CHỦ ĐỀ CÁC BÀI VIẾT CHƯƠNG TRÌNH LỚP 8 BỘ KNTT NĂM HỌC 2023 2024 BÀI 1 CHỦ ĐỀ 1 CÂU CHUYỆN LỊCH SỬ ĐỀ BÀI VIẾT BÀI VĂN KỂ LẠI MỘT CHUYẾN ĐI ( Thăm quan một di tích lịch sử văn hóa) I/ Muốn làm kiểu bà[.]
CHỦ ĐỀ CÁC BÀI VIẾT CHƯƠNG TRÌNH LỚP BỘ KNTT NĂM HỌC 2023 - 2024 BÀI 1: CHỦ ĐỀ CÂU CHUYỆN LỊCH SỬ ĐỀ BÀI: VIẾT BÀI VĂN KỂ LẠI MỘT CHUYẾN ĐI ( Thăm quan di tích lịch sử văn hóa) I/ Muốn làm kiểu HS cần ý nắm thực quy trình viết văn: B1 Thu thập thơng tin B2 Xác định đặc trưng kiểu bài, phương pháp viết, nội dung viết B3 Xây dựng dàn ý cho viết B4 Thực hành viết B5 Đọc sửa II/ THỰC HÀNH THEO QUY TRÌNH ĐỀ BÀI: EM HÃY KỂ LẠI CHUYẾN ĐI THAM QUAN TRẢI NGHIỆM TẠI KHU DI TÍCH LỊCH SỬ VĂN HĨA ĐỀN THỜ NGUYỄN BỈNH KHIÊM Hướng dẫn thực hành cụ thể: B1: TRẢI NGHIỆM VÀ THU THẬP THÔNG TIN 1.GV dạy Ngữ văn kết hợp GV dạy mơn giáo dục địa phương lịch sử địa lí phối hợp BDDCMHS tham gia tổ chức thực chuyến Chọn điểm đến gần trường phạm vi địa bàn khu vực HS sinh sống học tập ( có) để hướng dẫn HS tới tránh lãng phí Hình thức tổ chức: GV hướng dẫn HS đến tận nơi tham quan thu thập thơng tin HS nắm rõ mục đích tham gia nhiệt tình chuyến Đem theo sổ tay để ghi chép thông tin cần thiết B2: HS TÌM Ý VÀ XÂY DỰNG DÀN Ý CHO BÀI VIẾT SAU CHUYẾN ĐI Tiến hành tìm ý cho viết: ? Nơi em đến? (Tên địa điểm? Vị trí cụ thể?) ? Mục đích chuyến tham quan di tích lịch sử, văn hóa gì? ? Trình tự chuyến tham quan (chuẩn bị, xuất phát, đường đi, trình tự điểm đến thăm, hoạt động bật chuyến đi,…) diễn nào? ? Các thơng tin ấn tượng nét bật địa điểm tham quan mà em thu thập từ chuyến đi? ? Cảm xúc, suy nghĩ em chuyến tham quan di tích lịch sử, văn hóa đó? Xây dựng dàn ý cụ thể cho viết A/ MỞ BÀI: 1- Giới thiệu khái quát chuyến tham quan di tích lịch sử, văn hóa: + Việt Nam biết đến quốc gia với nét đặc trưng văn hóa, phong tục tập quán độc đáo, lâu đời + Trải nghiệm văn hóa ln coi trải nghiệm thú vị Em có lần đến thăm tìm hiểu thêm văn hóa Việt Nam thơng qua chuyến gia đình, người thân thầy cô, bạn bè + Điểm đến lần em khu di tích đền Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm thơn Cổ Am, Vĩnh Bảo, Hải Phịng 2- Bày tỏ cảm xúc em trực tiếp tham gia chuyến đi: Chuyến lần để lại em rung động cảm xúc khó phai B/ THÂN BÀI: Chuyến thăm quan tổ chức - Mục đích chuyến tham quan - Mỗi dịp đâu xuân, nhà em lại du xuân Năm nay, địa điểm gia đình em chọn đền Hùng - Chuyến diễn nhằm mục đích để cầu may cho gia đình, hiểu biết thêm văn hóa dân tộc, tham quan di tích lịch sử để học thêm phong tục tập quán Chuyến lúc nào? - Trên đường em trơng thấy gì? Đến nơi em nghe nhìn thấy gì? - Chuyến lúc sáng, xuất phát điểm lúc sớm từ trung tâm thành phố chúng em di chuyển đến nơi vòng khoảng 45 phút ô tô - Tiết trời mát mẻ tạo cho em cảm giác vơ thích thú - Hai bên đường, dãy nhà cao cao vút đứng yên dần lùi xa theo tốc độ xe, Ra khỏi trung tâm thành phố, chúng em nhìn thấy cao cổ thụ hai bên đường đua vươn nắng sớm Những cánh đồng lúa thuốc lào bắt đầu ra… Diễn biến nơi tham quan di tích lịch sử - Đến nơi, chúng em chiêm ngưỡng ngơi đền thờ cụ Trạng Ngơi đền thờ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm xây dựng quê hương ông làng Trung Am, xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo Trên đường trải đầy rơm rạ sau vụ gặt nồng đượm mùi thuốc lào Tiên Lãng, Vĩnh Bảo tiếng khắp nước, có nhiều người chúng em tìm Khu di tích, thắp nén hương thơm, tưởng nhớ tới Nguyễn Bỉnh Khiêm, danh nhân văn hoá, nhà hiền triết mà nghiệp tên tuổi ông lưu danh đất nước - Tại đây, đồn chúng em nhờ hướng dẫn viên giúp đỡ Qua lời thuyết trình cơ, chúng em khơng nhìn ngắm ngơi đền mà cịn nghe nhiều thông tin vị danh nhân văn hóa Thơng tin nhân vật lịch sử danh nhân văn hóa Nguyễn Bỉnh Khiêm + Nguyễn Bỉnh Khiêm có tên chữ Hanh Phủ, tên hiệu Bạch Vân cư sĩ, sinh năm 1491 thôn Cổ Am, huyện Vĩnh Lại, Hải Dương huyện Vĩnh Bảo, Hải Phịng Sinh trưởng gia đình vọng tộc, thân phụ ông Thái Bảo Nghiêm quận công Nguyễn Văn Định, thân mẫu bà Nhữ Thị Thục, gái quan thượng thư Nhữ Văn Lan, người giỏi văn thơ am hiểu lý số, nên Nguyễn Bỉnh Khiêm từ sớm hấp thụ truyền thống gia giáo Tuy nhiên, lớn lên giai đoạn lịch sử nhà Lê suy thoái, nhiễu loạn nên suốt thời trai trẻ, Nguyễn Bỉnh Khiêm phải sống ẩn dật, không thi thố tài Mãi tới năm 1535, 45 tuổi, ông thi đỗ Trạng nguyên Từ đấy, ông làm quan với tân triều, nhà Mạc phong chức Tả thị lang (chức đứng hàng thứ ba Hình) Năm 1543, trước cảnh bầy tơi lộng quyền, Nguyễn Bỉnh Khiêm mạnh dạn vạch trần tha hóa, thối nát dâng trảm sớ lên vua 18 đình thần biến chất, mưu phản, song khơng nhà vua chấp thuận Ơng cáo quan ẩn nơi quê nhà, lập am Bạch Vân, mở trường dạy học, làm thơ, nghiên cứu kinh sử, chắt lọc tinh hoa đạo pháp ngoại lai, bổ sung vào tính chất giản dị mà sâu sắc người Việt để giáo hóa người đời dạy dỗ học trị thành người có đức có tài, hữu ích cho đất nước Học trị ơng nhiều người trở thành danh tướng, Trạng nguyên như: Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Quyền Nguyễn Bỉnh Khiêm qua đời năm 1585, ông để lại cho hậu tác phẩm văn thơ có giá trị Tập thơ Bạch Vân gồm hàng trăm thơ chữ Hán hai tập Trình quốc cơng Bạch vân thi tập Trình quốc cơng Nguyễn Bỉnh Khiêm thi với hàng trăm thơ chữ Nôm Thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm mang tính triết lý sâu xa thời Thơ ơng lịng lo cho nước, thương đời, thương dân, tâm hồn suốt đời da diết với đạo lý: "Tiên thiên hạ chi ưu phi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc" (lo trước lo thiên hạ, vui sau vui thiên hạ) Là học giả, học rộng biết nhiều, thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm hay nhắc tới thăng trầm "thương hải biến vi tang điền" (biển xanh biến thành nương dâu) trời đất, tạo vật đời trơi "phù vân" Ơng thương xót cho "vận mệnh" quốc gia cảm thơng sâu sắc tình cảnh "dân đen", "con đỏ" Ơng thật mong muốn đất nước thịnh vượng, thái bình Tương truyền, để tránh binh đao khói lửa, tương tàn cho chúng dân nhìn thấy trước thời cuộc, "vận mệnh" đất nước hoàn cảnh chưa thể có lực lượng đảm đương việc thống nhất, nên tập đoàn phong kiến đến hỏi kế sách, ông bày cho họ phương sách khác để giữ "chân vạc" Nguyễn Bỉnh Khiêm cịn nhà triết học lớn Việt Nam Ơng tinh thông thuật số, dân gian truyền tụng suy tôn "nhà tiên tri" số Việt Nam Ông cho đời hàng loạt lời tiên tri cho hậu mà người đời gọi "Sấm Trạng Trình" Để tưởng nhớ khắc ghi đóng góp Nguyễn Bỉnh Khiêm, làng Trung Am, quê hương ông, cháu dân làng xây dựng khu di tích gồm nhiều hạng mục cơng trình, nơi thờ cúng trưng bày vật thân nghiệp ơng Năm 1991, khu di tích Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử cấp Quốc gia, trở thành địa điểm du lịch văn hóa tâm linh tiếng Hải Phịng Giới thiệu cảnh quan đền + Ngôi đền thiết kế dựa nhà cũ Trạng Trình đặt tượng vị Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm Tượng ơng làm gỗ, ngồi ngai, mặc áo rồng vua ban, đầu đội mũ cánh chuồn, tay phải cầm tập giơ lên giảng đạo thơ cho học trị Phía trước đền hồ Thái Nhâm, khoảng đất hồ có cầu bắc qua bia đá làm năm Vĩnh Hựu nhà Lê (1736) ghi lại việc làm đền thờ Trạng tên người đóng góp xây dựng đền Phía trước đền hồ Thái Nhâm rộng lên đến 1.000m2 Phía sau thiết kế mơ Am Bạch Vân với ba gian nhà lớp mái ngói Cách khơng xa tượng Trạng Trình ngồi uy nghiêm, trang phục giản dị, nho nhã Hay thú vị hai phù điêu cao 5m, dài 20m thiết kế tỉ mỉ, công phu nhằm thể rõ nét đời bao thăng trầm, nghiệp trồng người vẻ vang Nguyễn Bỉnh Khiêm tái chân thực giai đoạn lịch sử nước Việt Nam từ thực dân Pháp xâm lược đến tận ngày Dạo quanh khu vườn Khu di tích Trạng Trình, bạn dễ dàng bắt gặp tượng tạc đá với kích cỡ hệt người thật Các tượng xếp cách có chủ ý nhằm mô tả lại khung cảnh đời thường sống Nguyễn Bỉnh Khiêm cảnh dân làng mừng rỡ chào đón Trạng Trình từ quan trở làng hay cụ ngồi giảng văn thơ cho học trị Thơng tin lễ hội gắn liền với ngơi đền Hàng năm đến ngày 23/12, người dân vùng nơi lại kéo đền thờ tế lễ, dâng hương tưởng niệm ngày Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm Bên cạnh phần lễ, phần hội với nhiều trò chơi dân gian đánh vật, kéo co, chọi gà, cờ người… mang đến khơng khí lễ hội dân gian độc đáo, để lại ấn tượng tốt đẹp cho du khách nước Kể hoạt động khác chuyến Sau chúng em cô giáo chủ nhiệm bác hướng dẫn viên dẫn tham quan, tìm hiểu xong tồn khu di tích đến trưa Chúng em có khoảng tiếng rưỡi để ăn uống nghỉ ngơi Chúng em tranh thủ ăn thật nhanh, dạo quanh làng, ghé vào quán lưu niệm để mua đồ mang Buổi chiều, học sinh lớp tập trung lại để tham gia số trị chơi tập thể vơ hấp dẫn Cuộc chơi kết thúc lúc chúng em phải trở thành phố tiếc nuối III/ KẾT BÀI - Nêu cảm xúc, suy nghĩ em chuyến tham quan: Chuyến kết thúc để lại em ấn tượng sâu sắc cho thân em học đáng quý - Liên hệ thân (Mong muốn, lời hứa): Em tự nhủ phải chăm học tập, cố gắng rèn luyện, nối tiếp đường cha ơng, bảo vệ đất nước, … ( Có thể nói, chuyến tham quan đến khu di tích đền Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm thật thú vị bổ ích Sau trở về, em tin có báo cáo thật hấp dẫn, đạt kết cao nhất.) B3 THỰC HÀNH LUYỆN VIẾT B4 ĐỌC VÀ SỬA BÀI ĐÃ VIẾT BÀI THAM KHẢO Đề bài: Kể lại chuyến tham quan di tích lịch sử Hồ Gươm Mở bài: - Giới thiệu khái quát chuyến tham quan di tích lịch sử, văn hóa: + Đất nước Việt Nam có nhiều danh lam thắng cảnh tiếng, để lại dấu ấn sâu sắc lịng người u thích khám phá, trải nghiệm + Thủ Hà Nội có Hồ Gươm (Hồ Hoàn Kiếm) với nét đẹp thiên nhiên văn hóa, lịch sử - Bày tỏ cảm xúc em trực tiếp tham gia chuyến đi: Em háo hức mong chờ chuyến Thân bài: Chuyến thăm quan tổ chức - Mục đích chuyến tham quan - Để có buổi dã ngoại lịch sử, cô chủ nhiệm lớp em xin phép nhà trường ban phụ huynh tổ chức cho chúng em buổi tham quan Hồ Gươm - Chuyến diễn nhằm mục đích trải nghiệm, du lịch, khám phá nét đẹp phong cảnh thiên nhiên nét đẹp lịch sử, văn hóa Hồ Gươm Chuyến bắt đầu - Trên đường - Chuyến tờ mờ sáng - Sáng sớm chúng em thức dậy chuẩn bị, thời tiết thật đẹp, chim hót líu lo đón chào tia nắng ngày - Hai bên đường, hàng cao vút rì rào đón chào chúng em Nhiều người dân tập thể dục đường, hàng quán nhộn nhịp chuẩn bị mở cửa - Chúng em xuất phát xe ô tô 45 chỗ Trên đường, chúng em hát hò vui vẻ, chơi trò chơi… - Chẳng chốc, chúng em đặt chân đến Hồ Gươm Diễn biến chuyến tham quan a Quang cảnh chung cảm xúc đặt chân đến Hồ Gươm - Em háo hức đặt chân đến hồ Gươm, mệt mỏi dường tan biến hết - Hồ Gươm rộng, em cảm giác gương khổng lồ Chung quanh Hồ Gươm soi bóng hàng to, xanh mát - Quanh Hồ Gươm đông người, hàng quán Đặc biệt, chúng em gặp nhiều du khách nước b Đi thăm Tháp Rùa - Địa điểm mà gia đình em ghé thăm Tháp Rùa - Tháp Rùa cổ kính, uy nghi đứng gị đất xanh rì cỏ mặt hồ Tháp Rùa cho chúng em cảm giác cổ kính, rêu phong, mang đậm dấu ấn lịch sử - Tháp Rùa nhân chứng lịch sử nước ta Nó chứng kiến nước ta bị xâm lược, chứng kiến nước ta giải phóng đà phát triển Nó nơi cắm cờ đỏ vàng nước Việt Nam dân chủ cộng hoà c Đi thăm đền Ngọc Sơn - Rời Tháp Rùa, chúng em đến thăm đền Ngọc Sơn - Nối hồ Gươm với đền Ngọc Sơn cầu Thê Húc cong cong tôm cầu sơn màu đỏ chon chót, bóng bẩy nhìn đặc biệt - Ngay trước cửa đền Ngọc Sơn hàng chữ đẹp Nguyễn Siêu - thần đồng tiếng Việt Nam Sát bên trái cửa đền Tháp bút cao sừng sững mà theo nhiều người quan niệm hàng ngày đưa việc làm tốt người báo lên trời cao - Đi sát vào đền ta cịn chiêm ngưỡng cụ Rùa to bàn cô giáo lớp em d Đi thăm tháp Hòa Phong - Tháp Hịa Phong nằm bờ hồ phía Đơng Hồ Gươm - Tháp Hịa Phong di tích cịn sót lại chùa Báo Ân sau bị thực dân Pháp phá dỡ năm 1898 - Tháp xây dựng kiên cố gồm tầng với tầng mở cửa theo hướng - Chúng em vui vẻ chụp ảnh tháp Hòa Phong du khách khác Trải nghiệm hoạt động văn hóa địa điểm văn hóa - Nhóm chúng em giới thiệu thưởng thức bún chả tiếng Hà Nội - Chúng em tận hưởng mát mẻ phố Tràng Tiền, hàng kem tiếng để xua nóng nực mùa hè - Chúng em ngang qua phố Đinh Lễ cạnh bờ Hồ Đây phố chuyên bán sách - Chúng em tìm thấy nhiều sách hay thú vị Kết thúc chuyến suy nghĩ, tình cảm em - Trên đường về, em nhớ ấn tượng vui vẻ chuyến vừa qua - Những trải nghiệm giúp em hiểu thêm văn hóa, lịch sử; thêm cảm phục cơng lao ơng cha gìn giữ bảo vệ đất nước Kết bài: - Nêu cảm xúc, suy nghĩ em chuyến tham quan: Chuyến kết thúc để lại em ấn tượng sâu sắc cho thân em học đáng quý - Liên hệ thân (Mong muốn, lời hứa): Em tự nhủ phải chăm học tập, cố gắng rèn luyện, tiếp tục có chuyến trải nghiệm thú vị để khám phá nhiều cảnh đẹp Việt Nam BÀI VIẾT THAM KHẢO Để có buổi dã ngoại lịch sử, chủ nhiệm lớp em xin phép nhà trường ban phụ huynh tổ chức cho chúng em buổi tham quan Ngày chủ nhật mong chờ đến, địa điểm nơi lớp em đến khu di tích lịch sử Hà Nội, nơi có Hồ Gươm tiếng với nét đẹp thiên nhiên văn hóa, lịch sử Từ lâu em mong thăm Hồ Gươm, vậy, em háo hức tham gia chuyến Chửi lời nhạc, câu thơ bảy chữ có bốn trắc, (dấu sắc chán, cái, kiếp, lấy) sắc gươm Nhưng chửi Nhà thơ dồn hai thành ngữ “năm mười họa” “gặp hay chớ” thành câu thơ lấp lửng thật hay: “Năm mười họa hay chớ” Câu thơ Đường trở thành câu thơ Việt diễn tả thưa thớt, họa hoằn hành vi ân chồng với vợ lẽ Có thể gọi ngơn ngữ Hồ Xn Hương trường trường hợp ngôn ngữ mờ, diễn đạt mờ chuyện khó nói Vậy mà hiểu, tài hoa Xuân Hương Cách trăm năm xã hội khô cứng, đạo đức giả mà có phụ nữ nói to lên khát vọng ân, yêu đương phải nói Hồ Xn Hương trước thời đại xa Có lẽ mà niên Pháp ngày đọc Hồ Xuân Hương nàng thơ sống thời với họ! Hồ Xuân Hương người đàn bà có ý thức cá nhân sâu sắc, có lĩnh, lịch lãm mà khơng khỏi bi kịch khơng thuộc phần ý thức, lĩnh, hay trí tuệ mà thuộc vào điều sâu thẳm tâm hồn người đàn bà, mà Xuân Hương lại đàn bà người đàn bà cõi đời Hãy lắng nghe nhịp tim đau đớn người đàn bà đáng thương đáng kính này: “Cố đấm ăn xơi, xôi lại hẩm Cầm làm mướn, mướn không công” Có lẽ có Xuân Hương đủ can đảm đủ tài hoa để vớ thành ngữ mà lí giải hành vi dẫn đến bi kịch nhân “Cố đấm ăn xôi, xôi lại hẩm”, từ hành vi vật chất, tượng vật chất, tác giả gợi đến hành vi tinh thần, tâm trạng kẻ lẽ mọn Từ mùi “hẩm” đến “buồn nôn” xôi, nhà thơ gợi đến hẩm hiu cảnh “chồng chung” Cách cụ thể hóa trừu tượng gần với thi pháp dân gian Vì khát vọng chút hạnh phúc lứa đôi nhỏ nhoi mà người đàn bà phải hạ “cố đấm ăn xôi”, vào rồi, người vợ lẽ nhận chất xấu xa chế độ đa thê“Cầm làm mướn, mướn không công” Vợ lẽ chẳng qua người “làm mướn”, người ở, mà tệ người làm mướn “mướn không công” Thật hẩm hiu, tủi nhục Những điệp từ “xôi, xôi”, “mướn, mướn” tạo âm điệu day dứt, đay nghiến , uất hận kiếp làm lẽ Bài thơ kết thúc lời tự nhủ chua chát:“Thân ví biết dường nhỉ? / Thà trước đành xong” Đây cách nhận thức lại, khơng hình ảnh, khơng bóng bẩy, phơ diễn trực tiếp ý tưởng đời làm lẽ Người đàn bà thuộc vào hàng trí Xn Hương khơng thể hình dung hết điều cay nghiệt “kiếp lấy chồng chung” Bà ngậm ngùi mà nghĩ “Thà trước đành xong” Người đàn bà với thiên chức làm vợ, làm mẹ mà “ở vậy” bi thảm nhất, mà làm lẽ lại bi thảm Thế thấy “kiếp lấy chồng chung” cay nghiệt đến chừng nào! Bài thơ “Làm lẽ” hay tình cảm chân thành , nồng nàn, tư tưởng sâu sắc, tinh thần phản kháng liệt Nghệ thuật diễn đạt tài tình, điều khó nói “kiếp lấy chồng chung” nhà thơ nói cách tao, gợi cảm Những thành ngữ tiếng Việt chắp cánh cho thơ Xuân Hương , hóa thơ Đường thành hình thức thơ giàu âm điệu dân tộc Với thơ “Làm lẽ”, chế độ đa thê xã hội phong kiến bị địn chí mạng Đã nói lên bất cơng chế độ đa thê, để địi quyền sống, quyền hạnh phúc lứa đơi Hồ Xuân Hương phải trả giá đời Cho nên nghĩ cảm thấy yêu mến, kính nể Hồ Xn Hương, người đàn bà kì bí - “Bà Chúa Thơ Nôm” (Xuân Diệu) văn học nước nhà BÀI THAM KHẢO PHÂN TÍCH BÀI QUA ĐÈO NGANG CỦA BÀ HUYỆN THANH QUAN Bà Huyện Thanh Quan biết đến số nữ sĩ tài danh có sống kỉ XIX Tuy sáng tác bà để lại cho đời khơng nhiều (hiện cịn để lại sáu thơ Đường luật) tác phẩm có giá trị Trong số đó, ta phải kể đến thơ Qua đèo Ngang Bà Huyện Thanh Quan Đây thơ bộc lộ tâm trạng, nỗi niềm bà đường vào Huế để nhận chức Qua đèo Ngang lấy cảm hứng chủ đạo nỗi nhớ nhà, nhớ quê hương da diết ( TRÍCH DẪN BÀI THƠ) Đèo Ngang thắng cảnh đẹp đất nước ta Đứng đỉnh đèo, nhìn bốn hướng hướng để lại ấn tượng sâu đậm lịng người đến nơi Nhìn phía đơng biển xanh thẳm, với đợt sóng vỗ vào sườn núi, phía tây núi non trùng trùng điệp điệp, trơng phía bắc nam khoảng trời màu đỏ thẫm sỏi đá Chính đẹp đến nao lòng người mà Đèo Ngang gợi cảm xúc, nguồn cảm hứng cho nhà văn, nhà thơ