Cảm nhận về bài thơ Vận nước pot

Bài thơ chỉ có 4 câu hàm súc, cô đọng nói được những khát vọng của một thời : khát vọng hoà bình - hạnh phúc trong đó có việc ứng xử của nhà vua với muôn dân.. Việc nước có ý nghĩa khái

⁄%

¿2

tA ý

SG

¿#2 xá”

1%

ae

“aged

ye 2460

ứng

h

>

i khang dinh tru

»

?c không ch

Khát vọng y

>

`”

z

a

a

“+

ỜI của

ên cô, những sự kiện lịch sử cùng với sự ra đ

bi

Ly

ha" c

#

“+

ỌC SƠN trong “Nam qu

ap

độc

“+

ên ngôn

tuy

>

được thê hiện trong những bản

`

`

a Con Thường Kiệt m

Ốc

ớc” (Qu

*

hoà bình ngăn gọn Bài thơ “V

ˆ^

ˆ

ên ngôn

tuy

hia thoi dai như thê

#

an mang y ng t6) cua D6 Thu

“Vận nước” (Quốc tộ) được viết khi Đỗ Pháp Thuận trả lời

kê sách “bình thiên hạ” với Lê Đại Hành sau năm 981 Bài thơ chỉ có 4 câu hàm súc, cô đọng nói được những khát vọng của một thời : khát vọng hoà bình - hạnh phúc trong

đó có việc ứng xử của nhà vua với muôn dân

Hai câu thơ mở đầu nhà thơ viết :

Quốc tộ như đăng lạc

Nam thiên lí thái bình

(Vận nước như may quan Trời Nam mở thái bình)

ff íí Dùng nghệ thuật so sánh : "Quốc tộ như đẳng lạc" “Quốc

tộ” là việc nước Nói đến nước là nói đến “việc nước” ta

thường nghĩ đến chất trí tuệ, sự lựa chọn Nghệ thuật so sánh làm cho câu thơ đanh thép, rắn rỏi Việc nước có ý nghĩa khái quát như đối nhân xử thế, đối nội, đối ngoại với các nước láng giềng, chăm sóc muôn dân cho “sâu rễ bền gốc”, củng cô quốc phòng wv thé ma duoc so sanh voi

hình ảnh thật cụ thé “như mây quân” Ý nghĩa của nó

chẳng phải chỉ sự vững bên, sự dài lâu, phát triển thịnh vượng Nhưng cũng hàm ý còn nhiêu điêu cân phải tháo

Tâm trạng của tác giả là tiếng nói của mọi người mọi thời Yêu nước, mong muốn đất nước luôn sống trong cảnh

thái bình

Câu thơ “Nam thiên lí thái bình” thật trang trọng “Nam thiên lí” là “ở góc trời Nam” khát vọng của Pháp Thuận nói

đến chữ “Thái Bình” Lúc bây giờ thái bình có nghĩa là hoa bình Nhà thơ trả lời với Lê Đại Hành như vậy chính là tuyên ngôn ngắn gọn về hoà bình, về mục đích của muôn dân ; cách nói qua nghệ thuật so sánh thật cụ thé va dễ hiểu và cũng thật sâu sắc Đất nước muốn bên vững, phát triển thịnh vượng, dài lâu, muôn tháo gỡ rối ren, loạn lạc, ngăn kẻ thù bên ngoài, dẹp yên bọn quấy rỗi bên

trong chỉ cần hai chữ Thái bình Đó chính là khát vọng được khẳng định từ đây, từ buổi đầu mở nên độc lập dan tộc, tiếp theo được minh chứng bằng lịch sử dân tộc một ngàn năm Ví như Trần Quang Khải, sau cuộc kháng

chiên chỗng quân Mông - Nguyên, phò vua Trần về lại

Kinh đô Thăng Long cũng nêu phương châm " Thái bình nên gắng sức / Non nước ấy ngàn thu" Trương Hán Siêu sau chiến tranh trở lại Bạch Đằng Giang, chiến trường xưa, trong cảnh "Sông chìm giáo gãy, gò đây xương khô",

"buôn vì cảnh thảm", bài ca cất lên cuối cùng là bài ca hoà

bình :

Giặc tan muôn thuở thăng bình Bởi đâu đất hiểm cốt mình đức cao

Nguyễn Trãi trong Bình Ngô đại cáo cũng đã tuyên bồ vệ chủ trương này khi chấp nhận sự đầu hành của quân xâm lược Minh, cấp ngựa, thuyền cho chúng rút quân về nước : "Họ đã tham sống sợ chết ma hòa hiểu thật lòng / Ta lây toàn quân là hơn đề nhân dân nghỉ sức" Đến thời hiện đại, Tuyên ngôn độc lập hay Lời kêu gọi kháng chiên của nước Việt Nam mới đều xuất phát từ nguyện vọng "Chúng

ta muốn hòa bình", "Trời Nam mở cõi thái bình".

Vẫn mang tính chất của cảm hứng yêu nước nhưng

không phải trong những sự kiện lịch sử trọng đại của dân

tộc mà “Vận nước” được đặt trong hoàn cảnh cụ thê khi đất nước bình yên, câu thơ không nặng giáo huần đạo

đức của “Văn dĩ tải đạo” (Văn chương là con thuyên chở đạo đức) mà ngắn gọn như một chân lí Xuất phát này chẳng phải là tình yêu đật nước sâu sắc đó sao 2?

Nếu hai câu thơ đầu là tuyên ngôn là mục đích, là khát vọng hoà bình thì hai câu thơ sau là giải pháp, là hành động thê hiện trách nhiệm của nhà vua với muôn dân.

“Vô vị cư điên cai XứỨ xứ tức đao binh

(Vô vi trên điện các Chốn chốn tắt đao binh )

Hai chữ “vô vi” mang rõ ban chat tu tưởng Lão Tử Đó chính là chỉ thái độ sống phù hợp với tự nhiên, không trái

với qui luật tự nhiên Trong bài thơ này “vô vị” còn mang ý

nghĩa khuyên con người hành động hợp với lẽ tự nhiên

Không nên hiểu “vô vi” là không làm gì Tại sao nhà vua

lai “V6 vi? ? Hanh déng cua nha vua là phải tu nhân tích đức, phải có sức cảm hoá dân mới được nhân dan kham phục, noi gương làm theo Câu thơ chỉ rõ vai trò của

người lãnh đạo phải lây nhân cách phẩm chất của mình

đề làm “Gương báu răn mình” Đức sáng, tâm trong mới

qui tụ được sức dân Vô vi do vậy là không nhũng nhiễu

đời sống nhân dân, tự mình gây hắn đề cho nhân dân

yên hưởng thái bình

Cụm từ “cư điện các” hiểu đa nghĩa : “cư” là “ở” nhưng có

thế hiểu là cư xử Nơi điện các, triêu đình, cùng điện nha

vua phải giữ mình những như vậy không phải là quan liêu,

mệnh lệnh với dân Nhà vua phải hiểu được dân, ứng xử với dân hợp lí với qui luật tự nhiên ây chẳng phải là kế

sách trị nước lâu dài trong quan hệ nhân quả đó sao

Tóm lại, muôn cho đất nước thái bình, nhà vua phải trở thành gương sáng Đất nước hoà bình thi dan am no,

hạnh phúc, chiến tranh không xảy ra

Bài thơ chỉ có 4 câu 20 tiếng nhưng đã thể hiện được bản thông điệp vê khát vọng hoà bình hạnh phúc của Pháp

Thuận một ngàn năm trước, khát vọng của cha ông trong suốt chiêu dài lịch sử Tất cả cũng là để thoả niềm mong mỏi có một tiếng đàn Thạch Sanh, bằng tiếng nói hoà bình dẹp yên quân mười tám nước, mong mỏi có tiếng đàn

Vua Thuận gảy khúc Nam phong thanh bình "Dễ có Ngu câm đàn một tiêng / Dân giàu đủ khắp đòi phương" Cho đến tận hôm nay

Bài thơ thấm vào nhận thức, cho ta niềm tin vững chắc vào kế trị nước lây hoà bình, yên dân làm trọng Từ Quốc

tộ cho đến tận hôm nay.