Tính chất dân chủ của thị quốc Quyền lực không nằm trong tay vua mà nằm trong tay Đại hội công dân, Hội đồng 500 … Mọi công dân đều được phát biểu và biểu quyết những việc lớn của quốc
Trang 1Giáo viên: Vũ Văn Quyết
Trang 2CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
Nội dung
I Thiên nhiên và đời sống của con người.
1 Điều kiện tự nhiên.
2 Cuộc sống ban đầu.
II Thị quốc Địa Trung Hải.
Trang 4CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
Điều kiện tự nhiên
và đời sống con người ?
Trang 7CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
I Thiên nhiên và đời sống của con người.
1 Điều kiện tự nhiên:
- Nằm ven bờ bắc biển ĐTH, nhiều đảo, đất canh tác ít và khô cằn, thuận lợi phát triển hàng hải.
- Thiên niên kỷ I TCN, đồ sắt ra đời, giúp khai hoang mở rộng diện tích đất trồng, đặc biệt là
cây lâu năm (nho, cam, chanh, ô-liu).
Trang 9CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
2 Cuộc sống ban đầu:
- Sớm biết đi biển, buôn bán, trồng trọt.
- Thủ công nghiệp: phát triển mạnh: đồ gốm, đồ
da, mỹ nghệ, nấu rượu…, xưởng thủ công quy
Trang 11CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
THỊ QUỐC ĐỊA TRUNG HẢI ?
Trang 12CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
II Thị quốc Địa Trung Hải.
Trang 13THỂ CHẾ DÂN CHỦ PHƯƠNG TÂY
ĐẠI HỘI CÔNG DÂN
HỘI ĐỒNG 500
10 VIÊN CHỨC BÀN VÀ QUYẾT ĐỊNH
BUÔN BÁN
DÙNG NGÂN QUỸ
TRỢ CẤP
CHIẾN TRANH
Trang 14Tính chất dân chủ của thị quốc
Quyền lực không nằm trong tay vua mà nằm trong tay
Đại hội công dân, Hội đồng 500 … Mọi công dân đều được phát biểu và biểu quyết
những việc lớn của quốc gia.
Pê-ri-clét
(495? - 429 TCN)
Trang 15CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
2 Thể chế dân chủ cổ đại:
- Tiêu biểu là thị quốc Athène với hơn 30.000 dân.
- Đại hội công dân: dân tự do, nam 18 tuổi trở
lên, bầu cử bằng bỏ phiếu, có chế độ trợ cấp xã hội…
- Là bước tiến lớn so với chế độ chuyên chế cổ đại phương Đông: chính quyền Athèns thuộc về
công dân Athèns Thể chế mang tính dân chủ
nhưng dựa trên cơ sở bóc lột nô lệ.
Trang 16VĂN HÓA CỔ ĐẠI
HY LẠP & ROMA
LỊCH SỬ LỚP 10 – BÀI 5 TIẾT 6
Trang 17VĂN MINH HY LẠP – LA MÃ CỔ ĐẠI
Trang 18CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
Những thành tựu chủ yếu ?
Trang 19CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
CÂU HỎI THẢO LUẬN -Nhóm 1: Người Hy Lạp-Rôma có cách tính lịch như thế nào? Tại sao nói hệ hệ thống chữ cái Rôma là một cống hiến lớn lao của cư dân Địa Trung Hải cho loài người?
-Nhóm 2: Tại sao nói các hiểu biết khoa học đến thời kỳ này mới trở thành khoa học?
-Nhóm 3: Giá trị nghệ thuật Hy Lạp được thể hiện như thế nào?
-Nhóm 4: Tại sao văn hoá cổ Đại Hy Lạp –Rô
ma phát triển được như thế?
Trang 20CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
Lịch và chữ viết?
Trang 21“Đường nào cũng về Lamã”
Trang 25CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
III Văn hóa cổ đại Hi Lạp và Roma.
- Người Roma xây dựng được hệ thống chữ cái đơn giản
gồm 20 chữ cái, sau hoàn chỉnh thành 26 chữ với cách
ghép linh hoạt và hệ thống ngữ pháp chặt chẽ.
- Hình thành hệ thống chữ số La Mã.
- Đây là những cống hiến lớn lao cho nhân loại
Trang 27CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
-Sự ra đời của khoa học?
-Các nhà khoa học tiêu biểu ?
Trang 28VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Trang 29VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Aristotle
Trang 30VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Thales
Trang 31VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Pythagore
Trang 32VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Euclide
Trang 33Hippocrates
Trang 34CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
2 Sự ra đời của khoa học :
Những hiểu biết khoa học đến giai đoạn này mới trở thành khoa học: nhiều định đề, định
lý, tác phẩm có giá trị khái quát hóa cao, gắn liền tên tuổi của các nhà bác học: Archimède, Thalès, Pythagore, …
Trang 35CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
Văn học?
Trang 36Hô-me người Hy Lạp sáng tác các bản anh
hùng ca nổi tiếng là I-li-at và Ô-đi-xơ.
Trang 37Ê-sin vở kịch “Ôrexti” – Xô-phô-lơ “Ơ đíp làm vua”
Trang 38CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
3 Văn học :
- Lúc đầu truyền miệng: văn học dân gian (thơ,
truyện, truyền thuyết…), sau ghi chép lại
thành các tác phẩm (sử thi, kịch…) có giá trị
độc đáo.
- Ca kịch được phổ biến và ưa chuộng.
-> Người Roma kế thừa và phát triển.
Trang 39CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
Nghệ thuật ?
Trang 40Venus Milo
Trang 411 Thành phố Athens
2 Tháp nghiêng Pise
2 Đền Parthenon
4 Đấu trường Colideum
Thế kỷ XI-XIV
Trang 43VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
4 Nghệ thuật :
+ Điêu khắc :
Nữ thần Athéna Thần Venus Lực sĩ ném dĩa
Trang 44Đấu sĩ Rô ma Đấu trường Rô ma
Trang 45CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
4 Nghệ thuật:
- Người Hy Lạp để lại nhiều đền đài và tượng đạt
đến trình độ tuyệt mỹ với chất liệu thạch cao và
cẩm thạch trắng, tạo nên vẻ đẹp thanh thoát, tinh
tế, tươi tắn, sống động (đền Parthènon, thần Vệ nữ…)
- Người Roma có nhiều công trình kiến trúc oai
nghiêm, đồ sộ, hoành tráng (đấu trường, đền
đài…).
Trang 46VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Toàn cảnh đền Parthenon
Trang 47VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Trang 48VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
ĐẤU TRƯỜNG COLOSSEUM
Trang 49VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Trang 50CÂU HỎI CỦNG CO ÁBÀI TẬP
18 Người Hi Lạp biết trái đất hình
cầu là nhờ :
Trang 5119 Người Rô-ma đã tính được một
Trang 5220 Ban đầu hệ thống chữ cái của
người Rô-ma có :
Trang 5321 Định lí về các cạnh của tam giác
vuông là của :
Trang 5422 I-li-át và Ô-đi-xê là anh hùng ca
nổi tiếng của :
A Rô-ma.
B Lưỡng Hà.
C Trung Quốc.
D Hi Lạp.
Trang 55VĂN HÓA CỔ ĐẠI HY LẠP - ROMA
Câu hỏi :
Tại sao văn hoá thời cổ đại Hy lạp – Roma có thể phát triển được như thế ?
Trang 56
-Câu hỏi :
Viết ký hiệu A xác định giá trị nghệ thuật , ký hiệu B xác định giá trị hiện thực vào bảng sau :
+Phần lớn tượng là tượng
thần nhưng thể hiện là
người và người rất đẹp.
+Tạo dáng đến mức hoàn hảo, đường nét mềm mại, vẽ nặt sống động
Trang 57Trả lời
+Phần lớn tượng là tượng
thần nhưng thể hiện là
người và người rất đẹp.
+Tạo dáng đến mức hoàn hảo, đường nét mềm mại, vẽ nặt sống động
Trang 58Điền đúng (Đ) , sai (S) vào ô trống ở mỗi dòng nhằm xác định giá trị của những tác phẩm văn học :
Kịch là hình thức nghệ thuật phổ biến.
Hoàn thiện ngôn ngữ.
Kết cấu chặt chẽ
Mang tính nhân đạo sâu sắc.
Đề cao cái thiện, cái đẹp
Phản ánh cuộc đấu tranh giữa cũ và mới.
Là chuyện thần thoại
Là ca dao.
Trang 59Trả lời :
S Kịch là hình thức nghệ thuật phổ biến.
Đ Hoàn thiện ngôn ngữ.
Đ Kết cấu chặt chẽ
Đ Mang tính nhân đạo sâu sắc.
Đ Đề cao cái thiện, cái đẹp
Đ Phản ánh cuộc đấu tranh giữa cũ và mới.
S Là chuyện thần thoại
S Là ca dao.
Trang 60CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY – HI LẠP VÀ RÔ-MA
Củng cố nội dung
I Thiên nhiên và đời sống của con người.
1 Điều kiện tự nhiên.
2 Cuộc sống ban đầu.
II Thị quốc Địa Trung Hải.
Trang 61VĂN HÓA CỔ ĐẠI
HY LẠP & ROMA
HẾT