Nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và làm rõ vai trò của giáo dục trong phương pháp xây dựng con người (liên hệ bản thân)

Tiểu luận Nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và làm rõ vai trò của giáo dục trong phương pháp xây dựng con người (liên hệ bản thân)

Đề 8: Nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và làm

rõ vai trò của giáo dục trong phương pháp xây dựng con người (liên hệbản thân).

LỜI MỞ ĐẦU

Việt Nam tiến hành xây dựng chủ nghĩa xã hội từ nền kinh tế còn phổbiến là sản xuất nhỏ, ruộng đất canh tác bình quân đầu người thấp, tàinguyên khoáng sản tuy đa dạng phong phú, song trữ lượng không lớn nhưnhiều nước khác, cơ sở vật chất - kỹ thuật còn nghèo, lại bị chiến tranhtàn phá nặng nề, đang đứng trước nguy cơ tụt hậu ngày càng xa hơn vềkinh tế, khoa học, kỹ thuật so với các nước phát triển Vì vật, nền kinh tếmuốn phát triển nhanh, mạnh và bền vững, thì phải phát huy tốt mọinguồn lực, nhưng quan trọng nhất là phải biết phát huy nguồn lực conngười.

Trong giai đoạn hiện nay, trong quá trình toàn cầu hoá, hội nhập kinh tếquốc tế đặt ra rất nhiều những cơ hội nhưng cũng không ít những tháchthức đối với con người Vì vậy giáo dục xây dựng con người, đồng thờikhông ngừng nâng cao trình độ văn hóa không nằm ngoài mục đích xâydựng con người mới xã hội mới đưa đất nước đi lên dân giàu nước mạnh.Ý nghĩa của bài tiểu luận “Nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh vềcon người và làm rõ vai trò của giáo dục trong phương pháp xây dựngcon người (liên hệ bản thân)” sẽ soi rõ con đường mà Đảng và nhân dânta đã và đang đi, đề cao nhiệm vụ xây dựng đất nước, xây dựng conngười, nâng cao tư duy lí luận, rèn luyện bản lĩnh chính trị, nâng cao đạođức, cách mạng năng lực công tác, thực hiện tốt các nhiệm vụ trọng đạicủa Đảng và nhà nước ta.

NỘI DUNG

I Nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về con người1 Quan điểm Hồ Chí Minh về con người

Hồ Chí Minh nhìn nhận con người như một chỉnh thể

Hồ Chí Minh xem xét con người như một chỉnh thể thống nhất về tâmlực, thể lực và các hoạt động của nó Con người luôn hướng đến cái chân- thiện-mỹ, mặc dù “có thế này, thế khác” Hồ Chí Minh xem xét conngười trong tính đa dạng của nó: đa dạng trong các quan hệ xã hội (quanhệ dân tộc, giai cấp,tầng lớp, đồng chí, đồng bào,…); đa dạng trong tínhcách, khát vọng, phẩm chất, khả năng (“cũng như năm ngón tay dài, ngắnkhác nhau, nhưng đều hợp nhau lại ở nơi bàn tay”, “mấy mươi triệungười Việt Nam, có người thế này, thế khác, nhưng đều là nòi giống LạcHồng”); đa dạng trong hoàn cảnh xuất thân, điều kiện sống và làm việc,…

Hồ Chí Minh xem xét con người trong sự thống nhất của hai mặt đốilập:thiện - ác, hay - dở, hiền - dữ… bao gồm cả tính người (mặt xã hội)và tính bản năng (mặt sinh học) của con người Theo Người, con ngườicó tốt, có xấu,nhưng “dù là xấu, tốt, văn minh hay dã man đều có tình”.

Hồ Chí Minh nhìn nhận con người một cách cụ thể, lịch sử

Hồ Chí Minh dùng khái niệm con người theo nghĩa rộng hẹp khácnhau.Nghĩa hẹp: con người trong phạm vi gia đình: anh em, họ hàng, bèbạn Nghĩa rộng: đồng bào cả nước Mở rộng tối đa: con người trênphạm vi thế giới, là cả loài người Theo nghĩa rộng, Bác thường dùngtrong một số trường hợp nói về “phẩm giá con người”, “giải phóng conngười”, “người ta”, “con người”, “ai ai”,…nhưng thường đặt trong mộtbối cảnh cụ thể và một tư duy chung.

Phổ biến nhất, Hồ Chí Minh xem xét con người trong các mối quan hệ cụthể hiện thực, khách quan, chứ không phải kiểu con người chung chungtrừu tượng Con người được đặt trong các mối quan hệ xã hội, quan hệgiai cấp, theo giới tính, theo lứa tuổi, theo nghề nghiệp, trong khối thốngnhất của cộng đồng dân tộc (sĩ, nông, công, thương) và quan hệ quốc tế(bầu bạn năm châu, các dân tộc bị áp bức, bốn phương vô sản, nhân loạiyêu chuộng hòa bình,…).

Hồ Chí Minh khẳng định bản chất của con người mang tính xã hội

Để sinh tồn, con người phải lao động sản xuất Trong quá trình lao độngsản xuất, con người xác lập các mối quan hệ xã hội, quan hệ giữa ngườivới người.Con người là sản phẩm của xã hội Trong quan niệm của HồChí Minh, con người là tổng hợp các quan hệ xã hội từ hẹp đến rộng, chủyếu bao gồm các quan hệ: anh em, họ hàng, bầu bạn, đồng bào, loạingười.

2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người

Thứ nhất, con người là mục tiêu của cách mạng Nó được cụ thể hóatrong ba giai đoạn cách mạng: giải phóng dân tộc - xây dựng chế độ dânchủ nhân dân - tiến lên xã hội chủ nghĩa, để thực hiện mục tiêu giảiphóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp, giải phóng conngười.

Thứ hai, giải phóng dân tộc là xóa bỏ ách thống trị của chủ nghĩa đếquốc, giành lại độc lập cho dân tộc Con người trong giải phóng dân tộclà cả cộng đồng dân tộc Việt Nam Phạm vi thế giới là giải phóng các dântộc thuộc địa

Thứ ba, giải phóng xã hội là đưa xã hội phát triển thành một xã hội khôngcó chế độ người bóc lột người, một xã hội có nền sản xuất phát triển caovà bền vững, văn hóa tiên tiến, mọi người là chủ và làm chủ xã hội, cócuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, một xã hội văn minh, tiến bộ Xã hộiđó phát triển cao nhất là xã hội cộng sản, giai đoạn đầu là xã hội xã hộichủ nghĩa.

Thứ tư, giải phóng giai cấp là xóa bỏ sự áp bức, bóc lột của giai cấp nàyđối với giai cấp khác; xóa bỏ sự bất công, bất bình đẳng xã hội; xóa bỏnền tảng kinh tế-xã hội đẻ ra sự bóc lột giai cấp; dần dần thủ tiêu sự khácbiệt giai cấp, các điều kiện dẫn đến sự phân chia xã hội thành giai cấp vàxác lập một xã hội không có giai cấp Con người trong giải phóng xã hộilà các giai cấp cần lao, trước hết là giai cấp công nhân và giai cấp nôngdân Phạm vi thế giới là giải phóng giai cấp vô sản và nhân dân lao độngcác nước.

Thứ năm, giải phóng con người là xóa bỏ tình trạng áp bức, bóc lột, nôdịch con người; xóa bỏ các điều kiện xã hội làm tha hóa con người, làmcho mọi người được hưởng tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát huy năngsáng tạo, làm chủ xã hội, làm chủ tự nhiên và làm chủ bản thân, phát triểntoàn diện theo đúng bản chất tốt đẹp của con người Con người trong giảiphóng con người là cá nhân mỗi con người Phạm vi thế giới là giảiphóng loài người.

Các giải phóng kết hợp chặt chẽ với nhau, giải phóng dân tộc đã có mộtphần giải phóng xã hội và giải phóng con người; đồng thời nối tiếp nhau,giải phóng dân tộc mở đường cho giải phóng xã hội, giải phóng giai cấpvà giải phóng con người.

Con người là động lực của cách mạng Theo Hồ Chí Minh, con người làvốn quý nhất, là động lực, nhân tố quyết định thành công của sự nghiệpcách mạng Người nhấn mạnh “mọi việc đều do người làm ra”; “trongbầu trời không gì quý bằng nhân dân, trong thế giới không gì mạnh bằngsức mạnh đoàn kết của nhân dân” “Ý dân là ý trời” “Dễ mười lần khôngdân cũng chịu, khó trăm lần dân liệu cũng xong” Cách mạng là sự nghiệpcủa quần chúng Nhân dân là những người sáng tạo chân chính ra lịch sửthông qua các hoạt động thực tiễn cơ bản nhất như lao động sản xuất, đấutranh chính trị - xã hội, sáng tạo ra các giá trị văn hóa Nói đến nhân dânlà nói đến lực lượng, trí tuệ, quyền hành, lòng tốt, niềm tin, đó chính làgốc, động lực cách mạng.

3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng con người

Xây dựng con người có ý nghĩa quan trọng, là yêu cầu khách quan của sựnghiệp cách mạng, vừa cấp bách vừa lâu dài, là vấn đề chiến lược Xâydựng con người là một trọng tâm, bộ phận hợp thành của chiến lược pháttriển đất nước, có mối quan hệ chặt chẽ với nhiệm vụ xây dựng chính trị,kinh tế, văn hóa, xã hội Hồ Chí Minh nêu hai quan điểm nổi bật làm sángtỏ sự cần thiết xây dựng con người.

Nội dung xây dựng con người toàn diện, vừa “hồng” vừa “chuyên” Đó lànhững con người có mục đích và lối sống cao đẹp, có bản lĩnh chính trịvững vàng, những con người của chủ nghĩa xã hội, có tư tưởng, tác phongvà đạo đức xã hội chủ nghĩa và năng lực làm chủ Xây dựng con ngườitoàn diện bao gồm: Có ý thức làm chủ, tinh thần tập thể xã hội chủ nghĩavà tư tưởng “mình vì mọi người, mọi người vì mình; Cần kiệm xây dựngđất nước, hăng hái bảo vệ Tổ quốc; Có lòng yêu nước nồng nàn, tinh thầnquốc tế trong sáng; Có phương pháp làm việc khoa học, phong cách quầnchúng, dân chủ, nêu gương.

Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc nâng cao đạo đức cách mạng,quét sạch chủ nghĩa cá nhân; bồi dưỡng về năng lực trí tuệ, trình độ lýluận chính trị, văn hóa, khoa học - kỹ thuật, chuyên môn nghiệp vụ, ngoạingữ, sức khỏe.

Xây dựng con người phải bằng những phương pháp khoa học, cáchmạng Mỗi người tự rèn luyện, tu dưỡng ý thức, kết hợp chặt chẽ với xây

dựng cơ chế, tính khoa học của bộ máy và tạo dựng nền dân chủ Việcnêu gương, nhất là người đứng đầu, có ý nghĩa rất quan trọng Hồ ChíMinh thường nói đến “tu thân, chính tâm” thì mới có thể “trị quốc, bìnhthiên hạ” (làm những việc có lợi cho nước, cho dân) Văn hóa phươngĐông cho thấy “một tấm gương sống có giá trị hơn một trăm bài diễn văntuyên truyền” và “tiên trách kỷ, hậu trách nhân” Hồ Chí Minh thườngnhắc lại những điều ấy trong khi bàn biện pháp xây dựng con người.Người nói rằng “lấy gương người tốt, việc tốt hằng ngày để giáo dục lẫnnhau” là rất cần thiết và bổ ích.

Biện pháp giáo dục có một vai trò quan trọng Hồ Chí Minh nhắc nhở“hiền, giữ phải đâu là tính sẵn Phần nhiều do giáo dục mà nên” TheoNgười, học sinh như tờ giấy trắng, vẽ xanh thì xanh, vẽ đỏ thì đỏ Chútrọng vai trò của tổ chức Đảng, chính quyền, đoàn thể quần chúng Thôngqua các phong trào cách mạng như “Thi đua yêu nước”, “Người tốt việctốt” Đặc biệt phải dựa vào quần chúng theo quan điểm “dựa vào ý kiếncủa dân chúng mà sửa chữa cán bộ và tổ chức của ta”.

4 Quan điểm của Hồ Chí Minh về các phương pháp xây dựng conngười mới

Xây dựng đời sống mới để xây dựng con người mới.

Về xây dựng đời sống mới Năm 1947 sau hơn một năm giành đượcchính quyền Hồ Chí Minh hoàn thành hai tác phẩm Đời sống mới bútdanh Tân Sinh và Sửa đổi lối Làm việc bút danh X.Y.Z Nội dung hai tácphẩm bổ sung cho nhau nhằm xác định các tiêu chuẩn của con người mớicủa cán bộ, đảng viên trong thực hiện nhiệm vụ cách mạng mới - vừakháng chiến vừa kiến quốc, nhiệm vụ của một Đảng cầm quyền.

Đặc biệt Sửa đổi lối làm việc góp phần to lớn vào việc giáo dục, cán bộ,đảng viên về tư tưởng, đạo đức, phương pháp và phong cách lêninnít dểhọ trở thành người cán bộ cách mạng trung thành với sự nghiệp của Đảngvà của nhân dân, góp phần đẩy mạnh kháng chiến và kiến quốc thắng lợi.

Phát động phong trào thi đua yêu nước để rèn luyện, xây dựng conngười mới.

Trong lời kêu gọi Thi đua yêu nước Hồ Chí Minh không trực tiếp đề cậpđến vấn đề xây dựng con người mới trong phong trào thi đua Song, trênthực tế chỉ đạo thực hiện phong trào và chủ đích thực sự của Người chínhlà: “ Mỗi người tốt, mỗi việc tốt là những bông hoa đẹp Cả dân tộc ta làmột rừng hoa đẹp” Nghĩa là qua phong trào thi đua và trải qua rèn luyện,thử thách trong thi đua đã hình thành mỗi người những việc tốt, phẩm

chất tốt để hình thành một lớp người tốt, lớp người mới để “dân tộc ta làmột rừng hoa đẹp" Điều này cũng đồng nghĩa với việc mỗi chúng tamuốn trở thành người tốt, trở thành người Việt Nam mới thì chỉ có gắnmình vào phong trào thi đua yêu nước sôi nổi và chính qua phong trào đóbản thân tự đánh giá, tự điều chỉnh để có nhiều việc tốt mà trở thànhngười tốt.

Như vậy, theo Hồ Chí Minh, thi đua yêu nước là một phương thức trongxây dựng con người Việt Nam mới, còn xây dựng con người mới là mụctiêu xét đến cùng của phong trào thi đua Nói cách khác Hồ Chí Minhđánh giá rất cao vai trò của phong trào thi đua yêu nước trong chiến lượcxây dựng con người, thậm chí quan trọng đến mức “Thi đua là yêu nước.Yêu nước phải thi đua’ , nhưng đây chỉ là một phương thức chứ khôngphải là phương thức duy nhất trong chiến lược xây dựng con người ViệtNam mới, nó là động lực thúc đẩy quá trình.

Phát triển giáo dục - đào tạo, biện pháp quan trọng để xây dựng conngười mới

Giáo dục là quá trình đào tạo, rèn luyện con người trở thành người laođộng, thành các công dân đủ năng lực làm chủ - những con người ViệtNam phát triển đức, trí, thể, mỹ và có nghề thông qua việc dạy và học.Việc dạy và học không chỉ giới hạn trong các trường đào tạo, mà còn làquá trình tự học, tự đào tạo và đào tạo lại học trong cuộc sống, học suốtđời Trong giáo dục không chỉ dạy chữ, dạy nghề mà chủ yếu dạy làmngười Muốn vậy, cần chú ý mấy điểm sau:

Thứ nhất, nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện: đổi mới nội dung,phương pháp dạy và học thực hiện “chuẩn hoá, hiện đại hoá, xã hội hóagiáo dục Xây dựng và hoàn thiện hệ thống chuẩn quốc gia cho giáo dục.Xây dựng danh mục ngành nghề và chương trình phát triển nguồn nhânlực quốc gia Tiếp tục đổi mới chương trình giáo dục Tập trung đổi mớiphương pháp dạy và học Xây dựng và nâng cao chất lượng đội ngũ nhàgiáo và cán bộ quản lý giáo dục Tiếp tục thực hiện chương trình kiên cốhóa trường, lớp học.

Thứ hai, thực hiện công bằng xã hội trong giáo dục, ưu tiên phát triểngiáo dục vùng đồng bào dân tộc, vùng khó khăn và giáo dục đối với trẻem bị thiệt thòi Thứ ba, đẩy lùi những tiêu cực trong lĩnh vực giáo dục.Thứ tư, nâng cao khả năng chủ động hội nhập quốc tế Thứ năm, nângcao hiệu lực, hiệu quả quản lý giáo dục.

II Vai trò của giáo dục trong phương pháp xây dựng con người

1 Sự cần thiết phải xây dựng con người Việt Nam trong giai đoạnhiện nay

Con người Việt Nam đang sống trong một thế giới toàn cầu hóa, với nềnkinh tế tri thức và cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ 4 có nhiều thuậnlợi và khó khăn đan xen Qua những năm đổi mới, trong bối cảnh tìnhhình quốc tế và trong nước có nhiều khó khăn, thách thức, nhưng ViệtNam đã đạt được những kết quả nhất định trong việc xây dựng con người,văn hóa Nhờ đó, đất nước đã đạt được những thành tựu quan trọng trongphát triển kinh tế - xã hội.

Tuy nhiên, việc xây dựng con người, văn hóa còn nhiều hạn chế, khuyếtđiểm Đại hội XII của Đảng chỉ rõ: “So với những thành quả trên lĩnh vựcchính trị, kinh tế, quốc phòng, an ninh, đối ngoại, thành quả trong lĩnhvực văn hóa chưa tương xứng; chưa đủ tầm mức để tác động có hiệu quảxây dựng con người và môi trường văn hóa lành mạnh Đạo đức, lối sốngcó mặt xuống cấp đáng lo ngại” Tình trạng suy thoái về tư tưởng chínhtrị, đạo đức, lối sống trong Đảng và trong xã hội có chiều hướng gia tăng.Đời sống văn hóa tinh thần ở nhiều nơi còn nghèo nàn, đơn điệu, khoảngcách hưởng thụ văn hóa giữa miền núi, vùng sâu, vùng xa với đô thị trongcác tầng lớp nhân dân chậm được rút ngắn Môi trường văn hóa còn tồntại những biểu hiện thiếu lành mạnh, ngoại lai, trái với thuần phong, mỹtục; tệ nạn xã hội và một số loại tội phạm có chiều hướng gia tăng.

Vấn đề đặt ra hiện nay là phải thấy hết thuận lợi và khó khăn, nhìn thẳngvào sự thật, đánh giá đúng sự thật về những ưu điểm và hạn chế để cóbiện pháp xây dựng con người, văn hóa Việt Nam đáp ứng yêu cầu thờikỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa Điểm mấu chốt, sống cònhiện nay là lấy lại lòng tin của nhân dân Phải rất coi trọng công tác dânvận; phải an trong để giải quyết bên ngoài, vì kẻ thù bên trong nguy hiểmhơn kẻ thù bên ngoài Cùng với quan tâm phát triển kinh tế, giữ vững độclập chủ quyền quốc gia, đặc biệt phải đặt lên hàng đầu và xuyên suốtphong cách quần chúng, dân chủ Giảm tăng trưởng kinh tế, sớm hoặcmuộn sẽ khắc phục được, nhưng mất lòng tin của nhân dân với Đảng vàchế độ là mất tất cả.

2 Chức năng của giáo dục trong xây dựng con người

Sự hình thành và phát triển của con người là một quá trình biến đổi tổngthể liên tục, toàn vẹn theo các giai đoạn lứa tuổi kế tiếp nhau Mỗi giaiđoạn được nhận dạng bởi sự phát triển đặc trưng về thể chất, tâm lý và

những mối quan hệ xã hội của lứa tuổi đó Giữa các giai đoạn có mốiquan hệ mật thiết với nhau: giai đoạn trước chuẩn bị cho giai đoạn sau,giai đoạn sau phát triển và hoàn thiện giai đoạn trước giúp cho cá nhânkhông ngừng đáp ứng những nhu cầu của cuộc sống và hoạt động trongmôi trường xã hội.

Giáo dục là quá trình hoạt động phối hợp, thống nhất của chủ thể - nhàgiáo dục và đối tượng – người được giáo dục nhằm hình thành và pháttriển nhân cách con người theo những yêu cầu của xã hội trong nhữnggiai đoạn lịch sử nhất định Đó là một quá trình toàn vẹn được tổ chứcmột cách có mục đích, có kế hoạch thông qua các loại hình hoạt độngphong phú và đa dạng nhằm chiếm lĩnh những kinh nghiệm xã hội củanhân loại.

Giáo dục là một trong những yếu tố tác động, ảnh hưởng đến sự hìnhthành phát triển của mỗi con người Giáo dục là quá trình tác động cómục đích, có kế hoạch của nhà giáo dục đối với người được giáo dụcnhằm hình thành và phát triển toàn diện nhân cách người được giáo dụctheo những yêu cầu của xã hội trong mỗi giai đoạn lịch sử nhất định.Thứ nhất, giáo dục giữ vai trò chủ đạo đối với sự hình thành và phát triểncon người Lịch sử phát triển của giáo dục nhà trường đã chứng minh vaitrò to lớn của giáo dục trên mọi lĩnh vực trong đời sống xã hội Đối vớisự hình thành và phát triển con người đặc biệt là nhân cách, thái độ thìgiáo dục giữ vai trò chủ đạo Vai trò chủ đạo của giáo dục được thể hiệnở những điểm sau đây:

Thứ hai, giáo dục không chỉ vạch ra chiều hướng cho sự hình thành vàphát triển nhân cách của học sinh mà còn tổ chức, dẫn dắt sự hình thànhvà phát triển nhân cách của học sinh theo những chiều hướng đó.- Giáodục có thể mang lại những tiến bộ mà các nhân tố khác như bẩm sinh – ditruyền hoặc môi trường, hoàn cảnh không thể có được.Ví dụ: Trẻ conkhông cần yếu tố giáo dục, đến 2 tuổi sẽ biết đi, 3 tuổi sẽ biết nói ( đó lànhững cái mà yếu tố bẩm sinh – di truyền đem lại) nhưng trẻ không thể tựbiết đọc, biết viết nếu không được dạy ( là cái mà chi có yếu tố giáo dụccó thể đem lại).

Thứ ba, giáo dục có tầm quan trọng đặc biệt đối với những người khuyếttật, có thể bù đắp những thiếu hụt do bệnh tật gây ra cho con người Nhờsự can thiệp sớm với những tác động đặc biệt là những phương tiện hỗtrợ, giáo dục có thể phục hồi ở những người có tật những chức năng đãmất, hoặc có thể phát triển trí tuệ như những trẻ bình thường nhờ những

biện pháp giáo dục hòa nhập Ví dụ,đối với những trẻ bị khuyết tật, có thểsử dụng phương pháp giáo dục chuyên biệt như sử dụng chữ nổi đối vớitrẻ khiếm thị, ngôn ngữ hình thể với trẻ bị câm điếc bẩm sinh.

Thứ tư, giáo dục có thể uốn nắn, làm thay đổi những phẩm chất, nhữngnét tính cách, những hành vi, thói quen không phù hợp với yêu cầu,chuẩn mực của xã hội(do ảnh hưởng tiêu cực của môi trường, sự lôi kéocủa bạn bè xấu…) giúp học phát triển theo yêu cầu của nhà giáo dục Đóchính là hiệu quả của quá trình giáo dục lại đối với các trẻ em hư hoặcnhững người phạm pháp.

3 Vai trò của giáo dục đối với sự phát triển của con người Việt Namhiện nay

Trong xu thế hội nhập toàn cầu cùng sự bùng nổ của cuộc cách mạngcông nghiệp 4.0, giáo dục đóng vai trò ngày càng quan trọng, trở thànhkim chỉ nam cho sự phát triển bền vững của mọi quốc gia, dân tộc.

Vai trò của giáo dục đối với sự phát triển chung của con người

Cùng với sự phát triển của xã hội, vai trò của giáo dục trở nên đặc biệtđược coi trọng và là ưu tiên hàng đầu của tất cả các quốc gia Vai trò củagiáo dục đối với xã hội được thể hiện ở 4 khía cạnh chính, bao gồm: Nâng cao dân trí ở mọi quốc gia, dân tộc

Tri thức nhân loại là thước đo sự thành công, phát triển bền vững của xãhội Vị thế của một đất nước được thể hiện ở sức mạnh tri thức toàn dân.Do đó, vai trò của giáo dục đối với xã hội trước hết được thể hiện trongviệc đào tạo tri thức, nâng cao dân trí mọi dân tộc, quốc gia Giáo dục vàđào tạo góp phần nâng cao trình độ dân trí ở mọi quốc gia nghĩa là nângcao trình độ hiểu biết chung của người dân trên tất cả các lĩnh vực.

Nâng cao trình độ học vấn: Các quốc gia tiến hành phổ cập giáo dục theocác cấp học, xóa nạn mù chữ, cung cấp kiến thức và kỹ năng cơ bản chotoàn bộ người dân Giáo dục đảm bảo mặt bằng chung nhân dân đều đượctiếp cận với tri thức, từ đó nâng cao trình độ học vấn của mỗi cá nhân.Nâng cao trình độ nhận thức: Hoạt động giáo dục đào tạo đảm bảo chocác tầng lớp nhân dân có nhận thức đúng đắn về giá trị đạo đức, văn hóa,thể chế chính trị, hiến pháp và pháp luật Qua đó mỗi cá nhân có thái độvà hành vi cư xử chuẩn mực.

Nâng cao trình độ khoa học - kỹ thuật: Trong thời đại mới, giáo dục giúpngười dân tiếp thu và ứng dụng những thành tựu khoa học - kỹ thuật Con