Phân tích mối quan hệ vật chất và ý thức và từ đó giải quyết nhiệm vụ sau phân tích câu chuyện bán lược cho sư dưới góc độ một nhà kinh doanh

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN VIỆN THƯƠNG MẠI & KTQT BÀI TẬP LỚN Môn: Triết học Mác-Lenin Đề : Phân tích mối quan hệ vật chất và ý thức và từ đó giải quyết nhiệm vụ sau Phân tích câu chuyện Bán lược cho sư dưới góc độ một nhà kinh doanh Họ và tên: Nguyễn Chí Dũng MSV: 11221489 Lớp: LLNL1105(122)_04 Hà Nội, 23/12/2023 MỤC LỤC I Lý luận: Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức 1 Vật chất và phương thức tồn tại của vật chất 2 Ý thức và kết cấu ý thức 3 Mối quan hệ vật chất- ý thức và ý nghĩa phương pháp luận II Liên hệ thực tiễn I Lý luận: Mối quan hệ vật chất và ý thức 1 Vật chất và phương thức tồn tại của vật chất a) Quan niệm của chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật trước Các Mác về phạm trù vật chất - Các nhà triết học duy tâm, cả chủ nghĩa duy tâm chủ quan và chủ nghĩa duy tâm khách quan, từ cổ đại đến hiện đại cho dù thừa nhận sự tồn tại của các sự vật, hiện tượng của thế giới nhưng lại phủ nhận đặc trưng “tự thân tồn tại của chúng” Theo họ, quá trình nhận thức của con người chỉ là ý thức đi tìm lại chính bản thân dưới hình thức khác Như vậy họ coi như phủ nhận đặc tính tồn tại khách quan của vật chất và tin rằng mọi thứ đều được tạo ra bởi thần linh - Đối với các nhà triết học duy vật, họ thừa nhận sự tồn tại khách quan của thế giới vật chất, lấy bản thân giới tự nhiên để giải thích tự nhiên Cùng với những tiến bộ của lịch sử, quan niệm của họ cũng phát triển theo hướng ngày càng sâu sắc và khoa học hơn + Chủ nghĩa duy vật thời cổ đại: Nhìn chung, các nhà duy vật thời cổ đại đi tìm một thực thể ban đầu và coi nó là nguồn gốc tạo ra tất cả các sự vật, hiện tượng trên thế giới, tất cả đều bắt nguồn và tan biến trong đó Một số ví dụ như: nước (Thales), lửa(Heraclitus), ngũ hành( Trung Quốc) Bước tiến quan trọng nhất là khi Leucippus và Democritos quan niệm rằng vật chất được cấu thành từ nguyên tử là những hạt nhỏ nhất, không thể phân chia, tồn tại vĩnh viễn Theo thuyết nguyên tử, vật chất không đồng nghĩa với những vật thể mà có thể cảm nhận một cách trực tiếp, mà là một lớp các phần tử hữu hình nằm sâu trong mỗi sự vật, hiện tượng + Chủ nghĩa duy vật thế kỉ XV-XVII: Thời kì Phục hưng đánh dấu hàng loạt những thành tựu chói lọi về văn học, khoa học, mĩ thuật Các nhà triết học và khoa học thời kì này tiếp tục có những nghiên cứu, khẳng định trên lập trường duy vật Đặc biệt, những thành tựu của Newton trong vật lý học cổ điển và việc thực nghiệm chứng minh được sự tồn tại của nguyên tử càng làm quan niệm đó được củng cố thêm b) Cuộc cách mạng trong khoa học tự nhiên cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX và sự phá sản của các quan điểm duy vật siêu hình về vật chất - Trong thời gian này, vật lý học đã có hàng loạt những phát minh quan trọng như tia X, hiện tượng phóng xạ, điện tử Thuyết tương đối của Einstein chứng minh rằng không gian, thời gian, khối lượng luôn biến đổi cùng sự vận động của vật chất - Những nhà khoa học và triết học theo lập trường duy vật tự phát, siêu hình trở nên hoang mang, dao động và cố gắng đưa ra những quan niệm nhằm “đảo lộn những quy luật cũ và những nguyên lý cơ bản” c) Quan niệm của triết học Mác-Lenin - Lenin cho rằng “vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh, và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác” - Nội dung định nghĩa của Lenin bao gồm: + Vật chất là thực tại khách quan-cái tồn tại hiện thực bên ngoài ý thức và không lệ thuộc vào ý thức Đây chính là khẳng định quan trọng nhất về vật chất Con người không phải ý thức được một cái gì đó thì mới gọi là vật chất, mà nó đã phát triển một cách độc lập, khách quan + Vật chất là cái mà khi tác động vào các giác quan của con người thì đem lại cho con người cảm giác + Vật chất là cái mà ý thức chẳng qua là sự phản ánh của nó Thế giới vật chất là thế giới tồn tại duy nhất, còn các hiện tượng tinh thần có nguồn gốc từ hiện tượng vật chất và sao chép lại chúng với tư cách là hiện tượng khách quan  Ý nghĩa: - Giải quyết hai mặt vấn đề cơ bản của chủ nghĩa duy vật biện chứng - Bác bỏ thuyết “bất khả tri”, bác bỏ quan niệm của chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo - Khuyến khích các nhà khoa học đi sâu tìm hiểu thế giới vật chất, góp phần làm giàu tri thức nhân loại d) Phương thức tồn tại của vật chất - CNDV biện chứng khẳng định: Vận động là cách thức tồn tại, là hình thức tồn tại của vật chất; không gian, thời gian là hình thức tồn tại vật chất - Nội dung khái niệm vận động: + Vận động là phương thức tồn tại của vật chất Các dạng tồn tại cụ thể của vật chất không thể không có thuộc tính vận động Con người chỉ nhận thức được sâu sắc sự vật, hiện tượng thông qua xem xét chúng trong quá trình vận động + Vận động là thuộc tính cố hữu và là phương thức tồn tại của vật chất Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng đã chứng tỏ vận động không thể tạo ra và cũng không thể bị tiêu diệt + Các hình thức vận động:  Vận động cơ học: là sự di chuyển vị trí các vật thể trong không gian  Vận động vật lý: là vận động của các phân tử, các hạt cơ bản, vận động điện tử,  Vận động hoá học: là vận động của các nguyên tử, các quá trình hoà hợp và phân giải các chất  Vận động sinh học: là quá trình trao đổi chất của cơ thể sống với con người  Vận động xã hội: là sự thay đổi, thay thế các quá trình xã hội của các hình thái kinh tế xã hội + Khái niệm “đứng im”: Là trạng thái ổn định về chất của sự việc hiện tượng, có tính chất tương đối , nhưng lại chứng thực cho sự tồn tại thật sự của vật chất + Không gian và thời gian: Hai thuộc tính khác nhau của vận động nhưng không tách rời nhau Không gian và thời gian của vật chất nói chung là vô hạn, xét về cả phạm vi lẫn tính chất e) Tính thống nhất của vật chất thế giới - Tồn tại của thế giới là tiền đề cho sự thống nhất của thế giới - Thế giới thống nhất ở tính vật chất:  Chỉ một thế giới duy nhất và thống nhất là thế giới vật chất  Mọi bộ phận của thế giới có mối quan hệ vật chất thống nhất với nhau, là sản phẩm của vật chất, chịu sự chi phối của những quy luật vật chất  Thế giới vật chất không do ai sinh ra và cũng không tự mất đi, tồn tại vĩnh viễn, vô hạn  Thế giới bao gồm cả tự nhiên và xã hội, về bản chất là vật chất, thống nhất ở tính vật chất 2 Nguồn gốc, bản chất và kết cấu của ý thức a) Nguồn gốc của ý thức - Chủ nghĩa duy tâm cho rằng ý thức là nguyên thể đầu tiên, tồn tại vĩnh viễn, là nguyên nhân sinh thành, chi phối sự tồn tại, biến đổi của toàn bộ thế giới vật chất - Các nhà duy vật siêu hình đã bắt đầu xuất phát từ thế giới hiện thực để lý giải nguồn gốc của ý thức dù những quan niệm ấy còn nhiều hạn chế, đồng nhất ý thức với vật chất, coi chúng do vật chất sản sinh ra - Theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức cao nhất là bộ óc người Bộ óc người sử dụng các tế bào thần kinh tạo mối liên hệ nhằm thu nhận, xử lí, dẫn truyền và điều khiển các hoạt động của cơ thể Ngoài ra thế giới bên ngoài cũng tác động vào để bộ óc phản ánh lại tác động đó Thuộc tính phản ánh cũng phát triển từ thấp đến cao qua các cấp bậc (vật lý => sinh học => ý thức b) Bản chất của ý thức - Chủ nghĩa duy tâm cường điệu vai trò ý thức một cách thái quá tới mức thoát ly đời sống hiện thực - Chủ nghĩa duy vật siêu hình đã tầm thường hóa vai trò của ý thức, coi rằng ý thức chỉ là sự phản ánh giản đơn, thụ động thế giới vật chất - Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng ý thức là vật chất được phản ánh trong đầu óc của con người và được cải biến ở trong đó  Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, nó là hình ảnh tinh thần của mỗi người, gắn liền với hoạt động khái quát hóa, trừu tượng hóa, có định hướng, có lựa chọn Trong ý thức của chủ thể, sự phù hợp giữa tri thức và khách thể chỉ là tương đối, biểu tượng về TGQ có thể đúng hoặc sai  Ý thức là sự phản ánh sáng tạo thế giới Trên cơ sở những cái đã có, ý thức có thể tạo ra tri thức mới cho sự vật, tưởng tượng, tiên đoán hoặc phát minh các sự vật  Ý thức là sản phẩm của sự phát triển của xã hội, nên về bản chất là có tính xã hội  Ý thức là thuộc tính đặc biệt phản ánh bộ óc người so với động vật Sức sáng tạo là thuộc tính đặc trưng bản chất nhất của ý thức c) Kết cấu của ý thức - Các lớp cấu trúc:  Mặt nhận thức đem lại cho con người những hiểu biết bản chất, khái quát về thực tại khách quan  Mặt thái độ của ý thức nói lên thái độ lựa chọn, thái độ cảm xúc, đánh giá của chủ thể  Mặt năng động: quá trình con người vận dụng những hiểu biết và tỏ thái độ của mình nhằm thích nghi, cải biến thế giới và bản thân - Các cấp độ ý thức:  Vô thức (chưa ý thức) là hiện tượng tâm lý ở tầng bậc chưa ý thức, nằm ngoài phạm vi của lý trí mà ý thức không kiểm soát được  Tiềm thức là những hoạt động tâm lý diễn ra bên ngoài sự kiểm soát của ý thức Nó là những tri thức mà gần như đã thành bản năng, nằm trong tầng sâu ý thức  Tự ý thức là ý thức hướng về nhận thức bản thân trong mối quan hệ với thế giới bên ngoài, từ đó giúp cá nhân xác định vị trí, điểm mạnh yếu của mình, điều chỉnh hành vi Dần dần ý thức cá nhân sẽ phát triển thành ý thức nhóm và ý thức xã hội 3 Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức a) Quan điểm của chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật siêu hình - Chủ nghĩa duy tâm coi ý thức là duy nhất, tuyệt đối; còn thế giới vật chất chỉ là bản sao, biểu hiện khác của ý thức tinh thần => phủ nhận tính khách quan, cường điệu vai trò nhân tố chủ quan; là cơ sở lý luận của tôn giáo, thần học, chủ nghĩa ngu dân - Chủ nghĩa duy vật siêu hình tuyệt đối hóa yếu tố vật chất, phủ nhận tính độc lập tương đối của ý thức, không thấy được tính năng động, sáng tạo, vai trò to lớn của ý thức => phạm sai lầm có tính nguyên tắc bởi thái độ thụ động, ỷ lại, trông chờ, không đem lại hiệu quả trong hoạt động thực tiễn b) Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng - Theo quan điểm triết học Mac-Lenin, vật chất quyết định ý thức, còn ý thức tác động trở lại vật chất - Vật chất quyết định ý thức: + Vật chất quyết định nguồn gốc ý thức: Các thành tựu khoa học tự nhiên hiện đại đã chứng minh rằng giới tự nhiên có trước con người, vật chất là cái có trước, độc lập với ý thức và là nguồn gốc sinh ra ý thức + Vật chất quyết định nội dung ý thức: Thế giới hiện thực vận động, phát triển theo quy luật khách quan của nó, được phản ánh vào ý thức và từ đó có nội dung ý thức + Vật chất quyết định bản chất của ý thức: Thực tiễn là hoạt động vật chất có tính cải biến thế giới của con người- là cơ sở hình thành, phát triển ý thức + Vật chất quyết định sự vận động, phát triển của ý thức: Vật chất thay đổi thì ý thức cũng thay đổi theo Từ thời kỳ nguyên thủy với tư duy đơn sơ, giản dị rồi dần dần tư duy được mở rộng với sự phát triển của sản xuất Con người không chỉ ý thức được hiện tại mà còn cả những vấn đề trong quá khứ và dự kiến được trong tương lai - Ý thức có tính độc lập tương đối và tác động trở lại vật chất + Ý thức do vật chất sinh ra, nhưng khi đã ra đời thì ý thức có quy luật vận động, phát triển riêng, không lệ thuộc một cách máy móc vào vật chất - + Sự tác động của ý thức đối với vật chất phải thông qua hoạt động thực tiễn của con người Con người dựa trên những tri thức về khách quan, hiểu biết quy luật khách quan, từ đó đề ra mục tiêu, phương hướng, biện pháp và ý chí để thực hiện thắng lợi mục tiêu đã xác định + Ý thức có thể quyết định làm cho hoạt động của con người đúng hay sai, thành công hay thất bại + Xã hội càng phát triển thì vai trò ý thức ngày càng to lớn, nhất là trong thời đại toàn cầu hóa, công nghệ ngày càng phát triển Dù vậy ý thức không thể vượt quá tính quy định của những tiền đề vật chất đã xác định, phải dựa vào các điều kiện khách quan và năng lực chủ quan của chủ thể hoạt động  Ý nghĩa phương pháp luận: - Phải luôn xuất phát từ hiện thực khách quan trong mọi hoạt động, luôn nỗ lực loại bỏ bệnh chủ quan, duy ý chí trong cuộc sống - Phát huy tính năng động, sáng tạo, sức mạnh to lớn của yếu tố con người Con người phải không ngừng rèn luyện, tu dưỡng nâng cao thể, trí lực; tuyệt đối không thụ động, ỷ lại, đồng thời tuyệt đối hóa vai trò các điều kiện vật chất trong nhận thức và hoạt động thực tiễn II Liên hệ thực tiễn: Câu chuyện Bán lược cho sư 1 Bài toán Bán lược cho sư Một công ty nọ muốn tuyển người bán hàng giỏi đã trao cho mỗi người trong hàng trăm ứng viên, 100 chiếc lược và đề nghị họ đến các chùa để bán Cái oái oăm là ở chùa sư đã xuống tóc, làm gì có nhu cầu sử dụng lược Mà không có nhu cầu thì sao bán được hàng Hàng trăm người đã ra đi nhưng hầu hết bó tay Tuy thế có ba người bán được hàng Người thứ nhất mang lược đến chùa vừa chào hàng đã bị các vị sư mắng và cho rằng anh này giễu cợt họ không có tóc, nên đuổi đi Nhưng anh này vẫn cắn răng chịu đứng cầu xin họ mua lược Cuối cùng, một vị sư thương tình mua giùm một chiếc lược Người thứ hai, sau khi đi vòng quanh một ngôi chùa trên núi, tóc bị gió thổi tung xác xơ, anh ta xin gặp sư trụ trì Ðược gặp, anh ta chắp tay niệm "nam mô" và thưa rằng: "trên núi cao gió thổi mạnh, các thiện nam tín nữ đến đây dâng hương mà tóc tai rối bù, e không thành kính trước cửa Phật Xin nhà chùa chuẩn bị một vài chiếc lược để trước lúc dâng hương các phật tử chải tóc cho gọn gàng, không bù rối" Nghe anh ta nói có lý, sư trụ trì đồng ý mua lược Nhà chùa có 10 lư hương nên mua 10 chiếc lược cho anh ta Còn người thứ ba, anh ta đến thẳng ngôi chùa lớn nhất vùng quanh năm hương khói nghi ngút Anh xin gặp thượng toạ trụ trì mà thưa rằng: "Bạch thầy, chùa ta lớn nhất vùng, ngày nào cũng có hàng trăm tín đồ đến thắp hương Phàm là người dâng hương, ai cũng có tấm lòng thành cúng quả Chùa lớn như chùa ta, thiết tưởng cũng nên có chút tặng phẩm khuyến khích người làm việc thiện Con có mang theo ít lược của công ty Thầy có thư pháp hơn người, xin viết lên lược ba chữ "Lược tích thiện" làm tặng phẩm Món quà này thật nhiều ý nghĩa" Nhà chùa nghe ra, cũng hứng thú và mua liền 100 chiếc lược làm quà Nhờ có Lược tích thiện làm quà tặng mà một đồn mười, mười đồn trăm, dân chúng đổ về đây dâng hương rất đông, danh tiếng chùa càng lừng lẫy và phương trượng chùa đã ký hợp động mua hàng nghìn chiếc lược của công ty Rõ ràng, ở một nơi tưởng như không có nhu cầu, nếu chịu khó quan sát, phân tích các mối quan hệ, sẽ có thể phát hiện nhu cầu hoặc tìm cách kích cầu để bán hàng - Đầu tiên, ta sẽ đánh giá yếu tố khách quan và chủ quan của bài toán: Khách quan Chủ quan -100 chiếc lược -Kiến thức không bị giới hạn -Nhà sư không có tóc - Như vậy, bài toán được đặt ra là phải bán 100 chiếc lược cho những nhà sư Nếu nghĩ theo tư duy thông thường thì đây là một vấn đề bất khả thi, như vậy ta cần phải sử dụng phương pháp luận triết học để xây dựng phương án - Muốn tác động được ý thức của nhà sư rằng họ muốn mua lược, ta phải giải quyết được về vật chất; và tóc chính là vật chất quyết định nhu cầu mua lược Và mặc dù các nhà sư không có tóc, nhưng còn những người đến chùa cầu an thì lại có Cho nên các nhà sư có thể dùng chúng để bán hoặc tặng quà cho họ, từ đó thể hiện cái tâm thiện của chùa - Đối với suy nghĩ của người thứ nhất: năn nỉ nhà sư mua lược Người này chỉ làm theo ý nghĩ chủ quan của bản thân mình mà quên đi điều kiện khách quan thực tiễn, đây là lối suy nghĩ gần giống với chủ nghĩa duy tâm Sự tuyệt đối hóa ý thức thể hiện ở lối suy nghĩ giản đơn, bất chấp thực tại khách quan để đạt được kết quả - Suy nghĩ của người thứ hai: Hướng tới đối tượng là các phật tử Người bán đã bắt đầu sử dụng lối tư duy biện chứng để hướng tới những đối tượng phù hợp hơn với quy luật khách quan Dù vậy suy nghĩ này cũng chỉ dẫn đến kết quả tạm thời, không có tính đột phá và mang tính lâu dài - Suy nghĩ người thứ ba: Hướng tới phật tử và những người đến chùa thắp hương Người này đã sử dụng mối quan hệ giữa vật chất và ý thức một cách hiệu quả Vật chất là tóc những người đi chùa đã tác động đến ý thức muốn mua lược của nhà sư; nhà chùa mong muốn nhiều khách hơn từ đó sẽ tác động đến số lượng lược được mua vào để bán ra cho khách Từ đó những khách đến vừa được quà tặng và có ấn tượng tốt đẹp về ngôi chùa  Như vậy, với góc độ một nhà kinh doanh, ta cần phải đánh giá đầy đủ các yếu tố khách quan, chủ quan để từ đó có những suy nghĩ đột phá, tránh rơi vào lối mòn Ngoài ra còn cần có nhận xét về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức trong thị trường để nhìn ra tiềm năng của nó III Tài liệu tham khảo - Giáo trình triết học Mac-Lenin, Bộ Giáo dục và Đào tạo 2021 - Giáo trình những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mac-Lenin, nhà xuất bản chính trị quốc gia - Web: + https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_duy_v %E1%BA%ADt_bi%E1%BB%87n_ch%E1%BB%A9ng https://vi.wikipedia.org/wiki/%C3%9D_th%E1%BB%A9c_(tri%E1%BA %BFt_h%E1%BB%8Dc) https://nguyenvanhau.net/ban-luoc-cho-su.html https://www.studocu.com/vn/document/dai-hoc-kinh-te-quoc-dan/kinh-te- chinh-tri-mac-le-nin/thmln-ban-luoc-cho-su-kdjvdijvidjvdkv/24940960