(Luận án tiến sĩ) mỹ thuật chùa khmer ở nam bộ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Huỳnh Thanh Trang MỸ THUẬT CHÙA KHMER Ở NAM BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGHỆ THUẬT Hà Nội - 2020 luan an BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Huỳnh Thanh Trang MỸ THUẬT CHÙA KHMER Ở NAM BỘ Chuyên ngành: Lý luận Lịch sử Mỹ thuật Mã số: 9210101 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGHỆ THUẬT Người hướng dẫn khoa học GS TS Nguyễn Xuân Tiên TS Đinh Văn Hạnh Hà Nội - 2020 luan an i LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận án Tiến sĩ Mỹ thuật chùa Khmer Nam Bộ cơng trình nghiên cứu riêng tôi; tƣ liệu đƣợc sử dụng luận án trung thực; kết nghiên cứu luận án chƣa đƣợc cơng bố cơng trình khác Hà Nội, ngày tháng năm 2020 Nghiên cứu sinh Huỳnh Thanh Trang luan an ii MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN i DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT iv Chƣơng CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 13 1 T ng quan t nh h nh nghiên cứu 13 1.1.1 Nhóm cơng trình nghiên cứu nh vực có iên quan đến ch a Khmer 13 1.1.2 Nhóm cơng trình nghiên cứu mỹ thuật ch a hmer 18 Cơ sở lý luận 21 1.2.1 Các khái niệm 21 1.2.2 Các quan điểm lý thuyết nghiên cứu 25 1.3 Khái quát đối tƣợng nghiên cứu 32 1.3.1 Lịch sử hình thành vai trị ch a đời sống tinh thần người Khmer Nam .32 1.3.2 Một số chùa Khmer tiêu biểu Nam Bộ 44 Tiểu kết 54 Chƣơng C C THÀNH T M THUẬT CH A KHMER Ở NAM BỘ 56 Kiến tr c ch a Khmer 56 2.1.1 Bố cục tổng thể 56 2.1.2 iến tr c nhà tăng 2.1.3 iến tr c ch nh điện 57 r ihear 58 2.1.4 iến tr c h ng mục phụ tr 62 iến tr c cổng ch a tường rào: 62 iến tr c cột cờ: 66 2 Trang tr ch a Khmer 69 2.2.1 rang tr ngo i thất 70 2.2.2 rang tr nội thất .79 Nghệ thuật điêu khắc ch a Khmer .84 2.3.1 Các chất iệu sử dụng điêu h c ch a hmer Nam 84 luan an iii 2.3.2 Các thể o i điêu h c ch a hmer Nam 85 Tiểu kết 103 Chƣơng ĐẶC TRƢNG VÀ GI TRỊ M THUẬT CH A KHMER Ở NAM BỘ 104 Đặc trƣng mỹ thuật ch a Khmer Nam .104 3.1.1 Những đặc trưng chung 104 3.1.2 Đặc trưng qua mối quan hệ kiến tr c - trang tr nội, ngo i thất điêu kh c 111 3.2 Giá trị mỹ thuật ch a Khmer Nam Bộ 116 3.2.1 Chùa quần thể kiến tr c đẹp, có giá trị thẩm mỹ cao .117 3.2.2 Mỹ thuật chùa Khmer Nam ảnh hưởng tới sáng t o nghệ s góp phần đa d ng hóa mỹ thuật đ i Việt Nam 119 3.2.3 ảo t n phát huy giá trị mỹ thuật t o hình chùa Khmer Nam 123 Tiểu kết 136 KẾT LUẬN .138 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG B 143 TÀI LIỆU THAM KHẢO .144 PHỤ LỤC 162 luan an iv DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT CTQG Ch nh trị quốc gia d dịch ĐHQG Đại học quốc gia HCM Hồ Ch Minh HN Hà Nội KHXH Khoa học xã hội NCS Nghiên cứu sinh Nxb Nhà xuất Tp Thành phố tr trang TS Tiến sĩ VHDT Văn hóa dân tộc VHNT Văn hóa Nghệ thuật VHTT Văn hóa Thơng tin luan an MỞ Đ U Lý chọn đề tài Ngôi chùa Khmer Nam đƣợc đồng bào xem điểm sinh hoạt tơn giáo, văn hóa cộng đồng đại diện cho mặt sống ngƣời dân địa phƣơng Đồng bào Khmer đặt niềm tin vào Đức Phật, ngƣời che chở ban phƣớc lành cho ngƣời dân…, v phum, sóc, họ tự nguyện đóng góp tiền để xây dựng ch a riêng cho địa phƣơng m nh Ở khu vực Nam có triệu ngƣời dân Khmer sinh sống, nhƣng có khoảng 600 ngơi chùa lớn nhỏ đƣợc xây dựng, có ngơi chùa c với phong cách kiến tr c, điêu khắc độc đáo đƣợc cơng nhận di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia nhƣ: ch a Kh’leang tỉnh Sóc Trăng, ch a Ăngko-Reach Bơ-Rfiy (Âng) tỉnh Trà Vinh, ch a Xà Tón tỉnh An Giang, ch a Komphisako Prekchru (Xiêm Cán) tỉnh Bạc Liêu… Hiện nay, Nam c ng nhƣ phạm vi nƣớc, có khơng t cơng tr nh nghiên cứu khoa học tác giả nƣớc lịch sử văn hóa nghệ thuật ngƣời Khmer Nam Trong có nhiều cơng tr nh nghiên cứu có liên quan đến v ng đất Nam nói chung t đ u k XVII đến k XX Tuy nhiên công tr nh chủ yếu nghiên cứu vấn đề h nh thành cộng đồng ngƣời Khmer Nam bộ, t chức xã hội, hôn nhân gia đ nh ngƣời Khmer dƣới gốc độ lịch sử, dân tộc học Bên cạnh c ng có cơng tr nh nghiên cứu về văn hóa, nghệ thuật nhƣ sân khấu, âm nhạc… Trong có đề cập đến lịch sử h nh thành ch a Khmer Nhƣng nh n chung, nay, chƣa có cơng tr nh nghiên cứu chuyên biệt mỹ thuật ch a Khmer Nam ngơi ch a chiếm vị tr đặc biệt đời sống tinh th n, t n ngƣ ng dân tộc Khmer v ng Nam Ch a Khmer chức đáp ứng nhu c u sinh hoạt tôn luan an giáo, c n trung tâm sinh hoạt văn hoá - xã hội t ng cộng đồng phum, sóc Khmer, nơi lƣu giữ nhiều kiểu thức hoa văn trang tr độc đáo thể đậm đà sắc dân tộc Khmer Khu vực Nam có nhiều dân tộc khác c ng sinh sống, ngƣời Kinh - Khmer - Hoa chiếm số lƣợng đông Ngƣời Khmer phận cƣ dân sinh sống lâu đời nơi Sau ngƣời Việt ngƣời Hoa đến định cƣ, ba tộc ngƣời c ng chung sống để tạo nên v ng đất Đồng b ng sông Cửu Long đa dân tộc, đa t n ngƣ ng nhƣ ngày Trong tr nh cộng cƣ nhƣ thế, đan xen giao lƣu văn hóa tất yếu hiển nhiên Điều làm cho Văn hóa Khmer nơi mang sắc riêng khác với địa phƣơng khu vực, có tr nh phát triển lâu dài rực r mỹ thuật đƣợc thể qua ch a, thông qua nghệ thuật kiến tr c, điêu khắc, trang tr nội ngoại thất Do đó, nghiên cứu giá trị văn hóa th m mĩ tộc ngƣời Khmer c n thiết đặc biệt mối quan hệ văn hóa - tơn giáo mỹ thuật l nghiên cứu mối quan hệ c ng nghiên cứu n t đặc trƣng đời sống vật chất, đời sống tinh th n đời sống th m mĩ tộc ngƣời Khmer, sở cho hoạch định ch nh sách kinh tế - văn hóa - xã hội nơi Đồng thời c n gi p cho ch nh quyền c ng nhƣ ngƣời dân nơi thấy r t m quan trọng ch a để có thức giữ g n phát huy đ ng hƣớng giá trị văn hóa nghệ thuật đặc th tộc ngƣời Xuất phát t vấn đề có t nh khoa học thực tiễn nêu trên, tác giả chọn đề tài Mỹ thuật ch a hmer Nam làm Luận án Tiến sĩ m nh việc làm c n thiết để b sung cho đánh giá toàn diện đ y đủ kho tàng văn hóa nghệ thuật phong ph đa dạng cộng đồng dân luan an tộc Việt Nam Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Đứng t góc độ mỹ thuật, đề tài nghiên cứu Mỹ thuật ch a hmer Nam bộ, để nhận diện r yếu tố cấu thành nên mỹ thuật ch a Khmer Nam bộ, qua đó, nêu bật đặc trƣng giá trị nghệ thuật ch a Khmer vùng Nam nh m gi p cho ch nh quyền c ng nhƣ ngƣời dân nơi nâng cao thức giữ g n phát huy đ ng hƣớng giá trị nghệ thuật đặc th dân tộc 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu T mục đ nh nghiên cứu t ng thể trên, luận án s thực nghiên cứu t ng nhiệm vụ cụ thể sau: - Đƣa số khái niệm, l luận, l thuyết, nghiên cứu v ng đất lịch sử h nh thành ch a Khmer vùng Nam làm sở tảng cho việc nghiên cứu các vấn đề đề tài luận án - Nghiên cứu thành tố mỹ thuật ch a Khmer Nam bộ, phân t ch thực trạng, đặc trƣng mỹ thuật ch a Khmer v ng Nam bộ, thông qua ngôn ngữ kiến tr c, trang tr , điêu khắc… - Phân t ch, đánh giá đặc trƣng giá trị mỹ thuật ch a Khmer Nam Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 3.1 i tư ng nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu đề tài mỹ thuật ch a Khmer Nam Trên tảng kiến tr c ch nh điện v công tr nh tập trung đ y đủ tinh hoa mỹ thuật ngƣời Khmer, luận án sâu nghiên cứu nghệ thuật kiến tr c, trang tr nội ngoại thất, điêu khắc thông qua khảo sát số ch a Khmer tiêu biểu Nam đƣợc công nhận di t ch kiến tr c, nghệ luan an thuật cấp quốc gia cấp tỉnh 3.2 h m vi nghiên cứu - Phạm vi thời gian: luận án nghiên cứu t k 18 mà đạo Phật Nam Tông trở thành ch dựa tinh th n chủ yếu cộng đồng ngƣời Khmer xã hội ngƣời Khmer Nam đƣợc t chức theo quy mô đạo Phật Nam Tông Thế k 18 c ng thời gian muộn h u hết ch a Khmer đƣợc xây dựng n định, tồn ngày Sau thời điểm này, t ch a Khmer đƣợc xây dựng thêm - Phạm vi không gian: Mỹ thuật ch a Khmer Nam s đƣợc nghiên cứu tồn diện, NCS tập trung nghiên cứu khảo sát d ng dẫn liệu minh họa chủ yếu t bốn ch a Khmer tiêu biểu đƣợc nhà nƣớc công nhận di t ch kiến tr c nghệ thuật cấp quốc gia cấp tỉnh bốn tỉnh có đơng đồng bào Khmer cƣ tr ch a Kh’leang tỉnh Sóc Trăng, ch a ĂngkoReach Bô-Rfiy (Âng) tỉnh Trà Vinh, ch a Xà Tón tỉnh An Giang, ch a Komphisako Prekchru (Xiêm Cán) tỉnh Bạc Liêu - Phạm vi nội dung: nghệ thuật kiến tr c, điêu khắc, trang tr chùa nêu Câu hỏi giả thuyết nghiên cứu Bốn ch a Khmer mô h nh t ng hợp nhiều ch a tiêu biểu khu vực t phác họa, đánh giá yếu tố mỹ thuật ch a Khmer Nam nhƣ: kiến tr c, trang tr , điêu khắc…, nh m nêu lên mối quan hệ giá trị của yếu tố ch a 4.1 Câu hỏi nghiên cứu: Các câu hỏi NCS đƣa để dẫn dắt, h nh thành giả thuyết nghiên cứu là: Những thành tố mỹ thuật ch a Khmer Nam g ? Ch a Khmer Nam có đặc trƣng giá trị mỹ thuật g ? C n làm g để phát huy đặc trƣng giá trị mỹ thuật ch a luan an 11 H2 135 Hoa văn Reang ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 136 Ch nh điện đƣợc v k n b ch họa ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 12 H2 137Apsara ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 138 Các dụng cụ phục vụ lễ nghi ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 13 H2 139 Các dụng cụ phục vụ lễ nghi ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 140 Các dụng cụ phục vụ lễ nghi ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 14 H2 141 Các dụng cụ phục vụ lễ nghi ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 15 H2 142 Reahu cách điệu ch a Xiêm Cán (Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 143 Hoa Chang ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 16 H2 144 Hoa Chang ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 145 Hoa Chang ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 17 H2 146 B ch họa t ch Đức Phật ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 147 B ch họa t ch Đức Phật ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 18 H2 148 B ch họa t ch Đức Phật ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 149 B ch họa t ch Đức Phật ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 19 H2 150 B ch họa t ch Đức Phật ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 151 B ch họa t ch Đức Phật ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 20 H2 152 B ch họa t ch Đức Phật ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H2 153 B ch họa t ch Đức Phật ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 21 H3 Hiện trạng số b ch họa c n đƣợc tr ng tu ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H3 Hiện trạng số b ch họa c n đƣợc tr ng tu ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 22 H3 Hiện trạng số b ch họa c n đƣợc tr ng tu ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án H3 Hiện trạng số b ch họa c n đƣợc tr ng tu ch a Xiêm Cán ( Bạc Liêu) Nguồn: Ảnh tác giả luận án luan an 23 H nh Tranh “Đi lễ ch a” (sơn d u, giải nhì triển lãm mỹ thuật đồng b ng sơng Cửu Long l n IV năm 1993), họa sĩ Hồ Văn Hƣng H nh Tranh “Đua ghe ngo” (tranh giấy dán, 1999, Giấy khen Hội Mỹ thuật Việt Nam), họa sĩ Đặng Cát Hân luan an 24 H nh Tranh “Lễ dâng bông” (sơn d u, 2004, giấy khen triển lãm tranh mỹ thuật khu vực VIII, đồng b ng sông Cửu Long), họa sĩ Tr n Hồng Quyên ễ ô ”( u, 2004, giải tặ ă luan an ởng Hội Mỹ Thu t Vi t Nam), họ ĩ 25 ỹ ự III, ( b p ô ả , ả ặ , 199 ), ọ luan an ĩ, ể ã ý