tiểu luận tính tất yếu lịch sử của sự ra đời tư tưởng hồ chí minh

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa là sự vận dụng sá

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHÓ HỎ CHÍ MINH

KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ

TIỂU LUẬN

TINH TAT YEU LICH SU CUA SU RA DOI

TU TUONG HO CHI MINH

HOC PHAN: TU TUONG HO CHi MINH

Thành phố Hỗ Chí Minh, ngày 29 tháng 01 năm 2022

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 2222252222 2122122122121121121121121121211211211121121111112212212212 1111 re 2

1 Tính cấp thiết của đề tài 2-22-52S222Cx2EE2EE222E22EE22112212211211 221.112 xe 2

2 Đối tượng nghiên cứU -2 2 2+22£++E+EE+EE+EE2EEEEE2E122122112112112112211211 11 2eeU 3

3 Phương pháp nghiên CỨU - 5-5 S5 S1 SE +31 251 1511111111 11111111 11 11 11 re, 3

A Két cau clia tiGu WAN ooo ececcecccececscseseecesesecsesesececsesesucecsesescucsesesssesesacarsnsesacaeaneeees 3

)/281901 225757 4 CHƯƠNG I: KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH . -5 - 4

CHUONG II: CO SG THUC TIEN CUA SU RA DOI TƯ TƯỞNG HÔ CHÍ

ni 4

1 Thực tiễn thể giới cuối thế ki XIX đầu thế ki XX -: 4

2 Thực tiễn Việt Nam cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX : - 5

CHUONG III: CƠ SỞ LÍ LUẬN CỦA SỰ RA ĐỜI TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

1 Gia tri truyén thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam . <c-<e2 7

2 Tĩnh hoa văn hóa nhân Ïoạ1 - G55 S5 E22 8 +23 EEE*S SE ecrzsee 8

3 Chủ nghĩa Mác - LÊNnIm -.- GSĂ 2+ SS + ST HH H1 1H H1 11H rxkg 9

KẾT LUẬN 2-5-5222 22<2212212212212112211211211211211211212112112112112111 2111 xe 11 TAT LIEU THAM KHAO ooo ccocccoccscssessssssssssssssssssssssssstessesneeseeseesscsuesuseseeseeseeeee 12

Please do not reup!

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Đề có thể giảnh được độc lập và tự do, đất nước Việt Nam chúng ta đã phải trải qua rất nhiều khô cực, chịu nhiều áp bức của bọn thực dân, dé quốc Hết đánh Pháp rồi lại đánh Mĩ, nhân dân ta chưa bao giờ chịu đầu hàng Bởi lẽ, tỉnh thần yêu nước

từ lâu đã ăn sâu vào máu thịt của con người Việt Nam, “ta thà hi sinh tất cả chứ không

chịu làm nô lệ”

Mỗi người dân chúng ta chắc chăn đều không thể nào không nhớ ơn vị lãnh tụ

vĩ đại của đất nước - Chủ tịch Hồ Chí Minh Tại quãng trường Ba Đình lịch sử, những lời kêu gọi toản quân đánh giặc của Bác không bao giờ phai nhòa Bác đã lãnh đạo Đảng và nhân dân ta đi từ trận chiến này qua trận chiến khác, giành được nhiều thắng

lợi vô cùng to lớn và vẻ vang

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng

xã hội chủ nghĩa là sự vận dụng sáng tạo của chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ

thể của Việt Nam, đồng thời là sự kết tính tinh hoa dan tộc và trí tuệ thời đại nhằm

giải phóng giai cấp và giải phóng con người

Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã từng viết trong cuốn 7 rướng Hồ Chí mình và con đường cách mạng Việt Nam như sau: “ Tư tưởng Hồ Chí Minh là niềm tin, là ngọn cờ thắng lợi của cách mạng Việt Nam, là đi sản tỉnh thần vô cùng quý báu Người

để lại cho Đảng ta, dân tộc ta Thế giới còn đối thay, tư tưởng Hồ Chí Minh sống

mãi”

Chính vì Người có một hệ thống tư tưởng toàn diện và phù hợp với tình hình đất nước lúc bấy giờ, nên Đảng và nhân dân ta dưới sự lãnh đạo của Người đã giảnh được độc lập cho đất nước Tư tưởng ấy không phải tự nhiên mà có, tư tưởng Hồ Chí Minh có cơ sở, quá trình hình thành và phát triển ở từng thời kì, từng giai đoạn

Bài tiêu luận sẽ lam r6 Tinh tat yéu lich ste cia su ra doi tư tưởng Hồ Chí Minh

đề hiệu rõ hơn về nguyên nhân và sự cân thiết của việc hình thành tư tưởng

Please do not reup!

2 Đối tượng nghiên cứu

Ở học phân Tư tưởng Hồ Chí Minh có rất nhiều đề tài, tiểu luận chỉ tập trung nghién cwu Tinh tất yếu lịch sử của sự ra đời tư tướng Hồ Chỉ Minh

3 Phương pháp nghiên cứu

Sử dụng phương pháp lý luận thông qua việc thu thập, nghiên cứu tài liệu, tổng hợp, phân tích, ứng dụng đề giải quyết vẫn dé mà tiêu luận đặt ra

4 Kết cầu của tiêu luận

Tiểu luận bao gồm: Mở đầu; 3 chương: Kết luận và Tài liệu tham khảo

Please do not reup!

NỘI DUNG

CHƯƠNG I: KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG HỎ CHÍ MINH

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng Cộng sản Việt Nam (năm 2011)

đã nêu khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh như sau:

“Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thông quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phat triển các gia tri truyén thong tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tính hoa văn hóa nhân loại;

là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi”

Khái niệm trên đây chỉ rõ nội hàm cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh, cơ sở hình thành cũng như là ý nghĩa của tư tưởng đó Đây là kết quả của cả một quá trình nhận thức lâu dài của Đảng Cộng sản Việt Nam kế từ khi Đảng ta ra đời cho đến Đại hội lần thứ XI của Đảng

CHUONG II: CO SO THUC TIEN CUA SU RA DOI TU TUONG HO CHI

MINH

1 Thực tiễn thế giới cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX

Vào cuối thế ki XIX, dau thé ki XX, chu nghia tư bản trên thể giới chuyền từ tự

do cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền, hay còn được gọi là chủ nghĩa để quốc Và khi mà đã chuyên sang chủ nghĩa đề quốc thì các nước ấy đây mạnh xâm lược các nước thuộc địa Một số các nước đề quốc như Anh, Pháp, Mĩ, Tây Ban Nha, Ý, Đức, Nga, Nhật Bản, Hà Lan, đây mạnh việc xâm lược các nước ở châu Phi, châu A va khu vực Mĩ La tỉnh bởi vì đây là những khu vực có nhiều quốc gia nhỏ và yếu Các nước đề quốc xâm lược các nước thuộc địa nhằm đề vơ vét, bóc lột sức lao động, của cải, tiền bạc, của nhân dân thuộc địa, bóc lột tài nguyên thiên nhiên, khoáng sản, của các nước thuộc địa, mở rộng lãnh thổ, nhằm làm giau cho chính quốc Vì thế, các nước dé quốc đã thực hiện rất nhiều chính sách dã man, tan bao dé bóc lột sức lực, của cải của nhân dân các nước thuộc địa Hơn nữa, giữa các nước đề

Please do not reup!

quốc còn có sự đấu đá lẫn nhau, cạnh tranh nhau để xâm chiếm và cai trị các nước thuộc địa và phụ thuộc nhằm vơ vét, bóc lột nhiều nhất có thể Điều nay đã tạo ra sự mâu thuẫn vô cùng sâu sắc giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản ở các nước tư bản, mâu thuẫn giữa các nước đề quốc với nhau, mâu thuẫn giữa các dân tộc thuộc địa và phụ thuộc với chủ nghĩa dé quốc Những mâu thuẫn này ngày càng trở nên gay gắt vì những chính sách cai trị quá tàn nhẫn của các nước để quốc Giảnh được độc lập không chỉ là mong muốn của nhân dân các nước thuộc dia ma con 1a mong muốn của các giai cấp vô sản trên toàn thế giới Điều đó đã thúc đấy các phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp nỗ ra và phát triển mạnh mẽ

Trong bối cảnh đó, năm 1917, Cách mạng Tháng Mười Nga thành công rực rỡ Đây là cuộc cách mạng vô sản đầu tiên trên thế giới nỗ ra và giành thắng lợi, đánh đồ

giai cấp tư sản và giai cấp địa chủ phong kiến, lập nên một xã hội mới - xã hội xã hội

chủ nghĩa

Năm 1919, Lênin đã thành lập Quốc tế Cộng sản ở Mátxcơva Quốc tế Cộng

sản ra đời nhằm hỗ trợ các nước thuộc địa thành lập ra chính Đảng của mình để có thể lãnh đạo phong trào đấu tranh đi đúng hướng, đây mạnh việc truyền bá chủ nghĩa Mac - Lênin và kinh nghiệm Cách mạng Tháng Mười Nga ra khắp thế giới

Sự thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười Nga, sự ra đời của nhà nước Xô Viết, Quốc tế Cộng sản và thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô cùng với sự phát triển mạnh mẽ phong trào cộng sản, công nhân và phong trào giải phóng dân tộc trên

thế giới đã ảnh hưởng sâu sắc tới chủ tịch Hồ Chí Minh của chúng ta và trở thành

động lực quan trọng để hình thành nên tư tưởng của Người

2 Thực tiễn Việt Nam cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX

Năm 1858, thực dân Pháp nô phát súng đầu tiên tắn công Việt Nam tại bán đảo

Sơn Trà, Đà Nẵng Lúc bấy giờ, do sự bạc nhược, đê hèn của triều đình, nhà Nguyễn

lần lượt kí kết các hiệp ước đầu hàng, từng bước trở thành tay sai của thực dân Pháp,

chấp nhận sự đô hộ của thực dân Pháp trên toàn cõi đất nước Việt Nam Do đó, dat

nước ta từ một nước phong kiến độc lập đã trở thành một nước thuộc địa nửa phong

kiên, khiên nhân dân ta phải chịu cảnh “một cô hai tròng”

Please do not reup!

Lúc bấy giờ, xã hội Việt Nam hình thành nên hai mau thuẫn cơ bản, đó là mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam với địa chủ phong kiến vốn đã tồn tại từ lâu và mâu thuẫn của toàn dân tộc Việt Nam với để quốc phong kiến

Từ năm 1858 đến cuối thế ki XIX, nhiều phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc đã diễn ra từ Nam ra Bắc như các cuộc khởi nghĩa của Trương Định, Nguyễn Trung Truc, Phan Dinh Phung, Nguyễn Thiện Thuật, Định Công Tráng, Hoàng Hoa Thám Trong đó, có những cuộc dưới ngọn cờ “Cần Vương” do vua Hàm Nghi và Tôn Thất Thuyết kêu gọi nhân dân đứng lên khởi nghĩa Những cuộc khởi nghĩa đầu tranh ấy tuy rất mạnh mẽ, anh dũng, quyết liệt nhưng cuối cùng đều nhận thất bại do chưa có hướng đi đúng đắn cùng với hệ tư tưởng phong kiến đã lạc hậu, suy tàn, bất

lực trước nhiệm vụ bảo vệ độc lập dân tộc Do đó, khuynh hướng cứu nước theo con

đường phong kiến không còn phủ hợp với thực tiễn của Việt Nam lúc bẩy giờ Để giải phóng dân tộc, Việt Nam chúng ta cần phải con một con đường mới, một khuynh hướng cứu nước mới

Đầu thế ki XX, trước ảnh hưởng của các cuộc vận động cải cách của cách mạng dân chủ tư sản ở Trung Quốc và tắm gương Duy Tân Nhật Bản, ở Việt Nam đã xuất hiện các phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản với sự dẫn dat của các sĩ phu yêu nước có tỉnh thần cải cách: hong trào Đông Du do Phan Bội Châu khởi xướng (1905 - 1909), Phong trào Duy Tân do Phan Châu Trình phát động

(1906 - 1908), Mặc dù có nhiều tư tưởng tiến bộ, thế nhưng cuối cùng phong trào

đầu tranh theo khuynh hướng dân chủ tư sản của các ông cũng bị thực dân Pháp đập tắt Nguyên nhân thất bại là do giai cấp tư sản Việt Nam còn non yếu, các tổ chức và người lãnh đạo chưa có đường lối và phương pháp cách mạng đúng đắn và phù hợp Thất bại của Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, đã chứng tỏ rằng con đường đấu tranh giảnh độc lập dân tộc theo khuynh hướng dân chủ tư sản không phù hợp với

thực tiễn Việt Nam lúc nảy

Trong bối cảnh đó, sự ra đời giai cấp mới là giai cấp công nhân và phong trào đầu tranh của giai cấp công nhân Việt Nam đã làm cho cuộc đâu tranh giải phóng dân tộc ở Việt Nam xuât hiện dâu hiệu mới của một thời đại mới sắp ra đời

Please do not reup!

Sự thất bại của những phong trào yêu nước lúc bấy giờ đã khiến cho chủ tịch

Hỗ Chí Minh của chúng ta nhận thấy răng con đường giải phóng dân tộc của cha ông

ta đi trước sẽ không thê giành được thành công, vì thế cần phải có một con đường giải phóng dân tộc mới phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam lúc này Ngày 5 thang 6 năm 1911, trên con tau Amiral Latouche Tréville, tại bến cảng Nhà Rồng lịch

sử, Nguyễn Tất Thành đã rời Tô quốc, bắt đầu cuộc hành trình 30 năm tìm đường cứu nước, cũng là lúc đánh dấu tư tưởng Hồ Chí Minh bắt đầu hình thành

CHUONG III: CO SO Li LUAN CUA SU RA DOI TU TUONG HO CHÍ MINH

1 Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam Dân tộc Việt Nam chúng ta có một bề day lịch sử dựng nước và giữ nước vô cùng hào hùng và đây tự hào Dân tộc ta đã phải trải qua hơn 1000 năm Bắc thuộc, chịu nhiều sự đô hộ của các ách thong trị, thế mà nhân dân ta vẫn luôn giữ gìn ngôn

ngữ, phong tục tập quán và bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc Đó chính là

nhờ nhân đân ta từ lâu đã có một tình yêu nước nông nàng, tinh than dau tranh anh dũng, bắt khuất, san sàng đứng lên chiến đấu vì độc lập, tự do của tô quốc Trong

Tuyên ngôn Độc lập, Hồ Chí Minh đã trịnh trọng tuyên bố với thế giới: “Nước Việt

Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, va sự thực đã thành một nước tự do và độc lập Toàn thê đân Việt Nam quyết đem tất cả tinh than va lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do và độc lập ấy”

Chủ nghĩa yêu nước là giá trị xuyên suốt trong những truyền thống tốt đẹp của

đân tộc Việt Nam Đó là động lực, sức mạnh giúp cho dân tộc Việt Nam tồn tại vượt

qua mọi khó khăn trong dựng nước và giữ nước mà phát triển Chính chủ nghĩa yêu nước là nền tảng tư tưởng, điểm xuất phát và động lực thúc đây Hồ Chí Minh ra đi tìm đường cứu nước

Hỗ Chí Minh hết sức chú trọng kế thừa, phát triển những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ta, đó là yêu nước gắn liền với yêu dan, có tính thần đoàn kết, tương thân tương ải; tính than can cu, dũng cảm, sáng tạo, không khuất phục

trước khó khăn, gian khô; tiếp thu tính hoa văn hóa nhân loại

Please do not reup!

2 Tỉnh hoa văn hóa nhân loại

- Tĩnh hoa văn hóa phương Đông:

Tỉnh hoa văn hóa, tư tưởng phương Đông kết tỉnh trong ba học thuyết lớn, đó

là Nho giáo, Phật giáo, Lão giáo Đó là những học thuyết có ảnh hưởng sâu rộng ở phương Đông, và ở Việt Nam trước đây

Đối với Nho giáo, Hồ Chí Minh đã chú ý kế thừa và đôi mới tư tưởng dùng nhân

trị, đức trị để quản lí xã hội Kế thừa và phát triển quan niệm của Nho giáo về việc xây dựng một xã hội lí tưởng trong đó công bằng, bác ái, nhân, nghĩa, trí, dũng, tín,

liêm được đề cao đề có thê đi đến một thế giới hiện đại Đặc biệt, Người đã chú ý kế

thừa, đối mới, phát triển tỉnh thần trọng đạo đức của Nho giáo trong việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức của con người, đề cao giáo dục

Đối với Phật giáo, Hồ Chí Minh chú ý kế thừa, phát triển tư tưởng tir bi, vi tha,

yêu thương con người, khuyến khích làm việc thiện, chống lại điều ác; nếp sống đạo

đức trong sạch, giản dỊ, tính thần bình đẳng, dân chủ

Đối với Lão giáo, Hồ Chí Minh chú ý kế thừa, phát triển tư tưởng của Lão Tử, khuyên con người nên sống gắn bó với thiên nhiên, hòa đồng với thiên nhiên, hơn

nữa phải biết bảo vệ môi trường sống Người khuyên cán bộ, đảng viên ít lòng tham muốn về vật chất; thực hiện cần kiệm liêm chính, chí công vô tư; hành động theo đạo

lí với ý nghĩa là hành động đúng với qui luật tự nhiên, xã hội

Ngoài ra, Hồ Chí Minh còn chú ý kế thừa, phát triển sáng tạo các quan điểm về dân tộc, dân quyền, dân sinh của Tôn Trung Sơn trong cách mạng dân chủ tư sản thành tư tưởng đấu tranh cho Độc lập - Tự do - Hạnh phúc của con người vả dân tộc

Việt Nam

- Tinh hoa van hóa phương Tây:

Ngay từ khi còn học ở Trường tiêu học Phap - ban xtr 6 thanh phé Vinh (1905),

Hỗ Chí Minh đã quan tâm tới khẩu hiệu nỗi tiếng của Đại Cách mạng Pháp năm 1789,

đó là khẩu hiệu Ty do - Bình đăng - Bác ái

Hỗ Chí Minh đã kế thừa, phát triển những quan điểm nhân quyền, dân quyền trong bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 của Mĩ, bản Tuyên ngôn Nhân quyên và

Please do not reup!

Dân quyền năm 1791 của Pháp và đề xuất quan điểm về quyền mưu cầu độc lập, tự

do, hạnh phúc của các dân tộc trong thời đại ngày nay

Trong hành trình đi tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đã song, hoạt động thực

tiễn, nghiên cứu lí luận, tình hình chính trị, kinh tế, văn hóa nhân loại tại những trung

tâm chính trị kinh tế văn hóa lớn ở các cường quốc trên thế giới như Mĩ, Anh, Pháp,

Nga, Trung Quốc, bằng chính ngôn ngữ của các nước đó Người trực tiếp nghiên cứu tư tưởng nhân văn, dân chủ và nhà nước pháp quyền của các nhà khai sáng phương Tây như Vonte, Rutxô, Môngtétxkiơ, tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn, Trung Quốc

C6 thé thay rằng, Hồ Chí Minh chỉ kế thừa va phát huy những cái tốt, những cái phù hợp với hoàn cảnh đất nước Việt Nam lúc bấy giờ Hồ Chí Minh luôn học hỏi,

tiếp thu những tính hoa văn hóa nhân loại để có thể tìm được con đường cứu nước đúng đăn cho dân tộc Việt Nam

3 Chủ nghĩa Mác - Lênin Tháng 7 năm 1920, sau khi đã tiếp xúc với Luận cương của Lênin, Người đã tìm thấy con đường chân chính cho sự nghiệp cứu nước và giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh đã khăng định rằng: “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là chủ nghĩa Lênin” Người khăng định con đường cứu nước mình: giải phóng dân tộc bằng con đường cách mạng vô sản, gắn việc giải phóng dân tộc với việc giải phóng giai cấp vô sản Đối với Hồ Chí Minh, chủ nghĩa Mác - Lênin là thế giới quan khoa học, phương pháp luận trong nhận thức và hoạt động cách mạng

Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác -

Lênin ở Việt Nam Người đã kế thừa và vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin một cách

linh hoạt, sáng tạo dé phù hợp với bối cảnh thực tiễn của Việt Nam

Ta nói tư tưởng Hồ Chí Minh là sự vận dung va phat trién sang tao la boi vi lic bay gio 6 Nga, mau thuan lớn nhất là mâu thuẫn giữa các giai cấp nên cách mạng vô sản ở châu Âu là đi từ giải phóng giai cấp - giải phóng dân tộc - giải phóng xã hội - giải phóng công nhân Còn theo Hồ Chí Minh, Việt Nam ta là đất nước đang chịu

Please do not reup!