bài tập blended learning tuần 10 11

các nhà tư tưởng phương Đông cổ đại khác như Mặc Tử, Hàn Phi Tử, Quản Tử… Và,Hồ Chí Minh cũng chú ý tìm hiểu những trào lưu tư tưởng tiến bộ thời cận hiện đại ởẤn Độ, Trung Quốc như chủ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA

TP HỒ CHÍ MINH 10/2023

MỤC LỤC Câu 1: Làm rõ được cơ sở lý luận, cơ sở thực tiễn và nhân tố chủ quan hình thành

tư tưởng Hồ Chí Minh Từ đó, khái quát được nội dung, đánh giá giá trị tư tưởng

Hồ Chí Minh đối với dân tộc, đối với quốc tế 3 Câu 2: Làm rõ được những bước tiến trong nhận thức, những dấu mốc cơ bản trong quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Tại sao đó là những bước tiến trong nhận thức, là những dấu mốc cơ bản trong quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 12 Câu 3 Qua việc nghiên cứu cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, làm rõ giá trị

tư tưởng Hồ Chí Minh đối với sự nghiệp bảo vệ, xây dựng đất nước hiện nay 17 Câu 4 Làm rõ bản chất khoa học, cách mạng, những sáng tạo trong tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc, hiểu rõ quy luật của cách mạng Việt Nam là độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội 20 Câu 5: Nêu bối cảnh xã hội Việt Nam hiện nay và những yêu cầu cơ bản trong việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

28

Câu 6 Làm rõ những điểm đặc sắc trong tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Nhà nước Việt Nam 32 Câu 7 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về Đảng Cộng sản Việt Nam để phân tích vấn đề phòng, chống các tiêu cực trong Đảng hiện nay 40 Câu 8 Trong xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân, do Đảng lãnh đạo trong giai đoạn hiện nay theo tư tưởng

Hồ Chí Minh, cần chú ý những vấn đề gì? 50 Câu 9: Làm rõ quan điểm của Hồ Chí Minh về sự cần thiết phải đoàn kết quốc tế và

sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam trong giai đoạn hiện nay 53 Câu 10 Những yếu tố tác động đến việc xây dựng văn hóa, đạo đức, con người Việt Nam hiện nay 57 TÀI LIỆU THAM KHẢO 59

Câu 1: Làm rõ được cơ sở lý luận, cơ sở thực tiễn và nhân tố chủ quan hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Từ đó, khái quát được nội dung, đánh giá giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh đối với dân tộc, đối với quốc tế.

1 Cơ sở thực tiễn và cơ sở lý luận

a Cơ sở thực tiễn

Tư tưởng Hồ Chí Minh không phải là sản phẩm chủ quan, phản ánh tâm lý,nguyện vọng của Nhân dân Việt Nam đối với lãnh tụ kính yêu của mình Tư tưởng HồChí Minh là sản phẩm tất yếu của cách mạng Việt Nam, ra đời do yêu cầu khách quan

và là sự giải đáp những nhu cầu bức thiết do cách mạng Việt Nam đặt ra từ đầu thế kỷ

XX đến nay

Tư tưởng Hồ Chí Minh được hình thành dưới tác động ảnh hưởng của nhữngđiều kiện lịch sử - xã hội cụ thể ở trong nước và thế giới lúc Người đang sống và hoạtđộng Hồ Chí Minh đã nắm bắt chính xác xu hướng phát triển của thời đại để tìm racon đường cách mạng đúng đắn cho dân tộc Việt Nam

* Thực tiễn Việt Nam cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX:

Từ năm 1858, thực dân Pháp nổ súng vào bán đảo Sơn Trà, Đà Nẵng chính thứcxâm lược Việt Nam Triều đình nhà Nguyễn lần lượt ký kết các hiệp ước đầu hàng,từng bước trở thành tay sai của thực dân Pháp Từ khi thực dân Pháp xâm lược nước tađến cuối thế kỷ XIX, các phong trào yêu nước đấu tranh chống Pháp xâm lược liên tục

nổ ra, trong đó có các cuộc khởi nghĩa dưới ngọn cờ “Cần Vương”, tức giúp vua cứunước, tuy đều rất anh dũng, nhưng cuối cùng đều thất bại Điều đó chứng tỏ nhân dân

ta rất yêu nước, song giai cấp phong kiến và hệ tư tưởng của nó đã suy tàn, bất lựctrước nhiệm vụ bảo vệ độc lập dân tộc Sau khi đã hoàn thành căn bản việc bình địnhViệt Nam về mặt quân sự, thực dân Pháp bắt tay vào khai thác thuộc địa Việt Nam mộtcách mạnh mẽ và từng bước biến nước ta từ một nước phong kiến thành một nướcthuộc địa và phong kiến dẫn tới có sự biến đổi về cơ cấu giai cấp, tầng lớp trong xãhội Cùng với những biến đổi trên, đến đầu thế kỷ XX, trước ảnh hưởng của các cuộcvận động cải cách, của cách mạng dân chủ tư sản ở trung Quốc và tấm gương Duy TânNhật Bản, ở Việt Nam xuất hiện các phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ

tư sản với sự dẫn dắt của các phong trào yêu nước có tinh thần cải cách: Phong tràoĐông Du do Phan Bội Châu khởi xướng (1905 – 1909); Phong trào Duy Tân do PhanChâu Trinh phát động (1906 – 1908); Phong trào Đông kinh Nghĩa Thục do LươngVăn Can, Nguyễn Quyền và một số nhân sĩ khác phát động (1907); Phong trào chống

đi phu, chống sưu thuế ở Trung Kỳ năm (1908) Các phong trào yêu nước theo khuynhhướng dân chủ tư sản nói trên đều thất bại Nguyên nhân sâu xa là giai cấp tư sản ViệtNam còn non yếu Nguyên nhân trực tiếp là các tổ chức và người lãnh đạo của cácphong trào đó chưa có đường lối và phương pháp cách mạng đúng đắn Tinh thần yêunước vẫn sục sôi trong lòng nhân dân Song cuộc khủng hoảng về đường lối cứu nướcdiễn ra sâu sắc Xuất hiện câu hỏi từ thực tiễn đặt ra là: Cứu nước bằng con đường nào

để có thể đi đến thắng lợi? Trong bối cảnh đó, sự ra đời giai cấp mới là giai cấp côngnhân và phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân Việt Nam đã làm cho cuộc đấutranh giải phóng dân tộc ở nước ta xuất hiện dấu hiệu mới của một thời đại mới sắp rađời Công nhân Việt Nam chịu ba tầng áp bức bóc lột: thực dân, tư bản, phong kiến

Họ sớm vùng dậy đấu tranh chống lại giới chủ Từ hình thức đấu tranh thô sơ như đốtlán trại, bỏ trốn tập thể, họ đã nhanh chóng tiến tới đình công, bãi công Phong tràocông nhân và các phong trào yêu nước Việt Nam đầu thế kỷ XX là điều kiện thuận lợi

để chủ nghĩa Mác – Lênin xâm nhập, truyền bá vào Việt Nam Chính Hồ Chí Minh làngười đã dày công truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào phong trào công nhân vàphong trào yêu nước Việt Nam, chuẩn bị về lý luận chính trị, tư tưởng và tổ chức, sánglập Đảng Cộng sản Việt Nam, đánh dấu bước hình thành cơ bản tư tưởng Hồ Chí Minh

về cách mạng Việt Nam Sau đó, chính thực tiễn Đảng lãnh đạo cách mạng ThángTám thành công, lãnh đạo cuộc kháng chiến chống Pháp thắng lợi; lãnh đạo vừa xâydựng chủ nghĩa xã hội, vừa kháng chiến chống Mỹ cứu nước là nhân tố góp phần bổsung, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh trên tất cả phương diện

* Bối cảnh thế giới cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX:

Cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, chủ nghĩa tư bản trên thế giới phát triển từ giaiđoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền Một số nước đế quốc như Anh, Pháp,

Mỹ, Tây Ban Nha, Ý, Đức, Nga, Nhật Bản, Bỉ, Bồ Đào Nha, Hà Lan… đã chi phốitoàn bộ tình hình thế giới Tình hình đó đã làm sâu sắc thêm mâu thuẫn vốn có trongphần lớn các nước châu Á, châu Phi và khu vực Mỹ Latinh đã trở thành thuộc địa và

phụ thuộc của các nước đế quốc Chủ nghĩa tư bản là mâu thuẫn giữa giai cấp tư sảnvới giai cấp vô sản ở các nước tư bản; mâu thuẫn giữa các nước đế quốc với nhau; mâuthuẫn giữa các dân tộc thuộc địa, phụ thuộc với chủ nghĩa đế quốc Sang đầu thế kỷ

XX, những mâu thuẫn này ngày càng phát triển gay gắt Giành độc lập cho các dân tộcthuộc địa không chỉ là đòi hỏi của riêng họ, mà còn là mong muố chung của giai cấp

vô sản quốc tế; tình hình đó đã thúc đẩy phong trào giải phóng dân tộc trên thế giớiphát triển Cách mạng Tháng Mười Nga thành công là thắng lợi đầu tiên của chủ nghĩaMác – Lênin ở một nước lớn rộng một phần sáu thế giới Cách mạng Tháng Mười Nga

đã đánh đổ giai cấp tư sản và giai cấp địa chủ phong kiến, lập lên một xã hội mới – xãhội chủ nghĩa Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi đã mở ra một thời đại mới tronglịch sử loài người – thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm

vi toàn thế giới, mở ra con đường giải phóng cho các dân tộc bị áp bức trên thế giới.Ngày 02 – 3 – 1919, Quốc tế Cộng sản, tức Quốc tế III ra đời ở Mátxcơva và trở thành

Bộ Tham mưu, lãnh đạo phong trào cách mạng thế giới Dưới sự lãnh đạo của V.I.Lênin, Quốc tế Cộng sản đẩy mạnh việc truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin và kinhnghiệm cách mạng Tháng Mười Nga ra khắp thế giới, thúc đẩy sự ra đời và hoạt độngngày càng mạnh mẽ của các đảng cộng sản ở nhiều nước => Cách mạng Tháng MườiNga thắng lợi, sự ra đời của Nhà nước Xôviết, Quốc tế Cộng sản và thực tiễn xây dựngchủ nghĩa xã hội ở Liên Xô cùng với sự phát triển mạnh mẽ của phong trào cộng sản,công nhân và phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới đã ảnh hưởng sâu sắc tới HồChí Minh trên hành trình đi ra thế giới tìm mục tiêu và con đường cứu nước

b Cơ sở lý luận

Trước khi ra đi tìm đường cứu nước, Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh đã thấmnhuần chủ nghĩa yêu nước Việt Nam cũng như những yếu tố dân chủ, tự do, côngbằng, bác ái ở những mức độ khác nhau của giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam vàtinh hoa văn hóa nhân loại

* Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

Lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên những giá trị truyềnthống hết sức sâu sắc và cao quý của dân tộc Việt Nam Tinh thần yêu nước và ý chíbất khuất đấu tranh để dựng nước và giữ nước là dòng chủ lưu chảy xuyên suốt lịch sửdân tộc là chuẩn mực cao nhất, đứng đầu bảng giá trị tinh thần Việt Nam và cũng là

cội nguồn sâu xa nhất trong tư tưởng Hồ Chí Minh Người viết: “Dân ta có một lòngnồng nàn yêu nước Đó là truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổquốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh

mẽ, to lớn, nó lướt qua mọ sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước

và cướp nước” Chính chủ nghĩa yêu nước là nền tảng tư tưởng, điểm xuất phát vàđộng lực thúc đẩy Hồ Chí Minh ra đi tìm đường cứu nước, và tìm thấy chủ nghĩa Mác– Lênin con đường cứu nước, cứu dân Sự cố kết cộng đồng trong dân tộc Việt Nam,hình thành nên truyền thống đoàn kết trong quá trình dựng nước và giữ nước Nhậnthức rõ vai trò quan trọng đặc biệt của đoàn kết, Hồ Chí Minh luôn coi trọng sự đoànkết toàn dân tộc được thể hiện cả trong lý luận và hoạt động thực tiễn Người cho rằng:

“Đoàn kết là sức mạnh, đoàn kết là thành công”; “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết.Thành công, thành công, đại thành công”; “Lòng yêu nước và sự đoàn kết của nhândân là một lực lượng vô cùng to lớn, không ai thắng nổi… Nhờ lực lượng ấy mà chúng

ta sẽ đuổi sạch thực dân Pháp ra khỏi đất nước và lấy lại thống nhất và độc lập thậtsự” Dân tộc Việt Nam là dân tộc có truyền thống lạc quan, yêu đời, luôn cần cù, dũngcảm, thông minh, sáng tạo trong sản xuất và chiến đấu, là một dân tộc ham học hỏi vàkhông ngừng mở rộng của đón nhận tinh hoa văn hóa nhân loại Trong muôn nguyngàn khó, người lao động vẫn động viên nhau “chớ thấy sóng cả mà ngã tay chèo”.Tinh thần đó có cơ sở từ niềm tin vào sức mạnh của bản thân, tin vào sự tất thắng củachân lý, chính nghĩa Hồ Chí Minh chính là hiện thân của truyền thống đó Nói đến đặctrưng của văn hóa Việt Nam là nói đến một nền văn hóa lấy nhân nghĩa làm gốc Đó làmột nền văn hóa trọng đạo lý làm người, đề cao trách nhiệm, bổn phận của cá nhân đốivới gia đình, làng, Tổ quốc, coi đó là những chuẩn mực của nhân cách con người HồChí Minh luôn chú ý kế thừa, phát huy sức mạnh của truyền thống nhân nghĩa Ngườinhắc nhở: “Hiểu chủ nghĩa Mác – Lênin là phải sống với nhau có tình có nghĩa Nếuthuộc bao nhiêu sách mà sống không có tình có nghĩa thì sao gọi là hiểu chủ nghĩaMác – Lênin được” Chính chủ nghĩa yêu nước - nhân văn Việt Nam là cội nguồn, làđiểm xuất phát, là động lực lên đường cứu nước và là bộ lọc các học thuyết để Hồ ChíMinh lựa chọn và tiếp nhận tinh hoa văn hóa nhân loại mà đỉnh cao của nó là chủnghĩa Mác Lênin Đúng như Hồ Chí Minh đã nói: “Lúc đầu chính chủ nghĩa yêu nướcchứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi theo Lê nin và Quốc tế thứ ba” Bởi vậy,

chủ nghĩa yêu nước - nhân văn Việt Nam chính là một trong những nguồn gốc chủ yếuhình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

* Tinh hoa văn hóa nhân loại

Hồ Chí Minh là người cộng sản có hiểu biết sâu sắc kho tàng tri thức của nhânloại từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây Người cho rằng, “Học thuyết Khổng Tử có ưuđiểm là sự tu dưỡng đạo đức cá nhân Tôn giáo Giê có ưu điểm là lòng nhân ái cao cả.Chủ Nghĩa Mác có ưu điểm là phương pháp làm việc biện chứng Chủ nghĩa Tôn DậtTiên có ưu điểm là chính sách của nó phù hợp với điều kiện nước ta Khổng Tử,Giêxu, Mác, Tôn Dật tiên chẳng phải là có những điểm chung đó sao? Họ đều muốn

“mưu hạnh phúc cho loài người, mưu phúc lợi cho xã hội” Nếu hôm nay họ còn sốngtrên đời này, nếu họ hợp lại một chỗ, tôi tin rằng họ nhất định chung sống với nhau rấthoàn mỹ như những người bạn thân thiết Tôi cố gắng làm học trò nhỏ của những vịấy” Điều đó cho thấy, Hồ Chí Minh đã biết kế thừa có phê phán, chọn lọc tinh hoavăn hóa của nhân loại để làm giàu cho tư tưởng của mình Tinh hoa văn hóa phươngĐông Tinh hoa văn hóa phương Đông kết tinh trong ba học thuyết lớn Nho giáo, Phậtgiáo, Lão giáo Đó là những học thuyết có ảnh hưởng sâu rộng ở phương Đông và ởViệt Nam

Về Nho giáo: Hồ Chí Minh xuất thân trong một gia đình nhà Nho yêu nước Vốntri thức đầu tiên mà người có được là vốn tri thức Nho giáo thông qua sự dạy dỗ củacha, các thầy giáo làng và qua con đường tự học, tự nghiên cứu đã cho phép Ngườiphát huy những ưu điểm, tránh những hạn chế của học thuyết này để phục vụ sựnghiệp cách mạng Hồ Chí Minh kế thừa và phát triển những yếu tố tích cực của họcthuyết Nho giáo như: triết lý hành động (tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời); triết

lý nhân sinh (tu thân, dưỡng tính); triết lý bình trị, đại đồng (an ninh, hòa mục); đề caovăn hóa, lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học Người coi Khổng giáo “là một thứ khoahọc về kinh nghiệm đạo đức và phép ứng xử” Người còn phân tích: “Tuy Khổng Tử

là phong kiến và tuy trong học thuyết của Khổng Tử có nhiều điều không đúng songnhững điều hay trong đó thì chúng ta nên học “Chỉ có những người cách mạng chânchính mới thu thái được những điều hiểu biết quý báu của các đời trước để lại” Lênindạy chúng ta như vậy” Hồ Chí Minh kế thừa và đổi mới tư tưởng dùng nhân trị, đứctrị, để quản lý xã hội Kế thừa và phát triển quan niệm của Nho giáo về xây dựng một

xã hội lý tưởng trong đó công bằng, bác ái, nhân nghĩa, dũng, tín, liêm được coi trọng

để có thể đi đến một thế giới đại đồng với hòa bình, không có chiến tranh, các dân tộc

có quan hệ hữu nghị và hợp tác Đặc biệt, Hồ Chí Minh kế thừa, đổi mới, phát triểntinh thần trọng đạo đức của Nho giáo trong việc tu dưỡng đạo đức của con người;trong công tác xây dựng Đảng về đạo đức Khi nghiên cứu, vận dụng học thuyết Nhogiáo, Hồ Chí Minh loại bỏ những yếu tố duy tâm, lạc hậu, phản động như: tư tưởngđẳng cấp, coi thường lao động chân tay, coi kinh phụ nữ…Người phê phán đạo đứcNho giáo như “người đi ngược xuống đất, chân chổng lên trời” Khi xây dựng đạo đứcmới, đạo đức cách mạng, Hồ Chí Minh đã dùng những mệnh đề của đạo đức Nho giáonhưng “lật ngược” lại

Đối với Phật giáo: Phật giáo là một tôn giáo lớn sớm được du nhập vào ViệtNam và để lại nhiều dấu ấn văn hóa dân tộc, cũng như trong tư tưởng Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh chú ý kế thừa, phát triển những mặt tích cực của Phật giáo như tư tưởng

từ bi, vị tha, yêu thương con người, khuyến khích làm việc thiện, chống lại điều ác; đềcao quyền bình đẳng của con người và chân lý; khuyên con người sống hòa đồng, gắn

bó với đất nước của Đạo Phật Những quan điểm tích cực đó trong triết lý của ĐạoPhật được Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo để đoàn kết đồng bào theo Đạo Phật, đoànkết toàn dân vì nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh

Hồ Chí Minh chú trọng kế thừa, phát triển những tư tưởng nhân bản, đạo đức tích cựctrong Phật giáo vào việc xây dựng xã hội mới, con người mới Việt Nam hiện nay Tuynhiên, Phật giáo cũng có những hạn chế như tư tưởng cam chịu, nhẫn nhục… Phậtgiáo luôn đặt vấn đề tìm kiếm mục tiêu nhân sinh ở sự giải thoát khỏi vòng luôn hồi đểđến cõi Niết bàn

Đối với Lão giáo: Hồ Chí Minh kế thừa, phát triển tư tưởng Lão Tử, khuyêncon người nên gắn với thiên nhiên, hòa đồng với thiên nhiên, hơn nữa phải biết bảo vệmôi trường sống Hồ Chí Minh kêu gọi dân ta trồng cây, tổ chức “Tết trồng cây” đểbảo vệ môi trường sinh thái Hồ Chí Minh chú ý kế thừa, phát triển tư tưởng thoát mọiràng buộc của vòng danh lợi trong Lão giáo Người khuyên cán bộ, đảng viên ít lòngham muốn về vật chất; thực hiện cần, kiệm, liêm, chính; chí công vô tư; hành độngtheo đạo lý, với ý nghĩa là hành động đúng với quy luật tự nhiên, xã hội Ngoài ra, HồChí Minh còn kế thừa, phát triển nhiều ý tưởng của các trường phái khác nhau trong

các nhà tư tưởng phương Đông cổ đại khác như Mặc Tử, Hàn Phi Tử, Quản Tử… Và,

Hồ Chí Minh cũng chú ý tìm hiểu những trào lưu tư tưởng tiến bộ thời cận hiện đại ở

Ấn Độ, Trung Quốc như chủ nghĩa Găngđi, chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn.Đặc biệt, Hồ Chí Minh đã phát triển sáng tạo các quan điểm về dân tộc, dân quyền,dân sinh của Tôn Trung Sơn trong cách mạng dân chủ tư sản thành tư tưởng đấu tranhcho Độc lập – Tự do – Hạnh phúc của con người và của dân tộc Việt Nam theo conđường cách mạng vô sản Là nhà mácxít sáng tạo, Hồ Chí Minh đã kế thừa và pháttriển những tinh hoa trong tư tưởng, văn hóa phương Đông để giải quyết những vấn đềthực tiễn của cách mạng Việt Nam thời hiện đại Tinh hoa văn hóa phương Tây Ngay

từ khi còn học ở Trường Tiểu học Pháp ở thanh phố Vinh (1905), Hồ Chí Minh đãquan tâm tới khẩu hiệu nổi tiếng của Đại cách mạng Pháp năm 1789: Tự do –Bìnhđẳng – Bác ái Đi sang phương Tây, Người quan tâm tìm hiểu những khẩu hiệu nổitiếng đó trong các cuộc cách mạng tư sản ở Anh, Pháp, Mỹ Người đã kế thừa, pháttriển những quan điểm nhân quyền, dân quyền trong bản Tuyên ngôn độc lập năm

1776 của Mỹ, Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và dân quyền năm 1791 của Pháp và đềxuất quan điểm về mưu cầu độc lập, tự do, hạnh phúc của các dân tộc trong thời đạingày nay Hồ Chí Minh trực tiếp nghiên cứu, kế thừa, phát triển tư tưởng nhân văn,dân chủ và nhà nước pháp quyền của các nhà khai sáng phương Tây như Vonte,Rutxô, Môngtétkiơ Trong 30 năm hoạt động ở nước ngoài, Hồ Chí Minh chủ yếusống ở Châu Âu nên Người chịu ảnh hưởng rất sâu rộng của nền văn hóa dân chủ vàcác cuộc cách mạng ở phương Tây, Người còn tiếp nhận được tư tưởng dân chủ vàhình thành phong cách dân chủ từ hoạt động thực tiễn Chủ nghĩa Mác – Lênin Chủnghĩa Mác – Lênin là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư tưởng Hồ ChíMinh, là tiền đề lý luận quan trọng nhất, có vai trò quyết định bản chất tư tưởng HồChí Minh Trên cơ sở lập trường, quan điểm và phương pháp của chủ nghĩa Mác –Lênin, Hồ Chí Minh đã triệt để kế thừa, đổi mới, phát triển những giá trị truyền thốngtốt đẹp của dân tộc Việt Nam, tinh hoa văn hóa nhân loại kết hợp với thực tiễn cáchmạng trong nước và thế giới hình thành lên một hệ thống các quan điểm cơ bản, toàndiện về cách mạng Việt Nam Chủ nghĩa Mác – Lênin là thế giới quan, phương phápluận trong nhận thức và hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh Trong quá trình lãnh đạocách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh không những đã kế thừa, vận dụng sáng tạo; mà

còn bổ sung, phát triển và làm phong phú chủ nghĩa Mác – Lênin trong thời đại mới.Trong các vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc; chủ nghĩa xã hội và xâydựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam; các vấn đề về xây dựng Đảng, Nhà nước, văn hóa,con người, đạo đức… Hồ Chí Minh đã có những luận điểm bổ sung, phát triển sángtạo chủ nghĩa Mác – Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh là một bước nhảy vọt trong lịch sử

tư tưởng Việt Nam

- Đặc biệt là Hồ Chí Minh là người có tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, giàu tínhphê phán, đổi mới và cách mạng; đã vận dụng đúng quy luật chung của xã hội loàingười, của cách mạng thế giới vào hoàn cảnh riêng, cụ thể của Việt Nam, đề xuất tưtưởng, đường lối cách mạng mới đáp ứng đúng đòi hỏi thực tiễn; có năng lực tổ chứcbiến tư tưởng, đường lối thành hiện thực

- Hồ Chí Minh là người có tầm nhìn chiến lược, bao quát thời đại, đã đưa cáchmạng Việt Nam vào dòng chảy chung của cách mạng thế giới Là người có năng lựctổng kết thực tiễn, năng lực tiên tri, dự báo tương lai chính xác và kỳ diệu để dẫn dắttoàn Đảng, toàn quân, toàn dân ta đi tới bến bờ thắng lợi vinh quang Hồ Chí Minh làngười suốt đời tận trung với nước, tận hiếu với dân Là người suốt đời đấu tranh cho

sự nghiệp cách mạng của Đảng cộng sản Việt Nam và của cách mạng thế giới

b Hoạt động thực tiễn Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh là người có vốn sống và thực tiễn cách mạng phong phú, phithường Trước khi trở thành Chủ tịch nước, Hồ Chí Minh đã sống, học tập, hoạt động,công tác ở khoảng 30 nước trên thế giới Người hiểu biết sâu sắc chủ nghĩa đế quốc,chủ nghĩa thực dân và chế độ thực dân không chỉ qua tìm hiểu trên các tài liệu, sách,báo, radio mà còn hiểu biết sâu sắc về chúng qua cuộc sống và hoạt động thực tiễn tạicác cường quốc, thực dân; thấu hiểu tình cảnh người dân ở nhiều nước thuộc hệ thốngthuộc địa của chủ nghĩa đế quốc ở châu Á, Châu Phi và khu vực Mỹ Latinh Hồ ChíMinh thấu hiểu về phong trào giải phóng dân tộc, về xây dựng chủ nghĩa xã hội, vềxây dựng đảng cộng sản… không chỉ qua nghiên cứu lý luận mà còn qua việc tham giasáng lập Đảng Cộng sản Pháp, qua hoạt động trong Đảng Cộng sản Trung Quốc, quatham gia phong trào cộng sản quốc tế ở nhiều nước, qua nghiên cứu đời sống xã hội ởLiên Xô – nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới… Hồ Chí Minh là nhà tổ chức

vĩ đại của cách mạng Việt Nam Đã hiện thực hóa tư tưởng, lý luận cách mạng thànhhiện thực sinh động; đồng thời tổng kết thực tiễn cách mạng, bổ sung, phát triển lýluận, tư tưởng cách mạng Cùng với việc tìm thấy mục tiêu, phương hướng cách mạngViệt Nam ở chủ nghĩa Mác – Lênin, Người tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp;thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam – tổ chức lãnh đạo cách mạng Việt Nam theo chủnghĩa Mác – Lênin Người sáng lập ra Mặt trận dân tộc thống nhất; sáng lập Quân độinhân dân Việt Nam; khai sinh nước Việt Nam dân chủ công hòa – Nhà nước kiểu mới

ở Việt Nam, Nhà nước dân chủ đầu tiên ở Đông Nam Á Những phẩm chất cá nhâncùng những hoạt động thực tiễn phong phú trên nhiều lĩnh vực khác nhau ở trong nước

và trên thế giới là nhân tố chủ quan hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh

Câu 2: Làm rõ được những bước tiến trong nhận thức, những dấu mốc cơ bản trong quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Tại sao đó là những bước tiến trong nhận thức, là những dấu mốc cơ bản trong quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh

* Từ nhỏ đến khi ra đi tìm đường cứu nước trước tháng 6/1911.

Nguyễn Tất Thành - Hồ Chí Minh được sinh ra và lớn lên trong bối cảnh đấtnước đang trải qua những biến cố, gia đình ông đã tan vỡ Xuất thân từ một gia đìnhnhà nho yêu nước, từ khi còn nhỏ, Hồ Chí Minh đã tiếp thu truyền thống chống lại sựxâm lược từ bên ngoài, lòng yêu nước sâu sắc, và những giá trị văn hoá tinh túy củaphương Đông

Ông không theo đuổi con đường truyền thống của tầng lớp phong kiến và theođuổi lối sống của những người tiền bối Ông đã nói: "Khi tôi còn 13 tuổi, lần đầu tiêntôi nghe những từ Pháp như 'tự do, bình đẳng, nhân đạo' Tôi muốn hiểu rõ hơn về nềnvăn minh Pháp, khám phá những ý nghĩa ẩn sau những từ ngữ đó Vì vậy, tôi đã quyếtđịnh đến 'Mẫu quốc' xem thử nó ra sao và đã đến Paris để học hỏi."

* Thời kỳ tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, trở thành người cộng sản (1911 - 1920).

Tháng 7 năm 1911, Hồ Chí Minh bắt đầu hành trình đến Pháp Sau đó, ông điđến nhiều quốc gia thuộc địa ở châu Á, châu Phi, châu Mỹ Latinh, và các nước đếquốc như Mỹ, Anh để nghiên cứu và tìm lời giải cho câu hỏi khi ông rời đi

Vào tháng 11 năm 1917, Cách mạng Xã hội chủ nghĩa Tháng Mười nổ ra và đạtđược chiến thắng Hồ Chí Minh cảm thấy mạnh mẽ với cuộc cách mạng này và tìnhcảm của ông dành cho lãnh tụ Lenin

Thay mặt cho nhóm người Việt Nam yêu nước tại Pháp, Nguyễn Ái Quốc đã gửiđến hội nghị "Yêu sách của nhân dân An Nam" đòi các cường quốc công nhận quyền

tự do, dân chủ và bình đẳng cho dân tộc Việt Nam

Vào tháng 12 năm 1920, đại hội lần thứ 18 của Đảng Xã hội Pháp đã đánh dấubước ngoặt khi Hồ Chí Minh trở thành người theo chủ nghĩa cộng sản, điều này gắnliền với quá trình phát triển tư tưởng và hoạt động cách mạng của ông - từ chủ nghĩayêu nước chân chính sang chủ nghĩa quốc tế vô sản chân chính

* Thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành về cơ bản (1920-1930).

Người tiếp thu được kiến thức cổ, kim, đông, tây, nắm được cốt lõi của chủ nghĩaMác - Lênin Do tích cực tham gia các hoạt động quốc tế và các buổi sinh hoạt lý luậnbàn về chiến lược sách lược cách mạng thế giới, qua thực tiễn công tác, tổng kết kinhnghiệm nhiều cuộc cách mạng.

Hồ Chí Minh đã tích lũy được nhiều tri thức cách mạng, dần dần trong tư duy củaNgười hình thành nên một luận điểm đúng đắn: Giải phóng dân tộc gắn liền với giảiphóng giai cấp vô sản và các dân tộc thuộc địa, giải phóng nhân loại

Từ khi trở thành người cộng sản, cùng với việc thực hiện những nhiệm vụ củaĐảng Cộng sản Pháp và Quốc tế Cộng sản, Quốc tế Nông dân…, Hồ Chí Minh đãtruyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng của mình về nước chuẩn bị cho việcthành lập một Đảng cộng sản ở Việt Nam Các bài viết trên báo Người cùng khổ(1922), báo Thanh niên (1925), báo Nhân đạo, Tạp chí Cộng sản, Đời sống thợ thuyền,Thông tin quốc tế, các tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường Cáchmệnh (1927)… của Hồ Chí Minh là những công cụ quan trọng trong việc giáo dụcnhững người Việt Nam yêu nước từng bước chuyển từ yêu nước truyền thống thànhyêu nước theo lập trường cách mạng vô sản

Từ giữa những năm 20 của thế kỷ XX, do việc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênincủa Hồ Chí Minh, phong trào cách mạng Việt Nam có những chuyển biến mạnh mẽ.Xuất hiện nhiều tổ chức cách mạng từ sau đại hội lần thứ nhất của đội Việt Namcách mạng thanh niên (5-1929) ba tổ chức cộng sản ở Việt Nam ra đời: Đông DươngCộng sản Đảng (6-1929), An Nam Cộng sản Đảng (9-1929) và Đông Dương Cộng sảnliên đoàn (l-1930)

Trước tình hình ở Đông Dương có các tổ chức cộng sản xuất hiện, ngày

28-11-1929, Quốc tế Cộng sản đã có nghị quyết về việc thành lập Đảng Cộng sản ĐôngDương Thực hiện Nghị quyết của Quốc tế Cộng sản, Hồ Chí Minh đã chủ trì Hội nghị

hợp nhất thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, ngày 3-2-1930.* Thời kỳ Hồ Chí Minh gặp những khó khăn, thử thách và sự kiên định của Người về cách mạng Việt Nam (1930-1941).

Quốc tế Cộng sản, do không hiểu rõ tình hình thực tế của các nước thuộc địa, đãlên án đường lối cách mạng của Hồ Chí Minh

Thường vụ Trung ương đã ra chỉ thị thành lập Hội phản đế đồng minh vào ngày

18 tháng 11 năm 1930, sau đó là Chỉ thị về vấn đề thanh Đảng ở Trung kỳ vào ngày 20tháng 5 năm 1931

Tại Đại hội lần thứ VII của Quốc tế Cộng sản vào tháng 7 năm 1935, trước nguy

cơ của chủ nghĩa phát-xít và chiến tranh thế giới mới, khi Quốc tế Cộng sản đã tự chỉtrích mạnh mẽ về những sai lầm "tả" khuynh trong Nghị quyết của Đại hội VI của họ,những quan điểm chính xác của Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam và về việc đoànkết các lực lượng cách mạng chống đế quốc đã được Quốc tế Cộng sản thừa nhậntrong Cương lĩnh mới

Vào cuối tháng 9 năm 1939, Quốc tế Cộng sản đã quyết định triệu tập Hồ ChíMinh về Đông Dương để thực hiện công việc Sau hơn 30 năm xa quê hương, vàongày 28 tháng 1 năm 1941, Hồ Chí Minh vượt qua cột mốc 108 trên biên giới Việt -Trung để trở về nước

* Thời kỳ Hồ Chí Minh về nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam, thời kỳ phát triển của tư tưởng Hồ Chí Minh (1941-1969).

Tháng 5 năm 1941, Hồ Chí Minh đã triệu tập và chủ trì Hội nghị trung ương lầnthứ 8 của Đảng Quan điểm chủ đạo của hội nghị này là đặt cao vấn đề giải phóng dântộc, coi đó là nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng

Ngày 19 tháng 5 năm 1941, Hồ Chí Minh đã thành lập Mặt trận Việt Nam độclập đồng minh, gọi tắt là Việt Minh, không phân biệt dân tộc, giai cấp, đảng phái, tôngiáo nhằm thống nhất mọi lực lượng yêu nước chống lại thực thể đế quốc, nhằm mụctiêu độc lập dân tộc

Ngày 2 tháng 9 năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đọc bản Tuyên ngôn độc lậptại Quảng trường Ba Đình (Hà Nội) thay mặt Chính phủ lâm thời, tuyên bố việc thànhlập nước Việt Nam dân chủ cộng hoà Đây là nhà nước dân chủ đầu tiên ở Đông Nam

Á Tư tưởng Hồ Chí Minh về quyền lực của đảng đối với nhà nước, do dân tộc, vì dântộc đã đạt được bước phát triển mới

Nhân dân Việt Nam chỉ mới được hưởng độc lập trong một thời gian ngắn thì thùtrong giặc ngoại đã kết hợp nhau, khiến đất nước chìm vào tình trạng “nghìn cân treosợi tóc” Dưới sự lãnh đạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhân dân Việt Nam bắt đầu

cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp lần thứ hai với chiến lược vừa kháng chiến vừaxây dựng nước nhà.

Tháng 2 năm 1951, khi cuộc kháng chiến đang dần thắng lợi, Hồ Chí Minh vàBan Chấp hành trung ương đã quyết định tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IIcủa Đảng Đại hội đã xác nhận đường lối mà Hồ Chí Minh đã đề ra từ khi thành lậpĐảng, tiếp tục dẫn dắt nhân dân thực hiện cuộc kháng chiến “toàn dân, toàn diện,trường kỳ, dựa vào sức mình là chính”

Đại hội toàn quốc lần thứ II của Đảng đã định hướng và động viên nhân dân ViệtNam tiến lên chiến thắng tại Điện Biên Phủ, một chiến công gây chấn động toàn cầu,

mở đầu cho quá trình sụp đổ của chế độ thực dân cũ trên toàn cầu Mặc dù hòa bình đãđược thiết lập, nhưng đất nước bị chia cắt thành hai miền với hai chế độ chính trị khácnhau Hiểu rõ bản chất của chế độ thực dân, Hồ Chí Minh cùng Trung ương Đảng đãsớm xác định kẻ thù chính của cách mạng Việt Nam trong giai đoạn mới là chủ nghĩathực dân Mỹ; đồng thời đề ra chiến lược thực hiện hai mục tiêu chiến lược cùng mộtlúc: miền Nam tiếp tục cách mạng dân tộc, dân chủ; miền Bắc đã được giải phónghoàn toàn, từng bước tiến về chế độ xã hội chủ nghĩa Đây là lần đầu tiên trong lịch sửmột nước thuộc địa, nửa phong kiến, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, thực hiệnquá trình chuyển đổi sang chế độ xã hội chủ nghĩa mà không thông qua chế độ tư bản.Trong bối cảnh đó, tư tưởng của Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển và hoàn thiện

Trước thất bại của chiến tranh đặc biệt, năm 1965, đế quốc Mỹ chuyển sangchiến lược chiến tranh cục bộ Chúng tập trung đưa quân Mỹ và phe đồng minh vàomiền Nam, tăng cường chiến tranh phá hoại bằng không quân và hải quân ở miền Bắc,nhằm tiêu diệt quân và dân ta Đối mặt với sự gia tăng của hành động xâm lược tànbạo của đế quốc Mỹ, Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Họ có thể đưa 50 ngàn quân, 1triệu quân hoặc cả hơn nữa để tăng cường chiến tranh xâm lược ở miền Nam ViệtNam Họ có thể sử dụng hàng ngàn máy bay, tăng cường đánh phá miền Bắc Nhưng

họ không thể làm rung chuyển quyết tâm cứng cỏi, ý chí chống Mỹ cứu nước của nhândân Việt Nam anh hùng Chiến tranh có thể kéo dài 5 năm, 10 năm, 20 năm hoặc lâuhơn nữa Hà Nội, Hải Phòng và một số thành phố, xí nghiệp có thể bị tàn phá, nhưngnhân dân Việt Nam quyết không sợ! Không có gì quý hơn độc lập, tự do Đến ngàythắng lợi, nhân dân ta sẽ xây dựng lại đất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp hơn”.Vào

nửa cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, chủ nghĩa tư bản đã phát triển từ giai đoạn tự docạnh tranh sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Chỉ chín nước đế quốc đã chi phối toàn

bộ tình hình thế giới Phần lớn các nước châu Á, châu Phi và châu Mỹ Latinh đã trởthành thuộc địa hoặc phụ thuộc của chúng Nhân dân các nước thuộc địa bị chủ nghĩathực dân tước hết những giá trị văn hoá, tinh thần, quyền lợi kinh tế và địa vị xã hội…Mạng sống của người dân thuộc địa “không đáng một trinh” Cùng với mâu thuẫn cơbản trong xã hội tư bản - mâu thuẫn giữa vô sản và tư sản, chủ nghĩa đế quốc làm phátsinh một mâu thuẫn mới - mâu thuẫn giữa các dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa đế quốcthực dân Mâu thuẫn này ngày càng gay gắt Vì vậy, từ đầu thế kỷ XX phong trào giảiphóng dân tộc ở các nước thuộc địa ngày càng phát triển, nhưng chưa ở đâu giànhđược thắng lợi

Trong điều kiện chủ nghĩa đế quốc, Lênin đã phát triển chủ nghĩa Mác thành chủnghĩa Mác - Lênin Sự xuất hiện chủ nghĩa Lênin là một nhân tố đặc biệt quan trọngđối với việc ra đời và phát triển của tư tưởng Hồ Chí Minh

Chủ nghĩa đế quốc và sự tranh chấp thuộc địa giữa chúng là nguyên nhân gây racuộc Chiến tranh thế giới lần thứ nhất (1914 - 1918) Cuộc chiến tranh hao người tốncủa ấy đã khơi sâu, làm gay gắt thêm mâu thuẫn giữa các nước tư bản chủ nghĩa, làmcho chủ nghĩa tư bản thế giới suy yếu, tạo điều kiện cho Cách mạng xã hội chủ nghĩatháng Mười Nga giành được thắng lợi Cách mạng Tháng Mười thắng lợi, mở ra thờiđại mới của lịch sử loài người - thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xãhội trên phạm vi toàn thế giới Đồng thời, Nhà nước Xôviết ra đời làm nảy sinh mộtmâu thuẫn mới mang tính thời đại - mâu thuẫn giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tưbản

Những nhân tố quốc tế nêu trên đã tạo những tiền đề và điều kiện cơ bản thúcđẩy phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới, trong đó có Việt Nam phát triển với xuhướng và tính chất mới

Câu 3 Qua việc nghiên cứu cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, làm rõ giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh đối với sự nghiệp bảo vệ, xây dựng đất nước hiện nay.

* Đối với cách mạng Việt Nam

a Tư tưởng Hồ Chí Minh đưa cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam đến thắng lợi và bắt đầu xây dựng một xã hội mới trên đất nước ta

Hồ Chí Minh tìm thấy con đường cứu nước cứu dân; sáng lập, rèn luyện Đảng tathành một đảng cách mạng chân chính, toàn tâm, toàn ý phục vụ nhân dân, đã lãnh đạocuộc cách mạng Tháng Tám thành công Chủ tịch Hồ Chí Minh đã mở ra một thời đại

mới trong lịch sử dân tộc VN – Thời đại độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.

Với tư tưởng Hồ Chí Minh, Người cùng Đảng ta lãnh đạo cuộc kháng chiếnchống Pháp thắng lợi Sau đó, lãnh đạo miền Bắc xây dựng chủ nghĩa xã hội, miềnNam tiếp tục thực hiện cuộc cách mạng dân chủ nhân dân, từng bước giành thắng lợi

Từ năm 1975, cả nước hòa bình, độc lập, thống nhất đi lên Chủ nghĩa xã hội Có đượcnhững thắng lợi to lớn đó là bởi có tư tưởng dẫn dắt và sự lãnh đạo của Hồ Chí Minh

và Đảng ta biến tư tưởng của Người thành hiện thực

Tư tưởng Hồ Chí Minh từ khi ra đời đã trở thành ngọn cờ tư tưởng dẫn đườngcách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác, chính thực tiễn thắng lợicủa cách mạng Việt Nam đã chứng minh, khẳng định tính đúng đắn, sáng tạo của tưtưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống mở đầy sức sống đượcĐảng Cộng sản Việt Nam tiếp tục vận dụng sáng tạo, bổ sung, phát triển trong sựnghiệp đổi mới hiện nay và trong tương lai

b Tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho cách mạng Việt Nam

Lần đầu tiên trong lịch sử tư tưởng Việt Nam, tư tưởng định hướng, soi đường,chỉ đạo sự phát triển của cách mạng Việt Nam và dân tộc Việt Nam là của chínhngười Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục soi đường cho Đảng và nhân dân tatrên con đường thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, vănminh

Trong suốt chặng đường cách mạng Việt Nam, tư tưởng Hồ Chí Minh là ánhsáng soi đường, là kim chỉ nam định hướng hành động cho Đảng và nhân dân ta Khi

nào làm đúng với tư tưởng Hồ Chí Minh thì cách mạng thắng lợi Khi nào xa rời hoặclàm sai với tư tưởng Hồ Chí Minh thì cách mạng Việt Nam bị tổn thất hoặc thất bại.Trong bối cảnh thế giới hiện nay, tư tưởng Hồ Chí Minh giúp Đảng và nhân dân

ta nhận thức đúng những vấn đề lớn có liên quan đến bảo vệ nền độc lập dân tộc, pháttriển kinh tế - xã hội, bảo đảm tự do, hạnh phúc của nhân dân, tiến tới xã hội xã hộichủ nghĩa Tất cả những quan điểm lý luận và phương pháp cách mạng cơ bản trong tưtưởng Hồ Chí Minh đều nhằm tới mục tiêu: Độc lập, thống nhất cho Tổ Quốc, tự do,dân chủ cho nhân dân, công bằng và hạnh phúc cho mọi người, hòa bình và hữu nghịcho các dân tộc với sự phát triển các quan hệ văn hóa, nhân văn của thời đại

Tư tưởng Hồ Chí Minh là chỗ dựa vững chắc để Đảng Cộng sản Việt Nam vạch

ra đường lối cách mạng đúng đắn, là sợi chỉ đỏ dẫn đường cho toàn Đảng, toàn dân,toàn quân ta đi tới thắng lợi Tư tưởng Hồ Chí Minh trường tồn, bất diệt cùng với sựphát triển vững mạnh của dân tộc Việt Nam

* Đối với sự phát triển tiến bộ của nhân loại

a Tư tưởng Hồ Chí Minh góp phần mở ra cho các dân tộc thuộc địa con đường giải phóng dân tộc gắn liền với sự tiến bộ xã hội

C Mác cho rằng, mỗi thời đại xã hội đều cần những con người vĩ đại của nó vànếu không có những con người vĩ đại như thế thì thời đại sẽ tạo ra những con ngườinhư thế Hồ Chí Minh là nhân vật lịch sử, đáp ứng yêu cầu của dân tộc Việt Nam cầnphát triển mạnh mẽ trong thời đại mới Người không chỉ là sản phẩm của dân tộc ViệtNam, mà còn là sản phẩm của thời đại, của nhân loại tiến bộ, người anh hùng giảiphóng dân tộc tiêu biểu của thế kỷ XX

Cống hiến lý luận lớn đầu tiên của Hồ Chí Minh là về cách mạng giải phóng dântộc Người cho rằng, cách mạng giải phóng dân tộc muốn giành thắng lợi triệt để phải

đi theo con đường cách mạng vô sản, được tiến hành bởi toàn thể nhân dân với nòngcốt liên minh công- nông dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Cách mạng giải phóngdân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trướccách mạng vô sản ở chính quốc, bằng con đường bạo lực cách mạng: Kết hợp đấutranh chính

Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm một hệ thốngcác luận điểm giải quyết một cách đúng đắn, sáng tạo vấn đề dân tộc và thuộc địa, dân

tộc và giai cấp, độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, về cách mạng giải phóng dân tộcgắn liền với giải phóng giai cấp và giải phóng con người, góp phần bổ sung và pháttriển kho tàng lý luận chủ nghĩa – Mác – Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạnggiải phóng dân tộc được đặt trên cơ sở hiện thực của Việt Nam nhưng có ý nghĩa lớnđối với phong trào cách mạng giải phóng dân tộc trên thế giới.

b Tư tưởng Hồ Chí Minh góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh vì độc lập dân tộc, dân chủ, hòa bình, hợp tác và phát triển trên thế giới

Hồ Chí Minh là người Việt Nam đầu tiên khẳng định hợp tác quốc tế là xu thế tấtyếu của thời đại, phá bỏ sự biệt lập, mở đường cho sự phát triển, liên kết các dân tộctrong cuộc đấu tranh vì độc lập, tự do, hòa bình, dân chủ và tiến bộ xã hội Người làmột nhà hoạt động quốc tế lỗi lạc trong phong trào giải phóng dân tộc, phong tràocộng sản, công nhân quốc tế và phong trào vì hòa bình, hợp tác và phát triển trên thếgiới

Hồ Chí Minh đã gắn cách mạng Việt Nam với các phong trào giải phóng dân tộc,phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân trong các nước tư bản và phong trào cộngsản quốc tế, phong trào vì hòa bình, hợp tác và phát triển

Trong lòng nhân dân thế giới, Hồ Chí Minh là bất diệt Bạn bè năm châu khâmphục và coi Hồ Chí Minh là biểu tượng cao đẹp của những giá trị về tư tưởng, lươngtri và phẩm giá con người

Câu 4 Làm rõ bản chất khoa học, cách mạng, những sáng tạo trong tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc, hiểu rõ quy luật của cách mạng Việt Nam là độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

PHẦN I: BẢN CHẤT KHOA HỌC, CÁCH MẠNG, NHỮNG SÁNG TẠO TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC

1 Tư tưởng về vấn đề dân tộc, mối quan hệ dân tộc - giai cấp và cách mạng giải phóng dân tộc

Vấn đề dân tộc trong tư tưởng Hồ Chí Minh thực chất đây là vấn đề dân tộcthuộc địa trong thời đại cách mạng vô sản và độc lập, tự do là quyền thiêng liêng, bấtkhả xâm phạm của tất cả các dân tộc Ở đó, có sự kết hợp nhuần nhuyễn lập trườngdân tộc với lập trường giai cấp vô sản trong bản chất và tổng thể Nhưng trong giaiđoạn cách mạng giải phóng dân tộc, lợi ích giai cấp thống nhất với lợi ích dân tộc,nhiệm vụ giải phóng giai cấp gắn liền với nhiệm vụ giải phóng dân tộc và do vậy, lợiích và nhiệm vụ giải phóng giai cấp phải gắn liền với lợi ích và nhiệm vụ giải phóngdân tộc Xét đến cùng và trong toàn cục thì cách đặt vấn đề như vậy về dân tộc cũng là

vì giai cấp công nhân Từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp vô sản là bước nhảyvọt căn bản về nhận thức mà Hồ Chí Minh là người đầu tiên thực hiện trong lịch sử tưtưởng Việt Nam Nhờ giác ngộ giai cấp mà Người hiểu sâu hơn vai trò và sứ mệnh lịch

sử của giai cấp công nhân, đồng thời càng sâu sắc hơn trong giác ngộ dân tộc, xác định

và kiên trì lý tưởng phục vụ lợi ích giai cấp công nhân và dân tộc Với Người, cáchmạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản,phải do Đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo, phải xây dựng được khối đoàn kết toàndân trên nền tảng của liên minh công nông, phải được tiến hành chủ động, sáng tạo vàphải được thực hiện bằng con đường bạo lực cách mạng

2 Tư tưởng về chủ nghĩa xã hội và con đường quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội

Trong chủ nghĩa yêu nước truyền thống Việt Nam, nhiều nhà tư tưởng đã khôngnhận thức được tính tất yếu và sự cần thiết của việc thay đổi xã hội Thế hệ các nhàyêu nước mà hai cụ Phan là tiêu biểu đã nhận thức được điều đó, song cái ý thức hệ tưsản mà các cụ tiếp thu đã trở nên lạc hậu ở phương Tây Hồ Chí Minh không chỉ nhậnthức được tính tất yếu và sự cần thiết của việc thay đổi xã hội, mà còn tiếp thu được hệ

dân và mang một nội dung nhân văn sâu sắc Đó là xã hội xã hội chủ nghĩa, vì theoNgười, chỉ có chủ nghĩa xã hội mới đảm bảo vững chắc cho một nền độc lập thật sự vàđưa lại hạnh phúc, tự do thật sự cho nhân dân.

3 Tư tưởng về đại đoàn kết dân tộc

Từ nhận thức lý luận và hoạt động thực tiễn trong phong trào giải phóng dân tộc

và cách mạng thế giới, Hồ Chí Minh đã rút ra kết luận: Đoàn kết, đoàn kết, đại đoànkết; Thành công, thành công, đại thành công Tư tưởng về đại đoàn kết của Người đãđược phát huy cao độ trong thực tiễn cách mạng Việt Nam, từ trong nội bộ Đảng đếntoàn thể dân tộc Người chỉ rõ: Nếu chỉ đoàn kết trong Đảng thì chưa đủ, mà Đảng cònphải đoàn kết xung quanh mình toàn thể dân tộc thì cách mạng mới thành công Ngườichủ trương mở rộng khối đại đoàn kết toàn dân mà cốt lõi là liên minh công - nông, đặtdưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, không phân biệt ai, miễn là người Việt Nam yêunước, chống đế quốc, tán thành xây dựng cuộc sống ấm no, hạnh phúc Người viết:Chúng ta phải đoàn kết chặt chẽcác tầng lớp nhân dân , phải đoàn kết tốtcác đảngphái, các đoàn thể, các nhân sĩ trong Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, thực hiện hợp tác lâudài, giúp đỡ lẫn nhau, cùng tiến bộ , phải đoàn kếtcác dân tộc anh em, cùng nhau xâydựng Tổ quốc , phải đoàn kết chặt chẽ giữađồng bào lương và đồng bào tôn giáo,cùng nhau xây dựng đời sống hoà thuận ấm no, xây dựng Tổ quốc[6] Hồ Chí Minhhiểu rõ đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế có quan hệ mật thiết, gắn bó chặt chẽ vớinhau

4 Tư tưởng về kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại

Dưới ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lênin và trên lập trường giai cấp vô sản, HồChí Minh thường xuyên quan tâm xây dựng, củng cố liên minh chiến đấu giữa phongtrào công nhân chính quốc với phong trào giải phóng dân tộc thuộc địa nhằm phát huysức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại để đánh thắng mọi kẻ thù xâm lược VớiNgười, Quan sơn muôn dặm một nhà Bốn phương vô sản đều là anh em Mở rộngkhối đại đoàn kết quốc tế trên cơ sở của tình hữu ái vô sản, có lý, có tình, Người đãthực hiện quan điểm thêm bầu bạn, bớt kẻ thù Theo Người, mở rộng khối đoàn kết làtìm thấy những người bạn quốc tế dân chủ và tiến bộ của dân tộc Có thể nói, tư tưởng

về sự thống nhất giữa chủ nghĩa yêu nước chân chính của dân tộc với chủ nghĩa quốc

tế trong sáng của giai cấp công nhân đã trở thành một trong những đặc điểm mới của

tư tưởng Hồ Chí Minh, bổ sung cho tư tưởng về độc lập dân tộc của Người và đưa tưtưởng ấy lên ngang tầm thời đại.

5 Tư tưởng về Đảng Cộng sản Việt Nam

Là người sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam, Hồ Chí Minh đã xây dựng và rènluyện Đảng ta thành một đảng cách mạng chân chính, bộ tham mưu sáng suốt và kiêncường của giai cấp công nhân và dân tộc Việt Nam Người khẳng định Đảng là nhân tốquyết định hàng đầu để lãnh đạo nhân dân tiến hành thắng lợi công cuộc cách mạnggiải phóng dân tộc, thống nhất đất nước và đưa cả nước đi lên chủ nghĩa xã hội ĐảngCộng sản Việt Nam là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa Mác Lênin với phong tràocông nhân và phong trào yêu nước Việt Nam, là Đảng của giai cấp công nhân cũngđồng thời là Đảng của dân tộc Việt Nam Đảng phải lấy chủ nghĩa Mác Lênin làm cốt

và phải được xây dựng theo những nguyên tắc của Đảng kiểu mới của giai cấp vô sản.Đảng vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân và dovậy, Đảng phải thường xuyên tự chỉnh đốn, tự đổi mới về chính trị, tư tưởng và tổchức để xứng đáng là Đảng của đạo đức và văn minh

6 Tư tưởng về xây dựng nhà nước của dân, do dân, vì dân

Theo Hồ Chí Minh, nếu vấn đề cơ bản của một cuộc cách mạng là vấn đề chínhquyền thì vấn đề cơ bản của một chính quyền là ở chỗ, nó thuộc về ai, phục vụ choquyền lợi của ai Chính vì vậy mà trên hành trình đi tìm một mô hình nhà nước tiến bộcho dân tộc sau khi giành được độc lập, Người đã khảo sát những mô hình nhà nước ởcác châu lục trên thế giới, vận dụng sáng tạo học thuyết về nhà nước của chủ nghĩaMác - Lênin và đi đến quyết định lựa chọn mô hình nhà nước dân chủ nhân dân, nhànước của dân, do dân, vì dân Trong nhà nước ấy, mọi lợi ích, quyền hạn, lực lượngđều ở nơi dân và có sự thống nhất giữa bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dân

và tính dân tộc

7 Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh

Đạo đức là một trong những vấn đề quan tâm hàng đầu và xuyên suốt toàn bộ sựnghiệp cách mạng của Hồ Chí Minh Người không những đã để lại những tác phẩm lýluận về đạo đức, mà còn là hiện thân mẫu mực của những hành vi đạo đức Tư tưởngđạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam, nhữnggiá trị của tư tưởng đạo đức phương Đông và phương Tây, đặc biệt quan trọng là

những tư tưởng đạo đức của C.Mác, Ph.Ăngghen và V.I.Lênin Hồ Chí Minh đã thực

sự làm một cuộc cách mạng trên lĩnh vực đạo đức ở Việt Nam Nền đạo đức mới mangbản chất của giai cấp công nhân được gọi là đạo đức cách mạng Đạo đức là gốc, lànguồn, là nền tảng, bởi người cách mạng phải có cái tâm trong sáng, cái đức cao đẹp.Đức là gốc, nhưng đức và tài phải kết hợp, phải đi đôi với nhau Điều đó cho thấy,theo Hồ Chí Minh, đạo đức là vấn đề mang tính toàn diện ở mọi con người, biểu hiệntập trung thông qua ba mối quan hệ: đối với mình, đối với người và đối với công việc.Người thường xuyên nhắc nhở chúng ta cần nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạchchủ nghĩa cá nhân

8 Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh

Với Hồ Chí Minh, Trên đời ngàn vạn điều cay đắng; Cay đắng chi bằng mất tự

do Từ nhận thức đó, Người quyết tâm ra đi tìm một hệ tư tưởng mới đủ sức giải quyếtvấn đề giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người nhằm đáp ứngnhu cầu thực tiễn của xã hội Việt Nam Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh có nguồn gốc

từ sự kế thừa một cách sáng tạo những giá trị nhân văn truyền thống, những giá trịnhân văn trong lịch sử nhân loại, đặc biệt là tinh thần khoa học, cách mạng của chủnghĩa nhân đạo cộng sản ở các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác Lênin Với lòng yêuthương vô hạn và sự cảm thông sâu sắc đối với mọi nỗi đau khổ của con người, Ngườikiên quyết đấu tranh, tố cáo những tội ác gây ra cho con người và đặt niềm tin mãnhliệt vào sức mạnh, phẩm giá, vào khát vọng vươn tới Chân, Thiện, Mỹ của con người.Theo Hồ Chí Minh, con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng Trên

cơ sở của niềm tin mãnh liệt vào con người, Hồ Chí Minh nguyện phấn đấu suốt đờicho hạnh phúc của con người trong một xã hội công bằng và coi chiến lược trồngngười là chiến lược hàng đầu của cách mạng

9 Tư tưởng văn hoá Hồ Chí Minh

Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phátminh ra những phương tiện và công cụ cho sinh hoạt hàng ngày nhằm thích ứng nhữngnhu cầu đời sống của họ Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hoá[7].Chính vì vậy, theo Người, văn hoá có vị trí, vai trò, tính chất và chức năng quan trọng,

to lớn trong đời sống xã hội; văn hoá phải soi đường cho quốc dân đi, phải làm cho aicũng có lý tưởng độc lập, tự chủ và có ý thức đấu tranh chống tệ nạn tham nhũng, lười

biếng, phù hoa xa xỉ Người chỉ rõ ba lĩnh vực chính của văn hoá là văn hoá giáo dục,văn hoá văn nghệ và văn hoá đời sống Mỗi lĩnh vực của văn hoá lại có vị trí, chứcnăng và nhiệm vụ riêng, song việc cải tạo, sửa đổi cái cũ và việc xây dựng, sáng tạo,phát minh cái mới luôn là những vấn đề bức thiết, vấn đề thời sự của cuộc sống.

PHẦN 2: QUY LUẬT CỦA CÁCH MẠNG VIỆT NAM LÀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC GẮN LIỀN VỚI CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

1 Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội thể hiện một cách tập trung những luận điểm sáng tạo lớn về lý luận của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Những luận điểm đó có giá trị lâu dài chỉ đạo đường lối cách mạng Việt Nam vàđóng góp quan trọng vào việc phát triển lý luận về cách mạng vô sản Đảng Cộng sảnViệt Nam khẳng định: “Trong khi giải quyết những vấn đề của cách mạng Việt Nam,Chủ tịch Hồ Chí Minh đã góp phần phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin tập trung vàonhiều vấn đề quan trọng, đặc biệt là lý luận về cách mạng giải phóng dân tộc và tiếnlên chủ nghĩa xã hội ở các nước thuộc địa và phụ thuộc”

2 Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội phản ánh tính triệt để cách mạng của tư tưởng Hồ Chí Minh

Tư tưởng này đặt vấn đề giải phóng con người, hạnh phúc của con người ở mụctiêu cao nhất của sự nghiệp cách mạng

Theo Người, con đường cách mạng Việt Nam có hai giai đoạn: cách mạng dântộc dân chủ nhân dân và cách mạng xã hội chủ nghĩa Trong cách mạng dân tộc dânchủ có hai nhiệm vụ chiến lược cơ bản, trong đó giải phóng dân tộc là nhiệm vụ hàngđầu, nhiệm vụ dân chủ được rải ra thực hiện từng bước và phục tùng nhiệm vụ giảiphóng dân tộc Vì thế, ở giai đoạn cách mạng dân tộc dân chủ thì độc lập dân tộc làmục tiêu trực tiếp, trước mắt, cấp bách Kết luận này được Chủ tịch Hồ Chí Minh rút

ra từ sự phân tích tình hình thực tế và những mâu thuẫn khách quan tồn tại của xã hộiViệt Nam thuộc địa nửa phong kiến

Lịch sử phát triển loài người chứng tỏ, độc lập dân tộc là khát vọng mang tínhphổ biến Với dân tộc Việt Nam, đó còn là một giá trị thiêng liêng, được bảo vệ và giữgìn bởi máu xương, sức lực của biết bao thế hệ người Việt Nam

Với Người, độc lập dân tộc bao hàm trong đó cả nội dung dân tộc và dân chủ Đó

là nền độc lập thật sự, độc lập hoàn toàn, chứ không phải là thứ độc lập giả hiệu, độc

lập nửa vời, độc lập hình thức Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc phải gắnliền với thống nhất, chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của đất nước, độc lập dân tộc baogiờ cũng gắn với tự do, dân chủ, ấm no hạnh phúc của nhân dân lao động.

Khi nhấn mạnh mục tiêu độc lập dân tộc, Chủ tịch Hồ Chí Minh không bao giờcoi đó là mục tiêu cuối cùng của cách mạng Việt Nam Trong tư tưởng Hồ Chí Minh,giành độc lập để đi tới xã hội cộng sản; độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ nghĩa xãhội Độc lập dân tộc là mục tiêu cốt yếu, trực tiếp của cách mạng dân tộc dân chủ, làmục tiêu trước hết của quá trình cách mạng Việt Nam do Đảng Cộng sản lãnh đạo,đồng thời là điều kiện hàng đầu, quyết định để cách mạng dân tộc dân chủ nhân dânchuyển sang giai đoạn kế tiếp - cách mạng xã hội chủ nghĩa Do vậy, cách mạng dântộc dân chủ càng triệt để thì những điều kiện tiến lên chủ nghĩa xã hội càng được tạo rađầy đủ

3 Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội ra đời vàphát triển ở thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi thếgiới Tư tưởng đó hình thành ở Chủ tịch Hồ Chí Minh từ đầu những năm 20 của thế kỷ

XX và đến mùa xuân năm 1930 với sự kiện Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập ĐảngCộng sản Việt Nam thì con đường cách mạng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa

xã hội đã thành ngọn cờ dẫn dắt giai cấp công nhân và toàn thể dân tộc Việt Nam liêntục giành những thắng lợi lịch sử Giai đoạn toàn Đảng, toàn quân và toàn dân ta thựchiện cuộc cách mạng dân tộc, dân chủ 1930 - 1975, có thể chia thành 3 giai đoạn:Thời kỳ 1930-1945: Tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội đượcthể hiện qua những hoạt động lý luận và thực tế của Chủ tịch Hồ Chí Minh, cụ thể:Xác định tính chất cách mạng Việt Nam: giải phóng dân tộc bằng con đườngcách mạng vô sản, gắn giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp, nhân dân lao động,với toàn thể dân tộc bị nô lệ dưới ách đế quốc Pháp và tay sai của chúng; xác địnhnhiệm vụ, mục tiêu của cách mạng Việt Nam “làm tư sản dân quyền cách mạng và thổđịa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản” Con đường cách mạng Việt Nam được Chủtịch Hồ Chí Minh thể hiện rõ nét trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng

Xác định đối tượng đấu tranh của cách mạng Việt Nam là đế quốc xâm lược,phong kiến tay sai, tầng lớp tư sản và địa chủ chống lại độc lập dân tộc

Xác định rõ lực lượng cách mạng Việt Nam là toàn thể nhân dân, bao gồm côngnhân, nông dân, tầng lớp tiểu tư sản, tư sản dân tộc, trung, tiểu địa chủ, cá nhân yêunước, trong đó nòng cốt là liên minh giai cấp công - nông Lực lượng cách mạng hùnghậu này được tập hợp dưới ngọn cờ giải phóng dân tộc do đảng của giai cấp công nhânlãnh đạo.

Xác định đúng đắn cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam là một bộ phận củacách mạng vô sản thế giới, có mối quan hệ khăng khít với cách mạng vô sản “chínhquốc”, cách mạng giải phóng dân tộc có tính chủ động, có thể giành thắng lợi trướccách mạng vô sản “chính quốc”, tác động tích cực tới cách mạng “chính quốc”

Dưới sự lãnh đạo trực tiếp của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Cách mạng Tháng Támnăm 1945 đã giành thắng lợi Đó là thắng lợi lịch sử đầu tiên của tư tưởng Hồ ChíMinh về con đường cách mạng giải phóng dân tộc thuộc phạm trù cách mạng vô sản.Thắng lợi này đã mở ra kỷ nguyên độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

Thời kỳ 1945-1954: Bảo vệ độc lập dân tộc và xây dựng những cơ sở đầu tiêncủa chủ nghĩa xã hội, thực hiện “kháng chiến và kiến quốc”

Ở thời kỳ này Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp tục bổ sung, phát triển những quanđiểm lý luận về con đường cách mạng Việt Nam Để thực hiện mục tiêu cách mạng,Chủ tịch Hồ Chí Minh kiên trì quan điểm phát huy cao độ ý thức độc lập tự chủ, tự lực

tự cường, đi đôi với ra sức tranh thủ sự ủng hộ và giúp đỡ quốc tế

Nét độc đáo, đặc sắc trong tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng ViệtNam ở thời kỳ này là Người đã đề ra và thực thi nhất quán đường lối “vừa khángchiến, vừa kiến quốc” Đường lối đó phù hợp với quy luật phát triển lịch sử dân tộc:dựng nước đi đôi với giữ nước, bảo vệ độc lập của Tổ quốc và xây dựng từng bướcchế độ mới

Trong hoàn cảnh hiểm nghèo, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng một cách linhhoạt, mềm dẻo phương pháp “dĩ bất biến, ứng vạn biến”, kiên trì mục tiêu độc lập dântộc, phân hoá, cô lập kẻ thù, tăng cường sức mạnh đoàn kết toàn dân, tranh thủ được

sự giúp đỡ, ủng hộ của quốc tế Tài thao lược, bản lĩnh kiên cường, khả năng quyếtđoán của Chủ tịch Hồ Chí Minh dựa trên sự hiểu biết thấu đáo thực tiễn đất nước, quyluật và xu thế phát triển của dân tộc, thời đại, vững vàng lái con thuyền cách mạngViệt Nam đến bến bờ thắng lợi huy hoàng

Thời kỳ 1954-1975: Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp tục hoàn thiện, bổ sung, pháttriển tư tưởng về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội trong điều kiện mới.Trong thời kỳ này, sáng tạo lý luận của Chủ tịch Hồ Chí Minh thể hiện tập trung trongviệc xây dựng và chỉ đạo đường lối tiến hành đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược: xâydựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ ở miềnNam, thống nhất Tổ quốc, đưa cả nước đi lên chủ nghĩa xã hội Quan điểm, tư tưởngnêu trên được thể hiện ở các nội dung chính sau đây:

Trung thành với chủ nghĩa Mác - Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã giải quyếtđúng đắn thành công mối quan hệ giữa cách mạng hai miền Trong mối quan hệ này,Chủ tịch Hồ Chí Minh xác định rất rõ vị trí, vai trò nhiệm vụ cách mạng từng miền vàmối quan hệ tác động lẫn nhau của chúng Về thực chất, đây là sự cụ thể hoá nội dungcon đường cách mạng vô sản, sự gắn bó chặt chẽ giữa nhiệm vụ dân tộc, dân chủ vớichủ nghĩa xã hội - con đường mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đề xuất và kiên trì bảo vệ.Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp tục hoàn chỉnh và phát triển lý luận về cách mạng giảiphóng dân tộc, xác định rõ kẻ thù số một mà dân tộc ta cần tập trung mọi lực lượng đểđánh đổ là đế quốc Mỹ Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu tư tưởng “không có gì quý hơn độclập tự do” thể hiện ý chí, quyết tâm lớn lao của cả dân tộc trong việc bảo vệ giá trịthiêng liêng, bất khả xâm phạm Về tập hợp lực lượng, Hồ Chí Minh có những quanniệm và cách làm sáng tạo, trên cơ sở đánh giá đúng vị trí, vai trò của chiến lược đạiđoàn kết trong chiến tranh cách mạng Hồ Chí Minh đã xây dựng cho cách mạng ViệtNam nền sức mạnh của “ba tầng mặt trận”: Mặt trận dân tộc thống nhất Việt Namchống Mỹ, cứu nước; Mặt trận ba nước Đông Dương cùng chống Mỹ; Mặt trận nhândân thế giới ủng hộ nhân dân Việt Nam chống Mỹ Sức mạnh của “ba tầng mặt trận”

đã tạo cho cách mạng Việt Nam trở thành vô địch

Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp tục hoàn thiện lý luận cách mạng dân tộc dân chủnhân dân tiến lên chủ nghĩa xã hội Người đã xây dựng một quan niệm tương đối hoànchỉnh, thống nhất về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta.Quan niệm của Chủ tịch Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội mang tính hệ thống, có nhiềunội dung phát triển sáng tạo, nhưng vẫn trung thành với chủ nghĩa Mác - Lênin Chủtịch Hồ Chí Minh đã làm rõ đặc điểm lớn nhất của Việt Nam khi bước vào thời kỳ quá

độ lên chủ nghĩa xã hội, mối quan hệ giữa tính phổ biến và tính đặc thù của công cuộc

xây dựng chủ nghĩa xã hội trong phạm vi một quốc gia Đặc biệt, Chủ tịch Hồ ChíMinh đã có những chỉ dẫn khoa học về cách thức, phương thức, biện pháp, bước đithực hiện công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam.

Câu 5: Nêu bối cảnh xã hội Việt Nam hiện nay và những yêu cầu cơ bản trong việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

1 Bối cảnh xã hội Việt Nam hiện nay.

Sau 15 năm đổi mới thế và lực của đất nước ta đã lớn mạnh lên nhiều Cơ sở vậtchất kỹ thuật của nền kinh tế được tăng cường, đất nước còn nhiều tiềm năng lớn về tàinguyên, lao động, nhân dân ta có phẩm chất tốt đẹp Tình hình chính trị - xã hội cơ bản

ổn định Môi trường hòa bình, sự hợp tác liên kết quốc tế và những su thế tích cực trênthế giới tạo điều kiện chúng ta tiếp tục phát huy nội lực và lợi thế so sánh, tranh thủngoại lực, nguồn vốn, công nghệ mới, kinh nghiệm quản lý, mở rộng thị trường phục

vụ sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước đó là cơ hội lớn Hơn nữa, thế

kỷ 21 sẽ tiếp tục có nhiều biến đổi, khoa học công nghệ sẽ có bước tiến nhảy vọt Kinh

tế tri thức có vai trò ngày càng nổi bật trong quá trình phát triển lực lượng sản xuất.Toàn cầu hóa là một xu hướng khách quan, lôi cuốn ngày càng nhanh nhiều nước thamgia Song Đảng ta cũng chỉ rõ: “Nước ta là nước kinh tế kém phát triển, mức sốngnhân dân còn thấp, trong khảo cuộc cạnh tranh quốc tế ngày càng quyết liệtnếu chúng

ta không cố gắng nhanh chóng vươn lên sẽ càng tụt hậu xa hơn về kinh tế

a Chính trị

Việt Nam là một quốc gia độc lập, thống nhất, có chủ quyền Đảng Cộng sảnViệt Nam là đảng cầm quyền, lãnh đạo toàn dân xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Nhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam được xây dựng và hoàn thiện

Trong những năm qua, Việt Nam đã đạt được nhiều thành tựu quan trọng vềchính trị Tình hình chính trị - xã hội ổn định, đất nước hòa bình, phát triển ĐảngCộng sản Việt Nam đã lãnh đạo đất nước vượt qua nhiều khó khăn, thách thức, đưa đấtnước phát triển lên tầm cao mới

Chính trị Việt Nam hiện nay đang trải qua sự ổn định với sự lãnh đạo của ĐảngCộng sản Việt Nam (ĐCSVN) Đảng duy trì sự kiểm soát chặt chẽ và giữ vững sựđồng nhất trong quyết định chính sách Mặc dù quốc gia này đang tiến hành các cải

cách chính trị, nhưng vẫn có thách thức về việc đảm bảo quyết định của cơ sở được thểhiện đầy đủ và hiệu quả.

b Kinh tế

Việt Nam đang trong quá trình phát triển nhanh chóng, với tốc độ tăng trưởngGDP bình quân đạt 6,5%/năm trong giai đoạn 2016-2022 Thu nhập bình quân đầungười đạt 3.650 USD/năm (theo PPP), thuộc nhóm trung bình của thế giới Tỷ lệ thấtnghiệp, nghèo đói, chênh lệch giàu nghèo được cải thiện đáng kể Những thành tựu vềkinh tế đã mang lại những chuyển biến tích cực trong đời sống vật chất và tinh thầncủa nhân dân Việt Nam Người dân được hưởng thụ nhiều tiện ích, dịch vụ hơn, có cơhội học tập, nâng cao trình độ, tham gia các hoạt động văn hóa, xã hội

Với tăng trưởng kinh tế ổn định, Việt Nam là một trong những quốc gia có tốc độphát triển nhanh nhất khu vực Đông Nam Á Sự đa dạng trong cơ sở sản xuất, chủtrương mở cửa kinh tế và thuận lợi về địa lợi đã thu hút nhiều đầu tư nước ngoài Tuynhiên, vẫn còn những thách thức như lạc quan trong quản lý tài chính và thách thức vềnăng lực cạnh tranh toàn cầu

c Văn hóa

Văn hóa Việt Nam có bề dày lịch sử, giàu bản sắc dân tộc Trong những nămqua, văn hóa Việt Nam tiếp tục phát triển, đáp ứng nhu cầu hưởng thụ văn hóa ngàycàng cao của nhân dân Các lĩnh vực văn hóa như văn học, nghệ thuật, báo chí, xuấtbản, điện ảnh, truyền hình, đều đạt được những thành tựu đáng ghi nhận Các giá trịvăn hóa truyền thống được gìn giữ và phát huy

Văn hóa Việt Nam nổi tiếng với sự đa dạng và sâu sắc Trong khi giữ vững cácgiá trị truyền thống, xã hội cũng đang chứng kiến sự đổi mới và đa dạng hóa trongnghệ thuật, giải trí và lối sống Internet và các phương tiện truyền thông đại chúngđang đóng vai trò quan trọng trong việc kết nối cộng đồng và mở ra thế giới với giớitrẻ

d Giáo dục

Giáo dục là quốc sách hàng đầu Trong những năm qua, giáo dục Việt Nam đã cónhững đổi mới quan trọng, đạt được nhiều thành tựu Chất lượng giáo dục được nângcao, số lượng học sinh, sinh viên được tiếp cận với giáo dục ngày càng tăng Tỉ lệngười dân được đào tạo đạt trình độ cao đẳng, đại học ngày càng cao