Bài 1: TTHCM khái niệm, nguồn gốc, quá trình hình thành pot

BÀI 1: TTHCM KHÁI NI M, NGU N G C, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNHỆ Ồ Ố 1. Đ t v n đặ ấ ề T Đ i h i Đ ng l n th 2 (2/1951) Đ ng ta đã kh ng đ nh vai trò, ý nghĩa to l n c a đ ng l i chính tr , t t ng, đ o đ c,ừ ạ ộ ả ầ ứ ả ẳ ị ớ ủ ườ ố ị ư ưở ạ ứ ph ng pháp, phong cách H Chí Minh đ i v i Cách M ng Vi t Nam.ươ ồ ố ớ ạ ệ Đ n Đ i h i Đ ng l n th 7 (6/1991). Đ ng ta trân tr ng ghi vào văn ki n ĐH: Đ ng l y t t ng Lenin, t t ng HCM làm n nế ạ ộ ả ầ ứ ả ọ ệ ả ấ ư ưở ư ưở ề t ng t t ng, làm kim ch nam cho hành đ ng.ả ư ưở ỉ ộ Đ n Đ i h i Đ ng l n th 9 (4/2001) Đ ng ta l i kh ng đ nh và làm rõ thêm nh ng n i dung c b n c a t t ng HCM.ế ạ ộ ả ầ ứ ả ạ ẳ ị ữ ộ ơ ả ủ ư ưở Đây là s t ng k t sâu s c, b c phát tri n m i c a nh n th c và t duy lý lu n c a Đ ng ta và là m t quy t đ nh l ch s , đáp ngự ổ ế ắ ướ ể ớ ủ ậ ứ ư ậ ủ ả ộ ế ị ị ử ứ yêu c u phát tri n c a CM n c ta và tình c m, nguy n v ng c a toàn Đ ng, toàn Dân ta.ầ ể ủ ướ ả ệ ọ ủ ả 2. Khái ni mệ Khái quát khái ni m TTHCM, Báo cáo chính tr Đ i h iệ ị ạ ộ 9 (tháng 4/2001) kh ng đ nh: “TTHCM là m t h th ng quan đi m toàn di nẳ ị ộ ệ ố ể ệ và sâu s c v nh ng v n đ c b n c a CMVN, là k t qu c a s v n d ng và phát tri n sáng t o CN Mác Lênin, vào đi u ki nắ ề ữ ấ ề ơ ả ủ ế ả ủ ự ậ ụ ể ạ ề ệ c th n c ta, đ ng th i là k t tinh tinh hoa dân t c và trí tu th i đ i v gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p và gi i phóng conụ ể ướ ồ ờ ế ộ ệ ờ ạ ề ả ộ ả ấ ả ng i, bao g m:ườ ồ T t ng HCM v dân t c và Cách M ng gi i phóng dân t c.ư ưở ề ộ ạ ả ộ T t ng HCM v CNXH và con đ ng đi lên CNXH Vi t Nam.ư ưở ề ườ ở ệ T t ng HCM v Đ ng C ng S n Vi t Nam.ư ưở ề ả ộ ả ệ T t ng HCM v Đ i Đoàn K t dân t c.ư ưở ề ạ ế ộ T t ng HCM v Quân s .ư ưở ề ự T t ng HCM v Xây d ng nhà n c c a dân, do dân và vì dân.ư ưở ề ự ướ ủ T t ng HCM v k t h p s c m nh dân t c v i s c m nh c a th i đ i.ư ưở ề ế ợ ứ ạ ộ ớ ứ ạ ủ ờ ạ T t ng đ o đ c HCM.ư ưở ạ ứ T t ng nhân văn HCM.ư ưở T T ng văn hóa HCM.ư ưở TTHCM soi đ ng cho cu c đ u tranh c a nhân dân ta giành th ng l i, là tài s n tinh th n to l n c a Đ ng và dân t c ta, ti p t cườ ộ ấ ủ ắ ợ ả ầ ớ ủ ả ộ ế ụ soi sáng đ nhân dân ta ti n lên xây d ng m t n c Vi t Nam hòa bình, th ng nh t đ c l p và XHCN giàu m nh.ể ế ự ộ ướ ệ ố ấ ộ ậ ạ 3. Ngu n g cồ ố 1. B I C NH XU T HI N TTHCM:Ố Ả Ấ Ệ 1.1. Tình hình th gi i:ế ớ Gi a th k 19, Ch nghĩa T b n t t do c nh tranh đã phát tri n sang giai đo n Đ qu c Ch Nghĩa, xâm l c nhi u thu c đ aữ ế ỷ ủ ư ả ừ ự ạ ể ạ ế ố ủ ượ ề ộ ị (10 Đ qu c l n M , Anh, Pháp, Đ c, B Đào Nha, Tây Ban Nha, Hà Lan . . . dân s : 320.000.000 ng i, di n tích: 11.407.000ế ố ớ ỹ ứ ồ ố ườ ệ km2). Bên c nh mâu thu n v n có là mâu thu n gi a T s n và Vô s n, làm n y sinh mâu thu n m i là mâu thu n gi a các nu c thu c đ aạ ẫ ố ẫ ữ ư ả ả ả ẫ ớ ẫ ữ ớ ộ ị và các n c Ch nghĩa Đ qu c, phong trào gi i phóng dân t c dâng lên m nh m nh ng ch a đâu giành đ c th ng l i.ướ ủ ế ố ả ộ ạ ẽ ư ư ở ượ ắ ợ Ch Nghĩa T b n phát tri n không đ u, m t s n c T b n gây chi n tranh chia l i thu c đ a làm đ i chi n Th gi i 2 n ra,ủ ư ả ể ề ộ ố ướ ư ả ế ạ ộ ị ạ ế ế ớ ổ Ch Nghĩa Đ Qu c suy y u, t o đi u ki n thu n l i cho Cách M ng Tháng 10 n ra và thành công, m ra th i đ i m i, th i đ iủ ế ố ế ạ ề ệ ậ ợ ạ ổ ở ờ ạ ớ ờ ạ quá đ t Ch Nghĩa T B n lên Ch Nghĩa Xã H i, làm phát sinh mâu thu n m i gi a Ch Nghĩa T B n và Ch Nghĩa Xã h i.ộ ừ ủ ư ả ủ ộ ẫ ớ ữ ủ ư ả ủ ộ Cách m ng Tháng 10 và s ra đ i c a Liên Xô, c a qu c t 3 t o đi u ki n ti n đ cho đ y m nh Cách m ng gi i phóng dân t c ạ ự ờ ủ ủ ố ế ạ ề ệ ề ề ẩ ạ ạ ả ộ ở các thu c đ a phát tri n theo xu h ng và tính ch t m i.ộ ị ể ướ ấ ớ 1.2. Hoàn c nh Vi t Nam:ả ệ Tr c khi Pháp xâm l c, n c ta là m t n c phong ki n, kinh t nông nghi p l c h u, chính quy n phong ki n suy tàn, b cướ ượ ướ ộ ướ ế ế ệ ạ ậ ề ế ạ nh c khi n n c ta không phát huy đ c nh ng l i th v v trí đ a lý, tài nguyên, trí tu , không t o đ s c m nh chi n th ng sượ ế ướ ượ ữ ợ ế ề ị ị ệ ạ ủ ứ ạ ế ắ ự xâm l c c a th c dân Pháp.ượ ủ ự T gi a 1958 t m t n c phong ki n đ c l p, Vi t Nam b xâm l c tr thành m t n c thu c đ a n a phong ki n.ừ ữ ừ ộ ướ ế ộ ậ ệ ị ượ ở ộ ướ ộ ị ử ế V i truy n th ng yêu n c anh dũng ch ng ngo i xâm, các cu c kh i nghĩa c a dân ta n ra liên ti p, r m r nh ng đ u th t b i.ớ ề ố ướ ố ạ ộ ở ủ ổ ế ầ ộ ư ề ấ ạ Các phong trào ch ng Pháp di n ra qua 2 giai đo n:ố ễ ạ T 1858 đ n cu i Th k 19, các phong trào yêu n c ch ng Pháp di n ra d i d d n d t c a ý th c h Phong ki n nh ng đ uừ ế ố ế ỷ ướ ố ễ ướ ự ẫ ắ ủ ứ ệ ế ư ề không thành công: nh Tr ng Đ nh, Đ Chi u, Th Khoa Huân. Nguy n Trung Tr c (Nam B ); Tôn Th t Thuy t, Phan Đìnhư ươ ị ồ ể ủ ễ ự ộ ấ ế Phùng, Tr n T n, Đ ng Nh Mai, Nguy n Xuân Ôn (Trung B ); Nguy n Thi n Thu t, Nguy n Quy Binh, Hoàng Hoa Thám (B cầ ấ ặ ư ễ ộ ễ ệ ậ ễ ắ B ).ộ Sang đ u th k 20, xã h i Vi t Nam có s phân hóa sâu s c: giai c p CN, T s n dân t c, ti u t s n ra đ i, các cu c c i cách dânầ ế ỷ ộ ệ ự ắ ấ ư ả ộ ể ư ả ờ ộ ả ch t s n Trung Qu c c a Khang Hi u Vi, La Kh i Siêu (d i hình th c Tân Th , Tân Sinh) tác đ ng vào Vi t Nam làm choủ ư ả ở ố ủ ể ả ướ ứ ư ộ ệ phong trào yêu n c ch ng Pháp chuy n d n sang xu h ng dân ch t s n g n v i phong trào Đông Du, Vi t Nam Quang Ph cướ ố ể ầ ướ ủ ư ả ắ ớ ệ ụ H i c a Phan B i Châu, Đông Kinh Nghĩa Th c c a L ng Văn Can, Nguy n Quy n, Duy Tân c a Phan Chu Trinh,… do các sĩ phuộ ủ ộ ụ ủ ươ ễ ề ủ phong ki n lãnh đ o. Nh ng do b t c p v i xu th l ch s nên đ u th t b i (12/1907 Đông Kinh Nghĩa Th c b đóng c a, 4/1908ế ạ ư ấ ậ ớ ế ị ử ề ấ ạ ụ ị ử cu c bi u tình ch ng thu mi n Trung b đàn áp m nh m , 1/1909 căn c Yên Th b đánh phá; phong trào Đông Du b tan rã,ộ ể ố ế ở ề ị ạ ẽ ứ ế ị ị Phan B i Châu b tr c xu t kh i n c 2/1909, Tr n Quý Cáp, Nguy n H ng Chi lãnh t phong trào Duy Tân mi n Tây b chémộ ị ụ ấ ỏ ướ ầ ễ ằ ụ ở ề ị đ u… Phan Chu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Ngô Đ c K , Đ ng Nguyên C n b đày ra Côn Đ o,… Tình hình đen t i nh không cóầ ứ ế ặ ầ ị ả ố ư đ ng ra.ườ 1/28 Tr c b t c c a Cách M ng Vi t Nam và b i c nh th gi i đó, Nguy n T t Thành tìm đ ng c u n c, t ng b c hình thành tướ ế ắ ủ ạ ệ ố ả ế ớ ễ ấ ườ ứ ướ ừ ướ ư t ng c a mình, đáp ng nh ng đòi h i b c xúc c a dân t c và th i đ i.ưở ủ ứ ữ ỏ ứ ủ ộ ờ ạ 2. NGU N G C TTHCM:Ồ Ố T t ng HCM b t ngu n t nh ng nhân t c b n sau đây:ư ưở ắ ồ ừ ữ ố ơ ả 2.1. Truy n th ng l ch s văn hóa c a dân t c Vi t Nam:ề ố ị ử ủ ộ ệ Là ng i con u tú nh t c a dân t c, T t ng HCM b t ngu n tr c h t t nh ng truy n th ng t t đ p c a dân t c; quê h ngườ ư ấ ủ ộ ư ưở ắ ồ ướ ế ừ ữ ề ố ố ẹ ủ ộ ươ gia đình. Ch Nghĩa yêu n c Vi t Nam: ủ ướ ệ Tinh th n anh hùng b t khu t trong công cu c d ng n c và gi n c là dòng ch y xuyên su t l ch s , là nhân t đ ng đ u, là giáầ ấ ấ ộ ự ướ ữ ướ ả ố ị ử ố ứ ầ tr tinh th n con ng i Vi t Nam, là đ o lý làm ng i, là ni m t hào dân t c, là b n s c văn hóa t o thành đ ng l c, thành s cị ầ ườ ệ ạ ườ ề ự ộ ả ắ ạ ộ ự ứ m nh t n t i và phát tri n c a dân t c su t 4000 năm.ạ ồ ạ ể ủ ộ ố ĐH 2 (2/1957) HCM kh ng đ nh: “Dân t c ta có m t lòng yêu n c n ng nàn, đó là truy n th ng quý báu c a ta. T x a đ n nayẳ ị ộ ộ ướ ồ ề ố ủ ừ ư ế m i khi T qu c b xâm lăng, thì tinh th n y l i sôi n i, nó k t thành m t làn sóng vô cùng m nh m , to l n, nó l t qua m i sỗ ổ ố ị ầ ấ ạ ổ ế ộ ạ ẽ ớ ướ ọ ự nguy hi m, khó khăn, nó nh n chìm t t c lũ bán n c và c p n c”.ể ấ ấ ả ướ ướ ướ Truy n th ng đoàn k t t ng thân t ng ái: ề ố ế ươ ươ Nhân nghĩa, th y chung, c u mang đùm b c, lá lành đùm lá rách,… truy n th ng này b t ngu n t yêu c u ch ng thiên tai th ngủ ư ọ ề ố ắ ồ ừ ầ ố ườ xuyên c a dân t c. K th a nâng cao truy n th ng này trong quá trình Cách m ng, H Chí Minh luôn yêu c u cán b , Đ ng viên,ủ ộ ế ừ ề ố ạ ồ ầ ộ ả Nhân dân ta ph i th c hi n b n ch : Đ ng lòng, Đ ng s c, Đ ng tình, Đ ng minh.ả ự ệ ố ữ ồ ồ ứ ồ ồ Truy n th ng thông minh, sáng t o, c n cù, nh n n i: ề ố ạ ầ ẫ ạ Trong lao đ ng s n xu t và ch ng xâm l cộ ả ấ ố ượ Truy n th ng hi u h c, c u ti n, hòa h p, l c quan yêu đ i: ề ố ế ọ ầ ế ợ ạ ờ Luôn s n sàng đón nh n nh ng tinh hoa văn hóa c a nhân lo i, nh ng t t ng bài ngo i, th c u, h p hòi, c c đoan đ u xa l v iẵ ậ ữ ủ ạ ữ ư ưở ạ ủ ự ẹ ự ề ạ ớ truy n th ng con ng i Vi t Nam, Bác H là bi u hi n s ng đ ng c a truy n th ng t t đ p này.ề ố ườ ệ ồ ể ệ ố ộ ủ ề ố ố ẹ H Chí Minh ti p thu truy n th ng t t đ p c a dân t c b t đ u t truy n th ng quê h ng, gia đình.ồ ế ề ố ố ẹ ủ ộ ắ ầ ừ ề ố ươ Ngh Tĩnh, quê h ng ng i là mãnh đ t giàu truy n th ng yêu n c, ch ng ngo i xâm, là vùng đ a linh, nhân ki t, n i s n sinhệ ươ ườ ấ ề ố ướ ố ạ ị ệ ơ ả nuôi d ng nhi u anh hùng dân t c nh Mai Thúc Loan (ch ng nhà Đ ng, xây thành V n An 722), Nguy n Bi u, t ng nhà Tr n,ưỡ ề ộ ư ố ườ ạ ễ ễ ướ ầ Đ ng Dung, Phan Đình Phùng, Phan B i Châu, Ph m H ng Thái, Tr n Phú; n i có thành quách, đ i v c, đ i hu do H Quý Ly, Hặ ộ ạ ồ ầ ơ ạ ạ ạ ệ ồ ồ Hán Th ng xây d ng, có di tích thành L c Niên do Lê L i xây d ng.ươ ự ụ ợ ự Là n i con ng i hi u h c: s h c nh m t ngh luôn đ c quan tâm, lo l ng, hãnh di n, t hào, luôn h ng t i s thành đ t b ngơ ườ ế ọ ự ọ ư ộ ề ượ ắ ệ ự ướ ớ ự ạ ằ ngh đèn sách, khoa b ng.ề ả N i sinh đ i thi hào, danh nhân Nguy n Du, t 1635 – 1901 có 193 ng i đ u tú tài, c nhân, có m t Nguy n Sinh S c đ u đ i khoaơ ạ ễ ừ ườ ậ ử ộ ễ ắ ậ ạ phó b ng.ả Truy n th ng gia đình: T t ng H Chí Minh b t ngu n tr c h t t truy n th ng gia đình bên n i, ngo i, nh t là T t ng,ề ố ư ưở ồ ắ ồ ướ ế ừ ề ố ộ ạ ấ ư ưở phong cách c a Nguy n Sinh S c_ Thân sinh H Chí Minh.ủ ễ ắ ồ Phó b ng Nguy n Sinh S c là ng i b m côi cha, m t nh , nhà nghèo, thông minh, có ý chí kiên c ng, ngh l c qu c m phiả ễ ắ ườ ị ồ ẹ ừ ỏ ườ ị ự ả ả th ng, kh c ph c m i khó khăn quy t th c hi n b ng đ c chí h ng c a mình, chi m lĩnh đ nh cao c a trí tu , là ng i s ngườ ắ ụ ọ ế ự ệ ằ ượ ướ ủ ế ỉ ủ ệ ườ ố g n gũi v i dân, có lòng th ng dân sâu s c, ông ch tr ng d a vào dân đ th c hi n m i c i cách Chính tr , xã h i, th ng xuyênầ ớ ươ ắ ủ ươ ự ể ự ệ ọ ả ị ộ ườ trăn tr con đ ng c u n c, c u dân, luôn liên h v i Phan B i Châu, Nguy n Thi u Quý, Tr n Thâu, … nh ng ng i có tở ườ ứ ướ ứ ệ ớ ộ ễ ệ ầ ữ ườ ư t ng yêu n c m u đ i s .ưở ướ ư ạ ự H Chí Minh ch u nh h ng sâu s c lòng v tha, nhân h u, th y chung c n m n c a ng i m , tình yêu th ng nhân h u sâu n ngồ ị ả ưở ắ ị ậ ủ ầ ẫ ủ ườ ẹ ươ ậ ặ c a ông bà ngo i,…ủ ạ T t c nh ng nhân cách g n g i, thân th ng đó là tác đ ng m nh m t i vi c hình thành nhân cách H Chí Minh t t m bé.ấ ả ữ ầ ủ ươ ộ ạ ẽ ớ ệ ồ ừ ấ 2.2. Tinh hoa văn hóa nhân lo i:ạ Tinh hoa văn hóa ph ng Đông:ươ Tr c h t là Nho giáo: H Chí Minh coi tr ng k th a và phát tri n nh ng m t tích c c c a Nho giáo. Đó là th tri t h c hànhướ ế ồ ọ ế ừ ể ữ ặ ự ủ ứ ế ọ đ ng, t t ng nh p th , hành đ o, giúp đ i, tri t lý nhân sinh: tu thân, d ng tính, đ cao văn hóa, đ o đ c, l giáo, nhân nghĩa,ộ ư ưở ậ ế ạ ờ ế ưỡ ề ạ ứ ễ Trí, Tín, C n, Ki m, Liêm, Chính. Ng i phê phán nh ng h n ch , tiêu c c c a Nho giáo nh t t ng đ ng c p, quân t , ti uầ ệ ườ ữ ạ ế ự ủ ư ư ưở ẳ ấ ử ể nhân, chính danh đ nh ph n, coi khinh ph n , lao đ ng chân tay, thu nghi p doanh l i,…ị ậ ụ ữ ộ ế ệ ợ V i Ph t giáo, ng i ti p thu t t ng v tha, chân, thi n, t bi, c u n n, c u kh , th ng ng i nh th th ng thân, l i s ngớ ậ ườ ế ư ưở ị ệ ừ ứ ạ ứ ổ ươ ườ ư ể ươ ố ố đ o đ c, trong s ch gi n d , chăm làm đi u thi n (không nói d i, không tà dâm, không sát sinh, không tr m c p, không u ng r u,ạ ứ ạ ả ị ề ệ ố ộ ắ ố ượ …) Ph t giáo Thi n tông vào Vi t Nam đ ra lu t ch p tác: Nh t nh t b t tác, nh t nh t b t th c, thi n phái Trúc Lâm Vi t Nam chậ ề ệ ề ậ ấ ấ ậ ấ ấ ậ ấ ự ề ệ ủ tr ng nh p th g n v i dân ch ng k thù xâm l c.ươ ậ ế ắ ớ ố ẻ ượ Ng i ti p thu lòng nhân ái, hi sinh cao c c a Thiên chúa giáo.ườ ế ả ủ Ng i ti p thu ch nghĩa Tam dân c a Tôn Trung S n (dân t c đ c l p, dân quy n t do, dân sinh h nh phúc)ườ ế ủ ủ ơ ộ ộ ậ ề ự ạ Ng i vi t:ườ ế Đ c Ph t là đ ng t bi c u n n c u kh .ứ ậ ấ ừ ứ ạ ứ ổ H c thuy t c a Kh ng T có u đi m là tu d ng đ o đ c cá nhân.ọ ế ủ ổ ử ư ể ưỡ ạ ứ Ch nghĩa Mác có u đi m là phép bi n ch ng.ủ ư ể ệ ứ 2/28 Ch Nghĩa Tôn D t Tiên có u đi m là chính sách Tam dân thích h p v i ta. Kh ng T , Giê Su, Mác, Đ c Ph t, Tôn D t Tiênủ ậ ư ể ợ ớ ổ ử ứ ậ ậ ch ng có nh ng u đi m đó sao? Các v y đ u m u c u h nh phúc cho loài ng i, cho xã h i. N u các v y còn s ng trên cõi đ iẳ ữ ư ể ị ấ ề ư ầ ạ ườ ộ ế ị ấ ố ờ này, n u các v y h p l i m t ch , tôi tin r ng các v y nh t đ nh s s ng v i nhau hoàn m nh nh ng ng i b n thân nh t.ế ị ấ ợ ạ ộ ỗ ằ ị ấ ấ ị ẽ ố ớ ỹ ư ữ ườ ạ ấ Tôi nguy n là h c trò nh c a các v y.ệ ọ ỏ ủ ị ấ Tinh hoa văn hóa Ph ng Tây:ươ Xu t thân t gia đình khoa b ng, t ch t thông minh, trình đ qu c h c, hán h c v ng vàng, ng i h c h i không ng ng khi bôn baấ ừ ả ư ấ ộ ố ọ ọ ữ ườ ọ ỏ ừ năm châu b n bi n, đã thông thái nh ng ngôn ng tiêu bi u cho n n văn minh c a nhân lo i, ng i am t ng văn hóa Đông, Tây,ố ể ữ ữ ể ề ủ ạ ườ ườ kim c , ng i t ng tr ng cho s k t h p hài hòa văn hóa Đông Tây.ổ ườ ượ ư ự ế ợ Nguy n Sinh S c (1863 – 1929) 66 tu i: m côi cha lúc 3 tu i, m côi m lúc 4 tu i, v i ng i anh nhà nghèo lao đ ng v t v .ễ ắ ổ ồ ổ ồ ẹ ổ ở ớ ườ ộ ấ ả Ông đ c c Hoàng Đ ng (ông Đ ) Hoàng Trù xin v nuôi d y cho ăn h c và gã con gái (Hoàng Th Loan 1868 – 1901).ượ ụ ườ ồ ở ề ạ ọ ị Ông r t thông minh, có chí l n h c hành vào lo i t h trong vùng (uyên bác b t nh San, tài hoa b t nh Quý, ch ng ký b t nhấ ớ ọ ạ ứ ổ ấ ư ấ ư ườ ấ ư L ng, thông minh b t nh S c: nghĩa là uyên bác không ai b ng Phan Văn San, tài hoa không ai sánh b ng Nguy n Thúc Quý, tàiươ ấ ư ắ ằ ằ ễ gi i không ai qua Tr n Văn L ng, thông minh không ai đ ch n i Nguy n Sinh S c).ỏ ầ ươ ị ổ ễ ắ 1883: Xây d ng gia đình: 1884 sinh Nguy n Th Thanh (B ch Liên).ự ễ ị ạ 1888 sinh Nguy n T t Đ t _ Nguy n Sinh Khiêm.ễ ấ ạ ễ 1890 sinh Nguy n T t Thành _ Nguy n Sinh Cungễ ấ ễ 1893 c Hoàng Đ ng m t.ụ ườ ấ 1894 thi h ng đ u c nhân.ươ ậ ử 1895 vào Hu thi đ i khoa không đ u.ế ạ ậ 1896 vào Hu h c Qu c T Giám (c nhà vào Hu , cu c s ng r t khó khăn: Khiêm Cung = Kh m Công = Không C m).ế ọ ở ố ử ả ế ộ ố ấ ơ ơ 1898 thi l n 3 không đ u.ầ ậ Tháng 8/1900 đi làm th kí h i đ ng thi h ng Thanh Hóa, Hu bà Loan sinh con th 4 và m t 22 tháng ch p. 10 tu i, Nguy nư ộ ồ ươ ở ở ế ứ ấ ạ ổ ễ Sinh Cung ph i ch u m t mát quá l n. T t năm đó m t mình bé b ng b ng i em út m m i sinh th cúng m trong tang th ng,ả ị ấ ớ ế ộ ồ ế ườ ẹ ớ ờ ẹ ươ h ng khói, hoa hu trên bàn th , trên m . Trong lúc b và các anh ch xa v ng, n t ng đó kh c sâu tâm kh m, ng i đi su t đ i.ươ ệ ờ ộ ố ị ắ ấ ượ ắ ả ườ ố ờ 5/1901 lo tang cho v con xong, ông vào Hu thi và l n này đ u phó b ng. Sau m y th k m i có ng i đ đ t cao nh v y. (Dânợ ế ầ ậ ả ấ ế ỷ ớ ườ ỗ ạ ư ậ mang kèn tr ng, võng l ng, c bi n ra r c, nh ng ông nói (tôi đ u cũng ch ng có ích gì cho bà con hàng xóm mà bà con ph i đónố ọ ờ ể ướ ư ậ ẳ ả r c); 200 quan , không lên đài l l y lý do v con m i m t, l y ti n, l y g o chia cho dân nghèo làm v n s n xu t, có ng i giướ ễ ấ ợ ớ ấ ấ ề ấ ạ ố ả ấ ườ ữ đ c v n đó đ n 1945.ượ ố ế Có ng i g i ông là “quan phó b ng” ông vi t: v t dĩ quan gia, vi ngô phong d ng…ườ ọ ả ế ậ ạ 1905 sau nhi u l n t ch i (1902, 1903, 1904) ông ph i vào Hu làm vi c tri u đình v i ch c “TH A BI N B L ” (B l lo lề ầ ừ ố ả ế ệ ở ề ớ ứ Ừ Ệ Ộ Ễ ộ ễ ễ nghi, thiên văn, bói toán, h c hành, bình th )ọ ơ Nh t là b l i b binhấ ộ ạ ộ Nhì thì b h , b hìnhộ ộ ộ Th ba thì đ n b côngứ ề ộ Nh c b ng b l l y ông tôi v .ượ ằ ộ ễ ạ ề Ng i ta nói: ng i khác vào tri u đ vinh thân phì gia, còn Nguy n Sinh S c vào làm quan là đ che thân.ườ ườ ề ể ễ ắ ể Có ng i xin theo ông nói:” Quan tr ng th nô l , trong chi nô l , h u nô l ”ườ ườ ị ệ ệ ự ệ 1908 ông b tri u đình khi n trách vì đ Nguy n T t Thành, Đ t tham gia bi u tình ch ng thu .ị ề ể ể ễ ấ ạ ể ố ế 1909 Tri u đình đi u ông đi làm tri huy n Bình Khê: ông th ng b huy n đ ng đi (không mang theo lính l ) dàn x p đ t đai, ôngề ề ệ ườ ỏ ệ ườ ệ ế ấ th ng phàn nàn: n c m t không lo,…, ông tìm cách th tù chính tr .ừơ ướ ấ ả ị Gi a 1910, Nguy n T t Thành lên Bích Khê. Ông h i: “Con lên đây làm gì? Con lên tìm cha, ông trìu m n nói: n c m t không loữ ễ ấ ỏ ế ướ ấ tìm, tìm cha ph ng có ích gì”ỏ Sau đó cha con chia ly l ch s c u Bà Đi c a hai cha con.ị ử ở ầ ủ Sau đó ông b Tri t h i ch c Tri huy n do l là công vi c huy n đ ng, th tù chính tr , x tù đ a ch T Đ c Quang, đánh đònị ệ ồ ứ ệ ơ ệ ở ệ ườ ả ị ử ị ủ ạ ứ h n, sau hai tháng h n ch t, v h n ki n, ông b b t giam, b x đánh 100 trăm tr ng, nh ng xét không có thù oán gì nên tha t i.ắ ắ ế ợ ắ ệ ị ắ ị ử ượ ư ộ Ba m i (30) năm s ng n c ngoài, ch y u Châu Âu, ng i ch u nh h ng sâu r ng nh ng giá tr văn hóa dân ch và cáchươ ố ở ướ ủ ế ở ườ ị ả ưở ộ ữ ị ủ m ng c a ph ng Tây.ạ ủ ươ Ng i ti p thu t t ng t do, bình đ ng, bác ái c a đ i Cách m ng Pháp ( Khi h c Vinh, Hu , ng i đã ch tâm tìm hi uườ ế ư ưở ự ẳ ủ ạ ạ ọ ở ở ế ườ ủ ể nh ng t t ng này, sau này khi tr l i Pháp 1917, ng i ti p thu t n g c nh ng ph ng pháp này trong các tác ph m c a các nhàữ ư ưở ở ạ ườ ế ậ ố ữ ươ ẩ ủ khai sáng Pháp: Mông Teskiô, Rút xô, Vin Tie) Nghiên c u Cách m ng T s n M 1776, ng i ti p thu t t ng t do, nhân quy n. Trong tuyên ngôn đ c l p c a M , ng i giaứ ạ ư ả ỹ ườ ế ư ưở ự ề ộ ậ ủ ỹ ườ nh p công đoàn th y th và tham gia các cu c đ u tranh c a ch nghĩa ch ng T b n (l n đ u b c vào ho t đ ng chính tr )ậ ủ ủ ộ ấ ủ ủ ố ư ả ầ ầ ướ ạ ộ ị Cu c s ng, lao đ ng và ho t đ ng Cách M ng c a Ng i g n li n v i nh ng ng i lao đ ng, giai c p Công nhân các n c chínhộ ố ộ ạ ộ ạ ủ ườ ắ ề ớ ữ ườ ộ ấ ở ướ qu c, thu c đ a đã mang l i cho Ng i tình yêu th ng giai c p, yêu th ng nh ng ng i lao đ ng, nh ng ng i cùng kh m tố ộ ị ạ ườ ươ ấ ươ ữ ườ ộ ữ ườ ổ ộ cách sâu s c.ắ V n d ng nh ng t t ng ti n b và Cách m ng c a Cách m ng Pháp, M vào các cu c sinh ho t câu l c b “Gia cô Banh”ậ ụ ữ ư ưở ế ộ ạ ủ ạ ỹ ộ ạ ở ạ ộ (xu t hi n lúc đ i Cách m ng Pháp 1789, đó ng i ta trao đ i đ th : t kinh t đ n chính tr , văn hóa, ngh thu t, tôn giáo, thiênấ ệ ạ ạ ở ườ ổ ủ ứ ừ ế ế ị ệ ậ văn, đ a lý, thôi miên, tr ng c i soong, nuôi c sên,…, siêu hình thuy t m ng du, luân h i, Ng i th ng lái nh ng cu c tranh lu nị ồ ả ố ế ộ ồ ườ ườ ữ ộ ậ đó sang v n đ Vi t nam, v n đ thu c đ a, ) câu l c b “Phô Bua” (do Đ ng xã h i Pháp t ch c, là t ch c duy nh t bênh v cấ ề ệ ấ ề ộ ị ở ạ ộ ả ộ ổ ứ ổ ứ ấ ự các dân t c thu c đ a): Ng i phê phán Phong Ki n Vi t Nam, kh ng đ nh phê phán toàn quy n Đông D ng An Be Xa Rô; Liôtây.ộ ộ ị ườ ế ệ ẳ ị ề ươ 3/28 Varen,… Thông qua sinh ho t phong cách dân ch c a ng i đi n hình trong th c ti n, là c s đ hình thành chính ki n trong Đ iạ ủ ủ ườ ể ự ễ ơ ở ể ế ạ h i Đ ng xã h i Pháp Tua 1920 và tr thành ng i C ng S n.ộ ả ộ ở ở ườ ộ ả Nh ti p thu t t ng dân ch Cách m ng, ph ng pháp, phong cách làm vi c khoa h c và đ c rèn luy n trong phong trào CN,ờ ế ư ưở ủ ạ ươ ệ ọ ượ ệ sinh ho t Đ ng xã h i, Đ ng C ng S n Pháp, đ c s dìu d t c a các nhà văn hóa, khoa h c, l ch s , trí th c Pháp nh M Caạ ở ả ộ ả ộ ả ượ ự ắ ủ ọ ị ử ứ ư Sanh, P.Cuturie, G Mông Mut Xê, Long Ghê, Lion Blum,… Nguy n Ái Qu c tr ng thành d n v chính tr , t t ng và t ch c.ễ ố ưở ầ ề ị ư ưở ổ ứ 2.3. Ch nghĩa Mác Lê Nin – Th gi i quan, ph ng pháp lu n c a t t ng HCMủ ế ớ ươ ậ ủ ư ưở Ch nghĩa Mác Lê Nin là đ nh cao trí tu nhân lo i bao g m 3 b ph n c u thành:ủ ỉ ệ ạ ồ ộ ậ ấ Tri t h c giúp H Chí Minh hình thành th gi i quan, ph ng pháp bi n ch ng, nhân sinh quan, khoa h c, Cách M ng, th y đ cế ọ ồ ế ớ ươ ệ ứ ọ ạ ấ ượ nh ng quy lu t v n đ ng phát tri n c a th gi i và xã h i loài ng i.Kinh t chính tr h c v ch rõ các quan h xã h i đ c hìnhữ ậ ậ ộ ể ủ ế ớ ộ ườ ế ị ọ ạ ệ ộ ượ thành phát tri n g n v i quá trình s n xu t, th y đ c b n ch t b c l t c a ch nghĩa T b n đ i v i CN, xóa b b c l t g n li nể ắ ớ ả ấ ấ ượ ả ấ ố ộ ủ ủ ư ả ố ớ ỏ ố ộ ắ ề v i xóa b quan h s n xu t t b n ch nghĩa và s chuy n bi n t t y u c a xã h i loài ng i t ch nghĩa t b n lên ch nghĩaớ ỏ ệ ả ấ ư ả ủ ự ể ế ấ ế ủ ộ ườ ừ ủ ư ả ủ c ng s nộ ả Ch Nghĩa xã h i KH v ch ra quy lu t phát sinh, hình thành, phát tri n c a hình thái kinh t xã h i c ng s n ch nghĩa, nh ng đi uủ ộ ạ ậ ể ủ ế ộ ộ ả ủ ữ ề ki n, ti n đ , nguyên t c, con đ ng, h c th c, ph ng pháp c a giai c p CN, nhân dân lao đ ng đ th c hi n s chuy n bi n xãệ ề ề ắ ườ ọ ứ ươ ủ ấ ộ ể ự ệ ự ể ế h i t ch nghĩa t b n lên ch nghĩa xã h i, c ng s n.ộ ừ ủ ư ả ủ ộ ộ ả Nh v y, ch nghĩa Mác Lê Nin v i b n ch t Cách m ng và khoa h c c a nó giúp Ng i chuy n bi n t Ch nghĩa yêu n cư ậ ủ ớ ả ấ ạ ọ ủ ườ ể ế ừ ủ ướ không có khuynh h ng rõ r t thành ng i c ng s n, ch nghĩa yêu n c g n ch t v i ch nghĩa qu c t , đ c l p dân t c g n li nướ ệ ườ ộ ả ủ ướ ắ ặ ớ ủ ố ế ộ ậ ộ ắ ề v i ch nghĩa xã h i, th y vai trò c a qu n chúng nhân dân, s m nh l ch s c a giai c p CN, liên minh công nông trí th c và vai tròớ ủ ộ ấ ủ ầ ứ ệ ị ử ủ ấ ứ lãnh đ o c a đ ng c ng s n trong cách m ng gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p, gi i phóng xã h i, gi i phóng con ng i, b oạ ủ ả ộ ả ạ ả ộ ả ấ ả ộ ả ườ ả đ m th ng l i cho ch nghĩa xã h i, ch nghĩa c ng s n.ả ắ ợ ủ ộ ủ ộ ả H Chí Minh đã v n đ ng sáng t o Ch nghĩa Mác Lê Nin vào đi u ki n c th c a Vi t Nam, gi i đáp đ c nh ng v n đ th cồ ậ ộ ạ ủ ề ệ ụ ể ủ ệ ả ượ ữ ấ ề ự ti n đ t ra, đ a cách m ng n c ta giành h t th ng l i này đ n th ng l i khác.ễ ặ ư ạ ướ ế ắ ợ ế ắ ợ 2.4. Nh ng nhân t ch quan thu c v ph m ch t cá nhân c a H Chí Minh:ữ ố ủ ộ ề ẩ ấ ủ ồ Là ng i có đ u óc thông minh sáng su t, năng l c t duy đ c l p, sáng t o, h c v n uyên bác, năng l c phân tích, so sánh, đ iườ ầ ố ự ư ộ ậ ạ ọ ấ ự ố chi u, t ng h p sâu s c.ế ổ ợ ắ Có s kh công h c t p, rèn luy n nh m chi m lĩnh v n trí th c đ s c a nhân lo i, ti p thu kinh nghi m, b dày c a phong tràoự ổ ọ ậ ệ ằ ế ố ứ ồ ộ ủ ạ ế ệ ề ủ c ng s n và ch nghĩa qu c t , phong trào gi i phóng dân t c.ộ ả ủ ố ế ả ộ Có t m lòng yêu n c, th ng dân, th ng yêu nh ng con ng i cùng kh vô b b n, m t chi n sĩ c ng s n qu c m, nhi t thànhấ ướ ươ ươ ữ ườ ổ ờ ế ộ ế ộ ả ả ả ệ s n sàng hy sinh cho t qu c, nhân dân, dân t c và nhân lo i.ẵ ổ ố ộ ạ Có ý chí ngh l c kiên c ng, nh ng ph m ch t đ c tôi luy n đã quy t đ nh vi c H Chí Minh ti p thu, ch n l c, chuy n hóa,ị ự ườ ữ ẩ ấ ượ ệ ế ị ệ ồ ế ọ ọ ể phát tri n nh ng tinh hoa c a dân t c, th i đ i thành nh ng t t ng đ c s c đ c đáo c a mình.ể ữ ủ ộ ờ ạ ữ ư ưở ặ ắ ộ ủ 4. Quá trình hình thành T t ng H Chí Minh không hình thành ngay m t lúc mà tr i qua b ng quá trình tìm tòi, kh o nghi m, xác l p, phát tri n, hoànư ưở ồ ộ ả ằ ả ệ ậ ể thi n, g n v i quá trình ho t đ ng Cách m ng phong phú c a Ng i. T t ng H Chí Minh hình thành và phát tri n qua 5 giaiệ ắ ớ ạ ộ ạ ủ ườ ư ưở ồ ể đo n:ạ 1. Giai đo n hình thành t t ng yêu n c và chí h ng Cách m ng 1890 – 1911:ạ ư ưở ướ ướ ạ Th i tr s ng trong môi tr ng gia đình, quê h ng, H Chí Minh ti p thu k th a truy n th ng yêu n c, nhân nghĩa c a dân t c,ờ ẻ ố ườ ươ ồ ế ế ừ ề ố ướ ủ ộ v n văn hóa qu c h c, hán h c và b c đ u ti p thu văn hóa ph ng Tây, ch ng ki n c nh s ng nô l l m than c a dân t c, ti pố ố ọ ọ ướ ầ ế ươ ứ ế ả ố ệ ầ ủ ộ ế thu tinh th n b t khu t c a các b c cha anh, hình thành hoài bão c u n c c u dân.ầ ấ ấ ủ ậ ứ ướ ứ 2. Giai đo n ti n t i kh o nghi m 1911 – 1920:ạ ế ớ ả ệ Đi qua 30 n c, ch ng đ ng 22 v n km, tìm hi u các cu c cách m ng l n c a th gi i, kh o sát cu c s ng c a các dân t c b ápướ ặ ườ ạ ể ộ ạ ớ ủ ế ớ ả ộ ố ủ ộ ị b c, ti p xúc v i c ng lĩnh Lê Nin, ti n th ng con đ ng gi i phóng dân t c chân chính.ứ ế ớ ươ ế ẳ ườ ả ộ Ng i đ ng h n v qu c t 3, tham gia sáng l p Đ ng c ng s n Pháp. S ki n đó đánh d u b c chuy n bi n v b n ch t tườ ứ ẳ ề ố ế ậ ả ộ ả ự ệ ấ ướ ể ế ề ả ấ ư t ng c a Ng i, t ch nghĩa yêu n c đ n ch nghĩa Mác Lê Nin, t giác ng dân t c đ n giác ng giai c p, t ng i yêu n cưở ủ ườ ừ ủ ướ ế ủ ừ ộ ộ ế ộ ấ ừ ườ ướ tr thành ng i c ng s n.ở ườ ộ ả 3. Giai đo n hình thành c b n TTHCM v con đ ng Cách M ng Vi t Nam 1920 – 1930:ạ ơ ả ề ườ ạ ệ H Chí Minh ho t đ ng tích c c trong ban nghiên c u thu c đ a Đ ng C ng s n Pháp.ồ ạ ộ ự ứ ộ ị ả ộ ả Sáng l p H i Liên Hi p thu c đ a.ậ ộ ệ ộ ị Xu t b n báo “Leparia“ tuyên truy n ch nghĩa Mác vào thu c đ a.ấ ả ề ủ ộ ị Ngày 13/6/1924 sang “Masc va” d Đ i h i 5 qu c t c ng s n, Đ i h i qu c t nông dân, Đ i h i qu c t Thanh niên, Qu c tơ ự ạ ộ ố ế ộ ả ạ ộ ố ế ạ ộ ố ế ố ế c u t đ , công h i đ .ứ ế ỏ ộ ỏ Tháng 12/1924 v Qu ng Châu, t ch c Vi t Nam Thanh Niên Cách M ng Đ ng Chí H i, xu t b n báo Thanh Niên, m l p hu nề ả ổ ứ ệ ạ ồ ộ ấ ả ở ớ ấ luy n h i Cách M ng đ a v n c ho t đ ng.ệ ộ ạ ư ề ướ ạ ộ Vi t tác ph m “B n án ch đ th c dân Pháp” và “Đ ng Cách M nh”.ế ẩ ả ế ộ ự ườ ệ Tháng 2/1930 ch trì h p nh t các t ch c c ng s n trong n c, sáng l p Đ ng c ng s n Vi t Nam, so n các văn ki n, các vănủ ợ ấ ổ ứ ộ ả ướ ậ ả ộ ả ệ ạ ệ ki n này cùng v i tác ph m b n án… đ ng Cách M nh,… đánh d u s hình thành v c b n t t ng H Chí Minh.ệ ớ ẩ ả ườ ệ ấ ự ề ơ ả ư ưở ồ 4. Giai đo n v t qua th thách, kiên trì con đ ng cách m ng đ c xác đ nh 1930 – 1941:ạ ượ ử ườ ạ ượ ị Do không sát tình hình Đông D ng, l i b chi ph i b i quan đi m t khuynh c a Đ i h i 6 (1928) qu c t C ng S n đã ch tríchươ ạ ị ố ở ể ả ủ ạ ộ ố ế ộ ả ỉ đ ng l i H Chí Minh v ch ra trong H i Ngh 3/2/ 1930 (C i l ng, dân t c ch nghĩa d n t i h p hòi, không quan tâm đ u tranhườ ố ồ ạ ộ ị ả ươ ộ ủ ẫ ớ ẹ ấ giai c p, không quan tâm cách m ng th gi i, không thành l p liên bang Đông D ng)ấ ạ ế ớ ậ ươ 4/28 Vì th H i ngh Trung ng 10/1930, ra “án Ngh quy t”, th tiêu văn ki n 3/2/1930, đ i tên Đ ng; th i gian này, H Chí Minh ti pế ộ ị Ươ ị ế ủ ệ ổ ả ờ ồ ế t c ho t đ ng qu c t C ng S n, nghiên c u ch nghĩa Mác Lê Nin và ch đ o cách m ng Vi t Nam, kiên đ nh b o v quy t đ nhụ ạ ộ ở ố ế ộ ả ứ ủ ỉ ạ ạ ệ ị ả ệ ế ị c a mình.ủ Đ i h i 7 Qu c t c ng s n (1935) đã t ki m đi m, phê bình v khuynh h ng “Ta”, “Cô đ c”, “h p hòi”, d n t i buông l i ng nạ ộ ố ế ộ ả ự ể ể ề ướ ộ ẹ ẫ ớ ơ ọ c dân t c, dân ch đ cho các Đ ng TTS c a các n c n m l y ch ng phá Cách M ng.ờ ộ ủ ể ả ủ ướ ắ ấ ố ạ Vì th ĐH 7 ch đ o chuy n h ng chi n l c Cách m ng th gi i, t p trung thành l p m t tr n dân ch ch ng phát xít, ch ngế ỉ ạ ể ướ ế ượ ạ ế ớ ậ ậ ặ ậ ủ ố ố chi n tranh, b o v hòa bình.ế ả ệ Đ n 1936, Đ ng ta càng th y đ c nh ng khuynh h ng bi t phái, cô đ c, t khuynh, h p hòi tr c đây và chuy n d n h ng chế ả ấ ượ ữ ướ ệ ộ ả ẹ ướ ể ầ ướ ỉ đ o chi n l c, t ng b c tr v v i đ ng l i văn ki n 3/2 v i t t ng H Chí Minh.ạ ế ượ ừ ướ ở ề ớ ườ ố ệ ớ ư ưở ồ 5. Giai đo n hi n th c hóa TTHCM:ạ ệ ự Ngày 28/1/1941, H Chí Minh v n c tr c ti p lãnh đ o Cách M ng, Ng i đ t nhi m v gi i phóng dân t c lên hàng đ u, thángồ ề ướ ự ế ạ ạ ườ ặ ệ ụ ả ộ ầ 5/1941, ch trì H i Ngh Trung ng 8 quy t đ nh “t m gác” kh u hi u ru ng đ t, xóa b v n đ liên bang Đông D ng, thành l pủ ộ ị Ươ ế ị ạ ấ ệ ộ ấ ỏ ấ ề ươ ậ m t tr n Vi t Minh, đ i đoàn k t dân t c, c s liên minh công nông nh đó Cách M ng Tháng 8 thành công. Đó cũng là th ng l iặ ậ ệ ạ ế ộ ơ ở ờ ạ ắ ợ đ u tiên c a H Chí Minh.ầ ủ ồ Sau cách m ng tháng 8, c n c ph i ti n hành kháng chi n ch ng Pháp l n 2 và kháng chi n ch ng M c u n c, v a xây d ngạ ả ướ ả ế ế ố ầ ế ố ỹ ứ ướ ừ ự CNXH mi n B c, v a gi i phóng mi n Nam. Đây là th i kỳ t t ng H Chí Minh đ c b sung, phát tri n hoàn thi n, m t lo tở ề ắ ừ ả ề ờ ư ưở ồ ượ ổ ể ệ ộ ạ v n đ c b n g m: đ ng l i chi n tranh nhân dân toàn dân toàn di n, xây d ng CNXH m t n c v n là thu c đ a n a phongấ ề ơ ả ồ ườ ố ế ệ ự ở ộ ướ ố ộ ị ử ki n, quá đ lên ch nghĩa xã h i b qua ch đ T b n ch nghĩa b i đi u ki n đ t n c b chia c t, có chi n tranh, xây d ngế ộ ủ ộ ỏ ế ộ ư ả ủ ở ề ệ ấ ướ ị ắ ế ự Đ ng c m quy n, xây d ng nhà n c ki u m i c a dân, do dân và vì dân, c ng c phong trào c ng s n, CN qu c t .ả ầ ề ự ướ ể ớ ủ ủ ố ộ ả ố ế Tr c khi qua đ i, Ng i đ l i m t b n di chúc thiêng liêng k t tinh nh ng giá tr đ o đ c, t t ng, nhân cách, tâm h n cao đ pướ ờ ườ ể ạ ộ ả ế ữ ị ạ ứ ư ưở ồ ẹ c a m t ng i lãnh t vĩ đ i, su t đ i ph n đ u hy sinh vì T qu c, nhân dân và nhân lo i. Di chúc t ng k t sâu s c nh ng bài h củ ộ ườ ụ ạ ố ờ ấ ấ ổ ố ạ ổ ế ắ ữ ọ đ u tranh th ng l i c a CMVN, v ch đ nh h ng mang tính c ng lĩnh cho s phát tri n đ t n c sau khi kháng chi n th ng l i.ấ ắ ợ ủ ạ ị ứơ ươ ự ể ấ ướ ế ắ ợ Đ ng ta nh n th c ngày càng đ y đ , sâu s c di s n tinh th n vô giá c a Bác H , ĐH 7 đã kh ng đ nh Đ ng l y ch nghĩa chả ậ ứ ầ ủ ắ ả ầ ủ ồ ẳ ị ả ấ ủ ủ nghĩa Mác,…, t t ng H Chí Minh th t s là ngu n g c trí tu , đ ng l c thúc đ y s nghi p CMVN.ư ưở ồ ậ ự ồ ố ệ ộ ự ẩ ự ệ 5. Ý nghĩa c a vi c h c t p nghiên c u TTHCM ủ ệ ọ ậ ứ 1. TTHCM là ch nghĩa Mác Lê Nin Vi t Nam:ủ ở ệ TTHCM hình thành phát tri n trên n n t ng th gi i quan, ph ng pháp lu n và nhân sinh quanể ề ả ế ớ ươ ậ ch nghĩa Mác Lê Nin, thu c h tủ ộ ệ ư t ng giai c p công nhân. H Chí Minh đã sáng t o ch nghĩa Mác Lê nin vào đ ng l i CMVN. Vì v y, Đ i h i 7 nh c nh ph iưở ấ ồ ạ ủ ườ ố ậ ạ ộ ắ ở ả h c t p TTHCM.ọ ậ 2. C t lõi TTHCM là đ c l p dân t c g n li n v i CNXH:ố ộ ậ ộ ắ ề ớ Su t đ i H Chí Minh đã l a ch n và nh t quán đi theo con đ ng đã ch n. D i ng n c t t ng y, cách m ng n c ta đãố ờ ồ ự ọ ấ ườ ọ ướ ọ ờ ư ưở ấ ạ ướ giành h t th ng l i này đ n th ng l i khác, mang t m vóc th i đ i. C t lõi c a TTHCM là đ c l p dân t c g n li n v i CNXH.ế ắ ợ ế ắ ợ ầ ờ ạ ố ủ ộ ậ ộ ắ ề ớ Đ c l p dân t c là đ xây d ng thành công CNXH và ng c l i. Xây d ng CNXH th c ch t là gi i phóng giai c p, gi i phóng xãộ ậ ộ ể ự ượ ạ ự ự ấ ả ấ ả h i, con ng i.ộ ườ 3. TTHCM là m u m c c a tinh th n đ c l p t ch , t l c t c ng:ẫ ự ủ ầ ộ ậ ự ủ ự ự ự ườ Đ phát tri n đ t n c theo đ nh h ng XHCN v ng vàng, đ c l p dân t c đòi h i ph i khai thác nhân t bên trong, đ ng th i mể ể ấ ướ ị ướ ữ ộ ậ ộ ỏ ả ố ồ ờ ở r ng h p tác qu c t , s d ng có hi u qu nhân t đó đòi h i ph i nâng cao tinh th n t ch , t l c t c ng, t ng k t th c ti n,ộ ợ ố ế ử ụ ệ ả ố ỏ ả ầ ự ủ ự ự ự ườ ổ ế ự ễ phát tri n lý lu n đ ho ch đ nh s phát tri n đ t n c.ể ậ ể ạ ị ự ể ấ ướ N m TTHCM là có vũ khí s c bén ti p c n th gi i hi n đ i, đ y m nh công nghi p hóa, hi n đ i hóa, đ a s nghi p xây d ng vàắ ắ ế ậ ế ớ ệ ạ ẩ ạ ệ ệ ạ ư ự ệ ự b o v t qu c t i nh ng thu n l i m i.ả ệ ổ ố ớ ữ ậ ợ ớ BÀI 2: TTHCM V V N Đ DÂN T C VÀ CÁCH M NG GI I PHÓNG DÂN T CỀ Ấ Ề Ộ Ạ Ả Ộ 1. Đ t v n đ ặ ấ ề Dân t c là v n đ mang tính l ch s . Tr c khi dân t c ra đ i, xã h i đã có nh ng hình th c c ng đ ng: th t c, b l c, b t c.ộ ấ ề ị ử ướ ộ ờ ộ ữ ứ ộ ồ ị ộ ộ ạ ộ ộ Mác, ĂngGen đã nêu nh ng quan đi m c b n có tính ph ng pháp lu n đ nh n th c và gi i quy t v n đ ngu n g c, b n ch t,ữ ể ơ ả ươ ậ ể ậ ứ ả ế ấ ề ồ ố ả ấ nh ng quan đi m c b n, thái đ c a giai c p CN và Đ ng c a giai c p CN đ i v i v n đ dân t c.ữ ể ơ ả ộ ủ ấ ả ủ ấ ố ớ ấ ề ộ Lê Nin k th a và phát tri n nh ng quan đi m trên thành m t h th ng lý lu n toàn di n, sâu s c, t o c s cho c ng lĩnh, đ ngế ừ ể ữ ể ộ ệ ố ậ ệ ắ ạ ơ ở ươ ườ l i , chính sách dân t c c a các Đ ng c ng s n v v n đ dân t c.ố ộ ủ ả ộ ả ề ấ ề ộ Các dân t c hoàn toàn bình đ ng.ộ ẳ Các dân t c có quy n t quy t trong vi c l a ch n ch đ chính tr , xu h ng phát tri n đi lên.ộ ề ự ế ệ ự ọ ế ộ ị ướ ể Đoàn k t giai c p CN, nh ng ng i lao đ ng chính qu c và thu c đ a ch ng CNĐQ, kh cế ấ ữ ườ ộ ố ộ ị ố ắ ph c tâm lý dân t c n c l n, kỳ th dânụ ộ ướ ớ ị t c, t ti dân t c.ộ ự ộ Là dân n c thu c đ a, Nguy n Ái Qu c s m nh n th c v n đ dân t c, nh n th c sâu s c tình c nh, nguy n v ng các dân t cướ ộ ị ễ ố ớ ậ ứ ấ ề ộ ậ ứ ắ ả ệ ọ ộ thu c đ a, nung n u ý chí quy t tâm gi i phóng dân t c. Ng i ti p thu và phát tri n sáng t o, đ c đáo nh ng quan đi m ch nghĩaộ ị ấ ế ả ộ ườ ế ể ạ ộ ữ ể ủ Mác Lê Nin v v n đ dân t c, đ t CM gi i phóng dân t c vào qu đ o CM vô s n, gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p, gi iề ấ ề ộ ặ ả ộ ỹ ạ ả ả ộ ả ấ ả phóng con ng i, th ng nh t v i nhau trong CM vô s n.ườ ố ấ ớ ả Nh v y, v n đ dân t c trong TTHCM là v n đ gi i phóng dân t c thu c đ a, th tiêu s th ng tr c a n c ngoài, giành đ c l pư ậ ấ ề ộ ấ ề ả ộ ộ ị ủ ự ố ị ủ ướ ộ ậ dân t c, xóa b ách áp b c b c l t th c dân, th c hi n quy n dân t c t quy t, xây d ng nhà n c đ c l p.ộ ỏ ứ ố ộ ự ự ệ ề ộ ự ế ự ướ ộ ậ 2. TTHCM v v n đ dân t c ề ấ ề ộ 1. Đ c l p dân t c là quy n thiêng liêng và b t kh xâm ph m c a m i dân t c:ộ ậ ộ ề ấ ả ạ ủ ỗ ộ 5/28 Là dân n c nô l đi tìm đ ng c u n c, nhi u l n ch ng ki n t i ác dã man c a CN th c dân đ i v i đ ng bào mình và các dânướ ệ ườ ứ ướ ề ầ ứ ế ộ ủ ự ố ớ ồ t c b áp b c trên th gi i, ng i th y rõ m t dân t c không có quy n bình đ ng vì dân t c đó m t đ c l p, t do.ộ ị ứ ế ớ ườ ấ ộ ộ ề ẳ ộ ấ ộ ậ ự Mu n có bình đ ng dân t c thì các dân t c thu c đ a ph i đ c gi i phóng kh i ch nghĩa th c dân. Nên đ c l p dân t c ph i thố ẳ ộ ộ ộ ị ả ượ ả ỏ ủ ự ộ ậ ộ ả ể hi n 3 đi m sau:ệ ở ể Dân t c đó ph i đ c đ c l p toàn di n v chính tr , kinh t , an ninh, toàn v n lãnh th và quan tr ng nh t là đ c l p v chính tr .ộ ả ượ ộ ậ ệ ề ị ế ẹ ổ ọ ấ ộ ậ ề ị M i v n đ ch quy n qu c gia ph i do ng i dân n c đó t quy t đ nh.ọ ấ ề ủ ề ố ả ườ ướ ự ế ị N n đ c l p th c s ph i đ c th hi n cu c s ng m no, t do, h nh phúc c a ng i dân.ề ộ ậ ự ự ả ượ ể ệ ở ộ ố ấ ự ạ ủ ườ Vì th , n n đ c l p c a Vi t nam ph i theo nguyên t c n c Vi t nam c a ng i Vi t Nam, m i v n đ v ch quy n qu c giaế ề ộ ậ ủ ệ ả ắ ướ ệ ủ ườ ệ ọ ấ ề ề ủ ề ố ph i do ng i dân Vi t Nam t quy t đ nh, không có s can thi p c a n c ngoài.ả ườ ệ ự ế ị ự ệ ủ ướ Quy n đ c l p, bình đ ng dân t c là quy n thiêng liêng, quý giá nh t và b t kh xâm ph m. “Không có gì quý h n đ c l p t do”ề ộ ậ ẳ ộ ề ấ ấ ả ạ ơ ộ ậ ự là l s ng, là tri t lý Cách m ng H Chí Minh và c a dân t c VI t Nam. Đó cũng là ngu n c vũ to l n đ i v i các dân t c b áp b c,ẽ ố ế ạ ồ ủ ộ ệ ồ ổ ớ ố ớ ộ ị ứ đ u tranh cho m t n n đ c l p t do, th ng nh t đ t n c, dân ch , m no, h nh phúc c a ng i dân.ấ ộ ề ộ ậ ự ố ấ ấ ướ ủ ấ ạ ủ ườ 2. V n đ dân t c k t h p nhu n nhuy n v i v n đ giai c p, đ c l p dân t c g n li n v i CNXH:ấ ề ộ ế ợ ầ ễ ớ ấ ề ấ ộ ậ ộ ắ ề ớ CN Mác Lê Nin đã gi i quy t tri t đ v n đ này: (v n đ dân t c luôn g n v i v n đ giai c p, ph thu c vào v n đ giai c p, vàả ế ệ ể ấ ề ấ ề ộ ắ ớ ấ ề ấ ụ ộ ấ ề ấ dân t c bao gi cũng do m t giai c p đ i di n, quan h này là quan h l i ích, giai c p phong ki n và t s n đã t ng đ i di n choộ ờ ộ ấ ạ ệ ệ ệ ợ ấ ế ư ả ừ ạ ệ dân t c và gi i quy t quan h l i ích giai c p và l i ích dân t c nh ng không tri t đ , còn nhi u mâu thu n ví d vua quan Nhàộ ả ế ệ ợ ấ ợ ộ ư ệ ể ề ẫ ụ Nguy n đ u hàng Pháp, b o v l i ích c a dòng t c, Pháp đ u hàng Đ c,…)ễ ầ ả ệ ợ ủ ộ ầ ứ Ngày nay v i tính ch t, đ c đi m và đ a v l ch s c a mình ch có giai c p CN m i có th đ i di n cho dân t c và gi i quy t đúngớ ấ ặ ể ị ị ị ử ủ ỉ ấ ớ ể ạ ệ ộ ả ế đ n quan h l i ích này. Ch có giai c p CN m i xóa b tri t đ n n ng i bóc l t ng i, nh đó xóa b tình tr ng dân t c này nôắ ệ ợ ỉ ấ ớ ỏ ệ ể ạ ườ ộ ườ ờ ỏ ạ ộ d ch dân t c khác, gi i phóng giai c p công nhân cũng là gi i phóng m i giai t ng, xã h i kh i s phân chia thành giai c p, mâuị ộ ả ấ ả ọ ầ ộ ỏ ự ấ thu n xung đ t giai c p, vì th giai c p CN ph i giành l y chính quy n, t mình v n lên thành giai c p dân t c.ẫ ộ ấ ế ấ ả ấ ề ự ươ ấ ộ H Chí Minh đã v n d ng sáng t o quan đi m nêu trên c a ch nghĩa Mác Lê Nin vào Cách m ng gi i phóng dân t c, Ng i ch rõồ ậ ụ ạ ể ủ ủ ạ ả ộ ườ ỉ 2 đi m:ể Các n c Đ qu c xâm l c c p bóc thu c đ a làm cho mâu thu n gi a CN Đ qu c và thu c đ a n i lên gay g t. Gi i quy t mâuướ ế ố ượ ướ ộ ị ẫ ữ ế ố ộ ị ổ ắ ả ế thu n này đòi h i ph i t p h p đoàn k t m i l c l ng ch ng ch nghĩa đ qu c. Ngày nay ch có giai c p Công nhân m i có thẫ ỏ ả ậ ợ ế ọ ự ượ ố ủ ế ố ỉ ấ ớ ể đoàn k t và lãnh đ o đ c m i giai t ng làm Cách m ng gi i phóng dân t c.ế ạ ượ ọ ầ ạ ả ộ các n c thu c đ a, ch nghĩa yêu n c, tinh th n đ c l p dân t c là m t đ ng l c to l n, đây là ch nghĩaỞ ướ ộ ị ủ ướ ầ ộ ậ ộ ộ ộ ự ớ ủ dân t c chân chính. Vìộ th , khi cách m ngế ạ gi i phóng dân t c th ng l i, thì ch nghĩaả ộ ắ ợ ủ dân t c đó nh t đ nh s bi n thành ch nghĩaộ ở ấ ị ẽ ế ủ qu c t (thành chố ế ủ nghĩa C ng s n).ộ ả Vì th , nh ng ng i c ng s n các n c thu c đ a ph i t n m l y ng n c dân t c và gi i quy t v n đ dân t c theo quan đi mế ữ ườ ộ ả ở ướ ộ ị ả ự ắ ấ ọ ờ ộ ả ế ấ ề ộ ể c a giai c p CN.ủ ấ Nh v y, gi i phóng dân t c g n li n v i gi i phóng giai c p CN và c a CM th gi i. Ch có ch nghĩa c ng s n m i c u loàiư ậ ả ộ ắ ề ớ ả ấ ủ ế ớ ỉ ủ ộ ả ớ ứ ng i đem l i cho m i ng i, không phân bi t ngu n g c, ch ng t c s t do, bình đ ng, bác ái th t s .ườ ạ ọ ườ ệ ồ ố ủ ộ ự ự ẳ ậ ự 3. Ch nghĩa yêu n c g n li n v i nghĩa v qu c t :ủ ướ ắ ề ớ ụ ố ế Ch nghĩa yêu n c chân chính và ch nghĩa qu c t không đ i l p mà th ng nh t v i nhau. Vì th : ủ ướ ủ ố ế ố ậ ố ấ ớ ế M i dân t c ph i đ u tranh giành và gi đ c l p cho dân t c mình đ ng th i ph i ng h cu c đ u tranh giành đ c l p c a các dânỗ ộ ả ấ ữ ộ ậ ộ ồ ờ ả ủ ộ ộ ấ ộ ậ ủ t c khác. Đây là s g n bó gi a ch nghĩa yêu n c chân chính v i ch nghĩa qu c t trong sáng, gi a tinh th n dân t c t quy tộ ự ắ ữ ủ ướ ớ ủ ố ế ữ ầ ộ ự ế v i nghĩa v qu c t .ớ ụ ố ế Sau cách m ng tháng 8, tr l i nhà báo M “Êly Mây si” v chính sách đ i ngo i c a Vi t Nam, H Chí Minh kh ng đ nh: . . .Vi tạ ả ờ ỹ ề ố ạ ủ ệ ồ ẳ ị ệ nam can thi p vào công vi c n i b c a các n c khác, đ ng th i kiên quy t ch ng l i m i âm m u, hành đ ng xâm ph m quy nệ ệ ộ ộ ủ ướ ồ ờ ế ố ạ ọ ư ộ ạ ề t do, đ c l p c a Vi t Nam,…ự ộ ậ ủ ệ V i nh ng n c xâm l c Vi t Nam, H Chí Minh luôn ch đ ng tìm bi n pháp ngăn ch n, n u chi n tranh x y ra thì luôn tìmớ ữ ướ ượ ệ ồ ủ ộ ệ ặ ế ế ả cách k t thúc chi n tranh có l i cho 2 dân t c nh t o d lu n, áp l c qu c t , ch đ ng cho b n xâm l c rút kh i Vi t Namế ế ợ ộ ư ạ ư ậ ự ố ế ỉ ườ ọ ượ ỏ ệ tr c khi b tiêu di t,…ướ ị ệ Nh v y, H Chí Minh, dân t c và giai c p, qu c gia và qu c t , đ c l p dân t c và CNXH g n bó th ng nh t v i nhau, vì th ,ư ậ ở ồ ộ ấ ố ố ế ộ ậ ộ ắ ố ấ ớ ế m i Đ ng c ng s n ph i ch u trách nhi m tr c dân t c c a mình, Cách m ng m i n c ph i do ng i dân n c đó t giành l y,ỗ ả ộ ả ả ị ệ ướ ộ ủ ạ ỗ ướ ả ườ ướ ự ấ nh ng ng i nêu kh u hi u: giúp b n là t giúp mình, ng i luôn quan tâm giúp đ CM các n c Xiêm, Lào, Campuchia, Trungư ườ ẩ ệ ạ ự ườ ỡ ướ Qu c ch ng Nh t, ph i b ng th ng l i c a Cm m i n c mà đóng góp vào th ng l i chung c a CM th gi i.ố ố ậ ả ằ ắ ợ ủ ỗ ướ ắ ợ ủ ế ớ 3. TTHCM v gi i phóng dân t c ề ả ộ Là h th ng các quan đi m v con đ ng c u n c, v t ch c l c l ng, chi n l c, sách l c và nh ng nhân t b o đ m th ngệ ố ể ề ườ ứ ướ ề ổ ứ ự ượ ế ượ ượ ữ ố ả ả ắ l i c a CM gi i phóng dân t c Vi t Nam và các dân t c thu c đ a kh i ch nghĩa th c dân đ qu c, xây d ng m t n c Vi t Namợ ủ ả ộ ệ ộ ộ ị ỏ ủ ự ế ố ự ộ ướ ệ hòa bình th ng nh t, đ c l p, dân ch và giàu m nh,… Đây là đóng góp xu t s c nh t c a H Chí Minh vào kho tàng lý lu n Mácố ấ ộ ậ ủ ạ ấ ắ ấ ủ ồ ậ Lê Nin… Vì v y đ c suy tôn là anh hùng gi i phóng dân t c.ậ ượ ả ộ 1. CM gi i phóng dân t c mu n th ng l i ph i theo con đ ng CM vô s n:ả ộ ố ắ ợ ả ườ ả Tr c nh ng th t b i và b t c c a các phong trào ch ng Pháp, Nguy n T t Thành tìm đ ng c u n c, Ng i nghiên c u 3 cu cướ ữ ấ ạ ế ắ ủ ố ễ ấ ườ ứ ướ ườ ứ ộ CM đi n hình: CM M 1776, CM t s n Pháp 1789 và CM tháng 10 Nga, Ng i rút ra k t lu n:ể ỹ ư ả ườ ế ậ CM Pháp cũng nh CM M đ u là CM t s n, CM không đ n n i, ti ng là C ng hòa dân ch , kỳ th c trong thì nó t c l c côngư ỹ ề ư ả ế ơ ế ộ ủ ự ướ ụ nông, ngoài thì nó áp b c thu c đ a, chúng ta đã hi sinh làm CM thì làm đ n n i, làm sao khi CM r i thì quy n giao l i cho dân chúngứ ộ ị ế ơ ồ ề ạ s nhi u, th thì dân chúng kh i ph i hi sinh nhi u l n, dân chúng m i h nh phúc.ố ề ế ỏ ả ề ầ ớ ạ Trong th gi i bây gi ch có CM tháng 10 là thành công và thành công đ n n i, nghĩa là dân chúng đ c h ng h nh phúc t doế ớ ờ ỉ ế ơ ượ ưở ạ ự bình đ ng th t s .ẳ ậ ự 6/28 Ti p xúc v i lu n c ng c a Lê Nin, Ng i tìm th y đó con đ ng gi i phóng dân t c và ch rõ: Các đ qu c v a xâu xé thu cế ớ ậ ươ ủ ườ ấ ở ườ ả ộ ỉ ế ố ừ ộ đ a, v a liên k t nhau đàn áp CM thu c đ a; Thu c đ a cung c p c a c i và binh lính đánh thuê cho đ qu c đ đàn áp CM chínhị ừ ế ộ ị ộ ị ấ ủ ả ế ố ể qu c và thu c đ a. Vì th giai c p vô s n chính qu c và thu c đ a có chung k thù và ph i bi t h tr nhau ch ng Đ qu c.ố ộ ị ế ấ ả ố ộ ị ẻ ả ế ỗ ợ ố ế ố Ng i víườ CN đ qu c nh con đ a 2 vòi, 1 vòi c m vào chính qu c, 1 vòi v n sang thu c đ a, mu n gi t nó thì ph i c t 2 vòi, ph iế ố ư ỉ ắ ố ươ ộ ị ố ế ả ắ ả ph i h p CM chính qu c v i thu c đ a. CM gi i phóng thu c đ a và CM chính qu c là 2 cánh c a CM vô s n, mu n c u n c gi iố ợ ố ớ ộ ị ả ộ ị ố ủ ả ố ứ ướ ả phóng dân t c không có con đ ng nào khác conộ ườ đ ng CM vô s n.ườ ả 2. CM gi i phóng dân t c mu n th ng l i ph i do Đ ng c a giai c p CN lãnh đ o:ả ộ ố ắ ợ ả ả ủ ấ ạ Trong các phong trào ch ng Pháp tr c 1930 n c ta đã xu t hi n các đ ng phái, h i, đoàn th nh Duy Tân H i, Vi t Namố ướ ở ướ ấ ệ ả ộ ể ư ộ ệ Quang Ph c H i, Vi t Nam Qu c Dân Đ ng,… nh ng nh ng Đ ng này thi u đ ng l i đúng đ n, thi u t ch c ch t ch , thi u cụ ộ ệ ố ả ư ữ ả ế ườ ố ắ ế ổ ứ ặ ẽ ế ơ s r ng rãi trong qu n chúng nên không th lãnh đ o kháng chi n thành công và b tan rã v i các khuynh h ng c u n c theo h tở ộ ầ ể ạ ế ị ớ ướ ứ ướ ệ ư t ng phong ki n, t s n.ưở ế ư ả T th ng l i c a CM Tháng 10 Nga do Đ ng CS lãnh đ o, ng i kh ng đ nh: CM gi i phóng dân t c mu n th ng l i, tr c h từ ắ ợ ủ ả ạ ườ ẳ ị ả ộ ố ắ ợ ướ ế ph i có Đ ng lãnh đ o, không có Đ ng chân chính lãnh đ o CM không th th ng l i. Đ ng có v ng CM m i thành công, ng iả ả ạ ả ạ ể ắ ợ ả ữ ớ ườ c m lái có v ng thì thuy n m i ch y. Đ ng mu n v ng thì ph i có CN làm c t. Không có ch nghĩa cũng nh ng i không có tríầ ữ ề ớ ạ ả ố ữ ả ố ủ ư ườ khôn, không có kim ch nam. Đ ng ph i xác đ nh rõ m c tiêu, lý t ngỉ ả ả ị ụ ưở CNCS, ph i tuân th các nguyên t c t ch c sinh ho t Đ ngả ủ ắ ổ ứ ạ ả theo h c thuy t Đ ng ki u m i c a Lê Nin.ọ ế ả ể ớ ủ 3. CM gi i phóng dân t c là s nghi p c a toàn dân, trên c s liên minh công nông:ả ộ ự ệ ủ ơ ở CN Mác Lê Nin kh ng đ nh CM là s nghi p c a qu n chúng nhân dân, nhân dân lao đ ng là ng i sáng t o và quy t đ nh s phátẳ ị ự ệ ủ ầ ộ ườ ạ ế ị ự tri n l ch s .ể ị ử Ng i ch tr ng đ a CM Vi t Nam theo con đ ng CM vô s n, nh ng ch a làm ngay CM vô s n, mà th c hi n CM gi i phóngườ ủ ươ ư ệ ườ ả ư ư ả ự ệ ả dân t c, gi iộ ả quy t mâu thu n dân t c v i đ qu c xâm l c và tay sai. M c tiêu là giành đ c l p dân t c. Vì v y CM là đoàn k tế ẫ ộ ớ ế ố ượ ụ ộ ậ ộ ậ ế dân t c, không phân bi t th thuy n, dân cày, phú nông, trung, ti u đ a ch , t s n b n x ,… ai có lòng yêu n c th ng nòi sộ ệ ợ ề ể ị ủ ư ả ả ứ ướ ươ ẽ cùng nhau th ng nh t m t tr n, thu gom toàn l c đem t t c ra giành đ c l p t do, đánh tan gi c Pháp Nh tố ấ ặ ậ ự ấ ả ộ ậ ự ặ ậ xâm l c n c ta.ượ ướ T p trung m i l c l ng trong m t tr n đ ch ng c ng quy n, nh ng ph i l y công nông làm g c. Đây là l c l ng đông đ o,ậ ọ ự ượ ặ ậ ể ố ườ ề ư ả ấ ố ự ượ ả nh ng l i b 2, 3 t ng áp b c, là l c l ng có tinh th n CM tri t đ nh t.ư ạ ị ầ ứ ự ượ ầ ệ ể ấ * Khác Phan B i Châu t p h p 10 h ng ng i: phú hào, quý t c, sĩ phu, du đ , h i đ ng, nhi n , anh s , thông ngôn, ký l c, b i b pộ ậ ợ ạ ườ ộ ồ ộ ả ữ ỹ ụ ồ ế mà không có công, nông. 4. CM gi i phóng dân t c c n đ c ti n hành ch đ ng, sáng t o và có kh năng giành th ng l i tr c CM vô s n chínhả ộ ầ ượ ế ủ ộ ạ ả ắ ợ ướ ả qu c:ố Khi CN Đ qu c xâm l c thu c đ a, CM gi i phóng dân t c có khuynh h ng phát tri n, nh ng lúc đó qu c t CS l i đánh giáế ố ượ ộ ị ả ộ ướ ể ư ố ế ạ th p CM gi i phóng thu c đ a.ấ ả ộ ị Nghiên c u lu n c ng c a Lê Nin v CM thu c đ a và xu t phát t áp b c c a CN Đ qu c v i thu c đ a, H Chí Minh l p lu nứ ậ ươ ủ ề ộ ị ấ ừ ứ ủ ế ố ớ ộ ị ồ ậ ậ v nguyên nhân c a CM thu c đ a : “ Ng i Đông D ng không đ c h c, nh ng đau kh , đói nghèo và s b o ng c c a CNề ủ ộ ị ườ ươ ượ ọ ư ổ ự ạ ượ ủ Th c Dân là ng i th y d y m u nhi m c a h ; ng i Đông D ng s ti n b m t cách nhanh chóng khi th i c cho phép và hự ườ ầ ạ ầ ệ ủ ọ ườ ươ ẽ ế ộ ộ ờ ơ ọ bi t t ra x ng đáng v i nh ng ng i th y d y c a h .””Không, ng i Đông D ng không ch t, ng i Đông Du ng s ng mãi.ế ỏ ứ ớ ữ ườ ầ ạ ủ ọ ườ ươ ế ườ ơ ố Bên c nh s ph c tùng tiêu c c, Ng i Đông D ng s ng âm và s bùng n mãnh li t khi th i c đ n.”ạ ự ụ ự ườ ươ ố ỷ ẽ ổ ệ ờ ơ ế T i ĐH V Qu c t CS (6/1924): Nguy n Ái Qu c l p lu n v vai trò c a CM thu c đ a: "V n m nh c a giai c p vô s n cácạ ố ế ễ ố ậ ậ ề ủ ộ ị ậ ệ ủ ấ ả ở chính qu c g n ch t v i v n m nh các giai c p b áp b c các thu c đ a. N c đ c và s c s ng c a r n đ c TBCN đang t p trung ố ắ ặ ớ ậ ệ ấ ị ứ ở ộ ị ọ ộ ứ ố ủ ắ ộ ậ ở các thu c đ a, n u khinh th ng CM thu cộ ị ế ườ ộ đ a ị là mu n đánh r n ch t đ ng đuôi.”ố ắ ế ằ (CM thu c đ a đánh d p đ u r n đ c TBCN).ộ ị ậ ầ ắ ộ H Chí Minh ch rõ tính ch đ ng c a CM thu c đ a: Thu c đ a là m c xích y u nh t trong h th ng CNĐQ, trong khi đó nhân dânồ ỉ ủ ộ ủ ộ ị ộ ị ắ ế ấ ệ ố thu c đ a luôn có tinh th n yêu n c, căm thù xâm l c, h s vùng lên khi th i c đ n. Vì v y, năm 1924 Nguy n Ái Qu c kh ngộ ị ầ ướ ượ ọ ẽ ờ ơ ế ậ ễ ố ẳ đ nh: CM thu c đ a không nh ng không ph thu c vào CMVS chính qu c mà có th n ra và giành th ng l i tr c CM chính qu cị ộ ị ữ ụ ộ ố ể ổ ắ ợ ướ ố và khi hoàn thành CM thu c đ a h có th giúp đ giai c p vô s n chính qu c ph ng Tây trong nhi m v gi i phóng hoàn toàn.ộ ị ọ ể ỡ ấ ả ố ươ ệ ụ ả CM thu c đ a ph i ch đ ng giành th ng l i tr c CMVS chính qu c, CM thu c đ a ch có th d a vào s n l c c a nhân dânộ ị ả ủ ộ ắ ợ ướ ố ộ ị ỉ ể ự ự ỗ ự ủ thu c đ a, ph i đem s c ta t gi i phóng cho ta.ộ ị ả ứ ự ả 5. CM gi i phóng dân t c ph i đ c th c hi n b ng con đ ng b o l c, k t h p l c l ng chính tr c a qu n chúng v iả ộ ả ượ ự ệ ằ ườ ạ ự ế ợ ự ượ ị ủ ầ ớ l c l ng nhân dân:ự ượ Theo CN Mác Lê Nin, có nhi u ph ng pháp giành chính quy n t tay giai c p th ng tr . Nh ng k thù không bao gi t nguy nề ươ ề ừ ấ ố ị ữ ẻ ờ ự ệ giao chính quy n cho nhân dân. Vì v y CM mu n th ng l i ph i dùng b o l c c a qu n chúng nhân dân đ giành chính quy n.ề ậ ố ắ ợ ả ạ ự ủ ầ ể ề H Chí Minh kh ng đ nh: các n c thu c đ a, CN th c dân dùng b o l c ph n CM đàn áp các phong trào yêu n c. CM gi iồ ẳ ị Ở ướ ộ ị ự ạ ự ả ướ ả phóng dân t c mu n th ng l i thì ph i dùng b o l c CM ch ng l i b o l c ph n CM. B o l c ph n CM là b o l c c a qu n chúngộ ố ắ ợ ả ạ ự ố ạ ạ ự ả ạ ự ả ạ ự ủ ầ g m l c l ng “chính tr ” c a qu n chúng và l c l ng “vũ trang” v i 2 hình th c đ u tranh chính tr và vũ trang k t h p v i nhau.ồ ự ượ ị ủ ầ ự ượ ớ ứ ấ ị ế ợ ớ Đ giành chính quy n ph i b ng b o l c, tr c h t là kh i nghĩa vũ trang c a qu n chúng. Trong th i đ i m i, th i đ i CM vô s nể ề ả ằ ạ ự ướ ế ở ủ ầ ờ ạ ớ ờ ạ ả thì cu c kh i nghĩa vũ trang ph i có s ng h c a CM vô s n th gi i, CM Nga, th m chí v i CM vô s n Pháp.ộ ở ả ự ủ ộ ủ ả ế ớ ậ ớ ả T t ng v CM b o l c g n li n v i t t ng v xây d ng l c l ng vũ trang đ c H Chí Minh suy nghĩ t s m và khi trư ưở ề ạ ự ắ ề ớ ư ưở ề ự ự ượ ượ ồ ừ ớ ở thành ch tr ng c a Đ ng t i h i ngh trung ng 8 (5/1941), Ng i k t lu n: cu c CM Đông D ng đ c k t li u b ng kh iủ ươ ủ ả ạ ộ ị ươ ườ ế ậ ộ ươ ượ ế ễ ằ ở nghĩa vũ trang. Căn c vàoứ t ng quan so sánh l c l ng vào thiên th i, đ a l i. H Chí Minh bàn t i kh i nghĩa t ng ph n, m r ngươ ự ượ ờ ị ợ ồ ớ ở ừ ầ ở ộ cho cu c t ng kh i nghĩa to l n giành chính quy n trong c n c.ộ ổ ở ớ ề ả ướ T sau H i ngh trung ng 8, H Chí Minh ch đ o xây d ng căn c đ a, l c l ng vũ trang, l c l ng Chính tr , chu n b t ng k từ ộ ị ươ ồ ỉ ạ ự ứ ị ự ượ ự ượ ị ẩ ị ổ ế kh i nghĩa. Th ng l i CM tháng 8 ch ng minh tính đúng đ n c a TTHCM v con đ ng b o l c CM.ở ắ ợ ứ ắ ủ ề ườ ạ ự 7/28 4. V n d ng vào công cu c đ i m i ậ ụ ộ ổ ớ 1. Kh i d y CN yêu n c và tinh th n dân t c, ngu n l c m nh m nh t đ xây d ng và b o v t qu c:ơ ậ ướ ầ ộ ồ ự ạ ẽ ấ ể ự ả ệ ổ ố Trong đ i m i Đ ng ta luôn kh ng đ nh ti p t c v n d ng t t ng H Chí Minh v quan h gi a dân t c và giai c p, dân t c vàổ ớ ả ẳ ị ế ụ ậ ụ ư ưở ồ ề ệ ữ ộ ấ ộ qu c t đ c l p dân t c và CNXH nh m t o ra ngu n l c m i đ phát tri n đ t n c. Trong đó c n phát huy t i đa ngu n n i l c,ố ế ộ ậ ộ ằ ạ ồ ự ớ ể ể ấ ướ ầ ố ồ ộ ự nh t là ngu n l c con ng i (trí tu , truy n th ng dân t c,ấ ồ ự ườ ệ ề ố ộ v n, tài nguyên) kiên quy t không ch u nghèo hèn, th p kém, đ y m nhố ế ị ấ ẩ ạ công nghi p hóa, hi n đ i hóa v ng b c ti n lên CNXH.ệ ệ ạ ữ ướ ế 2. Nh n th c và gi i quy t v n đ dân t c trên quan đi m c a giai c p CN:ậ ứ ả ế ấ ề ộ ể ủ ấ H Chí Minh r t coi tr ng v n đ dân t c, đ cao ch nghĩa yêu n c nh ng luôn v ng vàng trên l p tr ng giai c p CN trong gi iồ ấ ọ ấ ề ộ ề ủ ướ ư ữ ậ ườ ấ ả quy t v n đ dân t c.ế ấ ề ộ Đ ng ta luôn kh ng đ nh: Giai c p CN Vi t Nam là giai c p đ c quy n lãnh đ o CM Vi t Nam t khi có Đ ng . Đ i đoàn k tả ẳ ị ấ ệ ấ ộ ề ạ ệ ừ ả ạ ế nh ng ph i trên n n t ng liên minh công nông trí th c do giai c p CN lãnh đ o. Trong giành, gi chính quy n ph i s d ng b o l cư ả ề ả ứ ấ ạ ữ ề ả ử ụ ạ ự CM c a qu n chúng ch ng l i b o l c ph n CM.ủ ầ ố ạ ạ ự ả Kiên trì m c tiêu đ c l p dân t c và CNXH: Đây là nguyên t c b t bi n c n v n d ng m i hoàn c nh.ụ ộ ậ ộ ắ ấ ế ầ ậ ụ ọ ả (Phong trào CM th gi i có lúc t , có lúc h u, lúc nh n m nh l i ích giai c p coi nh l i ích dân t c, g n đây l i g t b l i ích giaiế ớ ả ữ ấ ạ ợ ấ ẹ ợ ộ ầ ạ ạ ỏ ợ c p, tuy t đ i h n l i ích dân t c, t b CM, t b CN qu c t vô s n. Đ ng ta v n kh ng đ nh: Dù Liên Xô, Đông Âu tan rã, thấ ệ ố ơ ợ ộ ừ ỏ ừ ỏ ố ế ả ả ẫ ẳ ị ế gi i bi n đ ng, đ u tranh giai c p dân t c di n ra d i nhi u hình th c khác, nh ng không đ c buông l i quy n l i giai c p, nh nớ ế ộ ấ ấ ộ ễ ướ ề ứ ư ượ ơ ề ợ ấ ấ m nh l i ích dân t c làm suy y u phong trào CM th gi i, tan rã CNXH, bùng phát xung đ t dân t c, tôn giáo, lãnh th là làm giàuạ ợ ộ ế ế ớ ộ ộ ổ cho b n lái súng,…)ọ C n ch ng l i quan đi m cho r ng đ t n c đi theo con đ ng nào cũng đ c, không nh t thi t đ c l p dân t c g n li n v iầ ố ạ ể ằ ấ ướ ườ ượ ấ ế ộ ậ ộ ắ ề ớ CNXH, CNXH là lý t ng nh ng là khôngưở ư t ng, ép ta t b CNXH, đa nguyên chính tr , t b s lãnh đ o c a Đ ng đ có t doưở ừ ỏ ị ừ ỏ ự ạ ủ ả ể ự t s n.ư ả Đ ng ta kh ng đ nh xây d ng CNXH vì m c tiêu "dân giàu, n c m nh, xã h i công b ng, dân ch , văn minh" không ch là v n đả ẳ ị ự ụ ướ ạ ộ ằ ủ ỉ ấ ề giai c p mà còn là v n đ dân t c, Vi t Nam ch có Đ ng CS Vi t Nam m i là đ i bi u cho l i ích giai c p CN,nhân dân lao đ ngấ ấ ề ộ ở ệ ỉ ả ệ ớ ạ ể ợ ấ ộ và dân t c, m i xây d ng đ c kh i đ i đoàn k t th c hi n m c tiêu nêu trên nh ng l ch l c t t ng t ho c h u đ u trái v i tộ ớ ự ượ ố ạ ế ự ệ ụ ữ ệ ạ ư ưở ả ặ ữ ề ớ ư t ng H Chí Minh.ưở ồ 3. Chăm lo xây d ng kh i đ i đòan k t dân t c, gi i quy t t t m i quan h gi a các dân t c anh em trong đ i gia đình dânự ố ạ ế ộ ả ế ố ố ệ ữ ộ ạ t c Vi t Nam:ộ ệ Trong đ i m i, Đ ng ta l y m c tiêu dân giàu n c m nh… làm đi m t ng đ ng, đ ng th i cũng ch p nh n nh ng đi m khácổ ớ ả ấ ụ ướ ạ ể ươ ồ ồ ờ ấ ậ ữ ể nh ng không trái v i l i ích dân t c (5 ngón tay có ngón dài ngón v n, nh ng dù dài v n đ u h p l i n i lòng bàn tay), gi ng caoư ớ ợ ộ ắ ư ắ ề ợ ạ ơ ươ ng n c đ i đoàn k t dân t c H Chí Minh đ hoàn thành m c tiêu trên.ọ ờ ạ ế ộ ồ ể ụ ĐH 9 ch rõ: v n đ dân t c và đ i đoàn k t luôn có v trí chi n l c trong CM Vi t Nam. Bác H ch rõ: Đ ng bào mi n núi cóỉ ấ ề ộ ạ ế ị ế ượ ệ ồ ỉ ồ ề truy n th ng c n cù trong CM và kháng chi n, đã có nhi u công tr ng v vang và oanh li t. Ng i ch th ph i chăm lo phát tri nề ố ầ ế ề ạ ẻ ệ ườ ỉ ị ả ể KT-XH vùng dân t c mi n núi, th c hi n đ n n đáp nghĩa v i đ ng bào.ộ ề ự ệ ề ơ ớ ồ Nh ng năm đ i m i v a qua, đ i s ng các vùng dân t c có nh ng chuy n bi n rõ r t, song nhìn chung còn nghèo, khó khăn cònữ ổ ớ ừ ờ ố ộ ữ ể ế ệ nhi u, s p t i ph i đ u t xây d ng k t c u h t ng, phát tri n kinh t hàng hóa , xóa đói nghèo, nâng cao dân trí, đào t o cán b ,ề ắ ớ ả ầ ư ự ế ấ ạ ầ ể ế ạ ộ ch ng kì th dân t c, t ty dân t c, dân t c h p hòi.ố ị ộ ự ộ ộ ẹ BÀI 3: TTHCM V CNXH VÀ CON Đ NG ĐI LÊN CNXHỀ ƯỜ 1. TTHCM v CNXH ề Đ t v n đ :ặ ấ ề Th i đ i ngày nay CNXH là hi n th c hay ch là nguy n v ng ch quan c a nh ng ng i C ng s n. Đã có nhi u quan đi m khácờ ạ ệ ự ỉ ệ ọ ủ ủ ữ ườ ộ ả ề ể nhau v v n đ này:ề ấ ề K thù chúng ta cho r ng, đây là s áp đ t ch quan c a nh ng ng i C ng s n.ẻ ằ ự ặ ủ ủ ữ ườ ộ ả Nh ng ng i C ng s n Liên Xô cho r ng, s s p đ c a CNXH là do s ph n b i c a Goóc Ba Ch p. Vào mùa Thu năm 1999 khiữ ườ ộ ả ằ ự ụ ổ ủ ự ả ộ ủ ố đ c m i d y ượ ờ ạ ở Ancada, Goóc Ba Ch p nh c đi nh c đi nh c l i nhi u l n, m c đích c a tôi là tiêu di t CNXH Liên Xô và cácố ắ ắ ắ ạ ề ầ ụ ủ ệ ở n c, đ làm vi c đó ông ta có nhi u ng i h tr nh Xêvátnátde, Iac plép. ướ ể ệ ề ườ ỗ ợ ư ố Đ ng ta v n kh ng đ nh s l a ch nả ẫ ẳ ị ự ự ọ con đ ng CNXH cho s phát tri n đ t n c là s l a ch n mang tính l ch s , là s l a ch nườ ự ể ấ ướ ự ự ọ ị ử ự ự ọ duy nh t đúng c a Đ ng c a HCM và c dân t c ta t nh ng năm 20 c a th k 20.ấ ủ ả ủ ả ộ ứ ữ ủ ế ỷ 1. Quan đi m HCM v tính t t y u c a CNXHể ề ấ ế ủ 1.1. CNXH là quy lu t khách quan, ph bi n trong quá trình phát tri n c a xã h i loài ng iậ ổ ế ể ủ ộ ườ Các nhà kinh đi n c a ch nghĩa Mác đã gi i quy t tri t để ủ ủ ả ế ệ ể v n đ này, HCM v n có cách ti p c n riêng ch :ấ ề ẫ ế ậ ở ỗ S ra đ i CNXH là do s c SXự ờ ứ c a XH quy đ nh, do s phát tri n kinh t k thu t mà XH phát tri n t CSNT > NL > PK> TB> CS.ủ ị ự ể ế ỹ ậ ể ừ Đây là cách ti p c n c a CN Mac.ế ậ ủ S ra đ i CNXH là do nhu c u gi i phóng con ng i m t cách tri t đ . Đ c nhìn nh n d i 3 góc đ : gi i phóng dân t c, gi iự ờ ầ ả ườ ộ ệ ể ượ ậ ướ ộ ả ộ ả phóng giai c p, gi i phóng t ng cá nhân con ng i đ hình thành liên hi p các nhân cách phát tri n t do.ấ ả ừ ườ ể ệ ể ự S ra đ i CNXH là m t t t y u đ o đ c: theo quy lu t cái chân cái thi n cái m , t t y uự ờ ộ ấ ế ạ ứ ậ ệ ỹ ấ ế ph i chi n th ng cái gi d i, cái ác, cáiả ế ắ ả ố x u, cái th p hèn. HCM đ ng nh t CNXH v i m t XH đ o đ c, văn minh. Chi u sâu CNXH th c ch t là v n đ đ o đ c XH.ấ ấ ồ ấ ớ ộ ạ ứ ề ự ấ ấ ề ạ ứ S ra đ i CNXH là m tự ờ ộ t t y u văn hóa. CNXH là m t th c đo trình đ phát tri n cao c a n n văn minh. Văn hoá đây đ c hi uấ ế ộ ướ ộ ể ủ ề ở ượ ể là trình độ ng i c aườ ủ các quan h XH, là h th ng các quá trình b n v ng XH. S ra đ i CNXH theo HCM là t ng h p nhi u y uệ ệ ố ề ữ ự ờ ổ ợ ề ế t , HCM đi đ n nh n đ nh các dân t c th gi i ch c ch n cu i cùng s đi lên CNXH. Đó là quy lu t mà không ai có th c ng l iố ế ậ ị ộ ế ớ ắ ắ ố ẽ ậ ể ưỡ ạ đ c, không l c l ng nào có th ngăn đ c m t tr i m c, ngăn đ c loài ng i ti n lên CNXH.ượ ự ượ ể ượ ặ ờ ọ ượ ườ ế 8/28 1.2. Kh năng ti n lên CNXH c a nh ng n c châu Áả ế ủ ữ ướ CNXH là quy lu t chung, nó tác đ ng vào n c nào còn ch u s chi ph i c a đ c đi m riêng c a nh ng n c đó.ậ ộ ướ ị ự ố ủ ặ ể ủ ữ ướ Đ u th k 20 n i lên v n đ b c xúc là li u CNXH có th ra đ i nh ng n c châu Á không?ầ ế ỷ ổ ấ ề ứ ệ ể ờ ở ữ ướ Có 3 ph ng án:ươ Ph ng án 1: Lê Ninươ nói: hi n th i CNXH đã th ng l i ph ngệ ờ ắ ợ ở ươ Tây, nh ng sau này CNXH có th phát tri n tràn sang châu Á. ư ể ể Ph ng án 2: Các nhà cách m ng châu Áươ ạ k c Phan B i Châu, Phan Châu Trinh đi u ph nh n kh năng th ng l i c a CNXH ể ả ộ ề ủ ậ ả ắ ợ ủ ở ph ng Đông, vì ph ng Đông không có đi u ki n, ti n đ ti p c n CNXH.ươ ươ ề ệ ề ề ế ậ Ph ng án 3: HCM tr l i: CNCS không nh ng thích ng đ c châu Á mà còn thích ng d h n châu Âu (1921), theo ng i cóươ ả ờ ữ ứ ượ ở ứ ể ơ ở ườ 3 c s khách quan sau:ơ ở - Nh ng m m m ng t t ng XHCN châu Á đã xu t hi n r t s m, đó là các quan đi m sau: ữ ầ ố ư ưở ở ấ ệ ấ ớ ể Quan đi m l y dân làm g cể ấ ố Quan đi m v côngể ề b ng, bình đ ng tài s n gi a nh ng ng i lao đ ng v i nhauằ ẳ ả ữ ữ ườ ộ ớ T t ng v tình yêu th ng h u ái gi a ng i và ng i, nh t là nh ng ng i lao kh .ư ưở ề ươ ữ ữ ườ ườ ấ ữ ườ ổ Quan đi m v m t xã h i đ i đ ng, m t xã h i có nh ng đ c đi m t t ng: thiên h vi công (thiên h là c a chung m i ng i kể ề ộ ộ ạ ồ ộ ộ ữ ặ ể ư ưở ạ ạ ủ ọ ườ ể c k nghèo ng i giàu), tuy n hi n nhi t năng (tuy n ng i hi n tài ng i gi i), các tàn kỳ năng (làm h t năng l c), các đ c kỳ sả ẻ ườ ể ề ệ ể ườ ề ườ ỏ ế ự ắ ở (h ng theo nhu c u), gi m tính th m c (coi tr ng ch tín chăm lo s hóa đ ng xă h i)ưở ầ ả ư ụ ọ ữ ự ồ ộ Văn hoá nh dòng ch y liên t c và CNXH có th ra đ i châu Á.ư ả ụ ể ờ ở - Ti n đ kinh t xă h i châu Á làm xu t hi n t t ng CNXH t s m:ề ề ế ộ ở ấ ệ ư ưở ừ ớ Do s n xu t nông nghi p tr ng lúa n c, t s m đòi h i nhu c u liên k t, h p tác s n xu t gi a ng i và ng i.ả ấ ệ ồ ướ ừ ớ ỏ ầ ế ợ ả ấ ữ ườ ườ Ph ng đông xu t hi n ch đ công đi n, công th (20% ru ng đ t thu c s h u nhà n c),ươ ấ ệ ế ộ ề ổ ộ ấ ộ ở ữ ướ c s công h u XHCN sau này.ơ ở ữ các n c châu Á, t n t i ch đ Công xã nông thôn, t o ra s c liên k t c ng đ ng mang tính t qu n r t cao t ng làng xã,Ở ướ ồ ạ ế ộ ạ ự ố ế ộ ồ ự ả ấ ở ừ đây là hình th c s khai c a dân ch tr c ti p (vào nh ng năm 80 c a th k 19 khi nghiên c u KT – XH n c Nga thì Anghen đăứ ơ ủ ủ ự ế ữ ủ ế ỷ ứ ướ vi t, v i s giúp đ c a nh ng ng i C ng s n châu Âu, n c Nga có th t ch đ Công xă Nông thôn ti n lên ch nghĩa C ngế ớ ự ỡ ủ ữ ườ ộ ả ướ ể ừ ế ộ ế ủ ộ s n) Bác H cũng k t lu n nh th !ả ồ ế ậ ư ế - D a vào s tàn b o c a CNTB các n c thu c đ a châu Á.ự ự ạ ủ ở ướ ộ ị Vào nh ng năm 20 c a th k 20 h u h t các n c châu á tr thành thu c đ a c a các n c t b n ph ng tây, CNTB đã đ l iữ ủ ế ỷ ầ ế ướ ở ộ ị ủ ướ ư ả ươ ể ạ nh ng h qu sau:ữ ệ ả Nh ng t t ng cách m ng ti n b ban đ u, đó là t t ng t do, bình đ ng, ữ ư ưở ạ ế ộ ầ ư ưở ự ẳ bác ái c a CM TS, t t ng ti n b này vào các n củ ư ưở ế ộ ướ thu c đ a, đ c t ng l p tri th c ti p thu phát tri n ra dân chúng. N u có t t ng lý lu n cách m ng, thì nh t đ nhộ ị ượ ầ ớ ứ ế ể ế ư ưở ậ ạ ấ ị s có phong tràoẽ cách m ng trong hi n th c.ạ ệ ự Xâm l c thu c đ a, CNTB t o ra quá trình công nghi p hoá c ng b c, hình thành c c u giai c p xã h i m i, trong đó có giai c pượ ộ ị ạ ệ ưỡ ứ ơ ấ ấ ộ ớ ấ công nhân thu c đ a – l c l ng v t ch t c a CMVSộ ị ự ượ ậ ấ ủ Giai c p T s n thi t l p các n c thu c đ a s th ng tr dã man tàn b o nh t, đ y đa s qu n chúng, nh t là nông dân vào conấ ư ả ế ậ ở ướ ộ ị ự ố ị ạ ấ ẩ ố ầ ấ đ ng cùng, d n đ n ph n ng t do c a h v i ch đ đ c tài đó (không, ng i Đông d ng không ch t, ng i Đông d ngườ ẫ ế ả ứ ự ủ ọ ớ ế ộ ộ ườ ươ ế ườ ươ s ng mãi mãi, bên c nh s ph c tùng t phát, h số ạ ự ụ ự ọ ẽ bùng n mãnh li t khi th i c đ n)ổ ệ ờ ơ ế CNTB t o ra nh ng đi u ki n ti n đ cho các n c thu c đ a, l a ch n h p lý con đ ng đi lên c a mình, không nh t thi t l p l iạ ữ ề ệ ề ề ướ ộ ị ự ọ ợ ườ ủ ấ ế ặ ạ con đ ng mà CNTB đã tr i qua (s tàn b o c a CN th c dân đã chu n b ch m đ t r i, CNXH ch c n ph i làm cái vi c gieo h tườ ả ự ạ ủ ự ẩ ị ấ ấ ồ ỉ ầ ả ệ ạ gi ng c a công cu c gi i phóng mà thôi)ố ủ ộ ả 1.3. CNXH là k t qu t t y u c a quá trình CMVN: Có 2 c sế ả ấ ế ủ ơ ở C s lý lu n: đó là lý lu n CM không ng ng c a CN Mác-Lê Nin, CMVN chuy n t cách m ng T s n Dân quy n lên CNXH bơ ở ậ ậ ừ ủ ể ừ ạ ư ả ề ỏ qua ch đ CNTB.ế ộ C s th c ti n: v n d ng lý lu n vào th c ti n Vi t Nam, phân tích th c tr ng KT – XH, CT, VH. HCM đã rút ra nh ng mâu thu nơ ở ự ễ ậ ụ ậ ự ễ ệ ự ạ ữ ẫ c b n, th y nhu c u phát tri n c a dân t c.ơ ả ấ ầ ể ủ ộ Ng i rút ra nh ng bài h c th t b i c a phong trào yêu n c trong khuôn kh ý th c h PK, TS và k t lu n: CM mu n thành côngườ ữ ọ ấ ạ ủ ướ ổ ứ ệ ế ậ ố thì ph i đi theo ý th c h m i, ý th c h Vô s n.ả ứ ệ ớ ứ ệ ả Trong các cu c cách m ng th gi i Ng i nói đ n CM tháng 10 và tác đ ng c a nó v i con đ ng đi lên CNXH n c ta. Tr cộ ạ ế ớ ườ ế ộ ủ ớ ườ ở ướ ướ CM tháng 10 n u các n c thu c đ a đ c gi i phóng thì ch có m t s l a ch n là con đ ng TBCN, sau CM tháng 10 có thêm sế ướ ộ ị ượ ả ỉ ộ ự ự ọ ườ ự l a ch n m i (vào nh ng năm 20 th k 20 H Chí Minh đ ng gi a ngã ba đ ng n u ti n theo con đ ng CNTB thì không c nự ọ ớ ữ ế ỷ ồ ứ ữ ườ ế ế ườ ầ làm cu c cách m ng, nhân dân ta v n bi áp b c bóc l t, là m t n c t b n phát tri n mu n s b l thu c vào nh ng n c t b nộ ạ ẫ ứ ộ ộ ướ ư ả ể ộ ẽ ị ệ ộ ữ ướ ư ả l n, n u có đ c l p thì ch là hình th c. ớ ế ộ ậ ỉ ứ nh ng n c ti n TB, giai c p CN ch đ ng tham gia CMTS do giai c p TS lãnh đ o đ l t đ phong ki n, nh ng ph i ý th cỞ ữ ướ ề ấ ủ ộ ấ ạ ể ậ ổ ế ư ả ứ về s m nh c a mình là xoá b CNTB xây d ng CNXH, CNCS khi có đi u ki n ph i giành l y s lãnh đ o đ i v i cu c Cáchứ ệ ủ ỏ ự ề ệ ả ấ ự ạ ố ớ ộ mang, chuy n t cách m ng T s n thành cách m ng XHCN. Cu i th k 19 đ u th k 20 Ch nghĩa T b n t ra l i th i. Cáchể ừ ạ ư ả ạ ố ế ỷ ầ ế ỷ ủ ư ả ỏ ỗ ờ m ng tháng 10 thành công, m ra th i kỳ quáạ ở ờ đ t CNTB lên CNXH.ộ ừ Đ ng ta k t lu n. S l a ch n năm 1920 c a HCM v đ c l p dân t c CNXH là s l a ch nả ế ậ ự ự ọ ủ ề ộ ậ ộ ự ự ọ duy nh t đúng đ n.ấ ắ - Năm 1960 báo ASAHI đăng bài: Đi u làm cho H Chí Minh tr thành lãnh t thiên tài là ch , Ng i đã k t h p đ a gi i phóngề ồ ở ụ ở ỗ ườ ế ợ ư ả dân t c v i CNXH,ộ ớ cách m ng gi i phóng dân t c v i CMXHCN.ạ ả ộ ớ - Tháng 2/2002 t p chí th i đ i (M ) vi t: Th k 20 có 20 vĩ nhân, HCM đ ng th 4, là lãnh t duy nh t châu Á k t h p thànhạ ờ ạ ỹ ế ế ỷ ứ ứ ụ ấ ở ế ợ công Ch nghĩa Dân t c v i CNCS. Làm cho đ t n c Ng i có di n m o nh ngày nay.ủ ộ ớ ấ ướ ườ ệ ạ ư 9/28 Trong các th i đi m khác nhau g n v i các s ki n khác nhau, HCM đ a ra nh ng k t lu n có tính t ng k t v con ng i đi lênờ ể ắ ớ ự ệ ư ữ ế ậ ổ ế ề ườ CNXH VN nh sau:ở ư Năm 1929: Ch có Ch nghĩa C ng s n m i c u đ c nhân lo i, đem l i cho m i ng i không phân bi t ch ng t c và ngu n g cỉ ủ ộ ả ớ ứ ượ ạ ạ ọ ườ ệ ủ ộ ồ ố s t do, bình đ ng bác ái, đoàn k t m no. Ch có CNXH m i t o đ c giá tr phát tri n c a nhân lo i.ự ự ẳ ế ấ ỉ ớ ạ ượ ị ể ủ ạ Ch có gi i phóng Giai c p Vô s n thì m i gi i phóng đ c các dân t c, c hai cu c gi i phóng đó ch có th là s nghi p c aỉ ả ấ ả ớ ả ượ ộ ả ộ ả ỉ ể ự ệ ủ CNCS và c a cách m ng th gi i ủ ạ ế ớ Mu n c u gi i phóng dân t c không có con đ ng Cách m ng vô s n.ố ứ ả ộ ườ ạ ả Ch có CNVS m i gi i phóng đ c các dân t c b áp b c và qu n chúng lao đ ng kh i áp b c nô l .ỉ ớ ả ượ ộ ị ứ ầ ộ ỏ ứ ệ Tháng 6/69: CM gi i phóng dân t c ph i phát tri n thành CM XHCN m i giành th ng l i hoàn toàn tri t đ cho CM n c ta. Đây làả ộ ả ể ớ ắ ợ ệ ể ướ s l a ch n c a c dân t c ch không ph i là s l a ch n riêng c a HCMự ự ọ ủ ả ộ ứ ả ự ư ọ ủ 2. Quan ni m H Chí Minh v b n ch t và đ c tr ng c a CNXHệ ồ ề ả ấ ặ ư ủ 2.1. H Chí Minh quan ni m CNXH là m t quá trình phát tri nồ ệ ộ ể Năm 1919 – 1920 trong các tác ph m báo chí đ u tiên HCM chính th c s d ng thu t ng CNXH, CNCS. Khi nói v CNCS Ng iẩ ầ ứ ử ụ ậ ữ ề ườ g n v i v n m nh các thu c đ a vàắ ớ ậ ệ ộ ị tri n v ng t ng lai c a các dân t c b áp b c.ể ọ ươ ủ ộ ị ứ Trong 5 văn ki n ngày 3/2 (chính c ng, sách l c, ch ng trình, đi u l , l i kêu g i) H Chí Minh đ u nói đ n CNCS và coi đó làệ ươ ượ ươ ề ệ ờ ọ ồ ề ế con đ ng phát tri n c a dân t c Vi t Namườ ể ủ ộ ệ T 1954 – 1969 do nhu c u th c ti n xây d ng CNXH, nh ng bài vi t nói v CNXH c a ng i có nhi u h n ( 8000 bài, 1635 vănừ ầ ự ễ ự ữ ế ề ủ ườ ề ơ ki n, 280 l n đ c p đ n CNCS)ệ ầ ề ậ ế 2.2. Quan ni m c a HCM v CNXH. CNXH là gì ?ệ ủ ề Ng i có đ c p đ n CNXH:CNXH là XH ngày càng ti n, v t ch t ngày càng tăng,tinh th n ngày càng t t (có ng i cho r ng quanườ ề ậ ế ế ậ ấ ầ ố ườ ằ ni m nh th này là s đ ng, có ng i cho r ng có chi u sâu, có tính h p lý) b i vì CNXH là m t xã h i có s phát tri n đ ng đ uệ ư ế ơ ẳ ườ ằ ề ợ ở ộ ộ ự ể ồ ề c v KT – XH, c v v t ch t và tinh th n.ả ề ả ề ậ ấ ầ CNXH nói m t cách tóm l c, m c m c tr c h t làm cho ng i lao đ ng thoát kh i b n cùng, đ c s ng m no, t do, h nhộ ượ ộ ạ ướ ế ườ ộ ỏ ầ ượ ố ấ ự ạ phúc. CNXH là m t XH dân giàu n c m nh, CNXH là s phát tri n ph n vinh c a đ t n c, dân t c làm cho ng i đói tr nên mộ ướ ạ ự ể ồ ủ ấ ướ ộ ườ ở ấ no, ng i đ ăn tr nên khá, ng i khá tr nên giàu, ng i giàu ngày càng giàu thêm. Nh v y CNXH v n còn phân t ng, khôngườ ủ ở ườ ở ườ ư ậ ẫ ầ ph i cào b ng, còn đ ng l c phát tri n. Trung Qu c kh ng đ nh CNXH là cùng nhau giàu có, mi n đông giúp mi n tây, vùng phátả ằ ộ ự ể ố ẳ ị ề ề tri n giúp vùng kém phát tri nể ể CNXH là nhà máy, xí nghi p, ngân hàng làm c a công, ai làm nhi u thì h ng nhi u, làmệ ủ ề ưở ề ít h ngưở ít, không làm không h ng.ưở Ở đây, Ng i đ c p t i s h u và phân ph i trong CNXH.ườ ề ậ ớ ở ữ ố CNXH làm cho ng i lao đ ng ai cũng có c m ăn, áo m c, ch , đ c h c hành, m đau có thu c ch a b nh. CNXH có th th aườ ộ ơ ặ ỗ ở ượ ọ ố ố ữ ệ ể ỏ mãn nh ng nhu c u thi t y u cho đ i b ph n ng i dân.ữ ầ ế ế ạ ộ ậ ườ CNXH làm cho các dân t c bình đ ng, đoàn k t cùng nhau xây d ng cu c s ng no m h nh phúc.ộ ẳ ế ự ộ ố ấ ạ Rút ra k t lu n:ế ậ CNXH đ c H Chí Minh quan ni m r t gi n d , ng n g n, nh ng thi t th c d hi u, d nh phù h p v i trình đ c a t ng đ iượ ồ ệ ấ ả ị ắ ọ ư ế ự ễ ể ễ ớ ợ ớ ộ ủ ừ ố t ng, làm cho ai cũng th y đ c l i ích u vi t c a CNXH b ng kinh nghi m s ng c a mình, đ ng viên m i ng i tin yêu quy tượ ấ ượ ợ ư ệ ủ ằ ệ ố ủ ộ ọ ườ ế tâm xây d ng CNXH ự Quan ni m CNXH nh trên là khoa h c, nh t quán, có lôgíc, h th ng, có n c thang phát tri n t th p đ n cao. ệ ư ọ ấ ệ ố ấ ể ừ ấ ế Quan ni m vệ ề CNXH luôn g n v i th c ti n, là k t qu c a s k t h p kinh nghi m th c ti n nhân lo i. Tr c h t là Liên Xô vàắ ớ ự ễ ế ả ủ ự ế ợ ệ ự ễ ạ ướ ế các n c CNXH. ướ T đây rút ra cácừ bi n pháp đ c tr ng c a CNXH:ệ ặ ư ủ CNXH là XH do ng i dân lao đ ng làm ch , nhà n c c a dân do dân vì dânườ ộ ủ ướ ủ CNXH là XH có l c l ng s n xu t phát tri n cao g n v i s phát tri n và KH – KTự ượ ả ấ ể ắ ớ ự ể và văn hóa. N n t ng kinh t XHCN là ch đ s h u XHCN v nh ng t li u s n xu t ch y u và ch đ phân ph i cho lao đ ng.ề ả ế ế ộ ở ữ ề ữ ư ệ ả ấ ủ ế ế ộ ố ộ XH có h th ng các quan h xã h i lành m nh bình đ ng, con ng i có đi u ki n phát tri n toàn di n.ệ ố ệ ộ ạ ẳ ườ ề ệ ể ệ Đ ng l c CNXH là phát huy s c dân, CNXH là công trình do nhân dân t xây d ng l y.ộ ự ứ ự ự ấ CNXH làm cho các dân t c đoàn k t giúp đ l n nhau xây d ng cu c s ng no m h nh phúc.ộ ế ỡ ẫ ự ộ ố ấ ạ Đ ng ta khái quát và đ a ra nh ng đ c tr ng v CNXH trong c ng lĩnh 1991.ả ư ữ ặ ư ề ươ 2. TTHCM v th i kỳ quá đ lên CNXH VN ề ờ ộ ở 1. Quan đi m c a HCM v tính lâu dài ph c t p c a th i kỳ quá đ lên CNXHể ủ ề ứ ạ ủ ờ ộ 1.1. Quan đi m HCM v th i kỳ quá đ lên CNXH VNể ề ờ ộ ở Mác và AnGen kh ng đ nh CNTB phát tri n t i t t đ nh thì s làm cho CNXH ra đ i. Đây là hình th c quá đ tr c ti p, t nh ngẳ ị ể ớ ộ ỉ ẽ ờ ứ ộ ự ế ừ ữ n c T b n phát tri n cao lên th ng CNXH. Ngoài hình th c quá đ tr c ti p Lênin còn đ c p hình th c quá đ gián ti p lênướ ư ả ể ẳ ứ ộ ự ế ề ậ ứ ộ ế CNXH nh ng n c ti n t b n.ở ữ ướ ề ư ả HCM cũng đ c p t i hai hình th c quá đ nh trên, nh ng Ng i nh n m nh hình th c th hai, đó là quá đ lên CNXH t t cề ậ ớ ứ ộ ư ư ườ ấ ạ ứ ứ ộ ở ấ ả các n c còn l i, k c các n c thu c đ a n a phong ki n nh VN. Hình th c này có hai đ c đi m:ướ ạ ể ả ướ ộ ị ử ế ư ứ ặ ể B t đ u lên CNXH khi Cách m ng Gi i phóng Dân t c giành đ c th ng l i, thi t l p đ c chính quy n dân ch nhân dânắ ầ ạ ả ộ ượ ắ ợ ế ậ ượ ề ủ Hình th c quá đ này r t lâu dàiứ ộ ấ - Năm 1943 tr l i Tiêu Văn( t ng c a T ng Gi i Th ch), VN sau 50 năm n a thì có CNXH hay không? Tr l i ch a có th cóả ờ ướ ủ ưở ớ ạ ở ữ ả ờ ư ể CNXH đ c.ượ 10/28 [...]... TTHCM, là tư tưởng nổi bật, đã trở thành chiến lược ĐĐK của Đảng Cộng Sản Việt Nam Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết, thành công, thành công, đại thành công là một chiến lược, sợi chỉ đỏ xuyên suốt quá trình cách mạng Việt Nam Hình ảnh Bác Hồ cầm chiếc đũa chỉ huy dàn nhạc bài Kết đoàn chào mừng đại hội Đảng toàn quốc lần thứ 3 thắng lợi tượng trưng nổi vật cho tư tưởng của người ĐĐK trở thành cội nguồn. .. lực để công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất nước Khai thác triệt để mọi nguồn lực ở bên trong, nhất là nguồn lực con người, phải thu hút tốt các nguồn lực bên ngoài, phải lấy nguồn lực bên trong làm gốc, phải sử dụng có hiệu quả nguồn lực bên ngoài Phải quán triệt quan điểm: Tự lực tự cường, cần kiệm xây dựng CNXH; CNXH là công trình tập thể của người dân, phải đem tài dân sức dân làm lợi cho dân Tạo... vật cho tư tưởng của người ĐĐK trở thành cội nguồn thắng lợi của cách mạng Việt Nam, gắn với tên tuổi và sự nghiệp của HCM 2 Những cơ sở hình thành TTHCM về đại đoàn kết I Những cơ sở hình thành TTHCM về ĐĐK I.1 Nền tảng văn hóa truyền thống Việt Nam Dân tộc ta hình thành, tồn tại và phát triển suốt bốn ngàn năm lịch sử, gắn liền với yếu tố cố kết cộng đồng dựng nước và giữ nước Để tồn tại và phát triển,... THỰC TIỄN HÌNH THÀNH TTHCM VỀ ĐCS I.1 Cơ sở lý luận TTHCM hình thành và phát triển trên cơ sở chủ nghĩa Mác Lê Nin, trong đó có tư tưởng của Người về Đảng Cộng Sản Mác Angen đã phát hiện ra sứ mệnh lịch sử của giai cấp CN gắn với sự diệt vong tất yếu của CNTB Để hoàn thành sứ mệnh lịch sử giai cấp CN cần phải tổ chức ra chính đảng CM của mình Tuy nhiên thời kỳ đó chưa có một ĐCS nào được thành lập... đồng đã trở thành tình cảm tự nhiên của mỗi con người Việt Nam Khái quát tình cảm tự nhiên, ca dao viết: “ Nhiễu điều phủ lấy giá gương Bầu ơi thương lấy bí cùng .” Truyền thống đó được nhân lên thành triết lý nhân sinh: “ Một cây làm chẳng lên non Thuận vợ thuận chồng Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết .” Chủ nghĩa yêu nước cố kết cộng đồng và triết lý nhân sinh, được khái quát thành tư duy... cán bộ trưởng thành 3 TTHCM về xây dựng Nhà nước của dân, do dân và vì dân I QUÁ TRÌNH HCM LỰA CHỌN VÀ XÁC LẬP NHÀ NƯỚC KIỂU MỚI, NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN 17/28 I.1 Quá trình HCM lựa chọn các kiểu nhà nước Nhà nước là công cụ mà giai cấp thống trị sử dụng để bảo vệ lợi ích của giai cấp mình, thực hiện sự thống trị đối với xã hội Ra đi tìm đường cứu nước HCM chú ý khảo sát các loại hình nhà nước,... đó là chủ nghĩa quốc tế chân chính của giai cấp CN Nga).Người kết luận: CM VN thành công sẽ thiết lập và xây dựng nhà nước theo mô hình Xô Viết (Lưu ý: ở Bác có quá trình lâu dài, phức tạp trong việc lựa chọn các kiểu nhà nước : Năm 1919 mới nghiên cứu về nhà nước, Bác đưa ra mô hình nhà nước chung nhất với những nét khái quát: nhà nước dân chủ, nhà nước này phải bảo đảm các quyền dân tộc tự quyết,... Tiếp thu là phải biết trân trọng những giá trị VH của quá khứ (cả VH dân gian và VH bác học), tránh phủ định sạch trơn  3.3. Đảng cầm quyền phải có VH, phải có hành vi ứng xử đúng đắn với di sản VH quá khứ Kẻ thù của những người cộng sản thường nói những người cộng sản không trân trọng quá khứ, Bác khẳng định: Nhiều giá trị hiện đại bắt  nguồn từ quá khứ. Người cộng sản theo CN Mác, hiểu quan điểm biện chứng của Mác phải biết kế thừa những giá trị VH của quá khứ... Đảng ta kế thừa, phát triển TTHCM về văn hóa khẳng định: Xây dựng nền văn hóa VN tiên tiến và đậm đà bản sắc dân tộc ∙ ∙  Về phương châm xây dựng nền văn hóa mới Chương 7 ­ Vận dụng và phát triển TTHCM trong công cuộc đổi mới hiện nay 1. Những quan điểm cơ bản  VẬN DỤNG VÀ PHÁT TRIỂN TTHCM TRONG CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY I. Những quan điểm cơ bản cần nắm vững trong việc nhận thức và vận dụng TTHCM (Bài Text do bộ phận kỹ thuật cập nhật chỉ có tính chất tham khảo. Các Sinh viên cần theo dỏi đầy đủ đoạn phim ... (Bài Text do bộ phận kỹ thuật cập nhật chỉ có tính chất tham khảo. Các Sinh viên cần theo dỏi đầy đủ đoạn phim  bài giảng của Giảng viên)  I. Những quan điểm cơ bản ­ ­ Muốn vận dụng, TTHCM trong công cuộc đổi mới hiện nay phải: Nắm vững TTHCM,  hiểu những nội dung cốt lõi của hệ thống đó Phải nắm vững CN Mác­Lênin. Vì TTHCM có nguồn gốc từ CN Mác­Lênin  1. Quan điểm lý luận gắn liền với thực tiễn HCM luôn nhắc nhở: Chúng ta cần phải nâng cao sự tu dưỡng về CN Mác­Lênin để dùng lập trường, quan điểm, phương pháp luận của  . t c, th i đ i thành nh ng t t ng đ c s c đ c đáo c a mình.ể ữ ủ ộ ờ ạ ữ ư ưở ặ ắ ộ ủ 4. Quá trình hình thành T t ng H Chí Minh không hình thành ngay m t lúc mà tr i qua b ng quá trình tìm tòi,. BÀI 1: TTHCM KHÁI NI M, NGU N G C, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNHỆ Ồ Ố 1. Đ t v n đặ ấ ề T Đ i h i Đ ng l n th 2 (2/1951) Đ ng ta đã. toàn Đ ng, toàn Dân ta.ầ ể ủ ướ ả ệ ọ ủ ả 2. Khái ni mệ Khái quát khái ni m TTHCM, Báo cáo chính tr Đ i h iệ ị ạ ộ 9 (tháng 4/2001) kh ng đ nh: TTHCM là m t h th ng quan đi m toàn di nẳ ị ộ