1.1.Bối cảnh thế giới và những tác động đến Việt Nam Bối cảnh thế giới Từ nửa sau thế kỷ XIX, các nước tư bản Âu – Mỹ có những chuyển biến mạnh mẽ trong đời sống kinh tế xã hội. Sự bùng nổ của cách mạng công nghiệp đã thúc đẩy sự phát triển kinh tế toàn cầu, tạo ra sự thay đổi mạnh mẽ trong cách sản xuất và sử dụng lao động. Chủ nghĩa tư bản phương Tây chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền (đế quốc chủ nghĩa), đẩy mạnh quá trình xâm chiếm và nô dịch các nước nhỏ, yếu ở Châu Á, châu Phi, và khu vực Mỹ Latinh, biến các quốc gia này thành thuộc địa của các nước đế quốc. Cạnh tranh giành lãnh thổ dẫn đến nhiều xung đột và cuộc chiến tranh. Trước bối cảnh đó, nhân dân các dân tộc bị áp bức đã đứng lên đấu tranh tự giải phóng khỏi ách thực dân, đế quốc, tạo thành phong trào giải phóng dân tộc mạnh mẽ, rộng khắp, nhất là ở Châu Á. Cùng với phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản ở các nước tư bản chủ nghĩa, phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa trở thành một bộ phận quan trọng trong cuộc đấu tranh chung chống lại chủ nghĩa tư bản, thực dân. Phong trào giải phóng dân tộc ở các nước Châu Á rộng khắp, tác động mạnh mẽ đến phong trào yêu nước Việt Nam.
Nhiệm vụ đề tài
Một là, làm rõ đặc điểm kinh tế, xã hội Việt Nam dưới chính sách thống trị, khai thác thuộc địa của thực dân Pháp
Hai là, làm rõ những nguyên nhân thất bại của các phong trào yêu nước Việt
Nam theo khuynh hướng chính trị phong kiến và tư sản cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ đầu 1930
Ba là , làm rõ quá trình lựa chọn con đường cách mạng vô sản của Nguyễn Ái
Quốc (1911-1920) và sự chuẩn bị của Nguyễn Ái Quốc về tư tưởng chính trị và tổ chức cho việc thành lập Đảng Cộng sản ở Việt Nam
Bốn là, làm rõ sự phát triển của phong trào cách mạng vô sản, sự ra đời của Đảng
Cộng sản Việt Nam và Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng
Năm là, làm rõ giá trị thực tiễn của sự kiện Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời và
Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng
BỐI CẢNH LỊCH SỬ VIỆT NAM VÀO CUỐI THẾ KỶ XIX, ĐẦU THẾ KỶ XX
Bối cảnh thế giới và những tác động đến Việt Nam
Từ nửa sau thế kỷ XIX, các nước tư bản Âu – Mỹ có những chuyển biến mạnh mẽ trong đời sống kinh tế - xã hội Sự bùng nổ của cách mạng công nghiệp đã thúc đẩy sự phát triển kinh tế toàn cầu, tạo ra sự thay đổi mạnh mẽ trong cách sản xuất và sử dụng lao động Chủ nghĩa tư bản phương Tây chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền (đế quốc chủ nghĩa), đẩy mạnh quá trình xâm chiếm và nô dịch các nước nhỏ, yếu ở Châu Á, châu Phi, và khu vực Mỹ Latinh, biến các quốc gia này thành thuộc địa của các nước đế quốc Cạnh tranh giành lãnh thổ dẫn đến nhiều xung đột và cuộc chiến tranh Trước bối cảnh đó, nhân dân các dân tộc bị áp bức đã đứng lên đấu tranh tự giải phóng khỏi ách thực dân, đế quốc, tạo thành phong trào giải phóng dân tộc mạnh mẽ, rộng khắp, nhất là ở Châu Á Cùng với phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản ở các nước tư bản chủ nghĩa, phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa trở thành một bộ phận quan trọng trong cuộc đấu tranh chung chống lại chủ nghĩa tư bản, thực dân Phong trào giải phóng dân tộc ở các nước Châu Á rộng khắp, tác động mạnh mẽ đến phong trào yêu nước Việt Nam
Thắng lợi của Cách Mạng Tháng Mười Nga năm 1917 đã làm biến đổi sâu sắc tình hình thế giới, nó không chỉ có ý nghĩa to lớn đối với cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản ở các nước tư bản, mà còn có tác động sâu sắc đến phong trào giải phóng dân tộc ở các thuộc địa Tháng 3 năm 1919, Quốc tế Cộng sản, do V.I.Lê-Nin đứng đầu, được thành lập, trở thành bộ tham mưu chiến đấu, tổ chức lãnh đạo phong trào Cách Mạng vô sản thế giới Quốc Tế Cộng sản vạch đường hướng chiến lược cho cách mạng vô sản, đề cập các vấn đề dân tộc và thuộc địa, giúp đỡ, chỉ đạo phong trào giải phóng dân tộc, thúc đẩy phong trào đấu tranh ở Châu Phi, Châu Á đi theo khuynh hướng vô sản Cách Mạng tháng Mười Nga và những hoạt động cách mạng của Quốc Tế Cộng sản đã ảnh
5 hưởng mạnh mẽ và thức tỉnh phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa, trong đó có Việt Nam và Đông Dương
Những tác động đến Việt Nam:
Sự chuyển biến của chủ nghĩa tư bản chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc
Trong bối cảnh các nước đế quốc đẩy mạnh tìm kiếm thuộc địa, Việt Nam trở thành đối tượng, nằm trong mưu đồ thôn tính của thực dân Pháp trong cuộc chạy đua với nhiều nước khác Điều đó không chỉ dẫn tới sự phát triển gay gắt mâu thuẫn giữa các nước đế quốc trong việc tranh giành thuộc địa dẫn tới chiến tranh thế giới 1914 – 1918, mà còn làm cho mâu thuẫn giữa các dân tộc thuộc địa bị áp bức với chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân ngày càng sâu sắc Phong trào chống thực dân Pháp bằng nhiều cách khác nhau là một vấn đề có tính thời đại, tác động mạnh mẽ đến phong trào yêu nước
Việt Nam Sau những lần phong trào khởi nghĩa thất bại, những con đường Cách Mạng sai hướng đi, và nhận những kết quả thất bại Từ đó, Đảng Cộng sản Việt Nam đã ra đời từ hoàn cảnh và yêu cầu của lịch sử lúc bấy giờ
Thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917, có ý nghĩa to lớn đối với cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản ở các nước tư bản, cổ vũ mạnh mẽ phong trào cách mạng thế giới, trong đó có phong trào giải phóng dân tộc; mở ra một sự lựa chọn mới về con đường cứu nước cho Việt Nam - con đường cách mạng vô sản Việt Nam đã đi theo Cách mạng tháng Mười Nga, Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời đảm nhiệm sứ mệnh lãnh đạo phong trào cách mạng
Tóm lại , sự chuyển biến của chủ nghĩa tư bản sang đế quốc, các nước đế quốc, thực dân tìm kiếm thuộc địa để tăng cường, đẩy mạnh sự phát triển kinh tế chính quốc, và Việt Nam trở thành một lựa chọn thuộc địa của các nước đế quốc Thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917, sự ra đời và hoạt động của Quốc tế Cộng sản đã ảnh hưởng mạnh mẽ và thức tỉnh phong trào giải phóng ở các nước thuộc địa trên thế giới trong những năm 20 của thế kỉ XX, trong đó có Việt Nam và Đông Dương
Bối cảnh trong nước và những yêu cầu nhiệm vụ cần giải quyết
Việt Nam có vị trí đặc biệt quan trọng, trở thành đối tượng nằm trong mưu đồ xâm lược của thực dân Pháp Sau thời gian giám sát lâu dài, thâm nhập kiên trì, ngày 1/9/1858 thực dân Pháp nổ súng tấn công tại Bán đảo Sơn Trà, Đà Nẵng, từng bước xâm lược Việt Nam Đó cũng là thời điểm chế độ phong kiến Việt Nam lâm vào giai đoạn khủng hoảng trầm trọng Trước tình hình đó, nhà Nguyễn tuy đã có những nỗ lực chống lại sự xâm lược, nhưng cuối cùng họ đã không thể ngăn chặn sự đô hộ của Pháp đối với Việt Nam Trong giai đoạn đầu, dưới thời vua Gia Long và Minh Mạng, nhà Nguyễn đã cố gắng xây dựng và củng cố quyền lực quốc gia Tuy nhiên, từ năm 1858 trở đi, khi Pháp bắt đầu xâm lược Việt Nam, triều đình nhà Nguyễn dần mất quyền kiểm soát và phải đặt bút ký các Hiệp ước Ácmăng (Harmand) năm 1883 và Patơnốt (Patenôtre) năm
1884, chính thức biến nước ta thành thuộc địa, đặt nền móng lâu dài cho quyền đô hộ của bọn thực dân Pháp ở Việt Nam
Nửa sau thế kỷ XIX, trước khi thực dân Pháp biến Việt Nam thành thuộc địa của mình, nhà Nguyễn thi hành chính sách đối nội, đối ngoại hết sức bảo thủ, dựa trên tư tưởng Nho giáo lỗi thời, duy trì chế độ quân chủ chuyên chế và không ngừng áp bức tăng thuế lên người dân Dưới thời vua Gia Long, đã tiến hành nhiều cuộc chiến tranh giành lãnh thổ, làm cạn kiệt ngân khố Do vậy, mặc dù có những nỗ lực để xây dựng đất nước, nhưng nhà Nguyễn từ lâu đã không nhận được sự ủng hộ và lòng tin của nhân dân, đất nước ngày càng suy yếu, kiệt quệ
Bất chấp sức mạnh của địch và sự ươn hèn của triều đình, hưởng ứng phong trào Cần Vương, nhân dân Việt Nam từ mọi miền Tổ quốc đã nhất tề đứng lên chống Pháp Các văn thân, sĩ phu mặc dù xuất thân từ giai cấp phong kiến, nhưng không chấp nhận thái độ đầu hàng của nhà Nguyễn, họ quyết tâm đứng về phía nhân dân, cùng nhân dân chiến đấu và trở thành những người đại diện, lãnh đạo phong trào Tin vào sức mạnh của nhân dân, dựa vào dân để đánh giặc; tin tưởng vào sức mạnh chính nghĩa của cuộc đấu tranh giữ nước là cơ sở quan trọng để các thủ lĩnh phong trào khởi nghĩa tập hợp lực lượng, tiến hành các cuộc chiến đấu lâu dài, có quy mô sâu rộng trong cả nước, với
7 sự tham gia của hàng triệu quần chúng nhân dân trên cơ sở thống nhất giữa lòng yêu nước, đã một lòng đứng dậy chống giặc cứu nước Dù vậy, các phong trào chỉ dừng lại ở cuộc khởi nghĩa cục bộ, bị thực dân Pháp bao vây, tiêu diệt
Mặc dù nhân dân ta có lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần chiến đấu quật cường, nhưng với những hạn chế về ý thức hệ phong kiến lạc hậu không đáp ứng được những nhu cầu khách quan của lịch sử, nhu cầu của đại đa số nhân dân Vì thế để giành được độc lập dựa trên chế độ phong kiến là một điều không thể, ta cần phải loại bỏ chế độ phong kiến và thay thế bằng một hệ thống chính trị mới Đây là một bước đi cần thiết và tất yếu trên con đường giành lại độc lập, tự do
Sự thống trị của thực dân Pháp:
Trong nước, sau quyết định đầu hàng của triều đỉnh nhà Nguyễn, các phong trào đấu tranh của bộ phận nhân dân yêu nước hình thành và phát triển Trước tình hình đó, thực dân Pháp đã dùng các biện pháp vũ trang để bình định, đàn áp sự nổi dậy của nhân dân Thực dân Pháp còn tiến hành xây dựng hệ thống chính quyền thuộc địa bên cạnh việc duy trì chính quyền phong kiến bản xứ làm tay sai, chúng thực hiện chính sách “ chia để trị” nhằm phá vỡ khối đoàn kết cộng đồng quốc gia dân tộc: chia ba kỳ (Bắc
Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ) với các chế độ chính trị khác nhau nằm trong Liên bang Đông Dương thuộc Pháp được thành lập ngày 17/10/1887 theo sắc lệnh của Tổng Thống Pháp Pháp chiếm đóng và kiểm soát chính trị của Việt Nam thông qua việc cài đặt các quản trị viên và quân đội Pháp, đồng thời giữ lại một số quan chức địa phương để làm trung gian trong việc thực thi chính sách của họ Việt Nam chính thức trở thành một phần của hệ thống thuộc địa Pháp, dưới ách cai trị, quyền lợi và quyền tự trị của nhân dân ta bị hạn chế Pháp triệt để thực hiện chính sách “dùng người Việt trị người Việt” ra đạo luật về tổ chức quân đội thuộc địa bao gồm vừa binh lính Pháp, vừa binh người bản xứ Trực tiếp điều khiển quân đội ở Đông Dương là thành viên tổng chỉ huy người Pháp Ngoài quân đội chính quy còn có đội lính khố xanh chuyên đàn áp các cuộc khởi nghĩa hoặc canh giữ các nhà tù, phục vụ các đạo quan binh ở trên miền biên giới Ngoài ra cả ba xứ còn tổ chức quân đội thân binh dưới quyền của bọn Việt gian phản động làm nhiệm vụ đàn áp các cuộc nổi dậy của nhân dân
Pháp thiết lập hệ thống thuế mới và áp dụng các chính sách khai thác tài nguyên nhằm tăng cường nguồn thu nhập cho nước mình Nông dân và người lao động phải chịu gánh nặng của các loại thuế mới, trong khi các tài nguyên như cao su, gỗ và than đá được khai thác một cách tối đa để phục vụ nhu cầu sản xuất công nghiệp của Pháp
Từ năm 1987, thực dân Pháp bắt đầu tiến hành các cuộc khai thác thuộc địa lớn (lần thứ nhất từ năm 1897 – 1914 và lần thứ hai năm 1919 – 1929), mưu đồ của chúng nhằm biến Việt Nam nói riêng và Đông Dương nói chung thành thị trường tiêu thụ hàng hóa của chính quốc Chế độ cai trị, bóc lột hà khắc của thực dân Pháp là “chế độ độc tài chuyên chế nhất, nó vô cùng khả ố và khủng khiếp hơn cả chế độ chuyên chế của nhà nước quân chủ châu Á thời xưa”
Về văn hóa – xã hội
Thực dân Pháp đã thi hành các chính sách đầu độc, ngu dân đồng thời truyền bá văn hoá và giáo dục của Pháp để phục vụ cho chính sách thuộc địa của mình Mục đích của những chính sách đó là nhằm nô dịch tinh thần quần chúng, biến quần chúng thành những đám đông tự ti, khiếp nhược trước sức mạnh của văn minh đại Pháp, mất tin tưởng vào khả năng và tiền đồ của dân tộc, cắt đứt với mọi truyền thống tốt đẹp, phục vụ trung thành cho quyền lợi của đế quốc Ngu dân về giáo dục và đầu độc về văn hoá là một trong những biện pháp hỗ trợ đắc lực cho công cuộc khai thác ở Việt Nam Ban đầu, thực dân Pháp thực hiện chính sách giáo dục chỉ nhằm mục đích đào tạo đội ngũ thông dịch viên và những người phục vụ trong bộ máy chính quyền thuộc địa, đồng thời từng bước truyền bá chữ Pháp và chữ Quốc ngữ, hạn chế ảnh hưởng của chữ Hán Sang đầu thế kỷ XX, thực dân Pháp vừa ra sức xây dựng một nền giáo dục mới, vừa tìm cách thủ tiêu vai trò của nền giáo dục cũ Hệ thống các trường tiểu học Pháp Việt được mở rộng nhằm thay thế dần nền Hán học Các khoa thi Hương, Hội, Đình bị bãi bỏ với mục đích chấm dứt vai trò của các sỹ phu phong kiến Đi cùng với chính sách ngu dân, thực dân Pháp tăng cường thực hiện chính sách đầu độc, truỵ lạc hoá, tạo ra nhiều tệ nạn xã hội mới như dùng cờ bạc, rượu cồn, và thuốc
9 phiện Những thói hư tật xấu này không ngừng được chính quyền ra sức dung dưỡng để đầu độc dân ta bằng mọi thủ đoạn
Nạn cờ bạc được khuyến khích bằng cách cho mở các sòng bạc để thu thuế
Ngoài những sòng bạc công khai có tính chất thường xuyên, tổ chức quy mô ở Chợ Lớn,
Lạng Sơn, Móng Cái, Hà Giang, Lào Cai còn có nhiều sòng bạc kín được tổ chức ở các dịp chợ phiên, ở những vòng đua ngựa ở Hà Nội, Hải Phòng, Sài Gòn
Tệ uống rượu không bị hạn chế mà thậm chí nhân dân còn bị bắt phải uống một loại rượu nặng độ do hãng rượu độc quyền Phông ten sản xuất trên cả nước Loại rượu này có nồng độ từ 40-45 độ và được nấu từ những loại gạo rẻ tiền rồi sau đó pha thêm chất hoá học “Cứ 1.000 làng thì có đến 1.500 đại lý bán lẻ rượu và thuốc phiện Nhưng cũng trong số 1.000 làng đó lại chỉ vẻn vẹn 10 trường học Hàng năm người ta cũng đã tặng từ 23 đến 24 triệu lít rượu cho 12 triệu người bản xứ, kể cả đàn bà và trẻ con” 1
Thuốc phiện đã trở thành một công cụ hữu hiệu để đầu độc người dân, đặc biệt là giới trẻ Chúng mở các cơ quan thu mua và các công ty bán thuốc phiện một cách công khai Nạn mại dâm cũng được thực dân Pháp dung túng và trở nên phổ biến ở các thành phố lớn Ở nông thôn và miền núi, các hủ tục về ma chay cưới xin còn tồn tại, nạn bói toán, đồng bóng, mê tín dị đoan ngày càng nặng nề
Ngoài ra, chúng còn sử dụng sách báo để xuyên tạc và công kích cách mạng tháng
Mười Nga, phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, đả kích phong trào cách mạng ở
Pháp và Trung Quốc Rõ ràng, song song với công cuộc khai thác thuộc địa, thực dân
Pháp đã thực hiện những chính sách nô dịch về văn hoá hết sức phản động hòng xô đẩy nhân dân vào vòng ngu dốt, thất học; truỵ lạc về thể xác, bạc nhược về tinh thần Những truyền thống tốt đẹp, tinh hoa văn hoá dân tộc bị kìm hãm Nền văn hoá dân tộc đã bị chà đạp một cách thô bạo Tuy nhiên thực dân Pháp không thể ngăn trở được những trào lưu văn hoá dân tộc tiến bộ đã xuất hiện và phát triển trong thời gian này
1 Hồ Chí Minh: Bản án chế độ thực dân Pháp, 1946, chương II
Tình hình các giai cấp trong xã hội Việt Nam bấy giờ
Giai cấp địa chủ phong kiến đã tồn tại hơn ngàn năm Chủ nghĩa tư bản thực dân được đưa vào Việt Nam và trở thành yếu tố bao trùm, song vẫn không xóa bỏ mà vẫn bảo tồn và duy trì giai cấp địa chủ để làm cơ sở cho chế độ thuộc địa Vốn là giai cấp thống trị đã đầu hàng, được thực dân Pháp nuôi dưỡng làm tay sai Sự câu kết giữa hai thế lực phản động tư bản và phong kiến đã tạo điều kiện cho địa chủ Việt Nam tiếp tục chiếm đoạt ruộng đất của nông dân, đàn áp, bóc lột nông dân về kinh tế và chính trị, làm tay sai cho Pháp và vua quan Điều này nảy sinh mâu thuẫn của giai cấp địa chủ với giai cấp nông dân Tuy vậy vẫn có một bộ phận địa chủ (nhỏ và vừa) nêu cao tinh thần dân tộc và lãnh đạo các phong trào chống Pháp, bảo vệ chế độ phong kiến Một số khác trở thành lãnh đạo phong trào nông dân chống thực dân Pháp và phong kiến phản động Một số bộ phận nhỏ chuyển sang kinh doanh theo lối tư bản
QUÁ TRÌNH SÀNG LỌC CỦA LỊCH SỬ VÀ DÂN TỘC ĐỐI VỚI SỰ RA ĐỜI CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến từ cuối thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX
2.1.1 Phong trào yêu nước của lực lượng phong kiến:
Cuối thế kỷ XIX, triều đình phong kiến nhà Nguyễn ký các Hiệp ước Ácmăng
(Harmand) năm 1883 và Patơnốt (Patenôtre) năm 1884, đầu hàng thực dân, chính thức đặt cơ sở lâu dài cho quyền đô hộ của bọn thực dân Pháp ở Việt Nam Chính điều này đã gây nên nhiều bất mãn trong triều đình và toàn thể nhân dân ta, do đó các phong trào chống thực dân Pháp xâm lược vẫn liên tục diễn ra
Ngày 13/07/1885, Tôn Thất Thuyết đã lấy danh nghĩa vua Hàm Nghi xuống chiếu
Cần Vương, kêu gọi nhân dân ta giúp vua cứu nước, thổi bùng lên ngọn lửa đấu tranh của nhân dân ta
Lựa chọn con đường phát triển đất nước: khôi phục chế độ phong kiến, dựa trên chế độ phong kiến để giành lại quyền độc lập dân tộc
Lãnh đạo: tầng lớp lãnh đạo chủ yếu trong phong trào là văn thân, sĩ phu yêu nước
Lực lượng tham gia gồm: đông đảo văn thân, sĩ phu yêu nước, đặc biệt là nông dân
Mục tiêu: mục tiêu cao nhất của phong trào Cần Vương là chống thực dân Pháp, khôi phục lại chế độ phong kiến
Kết quả: phong trào Cần Vương suy yếu dần, từng cuộc khởi nghĩa lần lượt bị tiêu diệt Từ cuối năm 1895 đầu năm 1896, khi tiếng súng của khởi nghĩa Hương Khê của
Phan Đình Phùng thất bại phong trào cần Vương coi như chấm dứt
Nguyên nhân thất bại của phong trào cần Vương:
Nguyên nhân khách quan: Đối tượng chiến đấu của cuộc khởi nghĩa là thực dân Pháp - một đế quốc đang trên đà phát triển, hơn hẳn chúng ta về phương tiện và kỹ thuật chiến đấu Hơn nữa, về cơ bản chúng đã hoàn thành công cuộc bình định nước ta Nên cuộc chiến đấu của nhân dân ta gặp rất nhiều khó khăn
Thiếu sự quy tụ và đường lối lãnh đạo: phong trào Cần Vương diễn ra tuy mạnh mẽ, trên quy mô rộng lớn, có tính chất toàn quốc, lực lượng tham đông đảo gây cho Pháp nhiều khó khăn Song nhìn chung các cuộc khởi nghĩa trong phong trào Cần Vương diễn ra lẻ tẻ, rời rạc, thiếu sự chỉ huy thống nhất, nặng về thủ hiểm mà chưa có sự phối hợp chặt chẽ giữa các cuộc khởi nghĩa để thống nhất lực lượng tạo ra sức mạnh tổng hợp, đồng thời cũng chưa có phương hướng hoạt động cũng như đường lối chiến lược rõ ràng
Mục tiêu chưa phù hợp, không lấy gốc rễ bắt nguồn từ nhân dân dẫn đến việc không nhận được sự ủng hộ, tin tưởng của dân chúng Dù chống Pháp nhưng mục tiêu cuối cùng của phong trào Cần Vương là khôi phục chế độ phong kiến đã lỗi thời, về cơ bản khẩu hiệu của phong trào Cần Vương, chỉ đáp ứng một phần trước mắt yêu cầu của dân tộc, còn về cơ bản chưa giải quyết và chưa đáp ứng được một cách triệt để yêu cầu khách quan của sự tiến bộ xã hội cũng như nguyện vọng sâu sắc của nhân dân muốn thoát khỏi sự bóc lột của chế độ phong kiến, tiến lên một xã hội tốt đẹp hơn
Phong trào Cần Vương diễn ra tuy mạnh mẽ, trên quy mô rộng lớn, có tính chất toàn quốc, lực lượng tham đông đảo gây cho Pháp nhiều khó khăn song nhìn chung các cuộc khởi nghĩa trong phong trào Cần Vương diễn ra lẻ tẻ, rời rạc, thiếu sự chỉ huy thống nhất, nặng về thủ hiểm mà chưa có sự phối hợp chặt chẽ giữa các cuộc khởi nghĩa để thống nhất lực lượng tạo ra sức mạnh tổng hợp Trong khi đó, thực dân Pháp đã hoàn thành ách cai trị ở Việt Nam, có điều kiện tập trung lực lượng đánh bại các cuộc khởi nghĩa riêng lẻ
Những người lãnh đạo phong trào Cần Vương chưa chú ý bồi dưỡng sức dân để đấu tranh lâu dài, trang bị vũ khí thiếu thốn, thô sơ, khó có thể đối mặt với vũ khí tối tân của quân đội Pháp
Thể hiện bước sàng lọc:
Dù không giành được thắng lợi cuối cùng, nhưng phong trào đã tiếp nối truyền thống yêu nước, tinh thần đấu tranh bất khuất của dân tộc Việt Nam Đồng thời, chứng tỏ sự phá sản của con đường cứu nước theo ngọn cờ phong kiến là tất yếu vì các phong trào chưa tìm được con đường cứu nước phản ánh đúng nhu cầu phát triển của xã hội Việt Nam lúc bấy giờ Qua đó, đặt ra nhiệm vụ cấp thiết của nước ta là phải có một lý luận cách mạng khoa học rõ ràng, đúng đắn phù hợp với thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc và thời đại, đồng thời có một tổ chức lãnh đạo vững mạnh để lãnh đạo cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc
2.1.2 Phong trào yêu nước của nông dân Việt Nam
Lựa chọn con đường phát triển đất nước: từ cuối những năm cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, phong trào mang khuynh hướng phong kiến, nhưng bước sang đầu thế kỷ
XX, tiếp nhận một số yếu tố của tư tưởng tư sản, tính chất của cuộc khởi nghĩa dần chuyển sang phạm trù tư sản
Lãnh đạo: là những người xuất thân từ nông dân nhưng có những phẩm chất như căm thù đế quốc, mưa trí, dũng cảm, thông minh…
Lực lượng tham gia: nông dân
Mục tiêu: chống lại chính sách bình định và các chính sách bóc lột, áp bức của thực dân Pháp, đồng thời bảo vệ quyền lợi của nông dân Cuộc khởi nghĩa cũng nhằm lật đổ chế độ phong kiến và xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ
Nguyên nhân thất bại của khởi nghĩa Yên Thế:
Nguyên nhân khách quan: Đầu thế kỷ XX, về cơ bản thực dân Pháp đã hoàn thành cuộc bình định quân sự và củng cố nền thống trị của chúng trên phạm vi cả nước Đồng thời, có sự chênh lệch về lực lượng, cũng như sức mạnh của nghĩa quân so với thực dân Pháp Địa bàn hoạt động hạn chế, giới hạn trong một phạm vi nhỏ hẹp, không rộng rãi để nhận được sự hưởng ứng của toàn dân tộc
Hạn chế về mặt tư tưởng, nhận thứ của giai cấp lãnh đạo cũng như đường lối lãnh đạo Trong quá trình đấu tranh, nghĩa quân Yên Thế đã trải qua nhiều giai đoạn, với nhiều thủ lĩnh khác nhau, điều này dẫn đến sự thiếu thống nhất về tư tưởng, đường lối đấu tranh của nghĩa quân Đồng thời, đây là một cuộc khởi nghĩa độc lập, mang tính chất nông dân tự phát, nhưng trong quá trình đấu tranh lại không thu phục được lòng dân, chưa thực dân gắn bó với nhân dân và cũng không có sự hợp tác với các phong trào chống Pháp khác Qua đó càng chứng tỏ có một lổ hỏng rất lớn về tầm nhìn, đường lối lãnh đạo của giai cấp đứng đầu cuộc khởi nghĩa: khuynh hướng phong kiến đã lỗi thời dẫn, bế tắc trong đường lối đấu tranh, cũng như chưa nhận thức rõ về mục tiêu giải phóng dân tộc
Thể hiện bước sàng lọc: dưới sự lãnh đạo của Hoàng Hoa Thám, đã thể hiện tinh thần đấu tranh quật cường của nhân dân ta chống ách thống trị của thực dân Pháp và chế độ phong kiến, nhưng đã thất bại Qua đó cũng chỉ ra rằng, sự thất bại của khởi nghĩa Yên Thế là một sự khẳng định về những hạn chế của việc tổ chức, lãnh đạo và tầm nhìn trong đường lối tư tưởng của chế độ phong kiến Chính những điều đó đặt ra yêu cầu phải có một tư tưởng, tầm nhìn chiến lược, một lý luận chính trị sắc bén và phương pháp đấu tranh phù hợp với điều kiện cụ thể của Việt Nam lúc bấy giờ
Tóm lại, qua những thất bại của các phong trào theo hệ tư tưởng phong kiến trên đã chứng tỏ giai cấp phong kiến và hệ tư tưởng phong kiến không đủ điều kiện để lãnh đạo phong trào yêu nước để đạt được mục tiêu là giành độc lập dân tộc Trong hệ tư tưởng này, còn quá nhiều hạn chế, thiếu sự đổi mới trong chiến lược và tư duy, không tìm được
19 đường lối cứu nước và giải phóng dân tộc phù hợp với nhu cầu thực tiễn của xã hội Việt Nam, cũng như không đáp ứng được những nguyện vọng sâu sắc của nhân dân, không thể tập hợp lực lượng rộng rãi từ các tầng lớp nhân dân Những hạn chế này đã chứng tỏ rằng chế độ phong kiến cũng như hệ tư tưởng phong kiến đã không còn phù hợp, nhân dân ta muốn giành được độc lập dân tộc, con đường duy nhất là phải loại bỏ chế độ phong kiến và chuyển biến tư tưởng, tầm nhìn và đường lối đấu tranh phù hợp.
Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng tư sản
2.2.1 Phong trào vào đầu thế kỷ XX
Trong bối cảnh lịch sử đất nước suy tàn bởi hệ quả của nền giáo dục Nho giáo lạc hậu, đất nước bị thực dân Pháp xâm lược, giày xéo Đầu năm 1905, Phan Bội Châu vượt biển qua Nhật Bản “cầu viện”, việc không thành, Cụ Phan Bội Châu lập tức chuyển thành “cầu học” và kịp thời phát động phong trào tuyển chọn thanh niên yêu nước qua Nhật Bản học tập, đào tạo nhân tài để chuẩn bị cho cuộc đấu tranh giành độc lập và xây dựng đất nước “Việt Nam mới” văn minh và tiến bộ
Lựa chọn con đường phát triển đất nước: đi theo khuynh hướng dân chủ tư sản Lực lượng lãnh đạo: Duy Tân hội và nhà yêu nước Phan Bội Châu
Lực lượng tham gia: các thanh niên yêu nước, được cổ động và hỗ trợ bởi Duy Tân hội và Phan Bội Châu
Mục tiêu: phong trào kêu gọi thanh niên Việt Nam ra nước ngoài, đặc biệt là Nhật
Bản, để học tập, chuẩn bị lực lượng trí thức, học hỏi kinh nghiệm và kiến thức, chờ thời cơ cho việc giành lại độc lập nước nhà, đánh đuổi thực dân Pháp, xây dựng lại chế độ chính trị quân chủ
Nguyên nhân thất bại của phong trào Đông Du:
Sự thay đổi chính sách của Nhật Bản và áp lực từ thực dân Pháp đối với Nhật Bản: tháng 8/1908, thực dân Pháp gia tăng áp lực đối với Chính phủ Nhật Bản để trục xuất
20 các lưu học sinh Việt Nam, kể cả thủ lĩnh Phan Bội Châu, ngăn chặn các hoạt động cách mạng Việt Nam
Sai lầm về mặt tư tưởng, phụ thuộc vào sự hỗ trợ quốc tế Việc xác định kháng Pháp bằng cách dựa vào Nhật của ông là điểm sai trọng yếu, bởi bản chất Nhật cũng là một cường quốc đế quốc, mục đích cuối cùng của chính đều là nô dịch, bóc lột, áp bức các nước thuộc địa Kết quả là, để có viện phí chi trả trong cuộc chiến Nga Nhật, Nhật đã phải vay từ Pháp và chấp nhận yêu cầu tôn trọng các nước thuộc địa của Pháp mà Pháp đưa ra Từ đó, họ tiến hành trục xuất các thanh niên trong phong trào Đông Du về nước, không chấp nhận thỉnh cầu giúp đỡ từ phía Phan Bội Châu
Việc chủ trương cứu nước bằng đường lối vũ trang, bạo động chưa thật sự phù hợp Tình cảnh bấy giờ ở nước ta sau cuộc khai thác thuộc địa của thực dân Pháp đã đẩy nhân dân ta vào chỗ mê muội, nghèo nàn, dốt nát Nếu như chỉ độc một con đường bạo động vũ trang, thiếu sự nâng cao dân trí và phát triển kinh tế mà hy vọng có thể cứu nước là hoàn toàn sai lầm và không khả thi
Chủ trương cứu nước bằng con đường dân chủ tư sản không phù hợp trong bối cảnh hiện tại Trong quá trình khai thác thuộc địa của thực dân pháp, xã hội Việt Nam đã có nhiều biến chuyển sâu sắc, xuất hiện nhiều tầng lớp mới Đông đảo trong xã hội bấy giờ là giai cấp nông dân và công nhân Trong khi cuộc cách mạng này lại đem lại quyền lợi cho giai cấp tư sản Về cơ bản, nó chỉ tiếp tục thay thế sự bóc lột từ giai cấp phong kiến qua giai cấp tư sản, từ đó càng gây ra những mâu thuẫn, làng sóng phẫn nộ trong xã hội Việt Nam mà thôi
Thể hiện bước sàng lọc:
Thứ nhất, đã sử dụng được sức mạnh của nhân dân làm gốc, tiếp thu được những thành tựu của cách mạng thế giới
Thứ hai, điểm tiến bộ là ông đã nhìn ra sự lạc hậu và bảo thủ của chế độ phong kiến, tuy nhiên việc đi theo tư tưởng tư sản là điều hoàn toàn không phù hợp
Qua đó để lại một bài học kinh nghiệm cho thế hệ sau, để tìm ra một con đường cứu nước khác phù hợp với thực tiễn, đáp ứng nhu cầu của nhân dân
Lựa chọn con đường phát triển đất nước: đi theo con đường dân chủ tư sản
Lực lượng lãnh đạo: các sĩ phu, nhà nho, trí thức yêu nước
Lực lượng tham gia: văn thân, sĩ phu yêu nước và nông dân
Mục tiêu: cải cách và duy tân đất nước: đánh đổ phong kiến, vạch trần chế độ vua quan phong kiến thối nát, đòi Pháp sửa đổi chính sách cai trị thuộc địa, mở mang công thương nghiệp và tự cường, thực hiện cải cách xã hội toàn diện
Nguyên nhân thất bại của phong trào Duy Tân:
Thực dân Pháp đã đặt nền móng thống trị và củng cố trên phạm vi cả nước, lực lượng hùng mạnh, phong trào bị đàn áp mạnh mẽ, ngăn chặn không cho phát triển
Hệ tư tưởng dân chủ tư sản đã lỗi thời, không phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam Sau thắng lợi của cuộc cách mạng tháng Mười Nga năm 1917, tư tưởng dân chủ tư sản dần bị thay thế bởi các con đường cách mạng vô sản
Phan Châu Trinh chủ trương lấy đường lối cách mạng theo khuynh hướng tư sản, Trong xã hội Việt Nam, đã có nhiều chuyển biến và thay đổi, nhiều tầng lớp, giai cấp mới xuất hiện Trong khi đó, giai cấp tư sản Việt Nam số lượng ít ỏi, tiềm lực về kinh tế và chính trị đều non kém, chúng ta không thể lấy một lực lượng ít ỏi, nhỏ bé đi chống chọi với kẻ thù có sức mạnh lớn, cấp thiết cần có một hệ tư tưởng, một chính sách thức thời hơn
Năm 1905, Phan chu Trinh sang Pháp chủ trương là: "ỷ Pháp cầu tiến bộ" tức là dựa vào thực dân Pháp mà cầu tiến bộ để từ đó tranh đấu với Pháp về các mặt kinh tế,
22 văn hoá, chính trị Chủ trương ấy gọi là "Pháp - Việt đề huề" 1 Điều này tạo ra mặt phụ thuộc vào một cường quốc thực dân, không thể đảm bảo được độc lập dân tộc Đồng thời, mâu thuẫn lúc bây giờ trong xã hội Việt Nam là mâu thuẫn giữa dân tộc bị áp bức và chủ nghĩa thực dân, dựa vào Pháp để phát triển là một điều phi lý, không giải quyết được các mâu thuẫn cơ bản tồn tại đương thời Qua đó cũng thấy rõ sự hạn chế về tư duy chiến lược, không có khả năng tự lập, tự cường mà phải nương nhờ chính tay kẻ thù khiến nước ta lâm vào hoàn cảnh khó khăn hiện tại
Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng vô sản
2.3.1 Nguyễn Ái Quốc lựa chọn con đường cách mạng vô sản (1911-1920)
2.3.1.1 Những yếu tố tác động đến Nguyễn Ái Quốc quyết định rời Việt Nam đi phương
Vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, tình hình chính trị - xã hội Việt Nam trải qua nhiều biến động và khó khăn, đặc biệt là dưới sự cai trị của bọn thực dân Pháp Thông qua các Hiệp ước Ácmăng năm 1883 và Patơnốt năm 1884, triều đình nhà Nguyễn chính thức đầu hàng thực dân, đặt cơ sở lâu dài cho quyền đô hộ của bọn thực dân Pháp ở Việt Nam biến Việt Nam thành một nước nửa thuộc địa, nửa phong kiến Dưới ách cai trị của thực dân Pháp, đời sống các tầng lớp nhân dân ngày càng bị bần cùng hóa, mâu thuẫn giữa toàn thể nhân dân Việt Nam với thực dân Pháp và chế độ thuộc địa ngày một gay gắt Bên cạnh đó, mâu thuẫn giữa nông dân và địa chủ ngày càng gia tăng Chứng kiến cảnh đồng bào chịu đựng kiếp sống nô lệ, Nguyễn Ái Quốc vô cùng căm phẫn và nung nấu ý chí giải phóng dân tộc, giải phóng đất nước
Nguyễn Ái Quốc sinh ra trong một gia đình nhà nho có truyền thống yêu nước nồng nàn, gần gũi với nhân dân Từ nhỏ được theo cha học hành, thân sinh ông là cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc, là tấm gương lao động cần cù, ý chí kiên cường, đặc biệt là tư tưởng thân dân, lấy dân làm hậu thuẫn cho các cải cách chính trị - xã hội Cụ thường tâm sự rằng: “Quan trường là nô lệ trong những nô lệ, lại càng nô lệ hơn” 1 Tình yêu nước thương dân và nhân cách cụ Nguyễn Sinh Sắc đã có ảnh hưởng to lớn đến việc hình thành tư tưởng, nhận thức cũng như tấm lòng yêu nước của Nguyễn Ái Quốc thuở niên thiếu Bên cạnh đó, Người cũng chịu ảnh hưởng sâu sắc của người mẹ thân sinh
1 Ban nghiên cứu lịch sử Đảng Trung ương: Chủ tịch Hồ Chí Minh – Tiểu sử sự nghiệp, Nxb Sự thật, Hà Nội,
25 của mình là cụ Hoàng Thị Loan, một người mẹ tần tảo, đảm đang, nhân đức, hết mực yêu thương con
Giai đoạn này,mâu thuẫn dân tộc và giai cấp ngày càng gay gắt, các phong trào yêu nước của nhân dân ta diễn ra khắp nơi trên khắp với nhiều xu hướng khác nhau Mặc dù đều thất bại, nhưng đó là trang sử vẻ vang của dân tộc trên con đường đấu tranh giành độc lập Có thể nói: "Trong suốt gần một thế kỷ thống trị của thực dân Pháp, phong trào cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam không ngừng phát triển, kẻ trước ngã, người sau đứng dậy Nhưng tất cả những cuộc khởi nghĩa yêu nước ấy đã bị dìm trong máu Những đám mây đen lại bao phủ đất nước Việt Nam." 1 Hệ tư tưởng phong kiến phong kiến và tư sản hoàn toàn bất lực trước nhiệm vụ lịch sử đặt ra là lãnh đạo toàn dân chống Pháp giải phóng giành độc lập dân tộc Đứng trước những thất bại đó, mặc dù rất khâm phục các nhà yêu nước và cách mạng đương thời, tuy nhiên Nguyễn Ái Quốc không tán thành đường lối yêu nước của các bậc tiền bối Người nhận thấy rõ nguyên nhân của những thất bại ấy bắt nguồn từ những tư tưởng, đường lối chưa phù hợp với tình hình thực tiễn Việt Nam lúc bấy giờ
Tư tưởng yêu nước của Nguyễn Ái Quốc lúc đó chưa gặp chủ nghĩa xã hội, nhưng đã thể hiện tầm vóc vượt trước quan điểm cứu nước đương thời là tự ra đi tìm đường cứu nước, không dựa dẫm vào nước nào; không nhờ vả, kêu gọi người khác giúp mình Người cho rằng: “Chủ trương của cụ Phan Chu Trinh yêu cầu người Pháp thực hiện cải lương chẳng khác gì “đến xin giặc rủ lòng thương”; chủ trương của cụ Phan Bội Châu nhờ Nhật giúp đỡ để đuổi Pháp chẳng khác nào “đưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau”, chủ trương của cụ Hoàng Hoa Thám tuy thực tế hơn, nhưng không có hướng thoát rõ ràng, “còn mang nặng cốt cách phong kiến.” 2
Tuy nhiên, đi đâu và làm gì để tìm ra con đường cứu nước thành công luôn là công việc hết sức khó khăn Bởi lẽ, bọn thực dân bưng bít mọi thông tin, ngăn cản những tư tưởng tiên tiến, cấm du nhập sách báo tiến bộ hòng giam hãm dân ta trong vòng nô lệ Người đã nói với nhà báo Liên Xô Ôxip Manđenxtam: "Khi tôi độ mười ba tuổi, lần đầu tiên tôi được nghe ba chữ Pháp: Tự do, Bình đẳng, Bác ái Đối với chúng tôi, người
1 Hồ Chí Minh, Toàn tập, t.9, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, tr.314
2 Hồ Chí Minh, Toàn tập, NXB Chính trị quốc gia, H.1996,T1,tr.314
26 da trắng nào cũng là người Pháp Người Pháp đã nói thế Nhưng trong những trường học cho người bản xứ, bọn Pháp dạy người như dạy con vẹt Chúng giấu không cho người nước tôi xem sách báo Không phải chỉ sách của các nhà văn mới, mà cả Rútxô và Môngtexkiơ cũng bị cấm Vậy thì phải làm thế nào bây giờ? Tôi quyết định tìm cách đi ra nước ngoài.” 1
Từ những kinh nghiệm cuộc sống và nhận thức được những rối ren trong bối cảnh đất nước trong giai đoạn hiện tại, và sự tìm hiểu về nước Pháp, đã thôi thúc Người đi tìm một con đường cứu nước mới
2.3.1.2 Quá trình từng bước lựa chọn con đường cách mạng vô sản (từ năm 1911 đến năm 1920)
Ngày 5/9/1911 , Nguyễn Ái Quốc rời cảng Sài Gòn trên tàu Amiral Latouche-
Tréville, bắt đầu hành trình tìm kiếm con đường giải phóng dân tộc
Từ 1911 – 1919: quá trình nghiên cứu và lao động ở phương Tây:
Trong hành trình cứu nước, lúc đầu Người làm nghề phụ bếp, rồi sau đó là công nhân trên tàu buôn Pháp Người lấy tên là Văn Ba, đã thật sự sống cuộc sống của một người lao động Phải làm việc vất vả nhưng vẫn tranh thủ tự học Tác giả Trần Dân Tiên sau này kể lại: “Ở trên tàu Latouche - Tréville mỗi ngày anh Ba phải làm từ 4 giờ sáng,
“công việc kéo dài suốt ngày”, “suốt ngày, anh Ba đẫm nước, hơi và mồ hôi, mình đầy bụi than”, buổi tối có hai người lính giải ngũ, về Pháp, tốt bụng, “dạy cho anh đọc và viết”” 2 Người làm bất cứ việc gì để sống và hoạt động (phụ bếp dưới tàu, làm bánh trong các khách sạn, cào tuyết, đốt lò, chụp ảnh…) Đầu năm 1913, Người từ Mỹ về Lơ Havơrơ, sau đó sang Anh Tại đây, Người làm nghề đốt lò, quét tuyết, phục vụ khách sạn Bất kỳ hoàn cảnh nào, Người thường xuyên chú ý tìm hiểu đời sống và gần gũi với người lao động Người rất xúc động trước điều kiện sống cực khổ và bị đàn áp của người da đen Sau những tháng năm trải nghiệm cuộc sống người dân thuộc địa làm thuê, Người dần dần nhận ra một điều: “Ở đâu cũng có người nghèo và sự giàu nghèo không
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, t1, Sđd, tr.477, 192
2 Trần Dân Tiên (1972): Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch; Nxb Văn học, Hà Nội
27 phụ thuộc vào màu da, chủng tộc Người lao động ở đâu cũng khổ cực và biết thương yêu nhau” 1
Nguyễn Ái Quốc đã chứng kiến và nhận thức được những hạn chế của chế độ tư bản Dưới chế độ này, quyền lợi của tầng lớp lao động thường bị lấn át và bị bóp méo bởi sự tham lam và lợi ích của các tầng lớp tư sản Các nhà tư sản thường tận dụng quyền lực và vốn lực của họ để tăng cường sức mạnh và chi phối xã hội, đồng thời thúc đẩy sự bất công và bất bình đẳng trong xã hội, tầng lớp lao động thường phải làm việc với điều kiện lao động khắc nghiệt, thu nhập thấp và không có quyền tự do ngôn luận hay tự do chính trị Họ bị ép buộc phải làm việc một cách cường ép để kiếm sống, trong khi các tầng lớp tư sản thường tận dụng lao động của họ mà không đưa ra các điều kiện làm việc công bằng và an toàn
Gần mười năm, vừa lao động kiếm sống, vừa tiến hành khảo sát thực tiễn nhiều nước tư bản và các nước thuộc địa, khảo sát các cuộc cách mạng ở các nước Pháp, Anh, Mỹ… Người đã có nhận thức quan trọng là: “Cách mạng tư sản là những cuộc cách mạng vĩ đại, nhưng là những cuộc cách mạng chưa đến nơi Nó đã phá tan gông xiềng phong kiến cùng những luật lệ hà khắc và những ràng buộc vô lý để giải phóng sức lao động của con người Cách mạng tư sản xây dựng lên một chế độ mới tiến bộ hơn xã hội phong kiến Nhưng cách mạng xong rồi dân chúng vẫn khổ, vẫn bị áp bức, bóc lột và vẫn mưu toan làm cách mạng.” Từ đó, Người đi đến kết luận: “Chúng ta đổ xương máu để làm cách mạng thì không đi theo con đường cách mạng này” 2
Cuối năm 1917, Người từ Anh trở lại Pháp, vừa tiếp tục lao động kiếm sống, vừa tích cực tham gia hoạt động chính trị xã hội Người liên hệ chặt chẽ với công nhân Pháp, những đại biểu thuộc địa và những người Việt Nam yêu nước tại Pháp Đây là thời kỳ hoạt động sôi nổi và có hiệu quả trong hành trình tìm thấy con đường cứu nước Việt Nam Đầu năm 1919, Người vào Đảng Xã hội Pháp: "Chỉ vì đây là tổ chức duy nhất ở
Pháp theo đuổi lý tưởng cao quý của Đại cách mạng Pháp: Tự do, Bình đẳng, Bác ái" 3 Giữa năm 1919, bước nhận thức mới về quyền tự do, dân chủ của nhân dân trong tư
1 Hồ Chí Minh, Biên niên tiểu sử, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr 40-50
2 Trần Dân Tiên, Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch, Nxb.CTQG-Nxb.TN,H.1994, Tập 1; tr.12; 31; 41-42; 273-289
3 Trần Dân Tiên, Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch, Nxb.CTQG-Nxb.TN,H.1994,tr.41-42
28 tưởng Hồ Chí Minh diễn ra qua hoạt động Người thay mặt những người Việt Nam yêu nước ở Pháp, gửi "Yêu sách của nhân dân An Nam” tới Hội nghị các nước đế quốc họp tại Vécxây (18/6/1919), đòi quyền tự do, dân chủ cho nhân dân Việt Nam Đây là tiếng nói chính nghĩa đầu tiên tại đại biểu phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam trên diễn đàn quốc tế 1 Mặc dù Yêu sách chỉ nêu những yêu cầu tối thiểu trong khuôn khổ cải cách, nhưng các tác giả của bản Yêu sách ấy đã không nhận được một lời phúc đáp Từ thực tế ấy, Người kết luận: "Muốn được giải phóng, các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào mình, trông cậy vào lực lượng của bản thân mình” 2
Từ năm 1919-1920, quá trình giác ngộ chủ nghĩa Mác-Lênin, lựa chọn con đường cách mạng vô sản:
Sự kiện cực kỳ quan trọng làm chuyển biến cơ bản nhận thức con đường cứu nước, giải phóng dân tộc của Người là khi đọc bản “Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa” của V.I.Lênin đăng trên báo Nhân đạo (L’Humanité) tháng 7-1920 Luận cương đã mang lại cho Người ánh sáng về con đường cách mạng giải phóng dân tộc ở một nước thuộc địa Khẳng định ý nghĩa to lớn của Luận cương trong hành trình tìm ra con đường cứu nước, sau này Người viết: "Luận cương của Lênin làm cho tôi rất cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo: "Hỡi đồng bào bị đoạ đầy đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta" 3 Từ đó Nguyễn Ái Quốc đứng hẳn về lập trường của những người chủ trương gia nhập Quốc tế thứ ba trong Đảng xã hội Tại Đại hội Đảng Xã hội Pháp (12/1920) Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành việc gia nhập Quốc tế Cộng sản và tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp Cũng từ đây, Nguyễn Ái Quốc đã chính thức từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa cộng sản, mở ra một con đường mới cho cách mạng Việt Nam: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác ngoài con đường cách mạng vô sản” 4
1 Bộ Giáo dục và Đào tạo (2019) Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia sự thật, tr.29
2 Trần Dân Tiên, Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch, Nxb.CTQG-Nxb.TN,H.1994,tr.31
3 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd,t 10 tr.127
4 Nguyễn Tùng Lĩnh (07/06/2021), Nguyễn Ái Quốc và sự lựa chọn con đường cách mạng vô sản cho dân tộc Việt
Nam, Truy cập từ: http://www.vanhocnghethuathatinh.org.vn/nguyen-ai-quoc-va-su-lua-chon-con-duong-cach- mang-vo-san-cho-dan-toc-viet-nam-1622804954.html
SỰ RA ĐỜI CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời và Cương lĩnh chính trị đầu tiên
3.1.1 Bối cảnh tổ chức Hội nghị thành lập Đảng
Vào cuối năm 1929, Phong trào cách mạng Việt Nam chứng kiến sự ra đời của nhiều tổ chức cộng sản địa phương nhưng lại có xu hướng hoạt động rời rạc và bất đồng về đường lối chính trị Mục tiêu lúc này là thống nhất cách nhóm Cộng sản lại với nhau thành một tổ chức cách mạng Cộng Sản duy nhất Thấy được điều này, Quốc tế Cộng sản đã gửi thông điệp đến các nhóm Cộng sản Đông Dương, yêu cầu thống nhất để có thể tập trung lực lượng, tránh sự chia rẽ cũng như tập trung hỏa lực cho các cuộc cách mạng
Từ ngày 3/2/1930 đến ngày 07/02/1930, hội nghị quyết định thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam được tổ chức Hội nghị được chủ trì và triệu tập bởi đại biểu Quốc tế Cộng sản là Nguyễn Ái Quốc Các thành phần tham gia được chính thức ghi nhận là hai đại biểu của An Nam Cộng sản Đảng (8-1929) hai đại biểu Đông Dương Cộng sản Đảng (6-1929) và một số đồng chí Việt Nam hoạt động ở nước ngoài Hội nghị được thực hiện nhiều địa điểm khác nhau trên bán đảo Cửu Long (Hương Cảng) nhằm đảm bảo bí mật
Tại hội nghị, Nguyễn Ái Quốc phê phán sự mất đoàn kết, sự chỉa rẽ của các tổ chức Cộng sản cũng như các sai lầm trong đường lối cách mạng và hậu quả Hội nghị đã đề ra 5 điểm lớn cần được bàn luận và giải quyết:
Thứ nhất, bỏ mọi thành kiến xung đột cũ, thành thật hợp tác để thống nhất các nhóm cộng sản Đông Dương
Thứ hai, định tên là Đảng Cộng sản Việt Nam
Thứ ba, thảo chính cương và điều lệ sơ lược của Đảng
Thứ tư, định kế hoạch việc thống nhất trong nước
Thứ năm, cử một ban trung ương lâm thời gồm 9 người, trong đó có 2 đại biểu chi bộ cộng sản Trung Quốc ở Đông Dương
Hội nghị còn quyết định thông qua 7 tài liệu, văn kiện, trong đó có 4 văn bản: Sách lược vắn tắt của Đảng, Điều lệ vắn tắt của Đảng, Chính cương vắn tắt của Đảng và Chương trình tóm tắt của Đảng Bốn văn bản đó được xem như là nội dung Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt Nam Ngoài ra, hội nghị quyết định thành lập Ban chấp hành Trung ương Đảng lâm thời, Đoàn Thanh niên Cộng sản,…Tiến hành thông qua “Lời kêu gọi” của Nguyễn Ái Quốc
Trong bối cảnh này, việc tổ chức Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam đã đóng vai trò quan trọng, tạo ra một sự thống nhất và tổ chức hóa mạnh mẽ cho cuộc phong trào cách mạng của dân tộc Việt Nam Từ đó, Đảng Cộng sản Việt Nam mang ngọn cờ tiên phong trong việc chỉ huy phong trào cách mạng Việt Nam, chấm dứt khủng hoảng đường lối cách mạng Các phong trào cách mạng được đặt dưới sự chỉ huy duy nhất là Đảng Cộng sản Việt Nam
3.1.2 Nội dung Cương lĩnh chính trị đầu tiên
Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Việt Nam có những nội dung cơ bản nhưng cực kì cần thiết cho Cách mạng Việt Nam thời bấy giờ:
Về nhiệm vụ chiến lược
Cương lĩnh chính trị đã phân tích và xác định cách mạng Việt Nam gắn liền với
“Làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản” 1 Nhiệm vụ chính là đánh đổ thực dân và phong kiến Đối với cách mạng của Việt Nam, nhiệm vụ tối quan trọng chính là giành được độc lập, tự do cho dân tộc, tiến tới việc phát triển đất nước Tuy nhiên, nếu giành được độc lập mà nhân dân không được hưởng ấm no, hạnh phúc thì cũng không khác gì mấy
Từ đó, cương lĩnh đã xác định cách mạng Việt Nam cần đi theo cách mạng vô sản Độc lập, tự do của dân tộc là điều kiện quan trọng và là bước đi đầu tiên để tiến tới xây dựng xã hội cộng sản Trong thời kì đó, các cuộc cách mạng còn nhiều vấn đề chưa giải quyết được các vấn đề xã hội, kinh tế,…nên các cuộc cách mạng có đặc điểm chủ yếu là thổ địa, phản đế Nhận thấy như vậy, cương lĩnh đã đề ra Tư sản dân quyền cách mạng và
1 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, H.2002, t.2, tr.2
44 thổ địa cách mạng Tư sản dân quyền cách mạng là thời kì dự bị để làm xã hội cách mạng, bỏ qua thời kỳ tư bản chủ nghĩa Sau khi cách mạng thành công, dân tộc được tự do, xây dựng chính phủ công nông, tiếp theo sẽ tiến hành phát triển kinh tế, công nghiệp
Từ đó, sức mạnh của giai cấp vô sản sẽ được củng cố, sự lãnh đạo của gia cấp vô sản càng được nhấn mạnh Khi đó, tiến từ cách mạng tư sản dân quyền lên cách mạng vô sản Còn thổ địa cách mạng để lật đổ địa chủ, tịch thu làm của công và sau đó phân phát lại ruộng đất cho dân cày nghèo, để có thể giải quyết mâu thuẫn xã hội, giai cấp, kinh tế Hai nhiệm vụ có mối quan hệ rất khăng khít với nhau
Về nhiệm vụ của cách mạng, chúng rất cơ bản và cấp bách Cương lĩnh đã nêu ra ba điểm lớn cần chú ý:
Trong lĩnh vực chính trị, mục tiêu quan trọng hàng đầu và cơ bản là phải tiến hành một cuộc cách mạng để có thể lật đổ các thế lực phong kiến, giai cấp tư sản phản cách mạng và chế độ thực dân Pháp, để đưa nước Việt Nam đến với độc lập, tự do Độc lập cho chính dân tộc và người lao động, nông dân có ruộng đất Tiến tới việc tổ chức quân đội công nông và tiến hành thành lập một chính phủ công nông binh
Về kinh tế, Đảng chủ trương loại bỏ tất cả các yếu tố quốc trái, tịch thu toàn bộ các sản nghiệp lớn liên quan tới tư bản thực dân Pháp như ngân hàng, công nghiệp, vận tải,… và chuyển giao cho chính phủ công nông binh quản lý Miễn thuế cho những người nông dân nghèo, tiến hành quốc hữu hóa đất đai và đồn điền của các thế lực đế quốc chủ nghĩa và địa chủ phản cách mạng làm của công để có thể phân chia cho những người nông dân nghèo Thực hiện chính sách chỉ làm việc tám giờ một ngày và mở rộng các ngành công nghiệp và nông nghiệp
Về các lĩnh vực văn hóa - xã hội, đem lại mọi quyền tự do cho nhân dân, dân chúng được tự do và hưởng lợi từ giáo dục phổ thông theo hướng công nông hóa Luận cương còn nêu ra chính sách nam và nữ bình đẳng
Cương lĩnh xác định được chính xác mục tiêu của cách mạng trong xã hội Việt Nam thuộc địa Những mâu thuẫn về giai cấp, mâu thuẫn về kinh tế và lớn nhất chính là mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp Từ đó, đánh đổ phong kiến, thực dân sẽ giải phóng được kinh tế, xã hội, nhân dân được làm chủ Xây dựng được chính
45 phủ do công, nông, binh quản lí Cương lĩnh cũng đã đánh giá đúng các tính chất của nền kinh tế Việt Nam về công nghiệp, nông nghiệp, tiếp theo đó xã hội dưới chế độ phong kiến dưới chính sách khai thác thuộc địa thực dân Pháp Nền kinh tế Việt Nam trì trệ, phát triển què quặt Xã hội bị cản trở phát triển Việc thi hành chính sách kinh tế sẽ giúp nền kinh tế Việt Nam thoát khỏi sự lệ thuộc vào chính thực dân Pháp, từ đó có thể phát triển toàn diện Đưa tầng lớp lao động nghèo, lực lượng chính của cách mạng sẽ thoát khỏi sự chi phối và ảnh hường Nông dân, Công nhân Việt Nam thoát khỏi sự bóc lột Từ đó, lực lượng cách mạng được đảm bảo phát triển mạnh mẽ và ổn định Việc ban hành các chính sách tiến bộ như ngày làm 8 giờ, nam nữ bình đẳng cũng cho thấy nhận thức đúng đắn của Đảng trong vấn đề xã hội Để mọi tầng lớp và mọi người dân không bị bóc lột và chịu thiệt thòi Xây dựng xã hội bình đẳng, người dân được tự do, hạnh phúc, để tiến lên chủ nghĩa xã hội
Về lực lượng cách mạng
Cương lĩnh xác định lực lượng cách mạng gồm tập hợp đại bộ phận các giai cấp nông dân nghèo và giai cấp công nhân Xác định phải dựa vào đại bộ phận dân cày nghèo để tiến hành làm thổ địa cách mạng, đánh bọn đại địa chủ và phong kiến Làm cho dân cày và các đoàn thể thợ thuyền thoát khỏi sự ảnh hưởng dưới quyền lực của tư bản quốc gia Điều này được thể hiện qua “phải thu phục cho được đại bộ phận giai cấp mình, phải làm cho giai cấp mình lãnh đạo được dân chúng”; “Đảng phải thu phục cho được đại bộ phận dân cày và phải dựa vào hạng dân cày nghèo” Tiếp đó, phải tranh thủ tiến hành liên lạc và lôi kéo các thành phần khác vào phe giai cấp vô sản như Thanh Niên, Tân Việt, tiểu tư sản, trung nông, trí thức,… để kéo họ “Đảng phải hết sức liên lạc với tiểu tư sản, trí thức, trung nông, để kéo họ đi vào phe vô sản giai cấp” 1 Đối với trung, tiểu địa chủ, phú nông và tư bản, cương lĩnh nêu rằng nếu họ chưa lộ diện việc phản cách mạng thì phải lợi dụng Trong một khoảng thời gian sau đó mới làm cho bọn họ trung lập Đối với các bộ phận phản cách mạng như Đảng Lập Hiến,…thì phải tiến hành lật đổ
1 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, H.2002, t.2, tr.4
Giá trị thực tiễn của sự kiện Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời và Cương lĩnh chính trị đầu tiên
3.2.1 Đối với sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất Tổ quốc (1930-1975)
Trong cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng, nhiệm vụ chủ yếu được đặt ở vị trí hàng đầu của cách mạng Việt Nam là chống đế quốc chủ nghĩa Pháp giành độc lập cho dân tộc Từ đó, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng Việt Nam trong thời kì 1930 -1945 là đánh đuổi đế quốc xâm lược, giành độc lập dân tộc Cương lĩnh Chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt Nam, được thông qua vào tháng 2 năm 1930, đã điều chỉnh chiến lược cách mạng của đất nước vào thời kỳ sau Cách mạng Tháng Mười Nga 1917 Với
49 tầm nhìn sâu sắc về bối cảnh lịch sử và nhu cầu cấp bách của dân tộc, cương lĩnh này đã phản ánh đúng yêu cầu khách quan của thời đại mới Chính trị là trọng tâm của cương lĩnh, với mục tiêu rõ ràng là độc lập dân tộc và tự do dân chủ, hướng tới việc loại bỏ chế độ phong kiến và thực hiện cách mạng xã hội chủ nghĩa Trong lĩnh vực kinh tế, cương lĩnh nhấn mạnh sự cần thiết của cách mạng xã hội chủ nghĩa để chấm dứt sự áp bức và cướp bóc, xây dựng nền kinh tế công bằng và bền vững Xã hội cũng là một phần quan trọng, khi cương lĩnh đề xuất sự bình đẳng và quyền lợi của mọi công dân, cùng với vai trò quan trọng của nhân dân trong quản lý xã hội Về văn hóa, cương lĩnh khuyến khích việc phá vỡ sự áp đặt văn hóa từ nước ngoài, thúc đẩy phát triển một văn hóa dân tộc, cách mạng, và tiến bộ Những mục tiêu và nguyên lý của cương lĩnh này được thúc đẩy bởi tầm nhìn của Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhận định rằng thời đại mới là "Thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc" Trong bối cảnh lịch sử phức tạp, cương lĩnh Chính trị đầu tiên đã phản ánh sự đáp ứng chính xác và linh hoạt với tình hình và khát vọng của dân tộc, mở ra hướng đi mới cho cách mạng Việt Nam.Cương lĩnh Chính trị đầu tiên này đã xử lý đúng đắn vấn đề dân tộc và giai cấp trong chiến lược cách mạng giải phóng dân tộc
Trong giai đoạn từ năm 1945 đến 1954, cương lĩnh chính trị của Đảng Cộng sản Việt Nam đã đóng vai trò quyết định trong việc định hình và điều hành cuộc chiến chống lại sự thực dân và xâm lược, đồng thời đánh dấu một giai đoạn quan trọng trong lịch sử dân tộc Việt Nam Cương lĩnh này không chỉ đơn thuần là một tuyên ngôn về mục tiêu chung, mà còn là một kế hoạch hành động cụ thể, dựa trên tinh thần cách mạng và đoàn kết quốc gia Nội dung của cương lĩnh này tập trung vào hai mục tiêu chính: chống lại sự thực dân và giải phóng dân tộc Điều quan trọng là cương lĩnh này đã kêu gọi mọi tầng lớp nhân dân Việt Nam, từ nông dân, công nhân cho đến tư sản, nhà giáo và sinh viên, hãy đoàn kết lại với nhau trong cuộc chiến chống lại thực dân Pháp và các thế lực xâm lược khác Tinh thần của cương lĩnh này thể hiện sự quyết tâm không ngừng trong cuộc đấu tranh cho độc lập và tự do của dân tộc Nó là biểu hiện của lòng yêu nước sâu sắc và sự hy sinh cao cả của mọi tầng lớp nhân dân Việt Nam, sẵn sàng đóng góp mọi sức lực và tài nguyên để bảo vệ chủ quyền quốc gia Giá trị thực tiễn của cương lĩnh này đã được thể hiện qua việc tạo ra một nền tảng vững chắc cho sự thống nhất và phát triển của Việt Nam Sự đoàn kết và quyết tâm của nhân dân đã giúp Việt Nam vượt qua được
50 những thách thức từ các cuộc chiến tranh và xâm lược nước ngoài, tạo điều kiện cho sự phát triển kinh tế và văn hóa xã hội trong những năm tiếp theo Ngoài ra, cương lĩnh này cũng là một bài học quý giá về lòng yêu nước và tinh thần đoàn kết quốc gia, từ đó truyền cảm hứng và khích lệ cho các thế hệ sau trong việc bảo vệ và xây dựng đất nước Đồng thời, nó cũng đã củng cố vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế, thể hiện ý chí và quyết tâm của dân tộc Việt Nam trong việc bảo vệ chủ quyền và tự do của mình Qua đó, trong giai đoạn từ 1945 đến 1954, cương lĩnh chính trị của Đảng Cộng sản Việt Nam đã thể hiện sự đoàn kết, quyết tâm và kiên định trong cuộc đấu tranh chống lại sự thực dân Pháp và xâm lược, đồng thời góp phần quan trọng vào việc thống nhất dân tộc và bảo vệ độc lập của Việt Nam
Trong khoảng thời gian từ 1954 đến 1975, cương lĩnh chính trị của Đảng Cộng sản Việt Nam đã trở thành nguồn lực quyết định và tinh thần động viên mạnh mẽ cho cuộc chiến chống lại sự xâm lược và thực dân, đồng thời định hình hình ảnh của một dân tộc kiên cường, quyết tâm và không ngừng đấu tranh cho độc lập và tự do Nội dung của cương lĩnh này không chỉ đơn giản là một bản tuyên ngôn về mục tiêu chung của cuộc chiến, mà còn là một kế hoạch chiến lược chi tiết, với các biện pháp cụ thể nhằm tăng cường sức mạnh của dân tộc và làm suy yếu kẻ thù Cương lĩnh này nhấn mạnh vào sự đoàn kết quốc gia, kêu gọi mọi tầng lớp nhân dân Việt Nam, từ nông dân, công nhân đến tư sản và nhà giáo, phải đoàn kết với nhau trong cuộc chiến chống lại sự áp bức và xâm lược của các thế lực thực dân nước ngoài Tinh thần của cương lĩnh này được thể hiện qua sự quyết tâm không khuất phục của người Việt Nam, sẵn sàng hy sinh tất cả để bảo vệ quyền tự do và quốc gia Trong mỗi cuộc đấu tranh, từ chiến trường lớn đến các cuộc địa phương, dân tộc Việt Nam đã thể hiện tinh thần đoàn kết, kiên định và không sợ hãi trước những thách thức và khó khăn Giá trị thực tiễn của cương lĩnh này không chỉ là trong việc giúp Việt Nam đánh bại kẻ thù và giành lại độc lập, mà còn là trong việc thống nhất dân tộc và xây dựng nền kinh tế, văn hóa và xã hội sau cuộc chiến Đây là cương lĩnh đã củng cố vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế và thể hiện tinh thần đoàn kết và tự lập của dân tộc Việt Nam trước mọi thách thức Qua đó, trong thời kỳ từ
1954 đến 1975, cương lĩnh chính trị của Đảng Cộng sản Việt Nam đã đóng vai trò quyết định trong việc thúc đẩy sự thống nhất và phát triển của Việt Nam, đồng thời là nguồn
51 động viên mạnh mẽ cho người dân Việt Nam trong cuộc chiến chống lại sự thực dân Mỹ và xâm lược ngoại bang
3.2.2 Giá trị đối với sự xây dựng và bảo vệ đất nước hiện nay
Trong giai đoạn từ 2021 đến 2024, Việt Nam đã trải qua nhiều thách thức và cơ hội, và đã thể hiện sự đồng lòng và quyết tâm của chính phủ và Đảng Cộng sản trong việc đối phó với những biến động Mặc dù đối mặt với những khó khăn từ dịch bệnh, biến động thị trường toàn cầu và thách thức từ sự biến đổi khí hậu, nhưng Việt Nam vẫn đã ghi nhận những thành công đáng kể
Thành công đầu tiên, cũng là điểm sáng lớn nhất là việc kiểm soát dịch bệnh
COVID-19 Bằng cách triển khai các biện pháp phòng chống dịch một cách nhanh chóng và hiệu quả, chính phủ và nhân dân Việt Nam đã cùng nhau đánh bại đợt bùng phát dịch Delta và duy trì tốt tình hình dịch bệnh, giữ cho số ca nhiễm và tỷ lệ tử vong ở mức thấp, bảo vệ sức khỏe của người dân và du khách, đồng thời tạo điều kiện cho hoạt động kinh tế và xã hội trở lại bình thường Thành công thứ hai là sự ổn định và phát triển của nền kinh tế Việt Nam Mặc dù phải đối mặt với những thách thức từ dịch bệnh và biến động thị trường toàn cầu, nhưng nhờ vào sự quyết tâm của chính phủ và sự nỗ lực của người dân, nền kinh tế vẫn duy trì được tốc độ tăng trưởng ổn định.
Thành công thứ hai, là sự ổn định và phát triển của nền kinh tế Việt Nam
Mặc dù phải đối mặt với những thách thức từ dịch bệnh và biến động thị trường toàn cầu, nhưng nhờ vào sự quyết tâm của chính phủ và sự nỗ lực của người dân, nền kinh tế vẫn duy trì được tốc độ tăng trưởng ổn định Theo số liệu thống kê, ước tính GPA trong giai đoạn từ 2021 đến 2024, GPA 2021 tăng 5,63% so với năm 2020, GPA năm 2022 tăng 11,65% so với năm 2021 1 , GPA 2023 tăng 5.05% so với 2022 2 Điều này cho thấy nền kinh tế Việt Nam đã vượt qua được những
1 Macrotrends:Vietnam GDP 1985-2024 Truy cập từ: https://www.macrotrends.net/global- metrics/countries/VNM/vietnam/gdp-gross-domestic-product
2 Tổng cục thống kê: Báo cáo tình hình kinh tế – xã hội quý iv và năm 2023 Truy cập từ: Báo cáo tình hình kinh tế – xã hội quý IV và năm 2023 – General Statistics Office of Vietnam (gso.gov.vn)
52 khó khăn và tiếp tục đứng vững trên con đường phát triển bền vững Biện pháp hỗ trợ kinh tế và khuyến khích đầu tư đã giúp nền kinh tế vượt qua khó khăn và phục hồi mạnh mẽ, tạo điều kiện cho sự phát triển bền vững trong tương lai Thành công thứ ba là việc tham gia và ký kết các thỏa thuận thương mại quốc tế quan trọng như CPTPP – Hiệp định Đối tác Toàn diện và Tiến bộ xuyên Thái Bình Dương Việc tham gia vào các thỏa thuận thương mại quốc tế không chỉ mở ra cơ hội mới cho các doanh nghiệp Việt Nam mà còn giúp nâng cao vị thế của Việt Nam trong cộng đồng quốc tế, thúc đẩy hợp tác kinh tế với các đối tác quốc tế và tạo điều kiện thuận lợi cho việc mở rộng thị trường.
Thêm vào đó, sự phát triển của Cuộc cách mạng Công nghiệp 4.0 và quá trình toàn cầu hóa cũng đã gây ra những ảnh hưởng đáng kể đối với Việt Nam trong giai đoạn này Cuộc cách mạng Công nghiệp 4.0 đã mang lại cơ hội mới trong việc nâng cao năng suất và hiệu quả sản xuất, đồng thời tạo ra những thách thức mới về cần thiết phải nâng cao năng lực cạnh tranh và chuẩn bị cho sự chuyển đổi số.Trong lĩnh vực văn hóa, chính sách giáo dục đã được cải thiện và phát triển, tạo điều kiện thuận lợi cho mọi công dân tiếp cận giáo dục chất lượng cao Công tác bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa dân tộc cũng được chú trọng và thúc đẩy mạnh mẽ Việc tôn vinh và bảo tồn di sản văn hóa, lịch sử đã tạo ra sự tự hào và nhận thức sâu sắc về bản sắc văn hóa của dân tộc Qua đó, các hoạt động văn hóa, nghệ thuật, thể thao đã được khôi phục và phát triển, góp phần tạo nên một môi trường sống văn hóa, xã hội đầy đủ và phong phú Đồng thời trong lĩnh vực xã hội ,các chính sách phúc lợi xã hội đã được nâng cao, đảm bảo quyền lợi và đời sống của người dân được cải thiện đáng kể Chính sách bảo vệ và chăm sóc sức khỏe cũng được chú trọng và đầu tư mạnh mẽ, giúp cải thiện chất lượng dịch vụ y tế và nâng cao sức khỏe cộng đồng Việc thúc đẩy bình đẳng giới, bảo vệ quyền của phụ nữ và trẻ em cũng được coi trọng và thực hiện một cách có hiệu quả Tuy nhiên, cùng với những thành công, Việt Nam vẫn phải đối mặt với những hạn chế và thách thức Một trong những hạn chế lớn nhất mà Việt Nam đang phải đối mặt là khó khăn trong cải cách hành chính Mặc dù đã có những bước tiến tích
53 cực như việc đơn giản hóa thủ tục hành chính và tăng cường minh bạch, song vẫn còn tồn tại nhiều rào cản và bất cập trong quá trình làm việc với cơ quan hành chính công Thủ tục phức tạp, thủ tục hải quan không linh hoạt và việc thực thi luật pháp không đồng đều vẫn gây khó khăn cho doanh nghiệp và làm giảm hiệu suất kinh doanh Ngoài ra, sự biến đổi khí hậu và ô nhiễm môi trường vẫn là một thách thức lớn đối với Việt Nam Việt Nam đang phải đối mặt với nhiều vấn đề như ô nhiễm không khí, ô nhiễm nước và mất rừng Những vấn đề này không chỉ ảnh hưởng đến sức khỏe của người dân mà còn gây ra những tác động tiêu cực đến phát triển kinh tế và xã hội Cần có những biện pháp cụ thể và hiệu quả để giải quyết các vấn đề này, đồng thời tăng cường nhận thức và ý thức của cộng đồng về việc bảo vệ môi trường Hệ thống giáo dục và đào tạo cũng đang đối diện với nhiều thách thức Mặc dù đã có những nỗ lực cải thiện chất lượng giáo dục, song vẫn còn tồn tại nhiều vấn đề như chất lượng giáo viên, sự không phù hợp giữa chương trình đào tạo và nhu cầu thị trường lao động, cũng như sự thiếu hụt về cơ sở vật chất và trang thiết bị giáo dục Những vấn đề này đang ảnh hưởng đến sự phát triển bền vững của đất nước và cần được giải quyết một cách toàn diện và hiệu quả Bên cạnh những hạn chế, Việt Nam cũng đang phải thử thách với các tác động của cuộc cách mạng công nghệ 4.0 và sự phát triển của quá trình toàn cầu hóa Mặc dù việc áp dụng công nghệ mới mang lại nhiều cơ hội mới cho phát triển kinh tế và xã hội, nhưng cũng đồng nghĩa với việc phải thích nghi nhanh chóng với những thay đổi và cạnh tranh mới Việt Nam cần đẩy mạnh đổi mới công nghệ, tăng cường sự hợp tác quốc tế và cải thiện năng lực cạnh tranh để không bị tụt lại trong cuộc cạnh tranh toàn cầu ngày càng khốc liệt
Ngoài ra, Việt Nam đang phải đối mặt không chỉ với những thách thức nội bộ mà còn phải đối diện với những thế lực chống phá từ bên ngoài Các thế lực này có thể bao gồm ảnh hưởng từ các tổ chức, nhóm lực lượng phản động hoặc các cá nhân muốn làm giảm ảnh hưởng của chính phủ và Đảng Cộng sản bằng cách tạo ra sự bất ổn và xâm phạm an ninh quốc gia Ngoài ra, sự can thiệp từ các quốc gia ngoại và tổ chức quốc tế cũng có thể gây ra các hoạt động phi chính thức
54 nhằm thúc đẩy mục tiêu và lợi ích của họ Cùng với đó, các phong trào ly khai và các nhóm tôn giáo cực đoan cũng là nguồn gốc của những thách thức lớn, với mục tiêu làm suy yếu sự ổn định xã hội thông qua các hoạt động phá hoại và xâm phạm an ninh Cuối cùng, các tổ chức phi chính phủ và nhóm lợi ích cũng có thể sử dụng các biện pháp phi chính thức để thúc đẩy mục tiêu và lợi ích riêng, tạo ra sự phản đối và khủng bố để làm suy yếu chính phủ và sự ổn định chính trị Những thế lực này đòi hỏi sự quyết đoán và sự cẩn trọng từ phía chính phủ và các cơ quan an ninh để đối phó và bảo vệ sự ổn định và an ninh quốc gia