Giải pháp giáo dục tinh thần yêu nước cho sinh viên Trường đại học Bách Khoa - Đại học Quốc Gia TPHCM:...15Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc là hệ thống tư tưởng toàn diện vàsâ
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH
TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA
_
BÀI TẬP LỚN MÔN HỌC: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
HỌC KỲ 231 / NĂM HỌC 2023 - 2024
LỚP: L02NHÓM: 12GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: Th.S NGUYỄN THẾ VINH
Tp Hồ Chí Minh - 2023
Trang 2ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA _
VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VÀO GIÁO DỤC TINH THẦN YÊU NƯỚC CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA – DHQG HCM TRONG GIAI ĐOẠN
Lê Thanh Phong 2014119 Nhóm trưởng
Nguyễn Tài Phong 2010511 Thư ký
Trần Minh Nhật 2014008
Trần Minh Nhật 2114300
Trang 3MỤC LỤC:
I MỞ ĐẦU
II NỘI DUNG
Chương 1: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC 1.1 Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản 1.2 Cách mạng giải phóng dân tộc, trong điều kiện của Việt Nam, muốn thắng lợi phải do Đảng Cộng sản lãnh đạo 1.3 Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa trên lực lượng đại đoàn kết toàn dân tộc, lấy liên minh công-nông làm nền tảng
1.3.1 Chủ thể của khối đại đoàn kết dân tộc: 6 1.3.2 Nền tảng của khối đại đoàn kết dân tộc: 7
1.4 Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc
1.4.1 Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo: 8 1.4.2 Về quan hệ giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc: 9
1.5 Cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hành bằng phương pháp bạo lực cách mạng Chương 2: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VÀO GIÁO DỤC TINH THẦN YÊU NƯỚC CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA – ĐHQG.HCM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 11 2.1 Thực trạng tinh thần yêu nước của sinh viên trường đại học Bách Khoa – DHQH HCM 11 2.2 Thực trạng công tác giáo dục tinh thần yêu nước cho sinh viên Trường đại học Bách Khoa – DHQH.HCM 13
Trang 42.3 Giải pháp giáo dục tinh thần yêu nước cho sinh viên Trường đại học Bách Khoa - Đại học Quốc Gia TPHCM: 15
Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc là hệ thống tư tưởng toàn diện vàsâu sắc về con đường cứu nước, chiến lược và phương pháp cách mạng nhằm giảiphóng áp bức, xây dựng một nước Việt Nam độc lập, thống nhất và toàn vẹn lãnhthổ Bằng việc vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin, kế thừa vàkết hợp những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại
và thực tiễn cách mạng trong nước và thế giới, tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạnggiải phóng dân tộc không chỉ dừng lại ở khía cạnh là kim chỉ nam cho công cuộcbảo vệ tự do dân tộc và chủ quyền quốc gia mà còn là động lực góp phần gắn kếtcộng đồng, giữ vững độc lập chủ quyền và ổn định chinh trị - xã hội trong giai đoạnhiện nay Đặc biệt, trong bối cảnh mới, càng đòi hỏi phải phát huy tinh thần yêunước cao độ của mỗi người, đặc biệt là thế hệ thanh niên.
Bác Hồ đã viết: “Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ.Tuổi trẻ là mùa xuân của xã hội” Qua các thời kì lịch sử, thanh niên Việt Nam luôn
là lực lượng quả cảm, tiên phong, không ngại gian khổ, hy sinh vì độc lập, tự do củadân tộc Ngày nay, thanh niên Việt Nam vẫn không ngừng học tập và rèn luyện vềmọi mặt, góp phần không nhỏ trong công cuộc phát triển và hội nhập của đất nước.Nhận thức rõ vai trò cũng như sứ mệnh lịch sử của tầng lớp thanh niên, ngoài nỗ lựccủa mỗi cá nhân thì Đảng phải có trách nhiệm chăm lo, bồi dưỡng, giáo dục thanhniên thành lớp người “vừa hồng, vừa chuyên” Hiện nay, trước sự biến động phức
Trang 5tạp của tình hình thế giới và khu vực, có nhiều vấn đề tác động ảnh hưởng đến lòngyêu nước của thanh niên như lối sống thực dụng, mạng xã hội, sự chống phá của cácthế lực thù địch,… thì việc bồi dưỡng chủ nghĩa yêu nước cho thế hệ trẻ Việt Nam
là một việc rất quan trọng và cấp thiết Giáo dục chủ nghĩa yêu nước thông qua tưtưởng Hồ Chí Minh không chỉ duy trì các giá trị truyền thống của dân tộc, mà cònlàm tăng sức mạnh nội sinh, phát huy tiềm lực của mỗi người trong sự nghiệp pháttriển đất nước
Được xem như nguồn nhân lực chất lượng cao phục vụ cho sự nghiệp công nghiệphóa, hiện đại hóa của đất nước thì việc giáo dục tinh thần yêu nước cho sinh viêntrường đại học Bách Khoa – ĐHQG.HCM lại càng nên được xem trọng và quantâm từ nhiều phía Như chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: “Có tài mà không có đức làngười vô dụng Có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó ”, do vậy nhóm tácgiả đã thống nhất chọn đề tài: “Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giảiphóng dân tộc vào giáo dục tinh thần yêu nước cho sinh viên trường đại học BáchKhoa – ĐHQGHCM trong giai đoạn hiện nay ” nhằm làm rõ tầm quan trọng, thiếtthực cũng như nhấn mạnh tính cấp thiết của đề tài này
II NỘI DUNG Chương 1: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC
1.1 Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản.
Sau khi Pháp tiến hành xâm lược và đặt ách thống trị của chúng lên đất nước ta,vấn đề mang tính sống còn của dân tộc được đặt ra, đó là phải đấu tranh để giảiphóng dân tộc khỏi ách thực dân, đế quốc Sau đó đất nước xuất hiện rất nhiều cácphong trào đấu tranh yêu nước diễn ra nhưng tất cả đều thất bại, điều đó cho thấy sựkhủng hoảng, bế tắc về giai cấp lãnh đạo và đường lối cách mạng Nhận thấy điều
đó, với tư duy vượt qua các bậc tiền bối, Hồ Chí Minh muốn tìm kiếm con đườngcứu nước, giải phóng dân tộc ở các nước phương Tây, như Người đã nói: “Tôimuốn đi ra nước ngoài, xem nước Pháp và các nước khác Sau khi xem xét họ làm
Trang 6thế nào, tôi sẽ trở về giúp đồng bào chúng ta.” 1 Nhưng sau khi tìm hiểu thực tế,Người đã quyết định không chọn con đường cách mạng tư sản vì : “Cách mệnhPháp cũng như cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đếnnơi, tiếng là cộng hòa và dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì
nó áp bức thuộc địa Cách mệnh đã 4 lần rồi, mà nay công nông Pháp phải mưucách mệnh lần nữa mới hòng thoát khỏi vòng áp bức.” 2
Năm 1917, Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi đã ảnh hưởng sâu sắc tới HồChí Minh trong việc lựa chọn con đường cứu nước, giải phóng dân tộc Người chorằng: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga là đã thành công, và thànhcông đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái tự do, bình đẳng thật, không phải
tự do và bình đẳng giả dối như đế quốc chủ nghĩa Pháp khoe khoang bên AnNam… Nói tóm lại là phải theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư và Lênin.” 3
Năm 1920, sau khi đọc bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đềdân tộc và vấn đề thuộc địa của V.I.Lênin, Hồ Chí Minh tìm thấy ở đó con đườngcứu nước, giải phóng dân tộc: con đường cách mạng vô sản, như sau này Ngườikhẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào kháccon đường cách mạng vô sản” Đây là con đường cách mạng triệt để nhất phù hợpvới yêu cầu cách mạng Việt Nam và xu thế phát triển của thời đại Trong bài Conđường dẫn tôi đến chủ nghĩa Lênin, Người kể lại: “Luận cương của Lênin làm chotôi rất cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phátkhóc lên Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như nói trước quần chúngđông đảo: “Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây
là con đường giải phóng chúng ta!” Từ đó tôi hoàn toàn tin theo Lênin, tin theoQuốc tế thứ ba” 4 Học thuyết cách mạng vô sản của chủ nghĩa Mác - Lênin đượcNgười vận dụng một cách sáng tạo trong điều kiện cách mạng Việt Nam
Giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, trong đó giải phóng dân tộc làtrước hết, trên hết Theo C.Mác và Ph Ăngghen, con đường cách mạng vô sản ở
1 Trần Dân Tiên: Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch, Sđd, tr.11
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.2,tr.296
3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.2,tr.304
4 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.12,tr.562
Trang 7châu Âu là đi từ giải phóng giai cấp - giải phóng dân tộc - giải phóng xã hội - giảiphóng con người Còn theo Hồ Chí Minh, ở Việt Nam và các nước thuộc địa dohoàn cảnh lịch sử - chính trị khác với châu Âu nên phải là : giải phóng dân tộc - giảiphóng xã hội - giải phóng giai cấp - giải phóng con người.
Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Trong Chánh cương vắn tắt củaĐảng năm 1930, Hồ Chí Minh đã khẳng định phương hướng chiến lược cách mạngViệt Nam: làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hộicộng sản Phương hướng này vừa phù hợp với xu thế phát triển của thời đại vừahướng tới giải quyết một cách triệt để những yêu cầu khách quan, cụ thể mà cáchmạng Việt Nam đặt ra vào cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX
Trong Văn kiện Đại hội VI Quốc tế Cộng sản, khái niệm “Cách mạng tư sảndân quyền” không bao hàm đầy đủ nhiệm vụ chống đế quốc, giải phóng dân tộc ởcác nước thuộc địa Còn trong Chánh cương vắn tắt của Đảng, Hồ Chí Minh nêu rõ:Cách mạng tư sản dân quyền trước hết là phải đánh đổ đế quốc và bọn phong kiến,làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập… Cũng theo Quốc tế Cộng sản, hai nhiệm vụchống đế quốc và chống phong kiến phải được thực hiện đồng thời, khăng khít vớinhau, nương tựa vào nhau Nhưng xuất phát từ một nước thuộc địa, Hồ Chí Minhkhông coi hai nhiệm vụ đó nhất loạt phải thực hiện ngang nhau, mà đặt lên hàngđầu nhiệm vụ chống đế quốc, giải phóng dân tộc, còn nhiệm vụ chống phong kiến,mang lại ruộng đất cho nông dân thì sẽ từng bước thực hiện Cho nên trong Chánhcương vắn tắt của Đảng, Người chỉ nêu “thâu hết ruộng đất của đế quốc chủ nghĩalàm của công, chia cho dân cày nghèo.”1 mà chưa nêu ra chủ trương “người cày córuộng” Đây là nét độc đáo, sáng tạo của Hồ Chí Minh
1.2 Cách mạng giải phóng dân tộc, trong điều kiện của Việt Nam, muốn thắng lợi phải do Đảng Cộng sản lãnh đạo.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.3,tr.2
Trang 8Chủ nghĩa Mác - Lênin chỉ rõ tầm quan trọng của tổ chức Đảng đối với cáchmạng: Đảng Cộng sản là nhân tố chủ quan để giai cấp công nhân hoàn thành sứmệnh lịch sử của mình Giai cấp công nhân phải tổ chức ra chính đảng, đảng đóphải thuyết phục, giác ngộ và tập hợp đông đảo quần chúng, huấn luyện quần chúng
và đưa quần chúng ra đấu tranh Hồ Chí Minh tiếp thu lý luận của chủ nghĩa Mác Lênin và rất chú trọng đến việc thành lập Đảng Cộng sản, khẳng định vai trò to lớncủa Đảng đối với cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản.Trong tác phẩm đường cách mệnh (năm 1927), Người đặt vấn đề: Cách mệnh trướchết phải có cái gì? Trước hết phải có đảng Cách mệnh, để trong thì vận động và tổchức dân chúng, ngoài thì liên lạc với các dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp ở mọinơi Đảng có vững thì cách mệnh mới thành công, 1
-Trong hoàn cảnh Việt Nam là một nước thuộc địa - phong kiến, Hồ Chí Minhcho rằng, Đảng Cộng sản vừa là đội tiên phong của giai cấp công nhân vừa là độitiên phong của nhân dân lao động, kiên quyết nhất, hăng hái nhất, trong sạch nhất,tận tâm tận lực phụng sự Tổ quốc Đó còn là Đảng của cả dân tộc Việt Nam TrongBáo cáo chính trị tại Đại hội II của Đảng (năm 1951), Người viết: “Chính vì ĐảngLao động Việt Nam là Đảng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, cho nên
nó phải là Đảng của dân tộc Việt Nam.”2
Đây là một luận điểm quan trọng của Hồ Chí Minh có ý nghĩa bổ sung, pháttriển lý luận mác xít về Đảng Cộng sản
1.3 Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa trên lực lượng đại đoàn kết toàn dân tộc, lấy liên minh công-nông làm nền tảng.
1.3.1 Chủ thể của khối đại đoàn kết dân tộc:
Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, các khái niệm “Dân” có nội hàm rất rộng,vừa được hiểu là một tập hợp đông đảo quần chúng, vừa được hiểu là mỗicon người Việt Nam cụ thể và dùng để chỉ “mọi con dân nước Việt”, “mỗimột người con Rồng cháu Tiên”, không phân biệt dân tộc thiểu số với dântộc đa số, người tín ngưỡng với người không tín ngưỡng, không phân biệt
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.2,tr.289
2 Footnote:Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.7,tr.41
Trang 9“già, trẻ, gái, trai, giàu, nghèo, quý, tiện” Như vậy, với những mối liên hệ
cả quá khứ và hiện tại, “Dân” được hiểu là chủ thể của đại đoàn kết dân tộc
và đại đoàn kết dân tộc thực chất là đại đoàn kết toàn dân
Đại đoàn kết dân tộc cũng có nghĩa phải tập hợp được mọi người dânvào một khối trong cuộc đấu tranh chung, không phân biệt dân tộc, giai cấp,tầng lớp, đảng phái, tôn giáo, lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp, ở trong nướchay ở ngoài nước cùng hướng vào mục tiêu chung Hồ Chí Minh nhiều lần
nêu rõ: “Ta đoàn kết để đấu tranh cho thống nhất và độc lập của Tổ quốc;
ta còn phải đoàn kết để xây dựng nước nhà Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng sự Tổ quốc và phục vụ nhân dân thì ta đoàn kết với họ” trích
nguồn Ta ở đây vừa là Đảng, vừa là mọi người dân của Tổ quốc Việt Nam.Với tinh thần đoàn kết rộng rãi, Người đã dùng khái niệm đại đoàn kết dântộc để định hướng cho việc xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân trong suốttiến trình của cách mạng Việt Nam
Trong quá trình xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc phải đứng vữngtrên lập trường giai cấp công nhân để qiải quyết hài hòa mối quan hệ giaicấp – dân tộc Để tập hợp lực lượng, không được phép bỏ sót một lực lượngnào, miễn là lực lượng đó có lòng trung thành và sẵn sàng phục vụ Tổ quốc,không là Việt gian, không phản bội lại quyền lợi của dân chúng là được.1.3.2 Nền tảng của khối đại đoàn kết dân tộc:
Muốn xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc lớn như vậy, thì phải xác định
rõ đâu là nền tảng của khối đại đoàn kết dân tộc và những lực lượng nào tạo
nên cái nền tảng đó Người đã chỉ rõ: “Đại đoàn kết tức là trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân là công nhân, nông dân
và các tầng lớp nhân dân lao động khác Đó là nền gốc của đại đoàn kết Nó cũng như cái nền của nhà, gốc của cây Nhưng đã có nền vững, gốc ốt, còn phải đoàn kết các tầng lớp nhân dân khác” 1trích nguồn Như vậy, theo Hồ
1 Hà Minh Hồng (19/09/2019), Hồ Chí Minh với tư tưởng xuyên suốt về đoàn kết, truy cập từ: https://baochinhphu.vn/ho-chi-minh-voi-tu-tuong-xuyen-suot-ve-doan-ket-102260203.htm
Trang 10Chí Minh, lực lượng làm nền tảng cho khối đại đoàn kết toàn dân tộc là liênminh công - nông - lao động trí óc, do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnhđạo Nền tảng liên minh công - nông - lao động trí óc càng được củng cốvững chắc thì khối đại đoàn kết dân tộc càng có thể mở rộng, không e ngạibất cứ thế lực nào có thể làm suy yếu khối đại đoàn kết dân tộc.
Trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phải đặc biệt chú trọng yếu tố “hạtnhân” là sự đoàn kết và thống nhất trong Đảng vì đó là điều kiện cho sự đoànkết ngoài xã hội Sự đoàn kết của Đảng càng được củng cố thì sự đoàn kếttoàn dân tộc càng được tăng cường
1.4 Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc
Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khảnăng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc Đây là một luận điểmmới và sáng tạo của Hồ Chí Minh Trong phong trào cộng sản quốc tế lúc bấy giờ
đã từng tồn tại quan điểm xem thắng lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc trựctiếp vào thắng lợi của cách mạng vô sản chính quốc Do nhận thức được thuộc địa làsớm cho rằng cách mạng thuộc địa không những không phụ thuộc vào cách mạng
vô sản ở chính quốc mà có thể giành thắng lợi trước Đây là một cống hiến rất quantrọng vào kho tàng lý luận Mác – Lênin, đã được thắng lợi của cách mạng Việt Namchứng minh là hoàn toàn đúng đắn.1
1.4.1 Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo:Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, đại đoàn kết dân tộc không thể chỉ dừng lại
ở quan niệm, ở những lời kêu gọi, những lời hiệu triệu mà phải trở thành mộtchiến lược cách mạng, Hồ Chí Minh cho rằng do nhu cầu bức xúc về thịtrường của nền kinh tế tư bản chủ nghĩa đã đưa đến các cuộc chiến tranh xâmlược ở thuộc địa Các nước thuộc địa là nơi nuôi sống chủ nghĩa tư bản vìvậy cách mạng thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt, nhân dân thuộc địa có
1 Nguyễn Văn Dương, Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động sang sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc, truy cập từ: https://luatduonggia.vn/phan-tich- quan-diem-sang-tao-ve-cach-mang-giai-phong-dan-toc-cua-ho-chi
Trang 11khả năng cách mạng to lớn :“Tất cả sinh lực của chủ nghĩa tư bản quốc tếđều lấy ở các xứ thuộc địa”,“nọc độc và sức sống của con rắn độc tư bản chủnghĩa đang tập trung ở các nước thuộc địa” Từ đó Hồ Chí Minh khẳng định :
“công cuộc giải phóng của nhân dân ở thuộc địa chỉ có thể thực hiện đượcbằng sự nổ lực tự giải phóng”
1.4.2 Về quan hệ giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng
vô sản ở chính quốc:
Theo Hồ Chí Minh thì cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cáchmạng vô sản ở chính quốc quan hệ mật thiết và tác động qua lại lẫn nhautrong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa thực dân Đó là mốiquan hệ bình đẳng chứ không phải là quan hệ lệ thuộc, hoặc quan hệ chính,phụ Nhận thức đúng vai trò, vị trí chiến lược của cách mạng thuộc địaNguyễn Ái Quốc cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa có khảnăng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc Hồ Chí Minh đãthấy được khả năng tự giải phóng của các dân tộc thuộc địa Thực tiễn cácmạng tháng Tám, thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ đãchứng minh luận điểm trên của Hồ Chí Minh là đúng đắn
1.5 Cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hành bằng phương pháp bạo lực cách mạng.
Tư tưởng HCM về bạo lực cách mạng xuất phát từ việc thực dân đế quốc sửdụng bạo lực để thống trị và đàn áp các dân tộc Đối với chủ tịch Hồ Chí Minh, bạolực cách mạng là điều cần thiết để đối diện với bạo lực thực dân, nhằm dành lạichính quyền và quyền tự quyết cho dân tộc
Các thế lực đế quốc sử dụng bạo lực để xâm lược và thống trị thuộc địa, đàn
áp dã man các phong trào yêu nước "Chế độ thực dân tự bản thân nó, đã là mộthành động bạo lực của kẻ mạnh đối với kẻ yếu rồi" Chưa đánh bại được lực lượng
và đè bẹp ý chí xâm lược của chúng thì chưa thể có thắng lợi hoàn toàn Vì thế, conđường để giành và giữ độc lập dân tộc chỉ có thể là con đường cách mạng bạo lực