Bản sao của ôn tập tư tưởng hồ chí minh

ÔN TẬP TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH CÂU: CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH: TT HCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng VN, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; Là kết vận dụng phát triển sáng tạo CN M_L vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại nhằm giải phóng dận tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người Có hai yếu tố cấu thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh, yếu tố khách quan yếu tố chủ quan Cơ sở khách quan: - Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng HCM: + Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối TK19 đầu TK20: CT HCM sinh lớn lên hoàn cảnh đất nước giới có nhiều biến động • Thực dân Pháp xâm lược Việt Nam 1858 • Xã hội Việt Nam trở thành nước thuộc địa nửa phong kiến • Chính sách thống trị Pháp tất mặt: CT, KT-XH, lạc hậu, phụ thuộc, bóp nghẹt tự dân chủ, chia rẻ, ngu dân • Phân hố giai cấp ngày gay gắt: Người Pháp – tư sản mại bản, người Việt – tư sản dân tộc Phân hoá thành giai cấp: nơng dân - địa chủ (hình thành từ thời phong kiến), tư sản – công nhân – tiểu tư sản (mới đời thời kì khai thác thuộc địa lần thứ I, 1897 – trước CTTGI) → mâu thuẫn xã hội Việt Nam từ cuối TK19 – TK20: Dân tộc Việt Nam >< Thực dân Pháp PK tay sai (mau thuẫn dân tộc) Nhân dân Việt Nam >< Địa chủ phong kiến (mâu thuẫn giai cấp) • Phong trào đấu tranh chống Pháp theo hệ tư tưởng phong kiến: Đấu tranh vũ trang (Cần Vương) thất bại, dân chủ tư sản thất bại: phong trào Hoàng Hoa Thám, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh • Phong trào yêu nước cuối TK19 – đầu TK20 thất bại, thất bại phong trào Cần Vương theo hệ tư tưởng phong kiến, phong trào Đông Du, Đông Kinh nghĩa thục theo hệ tư tưởng tư sản, giúp NAQ nhận chỗ hạn chế phong trào chưa biết tổ chức, chưa có tổ chức Địi hỏi phải có đường mới, tổ chức cách mạng cứu nước, cứu dân, giải phóng dân tộc với đường lối đắn → Thúc đẩy Nguyễn Ái Quốc tìm đường cứu nước + Bối cảnh thời đại: • Chủ nghĩa đế quốc đời: ĐQTD >< dân tộc thuộc địa • CMT10 Nga (1917): mở thời kì lịch sử loài người, thức tỉnh dân tộc Châu Á, mở thời đại CM chống đế quốc – giải phóng dân tộc • QT Cộng sản (Quốc tế III) đời tháng 3/1919: phong trào công nhân nước TBCN phong trào GPDT nước thuộc địa ngày xích lại gần có tổ chức lãnh đạo - Những tiền đề tư tưởng lí luận: + Giá trị truyền thống yêu nước: • Chủ nghĩa yêu nước, văn hoá truyền thống Việt Nam hun đúc qua nghìn năm dựng nước giữ nước • Tinh thần đồn kết, ý thức cộng đồng, gắn kết cá nhân, gia đình, làng xã, tổ quốc, lịng nhân ái, khoan dung nghĩa tình, đạo lý • Đức tính cần cù, sáng tạo lao động tinh tế ứng xử, giản dị lối sống Nguyễn Văn Toàn – Khoa Địa lý_USSH + Tinh hoa nhân loại: • Tinh hoa văn hố phương Đông: Người tiếp thu Đạo phật Nho giáo + HCM đời gia đình Nho giáo nên Người tiếp thu quan điểm tốt đẹp Nho giáo Người đánh giá cao Khổng Tử Ngày 19/5/1966, Người đến thăm Khổng Tử, khắc chữ lên bia đá: "Khổng Tử người thầy vĩ đại nhân loại" + Người dùng nhiều khái niệm, phạm trù nho giáo như: "Vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người" (Thập niên thụ mộc, bách niên thụ nhân) + Người đánh giá cao tư tưởng bình đẳng nhà Phật: "Ta Phật thành chúng sinh Phật thành" • Trong tinh hoa văn hóa phương Tây + HCM nghiên cứu tiếp thu TT văn hoá dân chủ CM CM Pháp, CM Mỹ, có Tun ngơn nhân quyền dân quyền Pháp Tuyên ngôn độc lập năm 1776 Mỹ + Người đánh giá cao chúa Jêsu Người tiếp thu tư tưởng nhà khai sáng Pháp + Chủ nghĩa M_L: • Chủ nghĩa Mác-Lênin nguồn gốc lý luận trực tiếp, định chất tư tưởng Hồ Chí Minh • Là sở giới quan phương pháp luận TT HCM • Đối với chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh nắm vững cốt lõi, linh hồn sống nó, phương pháp biện chứng vật, học tập, lập trường quan điểm, phương pháp biện chứng chủ nghĩa Mác-Lênin để giải vấn đề thực tiễn cách mạngViệt Nam • Các tác phẩm, viêt Hồ Chí Minh phản ánh chất tư tưởng cách mạng Người theo giới quan, phương pháp luận chủ nghĩa Mác-Lênin → Bấy học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân chắn học thuyết Mác – Lênin Nhân tố chủ quan: khả tư trí tuệ Hồ Chí Minh: - Khám phá quy luật vận động xã hội, đời sống văn hoá đấu tranh dân tộc hoàn cảnh cụ thể để khái quát thành lí luận, đem lí luận đạo hoạt động thực tiễn kiểm nghiệm thực tiễn mang giá trị khách quan, cách mạng khoa học - Phẩm chất đạo đức lực hoạt động thực tiễn - Lòng nhân ái, mở rộng, yêu thương đồng cảm với người khổ - Tinh thần ham học hỏi, khiêm tốn trước người, giản dị đời sống, kiên cường, bất khuất trước thử thách, mềm dẻo ⇨ Tóm lại: TTHCM sản phẩm tổng hồ điều kiện khách quan chủ quan truyền thống văn hoá dân tộc tinh hoa văn hoá nhân loại Cùng với thực tiễn, dân tộc thời đại Hồ Chí Minh tổng kết, chuyển hố sâu sắc, tinh tế với phương pháp khoa học, biện chứng, tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tư tưởng Việt Nam đại TTHCM hệ thống mở cần tiếp tục vận dụng, sáng tạo phát triển thực tiễn nghiệp đổi mới, tiêu biểu “Sống làm theo gương đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh” Nguyễn Văn Tồn – Khoa Địa lý_USSH CÂU: LUẬN ĐIỂM CỦA HCM VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC – NỘI DUNG CỐ LỖI CỦA VẤN ĐỀ DÂN TỘC THUỘC ĐỊA: Tư tưởng Hồ Chí Minh khơng đề cập đến vấn đề dân tộc nói chung mà vấn đề dân tộc thuộc địa • Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa tư tưởng Hồ Chí Minh là: - Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh giành quan tâm đến đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, xố bỏ ách thống trị, áp bức, bóc lột nước ngồi; giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập Nhà nước dân tộc độc lập Nếu Mác bàn nhiều đấu tranh chống CNTB, Lênin bàn nhiều đấu tranh chống CNĐQ, Hồ Chí Minh tập trung bàn đấu tranh chống CN Thực dân Mác Lênin bàn nhiều đấu tranh giai cấp nước TBCN, Hồ Chí Minh bàn nhiều đấu tranh giải phóng dân tộc nước thuộc địa - Lựa chọn đường phát triển dân tộc Từ thực tiễn phong trào cứu nước dân tộc nhân loại, Hồ Chí Minh khẳng định phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại CNXH Hoạch định đường phát triển dân tộc thuộc địa việc làm mẻ: từ nước thuộc địa lên CNXCH phải trải qua nhiều giai đoạn chiến lược khác Thực chất đường ĐLDT gắn liền với CNXH Con đường phù hợp với hồn cảnh nước thuộc địa, hồn toàn khác biệt với nước phát triển lên CNXH phương Tây Đây nét độc đáo tư tưởng Hồ Chí Minh • Độc lập, tự – nội dung cốt lỗi vấm đề dân tộc thuộc địa - Hồ Chí Minh tiếp cận vấn đề độc lập dân tộc từ quyền người Trên đường tiếp cận chân lý cứu nước, Hồ Chí Minh tìm hiểu tiếp nhận nhân tố có giá trị Tun ngơn độc lập Mỹ năm 1776: “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hố cho họ quyền khơng xâm phạm được, quyền có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc”; Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp năm 1791: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi” Từ quyền người ấy, Người khái quát nên chân lý quyền dân tộc: “Tất dân tộc giới sinh có quyền bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” - Nội dung độc lập dân tộc Là người dân nước, nhiều lần chứng kiến tội ác dã man chủ nghĩa thực dân đồng bào nhân dân dân tộc bị áp giới, Hồ Chí Minh thấy rõ dân tộc khơng có quyền bình đẳng chủ yếu dân tộc độc lập Vì vậy, theo Người, dân tộc thuộc địa muốn có quyền bình đẳng thực phải tự đứng lên đánh đuổi đế quốc xâm lược, giành lại độc lập thật sự, độc lập hồn tồn cho dân tộc Nền độc lập hoàn toàn, độc lập thật dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh phải thể đầy đủ nội dung sau đây: + Độc lập tự quyền tự nhiên, thiêng liêng, vô quý giá bất khả xâm phạm dân tộc Độc lập Tổ Quốc, tự nhân dân thiêng liêng Nội dung cốt lõi Cương lĩnh Đảng năm 1930 là: độc lập, tự cho dân tộc tạo tiền đề xây dựng CNXH Việt Nam + Độc lập dân tộc phải gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ quốc gia + Dân tộc độc lập tất mặt: kinh tế, trị, quân sự, ngoại giao Mọi vấn đề thuộc chủ quyền quốc gia dân tộc tự định Người khẳng định: Nước Việt Nam người Việt Nam, dân tộc Việt Nam định, nhân dân Việt Nam không chấp nhận can thiệp từ bên ngồi + Trong độc lập đó, người dân ấm no, tự do, hạnh phúc, không độc lập chẳng có nghĩa Nghĩa độc lập dân tộc phải gắn liền với hạnh phúc, cơm no, áo ấm nhân dân Suốt đời Hồ Chí Minh có ham muốn bậc “làm cho nước ta hoàn độc lập, dân tộc ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” Chủ nghĩa dân tộc chân - động lực lớn đất nước Cùng với kết án chủ nghĩa thực dân cổ vũ dân tộc thuộc địa vùng dậy đấu tranh, Hồ Chí Minh khẳng định: Đối với dân tộc thuộc địa phương Đông, “chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước” - Sức mạnh chủ nghĩa dân tộc chủ nghĩa yêu nước chân dân tộc thuộc địa Đó sức mạnh chiến đấu thắng lợi trước lực ngoại xâm - Xuất phát từ phân tích quan hệ giai cấp xã hội thuộc địa, từ truyền thống dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa dân tộc chân (có sở tảng CNQTVSTS, có nội dung cốt lõi CNYNTTVN) Muốn cách mạng thành cơng người cộng sản phải biết nắm lấy phát huy Tóm lại, “Khơng có q độc lập tự do” khơng lý tưởng mà lẽ sống, học thuyết cách mạng Hồ Chí Minh Đó lý chiến đấu, nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng nghiệp đấu tranh độc lập, tự dân tộc Việt Nam, đồng thời nguồn động viên dân tộc bị áp giới Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc không theo khuôn mẫu giáo điều, mà hình thành phát triển gắn liền với phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc, có phong trào đấu tranh dân tộc Việt Nam, nhằm xoá bỏ ách trị chủ nghĩa thực dân, giành độc lập dân tộc thống đất nước, hình thành nên nhà nước dân tộc độc lập tiếp tục phát triển theo lựa chọn quốc gia dân tộc, phản ánh chân lý lớn thời đại “khơng có q độc lập tự do” Riêng với dân tộc Việt Nam, phát triển theo phương hướng xã hội chủ nghĩa, thực điều mong muốn cuối Hồ Chí Minh là: “xây dựng nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập dân chủ giàu mạnh, góp phần xứng đáng vào nghiệp cách mạng giới” CÂU: QUAN ĐIỂM HCM VỀ ĐỘNG LỰC CỦA CNXH Ở VIỆT NAM HCM tiếp thu, vận dụng sáng tạo lý luận M – L phát triển tất yếu xã hội loài người theo hình thái kinh tế - xã hội HCM đưa quan điểm: Tiến lên CNXH bước phát triển tất yếu VN sau nước nhà giành độc lập theo đường cách mạng vô sản HCM tiếp thu quan điểm nhà sáng lập CNXH đồng thời bổ sung cách tiếp cận CNXH: + Khát vọng GP dân tộc: theo HCM có CNXH thật đem lại độc lập, tự bình đẳng dân tộc + Phương tiện đạo đức: theo Bác, CNXH đối lập với CN cá nhân, đem lại đạo đức cao cho người, cộng đồng, đạo đức CM giải phóng dân tộc + Phương tiện văn hóa: xây dựng văn hóa mới, văn hóa đậm đà sắc dân tộc HCM ý thức rõ ràng giá trị CNXH mặt lý luận quan trọng, vấn đế quan trọng tìm đường để thực giá trị Điểm then chốt, có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng HCM đề mục tiêu chung mục tiêu cụ thể xây dựng CNXH giai đoạn cách mạng khác nước ta Ở Hồ Chí Minh, mục tiêu chung CNXH mục tiêu phấn đấu Người một, độc lập tự cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân; cho nước ta hoàn toàn độc lập, nhân dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào ta có cơm ăn, áo mặc, học hành Mục tiêu cao CNXH nâng cao đời sống nhân dân Những mục tiêu cụ thể: + Mục tiêu trị: xây dựng Nhà nước dân, dân dân Nhà nước có hai chức dân chủ với nhân dân chuyên với kẻ thù nhân dân Mặt khác, Hồ Chí Minh xác định: người chủ phải biết làm chủ Mọi công dân xã hội có nghĩa vụ lao động, bảo vệ Tổ quốc, tôn trọng chấp hành pháp luật, tơn trọng bảo vệ cơng, đồng thời có nghĩa vụ học tập để nâng cao trình độ mặt để xứng đáng vai trò làm chủ + Mục tiêu kinh tế: Nền kinh tế xã hội chủ nghĩa với công - nông nghiệp đại, khoa học - kỹ thuật tiên tiến, bóc lột bị xố bỏ dần, cải thiện đời sống Người coi công nghiệp nông nghiệp hai chân kinh tế nước nhà Chú trọng xây dựng kinh tế mới, cải tạo kinh tế cũ, xây dựng trọng tâm Kết hợp lợi ích kinh tế vấn đề Hồ Chí Minh quan tâm Người đặc biệt nhấn mạnh chế độ khoán hình thức kết hợp lợi ích kinh tế + Mục tiêu văn hoá - xã hội: Chủ trương xây dựng văn hố mới, phải biết kế thừa giá trị truyền thống dân tộc tiếp thu tinh hoa nhân loại để làm giàu văn hoá dân tộc, phải đưa văn hố vào đời sống nhân dân.Văn hố phải góp phần sửa sang thể Văn hố phải chống tham ơ, lười biếng Xây dựng mối quan hệ tốt đẹp người với người, xây dựng người xã hội chủ nghĩa Người nói: Muốn có CNXH trước hết phải có người XHCN Đó người có trí tuệ, đạo đức cách mạng, có tác phong, đạo đức làm chủ tập thể xây dựng văn hóa tiên tiến, đâm đà sắc dân tộc, xây dựng xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Xây dựng người xã hội chủ nghĩa Để thực mục tiêu đó, cần phát động lực điều kiện bao đảm cho động lực thực trở thành sức mạnh thúc đẩy cơng xây dựng CNXH Theo HCM, động lực biểu phương diện: vật chất tinh thần; nội lực ngoại lực - Người khẳng định: động lực quan trọng định người, nhân dân lao động, nịng cốt cơng – nơng – trí thức Người nhận thấy động lực có kết hợp cá nhân với xã hội - Hồ Chí Minh coi trọng động lực kinh tế, phát triển kinh tế, sản xuất, kinh doanh, giải phóng lực sản xuất, làm cho người, nhà trở nên giàu có, ích quốc, lợi dân gắn kinh tế với kỹ thuật, kinh tế với xã hội - Văn hóa, khoa học, giáo dục động lực tinh thần thiếu CNXH - Hồ Chí Minh nhận thấy lãnh đạo đắn Đảng có ý nghĩa định phát triển chủ nghĩa xã hội Đây hạt nhân hệ động lực chủ nghĩa xã hội - Theo Hồ Chí Minh, phải biết kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tăng cường đoàn kết quốc tế, chủ nghĩa yêu nước phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế giai cấp công nhân, phải sử dụng tốt thành KH – KT giới - Bên cạnh động lực phát triển, cần phải khắc phục trở lực kìm hãm phát triển chủ nghĩa xã hội Để làm điều Người yêu cầu: + Thường xuyên đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân + Phải thường xun đấu tranh chống tham ơ, lãng phí quan liêu + Phải thường xuyên đấu tranh chống chia rẽ, bè phái, đồn kết, vơ kỷ luật + Phải thường xuyên đấu tranh chống chủ quan, bảo thủ, giáo điều, lười biếng, không chịu học tập - Giữa nội lực ngoại lực, Hồ Chí Minh xác định rõ nội lực định nhất, ngoại lực quan trọng Quan điểm HCM CNXH sở lý luận, tài sản vô giá việc tiến lên CNXH phù hợp với đặc điểm dân tộc xu hướng vận động Vì vây, cần phải giải vấn đề quan trọng nhất: Kiên trì mục tiêu CNXH; Phát huy quyền làm chủ nhân dân khơi dậy mạnh mẽ tất nguồn lực; Kết hợp sực mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại; Chăm lo xây dựng Đảng sạch, vững mạnh, làm máy nhà nước, đẩy mạnh đấu tranh chống quan lieu, tham nhũng, lãng phí; Thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư để xây dựng CNXH CÂU: QUAN NIỆM CỦA HCM VỀ VAI TRÒ VÀ BẢN CHẤT CỦA ĐCS VN: Theo nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lênin, Đảng Cộng sản đời sản phẩm kết hợp lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học với phong trào công nhân Vận dụng nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể Việt Nam, Hồ Chí Minh xác định: Đảng cộng sản Việt Nam đời sản phẩm kết hợp chủ nghĩa Mác-Lênin với phong trào công nhân phong trào yêu nước Đây quy luật hình thành phát triển Đảng Cộng sản Việt Nam, đồng thời bổ sung sáng tạo vào kho tàng lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin Một mặt, Hồ Chí Minh làm rõ vai trò to lớn chủ nghĩa Mác-Lênin cách mạng Việt Nam; trình hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam việc đảm bảo vai trị lãnh đạo giai cấp cơng nhân Việt Nam cách mạng Việt Nam Quy luật hình thành đảng cộng sản Việt Nam sở kết hợp vấn đề dân tộc với giai cấp, có ý nghĩa quan trọng trình hình thành Đảng nước thuộc địa Đảng định hướng đắn thúc đẩy phong trào cách mạng Cách mạng Việt Nam từ tự phát đến tự giác, có tổ chức, có đường lối giác ngộ chủ nghĩa Mác-Lênin giành thắng lợi to lớn nhờ có Đảng Cộng sản Việt Nam Vai trị Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng Cộng sản nhân tố định hàng đầu đưa cách mạng VN đến thắng lợi Thứ nhất: Con đường cách mạng nhân dân VN mà HCM ĐCSVN lựa chọn đường cách mạng vô sản Đây đường cách mạng triệt để nhất, vẻ vang khó khăn, gian khổ nặng nề Để thực thắng lợi nghiệp cách mạng vẻ vang đó, theo HCM phải có đảng cách mạng chân lãnh đạo, Đảng Cộng sản Thứ hai: Trước ĐCSVN đời, VN có nhiều đảng, nhiều tổ chức yêu nước xuất để lãnh đạo nghiệp đấu tranh GPDT cuối bị thất bại Nguyên nhân chủ yếu dẫn đến thất bại mà HCM chứng kiến do: đường lối đúng, không tập hợp sức mạnh nhân dân, không liên kết với cách mạng giới Do vậy, cách mạng VN muốn giành thắng lợi phải có đảng thật cách mạng lãnh đạo – đảng cộng sản Thứ ba: Bản thân ĐCSVN đời từ phong trào cách mạng nhân dân, người đại biểu trung thành giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc VN, ĐCSVN lợi ích khác Chính vậy, ĐCSVN có đủ uy tín khả để đoàn kết, tập hợp lôi kéo tầng lớp nhân dân đứng lên làm cách mạng Thứ tư: Bản thân ĐCSVN vũ trang (hay sử dụng từ khác trang bị) học thuyết M – LN – học thuyết cách mạng khoa học Do đó, Đảng có đủ lực phẩm chất (phẩm chất trị đạo đức) để đề đường lối đắn cho cách mạng Đồng thời, Đảng có khả liên hệ đoàn kết với lực lượng cách mạng giới để tiến hành cách mạng đến thắng lợi cuối Thứ năm: Sức mạnh nhân dân vô to lớn, phát huy giác ngộ, tập hợp, đoàn kết, lãnh đạo tổ chức cách mạng Người nói: “Lực lượng giai cấp công nhân nhân dân lao động to lớn, vô vô tận Nhưng lực lượng cần có Đảng lãnh đạo chắn thắng lợi”[1] Thứ sáu: Muốn làm cách mạng, trước hết phải có Đảng để “trong vận động tổ chức dân chúng, ngồi liên lạc với dân tộc bị áp giai cấp vô sản nơi Đảng có vững cách mệnh thành cơng, người cầm lái có vững thuyền chạy” Thứ bảy: Hồ Chí Minh cịn khẳng định: cách mạng muốn thắng lợi phải có Đảng lãnh đạo để nhận rõ tình hình, đường lối, định phương châm cho đúng, để khỏi lạc đường Làm cách mạng gian khổ, phải có chí khí kiên quyết, phải tổ chức chặt chẽ Vì phải có Đảng để tổ chức giáo dục nhân dân thành đội quân thật mạnh, để giành lấy quyền Đảng cộng sản Việt Nam người lãnh đạo nhất, yếu tố định thắng lợi cách mạng Việt Nam đời, tồn phát triển Đảng phù hợp với quy luật phát triển xã hội Đảng khơng có mục đích tự thân Vai trò lãnh đạo Đảng cách mạng Việt Nam thực tế lịch sử chứng minh Đảng Cộng sản Việt Nam đảng cách mạng mang chất giai cấp công nhân Việt Nam, đội tiền phong giai cấp cơng nhân, có khả đồn kết tập hợp tầng lớp nhân dân khác làm cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam tận tâm, tận lực phụng tổ quốc, phụng nhân dân, trung thành tuyệt lợi ích giai cấp, nhân dân, dân tộc, Đảng khơng có lợi ích khác ngồi lợi ích nhân dân dân tộc Đảng đội tiền phong dũng cảm đội tham mưu sáng suốt Mục tiêu phấn đấu Đảng độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân, hạnh phúc cho người Thực tiễn cách mạng Việt Nam chứng minh: Đảng Cộng sản Việt Nam người lãnh đạo, tổ chức, thực định thắng lợi cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh khẳng định: Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng giai cấp công nhân, đội tiên phong giai cấp cơng nhân, mang chất giai cấp cơng nhân (tức đảng mang chất giai cấp CN – chất cách mạng khoa học) Bản chất giai cấp Đảng không vào thành phần xuất thân mà phải dựa vào yếu tố sau: + Dựa vào tảng tư tưởng Đảng Đảng phải lấy CN M – LN làm tảng tư tưởng, làm kim nam cho hành động đảng đảng mang chất GCCN + Dựa vào nhiệm vụ, mục tiêu, đường lối cách mạng Đảng Đảng phải thực ĐLDT CNXH, nghiệp GPDT, GP giai cấp giải phóng người + Đảng phải nghiêm túc tuân thủ nguyên tắc đảng kiểu GCCN như: tập trung dân chủ, tập thể lãnh đạo - cá nhân phụ trách, tự phê bình phê bình, đoàn kết thống nhất, kỷ luật nghiêm minh tự giác - Từ việc xác định quy luật hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam, Người nhiều lần khẳng định Đảng đảng dân tộc Việt Nam + Năm 1961, Bác viết: “Đảng ta đảng giai cấp công nhân, đồng thời Đảng dân tộc không thiên tư, thiên vị” + Năm 1965, Hồ Chí Minh khẳng định lại: Đảng ta xứng đáng đội tiên phong, tham mưu giai cấp vô sản, nhân dân lao động dân tộc → ÑCSVN mang chất GCCN – chất cách mạng khoa học Do đó, nói: ĐCSVN đảng GCCN, nhân dân lao động dân tộc VN - ĐCSVN đời từ phong trào cách mạng nhân dân Đảng gắn bó máu thịt với nhân dân lao động dân tộc VN Ngoài lợi ích Tổ quốc, giai cấp, nhân dân Nguyễn Văn Tồn – Khoa Địa lý_USSH dân tộc, ĐCSVN lợi ích khác Chính mối quan hệ đặc biệt mà GCCN, nhân dân lao động dân tộc VN coi ĐCSVN đảng mình, dân tộc thừa nhận vai trò lãnh đạo Đảng CMVN - Mục tiêu, lý tưởng cách mạng Đảng mục tiêu, lý tưởng dân tộc Độc lập DT rửa nỗi nhục nước khát vọng Đảng khát vọng, ước nguyện dân tộc.Dân giàu, nước mạnh, XH công bằng, DC, VM mong muốn Đảng mong muốn dân tộc.Rõ ràng, Đảng, GCCN, NDLĐ dân tộc VN gặp mục tiêu, lý ưởng cách mạng Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, chất giai cấp cơng nhân Đảng thống với tính dân tộc, tính nhân dân HCM người sáng lập, đồng thời người giáo dục rèn luyện ĐCS VN gần 40 năm Từ nhu cầu giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vô sản, vận dụng sáng tạo phát triển CN M – L, HCM kết hợp chặt chẽ nhận thức lý luận hoạt động, tổng kết thực tiễn, xác lập nên hệ thống quan điểm, tư tưởng ĐCS Được chiếu rọi ánh sáng TT HCM, Đảng ta tâm xây dựng mặt cách thiết thực; xác định đổi chỉnh đốn Đảng đáp ứng nhu cầu phát triển giai cấp dân tộc quy luật tồn sống Đảng Chính ý nghĩa đó, việc tiếp tục đẩy mạnh nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục TT HCM Đảng xây dựng Đảng sạch, vững mạnh phải quán triệt đến tổ chức sở Đảng, cán Đảng viên CÂU: TT HCM VỀ VAI TRÒ CỦA ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC TRONG SỰ NGHIỆP CÁCH MẠNG: Chủ tịch Hồ Chí Minh, anh hùng giải phóng dân tộc vĩ đại, nhà văn hóa kiệt xuất dân tộc ta nhân loại, để lại cho di sản tinh thần vô giá, hệ thống tư tưởng nhiều mặt Trong tư tưởng đại đoàn kết tư tưởng bật, có giá trị trường tồn q trình phát triển dân tộc ta toàn nhân loại Đấy tư tưởng xuyên suốt quán tư lý luận hoạt động thực tiễn Hồ Chí Minh trở thành chiến lược cách mạng Đảng ta, gắn liền với thắng lợi vẻ vang dân tộc Tư tương đại đoàn kết dân tộc cua Hồ Chí Minh hệ thống luận điểm, nguyên tắc, phương pháp giáo dục, tập hợp tổ chức cách mạng tiến bộ, nhằm phát huy đến mức cao sức mạnh dân tộc sức mạnh thời đại nghiệp đấu tranh độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội Nói cách khác, tư tưởng xây dựng, củng cố, mở rộng lực lượng cách mạng nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai câp, giải phóng người Đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng Chiến lược hiểu phương châm biện pháp có tính tồn cục vận dụng suốt tiến trình cách mạng Theo Hồ Chí Minh, để đánh bại đế quốc thực dân nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người, có tinh thần yêu nước chưa đủ mà cần phải tập hợp tất lực lượng tập hợp, xây dựng khối đại đồn kết dân tộc bền vững Vì vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quán lâu dài, xuyên suốt tiến trình cách mạng Trong thời kỳ, giai đoạn cách mạng, trước yêu cầu nhiệm vụ khác nhau, sách phương pháp tập hợp lực lượng cần thiết điều chỉnh cho phù hợp với đối tượng, song đại đồn kết ln vấn đề sống còn, định thành bại cách mạng Đồn kết khơng phải thủ đoạn trị thời mà tư tưởng bản, quán, xuyên suốt tiến trình cách mạng Việt Nam Chiến lược quán, xuyên suốt tiến trình cách mạng, thể vấn đề lý luận lẫn vấn đề thực tiễn (43% nói, viết Hồ Chí Minh đề cập đến vấn đề đoàn kết, 1818 lần Người nhắc đến từ “đoàn kết” tác phẩm Người) Đồn kết định thành cơng cách mạng Vì đoàn kết tạo nên sức mạnh, then chốt thành công Muốn đưa cách mạng đến thắng lợi phải có lực lượng đủ mạnh, muốn có lực lượng phải quy tụ dân tộc môt khôi thống Giữa đồn kết thắng lợi có mối quan hệ chặt chẽ, qui mô cua đoan kêt quyêt đinh quy mơ,mức độ thành cơng Đồn kết phải ln nhận thức vấn đề sống cách mạng Hồ Chí Minh khái qt thành luận điểm có tính chân lý vai trị khối đại đồn kết: - Đoàn kết làm sức mạnh - Đoàn kết then chốt thành cơng - Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết, Thành cơng, thành cơng, đại thành công Để quy tụ lực lượng vào khối đại đồn kết tồn dân cần phải có sách phương pháp phù hợp với đối tượng, thời kỳ, giai đoạn cách mạng, đại đồn kết dân tộc phải ln ln nhận thức vấn đề sống còn, định thành bại cách mạng Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng, dân tộc Theo Hồ Chí Minh, đại đồn kết khơng đơn phương pháp tập hợp lực lượng cách mạng, mà mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng, cách mạng Đại đoàn kết dân tộc vấn đề có tính đường lối, sách qn khơng thể thủ đoạn trị Cách mạng muốn thành công, đường lối đắn chưa đủ, mà sở đường lối đúng, Đảng phải cụ thể hoá thành mục tiêu, nhiệm vụ phương pháp cách mạng phù hợp với giai đoạn lịch sử Đại đồn kết dân tộc cịn nhiệm vụ hàng đầu tồn dân tộc Bởi cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân Từ đấu tranh mà nảy sinh nhu cầu khách quan đồn kết, hợp tác Đảng có nhiệm vụ thức tỉnh, tập hợp, hướng dẫn quần chúng; chuyển nhu cầu, địi hỏi khách quan, tự phát thành nhu cầu tự giác, thành thực có tổ chức khối đại đoàn kết, tạo thành sức mạnh tổng hợp to lớn để hoàn thành mục tiêu cách mạng Đoàn kết sức mạnh, mạch nguồn thắng lợi Do đó, đại đồn kết dân tộc phải xác định nhiệm vụ hàng đầu Đảng, phải quán triệt tất lĩnh vực Đại đoàn kết dân tộc nhiệm vụ hàng đầu Đảng Bởi lẽ, cách mạng muốn thành công có đường lối chưa đủ mà sở đường lối đúng, Đảng phải cụ thể hóa thành mục tiêu, nhiệm vụ phương pháp cách mạng phù hợp với giai đoạn lịch sử để lôi kéo, tập hợp quần chúng, tạo thực lực cho cách mạng, thực lực khối đại đồn kết dân tộc Ngày 3/3/1951, Hồ Chí Minh thay mặt Đảng tun bố trước tồn thể dân tộc: “Mục đích Đảng Lao động Việt Nam gồm chữ: Đoàn kết toàn dân, phụng Tổ quốc” Vì vậy, Người ln ln nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải thấm nhuần lời dạy: “Dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, “dân” dân đất Việt, rồng cháu tiên, không phân biệt dân tộc đa số, người tín ngưỡng với người khơng tín ngưỡng, khơng phân biệt già trẻ , gái, trai, giàu, nghèo Nói dến đại đồn kết dân tộc có nghĩa phải tập hợp người dân vào khối đấu tranh chung Người nhiều lần nói rõ: “ ta đồn kết để đấu tranh cho thống độc lập tổ quốc; ta phải đồn kết để xây dựng nước nhà Ai có tài, có đức, có sức, có lịng phụng tổ quốc phụng nhân dân ta đồn kết với họ” Nguyễn Văn Toàn – Khoa Địa lý_USSH Muốn thực đại đồn kết tồn dân phải kế thừa truyền thống yêu nước- nhân nghĩa- đoàn kết dân tộc, phải có lịng khoan dung, độ lượng với người Xác định khối đại đoàn kết liên minh cơng nơng, trí thức Tin vào dân, dựa vào dân, phấn đấu quyền lợi dân Người cho rằng: liên minh cơng nơng- lao động trí óc làm tảng cho khối đại đoàn kết toàn dân, tảng củng cố vững khối đại đồn kết dân tộc mở rộng, khơng e ngại lực làm suy yếu khối đại đoàn kết dân tộc Đại đoàn kết dân tộc phải biến thành sức mạnh vật chất có tổ chức Mặt trận dân tộc thống lãnh đạo Đảng Mặt trận dân tộc thống phải xây dựng theo nguyên tắc: - Trên tảng liên minh công nông (trong xây dưng chê đô xa hôi mơi co thêm lao động trí óc) lãnh đạo Đảng - Mặt trận hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương, dân chủ lấy việc thống lợi ích tầng lớp nhân dân làm sở để củng cố không ngừng mở rộng - Đoàn kết lâu dài, chặt chẽ, đoàn kết thực sự, chân thành, thân giúp đỡ tiến Phương châm đoàn kết giai cấp, tầng lớp khác Hồ Chí Minh là: “Cầu đồng tồn dị” – Lấy chung, đề cao chung, để hạn chế riêng, khác biệt Kết luận: Đại đoàn kết dân tộc chiến lược cách mạng HCM đề từ sớm, trở thành tư tưởng chủ đạo xuyên suốt tiến trình cách mạng Việt Nam, cội nguồn sức mạnh làm nên thắng lợi cách mạng Việt Nam, đóng góp quan trọng vào lý luận cách mạng giới Đại đoàn kết dân tộc yếu tố nội sinh có ý nghĩa định Thực đại đồn kết dân tộc với đoàn kết quốc tế, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại nguồn tạo nên sức mạnh vô địch cách mạng Việt Nam theo TT HCM CÂU: NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TT HCM VỀ ĐẠO ĐỨC: Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho dân tộc ta di sản vơ giá, tư tưởng Người, có tư tưởng đạo đức Bản thân Chủ tịch Hồ Chí Minh gương sáng ngời đạo đức Người để lại nhiều tác phẩm, nói, viết chuyên đạo đức Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam hình thành, phát triển suốt trình đấu tranh dựng nước giữ nước; vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng đạo đức cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin Đó tiếp thu có chọn lọc phát triển tinh hoa văn hóa, đạo đức nhân loại, phương Đông phương Tây, mà Người tiếp thu trình hoạt động cách mạng đầy gian lao, thử thách vơ phong phú mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện đạo đức, bao gồm: vị trí, vai trị, nội dung đạo đức; phẩm chất đạo đức nguyên tắc xây dựng đạo đức mới; yêu cầu rèn luyện đạo đức với người cách mạng Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức: - Đạo đức gốc người cách mạng: + Theo HCM, đạo đức gốc, tảng người CM, nguồn nuôi dưỡng phát triển người: “Cũng sông phải có nguồn có nước, nguồn sông cạn; phải có gốc, gốc héo Người CM phải có đạo đức CM, đạo đức CM tài giỏi đến không lãnh đạo nhân dân” Bởi theo Bác, CM nhân dân ta tiến hành “là công việc to tát nặng nề, chiến đấu khổng lồ” đạo đức CM hoàn thành nhiệm vụ CM to lớn + Trong tư tưởng đạo đức HCM đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó: đức gốc tài, hồng gốc chuyên; phẩm chất gốc lực Tài thể cụ thể đức hiệu hành động - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn CNXH: Sức hấp dẫn CNXH giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng trở thành thực Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng: Trung với nước, hiếu với dân: + HCM phân biệt rõ quan hệ đạo đức với phẩm chất đạo đức Trước hết, quan hệ đạo đức: Theo HCM mối quan hệ người với đất nước, với nhân dân dân tộc mối quan hệ lớn + Về phẩm chất đạo đức: theo HCM “trung với nước, hiếu với dân” phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm + Chữ “trung” trước có nghóa trung quân (tức trung thành với vua), mà trung thành với vua có nghóa trung thành với nước (vì vua với nước một, nước trước nước vua) + Chữ hiếu trước thu hẹp phạm vi gia đình, phải hiếu thảo với cha mẹ, ông bà Nội dung phẩm chất đạo đức trung với nước, hiếu với dân theo quan niệm HCM thì: + Trung với nước: Là trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước hệ cha ông (nước nước dân) Như vậy, trung với nước tư tưởng đạo đức HCM có nội hàm trung thành với Tổ quốc, với tổ tiên + Trung thành với dân nghiệp dựng nước, giữ nước nhân dân + “Hiếu” với dân theo HCM không thương dân mà phải hết lòng phục vụ nhân dân, chăm lo hạnh phúc cho nhân dân, phải gần dân, phải gắn bó với dân, kính trọng học tập dân, dựa hẳn vào dân, lấy dân làm gốc + Để làm tốt chữ hiếu với dân, HCM nhắc nhở người cách mạng cán lãnh đạo phải nắm vững thực chữ dân sau: “dân tình”, “dân tâm”, “dân sinh”, “dân trí” Theo Bác, có đức tính người cách mạng người cán lãnh đạo dân tin yêu, dân mến kính trọng ⇨ Vừa kế thừa giá trị truyền thống dân tộc, vừa bổ sung để nâng lên tầm cao với giá trị đạo đức cách mạng VN thời đại - u thương người, sống có nghĩa, có tình u thương người tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xuất phát từ truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân văn nhân loại, chủ nghĩa nhân đạo cộng sản Hồ Chí Minh coi yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp Yêu thương người thể mối quan hệ cá nhân với cá nhân quan hệ xã hội - Tình yêu thương người thể trước hết tình thương yêu với đại đa số nhân dân, người lao động bình thường xã hội, người nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột Yêu thương người phải làm việc để phát huy sức mạnh người, đoàn kết để phấn đấu cho đạt mục tiêu “ai có cơm ăn, áo mặc, học hành” - Thương yêu người phải tin vào người Với chặt chẽ, nghiêm khắc; với người khoan dung, độ lượng, rộng rãi, nâng người lên, kể với người lầm đường, lạc lối, mắc sai lầm, khuyết điểm - Yêu thương người giúp cho người ngày tiến bộ, tốt đẹp Vì vậy, phải thực phê bình, tự phê bình chân thành, giúp sửa chữa khuyết điểm, phát huy ưu điểm để không ngừng tiến - Yêu thương người phải biết dám dấn thân để đấu tranh giải phóng người - Tình yêu thương người theo HCM để dành cho đối tượng - Tình yêu thương người theo HCM thể mối quan hệ bạn bè, đồng chí, anh em, người với người quan hệ hàng ngày - Tình yêu thương người theo HCM thể người có sai lầm khuyết điểm, người lầm đường lạc lối hối cải, kể kẻ thù bị thương, bị bắt quy hàng - Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư tảng đời sống mới, phẩm chất trung tâm đạo đức cách mạng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, mối quan hệ “với tự mình” - Hồ Chí Minh quan niệm cần, kiệm, liêm, bốn đức tính người, trời có bốn mùa, đất có bốn phương Người giải thích cặn kẽ, cụ thể nội dung khái niệm - Chữ “Cần” theo HCM lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao, lao động với thái độ tự lực cánh sinh, không trông chờ, ỷ lại, không dựa dẫm - Chữ “kiệm” theo HCM tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân → Cần, kiệm phẩm chất người lao động đời sống, cơng tác - Chữ “liêm” theo HCM luôn tôn trọng giữ gìn công tư, không xâm phạm đồng xu, hạt thóc Nhà nước nhân dân - Chữ “chính” theo HCM không tà, thẳng thắn, đứng đắn → Liêm, phẩm chất người cán thi hành cơng vụ - Chí cơng mực công bằng, công tâm; vô tư khơng có lịng riêng, thiên tư, thiên vị "tư ân, tư huệ, tư thù, tư ốn", đem lịng chí cơng, vơ tư người, với việc “Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Muốn "chí cơng, vô tư" phải chiến thắng chủ nghĩa cá nhân Đây chuẩn mực người lãnh đạo, người "giữ cán cân cơng lý", khơng lịng riêng mà chà đạp lên pháp luật - Cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư theo Bác có quan hệ mật thiết với nhau, đó: cần, kiệm, liêm, dẫn đến chí công, vô tư Ngược lại, chí công, vô tư, lòng nước dân, Đảng định thực cần, kiệm, liêm, có nhiều đức tính tốt khaùc - Tinh thần quốc tế sáng Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đồn kết quốc tế mở rộng quan niệm đạo đức nhân đạo, nhân văn Người phạm vi toàn nhân loại, Người “người Việt Nam nhất” đồng thời nhà văn hóa kiệt xuất giới, anh hùng giải phóng dân tộc, chiến sĩ lỗi lạc phong trào cộng sản quốc tế Quan niệm đạo đức tình đồn kết quốc tế sáng Hồ Chí Minh thể điểm sau: - Đồn kết với nhân dân lao động nước mục tiêu chung đấu tranh giải phóng người khỏi ách áp bức, bóc lột - Đồn kết quốc tế người vơ sản tồn giới mục tiêu chung, “bốn phương vô sản anh em” - Đồn kết với nhân loại tiến hồ bình, cơng lý tiến xã hội - Đồn kết quốc tế gắn liền với chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêu nước chân dẫn đến chủ nghĩa quốc tế sáng, chống lại biểu chủ nghĩa sơ vanh, vị kỷ, hẹp hịi, kỳ thị dân tộc ⇨ Tinh thần quốc tế sáng theo HCM vừa phẩm chất đạo đức, vừa yêu cầu đạo đức để nhằm vào mối quan hệ rộng lớn vượt qua khuôn khổ quốc gia dân tộc để thực mục tiêu to lớn thời đại Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu nguyên tắc để định hướng lãnh đạo Đảng việc rèn luyện người - Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức Cán đảng viên phải đầu tầu gương mẫu “miệng nói tay làm”, phải nêu gương đạo đức cách mạng trước quần chúng; cán bộ, đảng viên trước, làng nước theo sau Sống theo phương châm “Mình người, người mình” Cổ vũ “người tốt, việc tốt”, điển hình tiêu biểu - Xây đôi với chống Xây dựng đạo đức cách mạng, giáo dục chuẩn mực đạo đức mới, khơi dậy ý thức tự giác, đạo đức lành mạnh người, hướng người vào đấu tranh cho sạch, lành mạnh đạo đức Nâng cao đạo đức cách mạng, kiên đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân - nguồn gốc thứ tệ nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Người khẳng định đạo đức khơng phải thứ có sẵn người mà đạo đức người tiếp thu qua giáo dục tạo thành nhờ thân tích cực tu dưỡng bền bỉ rèn luyện môi trường sống đấu tranh cách mạng Kết luận: Nghiên cứu tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh khơng giúp thấy rõ giá trị to lớn đạo đức dân tộc Việt Nam mà cịn sở để rèn luyện phẩm chất đạo đức đội ngũ cán bộ, đảng viên Đảng, sở để giải vấn đề nảy sinh xây dựng đạo đức Việt Nam nghiệp Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cịn giữ nguyên tính thời sự, soi sáng cho Đảng nhân dân ta hoàn thành nghiệp vẻ vang, xây dựng đạo đức Việt Nam ngang tầm với yêu cầu giai đoạn cách mạng Đạo đức HCM đạo đức cách mạng, đạo đức dấn thân, đạo đức hành động, nêu cao chủ nghĩa tập thể, tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân, lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ, vơ ngã vị tha, chí cơng vơ tư Dưới cờ tư tưởng đó, giai đoạn cách mạng, hệ trẻ VN lập đựơc nhiều kỳ tích to lớn góp phàn vào tiến trình chung lịch sư dân tộc Trong thời kỳ phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh; khiêm tốn, cần cù sáng tạo học tập; sống có lĩnh, có trí lập thân, lập nghiệp, động nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn thách thức, dám chịu trách nhiệm, khơng ỷ lại, chây lười, ln gắn bó với nhân dân, đồng hàng dân tộc, phân đấu cho sụ nghiệp dân giàu nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh Học tập làm theo gương đạo đức HCM + Một là, học trung với nước học hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người + Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, đời riêng sáng, nếp sống giản di đức tính khiêm tốn phi thường + Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lịng, phục vụ nhân dân; ln nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người + Bốn là, học gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống