Tích luận điểm của chủ tịch hồ chí minh tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng dân tộc nào cũng có quyền sống quyền sung sướng và quyền tự do

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN ***** BÀI TẬP LỚN MÔN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Đề tài: Phân tích luận điểm chủ tịch Hồ Chí Minh: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Liên hệ thực tiễn cách mạng Việt Nam Họ tên sinh viên: Đặng Xuân Minh Lớp: Tài Tiên tiến 55B Mã sinh viên: 11132620 Hà Nội - 2014 Đề tài: Phân tích luận điểm chủ tịch Hồ Chí Minh: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Liên hệ thực tiễn cách mạng Việt Nam BÀI LÀM A/ ĐẶT VẤN ĐỀ Giữa ngày Cách mạng tháng Tám diễn sôi sục, Hà Nội, Huế, Sài Gịn dành đựơc quyền Ngày 25/8/1945 Chủ tịch Hồ Chí Minh với Tư Đảng, Uỷ ban dân tộc giải phóng từ Tân Trào đến Hà Nội Theo đề nghị Người, phủ lâm thời nước Việt Nam dân chủ cộng hòa thành lập, cơng chuẩn bị cho ngày Chính phủ Lâm thời mắt trước quốc dân đồng bào tiến hành khẩn trương Ngày 28/8/1945 quyền dành toàn quốc Việt Nam thực trở thành nước độc lập, tự Thay mặt cho Chính phủ lâm thời, Chủ tịch HCM viết "Tuyên ngôn độc lập" gác số 48 phố Hàng Ngang - HN Ngày 02-9-1945 Quảng trường Ba Đình lịch sử, trước mít tinh lớn hàng chục vạn nhân dân thủ đô thuộc đủ tầng lớp, Chủ tịch Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời trịnh trọng đọc Tuyên ngôn độc lập, công bố với toàn thể quốc dân nhân dân giới rằng: Nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đời Mở đầu tun ngơn có đoạn, Người trích dẫn lời Tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ, Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Pháp quyền người Trong Tuyên ngôn Việt Nam, Bác viết: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do.” Từ ta thấy Bác khái quát gọi “quyền người” Tuyên ngôn Độc lập thành “quyền dân tộc” Cách suy luận biện chứng Người cho thấy quyền người lẽ tự nhiên quyền dân tộc lẽ tự nhiên Từ Người tố cáo, kết tội lực đế quốc xâm lược, áo dân tộc Việt Nam trái với lẽ tự nhiên, vi phạm trắng trợn quyền người mà cách mạng tư sản Mỹ cách mạng tư sản Pháp công nhận Dân tộc sản phẩm trình phát triển lâu dài lịch sử C.Mác, Ăng-ghen Lênin có quan điểm có tính phương pháp luận vấn đề dân tộc Trước dân tộc có hình thức cộng đồng thị tộc, tộc, lạc, chủ nghĩa tư đời dân tộc xuất theo ý nghĩa Khi chủ nghĩa tư chuyển từ giai đoạn cạnh tranh tự sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc xuất vấn đề dân tộc thuộc địa Ở giai đoạn vấn đề dân tộc thuộc địa phát triển gay gắt đòi hỏi giải Lê-nin cho có chủ nghĩa xã hội cách mạng vơ sản sở khơng cịn áp giai cấp áp dân tộc tạo điều kiện giải phóng cho dân tộc thuộc địa, giúp cho dân tộc thuộc địa quyền dân tộc, quyền tự quyền thiêng liêng khác C.Mác, Ăng-ghen, Lênin nêu lên quan điểm vấn đề dân tộc tạo sở lý luận cho việc xác định chiến lược sách lược Đảng cộng sản vấn đề dân tộc thuộc địa, từ thực tiển cách mạng vô sản châu Âu, ông tập trung nhiều vào vấn đề giai cấp Điều kiện năm đầu kỉ XX trở đặt yêu cầu cần vânh dụng sáng tạo lý luận MácLênin cho phù hợp với thực tiễn nước thuộc địa; Hồ Chí Minh đáp ứng yêu Trên sở quan điểm nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lênin vấn đề dân tộc, Hồ Chí Minh vào tình hình thực tiển Việt Nam thuộc địa khác Người xây dựng nên hệ thống vấn đề dân tộc- vấn đề dân tộc thuộc địa, giải phóng dân tộc thuộc địa Hệ thống luận điểm Hồ Chí Minh có ý nghĩa lý luận ý nghĩa thực tiển lớn 3 B/ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ I/ Phân tích luận điểm Gắn quyền người với quyền dân tộc độc lập quan điểm đắn, sáng tạo cống hiến lớn chủ tịch Hồ Chí Minh vào phát triển tư tưởng lý luận quyền người Việc nâng quyền người thành quyền dân tộc khơng có ý nghĩa dân tộc Việt Nam mà cịn có ý nghĩa nhiều dân tộc bị áp bức, nô dịch trên giới Trong thời đại đế quốc chủ nghĩa, nước đế quốc tiến hành chiến tranh xâm lược, áp bức, nô dịch dân tộc thuộc địa, có Việt Nam Mặc dù tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ, Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Pháp khẳng định “Tất người sinh có quyền bình đẳng” thực chất quyền số dân tộc gọi “văn minh”, “mẫu quốc” Lịch sử cho thấy, không quốc gia tư chủ nghĩa chấp nhận chia sẻ giá trị nhân quyền cho dân tộc thuộc địa Quyền người nhân dân dân tộc thuộc địa bọn thực dân tôn trọng “tính phổ quát” “quyền tự nhiên” người mà có Bọn thực dân ngang nhiên chà đạp lên quyền người dân tộc thuộc địa với tội ác tày trời Vì hành trình tìm đường nước, Chủ tịch Hồ Chí Minh rút kết luận là: muốn giành quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, nhân dân nước thuộc địa trước hết phải đánh đổ thực dân, giành độc lập dân tộc, khẳng định chủ quyền quốc gia cách tự đứng lên làm cách mạng ánh sáng soi đường chủ nghĩa Mác – Lênin Chỉ giành độc lập dân tộc quyền dân tộc tự bình đẳng thực hiện, dân tộc người hưởng tự quyền người Vì vậy, đấu tranh giành độc lập dân tộc sở điều kiện tiên bảo đảm quyền người cho nhân dân, cho cá nhân 4 Dân tộc vấn đề rộng lớn Các Mác, Ph.Ăngghen không sâu giải vấn đề dân tộc, thời Tây Âu vấn đề dân tộc giải cách mạng tư sản; nữa, ông chưa có điều kiện nghiên cứu sâu vấn đề dân tộc thuộc địa châu Á, châu Phi châu Mỹ La-tinh Trong giai đoạn đế quốc chủ nghĩa (cuối kỷ 19, đầu kỷ 20), cách mạng giải phóng dân tộc trở thành phận cách mạng vơ sản giới, nhờ V.I Lênin có sở thực tiễn để phát triển vấn đề dân tộc thuộc địa thành hệ thống lý luận Tuy C Mác, Ph Ăngghen V.I Lênin nêu lên quan điểm mối quan hệ biện chứng vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp, tạo sở lý luận phương pháp luận cho việc xác định chiến lược, sách lược Đảng Cộng sản vấn đề dân tộc thuộc địa, từ thực tiễn cách mạng vô sản châu Âu, ông tập trung nhiều vào vấn đề giai cấp Điều kiện năm đầu kỷ XX trở đặt yêu cầu cần vận dụng phát triển sáng tạo lý luận Mác - Lênin cho phù hợp với thực tiễn nước thuộc địa; Hồ Chí Minh người đáp ứng yêu cầu Ngày 19 tháng năm 1919, thay mặt Hội người An Nam yêu nước, Hồ Chí Minh mang tới Hội nghị Hịa bình Versailles Yêu sách nhân dân An Nam gồm điểm để kêu gọi lãnh đạo nước Đồng Minh áp dụng lý tưởng Tổng thống Hoa Kỳ Woodrow Wilson cho lãnh thổ thuộc địa Pháp Đông Nam Á, trao tận tay tổng thống Pháp đoàn đại biểu đến dự hội nghị Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc chịu ảnh hưởng lý luận Mác-Lênin, đặc biệt lý luận Lênin vấn đề dân tộc thuộc địa Báo L’Humanité số hai ngày 16 17-7-1920 đăng toàn văn "Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa" V.I.Lênin đầu đề chạy suốt trang Luận cương thu hút ý đặc biệt Nguyễn Ái Quốc Nguyễn Ái Quốc đọc đọc lại nhiều lần "qua lăng kính chủ nghĩa u nước chân chính, Người tìm thấy đường đắn giải phóng đất nước khỏi ách thực dân” Sau Nguyễn Ái Quốc nhớ lại: "Trong Luận cương ấy, có chữ trị khó hiểu Nhưng đọc đọc lại nhiều lần, cuối hiểu phần Luận cương Lênin làm cho tơi cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà tơi nói to lên nói trước quần chúng đông đảo: "Hỡi đồng bào bị đoạ đầy đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta!" Từ Nguyễn Ái Quốc (Hồ Chí Minh) hồn tồn tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba Hồ Chí Minh tiếp thu lý luận Chủ nghĩa Mác-Lênin vấn đề dân tộc, đồng thời Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo lý luận Chủ nghĩa MácLênin cho phù hợp với thực tiễn nước thuộc địa, có Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc thể điểm sau: 1/ Độc lập, tự quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm dân tộc Trên đường tiếp cận chân lý cứu nước, Hồ Chí Minh tìm hiểu Tun ngơn độc lập 1776 nước Mỹ, Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 cách mạng Pháp tiếp nhận nhân tố có giá trị hai tun ngơn bất hủ Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ 1776 có đoạn nói quyền bình đẳng: "Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc" Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp: "người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi; phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi" - Từ đó, Người khái quát nên chân lý bất di bất dịch quyền dân tộc: tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự 6 - Năm 1919, vận dụng nguyên tắc dân tộc tự nước đồng minh thừa nhận, Người gửi đến hội nghị hịa bình Véc xay yêu sách điểm, đòi quyền tự dân chủ cho nhân dân Việt Nam Đây hình thức thử nghiệm Hồ Chí Minh sử dụng pháp lý tư sản đấu tranh phương pháp hịa bình Bản u sách từ nội dung đến lời lẽ ơn hịa, chưa đề cập vấn đề độc lập hay tự trị, mà tập trung hai nội dung bản: - Một địi quyền bình đẳng chế độ pháp lý cho người Đông Dương người Châu Âu (như xóa bỏ tịa án đặc biệt dùng làm công cụ khủng bố, đàn áp người yêu nước mà Hồ Chí Minh gọi người trung thực nhân dân; xóa bỏ chế độ cai trị sắc lệnh (một cách độc tài) - Đòi quyền tự dân chủ tối thiểu cho nhân dân quyền tự ngơn luận, báo chí, tự lập hội, hội họp, tự cư trú Mặc dầu vậy, yêu sách không chấp nhận Sự thật giúp Nguyễn Ái Quốc rút học: "Muốn giải phóng, dân tộc trơng cậy vào mình, trơng cậy vào lực lượng thân mình" - Sau trở thành lãnh tụ có uy tín, hội nghị thành lập Đảng cộng sản Việt Nam Người chủ trì xác định mục tiêu trị Đảng cương vắn tắt lời kêu gọi là: a) Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến b) Làm cho nước Việt Nam hồn tồn độc lập - Đầu năm 1941, Hồ Chí Minh nước chủ trì hội nghị trung ương Đảng, Người rõ: "Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao hết thảy" Người đạo thành lập Mặt trận Việt Minh, báo Việt Nam độc lập, thảo 10 sách Việt Minh, mục tiêu "cờ treo độc lập, xây hịa bình" Nội dung sách nhằm thực hai điều: làm cho nước Việt Nam hoàn toàn độc lập, hai làm cho dân Việt Nam hoàn toàn tự Người đức kết ý chí đấu tranh cho độc lập tự nhân dân ta câu nói bất hủ: "Dù có phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải kiên giành cho độc lập" - Cách mạng tháng Tám thành công, Người đọc Tuyên ngôn độc lập, khẳng định trước giới nhân dân: "Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam tâm tất tinh thần lực lượng, tình mệnh cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy" Trong thư điện văn gởi tới Liên Hợp Quốc phủ nước vào thời gian đó, Người trịnh trọng tuyên bố rằng: "Nhân dân thành thật mong muốn hịa bình Nhưng nhân dân chúng tơi kiên chiến đấu đến để bảo vệ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho tổ quốc độc lập cho đất nước" - Kháng chiến toàn quốc bùng thể tâm bảo vệ độc lập chủ quyền dân tộc, Người lời kêu họi vang dậy núi sông: "Không! Chúng ta hi sinh tất định không chịu làm nô lệ" - Khi đế quốc Mỹ điên cuồng mở rộng chiến tranh leo thang miền Bắc, chủ tịch Hồ Chí Minh lại đưa chân lý bất hủ, có giá trị cho thời đại: "Khơng có q độc lập tự do" Với tinh thần chiến đấu kiên cường nhân dân ta buộc Mỹ phải ký hiệp định Pari, chấm dứt chiến tranh lập lại hòa bình Việt Nam, phải chấp nhận điều chương nói quyền dân tộc nhân dân Việt Nam: "Hoa Kỳ nước khác tôn trọng độc lập chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ nước Việt Nam hiệp định Giơnevơ năm 1954 Việt Nam cơng nhận" Tóm lại, "Khơng có q độc lập tự do" khơng tư tưởng mà lẽ sống, học thuyết cách mạng Hồ Chí Minh Đó nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng nghiệp đấu tranh độc lập, tự Việt Nam, đồng thời nguồn động viên dân tộc bị áp tồn giới Vì vậy, Người không tôn vinh "Anh hùng giải phóng dân tộc" Việt Nam mà cịn thừa nhận "Người khởi xướng đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa kỷ XX" 2/ Chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc động lực to lớn đất nước Hồ Chí Minh nhận xét: "Dân ta có lịng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước” Chủ nghĩa dân tộc theo Bác chủ nghĩa yêu nước chân tinh thần dân tộc sáng, truyền thống quý báu từ lâu đời dân tộc ta Nó hịan tịan khác chất so với chủ nghĩa dân tộc sô vanh, dị kỷ, bá quyền 3/ Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế Hồ Chí Minh tiếp thu lý luận giai cấp đấu tranh giai cấp chủ nghĩa Mác Lênin Khi viết rằng: "Sự nghiệp người xứ gắn mật thiết với nghiệp giai cấp vô sản toàn giới; chủ nghĩa cộng sản giành chút thắng lợi nước thắng lợi cho người An Nam", tức Người nhận thức mối quan hệ chặt chẽ dân tộc giai cấp cách mạng giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo lý luận Mác Lênin quan điểm phù hợp với đặc điểm lịch sử xã hội Việt Nam Khi Mác Ănghen viết "Tuyên ngôn Đảng Cộng sản" lúc mà đối kháng giai cấp thời đại tư sản châu Âu đơn giản hóa "Xã hội ngày chia thành hai phe lớn thù địch với nhau, giai cấp hoàn toàn đối lập nhau: giai cấp tư sản giai cấp vô sản" 9 Vào sinh thời Mác, Ănghen, hệ thống thuộc địa chủ nghĩa tư mở rộng, đấu tranh giành độc lập chưa phát triển mạnh, chưa có ảnh hưởng đến tồn suy vong chủ nghĩa tư Trung tâm cách mạng giới châu Âu, vận mệnh loài người coi phụ thuộc vào thắng lợi cách mạng vô sản nước tư cơng nghiệp phát triển Do đó, tương lai cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa nhìn nhận phụ thuộc vào thắng lợi cách mạng vơ sản quốc Trái lại, vấn đề đặt trước mắt cho thuộc địa phương Đông làm cách mạng vô sản, mà trước hết phải đấu tranh giành lại độc lập cho dân tộc, có độc lập dân tộc có địa bàn để tiến lên làm cách mạng xã hội chủ nghĩa Hơn yêu cầu thiết đấu tranh giải phóng dân tộc không cho phép ỷ lại, ngồi chờ thắng lợi cách mạng vô sản châu Âu để trả lại độc lập cho dân tộc thuộc địa Từ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đến luận điểm: dân tộc thuộc địa phải dựa vào sức mình, đồng thời biết tranh thủ đồn kết ủng hộ giai cấp vơ sản nhân dân lao động giới để trước hết phải đấu tranh giành lại độc lập cho dân tộc, từ tiến lên làm cách mạng xã hội chủ nghĩa đóng góp thiết thực vào nghiệp cách mạng vơ sản giới Qua khẳng định từ trở thành người Cộng sản, Hồ Chí Minh thực kết hợp đắn dân tộc với giai cấp, chủ nghĩa yêu nước với cách mạng quốc tế, độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội Tư tưởng Hồ Chí Minh kết hợp dân tộc với giai cấp, dân tộc với quốc tế, độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội thể luận điểm sau đây: - Chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc động lực lớn đất nước + Năm 1924, Nguyễn Ái Quốc viết: nước thuộc địa “chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước” Chủ nghĩa dân tộc mà Nguyễn Ái Quốc nói chủ nghĩa u nước tinh thần dân tộc chân nhân dân Việt Nam 10 hun đúc qua hàng nghìn năm lịch sử, vốn động lực tinh thần vô giá đấu tranh chống ngoại xâm, bảo vệ độc lập dân tộc Nó khác chất so với chủ nghĩa dân tộc Sôvanh, vị kỷ giai cấp tư sản bị lịch sử lên án + Theo phân tích Nguyễn Ái Quốc, kinh tế lạc hậu, chưa phát triển, nên phân hóa giai cấp Đơng Dương chưa triệt để, đấu tranh giai cấp không diễn giống Phương Tây Bởi xã hội Đơng Dương, Ấn Độ hay Trung Quốc, xét “về mặt cấu trúc kinh tế, không giống xã hội Phương Tây thời Trung cổ thời cận đại, đấu tranh giai cấp khơng liệt đây” Nói phân hóa giai cấp, Người rõ: “những địa chủ hạng trung hạng nhỏ kẻ mà coi đại địa chủ tên ln… bên cạnh người trùng tên với họ châu Âu châu Mỹ…”nếu nơng dân gần chẳng có địa chủ khơng có vốn lũy lớn…, thợ thuyền khơng biết bị bóc lột chủ lại khơng biết cơng cụ để bóc lột họ máy móc;… xung đột quyền lợi họ giảm thiểu Điều khơng thể chối cãi được” Trái lại họ có tương đồng lớn: dù họ địa chủ hay người dân họ người nơ lệ nước Chính mà có dậy chống thuế năm 1908, có phong trào Đơng Du… Từ luận điểm trên, Nguyễn Ái Quốc kiến nghị cương lĩnh hành động quốc tế Cộng sản: phát động cách mạng dân tộc xứ nhân danh quốc tế Cộng sản… cách mạng dân tộc thắng lợi… định cách mạng dân tộc biến thành cách mạng quốc tế - Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội: Ngay từ gặp luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lênin, Hồ Chí Minh có gắn bó thống dân tộc giai cấp, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội 11 + Trong “Cuộc kháng chiến” viết đầu năm 20 kỷ XX, Người khẳng định mối quan hệ này: “muốn giải phóng dân tộc trước hết phải giải phóng giai cấp, hai giải phóng nghiệp chủ nghĩa Cộng sản cách mạng giới” + Năm 1930, “Chính cương sách lược vắn tắt” Người xác định cách mạng Việt Nam trải qua hai giai đoạn: Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội Cộng sản + Năm 1960, Người khẳng định lại rõ hơn: “Chỉ có Chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” + Tư tưởng Hồ Chí Minh phản ánh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp giải phóng người Xóa bỏ áp dân tộc mà khơng xóa bỏ áp giai cấp nhân dân lao động chưa giải phóng Chỉ có thiết lập chế độ sở hữu công cộng tư liệu sản xuất xóa bỏ tận gộc tình trạng áp bóc lột; có thiết lập nhà nước kiểu (nhà nước dân, dân dân) đảm bảo quyền làm chủ người lao động, thực phát triển hài hòa cá nhân xã hội, độc lập dân tộc với tự hạnh phúc người Người nói: “nếu nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự độc lập chẳng có ý nghĩa gì” Do giành độc lập phải tiến lên chủ nghĩa xã hội Vì chủ nghĩa xã hội “làm cho dân giàu, nước mạnh”, “là người ăn no, mặc ấm, sung sướng, tự do” Hơn phát triển đất nước theo đường cách mạng xã hội đảm bảo vững cho độc lập dân tộc 12 Vì vậy, Hồ Chí Minh nói: “u tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, có tiến lên chủ nghĩa xã hội nhân dân ngày no ấm thêm, tổ quốc ngày giàu mạnh thêm” Như vậy, đến Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước truyền thống phát triển thành chủ nghĩa yêu nước đại, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội - Độc lập cho dân tộc đồng thời độc lập cho tất dân tộc: + Là chiến sĩ quốc tế chân chính, Hồ Chí Minh khơng đấu tranh cho độc lập dân tộc mà cịn đấu tranh cho độc lập tất dân tộc bị áp Ở Hồ Chí Minh, chủ nghĩa u nước chân ln ln thống với chủ nghĩa quốc tế sáng + Hồ Chí Minh khẳng định: quyền tự do, độc lập quyền bất khả xâm phạm dân tộc, “dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” + Ngay từ năm 1914, đất Anh, Người đem toàn số tiền dành dụm từ đồng lương ỏi ủng hộ quỹ kháng chiến người Anh nói với người bạn rằng: “chúng ta phải đấu tranh cho tự do, độc lập dân tộc khác đấu tranh cho dân tộc ta vậy” + Đầu năm 1930, sau chủ trì hợp tổ chức Cộng sản nước lại, Hồ Chí Minh đề nghị đặt tên Đảng Đảng Cộng sản Việt Nam Theo Người Đảng Cộng sản thuộc dân tộc, trước hết phải chịu trách nhiệm trước dân tộc mình, theo quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin chủ trương dân tộc tự cách mạng nước Đảng Cộng sản nước khác áp đặt, làm thay + Nêu cao tinh thần dân tộc tự quyết, Hồ Chí Minh khơng qn nghĩa vụ việc gặp gỡ Đảng Cộng sản anh em 13 Người ủng hộ kháng chiến chống Nhật nhân dân Trung Quốc, kháng chiến chống Pháp nhân dân Lào Campuchia, đề hiệu “giúp bạn tự giúp mình”, chủ trương, phải thắng lợi cách mạng nước mà đánh vào thắng lợi chung cách mạng giới II/ Liên hệ với cách mạng Việt Nam Những năm tuổi trẻ bơn ba nước ngồi Người tìm đường lối cứu nước, giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản Muốn giành độc lập khơng cịn đường khác ngồi cách mạng vơ sản, đường kết hợp chủ nghĩa yêu nước chân với chủ nghĩa quốc tế sáng, độc lập dân tộc gắn liền với CNXH, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại Từ chấm dứt khủng hoảng đường lối mở thời đại vô oanh liệt lịch sử dân tộc thời đại Hồ Chí Minh Người có cơng việc truyền bá vận dụng sáng toạ chủ nghĩa Mác – LêNin vào Việt Nam, vận dụng giới quan phương pháp luận Mác-LêNin để đánh thức tiềm năng, tinh thần truyền thống Việt Nam, bồi dưỡng nhân tố đảm bảo cho thắng lợi cách mạng Viêt Nam Người xây dựng nhiều tiền đề tư tưởng trị tổ chức cho đời đảng giai cấp cơng nhân Việt Nam thống tổ chức cộng sản nước để sáng lập nên Đảng cộng sản Việt Nam Người dày công xây đắp nên khối đại đoàn kết toàn dân tộc vững làm tảng chiến thắng kẻ thù “ Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” Tư tưởng trở thành nguồn cổ vũ động viên, thành cờ tập hợp, vẫy gọi người dân yêu nước đấu tranh giải phóng dân tộc nghiệp xây dựng CNXH bảo vệ Tổ quốc Người khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hoà (2.9.1945) nhà nước dân chủ nhân dân Đơng Nam á, Người đặt móng cho việc xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN “của dân, dân dân” 14 Người nhà chiến lược thiên tài với Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo thắng lợi hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ , mở thời kỳ sụp đổ hệ thống thuộc địa chủ nghĩa thực dân cũ làm thất bại bước chủ nghĩa thực dân mới, góp phần tác động sâu sắc vào tiến trình lịch sử giới kỷ 20 Người khai phá đường lên CNXH nước nông nghiệp lạc hậu chưa qua tư chủ nghĩa, lại bị chiến tranh tàn phá, bước làm cho “người nghèo đủ ăn, người đủ ăn lên, người giàu thêm” Để tới xã hội dân giàu, nước mạnh – xã hội công dân chủ, văn minh “CNXH với khoa học đưa loài người đến hạnh phúc vô tận” Nhận thấy chất CNXH thông qua kết luận thực tiễn, Người định hướng cho cách mạng Việt Nam thấy đường phải Người nhà giáo vĩ đại, định hướng cho đời văn hoá đạo đức mới, xã hội với nhân cách Góp phần với Đảng đào tạo hệ chiến sĩ cách mạng mới, lãnh tụ lớp đầu (Trần Phú, Lê Hồng Phong ) đến đội ngũ cán chiến sĩ hoạt động sở tất đếu lòng sống chiến đấu theo gương Người: tận trung với nước, tận hiếu với nước, cần , kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, khiêm tốn giản dị họ góp phần đưa cờ tư tưởng Hồ Chí Minh đến thắng lợi ngày hôm Công lao to lớn, nghiệp vĩ đại Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa Người lên địa vị người anh hùng giải phóng dân tộc vĩ đại, nhà tư tưởng, nhà lí luận sáng tạo chủ nghĩa Mác-LêNin dân tộc đấu tranh giải phóng nhân loại tiến hết lòng ca ngợi khâm phục Thực tế lịch sử gần 80 năm qua chứng tỏ: thắng lợi cách mạng Việt Nam thắng lợi chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Một thực tế khác cho thấy: xa rời quán triệt không đầy đủ tư tưởng Hồ Chí Minh khơng tránh khỏi vấp váp sai lầm Cùng với chủ nghĩa Mác- 15 Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh định thành bại cách mạng Việt Nam Tư tưởng Người khơng có ý nghĩa dân tộc mà cịn có ý nghĩa với tồn nhân loại C/ KẾT THÚC VẤN ĐỀ Tóm lại, nhìn lại lịch sử dân tộc ta kỷ XX, kỷ vận động phát triển mau lẹ, phức tạp, thấy đắn , sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề quyền người, quyền dân tộc Ngày nay, điều thể giá trị trường tồn bối cảnh dân tộc đứng trước thử thách nguy hiểm lực thù địch nhịm ngó, tiến hành chiến tranh xâm lược nước có chủ quyền Điều cho thấy rằng: Đi đôi với tăng cường giáo dục chủ nghĩa Mác – Lênin, cần làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh kết hợp dân tộc giai cấp, chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa quốc tế, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội quán triệt sâu sắc tồn Đảng, tồn dân, lấy làm định hướng cho việc nhận thức giải vấn đề dân tộc thời đại vô quan trọng cần thiết Bên cạnh đó, phải tiếp tục nghiên cứu, học tập, quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc giai cấp tình hình mới, làm sở vững cho việc vận dụng, hoạch định, tổ chức thực đường lối, sách Đảng Nhà nước, để đưa dân tộc ta vượt thách thức mục tiêu dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Quan trọng nữa, nghiệp đổi mới, phải xác định rõ nguồn lực phải phát huy tối đa nguồn lực nội lực ( bao gồm người, trí tuệ, truyền thống dân tộc, đất đai, tài nguyên ,…) yếu tố định yếu tố người với tất sức mạnh thể chất tinh thần Con người Việt Nam vốn có nhiều truyền thống tốt đẹp Trong cơng đổi mới, xây dựng bảo vệ Tổ quốc nay, truyền thống quý báu cần tiếp tục khơi dậy mạnh mẽ, biến thành nội lực vô tận đưa đất nước vượt qua nguy cơ, thách thức, vững bước tiến lên