn Đảng Cộng sản" c "T bản" Câu 562: Cống hiến vĩ đại C.Mác triết học l gì? a Chđ nghÜa vËt biƯn chøng b Chđ nghÜa vật lịch sử d Coi thực tiễn l trung tâm Câu 563: Định nghĩa V.I Lênin vật chất đợc nêu tác phẩm no? a Chủ nghĩa vật v chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán b Bót ký triÕt häc 71 c Nhμ n−íc vμ c¸ch mạng Câu 564: Thuộc tính để phân biệt vật chất với ý thức? a Thực khách quan b Vận động c Không gian v thời gian Câu 565: Các hình thức tồn vật chất a Vận động b Tồn khách quan c Không gian v thời gian d a v c Câu 566: Thuộc tính chung vận động l gì? a Thay đổi vị trí không gian b Sự thay ®ỉi vỊ chÊt c Sù biÕn ®ỉi nãi chung d a v b Câu 567: Đứng im có tách rời vận động không? a Tách rời vận động b Cã quan hƯ víi vËn ®éng c Bao hμm vËn ®éng d b vμ c C©u 568: Bμi häc kinh nghiệm m Đảng ta đà rút công đổi l gì? a Đổi kinh tế trớc, đổi trị sau b Đổi trị trớc, đổi kinh tế sau c Kết hợp đổi kinh tế với đổi trị Câu 569: T tởng no l Đại hội Đảng ton quốc lần thứ IX đề ra: a Chủ động hội nhập kinh tÕ quèc tÕ vμ khu vùc b TÝch cùc héi nhËp kinh tÕ quèc tÕ vμ khu vùc c §Èy nhanh tiÕn tr×nh héi nhËp kinh tÕ quèc tÕ v khu vực 72 Câu 570: Câu nói sau cđa C.M¸c lμ t¸c phÈm nμo: "C¸i cèi xay quay tay đa lại xà hội có lÃnh chúa phong kiến, cối xay chạy nớc đa lại xà hội có nh t công nghiệp" a Lời nói đầu góp phần phê phán kinh tế trÞ b Sù khèn cïng cđa triÕt häc c T− Câu 571: Câu nói sau C.Mác l tác phẩm no: "Sự phát triển hình thái kinh tế - xà hội l trình lịch sử - tự nhiên" a T b Lời nói đầu góp phần phê phán kinh tế trị c Hệ t tởng Đức Câu 572: Câu nói sau V.I.Lênin l tác phẩm no: "Chỉ có ®em quy nh÷ng quan hƯ x· héi vμo nh÷ng quan hệ sản xuất, v đem quy quan hệ sản xuất vo trình độ lực lợng sản xuất ngời ta có đợc sở vững để quan niệm phát triển hình thái xà hội l trình lịch sử - tự nhiên" a Những ngời bạn dân l no v họ đấu tranh chống ngời dân chủ - xà hội b Nh nớc v cách mạng xà héi c BƯnh Êu trÜ t¶ khuynh vμ tÝnh tiĨu t sản Câu 573: Trình độ lực lợng sản xuất thể ở? a Trình độ công cụ lao ®éng vμ ng−êi lao ®éng b Tr×nh ®é tỉ chức v phân công lao động xà hội c Trình độ ứng dụng khoa học vo sản xuất Câu 574: Tiêu chuẩn khách quan để phân biệt hình thái kinh tế - xà hội l: a Lực lợng sản xuất b Quan hệ sản xuất c Chính trị, t t−ëng 73 C©u 575: Trong sù nghiƯp x©y dùng chđ nghÜa x· héi ë n−íc ta, chóng ta ph¶i a Chủ động xây dựng quan hệ sản xuất trớc, sau xây dựng lực lợng sản xuất phù hợp b Chủ động xây dựng lực lợng sản xuất trớc, sau xây dựng quan hệ sản xuất phù hợp c Kết hợp đồng thời xây dựng lực lợng sản xuất với xác lập quan hệ sản xuất phù hợp Câu 576: TiÕn lªn chđ nghÜa x· héi bá qua chÕ độ t chủ nghĩa l: a Phù hợp với trình lịch sử - tự nhiên b Không phù hợp với trình lịch sử - tự nhiên c Vận dụng sáng tạo Đảng ta Câu 577*: Triết học đời từ thực tiễn, có nguồn gèc: a Nguån gèc nhËn thøc vμ nguån gèc x· héi b Nguån gèc nhËn thøc, nguån gèc x· héi vμ giai cÊp c Nguån gèc tù nhiªn, x· héi vμ t− d Nguån gèc tù nhiªn vμ nhËn thức Câu 578: Đối tợng nghiên cứu triết học l: a Những quy luật giới khách quan b Những quy luật chung tự nhiên, xà hội v t c Những vấn đề chung cđa tù nhiªn, x· héi, ng−êi; quan hƯ cđa ng−êi nãi chung, t− cña ng−êi nãi riêng với giới xung quanh d Những vấn đề xà hội, tự nhiên Câu 579: Triết học có vai trß lμ: a Toμn bé thÕ giíi quan b Ton giới quan, nhân sinh quan v phơng pháp luận c Hạt nhân lý luận giới quan d Ton giới quan v phơng pháp luận Câu 580: Vấn đề triết học l: 74 a Quan hệ tồn với t v khả nhận thức ngời b Quan hệ vật chất v ý thức, tinh thần với tự nhiên v ngời có khả nhận thức đợc giới hay không? c Quan hệ vật chất với ý thức, tinh thần với tự nhiên, t với tồn v ngời có khả nhận thức đợc giới hay không? d Quan hƯ gi÷a ng−êi vμ nhËn thøc cđa ng−êi với giới tự nhiên Câu 581: Lập trờng chủ nghĩa vật giải mặt thứ vấn đề triết học? a Vật chất lμ tÝnh thø nhÊt, ý thøc lμ tÝnh thø hai b VËt chÊt cã tr−íc, ý thøc cã sau, vËt chất định ý thức c Cả a v b d VËt chÊt vμ ý thøc cïng ®ång thêi tån tại, định lẫn Câu 582*: ý no dới l hình thức chñ nghÜa vËt: a Chñ nghÜa vËt chÊt phác b Chủ nghĩa vật tầm thờng c Chủ nghĩa vật siêu hình d Chủ nghĩa vật biƯn chøng C©u 583: Ai lμ nhμ triÕt häc vật tiêu biểu lịch sử triết học Hy Lạp La Mà cổ đại đợc kể dới đây? a Đêmôcrit vμ £piquya b Arixtot vμ £piquya c £piquya vμ X«crat d Xôcrat v Đêmôcrit Câu 584: ý thức có trớc, vật chất có sau, ý thức định vật chất, ®©y lμ quan ®iĨm: a Duy vËt b Duy t©m c Nhị nguyên d Duy tâm chủ quan Câu 585: Vật chất v ý thức tồn độc lập, ý thức không định vật chất v vật chất không định ý thức, l quan điểm của: a Duy vật 75 b Duy tâm c Nhị nguyên d Duy vật tầm thờng Câu 586*: Chủ nghĩa vật chÊt ph¸c thõa nhËn tÝnh thø nhÊt cđa vật chất đÃ: a Đồng vật chất với vật thể b Đồng vật chất với vật thể cụ thể cảm tính c Đồng vật chất với nguyên tử v khối lợng d Đồng vật chất với nguyên tử Câu 587*: Khi cho tồn l đợc tri giác, l quan điểm: a Duy tâm khách quan b Nhị nguyên c Duy tâm chủ quan d Duy cảm Câu 588: Khi thừa nhận trờng hợp cần thiết bên cạnh l l có vừa lμ… võa lμ…” n÷a; thõa nhËn mét chØnh thĨ lúc vừa l vừa l l: a Phơng pháp siêu hình b Phơng pháp biện chøng c Thut bÊt kh¶ tri d Chđ nghÜa vật Câu 589: Thế no l phơng pháp siêu hình? a Xem xét vật trạng thái cô lập, tách rời tuyệt đối b Xem xét vật trạng thái tĩnh, không vận động phát triển c Xem xét phát triển l tăng tiến tuý lợng, thay đổi chất d Cả a, b v c Câu 590: Triết học ấn Độ cổ đại l ba triết học tiêu biểu thời kỳ đầu lịch sử triết học, l: a Triết học ấn Độ, triết học Trung Quốc v ả Rập b Triết học ấn Độ, triết học ả rập v triết học Hy lạp La M· c TriÕt häc Ên §é, triÕt häc Trung Quèc, triÕt häc Hy L¹p – La M· d TriÕt học Phơng Tây 76 Câu 591: Vai trò kinh Vêda triết học ấn độ cổ đại: a L cội nguồn văn hoá ấn Độ b L sở trờng phái triết học ấn Độ c L sở trờng phái triết học thống d Cả a v c Câu 592*: Hệ thống triết học không thống ấn Độ cổ đại gồm trờng phái: a Smkhuya, Đạo Jaina, Đạo Phật b Lôkayata, Đạo Jaina, Đạo Phật c Vêdanta, §¹o Jaina, §¹o PhËt d §¹o Jaina, §¹o PhËt, Yoga C©u 593*: HƯ thèng triÕt häc chÝnh thèng ë ấn Độ cổ đại gồm trờng phái: a Smkhuya, Vedanta, Mimansa, Yoga, Lokayata, Vaseisika b Sμmkhuya, Vedanta, Mimansa, Yoga, §¹o Jaina, Vaseisika c Sμmkhuya, Vedanta, Mimansa, Yoga, Nyaya, Vaseisika d Sμmkhuya, Yoga, Lokayata, Vaseisika, Mimansa C©u 594: Quan niệm tồn tuyệt đối (Brahman) đồng với (Atman) l ý thức cá nhân tuý Quan niệm l trờng phái triết học cổ đại no ấn Độ: a Smkhuya b Nyaya c Vêdanta d Yoga Câu 595: Thế giới đợc tạo yếu tố: đất, nớc, lửa, không khí l quan điểm trờng phái triết học cổ đại no Ên §é: a Lokayata b Nyaya c Sμmkhuya d Mimansa C©u 596*: ThÕ giíi vËt chÊt lμ thĨ thèng yếu tố: Sattva (nhẹ, sáng, tơi vui), Rajas (động, kích thích), Tamas (nặng, khó khăn) l quan điểm trờng phái triết học cổ đại no ấn Độ:: 77 a b c d Lôkayata Smkhuya Mimansa Nyaya Câu 597: Quan điểm vật thể vật chất hình thnh nguyên tử hấp dẫn v kết hợp với theo nhiều dạng khác l trờng phái triết học ấn Độ cổ đại no: a Mimansa b Đạo Jaina c Lôkayata d Yoga Câu 598: Cơ sở lý luận đạo Hindu ấn Độ cổ đại l trờng phái triết học no: a Mimansa b Yôga c Vêdanta d Lôkoyata Câu 599*: Trong triết học cổ đại ấn Độ, nhân sinh quan PhËt gi¸o thĨ hiƯn tËp trung thut “tø đế Phơng án no sau phản ánh đợc tứ đế đó? a Khổ đế, Tập đế, Nhân đế, Đạo ®Õ b Khỉ ®Õ, TËp ®Õ, Nh©n ®Õ, DiƯt ®Õ c Khổ đế, Tập đế, Diệt đế, Đạo đế d Khổ đế, Tập đế, Đạo đế, Niết bn Câu 600*: Bát đạo Đạo Phật nằm phơng án no sau đây: a Chính kiến, t duy, chÝnh ng÷, chÝnh nghiƯp, chÝnh mƯnh, chÝnh tinh tiÕn, chÝnh niệm, đạo b Chính kiến, t duy, ng÷, chÝnh nghiƯp, chÝnh mƯnh, chÝnh tinh tiÕn, chÝnh niƯm, định c Chính kiến, t duy, ngữ, nghiệp, định, tinh tiến, niệm, ®¹o d ChÝnh kiÕn, chÝnh khÈu, chÝnh t− duy, chÝnh nghiệp, mệnh, tinh tiến, niệm, định 78 Câu 601: Trong triết học cổ đại no Trung Hoa, ngời chủ trơng cải biến xà hội loạn lạc Nhân trị l: a Khổng Tử b Tuân Tử c Hn Phi Tử d Mạnh Tử Câu 602: Nh triết học Trung Quốc cổ đại no đa quan điểm Nhân tri sơ tính thiện? a Dơng Hùng b Mạnh Tử c Mặc Tử d LÃo Tư C©u 603: Nhμ triÕt häc Trung Qc cỉ đại no đa quan điểm: Dân vi quý, xà tắc thứ chi, quân vi khinh (Dân l trọng cả, xà tắc đứng đằng sau, vua nhẹ hơn): a Khổng Tử b Tuân Tử c Mạnh Tử d LÃo Tử Câu 604: Tác giả câu nói tiÕng: “L−íi trêi lång léng, th−a mμ kh«ng lät”? a L·o Tö b Hμn Phi Tö c Trang Tö d Tuân Tử Câu 605*: Quan điểm: Đời khác việc phải khác, việc khác pháp độ phải khác l nh triết học Trung Quốc cổ đại no? a Thơng Ưởng b Hn Phi Tử c Mặc Tử d Tu©n Tư C©u 606: T− t−ëng vỊ sù giu nghèo, sống chết, hoạ phúc, thnh bại l số mệnh quy định m hnh vi ngời gây nên l ai: a LÃo Tử b Trang Tư 79 c MỈc Tư d Khỉng Tư Câu 607: Nh triết học Trung Quốc cổ đại no quan niệm nguyên nhân v động lực biến đổi lịch sử l dân số v cải nhiều? a Hn Phi Tử b Khổng Tử c Mạnh Tử d Tuân Tử Câu 608*: Ông cho tự nhiên ý chÝ tèi cao, ý mn chđ quan ng−êi kh«ng thể thay đổi đợc quy luật khách quan, vận mệnh ngời l ngời tự định lấy Ông l ai? a Trang Tử b Mặc Tử c Hμn Phi Tư d Khỉng Tư C©u 609: Học thuyết Kiêm kêu gọi yêu thơng tất ngời nh nhau, không phân biệt thân sơ, d−íi, sang hÌn lμ cđa nhμ triÕt häc nμo? a Dơng Chu b LÃo Tử c Mặc Tử d Mạnh Tử Câu 610*: Chủ trơng chủ nghĩa vị ngà tøc lμ v× m×nh triÕt häc Trung Qc cỉ đại l tác giả no? a LÃo Tử b Dơng Chu c Trang Tử d Mạnh Tử Câu 611*: Ngời đa t tởng hình thnh khái niệm trớc hết l dựa vo kinh nghiệm cảm quan Con ng−êi lÊy tÝnh chÊt chung cña sù vËt khách quan cảm giác chung đa lại để so sánh v quy nạp thnh loại, đặt cho tên gọi chung, hình thnh lời v khái niệm Ông l ai? a Tuân Tử b Mặc Tư 80 c Trang Tư d Khỉng Tư C©u 612*: §Ị cËp vỊ ngn gèc x· héi cđa ngời, triết gia Trung Quốc cổ đại cho ngời khác động vật chỗ có tổ chức x· héi vμ cã sinh ho¹t x· héi theo tËp thĨ Së dÜ nh− vËy lμ ®Ĩ sinh tån, ng−êi ta cần phải có liên hệ, trao đổi v giúp đỡ cách tự nhiên v tất yếu ¤ng lμ ai? a L·o Tư b M¹nh Tư c Tuân Tử d Khổng Tử Câu 613: Quan điểm: Hoạ l chỗ tựa phúc, phúc l chỗ náu hoạ t tởng thống mặt đối lập l nh triết học no? a Mặc Tử b LÃo Tử c Tuân Tử d Hn Phi Tử Câu 614*: Luận điểm tiếng: Trời có bốn mùa, đất có sản vật, ngời có văn tự l nh triết học no? a Khổng Tử b Mạnh Tử c Hn Phi Tử d Tuân Tử Câu 615: Theo Talét (~ 624-547 TCN) nguyªn cđa mäi vËt thÕ giíi lμ: a N−íc b Không khí c Ête d Lửa Câu 616: Ông cho vũ trụ Chúa trời hay lực lợng siêu nhiên thần bí no tạo Nã “m·i m·i ®·, ®ang vμ sÏ lμ ngän lửa vĩnh viễn không ngừng bùng cháy v tồn Ông l ai? a Đêmôcrit b Platôn c Hêraclit 81 d Arixtốt Câu 617*: Luận điểm c¸i ë chóng ta – sèng vμ chÕt, thøc v ngủ, trẻ v gi Vì ny m biến đổi thnh kia, v ngợc lại m biến đổi thnh ny l ai? a Lơxip b Hêraclit c Arixtốt d Đêmôcrit Câu 618*: Ông cho linh hồn vận động sinh nhiệt lm cho thể hng phấn v vận động, nơi c trú linh hồn l trái tim Ông l ai? a Đêmôcrit b Platôn c Arixtốt d Hêraclit Câu 619: T tởng vê vận động, phát triển không ngừng giới quy luật khách quan (lôgos) quy định l nh triết học no? a Arixtốt b Đêmôcrit c Hêraclit d Xênôphan Câu 620*: Quan ®iĨm thÕ giíi lμ mét khèi “duy nhÊt” bất sinh bất dịch Thế giới thần thánh tạo l triết gia no? a Pitago b Xênôphan c Pacmênit d Hêraclit Câu 621*: Nh triết học Hy lạp cổ đại quan niệm, thần thánh sáng tạo ngời, m ngời nghĩ ra, sáng tạo vị thần thánh theo trí tởng tợng v theo hình tợng Ông l ai? a Hêraclit b Đêmôcrit c Xênôphan d Pacmênit 82 Câu 622: Ông cho khởi nguyªn cđa thÕ giíi vËt chÊt lμ u tè vật chất: đất, nớc, lửa, không khí Ông l ai? a Dênon b Empêđoc c Anaxago d Xênôphan Câu 623*: Nhμ triÕt häc ®−a quan niƯm sù sèng l kết trình biến đổi thân tự nhiên; đợc phát sinh từ vật thể ẩm ớt, dới tác động nhiệt độ Ông l ai? a Đêmôcrit b Hêraclit c Xênôphan d Anaxago Câu 624: Ngời đợc Arixtốt coi l tiền bối lôgíc học, ông l ai? a Platôn b Hêraclit c Đêmôcrit d Pitago Câu 625: T tởng nguồn gốc tâm lý tín ngỡng, tôn giáo l ngời bị ám ảnh tợng khủng khiếp tự nhiên, l nh triết học Hy lạp cổ đại no? a Hêraclit b Đêmôcrit c Arixtốt d Platôn Câu 626*: Ngời đa luận điểm vạch khuyết điểm riêng tốt l vạch khuyết điểm ngời khác, ông l ai? a Đêmôcrit b Arixtốt c Hêraclit d Platôn Câu 627: Ông cho vật chất l có thực nhng l tồn tại, l bóng tồn ý niƯm”, «ng lμ ai? 83 a b c d Pitago Xôcrat Platôn Arixtốt Câu 628*: Ngời nhấn mạnh vai trò đặc biệt khái niệm nhận thức, ông cho khám phá chân lý ®Ých thùc vỊ b¶n chÊt sù vËt tøc lμ ph¶i hiểu mức độ khái niệm Ông l ai? a Arixtốt b Xôcrat c Platôn d Đêmôcrit Câu 629: Ng−êi ®−a quan ®iĨm r»ng ý niƯm lμ đối tợng nhận thức chân lý hồi t−ëng cđa linh hån bÊt tư, «ng lμ ai? a Pitago b Pacmênit c Platôn d Arixtốt Câu 630: Nh triết học Hy lạp cổ đại đợc C.Mác suy t«n lμ “ng−êi khỉng lå vỊ t− t−ëng”, «ng lμ ai? a Đêmôcrit b Arixtốt c Platôn d Hêraclit Câu 631*: Quá trình t diễn qua khâu: Cơ thể tác động bên ngoi cảm giác tởng tợng t duy, l khái quát cđa nhμ triÕt häc nμo? a Arixtèt b Hªraclit c Đêmôcrit d Platôn Câu 632: Ngời đa quan ®iĨm viƯc xem xÐt nhμ n−íc vỊ ph−¬ng diện: lập pháp, hnh pháp v phán xử, ông l nhμ triÕt häc nμo? a Plat«n b Anaxago c Arixtèt 84 d Đêmôcrit Câu 633: Thời kỳ trung cổ bắt đầu từ: a Thế kỷ V đến kỷ XIII b ThÕ kû V ®Õn thÕ kû XV c ThÕ kû V ®Õn thÕ kû XVI d ThÕ kû IV đến kỷ XIV Câu 634: Hình thái kinh tÕ - x· héi nμo thèng trÞ thêi kú trung cổ Tây Âu: a Chiếm hữu nô lệ b Cộng sản nguyên thuỷ c Phong kiến d T chủ nghĩa Câu 635: Ngời đa quan niệm Thợng đế l vật thể, ông l ai? a Tectuliêng b Ôguytxtanh c Giăngxicốt Ơrigieno d Tômát Đacanh Câu 636*: Ông cho trình nhận thức ngời l trình nhận thức Thợng đế, nhận thức Thợng đế để đạt đợc niềm tin tôn giáo v Thợng đế l chân lý tối cao? a TômátĐacanh b Ôguytxtanh c Đơnxcốt d Tectuliêng Câu 637: Thời kỳ hng thịnh chủ nghĩa Kinh viện Tây Âu thời kỳ trung cổ: a Thế kû X b ThÕ kû X ®Õn thÕ kû XII c ThÕ kû XIII d ThÕ kû X ®Õn ThÕ kỷ XIII Câu 638*: Ngời đa t tởng đồng tôn giáo với triết học rằng: triết học chân v tôn giáo chân l một, ông l ai? a Giăngxicốt Ơrigieno 85 ... v c Câu 59 0: Triết học ấn Độ cổ đại l ba triết học tiêu biểu thời kỳ đầu lịch sử triết học, l: a Triết học ấn Độ, triết học Trung Quốc v ả Rập b Triết học ấn Độ, triết học ả rập v triết học Hy... häc Hy L¹p – La M· d TriÕt học Phơng Tây 76 Câu 59 1: Vai trò kinh Vêda triết học ấn độ cổ đại: a L cội nguồn văn hoá ấn Độ b L sở trờng phái triết học ấn Độ c L sở trờng phái triết học thống... T− Câu 57 1: Câu nói sau C .Mác l tác phẩm no: "Sự phát triển hình thái kinh tế - xà hội l trình lịch sử - tự nhiên" a T b Lời nói đầu góp phần phê phán kinh tế trị c Hệ t tởng Đức Câu 57 2: Câu