Thế giới nhân vật trong truyện ngắn lỗ tấn và truyện ngắn r tagore (qua một cái nhìn so sánh)

Bộ giáo dục đào tạo Trường đại học vinh  Phạm Thị Thái Hòa Thế giới nhân vật truyện ngắn lỗ truyện ngắn r.tagore (Qua nhìn so sánh) Chuyờn ngành: Lý luận văn học Mó số: 60.22.32 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: TS Nguyễn Văn Hạnh Vinh - 2007 Lời cảm ơn Luận văn hoàn thành hướng dẫn, giúp đỡ tận tình của: Ban chủ nhiệm khoa Ngữ văn, khoa Đào tạo sau đại học Trường Đại học Vinh Các thầy cô giáo Tổ Văn học nước ngoài, khoa Ngữ văn, Trường Đại học Vinh Đặc biệt Tiến sỹ Nguyễn Văn Hạnh nhiệt tình hướng dẫn giúp đỡ Trước trình bày nội dung Luận văn xin chân thành cảm ơn tất lòng quan tâm ưu dành cho chúng tôi! Vinh – 2007 Tác giả luận văn Mục lục Trang Mở đầu……………………………………………………………… ……1 Lý chọn đề tài………………………………………………………… Lịch sử vấn đề…………………………………………………………… Mục đích, nhiệm vụ………………………………………………… .5 Phạm vi, đối tượng nghiên cứu…………………………………….…… 5 Phương pháp nghiên cứu………………………………………….………6 Cấu trúc luận văn………………………………………………….………6 Chương Hiện thực sống tư tưởng nghệ thuật Lỗ Tấn R.Tagore ………………………7 1.1 Xã hội Trung Quốc năm cuối kỷ XIX đầu kỷ XX… 1.1.1 Một xã hội tăm tối ngột ngạt……………………………………… .7 1.1.2 Sự thức tỉnh ý thức dân tộc tinh thần dân chủ………………… 1.1.3 Những chuyển động đời sống văn học……………………… 11 1.2 Xã hội ấn Độ năm cuối kỷ XIX đầu kỷ XX………… 12 1.2.1 Một thực tăm tối, nghiệt ngã………………………………… 12 1.2.2 Tiếp xúc văn hố Đơng - Tây……………………………………… .15 1.2.3 Sự trổi dậy tinh thần dân tộc ý thức cá nhân………………… 17 1.3 Quan niệm nghệ thuật người Lỗ Tấn R.Tagore……… 19 1.3.1 Quan niệm nghệ thuật người Lỗ Tấn…………………….19 1.3.2 Quan niệm nghệ thuật người R.Tagore………………… 24 Chương Một giới nhân vật phong phú đa dạng truyện ngắn Lỗ Tấn truyện ngắn R.Tagore…………………………………… 27 2.1 Nhân vật kiểu loại nhân vật tác phẩm tự sự… 27 2.1.1 Giới thuyết khái niệm……………………… 27 2.1.2 Các kiểu loại nhân vật tác phẩm tự sự…… .28 2.2 Hình tượng nhân vật người kể chuyện…… 29 2.2.1 Nhân vật người kể chuyện truyện ngắn Lỗ Tấn 30 2.2.2 Nhân vật người kể chuyện truyện ngắn R Tagore 33 2.3 Nhân vật trung tâm truyện ngắn Lỗ Tấn R.Tagore 40 2.3.1 Hình tượng người phụ nữ bất hạnh…… 40 2.3.2 Hình tượng nhân vật trí thức……… 54 2.3.3 Hình tượng người nơng dân……… 68 Chương Nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện ngắn Lỗ Tấn truyện ngắn R.Tagore………………………………………….…… …76 3.1 Nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện ngắn Lỗ Tấn………… …76 3.1.1 Miêu tả ngoại hình nhân vật…………………………………… .76 3.1.2 Miêu tả hành động nội tâm nhân vật…………………… … 79 3.1.3 Ngôn ngữ nhân vật……………………………………………… ….81 3.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện ngắn R.Tagore.………… 87 3.2.1 Sử dụng thiên nhiên khắc hoạ tâm lý nhân vật………………… … 87 3.2.2 Sử dụng thủ pháp huyền thoại hố nhân vật……………………… 90 3.2.3 Sử dụng ngơn ngữ nhân vật…………………………………….…….93 KếT LUậN ……………………………………………………………… 98 TàI LIệU THAM KHảO……………………………………………… 10 Mở đầu Lý chọn đề tài 1.1 Lỗ Tấn R.Tagore hai số nhà văn vĩ đại thời đại Phạm vi tầm ảnh hưởng họ vượt biên giới quốc gia Nghiên cứu sáng tác họ qua nhìn so sánh, vậy, có ý nghĩa đúc rút kinh nghiệm sáng tạo bậc thầy văn chương nhân loại 1.2 Sáng tác Lỗ Tấn R.Tagore phong phú, đa dạng, đặc biệt R.Tagore Trong truyện ngắn lĩnh vực thể tư tưởng, tài năng, cá tính sáng tạo họ Khảo sát giới nhân vật truyện ngắn hai nhà văn, vậy, khơng để hiểu tư tưởng mà mở khả tiếp cận nhiều vấn đề có ý nghĩa phương diện lý luận xây dựng nhân vật truyện ngắn đại 1.3 Từ hàng chục năm nay, Lỗ Tấn R.Tagore hai số tác giả văn học nước giảng dạy, học tập nhà trường Việt Nam từ phổ thông đến đại học Việc thực đề tài này, vậy, khơng có ý nghĩa lý luận mà cịn có ý nghĩa thực tiễn góp phần tháo gỡ khó khăn q trình giảng dạy, học tập Lỗ Tấn R.Tagore Lịch sử vấn đề Trong lịch sử nghiên cứu phê bình, Lỗ Tấn R.Tagore hai số nhà văn giới phê bình, nghiên cứu dành cho quan tâm đặc biệt Đây điều dễ hiểu, lẽ họ nhà văn lớn mang tầm vóc thời đại, tiêu biểu cho văn học đại hai văn học lớn phương Đông ấn Độ Trung Quốc Trong đó, vấn đề trội nhiều người bàn tới nhân vật truyện ngắn hai ông Trên sở tư liệu bao quát được, xin điểm lại số vấn đề có liên quan đến đề tài nhà nghiên cứu Việt Nam nước (dịch tiếng Việt) đề cập đến thời gian qua 2.1 Lỗ Tấn nhà văn Trung Quốc đại giới thiệu nghiên cứu sớm Việt Nam Từ năm 1931, Vũ Ngọc Phan dịch Khổng ất Kỷ từ tiếng Pháp Tuy nhiên phải đến Đặng Thai Mai, với Lỗ Tấn – Thân thế, văn nghệ, Nhà xuất Thời đại (1944) giới thiệu Lỗ Tân nói riêng, văn hố văn học Trung Quốc đại nói chung có hệ thống Tiếp sau Đặng Thai Mai Trương Chính, người có cơng đầu việc dịch tạp văn truyện ngắn Lỗ Tấn sang Việt Nam Trong tác phẩm Lỗ Tấn ơng bước đầu nói đến nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện ngắn Lỗ Tấn Phương Lựu “Lỗ Tấn – nhà lý luận văn học” cho rằng: “Việc địa chủ áp nơng dân có nội dung trị, người đàn bà nghèo lưu lạc sa có nội dung trị, thầy hủ nho ăn cắp sách có nội dung trị Nhưng trực tiếp miêu tả điều hay đứng góc độ cao để khái quát nó, khai thác cho thật sâu cách có ý nghĩa trị hơn, biểu ý tác giả hơn” [13, 272] Lý Hà Lâm “Lỗ Tấn – Thân tƣ tƣởng sáng tác” cho rằng: “Các tác phẩm phản ánh sống nông dân, đồng thời thể tư tưởng cách mạng dân chủ triệt để Lỗ Tấn Trong tác phẩm miêu tả trí thức, Lỗ Tấn khác với nhà văn tiểu tư sản, thể tơi mình; người trí thức mà ơng miêu tả, khơng phản ánh đơn độc cảnh ngộ thay đổi tình cảm họ mà cịn đứng lập trường cách mạng để tìm lối cho tầng lớp trí thức phong trào dân chủ Tư tưởng cách mạng dân chủ Lỗ Tấn đòi hỏi phải chống đế quốc, chống phong kiến triệt để Đó điều gần với tư tưởng vô sản tư tưởng xã hội chủ nghĩa” [12,113] Cũng có chung cách nhìn ấy, Phương Lựu viết: “Lỗ Tấn người thầy văn học cách mạng thời Ngũ Tứ Những tác phẩm hình thức truyện ngắn ơng lần nêu cao thành tựu công cách mạng văn học, trở thành bia kỷ niệm văn học cách mạng đại Sáng tác nhiều điển hình nghệ thuật đủ giai cấp tầng lớp, truyện ngắn Lỗ Tấn trở thành gương phản chiếu thời đại từ cuối kỷ XIX đến đầu kỷ XX xã hội Trung Hoa nửa phong kiến, nửa thuộc địa”[13,18] Lương Duy Thứ "Mấy vấn đề thi pháp Lỗ Tấn việc giảng dạy Lỗ Tấn trƣờng phổ thông" quan tâm đến nghệ thuật xây dựng nhân vật Lỗ Tấn đặc biệt nhân vật người kể chuyện Ngoài Trong “Bàn Lỗ Tấn” Pha đê ép viết sau: “Lỗ Tấn người có tài viết chuyện ngắn Ơng giỏi hình tượng hố tư tưởng cách đơn giản, chân chất, rõ ràng, giỏi trình bày việc to lớn chuyện vụn vặt đời sống hàng ngày, giỏi miêu tả điển hình người cá biệt” [12, 91] Tác giả Lê Xuân Vũ “Lỗ Tấn - Chủ tƣớng cách mạng văn hoá Trung Quốc” (Nxb Văn hoá Hà nội, 1958) viết: “Truyện ngắn Lỗ Tấn hình tượng cụ thể mâu thuẫn xã hội phức tạp đấu tranh kịch liệt xã hội Trung Quốc cũ hồi thông qua tư tưởng tình cảm ơng, gương soi thấu “quốc dân tính” xã hội thối nát Trung Quốc cũ Truyện ngắn ông nảy từ tư tưởng tình cảm nồng nàn yêu mến nhân dân Tổ quốc” [24,119] Trên đại thể, việc nghiên cứu Lỗ Tấn tập trung vào ba mảng lớn: tư tưởng văn nghệ đóng góp trị; đặc điểm truyện ngắn tạp văn; Lỗ Tấn truyền thống cách tân Vấn đề nhân vật truyện ngắn Lỗ Tấn nhiều nói đến với tư cách ý kiến điểm xuyết mà chưa có cơng trình chun sâu 2.2 Năm 1913, R.Tagore trở thành người châu trao tặng giải Nobel văn học Hơn mười năm sau, tên tuổi R.Tagore bắt đầu nói đến Việt Nam với viết Một đại thi sĩ ấn Độ - Ông R.Tagore Thượng Chi Tuy nhiên, phải đến năm 1943 với Thi hào R.Tagore Nguyễn Văn Hai nhà xuất Tân Việt ấn hành, độc giả Việt Nam có nhìn đầy đủ C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an R.Tagore Năm 1961, Cao Huy Đỉnh, La Côn số dịch giả khác cho xuất R.Tagore thơ kịch Mở đầu sách giới thiệu 48 trang Cao Huy Đỉnh đời sáng tác R.Tagore, loại truyện ngắn Bàn truyện ngắn R.Tagore, ông viết: “Truyện ngắn R.Tagore mang nhiều chất trữ tình Nó nói hộ tình cảm triết lý nhà thơ hình ảnh thiên nhiên, thần thoại, biểu tượng ngụ ngôn nhiều việc rút từ thực tế đời sống” Năm 1986, nhà xuất Văn hoá xuất tập truyện Mây mặt trời R.Tagore gồm 25 truyện Trong lời giới thiệu, Đào Anh Kha ý tới số đặc điểm truyện ngắn R.Tagore mà theo ơng bật, “sự đan xen thực huyền ảo, triết lý trữ tình, đạo đời” Đặc biệt ông ý đến xuất phong phú đa dạng giới nhân vật truyện ngắn R.Tagore Nhận xét nghệ thuật xây dựng nhân vật R.Tagore, ông cho rằng, “R.Tagore thường tránh cách dùng lý trí để mơ tả phân tích tâm lý nhân vật phần lớn nhà văn khác Ông sử dụng tài tình phương tiện thiên nhiên Dưới ngịi bút ơng, thiên nhiên có mặt khắp nơi, lúc nặng tâm tư, sắc thái cảnh vật phản ánh biến động tâm hồn”[11] Có cách nhìn phạm vi sâu rộng hơn, Nguyễn Văn Hạnh Rabindranath Tagore với thời kỳ phục hƣng ấn Độ, bàn truyện ngắn R.Tagore viết: “Là nhà văn đặc biệt nhạy cảm với biến thái đời sống tinh thần xã hội, R.Tagore nhìn thấy nhiều vấn đề nóng bỏng thực diễn gia đình giữ vẻ bề phẳng lặng, đặc biệt tầng lớp bình dân Ơng đặc biệt quan tâm đến trình băng hoại giá trị đạo đức truyền thống trước sức mạnh đồng tiền tư quyền tập tục lỗi thời Trong nhìn ơng, kết hợp tập tục thời trung cổ sức mạnh vạn đồng tiền bư xã hội thuộc địa có sức tàn phá ghê gớm Nó làm tha hố người nhân hình nhân tính Tâm hồn người ngày trở nên cằn cỗi lối sống cá nhân ích kỷ xã hội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an thực dụng, coi trọng vật chất Sự tác động khơng dừng lại lớp người xã hội Bởi khơng có ngạc nhiên ta bắt gặp truyện ngắn R.Tagore giới nhân vật phong phú, đa dạng, đủ thành phần xã hội”[10,108] Trong giáo trình Văn học ấn Độ, Lưu Đức Trung giành số trang giới thiệu truyện ngắn R.Tagore Tuy nhiên tính chất giáo trình, tác giả chưa bàn sâu vào đặc điểm truyện ngắn R.Tagore nói chung giới nhân vật nói riêng Gần có số luận văn thạc sĩ, khoá luận tốt nghiệp đại học bàn truyện ngắn R.Tagore Trong đó, nhân vật truyện ngắn R.Tagore nhiều bàn tới 2.3 Điểm lại số vấn đề có liên quan thấy, việc nghiên cứu Lỗ Tấn R.Tagore nước ta có thành tựu định Tuy nhiên, thành tựu nghiên cứu truyện ngắn hai nhà văn lại chưa có nhiều Đặc biệt chưa có cơng trình đặt vấn đề so sánh giới nhân vật truyện ngắn họ Từ nhận thức đó, vào đề tài nghiên cứu với hi vọng góp thêm phần cho việc nghiên cứu giới thiệu truyện ngắn hai nhà văn xuất sắc Những ý kiến nhà nghiên cứu trước gợi ý, phương pháp để thực đề tài Mục đích, nhiệm vụ 3.1 Như tên đề tài xác định, mục đích đề tài khảo sát giới nhân vật truyện ngắn Lỗ Tấn R.Tagore qua nhìn so sánh 3.2 Với mục đích đó, đề tài có nhiệm vụ: Thứ nhất, tiền đề lịch sử - xã hội tư tưởng, nghệ thuật cho xuất giới nhân vật truyện ngắn Lỗ Tấn truyện ngắn R.Tagore Thứ hai, khảo sát phân loại giới nhân vật truyện ngắn R.Tagore Lỗ Tấn từ góc nhìn khác Thứ ba, Chỉ biện pháp nghệ thuật mà Lỗ Tấn R.Tagore sử dụng để khắc hoạ nhân vật Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Phạm vi, đối tượng nghiên cứu 4.1 Truyện ngắn Lỗ Tấn truyện ngắn R.Tagore phong phú đa dạng, đặc biệt R.Tagore Tuy nhiên, nhiều hạn chế mặt chủ quan, giới hạn phạm vi khảo sát số tập dịch giới thiệu phổ biến Việt Nam Về Lỗ Tấn, khảo sát tập Gào thét, Bàng hoàng Về R.Tagore, khảo sát 35 truyện R.Tagore Tuyển tập 4.2 Đối tượng nghiên cứu đề tài giới nhân vật, bao gồm nhân vật trung tâm, nhân vật người kể chuyện Phương pháp nghiên cứu Để giải nhiệm vụ đề tài, sử dụng phương pháp nghiên cứu sau đây: - Phương pháp khảo sát thống kê - Phương pháp phân tích tác phẩm - Phương pháp so sánh đối chiếu - Phương pháp lịch sử Cấu trúc luận văn Ngoài phần mở đầu phần kết luận, luận văn gồm chương: Chương Hiện thực sống tư tưởng nghệ thuật Lỗ Tấn R.Tagore Chương Một giới nhân vật phong phú đa dạng truyện ngắn Lỗ Tấn truyện ngắn R.Tagore Chương Nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện ngắn Lỗ Tấn truyện ngắn R.Tagore Cuối danh mục tài liệu tham khảo 10 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an dường trải trước mắt anh quầng tủi nhục bao trùm toàn đất nước Ngồi gần cửa buồng toa quang vắng mình, anh thống thấy đơi mắt ủ dột Tổ quốc khuất sau hàng Pramathamat ngồi đó, triền miên mơ màng, giọt nước mắt nóng hổi chảy xuống hai bên má trái tim đập gấp phẫn nộ” [18,45] Thiên nhiên xuất trường đoạn mà ngôn ngữ trực tiếp diễn tả phức tạp, tinh tế tâm hồn nhân vật Đây ví dụ: “Những cảm giác hổ thẹn bực bội thay chiếm lĩnh tâm trí Nabenđu Xêkha Tuy nhiên, anh không bầu bạn với chị em vợ, đặc biệt chị lớn đẹp Cô vừa ngào vừa cay độc, hai phần chẳng chi lúc tâm trí Nabenđu Xêkha nếm dịu dàng lẫn vị đắng cay Con bướm sứt cánh giận bay vù quanh hoa, không tài bỏ được” [18,47] Có thiên nhiên lại trở thành hình ảnh đẹp để so sánh với vẻ đẹp người Đây vẻ đẹp Mahamaya Giàn hoả thiêu: “Nàng hai mươi bốn tuổi, độ xuân rực rỡ kiều diễm khác tượng vàng ròng với nước da ánh nắng thu đẹp óng, ngời ngợi vầng dương, mắt phóng khống khơng chút sợ hãi tựa ánh sáng ban ngày” [18,70] Với R.Tagore, thiên nhiên thân đẹp, đẹp muôn màu, vĩnh phận thiếu sống người, thân Thượng đế Ơng ln dành cho thiên nhiên tình yêu đặc biệt, xem thiên nhiên người tình tối thượng, cảm thơng chia với người Trong truyện ngắn Xuba, thiên nhiên lại đóng vai trị đặc biệt quan trọng Nó trở thành thứ ngơn ngữ chuyển tải thứ ngôn ngữ đặc biệt, ngôn ngữ người câm: “Đơi mắt đen khơng cần phiên dịch: tâm linh đổ bóng Trong mắt ý nghĩ xoè hay khép lại, bừng sáng hay tắt ngấm, bám vầng trăng lặn hay tia chớp loé nhanh sôi động chiếu sáng khắp bầu trời Những kẻ từ lọt lịng khơng biết thứ tiếng nói ngồi cử động run rẩy đơi môi học thứ ngôn ngữ mắt, thứ ngơn ngữ có khả biểu vơ tận, sâu biển cả, 97 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an sáng trời cao, chập chờn rạng đơng hồng hơn, ánh sáng bóng tối Người câm có cao đơn Thiên Nhiên” [18,245] Cũng có thiên nhiên lại đối tượng để so sánh, đối chiếu: “Chị trẻ, tâm hồn chị gắn liền với sống non níu lấy cành Chị quý mến mầm non, mầm non mang thở sống” [18,325] Trong truyện ngắn R.Tagore, thường xuất hình ảnh Bà mẹ Thiên Nhiên, bà mẹ vừa nghiêm khắc vừa nhân từ độ lượng, bao dung Nơi khơng có chỗ cho lịng hận thù, mà có thản tâm hồn Với tư cách phương tiện khắc họa tâm lý nhân vật, thiên nhiên ngịi bút R.Tagore ln chứa đầy tâm trạng Những biến động tinh tế tâm hồn nhân vật thể biến động tinh tế thiên nhiên Trong truỵện ngắn Dàn hoả thiêu, biết Mahamaya bị hoả thiêu người chồng xấu số, Rajib hố điên, lao ngồi với ý định tự vẫn, làm việc để ngăn cản chết vô nghĩa lý người yêu Đó lúc trời đất trận cuồng phong dội với trận mưa thác đổ đây, thiên nhiên người dường có mối tương giao Nói khác đi, thiên nhiên mang đậm tính người Nói lao động nghệ thuật, R.Tagore cho rằng, “mỗi nhà thơ cần có ngơn ngữ làm trung gian riêng biệt cho Khơng phải tồn ngơn ngữ làm mà thân sử dụng Vì có bàn tay kỳ diệu sống đụng vào biến thành thứ cơng cụ sáng tạo ra” [10,191] Với cách nhìn ấy, R.Tagore sử dụng thiên nhiên để khắc hoạ tâm lý nhân vật Và với ông, thiên nhiên trở thành thứ ngôn ngữ đặc biệt làm cầu nối thông giao, giúp ông đối thoại với đời, gửi gắm thông điệp, triết lý sống Đó đặc điểm góp phần làm nên vẻ đẹp riêng cho tác phẩm ông 3.2.2 Sử dụng thủ pháp huyền thoại hoá nhân vật Khảo sát truyện ngắn R.Tagore nhận thấy phong phú đa dạng đề tài Có đề tài lấy từ thực đời sống, có đề 98 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an tài khơi nguồn từ khứ xa xăm; lại có đề tài cịn giữ nguồn cảm xúc trẻ trung hồn nhiên, chân thực thần thoại, truyền thuyết truyện cổ ấn Độ Tương ứng với phong phú đa dạng của đề tài phong phú đa dạng giới nhân vật, đủ tầng lớp, nghề nghiệp, giới tính Tuy nhiên, phong phú đa dạng khơng phải vấn đề chủ yếu làm nên giới nhân vật đặc sắc truyện ngắn R.Tagore Bởi lẽ suy cho cùng, tài cá tính sáng tạo nhà văn chỗ mang đến cho văn chương nhân vật mà dấu ấn nhân vật nhà văn để lại Với R.Tagore, dấu ấn khắc hoạ nhân vật mang màu sắc huyền thoại Nhận xét nghệ thuật xây dựng nhân vật R.Tagore, Lưu Đức Trung cho rằng, ông “vận dụng linh hoạt hình ảnh tơn giáo, hình thức cũ thần thoại, truyền thuyết, cổ tích mang tính chất truyền thống văn học dân tộc để biểu nội dung Ơng biến thần tượng vơ hình trừu tượng thành hình tượng hữu hình cụ thể” [10,169] Nghĩa nhân vật xây dựng dựa pha trộn thực huyền ảo, người trần thế, hữu thần linh ma mị, hư thực Kết khảo sát cho thấy, 35 truyện xu hướng huyền thoại hoá nhân vật truyện có Trong đặc biệt rõ 15 truyện, tiêu biểu tác phẩm như: Đá đói, Bộ xƣơng, Những bậc bến tắm bên sông, Kẻ lang thang, Đứa trẻ bơ vơ, Xu ba, ảo ảnh tan vỡ… Các nhân vật người trần thế, viết họ tác giả thể thái độ trân trọng, ngưỡng mộ, xem đấng tối cao, thiêng liêng bí ẩn, có tâm hồn nguyên sơ tinh khiết đất trời Cảm hứng lãng mạn có phần siêu R Tagore phủ lên nhân vật lớp khói sương huyền ảo Đó Xuba (Xuba), người gái tật nguyền Nàng bị câm “thiên nhiên bù lại tật khuyết ngơn Xuba nói thay cơ… Trong trái tim im lặng ngân rung hồi bất tận tiếng khóc vơ mà có đấng thăm dò tâm tưởng nghe thấy được” Với nhân vật vậy, ngòi bút R.Tagore 99 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an nghẹn ngào tức tưởi với tiếng nói cảm thơng chia sẻ Ơng muốn mang lại cho họ tốt đẹp nhất, khát vọng, giấc mơ Và đây, thủ pháp huyền thoại hoá trở nên đắc dụng việc chuyển tải nỗi niềm sâu thẳm R.Tagore Trong truyện Kẻ lang thang, nhân vật Tara người đẹp hồn thiện, tồn mỹ, từ hình thể đên tính cách trí tuệ: “nước da trắng, cặp mắt to, đôi môi tươi tắn, tú với đường nét tao nhã, bé nom khôi ngơ đến lạ lùng” Trong nhìn R Tagore, “một kiệt tác điêu khắc… thân hình khơng chút nhục thể…” Có thể nói, nhân vật Tara R.Tagore xây dựng theo mô típ “chú bé khơi ngơ tuấn tú”, “rời nhà xa” truyện cổ tích: “mọi ràng buộc, kể ràng buộc tình cảm, cảm thấy nặng nề, ngơi chiếu mệnh hẳn tính sẵn người lang thang, không nhà không cửa” Dường hành động trời định, trời sinh để làm người lang thang” Và thế, Tara có phẩm chất người: “chú khơng nhiễm cung cách thói tật đám người theo… Trong người khơng có chỗ giành cho thơ tục… dây rợ thói quen khơng bám vào chú…” Có thể nói, nhân vật Tara R.Tagore bao bọc vẻ đẹp tinh khiết, trinh nguyên đất trời buổi hồng hoang, “khơng có nét xấu sai lầm nào” Chú khỏi vịng vây “âm mưu tình yêu tình thương” để người “khơng có ràng buộc” trốn đêm mưa gió tối trời, “mang theo trái tim làng, trái tim anh đánh cắp” để “quay trở với bà Mẹ - thiên nhiên lặng lẽ hờ hững thản mình” Với bút pháp lãng mạn đến hư ảo, R.Tagore khắc họa hình tuợng nhân vật Tara thật lung linh kỳ diệu Tuy nhiên, người đọc không cảm thấy phi lý, siêu Bởi khơng có, mà có chìm lấp tính nguyên sơ thánh thiện người Hình tượng Tara biểu tượng cho Chân - Thiện - Mỹ người, thể triết lý hoà hợp người với thiên nhiên R.Tagore Chỉ có hồ hợp với thiên nhiên 100 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an người tìm Vẻ đẹp người ơng đo chiều kích đất trời, thiên nhiên tinh khiết Màu sắc huyền thoại thể hiẹn nhân vật Nilcanta (Đứa trẻ bơ vơ), Bipinkixo (Chúa ông chúa bà)… Viết nhân vật R.Tagore thường so sánh với hình ảnh sơng Hằng diễm lệ, dãy Himalya hùng vĩ, đất mẹ hiền từ, chí với thần linh Chẳng hạn miêu tả Bipinkixo ông viết: “ chàng niên khơi ngơ tuấn tú có tài âm nhạc, khờ khạo việc làm ăn khơng thích ứng với trở ngại sống, anh băng băng đường bánh xe thần Jagana” Trong nhìn ơng, họ thiên thần, đấng tối cao họ làm nên huyền thoại người Nhân vật Kesaclan ảo ảnh tan vỡ người R.Tagore xây dựng nhân vật huyền thoại người anh hùng dám xả thân kháng chiến giành độc lập dân tộc nhân dân ấn Độ, chống ách xâm lược thực dân Anh Tác giả đặt Kesaclan nhìn cơng chúa gái tiểu vương Gôlam Kade Khan Trong mắt nàng, Kesaclan “một lửa tinh khiết không bợn chút khói”, “là người tinh khiết người tinh khiết” chàng ln tốt lên “một điều huyền bí lớn lao đó” Chàng có “sức mạnh lôi không cưỡng lại nỗi Tất người chàng toát lên với vẻ sáng ngời chiêm ngưỡng mặt trăng niềm khâm phục lặng lẽ” Trong mắt nàng, Kesaclan hiệp sỹ đầy cảm, giàu ý chí, mang lý tưởng đẹp đẽ: “Người khơng chịu nhận mảy may bên ngồi, phục dịch kẻ không xứng đáng, hào phóng kẻ giàu sang, tuổi xuân gái, tình u người đàn bà Độc lập, đơn, khiết khơng đến gần” Có thể nói, Kesaclan hình tượng kết tinh khát vọng lý tưởng người anh hùng đấu tranh ngày đầu chống thực dân Anh nhân dân ấn Độ Nhân vật huyền thoại hố Hay nói khác đi, từ sống đời thường chàng bước vào 101 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an giới thần linh, trở thành huyền thoại, huyền thoại gần gũi đời đất bụi Từ phân tích đây, thấy, bút pháp huyền thối hố nhân vật R.Tagore biến hố, khơng lặp lại mơ típ huyền thoại có Có khơng trường hợp, màu sắc huyền thoại nhân vật chi tiết kỳ lạ, hoang đường, mảnh vỡ thần thoại cổ tích, truyền thuyết; có lại hình qua hồn ma mang tính hoang đường, giấc mơ, ảo giác… Những bậc đá trần trụi bến sông có linh hồn, biết đợi chờ khắc khoải, biết cất lên lời oán R.Tagore thành cơng xây dựng hình tượng nhân vật người kể chuyện huyền thoại hoá - bậc bến tắm bên sông Hiện thực huyền ảo, hôm qua hôm nay… tất trí tưởng tượng người đọc, khiến ta liên tưởng đến đời đau khổ đầy oan trái người phụ nữ xã hội ấn Độ 3.2.3 Sử dụng ngôn ngữ nhân vật So với văn học trung đại, việc khắc hoạ nhân vật văn học đại có đặc điểm riêng mà rõ tính cá thể hố nhân vật Bởi vây, ngôn ngữ trực tiếp nhân vật giữ vai trò quan trọng Tuy nhiên, thực tế khơng phải nhà văn có ý thức sử dụng thủ pháp để khắc hoạ nhân vật Điều phụ thuộc vào ý đồ việc lựa chọn điểm nhìn trần thuật nhà văn Trong truyện ngắn R.Tagore, điểm nhìn trần thuật chủ yếu bên Ngôn ngữ nhân vật, vậy, phương thức nhà văn sử dụng để khắc hoạ nhân vật, đặc biệt giới tâm trạng Khảo sát 35 truyện ngắn R.Tagore, nhận thấy tác phẩm sử dụng ngôn ngữ độc thoại nội tâm Trong đó, tập trung nhiều tác phẩm: Cô dâu bé nhỏ, Kẻ lang thang, ảo ảnh tan vỡ, Dàn hoả thiêu, Mây mặt trời, Đứa trẻ bơ vơ, Đá đói, Đắc đạo, Thầy ký bƣu điện tác phẩm lại có cách sử dụng độc thoại riêng Nhờ đó, tâm trạng nhân vật 102 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an lên cách chân thực, tự nhiên, sinh động gắn liền với số phận cảnh ngộ riêng Một đặc điểm bật sử dụng ngôn ngữ độc thoại R.Tagore sử dụng đoạn độc thoại dài, thay vào độc thoại ngắn, gắn với khoảnh khắc biến động tâm hồn nhân vật Đây điểm khác biệt rõ R.Tagore Lố Tấn cách sử dụng ngôn ngữ độc thoại nội tâm chứng kiến đoạn độc thoại nhân vật AQ kéo dài hàng trang sách với diễn biến phức tạp, nhiều sắc thái, cung bậc tâm hồn nhân vật Trong truyện ngắn R.Tagore độc thoại nội tâm sử dụng nhát cắt khoảnh khắc tâm trạng Đây tâm trạng cô gái hái củi truyện Đắc đạo nghĩ thầy tu trẻ tuổi núi: “Dù ngày có tiếng đạo sĩ nói với ta thơi đủ tất thời ta sống trọn vẹn Ngài nếm tí hoa ta, tí thơi đủ cho lịng ta no ấm”[18,299] Chỉ với hai câu độc thoại, tác giả khắc hoạ niềm khát khao tình yêu, tâm hồn sáng, hồn nhiên người gái hái củi Tình yêu mà cô giành cho vị đạo sĩ trẻ tuổi tình u trần thế, giản dị mà thiêng liêng vơ Nó vượt qua ranh giới, làm lung lạc trái tim cằn khô chàng trai trẻ nguyện đặt đời chân chúa Cũng tâm trạng ấy, niềm khao khát tiếng lòng người gái tiểu vương truyện ngắn ảo ảnh tan vỡ Nàng nói với mà nói với người: “Hỡi người khiết đám người khiết, người khơng chịu nhận mảy may bên ngồi, phục dịch kẻ không xứng đáng, hào phóng kẻ giàu sang, tuổi xn gái, tình u nguời đàn bà Độc lập, cô đơn, luôn khiết, cách biệt khơng có đến gần, em không xứng đáng với chàng chăng?” [18,288] Một đặc điểm ngôn ngữ độc thoại nhân vật R.Tagore thường thể hình thức đối thoại với Nghĩa nhân vật ln trạng thái day dứt, phân thân Dịng độc thoại nội tâm không theo lôgic định mà ln có xu hướng bị gãy gập theo xung đột, giằng xé 103 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an tâm hồn nhân vật Độc thoại sau nhân vật Rajib truyện ngắn Dàn hoả thiêu ví dụ: “Tạo hố đặt nhiều hàng rào ngăn cách người Mahamaya sinh khác thường, dũng sĩ Kama sử thi Mahabharata, yêu lực tự nhiên che chở chống lại tai hoạ Có hàng rào vây quanh người nàng Bây dường nàng lại sinh lần thứ hai đến với với hai hàng rào bảo vệ quanh người Ngay ngồi cạnh, nàng xa vời khơng đụng tới Mình phải đứng ngồi vịng trịn ma thuật khơng xâm phạm với tất tâm hồn bị nỗi khao khát không ngi dày vị, cố xun thủng bí mật đêm tối với mắt cúi nhìn chong chong không ngủ không chớp”[18,78] Không tâm trạng mà số phận nhân vật lên cách rõ nét qua đoạn độc thoại nội tâm Rajib Mahamaya yêu với tình yêu nồng cháy, bất chấp luật lệ hà khắc lễ giáo Tuy nhiên họ vượt qua thật phũ phàng lửa dàn hoả thiêu huỷ hoại khuôn mặt xinh đẹp Mahayana Và mạng che mặt trở thành “tấm khăn lượm” ngăn cách hai người, khiến họ trở thành “hai kẻ cô đơn không người đồng hành sống qua ngày bên nhau” Cũng phức tạp, chồng chéo nhiều dằn vặt, khổ đau tâm trạng cô dâu bé nhỏ (Cô dâu bé nhỏ) Nàng vừa nhớ nhung, vừa buồn bã, trách cứ, vừa day dứt trăn trở, ân hận tiếc nuối… Tất diễn tả qua ngôn ngữ độc thoại mang dáng dấp đối thoại Hàng loạt câu hỏi đặt mà khơng lời đáp: “chính em khơng hiểu em? Tại anh lại không hiểu em? Tại anh lại khong trừng phạt em? Tại anh lại chấp nhận cho em lại đây? Tại anh lại nhượng em?” [18,268] Có thể nói, nhân vật R.Tagore tiềm ẩn giới tâm trạng phức tạp, nhiều bí ẩn Họ khao khát sẻ chia, đựợc giải bày: “ơi giá lúc ta có người thân bên, người thân thương mà ta ghì sát trái tim mình” [18,255] 104 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Trong nhìn R.Tagore, đơn chất người, đặc biệt người mang trái tim nghệ sĩ Vì vậy, khám phá giải bày nỗi đơn người thiên chức văn chương Với nhìn đó, ơng dịng cảm xúc suy tư chảy phía tâm hồn đầy bí ẩn người khám phá tất phương tiện hữu hiệu nhất, mà độc thoại nội tâm phương tiện đặc dụng Bên cạnh đó, ngơn ngữ đối thoại ông khai thác triệt để Tuy nhiên, độc thoại tác phẩm R.Tagore thường điều tiết ngôn ngữ người kể chuyện, thơng qua lời bình, trở nên khơng liền mạch Màu sắc chủ quan, vậy, đặc điểm bật ngôn ngữ đối thoại R.Tagore Xin dẫn đoạn đối thoại sau làm ví dụ: “… Nhưng thành im lặng khơng phải phương tiện tự vệ chắn Thỉnh thoảng chị vợ lại phá đám chồng, mắt chẳng thèm nhìn anh, chị nói: - Xin thưa với ơng, bảo người ta đừng giao sữa Nghe thường thường Baidiana qua phút đầu chống váng khơng nói nên lời lắp bắp: - Sữa à? Cắt sữa sống được? Lấy cho ăn? - Đã có nước cơm - chị vợ thường trả lời Hôm khác chị lại công cách ngược hẳn lại Đột ngột chị chạy vào phòng kêu lớn: - Thôi mặc kệ, việc nhà ông lo liệu lấy Baidiana thầm tuyệt vọng - Thế muốn tơi làm nào? Vợ anh đáp lại: - Tháng anh chợ, chị ta đưa cho chồng tờ giấy ghi thứ đủ để mở truy hoan linh đình 105 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Ví Baidiana đủ can đảm để hỏi: “cần phải mua nhiều thứ này?” anh nhận câu trả lời sau: “phải, đứa chết đói đỡ tốn, tơi nữa”[18,181] Tính cách tâm trạng nhân vật rõ lên cách tự nhiên, chân thực qua đoạn đối thoại Và đằng sau thấp thống lên sống bi kịch gia đình người vợ khơng biết nâng niu gìn giữ hạnh phúc bình dị gia đình Đó mảng màu u ám thực xã hội ấn Độ giờ, lối sống thực dụng len lõi vào tâm hồn người bình thường 106 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an KếT LUậN Đã gần hai phần ba kỷ qua kể từ ngày Lỗ Tấn R Tagore từ giã cõi đời Khoảng thời gian đủ để ta có nhìn đầy đủ đóng góp hai ơng cho q trình đại hố văn học Trung Quốc ấn Độ Dù sống hai nước khác họ có nhiều điểm tương đồng, tư tưởng nghệ thuật thực tiễn sáng tạo Kết khảo sát giới nhân vật truyện ngắn hai ơng phần cho thấy điều Điều có ngun nhân tương đồng hồn cảnh lịch sử, xã hội Trung Quốc ấn Độ năm đầu kỷ XX Và hết gặp gỡ Lỗ Tấn R.Tagore ý thức nghệ thuật người cầm bút, tinh thần dân tộc tình yêu thương người Bởi thế, R Tagore mệnh danh thuộc vào số “người ấn Độ nhất”, Lỗ Tấn xưng tụng “linh hồn dân tộc” (dân tộc hồn) Trong đời sáng tác mình, Lỗ Tấn R.Tagore viết nhiều thể loại, có truyện ngắn Nếu Lỗ Tấn để lại hai tập truyện tiếng Gào thét Bàng hoàng với 25 truyện gia tài truyện ngắn R.Tagore có phần đồ sộ hơn, với gần 100 truyện Tuy nhiên, điều đáng nói truyện ngắn họ có nhiều tương đồng, gặp gỡ, mà rõ giới nhân vật So với truyện ngắn nhiều nhà văn viết tiếng giới, truyện ngắn Lỗ Tấn truyện ngắn R.Tagore thuộc loại truyện nhiều nhân vật Hầu hết có bốn, năm nhân vật Trong đó, nhân vật trung tâm xuất nhiều người phụ nữ bất hạnh, người trí thức xã hộ thực dân, phong kiến; nửa phong kiến nửa thuộc địa Điều cho thấy nhìn thực nghiêm khắc tư tưởng nhân đạo sâu sắc hai nhà văn So với truyện ngắn Lỗ Tấn, giới nhân vật truyện ngắn R.Tagore cịn có xuất đứa trẻ lang thang, thầy tu Tuy nhiên hình tượng người nông dân lại không xuất nhiều truyện 107 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Lỗ Tấn Điều có ngun nhân sâu xa hồn cảnh xuất thân hai nhà văn, thực xã hội nước Là nhà văn tài lỗi lạc, Lỗ Tấn R.Tagore để lại dấu ấn sáng tạo giới nhân vật Nếu Lỗ Tấn xây dựng nhân vật điển hình, sống với thời gian AQ, Khổng ất Kỷ, R.Tagore lại khắc hoạ nhân vật có giới tinh thần phong phú, phức tạp, đựoc soi chiếu từ nhiều chiều kích Bởi thế, truyện ngắn Lỗ Tấn mang đậm chất thực, truyện ngắn R.Tagore lại giàu chất lãng mạn, đậm chất thơ Ngoài biện pháp nghệ thuật để khắc hoạ nhân vật thường gặp miêu tả nhân vật, sử dụng ngôn ngữ thiên nhiên, sử dụng ngôn ngữ nhân vật… nhà văn lại có thủ pháp nghệ thuật riêng để khắc hoạ nhân vật Nếu Lỗ Tấn thành công với lối miêu tả tiểu thuyết truyền thống “thần lưỡng mục, tình tiếu dung” (tinh thần biểu qua hai mắt, cảm xúc biểu nụ cười) R.Tagore lại quan tâm miêu tả ngoaị hình nhân vật Thay vào đó, ơng sử dụng lối huyền thoại hố nhân vật Dù có khác cách thể nghệ thuật xây dựng nhân vật, Lỗ Tân R Tagore thể sử kết hợp hài hoà truyền thống đại với tư nghệ thuật độc đáo Như nói trên, Lỗ Tấn R.Tagore hai nhà văn lớn kỷ XX Tầm vóc họ vượt biên giới Trung Quốc, ấn Độ Để chiếm lĩnh giới nghệ thuật họ điều khơng dễ Nó địi hỏi người đọc vốn kiến thức triết học, văn hoá, văn học sâu sắc rộng rãi Và đặc biệt trình độ ngoại ngữ cao để tiếp xúc ngun tác Vì lẽ đó, mà luận văn chúng tơi làm cịn khiêm tốn Tất có ý khởi đầu Hi vọng có dịp trở lại vấn đề cách sâu sắc toàn diện 108 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an TàI LIệU THAM KHảO [1] Dỗn Chính (1998), Lịch sử tƣ tƣởng triết học ấn Độ cổ đại, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [2] Trương Chính (2000), Truyện ngắn Lỗ Tấn, Nxb Văn học [3] Trường Chinh, Lương Duy Thứ, Bùi Văn Ba (2001), Lịch sử văn học Trung Quốc, Tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội [4] Nhật Chiêu Hoàng Hữu Đản (1991), R.Tagore ngƣời tình đời, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [5] Nguyễn Văn Dân (1998), Lý luận văn học so sánh, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [6] Nguyễn Đức Đàn (1998), Tƣ tƣởng triết học đời sống văn hoá, văn học ấn Độ, Nxb Văn học, Hà Nội [7] Cao Huy Đỉnh (1993), Văn hoá ấn Độ, Nxb Văn hoá, Hà Nội [8] Đỗ Thu Hà (2005), R.Tagore – Văn ngƣời, Nxb Văn hố – Thơng tin [9] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (1999), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [10] Nguyễn Văn Hạnh (2006), Rabindranath Tagore thời kỳ phục hƣng ấn Độ, Nxb ĐHQG Hà Nội [11] Nguyễn Thừa Hỷ (1986), Tìm hiểu văn hố ấn Độ, Nxb Văn hố, Hà Nội [12] Lý Hà Lâm (1960), Lỗ Tấn – Thân tƣ tƣởng sáng tác, Nxb giáo dục Hà Nội [13] Phương Lựu (1998), Lỗ Tấn – Nhà lý luận văn học, Nxb giáo dục [14] Vũ Dương Ninh (1996), Lịch sử ấn Độ, Nxb Giáo dục Hà Nội [15] Nguyễn Khắc Phi, Lương Duy Thứ (1998), Văn học Trung Quốc, tập 2, Nxb Giáo dục [16] Trần Đình Sử, Phương Lựu, Nguyễn Xuân Nam (1992), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục 109 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an [17] Vũ Tiến Quỳnh: Phê bình, bình luận văn học: Lỗ Tấn, La Quán Trung, Bồ Tùng Linh, Nxb Việt Nam [18] R.Tagore (2002), Tuyển tập tác phẩm, tập (Lưu Đức Trung tuyển chọn giới thiệu), Nxb Lao động – Trung tâm Văn hố Ngơn ngữ Đơng Tây [19] Tập thể tác giả (2001), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng [20] Lương Duy Thứ (1997), Lỗ Tấn - Tác phẩm tƣ liệu, Nxb Giáo dục [21] Lê Huy Tiêu (1999), Lịch sử văn học đại Trung Quốc, Tập 1, Nxb Giáo dục [22] Lưu Đức Trung (1993), Truyền thống nhân đạo văn học ấn Độ, Tạp chí nghiên cứu ấn Độ - Trung tâm nghiên cứu phát triển văn học, Hà Nội [23] Lưu Đức Trung (1998), Vài nét truyện ngắn R.Tagore, Báo Văn nghệ [24] Lê Xuân Vũ (1958), Lỗ Tấn - Chủ tƣớng cách mạng văn hóa Trung Quốc, Nxb Văn hóa, Hà Nội 110 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn