ĐỀ CƯƠNG MÔN NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN Câu 1: Nêu ý nghĩa phương pháp luận của cặp phạm trù nguyên nhân – kết quả và liên hệ thực tiễn ? Câu 2: Nêu vai trò của thực tiễn đối với nhận thức ? Câu 3: Trình bày tính độc lập tương đối của ý thức xã hội ? Câu 4: Hai thuộc tính cơ bản của hàng hoá là gì ? Ý nghĩa của việc nghiên cứu vấn đề này ? Câu 5: Nêu các phương pháp sản xuất giá trị thặng dư ? Câu 6: Trình bày điều kiện khách quan quyết định sức mạnh lịch sử của giai cấp công nhân ? Câu 7: Tính tất yếu của thời kì quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội ? Liên hệ thực tiễn ở Việt Nam ?
Trang 1ĐỀ CƯƠNG MÔN NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA
MÁC – LÊNIN
Câu 1: Nêu ý nghĩa phương pháp luận của cặp phạm trù nguyên nhân – kết quả và liên hệ thực tiễn ?
* Ý nghĩa phương pháp luận của cặp phạm trù nguyên nhân – kết quả:
– Trong nhận thức và hoạt động thực tiễn cần tôn trọng tính khách quan của mối liên hệ nhân quả
– Muốn cho hiện tượng nào đó xuất hiện cần tạo nguyên nhân cùng những điều kiện cho nguyên nhân đó phát huy tác dụng Ngược lại, muốn hiện tượng nào đó mất đi thì phải làm mất nguyên nhân tồn tại của nó
– Phải biết xác định đúng nguyên nhân để giải quyết vấn đề nảy sinh vì các nguyên nhân có vai trò không như nhau
– Kết quả có thể tác động trở lại nguyên nhân Do đó, trong hoạt động thực tiễn cần khai thác, tận dụng những kết quả đã đạt được để thúc đẩy nguyên nhân tác động theo hướng tích cực
* Liên hệ thực tiễn:
- Nhân – quả trong tự nhiên: Các tác động của các sự vật hiện tượng này lên những sự vật hiện tượng khác gây ra những biến đổi nằm ngoài ý muốn chủ quan của con người và tuân theo những quy luật vốn có của thế giới vật chất Nhờ biết được những hậu quả do các tác động lẫn nhau giữa các sự vật hiện tượng trong tự nhiên, con người ta có thể lợi dụng được những nguồn năng lượng lớn để phục vụ ngày càng tốt hơn nhu cầu của con người Ví dụ như biết được về hiện tượng của thủy triều là do sức hút của mặt trăng tạo nên làm cho nước biển bị cuốn theo gây nên những đợt thủy triều tràn vào đất liền, người ta có thể lợi dụng nó để tạo ra nguồn điện
- Nhân - quả ở trong lĩnh vực xã hội: chỉ xuất hiện khi có hoạt động của con người Nghiên cứu mối quan hệ nhân – quả ở trong đời sống xã hội cũng chính là nghiên cứu mối quan hệ tác động về mặt lợi ích Ví dụ như trước đây người ta hoàn toàn bất lực trước hiện trạng xa lánh những người bị nhiễm HIV Ngày nay, trong lĩnh vực truyền thông, người ta luôn luôn tăng cường việc tuyên truyền, thái
độ chia sẻ, thông cảm và không kỳ thị đối với những người bị nhiễm HIV và
AIDS
Câu 2: Nêu vai trò của thực tiễn đối với nhận thức ?
Trang 2- Thực tiễn là cơ sở của nhận thức:
+ Mọi nhận thức của con người đều bắt nguồn từ thực tiễn Nhờ có sự tiếp xúc, tác động vào sự vật, hiện tượng mà con người phát hiện ra qua các thuộc tính, hiểu được bản chất, quy luật của chúng
+ Quá trình hoạt động thực tiễn cũng đồng thời là quá trình phát triển và hoàn thiện các giác quan của con người, làm cho khả năng nhận thức của con người về
sự vật, hiện tượng ngày càng sâu sắc, đầy đủ hơn
- Thực tiễn là động lực của nhận thức:
+ Thực tiễn luôn đặt ra yêu cầu, nhiệm vụ, phương hướng cho nhận thức phát triển
+ Thực tiễn sản xuất vật chất và cải biến thế giới đặt ra yêu cầu buộc con người phải nhận thức về thế giới
+ Thực tiễn làm cho các giác quan, tư duy của con người phát triển và hoàn thiện, từ đó giúp con người nhận thức ngày càng sâu sắc hơn về thế giới
- Thực tiễn là mục đích của nhận thức:
+ Các tri thức khoa học chỉ có giá trị khi được ứng dụng trong hoạt động thực tiễn tạo ra của cải cho xã hội
+ Nhận thức không chỉ thoả mãn nhu cầu hiểu biết mà còn đáp ứng nhu cầu nâng cao năng lực hoạt động để đưa lại hiệu quả cao hơn, đáp ứng nhu cầu ngày càng tăng của con người
+ Thực tiễn luôn vận động, phát triển nhờ đó, thực tiễn thúc đẩy nhận thức vận động, phát triển theo
- Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý: chỉ có những tri thức thu nhận được ra kiểm nghiệm qua thực tiễn mới thấy rõ được tính đúng đắn hay sai lầm của chúng
Câu 3: Trình bày tính độc lập tương đối của ý thức xã hội ?
* Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn tại xã hội:
- Một là, ý thức xã hội chỉ là cái phản ánh của tồn tại xã hội nên luôn biến đổi sau khi tồn tại xã hội đã biến đổi
- Hai là, ý thức xã hội thường tồn tại lâu dài, chậm thay đổi do thói quen, truyền thống và do tính bảo thủ của một số hình thái ý thức xã hội
- Ba là, ý thức xã hội luôn gắn với lợi ích của giai cấp, tập đoàn người trong xã hội
* Ý thức xã hội có thể vượt trước tồn tại xã hội:
- Ý thức xã hội tiến bộ cách mạng có khả năng vượt trước tồn tại xã hội
Trang 3- Ý thức xã hội có thể dự báo tương lai, dự kiến khả năng sẽ tới và sẽ có tác dụng chỉ đạo hoạt động thực tiễn của con người
* Tính kế thừa trong sự phát triển của ý thức xã hội: ý thức xã hội phản ánh tồn tại xã hội, trong quá trình phản ánh ý thức xã hội luôn có tính kế thừa các giá trị của nhân loại để lại
* Sự tác động qua lại giữa các hình thái ý thức xã hội trong sự phát triển của chúng: sự tác động qua lại giữa các hình thái ý thức xã hội làm cho mỗi hình thái ý thức có những mặt, những tính chất không thể giải thích được một cách trực tiếp bằng tồn tại xã hội hay bằng các điều kiện vật chất
* Ý thức xã hội có khả năng tác động trở lại tồn tại xã hội: sự tác động trở lại của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội với nhiều khuynh hướng khác nhau có thể thúc đẩy tồn tại xã hội phát triển mang tính tích cực, nhanh hơn và ngược lại, thể hiện qua các yếu tố:
- Những điều kiện lịch sử cụ thể
- Tính chất của các mối quan hệ kinh tế mà trên đó tư tưởng nảy sinh
- Vai trò lịch sử của giai cấp mang ngọn cờ tư tưởng
- Mức độ phản ánh đúng đắn của tư tưởng đối với các nhu cầu phát triển xã hội
- Mức độ mở rộng của tư tưởng trong quần chúng
Câu 4: Hai thuộc tính cơ bản của hàng hoá là gì ? Ý nghĩa của việc nghiên cứu vấn đề này ?
* Hai thuộc tính cơ bản của hàng hoá: giá trị sử dụng và giá trị.
- Giá trị sử dụng:
+ Khái niệm: giá trị sử dụng của hàng hóa là ích dụng của hàng hóa thỏa mãn nhu cầu nào đó của con người
+ Giá trị sử dụng của hàng hóa là thuộc tính tự nhiên của hàng hóa Vì vậy, giá trị sử dụng của hàng hóa là phạm trù vĩnh viễn
+ Giá trị sử dụng chỉ được thể hiện trong việc sử dụng hay tiêu dùng nó Khi chưa tiêu dùng, giá trị sử dụng chỉ ở dạng khả năng Điều này nói lên ý nghĩa quan trọng của tiêu dùng đối với sản xuất
+ Trong nền kinh tế hàng hóa, giá trị sử dụng của hàng hóa là giá trị sử dụng xã hội vì nó là giá trị sử dụng cho người khác chứ không phải cho bản thân người sản xuất ra nó Nói cách khác: Giá trị sử dụng của hàng hóa là vật mang giá trị trao đổi
- Giá trị hàng hoá:
Trang 4+ Khái niệm: Giá trị là lao động xã hội của người sản xuất hàng hóa kết tinh trong hàng hóa, nó biểu hiện quan hệ của những người sản xuất và người trao đổi hàng hoá
+ Chất của giá trị là lao động, vì vậy sản phẩm nào không có lao động của người sản xuất chứa đựng trong đó, thì nó không có giá trị Sản phẩm nào lao động hao phí để sản xuất ra chúng càng nhiều thì giá trị càng cao
+ Giá trị của hàng hoá là thuộc tính xã hội của hàng hoá
+ Giá trị của hàng hóa là phạm trù lịch sử
* Ý nghĩa của việc nghiên cứu hai thuộc tính cơ bản của hàng hoá:
- Đẩy mạnh phân công lao động để phát triển kinh tế hàng hoá, đáp ứng nhu cầu
đa dạng và phong phú của xã hội
- Phải coi trọng cả hai thuộc tính của hàng hoá để không ngừng cải tiến mẫu
mã, nõng cao chất lượng, hạ giá thành
Câu 5: Nêu các phương pháp sản xuất giá trị thặng dư ?
Có 2 phương pháp sản xuất giá trị thặng dư: giá trị thặng dư tuyệt đối và giá trị thặng dư tương đối
- Phương pháp sản xuất giá trị thặng dư tuyệt đối: là phương pháp sản xuất giá trị thặng dư bằng cách kéo dài thời gian lao động thặng dư trong khi năng suất lao động, giá trị sức lao động và thời gian lao động tất yếu không đổi
Ví dụ:
Ngày lao động là 8h, thời gian lao động tất yếu là 4h, thời gian lao động thặng
dư là 4h, mỗi giờ công nhân tạo ra một giá trị mới là 10 đơn vị thì giá trị thặng dư tuyệt đối là 40 và tỷ suất giá trị thặng dư là m’=4/40x100%=100%
Nếu kéo dài ngày lao động thêm 2 giờ nữa mà điều kiện khác vẫn như cũ, thì giá trị thặng dư tuyệt đối tăng lên 60 và tỷ suất giá trị thặng dư cùng tăng lên thành m’=60/40x100%=150%
=> Các nhà tư bản đã tìm mọi cách kéo dài ngày lao động nhằm mục đích sản xuất ra ở mức độ tối đa nhất Khi kéo dài tuyệt đối ngày lao động trong điều kiện thời gian lao động tất yếu không thay đổi thì thời gian lao động thặng dư tăng lên,
tỷ suất giá trị thặng dư tăng lên Khi độ dài ngày lao động không thay đổi, nhà tư bản sẽ nâng cao trình độ bóc lột bằng việc tăng cường độ lao động Thực chất tăng cường độ lao động cũng giống như kéo dài ngày lao động
- Phương pháp sản xuất giá trị thặng dư tương đối: là phương pháp sản xuất giá trị thặng dư do rút ngắn thời gian lao động tất yếu bằng cách hạ thấp giá trị sức lao
Trang 5động nhờ đó tăng thời gian lao động thặng dư lên trong điều kiện ngày lao động, cường độ lao động không đổi
Ví dụ: ngày lao động là 8h và nó được chia thành 4 giờ là thời gian lao động tất yếu và 4 giờ là thời gian lao đọng thặng dư thì tỷ suất giá trị thặng dư là m’ = 4/4 x 100% =100%
Giả định rằng ngày lao động không thay đổi nhưng bây giờ công nhân chỉ cần 3h lđ đã tạo ra được một lượng giá trị mới bằng với giá trị sức lao động của mình
Do đó tỷ lệ phân chia ngày lao động sẽ thay đổi 3h gọi là thời gian lao động tất yếu
và 3 thời gian là thời gian lao động thặng dư Như vậy tỷ suất giá trị thặng dư đã tăng từ 100% lên 150%
=> Muốn rút ngắn thời gian lao động tất yếu thì phải hạ thấp giá trị sức lao động bằng cách giảm giá trị tư liệu sinh hoạt và dịch vụ của người công nhân Bởi
vì việc kéo dài ngày lao động bị giới hạn về thể chất và tinh thần của người lao động và vấp phải cuộc đấu tranh ngày càng mạnh mẽ của giai cấp công nhân Mặt khác, khi sản xuất tư bản chủ nghĩa phát triển trên giai đoạn công nghiệp cơ khí kỹ thuật đã tiến bộ làm cho năng suất lao động tăng lên nhanh chóng thì các nhà tư bản chuyển sang phương thức bóc lột dựa trên cơ sở tăng năng suất lao động bóc lột giá trị thặng dư tương đối
+ Giá trị thặng dư siêu ngạch: là phần giá trị thặng dư thu được do tăng năng suất lao động cá biệt, làm cho giá trị cá biệt của hàng hoá thấp hơn giá trị thị
trường của nó
Câu 6: Trình bày điều kiện khách quan quyết định sức mạnh lịch sử của giai cấp công nhân ?
Những điều kiện khách quan quyết định sức mạnh lịch sử của giai cấp công nhân:
- Địa vị kinh tế - xã hội của giai cấp công nhân trong xã hội tư bản chủ nghĩa: lực lượng sản xuất hàng đầu của toàn nhân loại là công nhân, người lao động
- Những đặc điểm chính trị - xã hội của giai cấp công nhân:
+ Giai cấp công nhân là giai cấp tiên phong cách mạng:
Họ đại biểu cho phương thức sản xuất tiên tiến, gắn liền với những thành tựu khoa học hiện đại
Họ được trang bị bởi một lý luận khoa học, cách mạng
Họ luôn đi đầu trong mọi phong trào cách mạng
Trang 6+ Giai cấp công nhân là giai cấp có tinh thần cách mạng triệt để nhất thời đại ngày nay:
Giai cấp công nhân bị giai cấp tư sản bóc lột, có lợi ích cơ bản đối lập với lợi ích trực tiếp của giai cấp tư sản
Điều kiện sống, điều kiện lao động trong chế độ tư bản chủ nghĩa đã chỉ cho
họ thấy họ chỉ có thể giải phóng bằng cách giải phóng toàn xã hội khỏi chế độ tư bản chủ nghĩa
+ Giai cấp công nhân là giai cấp có ý thức tổ chức kỉ luật cao:
Họ phải tuân thủ nghiêm ngặt kỷ luật lao động
Cuộc sống đô thị tập trung
=> Tạo nên tính tổ chức, kỷ luật chặt chẽ cho giai cấp công nhân
+ Giai cấp công nhân có bản chất quốc tế:
Giai cấp công nhân bị giai cấp tư sản bóc lột không chỉ ở chính nước họ mà còn ở các nước thuộc địa
Phong trào đấu tranh của công nhân không chỉ diễn ra đơn lẻ ở từng doanh nghiệp, ở mỗi quốc gia mà ngày càng có sự gắn bó giữa phong trào công nhân giữa các nước
Câu 7: Tính tất yếu của thời kì quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa
xã hội ? Liên hệ thực tiễn ở Việt Nam ?
* Tính tất yếu của thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội:
- Chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội khác nhau về bản chất Chủ nghĩa tư bản được xây dựng trên cơ sở chế độ tư hữu tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản xuất; dựa trên chế độ áp bức và bóc lột Chủ nghĩa xã hội được xây dựng trên cơ sở chế độ công hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu, tồn tại dưới hai hình thức là nhà nước và tập thể; không còn các giai cấp đối kháng, không còn tình trạng áp bức, bóc lột
- Chủ nghĩa xã hội được xây dựng trên nền sản xuất đại công nghiệp có trình độ cao nhưng muốn cho tiền đề vật chất – kỹ thuật đó phục vụ cho chủ nghĩa xã hội cần có thời gian tổ chức, sắp xếp lại
- Các quan hệ xã hội của chủ nghĩa tư bản xã hội không tự phát nảy sinh trong lòng chủ nghĩa tư bản, chúng là kết quả của quá trình xây dựng và cải tạo xã hội chủ nghĩa
- Xây dựng chủ nghĩa xã hội là một công cuộc mới mẻ, khó khăn và phức tạp, phải cần có thời gian để giai cấp công nhân từng bước làm quen với những công việc đó
Trang 7* Liên hệ thực tiễn tính tất yêu thời kì quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa
xã hội ở Việt Nam:
- Ở nước ta, thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội bắt đầu từ năm 1954 ở miền Bắc và từ năm 1975, sau khi đất nước đã hoàn toàn độc lập và cả nước thống nhất, cách mạng dân tộc - dân chủ nhân dân đã hoàn toàn thắng lợi trên phạm vi cả nước thì cả nước cùng tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa, cùng quá độ lên chủ nghĩa
xã hội
- Đối với nước ta, một nước nông nghiệp lạc hậu đi lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, thì lại càng phải trải qua một thời kỳ quá độ lâu dài
- Quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là một tất yếu lịch
sử đối với nước ta, vì:
+ Toàn thế giới đã bước vào thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa
xã hội Quá trình cách mạng đó vì sự nghiệp cao cả là giải phóng con người, vì sự phát triển tự do và toàn diện của con người, vì tiến bộ chung của loài người
+ Cách mạng Việt Nam phát triển theo con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Nhờ đi con đường ấy, nhân dân ta đã làm Cách mạng Tháng Tám thành công, đã tiến hành thắng lợi hai cuộc kháng chiến hoàn thành sự nghiệp giải phóng dân tộc Ngày nay, chỉ có đi lên chủ nghĩa xã hội mới giữ vững được độc lập, tự do cho dân tộc, mới thực hiện được mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh