Kiến thức lớp 12 Nghị luận xã hội-phần15 ppt

Kiến thức lớp 12 Nghị luận xã hội-phần15 Đề 1: Phân tích "Tây Tiến" Quang Dũng "Có ca khơng qn " Có ca Cũng có năm tháng khơng quên, không phai mờ ký ức nhiều hệ qua, hơm mai sau Đó ngày tháng kháng chiến chống Pháp, toàn dân tộc ta vừa qua nạn đói, vừa giành độc lập thực dân Pháp trở lại xâm lược Dấu ấn nạn đói năm 1945 cịn, đậm người dân Việt Nam Tự hay trở với đời cũ? Đấy câu hỏi day dứt bao người Theo tiếng gọi tự do, người nông dân, công dân, học sinh, người mẹ, người chị tham gia kháng chiến, tạo nên hào khí dân tộc thời đại Trong năm tháng đáng nhớ ấy, văn học dù chưa dám nói ghi lại trọn vẹn mặt đất nước, ghi lại hào khí thời với hình ảnh bao người mà hình ảnh trung tâm người chiến sĩ cụ Hồ Bài thơ "Tây Tiến" Quang Dũng đời hoàn cảnh chung Bài thơ sáng tác Phù Lưu Chanh vào năm 1948 Quang Dũng chuyển đơn vị Nhưng ngày tháng Quang Dũng chiến đấu, sống đoàn quân Tây Tiến chưa lâu, với kỷ niệm khó quên nên nỗi nhớ Tây Tiến da diết, cồn cào lịng tác giả Tồn thơ nỗi nhớ Tác giả nhớ sống gian khổ, nhớ kỷ niệm đêm liên hoan, âm u, hoang dã rừng núi in đậm nỗi nhớ người lính Tây Tiến Ra kháng chiến niên, học sinh Hà Nội, Quang Dũng trở thành người lính Kỷ niệm làm người lính Tây Tiến xa mà lại gần, để ghi nhớ lại, tác giả phải bật lên: "Sông Mã xa Tây Tiến ơi!" Câu thơ kết thúc dấu chấm than âm hưởng vần ơi, tạo nên sức mạnh lớn Hình ảnh tiếng nói Quang Dũng vang vọng đến đồn qn Tây Tíên? Khơng ! Đó tiếng lịng tác giả "xa Tây Tiến ơi!" lòng tha thiết ! Âm hưởng câu thơ có sức vọng làm cho tiếng lịng Quang Dũng xoáy vào tâm hồn người đọc rung theo xúc cảm câu đầu mang lại để đến với nỗi nhớ Tây Tiến: "Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi" Nỗi nhớ làm sao? "Nhớ chơi vơi" ! Hình ca dao ta bắt gặp: "Ra nhớ bạn chơi vơi" Nỗi nhớ "chơi vơi" nỗi nhớ khơng định hình khó nắm bắt diễn tả lời Nỗi nhớ vừa bao la, bát ngát lại vừa có chiều sâu Nó muốn tràn khơng gian để xốy vào lịng người Một người ngồi hẳn khơng thể có nỗi nhớ Chỉ có Quang Dũng với nỗi lịng có nỗi nhớ mà thơi Với lịng tha thiết hẳn "nhớ chơi vơi" điều hồn tồn có lí Cùng sử dụng vần "ơi", câu thơ có sức lan toả rộng Vần "ơi" lan theo nỗi nhớ "chơi vơi" tác giả Thông thường nhớ điều gì, người ta thường nhớ đến kỉ niệm để lại dấu ấn không quên Quang Dũng nhớ nhớ rừng núi "Nhớ rừng núi " Rừng núi nơi xưa tác giả đồng đội sống, chiến đấu Rừng núi in đậm bao nỗi khổ, bao nhiềm vui nỗi buồn người chiến sĩ Hơn hết, tác giả người cuộc, tác giả nhớ rừng núi, khó khăn gian khổ mà nếm trải: "Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi." Mặc dù sống gian khổ điều nhà thơ trọng phác hoạ trước mắt ta khắc nghiệt rừng núi Nhà thơ Tố Hữu có câu thơ: "Năm mươi sáu ngày đêm khoét núi, ngủ hầm, mưa dầm, cơm vắt Máu trộn bùn non Gan khơng núng, chí khơng mịn !" Tố Hữu mơ tả thẳng cảnh sống người lính Quang Dũng không làm thế, Quang Dũng mô tả hoang vu, hoang dã vùng rừng núi qua cảnh hiểu đời lính Họ sống thiên nhiên Với địa danh xa lạ "Sài Khao", "Mường Lát", "Pha Luông", rừng núi trở nên xa ngái, hoang vu Hơn thế, cần phải nhớ đoàn quân Tây Tiến toàn chàng trai trẻ Hà Nội theo tiếng gọi kháng chiến đi, nhiều người học sinh nên cảnh núi rừng xa lạ, đáng sợ Quang Dũng người sống hiểu tâm lý rõ Nỗi nhớ rừng núi bắt đầu hành quân "Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi." Những hành quân qua hành quân lại tiếp nối đời người lính Quang Dũng Nhưng có lẽ mỏi mệt hành quân lần đầu không qua năm tháng rừng sương "Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi" in dấu ấn, câu thơ chùng xuống, đều gợi lên mỏi mệt, bải hoải làm ta tưởng chừng đoàn quân Tây Tiến ngã, chìm sương Nhưng không, âm điệu thơ lại vút lên câu vần bằng: "Mường lát hoa đêm hơi" Câu thơ xoá mỏi mệt đoàn quân Tây Tiến, để đoàn quân tiếp bước Những khó khăn lại rải đường người lính qua: "Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống" Hình ảnh "khúc khuỷu" làm nên cảm giác đường khó khăn q ! "Dốc thăm thẳm" lại làm cho khó khăn nhiều hơn, dài theo tính chất "thăm thẳm" dốc đường dốc ấy, "súng ngửi trời" Chỉ riêng "heo hút cồn mây" gợi không khí vắng vẻ, hoang sơ núi rừng, súng ngửi trời cộng vào vẻ đơn độc người lính đứng đèo cao Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người." Quang Dũng tả thực khó khăn kháng chiến mà đoàn quân Tây Tiến gặp khơng làm thơ trở nên bi thảm, lịng người bi quan mà để ca ngợi người lính Tác giả lại tiếp tục đưa ta đến với người lính ngịi bút thực Trước gian khổ, đường hành quân, nhiều người nằm lại mảnh đất xa lạ để không tỉnh dậy: "Anh bạn dãi dầu không bước nữa" Nhưng anh hùng làm sao, người ngã xuống ấy! Người lính khơng chịu nỗi gian khổ hi sinh tìm cho tư chết người chiến sĩ: "Gục lên súng mũ bỏ quên đời" "Bỏ quên đời" cách nói nhằm giảm nhẹ mát, tang thương người lính từ trần Nhưng hình ảnh sử dụng, đắt hình ảnh "gục lên súng mũ" Ta nhớ đến dáng đứng anh giải phóng quân sau: "Anh ngã xuống torng đứng bắn Máu anh phun theo lửa đạn cầu vồng" Dáng đứng anh giải phóng quân vào lòng người dân kháng chiến chống Mĩ dáng ngã gục xuống anh lính cụ Hồ hẳn không phai mờ tâm hồn Quang Dũng, đoàn quân Tây Tiến người tham gia kháng chiến "Gục lên súng mũ" cách nói nhẹ cách nói người niên trí thức lúc Người lính đồng đội anh lại tiếp bước Những khó khăn lại đến: "Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người." Hình có nói cách sử dụng từ "Mường Hịch" Quang Dũng Địa danh đọc lên có cảm giác tiếng chân cọp đêm Rừng núi trở nên rờn rợn, nguyên vẻ hoang sơ Ở nơi xa xơi người lần đầu đặt chân, thiên nhiên chủ khó khăn tăng thêm Nhưng nét lạc quan, vui vẻ người lính chẳng thể dọc hành trình "Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi." Quang Dũng lại nhớ kỉ niệm đêm liên hoan Nhịp điệu câu thơ có nao nức, rộn rã: "Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Châu xây hồn thơ Người Châu Mộc chiều sương Có nhớ hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa." Cái dội, hoang dã thiên nhiên hai khổ thơ đầu biến sau kỉ niệm vui đoàn quân Tây Tiến Nét nghịch ngợm, vui tươi chàng niên Hà Nội xúng xính xiêm áo giả làm gái, tiếng nhạc vẻ e ấp giả vờ Câu thơ với hai chữ "kìa em" vừa mang vẻ ngạc nhiên vừa mang nụ cười thoải mái người chiến sĩ Những kỉ niệm vui hẳn khơng qn lịng người nguyên vẹn lòng Quang Dũng Cùng với vui tươi, người lính Tây Tiến cịn sống với lĩnh lãng mạn, với tâm hồn giàu chất thơ, giàu cảm xúc Một dáng người độc mộc vào buổi chiều sương, khóm hoa đong đưa dòng nước lũ tất vào nhẹ nhàng cho đoạn thơ Quang Dũng xa Tây Tiến khoảng thời gian chưa lâu nên kỉ niệm Tây Tiến nguyên vẹn Nỗi nhớ "chơi vơi" trải khắp thơ cô đọng nỗi nhớ người lính Tây Tiến Có lẽ người lính Tây Tiến, hình ảnh họ ăn sâu tận máu thịt tác giả: "Tiến đoàn qn khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm" Câu thơ đầu hoàn toàn tả thực người lính kháng chiến, tiếng tên gọi "Vệ trọc" Giữa rừng núi hoang sơ, nạn sốt rét nạn mà người lính thường mắc phải Sốt rét trọc đầu cịn vài sợi tóc lưa thưa da xanh xao "màu lá" Bệnh sốt rét ác nghiệt Chính Hữu mơ tả: "Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi." Sốt rét bệnh tiêu biểu thường gặp người lính Quang Dũng nói điều này, tác giả cịn muốn cho ta biết, người lính Tây Tiến sống đấy! Họ s61ng đ46 chiến đấu với quân thù lại phải chiến đấu với gian khổ, bệnh tật Giữa khó khăn người lính "Qn xanh màu oai hùm" Nét tợn người chiến sĩ Tây Tiến không làm nhạt tí hình ảnh người lính Tây Tiến ta Bệnh tật, yếu đau tưởng chừng làm người chiến sĩ yếu đuối ta bất ngờ dáng vẻ "dữ oai hùm" anh lính "Dữ oai hùm" làm yếu đuối "đồn qn khơng mọc tóc" "quân xanh màu lá", câu thơ giúp cho câu thơ sau tiếp tục: "Mắt trừng gởi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm" Đây hai câu thơ tập trung vẽ nên tranh người lính Tây Tiến hai câu thơ hay thơ Người lính Tây Tiến sống với hình ảnh quê hương Hà Nội, chiến đấu với tương lai trước mặt Hai câu thơ vừa mang nét lãng mạn người chiến sĩ vừa có nét hào hùng Mắt người lính "trừng" khơng mang nét tợn, tâm họ Họ tâm chiến đấu cho Tổ Quốc, đất nước, điều điều tâm niệm người Hai câu thơ có thời bị đưa trích với thơ buồn rớt, bi quan, tiểu tư sản Đành buồn; buồn không làm tâm củangười lính Tây Tiến Quyết tâm đánh giặc lãng mãn phãi kết hợp hài hồ taạ nên vẻ đẹp tâm hồn người chiến sĩ cách sâu sắc Đây điểm mà có thời hồn cảnh lịch sử, lý người ta qn hay cố tình qn Người lính Tây Tiến chiến đấu cho ai? Mục đích họ hướng tới khơng phải q hương mà cụ thể Hà Nội Người lính mơ Hà Nội, người thiếu nữ Hà Nội mộng mơ tiếp sức mạnh cho người chiến sĩ sống chiến đấu Hai câu thơ lãng mạn mà hào hùng ! Người lính Tây Tiến gặp gian khổ Dọc đường hành quân bao người ngã xuống gian khổ, khắc nghiệt rừng núi, đau ốm bệnh tật họ ngã xuống chiến đấu "Rải rác biên cương mồ viễn xứ." Câu thơ đọc lên nghe mà bi thảm Bao người nằm lại nơi xa lạ không người qua chẳng Từ "rải rác" làm ta cảm giác người lính Tây Tiến ngã xuống, ngã xuống nhiều chiến đấu, làm ta cảm giác thấm thía lạnh người phải từ giã đời Từ "viễn xứ" tạo nên xa xôi, lạnh lẽo rừngnúi, gợi cô đơn người nằm lại Câu thơ trầm xuống xoáy vào lịng ta nỗi buồn khơng thể nên lời, ta tưởng chừng câu thơ sau không cất mình, ngược lại: "Chiến trường chẳng tiếc đời xanh" Câu thơ lại nhẹ nhàng không mang chút bi thảm nấm mồ viễn xứ Câu thơ trước tạo nên "bi", câu thơ sau tạo nên nét "tráng" Cái khơng khí bi quan bíên mất, lại nét ngang tàng, chút thản người lính Tây Tiến Bảo "chẳng tíêc đời xanh" cách nói người niên tri thức Hà Nội mang quan niệm lí tưởng chiến đấu Đâu phải họ không tiếc cho tuổi trẻ Không phải "tuổi trẻ mùa xuân" sao! Nhưng cao tuổi trẻ họ cịn có tự do, q hương Còn người hậu phương gởi gấm nỗi lòng cho họ Đó lí người lính Tây Tiến chẳng tiếc đời xanh Họ nằm xuống nhẹ nhàng: "Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành" Cách dùng từ "áo bào" làm câu thơ trở nên cổ kính Anh mãi anh cho lẽ sống sống nên chết anh nhẹ nhàng "về đất" Hơn thế, có Quang Dũng có lí dùng từ "về đất" ngồi ý giảm nhẹ đau thương ? Quang Dũng không muốn có bấtcứ giọt nước mắt rơi thi hài người lính Tây Tiến Người lính Tây Tiến sống lãng mạn, hào hùng chết phải Đấy lí tác giả có ý sử dụng từ cổ kính nói theo lối nói người lính Tây Tiến Quang Dũng muốn người lính Tây Tiến chiến đấu cho quê hương sữ họ nhẹ nhàng, thản: họ với đất Đất người mẹ giang tay ôm đứa yêu vào lòng người chiến sĩ ngụ vòng tay mẹ Như anh hi sinh nơi xa linh hồn anh bên đất mẹ Câu thơ nét bi thảm vốn có Anh chiến sĩ chết đi, q hương ơm anh vào lịng, sơng núi hát lên tiễn đưa anh: "Sơng Mã gầm lên khúc độc hành" Khơng có tiếng khóc giọt nước mắt tang thương Chỉ có núi sơng, đất mẹ chứng kiến chết anh Bóng dáng anh hồ vào núi sơng, hồ vào đất mẹ Người lính Tây Tiến hình ảnh anh khơng mờ phai tâm trí người Hình ảnh người lính kỷ niệm đậm lòng Quang Dũng "Tây Tiến người không hẹn ước Đường lên thăm thẳm chia phôi Ai lên Tây Tiến mùa xuân Hồn sầm nứa chẳng xuôi." Bài thơ khép lại âm điệu vang vọng tâm hồn ta Nhịp điệu trùng điệp, nét lãng mạn hào hùng thơ để lại dấu ấn ta Có tác phẩm gặp nhiều mà ta lại quên có tác phẩm bắt gặp lần lại sống Ấy Tây Tiến! Hình ảnh người lính Tây Tiến lung linh ngời sáng với hào khí dân tộc! ... quân Tây Tiến người tham gia kháng chiến "Gục lên súng mũ" cách nói nhẹ cách nói người niên trí thức lúc Người lính đồng đội anh lại tiếp bước Những khó khăn lại đến: "Chiều chiều oai linh thác... đưa." Cái dội, hoang dã thiên nhiên hai khổ thơ đầu biến sau kỉ niệm vui đoàn quân Tây Tiến Nét nghịch ngợm, vui tươi chàng niên Hà Nội xúng xính xiêm áo giả làm gái, tiếng nhạc vẻ e ấp giả vờ... nét ngang tàng, chút thản người lính Tây Tiến Bảo "chẳng tíêc đời xanh" cách nói người niên tri thức Hà Nội mang quan niệm lí tưởng chiến đấu Đâu phải họ không tiếc cho tuổi trẻ Không phải "tuổi