Lịch sử vấn đề
2.1 Đôi nét về nhà văn Bùi Ngọc Tấn
Tác giả sinh năm 1934, mất năm 2014, quê ở Thủy Nguyên, Hải Phòng Bùi
Ngọc Tấn bắt đầu sự nghiệp viết báo và văn học từ năm 1954, khi ông 20 tuổi Ông làm phóng viên cho báo Tiền Phong từ 1954 đến 1959 dưới bút danh Tân Sắc, sau đó đảm nhiệm vị trí biên tập viên tại báo Hải Phòng từ 1960 đến 1968 Trong thời gian này, ông cũng trải qua giai đoạn "đi tập trung cải tạo".
Sự nghiệp văn chương của Bùi Ngọc Tấn trải qua nhiều thăng trầm, với một thời gian dài gián đoạn từ 1975 đến 1990 Tác giả chia hành trình sáng tác thành hai giai đoạn: từ 1954 đến 1968 và từ 1990 đến 2014 Thời gian cải tạo đã để lại nhiều ám ảnh trong cuộc đời ông, đến mức Bùi Ngọc Tấn từng tuyên bố năm 1974 rằng ông đã "bẻ bút" Tuy nhiên, như Dương Tường nhận xét, những khó khăn đã giúp ông tích lũy nhiều trải nghiệm quý giá, từ đó tạo nên những nhân vật tiêu biểu cho tác phẩm của mình Cuối cùng, Bùi Ngọc Tấn đã trở lại với việc viết lách để hoàn thành sự nghiệp văn chương của mình.
Các tác phẩm của Bùi Ngọc Tấn đƣợc nhiều bạn đọc biết đến nhƣ:
- Một thời để mất - hồi ký (1995)
- Những người rách việc - truyện ngắn (1996)
- Một ngày dài đằng đẵng - truyện ngắn (1999)
- Chuyện kể năm 2000 - tiểu thuyết (2000)
- Truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn – truyện ngắn (2003)
- Rừng xưa xanh lá - ký chân dung (2004)
- Biển và chim bói cá - tiểu thuyết (2008)
- Người chăn kiến - truyện ngắn (2010)
Bùi Ngọc Tấn là một hội viên của Hội Nhà văn Việt Nam, nổi bật với nhiều giải thưởng danh giá như giải thưởng của tạp chí Văn nghệ và tạp chí Văn nghệ Quân đội, cùng với các giải thưởng từ bộ Văn hóa, nhà xuất bản Hội Nhà văn, giải Nguyễn Bỉnh Khiêm tại Hải Phòng, giải Henri Queffenlec tại Pháp, và giải thưởng sách hay được bình chọn bởi độc giả và học giả.
Bùi Ngọc Tấn cho rằng văn chương cần phản ánh sự thật, giản dị và chân thành như hơi thở của cuộc sống Ông xem văn chương là một lao động gian khổ, đầy chông gai và hiểm nguy Người nghệ sĩ, theo ông, là những người gánh chịu nghiệp chướng và mang trong mình sự nhếch nhác của nghề viết.
Bùi Ngọc Tấn, mặc dù trải qua nhiều khó khăn, vẫn giữ tình yêu mãnh liệt với văn chương Ông từng chia sẻ rằng văn chương tồn tại nhờ giá trị tự thân, không bị dìm xuống hay kéo lên Điều này thể hiện sự chân thành và sâu sắc trong cách ông nhìn nhận về nghệ thuật viết.
Bùi Ngọc Tấn là một nhà văn hiếm hoi có cái nhìn đôn hậu và bao dung về cuộc đời Dương Tường nhận định rằng, qua tác phẩm của Bùi Ngọc Tấn, người đọc có thể nhận thấy sự sa sút tâm hồn trước thử thách không phải là một tội lỗi di truyền Điều đặc biệt ở Bùi Ngọc Tấn là dù phải chịu đựng nhiều đau khổ từ số phận, ông vẫn giữ được sự bao dung và lạc quan Chỉ một tâm hồn rộng lượng mới có thể chia sẻ những trải nghiệm cay đắng của mình với sự điềm tĩnh và lạc quan như vậy.
Văn của Bùi Ngọc Tấn mang vẻ đẹp sâu sắc, thể hiện tâm niệm "đổi buồn lấy vui" để sống nhẹ nhàng và tốt đẹp hơn Ông coi văn chương là nơi thể hiện lòng nhân ái và tình yêu thương con người, đặc biệt dành cho những kẻ yếu, những người bất hạnh và chịu đựng lịch sử Mỗi tác phẩm của ông không chỉ là sự sáng tạo, mà còn là cách để bản thân trở nên tốt hơn, phục vụ cho những số phận kém may mắn trong xã hội.
Bùi Ngọc Tấn là một nhà văn tài năng, người có khả năng biến nỗi đau thành hy vọng và tiếng cười, thể hiện sự tinh tế trong việc kết hợp giữa văn chương và cuộc sống Ông được coi là một nhà văn chân chính, người đã khẳng định rằng văn chương chính là cuộc đời.
Văn chương đối với ông là một công việc nghiêm túc, nơi mà quá trình viết đòi hỏi sự chăm chỉ và kiên nhẫn Ông chia sẻ rằng phần sửa chữa tác phẩm thường khó khăn hơn so với việc viết ban đầu Trong những ngày nóng bức, ông đã phải dùng nước đá để làm mát sàn và nằm xuống để viết Khi mất điện, ông không ngần ngại thắp đèn dầu để tiếp tục công việc Sau khi mẹ ông qua đời vào năm 1990, ông đã phải mất ba tháng mới có thể viết lại Ông còn nhớ những lúc viết mà cảm giác như mình đang trong trạng thái vô thức, và những tác phẩm được viết trong trạng thái ấy thường mang lại những bất ngờ thú vị khi đọc lại.
Vào ngày 22 tháng 5 năm 2014, nhà văn Bùi Ngọc Tấn phát hiện mình mắc một khối u ở phổi và tin rằng có thể sống thêm vài năm Tuy nhiên, ông không ngờ rằng bệnh tình của mình rất nghiêm trọng Chỉ vài tháng sau, vào ngày 18 tháng 12 năm 2014, ông qua đời, để lại nỗi tiếc thương sâu sắc trong lòng bạn đọc và người hâm mộ.
2.2 Lịch sử nghiên cứu truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn
Bùi Ngọc Tấn từng tâm sự trên trang bìa tập truyện ngắn Người chăn kiến
“Năm 1955, tôi đến với văn chương bằng truyện ngắn Hai chiếc máy bơm in trên
Văn nghệ đóng vai trò quan trọng trong việc phản ánh tư tưởng và chính sách xã hội Truyện ngắn đầu tiên của tôi, được đăng trong tạp chí Le Vietnam en marche, đã thể hiện thông điệp chống lại tư tưởng trông chờ vào máy bơm, khuyến khích việc đào giếng để chống hạn Đến năm 1990, tôi trở lại với văn chương qua truyện ngắn "Cún", tuy viết về một con chó nhưng thực chất là câu chuyện về con người Quá trình chuyển từ việc minh họa cho chính sách đến việc viết về con người đã kéo dài 35 năm.
Nhà văn Bùi Ngọc Tấn đã trải qua một quãng im lặng kéo dài trong sự nghiệp viết lách trước khi trở lại với các tác phẩm truyện ngắn Sự trở lại này được đánh dấu bằng hai tập truyện: "Những người rách việc" (1996) và "Một ngày dài đằng đẵng" (1999) Mặc dù ông đã cho ra mắt hàng loạt truyện ngắn, nhưng nhìn chung, các tác phẩm của ông vẫn chưa nhận được sự chú ý đáng kể từ độc giả.
Năm 2003, Nhà xuất bản Hải Phòng phát hành tập Truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn Đặc biệt, vào năm 2010, tập Người chăn kiến đã thu hút sự chú ý của đông đảo độc giả Cuốn sách này được giới thiệu là một trong những tác phẩm nổi bật trong chuyên mục “Mỗi ngày một cuốn sách” trên kênh VTV1 vào ngày 10/10/2012 Tập truyện ngắn này đã góp phần tạo nên “thương hiệu” Bùi Ngọc Tấn.
Mặc dù đã xuất hiện từ lâu, các đánh giá về truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn vẫn còn hạn chế, chủ yếu xuất hiện trong một số bài điểm sách và phê bình Một trong những bài viết nổi bật là của Dương Tường trên báo Văn nghệ số 49 ngày 04/12/1999, được chọn làm lời giới thiệu cho cuốn Truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn (NXB Hải Phòng, 2003) Dương Tường nhận định rằng các truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn tràn đầy chất sống, và chính những trải nghiệm khó khăn trong cuộc đời đã cung cấp cho ông nguồn cảm hứng phong phú, giúp tác phẩm trở nên bao dung và lạc quan hơn.
Bài viết của Vũ Quốc Văn về nhà văn Bùi Ngọc Tấn, đăng trên báo Tiền phong ngày 25/12/2005, giới thiệu cuộc đời và cuốn hồi ức văn học "Một thời để mất" Tác giả nhận xét rằng các truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn chứa đựng nhiều trải nghiệm sống, chi tiết phong phú và tài năng sáng tạo nổi bật Lối viết của ông vừa giản dị vừa hiện đại, thể hiện sự trân trọng và thương xót cho con người bình thường Mỗi câu chuyện đều mang đến cảm xúc sâu sắc, đặc biệt với chất hóm hỉnh và đôi khi trào lộng độc đáo Bùi Ngọc Tấn cũng thể hiện sự khéo léo trong việc đặt tên cho các tác phẩm của mình.
Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu
Luận văn lấy đối tƣợng nghiên cứu chính là các truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn, tập trung vào nghệ thuật tự sự b Phạm vi nghiên cứu
Luận văn tập trung phân tích nghệ thuật tự sự trong 20 truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn, được tuyển chọn từ hai tác phẩm nổi bật: "Truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn" (NXB Hải Phòng, 2003) và "Người chăn kiến" (NXB Hội Nhà văn và Nhã Nam) Nghiên cứu này nhằm làm rõ những đặc điểm nghệ thuật và phong cách kể chuyện độc đáo của tác giả, qua đó đóng góp vào việc hiểu sâu hơn về giá trị văn học của truyện ngắn Việt Nam.
Tư liệu và phương pháp nghiên cứu
Về mặt tư liệu, người viết cố gắng tìm hiểu đề tài qua sách, báo, nguồn internet
Luận văn dự kiến sử dụng một số phương pháp sau:
Dự kiến đóng góp của luận văn
Luận văn này nhằm mục đích cung cấp một cái nhìn toàn diện và hệ thống về nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn, tập trung vào các khía cạnh như người kể chuyện, điểm nhìn trần thuật, cấu trúc tác phẩm, nhân vật, ngôn ngữ và giọng điệu.
Truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn đã đóng góp đáng kể vào nền văn học Việt Nam hiện đại, đặc biệt trong thể loại truyện ngắn, và ảnh hưởng sâu sắc đến văn xuôi nói chung.
Cấu trúc luận văn
Ngoài phần Mở đầu, Kết luận và Tài liệu tham khảo, Phụ lục, phần Nội dung luận văn của tôi gồm 3 chương:
Chương 1: Người kể chuyện và điểm nhìn trần thuật trong truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn
Chương 2: Kết cấu và nhân vật trong truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn Chương 3: Ngôn ngữ và giọng điệu trong truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn
NGƯỜI KỂ CHUYỆN VÀ ĐIỂM NHÌN TRẦN THUẬT TRONG TRUYỆN NGẮN BÙI NGỌC TẤN
Khái niệm về người kể chuyện và điểm nhìn
1.1.1 Khái niệm về người kể chuyện
Tự sự là một trong ba phương thức cơ bản để tái hiện đời sống, cùng với trữ tình và kịch Được hình thành từ những năm 60-70 của thế kỷ XX tại Pháp, tự sự học là một phân nhánh quan trọng của thi pháp học hiện đại, tập trung nghiên cứu cấu trúc của văn bản trần thuật.
Theo Từ điển thuật ngữ văn học của Lê Bá Hán, Trần Đình Sử và Nguyễn Khắc Phi, thuật ngữ “narrator” được dịch là người trần thuật hoặc người kể chuyện Người trần thuật có thể là một nhân vật hư cấu hoặc có thật, và văn bản tự sự được hình thành từ hành vi ngôn ngữ của họ Trong trần thuật viết phi văn học như báo chí hay lịch sử, người trần thuật thường đồng nhất với tác giả Tuy nhiên, trong tác phẩm văn học, người trần thuật trở nên trừu tượng hóa, biến thành một nhân vật ẩn hoặc hiện diện trong tác phẩm tự sự.
Khái niệm người kể chuyện trước đây thường bị bỏ qua, khi người đọc chỉ chú ý đến nhân vật, sự kiện và biện pháp tu từ Tuy nhiên, với sự phát triển của nghiên cứu tự sự học và trần thuật học, thuật ngữ này đã trở nên quan trọng hơn Ngày nay, người ta không chỉ tập trung vào việc xây dựng nhân vật hay tạo ra kịch tính, mà còn quan tâm đến cách kể chuyện trong tác phẩm.
Quan niệm đồng nhất người kể chuyện với tác giả đang dần được loại bỏ, vì người kể chuyện chỉ là hình tượng do nhà văn sáng tạo, có nhiệm vụ trần thuật và im lặng khi nhân vật lên tiếng Họ có thể phản ánh tư tưởng của tác giả nhưng không thể đồng nhất hoàn toàn Người kể chuyện xuất hiện khi câu chuyện được kể bởi một nhân vật cụ thể, có thể là hình tượng của chính tác giả hoặc một nhân vật độc đáo do tác giả tạo ra, và một tác phẩm có thể có một hoặc nhiều người kể chuyện.
Người kể chuyện đóng vai trò quan trọng trong tác phẩm, mang đến cái nhìn và đánh giá bổ sung về tâm lý, nghề nghiệp và lập trường xã hội Điều này giúp làm phong phú và sáng tạo hơn trong việc trình bày và tái tạo con người cũng như đời sống trong tác phẩm.
Trong tác phẩm tự sự, người kể chuyện đóng vai trò trung gian, có nhiệm vụ kể lại diễn biến của câu chuyện Họ hiện diện ở mọi thời điểm và không gian, ẩn hiện xuyên suốt từng trang sách.
Theo Genette, người kể chuyện trong văn bản được phân chia thành hai loại: người kể chuyện lộ diện và người kể chuyện giấu mặt Người kể chuyện lộ diện (overt narrator) sử dụng ngôi thứ nhất như “Tôi” hay “Chúng tôi”, trực tiếp hoặc gián tiếp giao tiếp với người nghe, và thể hiện thái độ thân thiện với độc giả Ngược lại, người kể chuyện giấu mặt (covert narrator) không bộc lộ những đặc điểm cá nhân, không hướng đến bản thân hay người nhận, có giọng điệu trung tính, mơ hồ về giới tính và không thể hiện sự quan tâm đến bất kỳ điều gì.
Sự phân biệt giữa người kể chuyện ngôi thứ nhất và ngôi thứ ba dựa trên "quan hệ với câu chuyện" Trong trần thuật ngôi thứ nhất, câu chuyện được kể bởi một nhân vật có mặt trong truyện, và một dạng đặc biệt của nó là tự truyện, nơi người kể chuyện là nhân vật chính Ngược lại, trong trần thuật ngôi thứ ba, câu chuyện được kể bởi một người ngoài cuộc, không phải là nhân vật trong câu chuyện.
Các phương thức tự sự chủ yếu bao gồm trần thuật theo ngôi thứ nhất và ngôi thứ ba Theo lý thuyết tự sự của Mieke Bal, sự phân biệt giữa người trần thuật ngôi thứ nhất và ngôi thứ ba không thực sự tồn tại, vì từ góc độ ngữ pháp, chủ thể luôn là ngôi thứ nhất Mặc dù có nhiều lý thuyết khác nhau về người kể chuyện, chúng đều thống nhất ở những điểm mấu chốt Người kể chuyện là vấn đề trung tâm trong tự sự học, trong khi điểm nhìn là một trong những yếu tố cơ bản và then chốt của trần thuật.
1.1.2 Điểm nhìn trần thuật Điểm nhìn được hiểu là vị trí, chỗ đứng của người kể chuyện để xem xét, bình luận, miêu tả các sự việc, hiện tƣợng trong tác phẩm Điểm nhìn có vai trò quan trọng trong việc dẫn dắt người đọc đi vào thế giới nghệ thuật mà nhà văn đã xây dựng lên “Không thể có nghệ thuật nếu không có điểm nhìn, bởi nó thể hiện sự chú ý, quan tâm và đặc điểm của chủ thể trong việc tạo ra cái nhìn nghệ thuật Giá trị của sáng tạo nghệ thuật một phần không nhỏ là do đem lại cho người thưởng thức một cái nhìn mới đối với cuộc sống Sự đổi thay của nghệ thuật bắt đầu từ đổi thay điểm nhìn” [40, tr 113]
Trong bài viết "Phối cảnh và điểm nhìn trong văn bản nghệ thuật," Đào Duy Hiệp đã trích dẫn từ Từ điển bách khoa về các khoa học và ngôn ngữ của Oswald Ducrot và Tzvetan Todorov, nhấn mạnh rằng thuật ngữ "cách nhìn" hay "điểm nhìn" liên quan đến mối quan hệ giữa người kể chuyện và thế giới trong truyện Tác giả đã sơ đồ hóa ba kiểu điểm nhìn theo Genette: focalisation zéro (điểm nhìn biết tuốt), focalisation interne (điểm nhìn bên trong nhân vật, bao gồm interne fixe, interne variable và interne multiple) và focalisation externe (điểm nhìn bên ngoài).
Người kể chuyện toàn tri với điểm nhìn zero sở hữu sức mạnh hiểu biết mọi khía cạnh của cuộc sống, từ hiện tại đến quá khứ và tương lai Với vai trò như một thượng đế, họ có khả năng thấu hiểu cả những nội tâm phức tạp của con người Tuy nhiên, sự bao quát này có thể trở thành một hạn chế lớn, khiến cho kiểu kể chuyện này trở nên nhàm chán trong mắt độc giả hiện đại Con người ngày nay thường tìm kiếm sự phức tạp và khám phá trong các câu chuyện, trong khi người kể chuyện toàn tri lại lấp đầy mọi khoảng trống, dẫn đến cảm giác tẻ nhạt và thiếu hứng thú Điều này tạo ra một lớp độc giả thụ động, không còn sự tò mò hay khát khao tìm hiểu.
Người kể chuyện bên trong phản ánh góc nhìn nội tâm của nhân vật, cho phép họ tự nói, tự chiêm nghiệm và tự đánh giá Phương pháp này tạo ra sự chân thực và gần gũi hơn trong văn bản Tầm hiểu biết và quan sát của người kể chuyện đồng nhất với nhận thức của nhân vật, từ đó làm nổi bật chiều sâu tâm lý và thực tế mà nhân vật trải qua.
Người kể chuyện bên ngoài thường giữ vai trò khách quan, không can thiệp vào nội dung câu chuyện Trong các tác phẩm tự sự, độc giả ít khi nhận ra sự tồn tại của người kể chuyện, vì họ ẩn mình và mô tả sự kiện một cách trung thực Nội tâm của nhân vật không được khai thác sâu, mà chủ yếu thể hiện qua lời nói và hành động của họ.
Trong tác phẩm tự sự, việc lựa chọn điểm nhìn để người kể chuyện thuật lại câu chuyện là một yếu tố nghệ thuật quan trọng của nhà văn Nhiều tác phẩm tuân thủ một kiểu người kể chuyện duy nhất, nhưng cũng có những tác phẩm sử dụng lối kể chuyện phân mảnh, với nhiều điểm nhìn khác nhau Lối kể này cho phép nhiều nhân vật chia sẻ câu chuyện từ các góc độ khác nhau, tạo ra sự đa dạng và chiều sâu cho tác phẩm Sự chuyển giao giữa các điểm nhìn, từ người kể chuyện giấu mặt đến góc nhìn của các nhân vật, không chỉ làm cho câu chuyện trở nên thú vị mà còn kích thích sự tò mò của độc giả, giúp họ luôn muốn khám phá tiếp.
Người kể chuyện tường minh
1.2.1 Người kể chuyện cái tôi – dẫn chuyện, chứng nhân
Theo thống kê, trong 20 truyện ngắn, có 8 truyện sử dụng đại từ "tôi" Trong số đó, 7 truyện có người kể chuyện xưng "tôi" đóng vai trò dẫn dắt câu chuyện và làm chứng nhân, trong khi chỉ 1 truyện có người kể chuyện xưng "tôi" là nhân vật chính Điều này cho thấy việc sử dụng cái tôi - chứng nhân chiếm ưu thế hơn so với cái tôi - nhân vật chính.
Trong văn bản, người kể chuyện xuất hiện rõ ràng, kể lại câu chuyện có thể là của chính mình hoặc của nhân vật khác mà họ đã nghe hoặc chứng kiến Truyện ngắn được trần thuật theo ngôi thứ nhất, theo lý thuyết của Genette, người kể chuyện là một nhân vật hiện diện trong tác phẩm Đây là câu chuyện về những sự kiện mà họ đã trải nghiệm, phản ánh trải nghiệm cá nhân Nhân vật xưng "tôi" vừa là nhân vật, vừa là người kể chuyện, chia sẻ những trải nghiệm của bản thân và của các nhân vật khác Nếu người kể chuyện là nhân vật chính, họ đóng vai trò là cái tôi – vai chính, còn nếu là vai phụ, họ sẽ là cái tôi - chứng nhân.
Trong những thành tựu của truyện ngắn sau 1975, Bích Thu nhấn mạnh rằng nghệ thuật trần thuật với sự xuất hiện của “tôi” là một trong những điểm nổi bật Các nhà văn ngày càng chú trọng đến việc truyền đạt giọng điệu cá nhân trong tác phẩm, dẫn đến việc sử dụng hình thức kể chuyện ở ngôi thứ nhất ngày càng phổ biến Nhân vật người kể chuyện xưng “tôi” không chỉ kể về bản thân mà còn về người khác, nhưng không bộc lộ rõ tác giả Nhân vật này giữ vai trò quyết định trong toàn bộ cấu trúc văn bản, với “tôi” là nhân vật xuyên suốt, trong khi các nhân vật khác chỉ được miêu tả từ góc nhìn của người kể chuyện.
Trong tiểu thuyết "Biển và chim bói cá", Bùi Ngọc Tấn lựa chọn nhân vật "tôi" – Phong, để kể về trải nghiệm cá nhân lần đầu đi biển Lối trần thuật từ ngôi thứ nhất với cái nhìn bên trong được sử dụng xuyên suốt, với 15 lần xuất hiện của nhân vật "tôi" Trong các truyện ngắn, vai trò của "tôi" thường là người dẫn chuyện và chứng nhân, chiếm ưu thế trong 7/8 tác phẩm, bao gồm các truyện như "Cún", "Người mua nhà của bố mẹ tôi", "Lạc đội hình", "Làng có 99 cái ao, cây đa 99 cành và ông đại tá về hưu", "Dị bản một truyện đã in", "Một ngày dài đằng đẵng", và "Trung sĩ".
Nhân vật "tôi" trong Cún phảng phất nhƣ nhân vật ông giáo trong truyện ngắn
Lão Hạc của Nam Cao được kể qua góc nhìn của nhân vật "tôi", người chứng kiến cuộc đời của Cún và câu chuyện của anh Trung hàng xóm Mở đầu, "tôi" giới thiệu Cún là hàng xóm trong một năm duy nhất, năm mà Cún tồn tại Câu chuyện tiếp theo khám phá nguồn gốc và lý do Cún sống với anh Trung Nhân vật "tôi" cũng chia sẻ về bản thân, một nhà báo tỉnh lẻ với một số bài viết được chú ý, nhưng chủ yếu để liên kết với câu chuyện của anh Trung và Cún Người kể chuyện rõ ràng về danh tính, nghề nghiệp và nơi ở, đồng thời chi tiết hóa quá khứ và hiện tại của nhân vật chính "Tôi" chứng kiến và tham gia vào các sự kiện liên quan đến Cún và anh Trung, nhưng vai trò chủ yếu là bổ sung cho câu chuyện, như trong các đoạn về ông khách và ăn ngô bung.
Câu chuyện "Người mua nhà của bố mẹ tôi" xoay quanh nhân vật "cô Thoan" nhưng khởi đầu từ những suy nghĩ của nhân vật "tôi" về quyết định quan trọng: bán ngôi nhà và mảnh vườn mà bố mẹ để lại Từ góc nhìn nội tâm, tác phẩm khai thác sâu sắc tâm trạng và cảm xúc của nhân vật khi đối diện với sự lựa chọn này.
Ký ức tuổi thơ và những năm tháng đã qua tràn về trong tâm trí tôi Căn nhà và mảnh vườn ấy không chỉ là nơi cư ngụ cuối cùng mà còn là quê hương, là tất cả những gì tôi trân quý.
Khi muốn quên đi thực tại, tôi phải bán ngôi nhà và mảnh vườn, một lựa chọn bất đắc dĩ Những dòng suy nghĩ của tôi là nguyên nhân dẫn đến câu chuyện về cô Thoan, với các sự kiện được tái hiện qua lời kể trực tiếp của tôi Tôi có mối quan hệ "họ hàng" với nhân vật chính và đã chứng kiến quá trình đổi đời của cô Thoan, từ lúc nghèo khó đến khi có cơ số "lâu la" trong nhà Tôi gợi mở, quan sát và đánh giá các sự kiện, khéo léo dẫn dắt câu chuyện để làm nổi bật nhân vật chính.
Trong truyện ngắn "Lạc đội hình", nhân vật tôi đóng vai trò quan sát và kể lại câu chuyện về Đẩu, một nhân vật đồng hương với ngoại hình "người dây" và tính cách "lương thiện" Cuộc sống nghèo khổ và những trớ trêu mà Đẩu phải đối mặt được miêu tả một cách khách quan, không đi sâu vào nội tâm của nhân vật Người kể chuyện dẫn dắt mạch truyện, giúp độc giả hiểu rõ hơn về tính cách và lý do khiến Đẩu lạc đội hình Nhân vật tôi có sự am hiểu sâu sắc về Đẩu, khẳng định vị trí và vai trò của mình trong tác phẩm.
Trong Làng có 99 cái ao, cây da 99 cành và ông đại tá về hưu Nguyễn Trung Chiến, nhân vật chính của câu chuyện Người kể chuyện, xưng "tôi", khẳng định rằng câu chuyện này không giống như những tác phẩm nổi tiếng khác về tướng về hưu Ông Chiến đã thay đổi bộ mặt của làng, thể hiện tầm nhìn và trí tuệ của mình Nhân vật tôi chỉ đóng vai trò dẫn dắt, không tham gia vào diễn biến, và có thể là một người dân trong làng hoặc sáng tạo của tác giả Sau đoạn mở đầu, câu chuyện chuyển sang ngôi kể thứ ba.
Trong một dị bản của truyện đã in, nhân vật "tôi" mở đầu bằng việc nhắc đến một câu chuyện đã được viết thành sách, từ đó dẫn dắt người đọc vào một câu chuyện mới mà không tham gia trực tiếp Nhân vật này chỉ xuất hiện một lần, kể lại mối tình giữa ba người, trong đó có một nghệ sĩ vĩ cầm và người yêu của chị đã hy sinh trở về Họ âm thầm sống vì nhau, nỗ lực hàn gắn vết thương do chiến tranh Cuối cùng, khi kết thúc truyện "Một ngày dài đằng đẵng", người kể chuyện mới trực tiếp xưng "tôi" và tiết lộ rằng mình đã nghe câu chuyện từ Cường trong trại giam năm 1973 Trước đó, người kể chuyện đã nhập vai vào nhân vật Cường để kể lại chuyến chuyển trại.
Trung sĩ dẫn dắt câu chuyện qua cuộc gặp gỡ với bạn xế Hiếu, từ đó bộc lộ những thay đổi trong nhân vật Nhà văn thể hiện sự nuối tiếc về những điều tốt đẹp đã mất trong con người hiện đại, điều này khiến ông trăn trở.
Bùi Ngọc Tấn chọn ngôi thứ nhất để dẫn dắt câu chuyện, với cái tôi đóng vai trò chứng nhân, nhằm thể hiện dụng ý riêng của mình Phương pháp này giúp câu chuyện trở nên khách quan, chân thực và thuyết phục hơn Người kể chuyện dễ dàng dẫn dắt độc giả vào thế giới nhân vật, đồng thời đưa ra những quan điểm, đánh giá và nhận xét cá nhân Nhờ đó, độc giả bị thuyết phục theo cách nhìn của người kể, trong khi các sự kiện trở nên đa dạng và sinh động hơn, được phản ánh từ nhiều góc độ khác nhau.
1.2.2 Người kể chuyện cái tôi – nhân vật chính
Trong 8 truyện ngắn xuất hiện người kể chuyện xưng tôi, chỉ có duy nhất 1 truyện ngắn người kể chuyện xưng tôi đóng vai trò nhân vật chính Tôi vừa là người dẫn truyện, vừa tham gia trực tiếp vào diễn biến truyện Đó là truyện Ngưu tất, hồng hoa, nga truật
Truyện ngắn này, kéo dài gần 4 trang, xoay quanh mối quan hệ giữa tôi, Bình và anh hộ tịch, với tôi là một trong ba nhân vật chính Câu chuyện được kể từ góc nhìn của tôi, cho thấy sự quan trọng giữa Bình và anh hộ tịch, khiến tôi không ngừng suy diễn về mối quan hệ này, thậm chí nghi ngờ người bạn thân của mình là kẻ chỉ điểm Diễn biến cốt truyện tăng dần căng thẳng qua từng bước suy xét và đánh giá của tôi, đạt đến đỉnh điểm khi người dẫn truyện tiết lộ những bí mật quan trọng.
Người kể chuyện hàm ẩn
1.3.1 Người kể chuyện với điểm nhìn toàn tri
Người kể chuyện hàm ẩn hiện diện khắp nơi và ở mọi thời điểm, thông thạo mọi tình huống Họ tách biệt với nhân vật, giữ khoảng cách và đứng ở vị trí cao hơn Không chỉ đơn thuần dẫn dắt câu chuyện, người kể chuyện hàm ẩn còn định hướng người đọc theo quan điểm của mình, thay thế tác giả để đưa ra những nhận định và bình luận riêng Họ nắm bắt và hiểu rõ mọi khía cạnh của câu chuyện.
Nam Cao, nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn và nhà hiện thực xuất sắc, đã sử dụng lối trần thuật độc đáo trong nhiều tác phẩm của mình, đặc biệt là trong truyện ngắn "Một bữa no" Câu chuyện xoay quanh một bà cụ vì đói khổ phải đến xin ăn từ đứa cháu, được kể bằng giọng điệu khách quan nhưng ẩn chứa tình yêu thương sâu sắc Người kể chuyện đứng ngoài cuộc, không bình luận hay can thiệp, chỉ đơn giản ghi lại quá khứ và hiện tại bi thảm của bà lão, người đã phải chịu đựng nỗi đói và sự khổ cực trong suốt thời gian dài Cuối cùng, một bữa cơm no đã trở thành nỗi ám ảnh, dẫn đến cái chết của bà, trong khi những người giàu có lại dùng câu chuyện bi thảm này làm bài học răn đe cho người hầu Qua đó, tác phẩm phơi bày thực trạng đói nghèo, trở thành nỗi ám ảnh thường trực trong xã hội cũ.
Trong truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn, người kể chuyện với điểm nhìn toàn tri được thể hiện qua ba tác phẩm nổi bật: "Một cuộc thi hoa hậu," "Một tối vui," và "Một cái hôn dài." Các câu chuyện này không chỉ mang đến những trải nghiệm thú vị mà còn khắc họa sâu sắc tâm tư và cảm xúc của nhân vật, tạo nên một bức tranh sinh động về cuộc sống và tình yêu.
Cuộc thi hoa hậu được kể lại từ góc nhìn toàn tri của người kể chuyện hàm ẩn, với một cách trần thuật khách quan và sâu sắc Người kể chuyện không chỉ quan sát mà còn dẫn dắt toàn bộ cuộc thi, nắm rõ từng giai đoạn và công việc của các thành viên Từ việc các thí sinh lớn nhịn ăn sáng để tích góp tiền mua phần thưởng cho đến các công tác chuẩn bị, mọi chi tiết đều được tác giả tường tận Đặc biệt, người kể chuyện thường xuyên đưa ra những bình luận sắc sảo, nhấn mạnh rằng không có hoa hậu hay á hậu nào có thể sánh được với vẻ đẹp và sự trong trẻo của các thí sinh trong cuộc thi này.
Làn da mịn màng và gương mặt tươi sáng của các em như những hoa hậu, dù có những khiếm khuyết nhỏ như răng cửa gãy Người kể chuyện, với cái nhìn bao dung và từng trải, thể hiện sự thấu hiểu và an ủi khi nhắc nhở các em rằng cuộc đời chỉ mới bắt đầu Đây chỉ là một cú vấp đầu đời, và trong tương lai, các em sẽ còn phải đối mặt với nhiều thử thách Người lớn tuổi ấy khuyến khích các em tiếp tục tiến bước, coi những khó khăn là điều tất yếu trong cuộc sống.
Một tối vui là một câu chuyện hài hước được kể lại bởi một người kể chuyện ẩn danh, người mà độc giả cảm nhận như một nhân vật chứng kiến và tham gia vào phiên tòa xét xử chuột Mỗi chi tiết và lời nói đều được quan sát kỹ lưỡng, cho thấy sự am hiểu của người kể chuyện về mọi diễn biến trong buồng giam Với thái độ chân thành và cảm thông, người kể chuyện thể hiện nỗi xót xa khi nói về đêm mà mọi người chìm vào giấc ngủ với những điều buồn cười và thích thú Trong những hồi tưởng về đêm thiên tài ấy, Quảng khẳng định giọng nói Thịnh cốc là chất giọng tê no, tương tự như giọng của Quảng khi tuyên án.
Buổi tối ấy đã tạo nên một kỷ niệm đẹp cho người tù, thể hiện sự hiểu biết sâu sắc của người kể chuyện về trải nghiệm và tâm tư của họ trong môi trường giam cầm.
Trong "Một cái hôn dài," người kể chuyện hàm ẩn dẫn dắt câu chuyện về tiến sĩ K và cô Hạnh, hai nhà khoa học tận hiến Mặc dù không có tên và tuổi, người kể chuyện luôn nắm rõ mọi sự việc, thỉnh thoảng nhập vào quan điểm của nhân vật Tình yêu với khoa học đã kết nối họ, từ cảm mến đến tình yêu nảy nở Người kể chuyện không chỉ hiểu sâu sắc suy nghĩ của từng nhân vật mà còn thấu hiểu diễn biến tâm lý tình yêu, đặc biệt là của Hạnh.
Tình yêu đến một cách bất ngờ và ngọt ngào, khiến cô cảm thấy sợ hãi vì không thể tưởng tượng mình có một người yêu hay một người chồng lớn như vậy Những lý thuyết xa rời thực tế của họ vẫn chưa rõ ràng về tương lai, nhưng tình yêu của họ đã có những bước tiến lớn sau những thử nghiệm.
Người kể chuyện với điểm nhìn toàn tri mang đến sự rõ ràng cho mọi sự kiện và phát triển tâm lý nhân vật Tuy nhiên, cốt truyện có thể trở nên nhàm chán và độc giả ít có cơ hội đồng sáng tạo Quyền năng của người kể chuyện cho phép họ dẫn dắt câu chuyện theo ý muốn, nhưng điều này cũng khiến lối kể chuyện này ngày càng ít được ưa chuộng trong văn học Bùi Ngọc Tấn chọn lối kể này nhằm cung cấp cái nhìn toàn diện hơn cho tác phẩm, đồng thời đảm bảo tính minh bạch và khách quan Tuy nhiên, nhà văn chỉ áp dụng phương pháp này trong ba truyện ngắn.
1.3.2 Người kể chuyện tựa vào điểm nhìn nhân vật
Người kể chuyện hàm ẩn thường không xuất hiện trực tiếp trong câu chuyện, chỉ tách mình ra khi cần thiết Thay vào đó, họ dựa vào góc nhìn của nhân vật để kể, khiến độc giả khó phân biệt giữa lời nhân vật và lời người kể Việc giấu mình cho phép nhân vật tự nhìn nhận và chiêm nghiệm, từ đó làm nổi bật thế giới nội tâm qua độc thoại và dòng suy nghĩ Mặc dù khoảng cách giữa người kể chuyện và nhân vật rất gần, thậm chí có thể trùng khít, nhưng điểm nhìn của nhân vật vẫn phản ánh dụng ý của tác giả, cho thấy sự can thiệp rõ ràng của người kể chuyện.
Có đến 9/20 truyện ngắn, nhà văn sử dụng lối trần thuật này Đó là các truyện ngắn: Khói, Người chăn kiến, Người ở cực bên kia, Những người đi ở,
Trong truyện ngắn "Khói", nhân vật chính, dù chưa đến 19 tuổi, thể hiện lối xưng hô độc đáo như một tù nhân tên "ông Thản" Tác phẩm xoay quanh dòng nội tâm của nhân vật, với những suy nghĩ liên tục xuất hiện trong hành trình tìm kiếm người tù trốn trại Các cảm nhận về thiên nhiên được miêu tả như những thước phim quay chậm, thể hiện sự lo lắng của nhân vật dành cho "thằng Dương" Người kể chuyện hòa mình vào nhân vật, từ đó tạo nên một góc nhìn sâu sắc, khắc họa rõ nét tâm trạng và cảnh vật xung quanh Cảnh rừng được miêu tả tinh tế: "Mặt trời khuất sau ngọn núi cao nhất của cả một dải rừng Trên đỉnh núi nhô lên như một cái vú bầu bĩnh, mọc những cây đại thụ, giờ đây không trông thấy chiều dầy của cành lá nữa mà giống như một bức màn mỏng đính vào nền trời xám."
Âm thanh của tiếng suối vang vọng gần xa, như một bài ca bất tận của núi rừng, làm nổi bật sự cô đơn của người cán bộ trẻ Khói không chỉ là dấu hiệu mà còn là biểu tượng gợi nhớ về ký ức tuổi thơ, cứu rỗi linh hồn nhân vật và xua tan nỗi cô đơn.
"Người chăn kiến" là một truyện ngắn tiêu biểu trong tập truyện cùng tên, được kể từ ngôi thứ ba với cái nhìn sâu sắc vào tâm lý nhân vật Câu chuyện theo chân ông M từ khi vào tù cho đến khi ra tù, với người kể chuyện đôi khi nhập vai, đôi khi tách biệt, tạo nên một cái nhìn đa chiều về các sự kiện diễn ra Qua góc nhìn của ông M, người kể chuyện không ngần ngại chỉ ra tính hài hước của nhân vật B trưởng Kết thúc truyện, ông M thực hiện một hành động kỳ lạ: sau khi cài trái cửa, ông lấy ra một lọ nhỏ chứa bốn con kiến, thả chúng vào vòng tròn vẽ trên bàn và tạo ra một cảnh tượng độc đáo khi ông bẻ bánh cho kiến ăn, chặn chúng lại bằng các vít, và cuối cùng đứng thẳng trên ghế, tay giơ cao như nữ thần tự do, tạo nên một hình ảnh mạnh mẽ và đầy biểu tượng.
Nhà văn khéo léo gợi lên sức ám ảnh khủng khiếp của cuộc sống trong tù, mặc dù không trực tiếp thể hiện thái độ của mình Thông qua câu chuyện, độc giả có thể cảm nhận rõ rệt nỗi đau và sự tàn khốc mà những người bị giam giữ phải trải qua.
Sự đan xen hai dạng thức trần thuật
Sau 1975, thể loại truyện ngắn đã có nhiều đổi mới và đạt được thành tựu nổi bật, với sự góp mặt của các tác giả như Nguyễn Thị Thu Huệ, Võ Thị Hảo, Phan Thị Vàng Anh, Y Ban, và Nguyễn Ngọc Tư Những cây bút này chú trọng đến đề tài, bút pháp, giọng điệu, đặc biệt là nghệ thuật tự sự, đánh dấu sự đổi mới trong thể loại truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn đã sử dụng lối kể chuyện đa dạng, kết hợp giữa ngôi thứ nhất và ngôi thứ ba, cùng với việc đan xen hai dạng thức trần thuật trong tác phẩm của mình Trong số đó, có bốn truyện ngắn tiêu biểu như "Cún," "Làng có 99 cái ao," "Cây đa 99 cành," và "Ông đại tá về hưu," cũng như "Dị bản một truyện đã in" và "Một ngày dài đằng đẵng."
Trong truyện ngắn "Cún", nhân vật "tôi" là người hàng xóm, chứng kiến và tham gia vào cuộc sống của Cún và chủ nhân của nó, anh Trung Với cách kể chuyện theo ngôi thứ nhất, tác giả tạo ra sự tin cậy cho câu chuyện, đồng thời dẫn dắt người đọc qua những trải nghiệm của nhân vật Tuy nhiên, những đoạn kể theo ngôi thứ ba được lồng ghép nhằm thể hiện bi kịch của nhân vật chính, cho phép anh Trung tự suy tư và chiêm nghiệm Sự chuyển đổi giữa các điểm nhìn giúp làm nổi bật tâm trạng của nhân vật, như khi anh Trung bộc bạch: “Nếu có một lúc anh quên được nhiều điều, thì đó là lúc anh chơi với Cún”.
Anh Trung ngồi ngắm trời xanh, tìm kiếm hy vọng giữa thực tại u ám Việc kết hợp hai hình thức người kể chuyện làm nổi bật bi kịch của nhân vật Số phận của anh và Cún đã được định đoạt: anh ra đi không trở lại, còn Cún lạc lõng đi tìm chủ, cuối cùng ốm yếu và bị bán Dù câu chuyện khép lại, nỗi ám ảnh về thân phận con người vẫn còn mãi.
Trong truyện ngắn, có hai dạng thức kể chuyện chính, giúp tác phẩm trở nên phong phú hơn: người kể chuyện xưng tôi và người kể chuyện hàm ẩn Người kể chuyện xưng tôi dẫn dắt độc giả, trong khi người kể chuyện hàm ẩn có thể trực tiếp hoặc ẩn sau nhân vật để thể hiện tư tưởng của mình Điều này tạo nên sự hấp dẫn và độc đáo cho câu chuyện, giống như một màn hư cấu Trong tác phẩm "Hoa violet ngày thứ tư" của Ăngđrê, nhân vật xưng tôi xuất hiện nhưng nhường quyền miêu tả nội tâm cho nhân vật khác và người kể chuyện hàm ẩn.
Môroa là một câu chuyện lãng mạn và mơ mộng, được kể bởi ông Lêông, người quen biết với cô gái chính Jenny Câu chuyện chuyển từ ngôi thứ nhất sang ngôi thứ ba, tạo nên sự khách quan Trong suốt một năm, một chàng học viên sĩ quan đã tặng Jenny những bó hoa Viôlét và viết hàng trăm bức thư mà không dám gửi Chàng sống và chết với tình yêu thầm lặng đó Jenny, một nghệ sĩ tài năng, mặc dù chưa gặp chàng, đã dành mỗi tối thứ tư để đến bên mồ của người trung uý mà cô không bao giờ quen biết Thông điệp tác giả muốn truyền tải là: "Vẫn luôn có những điều thơ mộng trên đời này cho những ai xứng với nó."
Truyện ngắn "Dị bản" của Bùi Ngọc Tấn bắt đầu với người kể chuyện xưng tôi, người giải thích về câu chuyện sắp kể, sau đó chuyển quyền kể cho chị nhạc sĩ, người chồng và anh hoạ sĩ Người kể chuyện xưng tôi không tham gia vào diễn biến mà chỉ đóng vai trò dẫn dắt Tương tự, truyện ngắn "Làng có 99 cái ao" cũng được mở đầu bằng việc giới thiệu về làng, nơi người kể chuyện xưng tôi là một phần Kinh tế khó khăn nhưng địa thế đẹp, người kể chuyện nêu lý do kể về nhân vật đã thay đổi bộ mặt của làng, trước khi "mất tích" và nhường chỗ cho ông Chiến tiếp tục câu chuyện Sự chuyển giao này làm cho câu chuyện trở nên xác thực và khách quan hơn, đồng thời khắc họa rõ nét quá trình biến chuyển của ngôi làng nhờ công lao của ông Nguyễn Trung Chiến.
Truyện ngắn "Một ngày dài đằng đẵng" mở đầu bằng những suy ngẫm triết lý sâu sắc của người kể chuyện về khái niệm thời gian Đối với những người bình thường, một ngày dài chỉ là cảm giác mong muốn thời gian trôi qua nhanh chóng Tuy nhiên, đối với những người tù, thời gian dường như ngưng lại trong không gian khép kín của xà lim, giống như một hố đen mà các nhà bác học đã miêu tả Dù trải qua nhiều năm trong tù, thời gian không còn được phân chia rõ ràng, mà trở thành một dòng nham thạch, có những khoảnh khắc chói sáng như ngày bị bắt, ngày hỏi cung đặc biệt, hay những lần gặp lại người thân.
Người kể chuyện với điểm nhìn toàn tri hòa vào câu chuyện, kể lại từ ngôi thứ ba với nhân vật chính là Cường Diễn biến truyện phát triển theo dòng tâm lý của Cường trong hành trình chuyển trại Đến đoạn kết, người kể chuyện xuất hiện với vai trò "tôi", lý giải về những điều kinh khủng xảy ra trong tù Tác giả thể hiện sự xót xa và ám ảnh dai dẳng về cuộc sống trong chốn tù đầy, phản ánh nỗi đau của những người không may mắn rơi vào hoàn cảnh này.
Sự kết hợp giữa hai hình thức trần thuật đã mang đến một diện mạo mới cho truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn, làm cho các câu chuyện trở nên đa dạng, chân thực và phong phú hơn Các sự kiện được khám phá từ nhiều khía cạnh khác nhau, tạo nên một bức tranh hiện thực đa chiều, đồng thời tâm lý nhân vật cũng được thể hiện qua nhiều góc nhìn khác nhau.
Trong nghệ thuật tự sự, hình tượng người kể chuyện và điểm nhìn trần thuật đóng vai trò quan trọng, đặc biệt trong truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn Người kể chuyện thể hiện sự đa dạng và linh hoạt, có khi hiện diện rõ ràng, có khi lại ẩn mình Họ không chỉ là người dẫn dắt câu chuyện mà còn hóa thân vào từng nhân vật, mỗi nhân vật mang một số phận riêng Ba cái "tôi" khác nhau xuất hiện: một cái "tôi" dẫn chuyện, một cái "tôi" là nhân vật chính, và một cái "tôi" vừa kể chuyện vừa lắng nghe Điểm nhìn trong tác phẩm cũng biến đổi nhờ sự hiện diện của người kể chuyện, với cả hai hình thức: toàn tri và dựa vào nhân vật.
Sự vận động trong dòng chảy tâm lý nhân vật được chú trọng, với người kể chuyện không sa đà vào tình tiết giật gân mà lựa chọn những tình tiết giá trị Lối kể chuyện tự nhiên, dung dị giúp câu chuyện hiện lên chân thực, trong khi người kể chuyện khéo léo dẫn dắt theo ý mình để thể hiện tư tưởng chủ đề Nhà văn thể hiện sự trải nghiệm và triết lý nhân sinh sâu sắc, bày tỏ thái độ và quan điểm sống qua người kể chuyện với những điểm nhìn khác nhau Những nụ cười hóm hỉnh nhưng chua xót, bi kịch uất nghẹn không thể nói thành lời, và ám ảnh day dứt từ hiện thực trần trụi đều thể hiện tấm lòng đôn hậu, bao dung của nhà văn.
KẾT CẤU VÀ NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN NGẮN BÙI NGỌC TẤN
Kết cấu
2.1.1 Khái quát về kết cấu
Kết cấu trong văn học được định nghĩa là sự tổ chức và liên kết các bộ phận của tác phẩm, nhằm tạo nên nội dung dựa trên đời sống khách quan và theo một tư tưởng nhất định Nó không chỉ là cách thức sắp xếp các yếu tố bên trong và bên ngoài, mà còn là một phần quan trọng của hình thức tác phẩm Chủ đề và tư tưởng đóng vai trò quyết định trong việc chi phối kết cấu, với nhiệm vụ tổ chức tác phẩm để làm nổi bật chủ đề và tư tưởng thống nhất, đồng thời phát triển từng tính cách một cách nhất quán.
Bố cục và kết cấu trong văn học là hai khái niệm khác nhau, trong đó bố cục chỉ là một khía cạnh của kết cấu Kết cấu đóng vai trò quan trọng trong việc khái quát nghệ thuật, giúp bộc lộ chủ đề và tư tưởng của tác phẩm một cách rõ ràng Nó cũng đảm bảo việc trình bày cốt truyện hấp dẫn, cấu trúc hợp lý cho hệ thống tính cách, tổ chức điểm nhìn của tác giả, và tạo ra tính toàn vẹn cho tác phẩm như một hiện tượng thẩm mỹ Nhà phê bình Bùi Việt Thắng cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của kết cấu trong việc phát triển nội dung nghệ thuật.
“Kết cấu là sự phác họa, phác thảo, là phương châm hành động để nhà văn hình dung được, đoán được đường đi nước bước của công việc” [55, tr 87]
Có nhiều kiểu kết cấu trong văn học, bao gồm kết cấu tuyến tính, kết cấu vòng tròn, kết cấu đảo ngược, kết cấu tâm lý, kết cấu truyện lồng trong truyện, kết cấu lắp ghép, kết cấu đan xen và đồng hiện Mỗi kiểu kết cấu mang đến những trải nghiệm và cách tiếp cận khác nhau cho người đọc, tạo nên sự phong phú trong việc xây dựng câu chuyện.
Tuyển tập truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn gồm 341 trang với 20 tác phẩm, thể hiện sự đa dạng và linh hoạt trong kết cấu Tác giả áp dụng nhiều kiểu kết cấu, từ truyền thống đến hiện đại, cho thấy nỗ lực đổi mới thể loại truyện ngắn Các kết cấu như tuyến tính, đảo ngược và tâm lý đã hỗ trợ hiệu quả cho việc truyền tải tư tưởng và chủ đề của từng tác phẩm.
Kết cấu tuyến tính là một lối kết cấu truyền thống, trong đó các sự kiện được trình bày theo trình tự thời gian, với sự kiện xảy ra trước được kể trước và sự kiện xảy ra sau được kể sau Trong truyện thơ Nôm, mô hình kết cấu thường thấy là “Giới thiệu-Gặp gỡ-Tai biến-Đoàn tụ”, như trong Truyện Kiều, kể về mười lăm năm lưu lạc của nàng Kiều với cốt truyện tuân thủ theo mô típ truyền thống Quá trình lưu lạc và các biến cố trong cuộc đời Kiều diễn ra tuần tự, tương tự như tiểu thuyết chương hồi, điển hình là Hoàng Lê nhất thống chí của Ngô gia văn phái, phản ánh cuộc tranh chấp giữa các tập đoàn phong kiến thời Lê mạt và phong trào Tây Sơn trong hơn 30 năm cuối thế kỉ XVIII, với mỗi hồi diễn ra sự kiện khác nhau sắp xếp theo trình tự thời gian.
Trong văn học hiện đại, các tác giả ít sử dụng kết cấu tuyến tính, vì chúng không thách thức người đọc Thay vào đó, xu hướng phổ biến là áp dụng kết cấu phi tuyến tính, mang lại nhiều cách tân cho thể loại truyện ngắn.
Khảo sát 20 truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn cho thấy một điều bất ngờ: nhiều tác phẩm được cấu trúc theo trật tự thời gian, tức là theo mô típ truyền thống Cụ thể, có tới 13 trong số 20 truyện ngắn của ông sử dụng lối kết cấu này, bao gồm các tác phẩm như "Một cuộc thi hoa hậu," "Những người đi ở," "Một tối vui," "Làng có 99 cái ao," "Cây đa 99 cành và ông đại tá về hưu," "Người chăn kiến," "Ngưu tất," "Hồng hoa," "Nga truật," "Dị bản một truyện đã in," "Truyện không tên," "Một cái hôn dài," "Một ngày dài đằng đẵng," "Thói quen," và "Những người rách việc."
Các truyện ngắn thường diễn ra theo một sơ đồ sự kiện tuyến tính, bắt đầu từ ý tưởng, qua quá trình chuẩn bị, tập dượt của thí sinh, cho đến khi cuộc thi hoa hậu diễn ra và nhận xét từ mọi người Tác giả khéo léo sắp xếp các sự kiện một cách logic, khơi gợi sự tò mò của độc giả, thể hiện sự quy củ trong cuộc thi do trẻ em trong xóm tổ chức Những đứa trẻ vừa thể hiện sự trưởng thành, vừa giữ được nét ngây thơ, với mọi việc được lên kế hoạch cẩn thận Cuộc thi không chỉ phản ánh vẻ đẹp trong mắt các em mà còn chứa đựng những giọt nước mắt và nỗi buồn của người thua cuộc.
Bài viết xoay quanh cuộc sống của ba nhân vật, bắt đầu từ cuộc điện thoại giữa bà Tuyết và ông Hào, thể hiện những tâm sự và chia sẻ kinh nghiệm của họ Họ đều mang nỗi nhớ quê hương và hy sinh cho con cái khi rời xa nơi chôn rau cắt rốn để đến một vùng đất mới Sau nhiều ngày trò chuyện qua điện thoại, họ đã tổ chức một "bữa liên hoan" đầy ý nghĩa Tác giả khéo léo lồng ghép các sự kiện liên quan đến cô Hương Sen và chuyến đạp xe của ông Hào, nhưng mọi sự việc đều diễn ra theo trình tự thời gian nhất quán Qua đó, nhà văn phác họa bức tranh về cuộc sống và xã hội ở Hòn Ngọc Viễn Đông, nơi sự phát triển vượt bậc kéo theo nhiều thay đổi nhanh chóng, khiến những người "Bắc Kì" phải dần thích nghi.
Nhà văn Nguyễn Minh Châu đã so sánh tiểu thuyết và truyện ngắn, trong đó tiểu thuyết là một đoạn dài của dòng đời, còn truyện ngắn chỉ là một mặt cắt Thời gian trong tiểu thuyết có thể kéo dài đến hàng trăm năm, như trong "Trăm năm cô đơn" của Marquez, trong khi thời gian trong truyện ngắn thường ngắn hơn, chỉ kéo dài từ một tuần đến một năm Trong các tác phẩm của Bùi Ngọc Tấn, thời gian cũng có độ dài khác nhau; một số truyện như "Một tối vui" hay "Ngưu tất, hồng hoa, nga truật" chỉ diễn ra trong một ngày hoặc vài giờ, nhưng các sự kiện vẫn diễn ra theo một trình tự tuyến tính rõ ràng.
Một buổi tối thú vị diễn ra trong không gian chật hẹp của "nhà tù", khi một người tù tên Ruổm bắt được con chuột, dẫn đến việc tổ chức một phiên tòa dành riêng cho bị cáo chuột Bản cáo trạng được công bố và bản án được thực thi một cách chuyên nghiệp và đầy kinh nghiệm, không bỏ qua bất kỳ bước nào trong quá trình xét xử Phiên tòa này mang lại những tiếng cười hiếm hoi cho các tù nhân, tạo nên kỷ niệm khó quên trong cuộc đời họ, với những tiếng cười vang lên từ những nỗi ám ảnh và sự tội nghiệp của người tù.
Thời gian trong Một ngày đằng đẵng đƣợc xác định ngay ở tiêu đề truyện
Chuyển trại từ trại giam P đến trại giam N chỉ trong một ngày, nhưng quãng đường ba mươi cây số kéo dài đến một ngày đường Mỗi sự kiện xảy ra trong hành trình đều gắn liền với tâm trạng lo âu, thấp thỏm của nhân vật Cường, từ khi cánh cửa phòng giam mở ra cho đến khi bị áp giải lên xe Hành trình diễn ra với những lần dừng lại và tiếp tục, khiến Cường chỉ hiểu ra sự thật trong lúc giải lao: hai người áp giải anh đang bận rộn với công cuộc săn chim, họ là những thợ săn lành nghề Các sự kiện được xâu chuỗi một cách logic và hợp lý, tạo nên một câu chuyện hấp dẫn mà không hề nhàm chán.
Một truyện ngắn khác, diễn ra trong vài giờ nhưng đầy sự tò mò, xoay quanh hai người bạn tri kỷ đang tâm sự, bị gián đoạn bởi một người thứ ba Cuộc trò chuyện trở nên căng thẳng khi nhân vật chính nghi ngờ bạn mình là người chỉ điểm, nhưng cuối cùng mọi hiểu lầm được giải quyết khi người thứ ba chỉ đến xin đơn thuốc phá thai Với cấu trúc tuyến tính, tác giả Bùi Ngọc Tấn khéo léo phát triển cốt truyện qua các bước: trình bày, khai đoạn, phát triển, đỉnh điểm và kết thúc Mặc dù phần phát triển rất gay cấn, nhưng kết thúc lại bất ngờ và hài hước, cho thấy tác giả đã thành công trong việc làm mới lối kể chuyện truyền thống mà không rơi vào sự nhàm chán Đây là một bước đột phá can đảm và thành công trong sáng tác của ông.
Làng có 99 cái ao và cây đa 99 cành, nơi vị đại tá về hưu bắt đầu hành trình thay đổi quê hương Ngày đầu tiên trở về, ông được mời ra uỷ ban và trăn trở về cách cải thiện cuộc sống cho người dân Ông tích cực hướng dẫn mọi người tham gia vào các hoạt động phát triển, giúp quê hương không chỉ xoá đói giảm nghèo mà còn trở nên giàu có hơn Cả làng ghi nhận công lao của ông, với những tình tiết đơn giản và tự nhiên, nhịp truyện chậm rãi, không có xung đột gay gắt Vị đại tá tận hưởng niềm vui điền viên, trong khi tác giả khắc họa quá trình nông thôn hoá qua những hành động đầy ý nghĩa của ông, mang đến niềm vui và sự cảm phục cho người kể chuyện.
Trong tác phẩm "Người chăn kiến," các sự kiện diễn ra trong gần một năm trang sách nhưng lại để lại ấn tượng sâu sắc Thời gian bốn tháng ở tù đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến cuộc đời ông M, với diễn biến cuộc sống ở tù đầy thú vị và ám ảnh Ông phải đảm nhận nhiều vai trò kỳ quặc, từ làm nữ thần tự do đến làm chim để B trưởng ngắm bắn, trong khi luôn ao ước được tham gia đội quạt và chăn kiến Mặc dù mọi việc diễn ra tự nhiên, tác phẩm vẫn thành công trong việc tố cáo sức huỷ hoại của nhà tù, khiến ông M quên đi bản thân và công việc của mình Sau khi ra tù, ông không thể hòa nhập với nhân viên, và sở thích của ông cũng đã thay đổi, không còn tiệc tùng hay gặp gỡ sang trọng Ông M sống khép kín, chỉ còn lại những kỷ niệm về thời gian ở tù Tác giả khéo léo kết cấu truyện theo trình tự thời gian, tạo nên sức gợi mạnh mẽ và làm nổi bật chủ đề tư tưởng của tác phẩm.
Nhân vật
2.2.1 Khái quát về nhân vật truyện ngắn
Nhân vật là linh hồn của tác phẩm nghệ thuật, thể hiện con người qua những đặc điểm tiêu biểu về tiểu sử, nghề nghiệp và tính cách Chúng không chỉ là những nhân vật có tên hay không tên, mà còn bao gồm cả những sự vật và loài vật mang tính cách con người, được sử dụng để biểu đạt những khía cạnh khác nhau của nhân sinh.
Nhân vật đóng vai trò quan trọng trong việc giúp nhà văn khái quát hiện thực một cách sinh động Qua việc sáng tạo nhân vật, nhà văn thể hiện quan điểm và nhận thức của mình về cá nhân, kiểu người hoặc các vấn đề cụ thể trong xã hội.
Nhân vật văn học phản ánh quan niệm nghệ thuật và lý tưởng thẩm mỹ của nhà văn về con người, gắn liền với chủ đề tác phẩm Chúng được miêu tả qua các biến cố, xung đột và mâu thuẫn, bao gồm cả mâu thuẫn nội tâm và xung đột giữa các nhân vật Điều này tạo thành một chỉnh thể vận động, với tính cách được bộc lộ dần theo không gian và thời gian, thể hiện rõ nét quá trình phát triển của nhân vật.
Những truyện ngắn hay thường xây dựng những nhân vật điển hình, phản ánh tính cách sâu sắc Sự chuyển biến từ nhân vật có tính cách đến nhân vật điển hình là một quá trình quan trọng Mối quan hệ giữa tính cách và hoàn cảnh là chủ đề được nhiều nhà nghiên cứu quan tâm, vì khi nhân vật được đặt trong hoàn cảnh cụ thể, tính cách của họ sẽ được bộc lộ rõ ràng hơn Mặc dù nhân vật và tính cách thuộc về yếu tố nội dung, nhưng các biện pháp thể hiện chúng lại nằm trong yếu tố hình thức.
Nhiều nhà văn thành công rực rỡ với thể loại truyện ngắn, trong đó yếu tố nhân vật đóng vai trò quan trọng Nhân vật, đặc biệt là những nhân vật điển hình, giúp nhà văn truyền tải những tư tưởng và chủ đề sâu sắc Ví dụ, qua các truyện ngắn trong tập của họ, các nhà văn đã khéo léo thể hiện những thông điệp ý nghĩa.
Những câu chuyện thành Rôm của nhà văn Ý Anbertô Môravia truyền tải thông điệp về cuộc sống con người trong xã hội đa dạng với những khám phá bất ngờ, từ kỳ quái đến tẻ nhạt Tại Việt Nam, quan niệm về con người đã chuyển biến sau 1975, ảnh hưởng đến hình tượng nhân vật trong văn học Trong giai đoạn 1945-1975, con người được thể hiện trong mối quan hệ cộng đồng, nhưng sau 1975, văn học tập trung vào con người cá nhân và những vấn đề nhân sinh của thời đại Các nhà văn khám phá thế giới nội tâm, tìm hiểu chiều sâu cảm xúc của từng cá nhân Bích Thu đã chỉ ra rằng con người trong các tác phẩm truyện ngắn là con người trần thế với tất cả những phẩm chất tự nhiên: tốt đẹp và xấu xa, thiện và ác, yêu và ghét, ánh sáng và bóng tối, cao thượng và thấp hèn, hữu thức và vô thức Truyện ngắn sau 1975 đã định hình con người cá nhân như một nhân cách độc lập.
Nhà văn đã khắc họa một "nhân cách kiểu mới" thông qua những nhân vật đa dạng và phức tạp trong truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp Những nhân vật này như một phòng triển lãm phản chiếu bản chất con người qua lăng kính của bản năng, tự nhiên và cái vô thức Hai cảm quan chủ đạo trong tác phẩm là sự thật tàn nhẫn và cái phi lý của cuộc sống, thể hiện rõ qua các tác phẩm như "Tướng về hưu," "Không có vua," và "Ông Móng."
Thế giới nhân vật trong truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn rất đa dạng và phong phú Kể từ khi ông bắt đầu viết lại vào năm 1990 với tác phẩm đầu tay là truyện ngắn "Cún", ông đã chia sẻ rằng các sáng tác của mình được hình thành từ một thế giới nhân vật khác biệt Trái tim ông luôn dẫn dắt và truyền cảm hứng cho những câu chuyện mà ông tạo ra.
Chúng ta chỉ có thể viết về những điều mình quý mến, yêu thương và mang nợ, để vơi bớt nỗi lòng và chia sẻ với mọi người Tôi viết với tình yêu cuộc sống, mong ước cuộc sống sẽ giảm bớt đau khổ và ngày càng tốt đẹp hơn Truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn không chỉ khắc họa những nhân vật bình dị mà còn những nhân vật lạc lõng, sống ở đáy xã hội, phản ánh chính tác giả Mỗi nhân vật đảm nhận vai trò riêng trong việc thể hiện tư tưởng chủ đạo, qua đó nhà văn truyền tải quan điểm về cuộc sống, xã hội và con người.
2.2.2.1 Nhân vật lạc thời Độc giả đã quen dần với các môtip trong văn học sau chiến tranh Người lính trở về và không thể hoà nhập với cuộc sống hiện tại Họ sống với quá khứ, với cuộc chiến tranh của họ Hàng đêm, những kí ức hiện về nhức nhối Họ lạc thời Đó là các nhân vật nhƣ Hùng (Ăn mày dĩ vãng), Kiên (Nỗi buồn chiến tranh), Nguyễn Vạn (Bến không chồng),…Nhân vật trong truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn chỉ có duy nhất một nhân vật không chấp nhận đƣợc hiện thực chiến tranh, anh sống với nỗi đau của vết thương nơi sọ não và ý nghĩ ám ảnh về người vợ luôn làm anh nhức nhối (Dị bản một truyện đã in) Chiến tranh đổ máu, chiến tranh làm tan vỡ hạnh phúc đôi lứa, chiến tranh chia lìa, li tán, chiến tranh làm cho nhiều thứ không còn đƣợc toàn vẹn Anh hoạ sĩ đã không thể có đƣợc một cuộc sống hạnh phúc toàn vẹn bên mối tình đầu, vì trong trái tim anh luôn có “một cái gì vón cục”
Nhân vật trong truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn thường là những người "lạc thời hiện tại", không thể theo kịp sự thay đổi của xã hội và tâm tư con người Họ hoặc không muốn thay đổi, hoặc nếu có mong muốn thì cũng không biết bắt đầu từ đâu, dẫn đến việc bị loại ra khỏi thực tại Kết quả là họ rơi vào bi kịch, một bi kịch điển hình phản ánh sự lạc lõng trong cuộc sống.
Câu chuyện về Cún không chỉ đơn thuần là về một chú chó, mà còn phản ánh cuộc đời của anh Trung, chủ nhân của Cún Anh Trung từng là người tận tâm với Đảng, có những người bạn trung thành, và ngôi nhà của anh luôn tràn ngập tiếng cười Tuy nhiên, mọi thứ thay đổi khi anh bất ngờ bị dính líu đến những nghi vấn chính trị, dẫn đến việc bị thuyên chuyển công tác ba lần và cuối cùng là phải ở nhà một mình cùng với Cún Sự chuyển biến này đã khiến cuộc sống của anh trở nên cô đơn và đầy trăn trở.
Anh gặp nhiều khó khăn trong công việc khi vướng mắc với giám đốc và không chịu nổi một cán bộ sống bằng lời nói, nhưng lại là tay chân của cấp trên Dù anh tâm huyết với việc xây dựng công ty mới, khi công ty ra mắt, anh lại không được mời Thậm chí, người bạn thân gặp ngoài đường cũng giả vờ không quen biết, khiến anh cảm thấy xót xa và cô đơn.
Cuộc sống của anh hiện tại thật bi thảm khi không ai lắng nghe tiếng kêu oan của mình Anh cảm thấy cô đơn tột cùng trong nỗi đau đớn và xót xa.
Nhân vật cô Thoan trong "Người mua nhà của bố mẹ tôi" là hình ảnh của một người phụ nữ lạc thời, quen với nghèo khổ và làm thuê để nuôi sống gia đình Dù bỗng dưng trở nên giàu có nhờ con cái đi nước ngoài, cô vẫn giữ thói quen sống giản dị, chỉ mặc những bộ quần áo cũ kỹ Cô không thể hòa nhập với cuộc sống mới, luôn cảm thấy tủi thân khi bị cho là nghèo hay giàu Cô Thoan thể hiện sự cần cù, chăm chỉ, và ước mơ giản dị là có đủ gạo ăn, không phải tiền bạc Bi kịch của cô là sự không thể thích nghi với sự phát triển của xã hội, khiến cô mãi mãi sống trong quá khứ Hình ảnh cô Thoan gợi nhớ đến nhân vật Dì Hảo trong truyện ngắn của Nam Cao, nhưng nguyên nhân bi kịch của cô Thoan chủ yếu xuất phát từ thói quen và quan niệm sống cũ.
Ngôn ngữ trong truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn
Văn học là nghệ thuật sử dụng ngôn từ để diễn đạt suy nghĩ và cảm xúc của tác giả Qua các tác phẩm, nhà văn không chỉ bộc lộ cá tính sáng tạo mà còn thể hiện phong cách và tài năng riêng của mình.
Theo Pôxpêlôp, ngôn ngữ nghệ thuật giúp nhà văn tái hiện nét cá thể và chi tiết đời sống của nhân vật, tạo nên thế giới cụ thể của tác phẩm Các từ và đoạn câu trong ngôn ngữ dân tộc mang ý nghĩa hình tượng, điều mà các thể loại văn bản khác như khoa học, triết học hay luật pháp không có, vì chúng thường truyền đạt tư duy khái niệm về đời sống Nhờ vào các sắc thái ý nghĩa và liên hệ cú pháp- ngữ điệu, nhà văn có thể thể hiện thái độ xúc cảm và tư tưởng của mình đối với những đặc điểm bản chất của cuộc sống mà họ miêu tả.
Ngôn ngữ trong tác phẩm tự sự mang tính đa dạng và phong phú, phản ánh qua ngôn ngữ nhân vật và người kể chuyện M Bakhtin trong "Lý luận và thi pháp tiểu thuyết" nhấn mạnh rằng ngôn ngữ văn học không phải là một thể thống nhất, mà là sự giao thoa của nhiều tiếng nói khác nhau, luôn biến chuyển và đổi mới Truyện ngắn, với đặc trưng của thể loại, thường chỉ là những khoảnh khắc, những lát cắt của hiện thực, sử dụng ngôn ngữ hàm súc và cô đọng để làm nổi bật hình tượng nhân vật, từ đó truyền tải tư tưởng chủ đề của tác giả.
Nguyễn Bích Thu nhận định rằng sau năm 1975, truyện ngắn Việt Nam đã có sự chuyển mình đáng kể về ngôn ngữ Trước đó, ngôn ngữ truyện ngắn thường đơn điệu, chỉ có một giọng điệu Tuy nhiên, từ năm 1975, truyện ngắn đã chuyển sang sử dụng ngôn ngữ đối thoại đa dạng, với sự hòa trộn giữa ngôn ngữ của tác giả, người kể chuyện và các nhân vật.
Truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn là sự kết tinh của những số phận chìm nổi, phản ánh cuộc sống đa dạng và phong phú Ngôn ngữ trong tác phẩm của ông độc đáo, vừa hài hước vừa sâu lắng, khiến người đọc cảm nhận được sự biến đổi và sắc màu của cuộc sống Cuộc sống trên bờ và dưới biển hiện lên qua những quy luật sinh tồn đầy lãng mạn và thơ mộng Bên trong mỗi con người là bản tính lương thiện và tình người sâu sắc Ngôn ngữ kể chuyện và ngôn ngữ nhân vật gần gũi, giản dị nhưng vẫn đầy thú vị, tạo nên một không gian sống động và tự nhiên trong từng trang viết.
3.1.1 Ngôn ngữ giàu chất thơ
Chất thơ trong tác phẩm mang đến sự nhẹ nhàng và tinh tế, đặc biệt thể hiện rõ nét qua các tác phẩm của Thạch Lam, một cây bút nổi bật của Tự Lực văn đoàn Truyện ngắn của ông thường không có cốt truyện mà như những bài thơ trữ tình buồn bã, khai thác sâu sắc thế giới nội tâm nhân vật với những cảm xúc mơ hồ Ngôn ngữ trong các tác phẩm của Thạch Lam rất giàu chất thơ, như trong đoạn "Chiều, chiều rồi " từ "Hai đứa trẻ" Bên cạnh đó, Ađôđê, một nhà văn lãng mạn, cũng mang đến chất thơ trong từng câu chữ, thể hiện tâm trạng trữ tình qua những hình ảnh đẹp như "sương đã đọng lại thành tấm thảm lớn trắng xoá" Ngoài ra, Bùi Ngọc Tấn cũng sử dụng ngôn ngữ nhẹ nhàng, ghi lại cảnh thiên nhiên và tâm trạng cô đơn, mang đến những kỷ niệm về tuổi thơ một cách sâu lắng và tinh tế.
Mặt trời lặn sau ngọn núi cao nhất trong dải rừng, tạo nên một khung cảnh huyền ảo Đỉnh núi, giống như một cái vú bầu bĩnh, được bao phủ bởi những cây đại thụ, giờ đây không còn thấy rõ chiều dày của cành lá mà chỉ giống như một bức màn mỏng hòa quyện với nền trời xám.
Rừng rậm quanh năm xanh tươi, không có mùa rụng lá, với cành cây phủ đầy rêu và dây leo vĩ đại Những bông hoa hình loa kèn nặng nề rơi xuống thảm lá mục, tạo nên một khung cảnh thơ mộng Một con chim lớn bay tới, đậu trên ngọn cây, mang đến vẻ đẹp yên bình giữa khoảng trời xám nhạt Qua những câu văn trong truyện ngắn "Khói", bức tranh thiên nhiên hiện lên sống động, khiến người đọc cảm nhận được sự cô đơn của rừng chiều và lòng người.
Cô đơn ở tuổi mười chín, nơi thời gian như ngưng lại, khiến nhân vật cảm thấy mình già hơn tuổi thật Tuy nhiên, vẻ đẹp của rừng chiều vẫn hiện hữu, hòa quyện cùng tâm trạng của nhân vật.
Ngôn ngữ thơ mộng trong bài viết thể hiện qua những hình ảnh sống động về ngôi làng nông thôn Bắc Bộ, nơi dòng sông Kim êm đềm chảy qua và cây cối xanh tươi vươn mình trên mặt nước Khung cảnh làng quê với những hoạt động thường nhật như giặt giũ, tắm rửa, và trẻ con nô đùa tạo nên bức tranh sinh động và gần gũi Địa thế làng với dãy núi đất thấp uốn lượn mang lại những kỷ niệm đẹp đẽ của tuổi thơ, nơi trẻ em tìm kiếm chim non trong những tổ chim kín đáo Những câu văn nhẹ nhàng, giàu cảm xúc dẫn dắt người đọc trở về miền ký ức sâu thẳm, khắc họa vẻ đẹp giản dị và bình yên của quê hương Bùi Ngọc Tấn khéo léo khai thác nội tâm nhân vật, thể hiện những tình cảm đẹp đẽ và nhân văn, với giọng văn chậm rãi, tạo nên sự dung dị mà thơ mộng “Một thiên truyện ngắn mang chất thơ” không chỉ thể hiện sắc thái riêng của ngòi bút mà còn tôn vinh vẻ đẹp ẩn sâu trong cuộc sống.
3.1.2 Ngôn ngữ đời thường, sử dụng khẩu ngữ, tiếng lóng
Ngôn ngữ trong truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn chủ yếu là ngôn ngữ đời thường, giản dị và gần gũi, phản ánh câu chuyện bình dị của cuộc sống Tác giả sử dụng ngôn ngữ tự nhiên để truyền tải những thông điệp sâu sắc, với người kể chuyện thường kiệm lời và dựa vào góc nhìn của nhân vật Đặc biệt, Bùi Ngọc Tấn khéo léo sử dụng từ vựng cùng trường nghĩa để làm nổi bật thân phận nhân vật, tạo nên những điểm độc đáo trong tác phẩm của mình.
Bài viết sử dụng hàng loạt từ ngữ liên quan đến nhà tù như cùm xích, đàn em, và trận đòn nhập B để khắc hoạ tấn bi kịch của người tù Những từ ngữ này không chỉ thể hiện vốn hiểu biết sâu sắc của nhà văn mà còn phản ánh sự từng trải và ám ảnh về những tháng ngày ảm đạm trong cuộc đời tác giả.
Trường từ vựng liên quan đến biển bao gồm các từ như tôm, cá, con sóng, con tráp, con cua, con ghẹ, mực khô, cá ướp lạnh, cầu tàu, cầu cảng, bến, và thuyền Nhà văn, với nguồn gốc từ đất cảng và kinh nghiệm làm việc trong xí nghiệp đánh cá, đã tích lũy được vốn từ phong phú về biển Tác giả thể hiện khả năng quan sát tinh tế và vốn sống phong phú, qua đó giúp độc giả có cái nhìn sâu sắc và toàn diện về quá trình tan rã tại một xí nghiệp đánh cá.
Khẩu ngữ và tiếng lóng là hai khía cạnh quan trọng trong ngôn ngữ hàng ngày Khẩu ngữ được sử dụng trong giao tiếp thông thường, khác biệt với phong cách viết trang trọng Tiếng lóng, theo định nghĩa của Hugo trong tác phẩm "Những người khốn khổ", là một phần của ngôn ngữ không chính thức, thường phản ánh văn hóa và phong cách sống của một nhóm người.
Quốc gia và quốc âm là hai khía cạnh quan trọng, thể hiện sự kết hợp giữa nhân dân và ngôn ngữ Trong "Quyển VII", tác giả tập trung vào tiếng lóng, phân tích nguồn gốc, cỗi rễ, cũng như sự khác biệt giữa tiếng lóng khóc và tiếng lóng cười.
Giọng điệu trong truyện ngắn Bùi Ngọc Tấn
Ngữ điệu được coi là linh hồn của một ngôn ngữ, là phương tiện biểu hiện lời nói thông qua cách lên xuống giọng, nhấn mạnh và nhịp điệu Nó thể hiện chất giọng đặc thù của một ngôn ngữ Tuy nhiên, cần phân biệt rõ ngữ điệu với giọng điệu để hiểu sâu hơn về cách thức giao tiếp trong ngôn ngữ.
Giọng điệu trong văn học thể hiện thái độ, tình cảm và lập trường tư tưởng của nhà văn đối với hiện tượng được miêu tả, ảnh hưởng đến cách xưng hô, lựa chọn từ ngữ và sắc điệu tình cảm Vai trò của giọng điệu rất quan trọng, phản ánh lập trường xã hội và thẩm mỹ của tác giả, góp phần tạo nên phong cách và khả năng truyền cảm cho người đọc Một tác phẩm thiếu giọng điệu sẽ không thể hoàn thiện, dù có đủ tài liệu và nhân vật Giọng điệu không chỉ đơn thuần mà còn đa dạng với nhiều sắc thái, dựa trên một giọng điệu chủ đạo.
M.B.Khrapchenkô cho rằng “Giọng điệu chủ yếu không những không loại trừ mà còn cho phép tồn tại trong tác phẩm văn học những sắc điệu khác nhau”[29, tr 169] Ở Việt Nam, văn xuôi trước năm 1975, có sự nhất quán về giọng điệu Bao trùm vẫn là giọng điệu khẳng định, ngợi ca, lạc quan, tin tưởng Sau năm 1975, vấn đề cộng đồng nhường chỗ cho số phận các nhân với những suy tư đa chiều Giọng điệu vì thế mà cũng trở nên đa dạng: giọng hoài nghi, từng trải, chiêm nghiệm, giọng giễu nhại, giọng phê phán,…
Tiểu thuyết "Biển và chim bói cá" của Bùi Ngọc Tấn mang đến một giọng điệu đa dạng và sâu sắc, phản ánh chân thực cuộc sống Tác phẩm kết hợp giữa sự hài hước, giễu nhại trong các tình huống đời thường và sự thân mật trong cách giao tiếp giữa các nhân vật Nó còn chứa đựng tình cảm gia đình, tình yêu và tình bạn, xen lẫn những nỗi khắc khoải, đau xót trong cuộc sống mưu sinh Giọng điệu triết lý, chiêm nghiệm qua những năm tháng, khuyến khích người đọc suy ngẫm và đối diện với thực tại Tất cả những yếu tố này hòa quyện như một bản nhạc, tạo nên âm hưởng trong trẻo, thanh lọc tâm hồn người nghe, khác biệt hoàn toàn với những âm thanh hỗn tạp trong các tác phẩm khác "Biển và chim bói cá" là bản hợp âm của biển cả, phản ánh những số phận chìm nổi như những con chim bói cá, mang lại một trải nghiệm sâu sắc cho độc giả.
Bùi Ngọc Tấn, với lối viết súc tích và cô đọng, khắc họa những câu chuyện về cuộc sống hạnh phúc và khổ đau, yêu thương và xót xa Ông thể hiện giọng điệu độc đáo trên từng trang viết, hướng đến nhiều lớp người trong xã hội, đặc biệt là những thân phận phó người Các truyện ngắn của ông đa dạng về giọng điệu, từ hài hước, giễu nhại đến trữ tình, triết lý chiêm nghiệm và lạnh lùng khách quan Mặc dù có sự phân tách giữa các giọng điệu, nhà văn thường trộn lẫn chúng, tạo nên một giọng điệu chủ đạo nhất quán trong quan niệm sáng tác và thái độ của mình.
3.2.1 Giọng hài hước, giễu nhại Đúng như Dương Tường từng nhận xét Bùi Ngọc Tấn là người biết chưng cất cái đau thành hy vọng, thành tiếng cười, không, chính xác hơn, thành nụ cười, vì anh không mấy khi cười thành tiếng" [69, tr 7] Trải qua bao sóng gió của cuộc đời, nếm đủ mọi cung bậc của nỗi đau, mang trong mình nhiều oan ức Thế nhƣng nhà văn vẫn cứ độ lượng và lạc quan như thế Tâm hồn ấy không bị chìm đi trước số phận đắng cay mà toả sáng vẻ đẹp của lòng nhân hậu Đó là điều ít ai làm đƣợc Bởi có trải qua những nỗi đau, người ta mới thấu hiểu được "Một người đau chân có lúc nào quên được cái chân đau của mình để nghĩ đến một cái gì khác đâu? Khi người ta khổ quá thì người ta chẳng còn nghĩ đến ai được nữa Cái bản tính tốt của người ta bị những nỗi lo lắng buồn đau ích kỉ che lấp mất" [6, tr 99]
Trong truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn, hài hước không chỉ là tiếng cười phê phán mà còn là nỗi đau xót và khắc khoải về số phận con người Tác giả khéo léo sử dụng giọng điệu hài hước và giễu nhại, tạo ra những khoảnh khắc thư giãn tự nhiên cho nhân vật trong cuộc sống Tiếng cười thường xuất phát từ bi kịch của nhân vật, thể hiện qua nhiều sắc thái khác nhau.
Trong hơn 20 truyện ngắn của Bùi Ngọc Tấn, tiếng cười được ghi nhận xuất hiện 80 lần Truyện "Lạc đội hình" có số lần xuất hiện tiếng cười nhiều nhất với 5 lần, trong khi "Một tối vui" đứng đầu với 7 lần, và "Người ở cực bên kia" cũng góp mặt trong danh sách này.
7 lần, Những người đi ở: 10 lần, Những người rách việc: 28 lần
Nhân vật Trung trong tác phẩm "Cún" thể hiện tiếng cười cảm thông và ý thức về thân phận qua hai lần cười: một lần khi nghe chuyện về Vịnh và lần thứ hai khi so sánh Cún với cậu Vàng Ngược lại, nụ cười của cô Thoan trong "Người mua nhà" mang nỗi buồn khổ, chỉ xuất hiện khi cô khoe về con cái Đẩu trong "Lạc đội hình" lại có những tiếng cười ngượng nghịu, hiền lành và nhăn nhó, phản ánh nỗi lòng của người luôn lạc lối Cuối cùng, những ông bạn hưu trong "Thói quen" thể hiện tiếng cười hả hê và khùng khục, tạo nên một bức tranh đa dạng về tiếng cười trong văn học.
Những tiếng cười vang, cười phá lên của các ông bà miền Bắc khi vào Sài Gòn thăm cháu luôn tạo nên không khí vui vẻ, giúp đỡ con cái trong cuộc sống Một buổi tối đầy niềm vui thường được thể hiện qua những tiếng cười khoái chí và những khoảnh khắc cười buồn, mang lại sự gắn kết và ấm áp cho gia đình.
Những khoảnh khắc vui vẻ hiếm hoi của những người tù được thể hiện qua những câu nói như "cười ngoác đến tận mang tai", "cười thả phanh", và "cười phát đau cả bụng" Trong làng có 99 cái ao và cây đa 99 cành, tiếng cười của ông đại tá về hưu vang lên, từ "cười ha hả" đến "cười khiêm tốn" và "cười thầm", đã góp phần thay đổi bộ mặt quê hương.
Tiếng cười vang vọng từ những năm tháng học trò, từ "cúc cúc" đến "cười nghiêng ngả", mang lại cảm xúc dạt dào Những người rách việc cũng không kém phần sôi động với tiếng "cười ầm", "cười rinh rích", và "cười khì khì", tạo nên không khí hài hước nhưng cũng đầy cảm xúc Từ "cười vỡ nhà" đến "cười toe toét", mỗi tiếng cười đều chứa đựng những kỷ niệm quý giá, khiến lòng người không khỏi bồi hồi.
Cả một hành trình dài tại xí nghiệp đánh cá, "cười nhạt" đã trở thành biểu tượng cho những kỷ niệm đáng nhớ Nụ cười hạnh phúc của trẻ thơ khi đạt được danh hiệu á hậu, cùng với sự ngượng ngùng và cổ nghẹo đi của Cái Nhép, thể hiện rõ sự sung sướng và xấu hổ trong khoảnh khắc đó.
Bùi Ngọc Tấn đã khắc họa gần 36 kiểu cười, mỗi kiểu mang một ý nghĩa riêng, từ việc thể hiện nỗi đau đến niềm vui trong cuộc sống Ông từng nói: "Tìm vui chứ tìm buồn làm gì," nhưng nhiều lúc, tiếng cười của ông lại hòa quyện với nước mắt, tạo nên sự bi hài Tiếng cười không chỉ tạo ra giọng điệu hài hước, giễu nhại trong các truyện ngắn của ông, mà còn là điểm đặc sắc trong tác phẩm của nhà văn.
Nhiều truyện ngắn của tác giả mang giọng điệu hài hước, như khi bình luận về một cuộc thi hoa hậu trẻ em, tác giả châm biếm rằng "Tóm lại là chu đáo, chính quy và hiện đại, rất đúng quy cách các cuộc tuyển chọn người đẹp trên quy mô toàn thế giới." Ngoại hình của cô Thoan trở thành nguồn cười cho trẻ thơ với hình ảnh "Cái đầu cô Thoan lắc lư." Nhân vật Đẩu cũng tạo tiếng cười khi so sánh sự thiếu thốn của vợ mình với những người phụ nữ khác, phản ánh sự bất lực của một người chồng Trong truyện ngắn "Một cái hôn dài," tiếng cười không bật ra thành tiếng mà đến từ giọng điệu hài hước, với những bình luận về tính "không tưởng" trong suy nghĩ của ông tiến sĩ K và cô Hạnh Những sáng kiến kỳ quặc như lai ếch với bò hay ghép tim lợn vào tim khỉ để chữa bệnh tạo nên sự giễu nhại, khiến cô Hạnh bị chinh phục bởi những điều giản dị ấy Cả những ước mơ của cô Hạnh cũng được thể hiện qua lăng kính châm biếm.