Tổng liên đoàn lao Bộ giáo dục vàđộng đàoviệt tạonam Tr-ờng đạiđại học công đoàn Tr-ờng học vinh - đào thị mai phúc đạI học công đoàn Sự gặp gỡ tôn giáo thơ ca t- thơ hàn mặc tử Chuyên ngành: văn học Việt Nam số: 60.22.34 Ngành:Mà tài kế toán đề tài: Luận văn thạc sĩ ngữ văn Ng-ời h-ớng dẫn khoa học: Pgs.ts nguyễn văn hạnh Vinh - 2009 Hà Nội, tháng 5/ 2007 Mở đầu Lí chọn đề tài 1.1 Chế Lan Viên nhà thơ lớn kỷ XX, nghiệp sáng tác ông đồng hành với phát triển thơ ca dân tộc Trong đời sáng tạo nghệ thuật Chế Lan Viên, giai đoạn sáng tác tr-ớc 1945 đ-ợc xem độc sáng Đây giai đoạn khởi đầu, thăng hoa cho hồn thơ Tập Điêu tàn đà đột ngột xuất làng thơ niềm kinh dị(Hoài Thanh), chứng tỏ đ-ợc tài vị trí Chế Lan Viên Nghiên cứu gặp gỡ tôn giáo thơ ca t- thơ Chế Lan Viên tr-ớc cách mạng Vì vậy, không hiểu thêm tài năng, phong cách nhà thơ, mà giúp nhận thức thấu đáo t-ơng đồng tôn giáo thơ ca bình diện t- duy, đồng thời có đ-ợc nhìn khái quát đổi t- nghệ thuật thơ hành trình đại hóa thơ ca dân tộc 2.2 Những sáng tác đầu tay quan trọng đời nhà thơ Tuy nhiên, nghiên cứu thơ Chế Lan Viên giai đoạn khiêm tốn Điêu tàn Thơ không tên nhiều bí ẩn không giải mà đ-ợc hết Đi vào đề tài này, hi vọng góp phần vén mở bí ẩn tôn giáo ẩn sâu cõi tâm linh, ngà thi sĩ, từ hiểu đặc tr-ng t- thơ Chế Lan Viên tr-ớc cách mạng 1.3 Chế Lan Viên tác giả trọng tâm ch-ơng trình môn ngữ văn nhà tr-ờng, từ bậc phổ thông đến đại học Thực đề tài ý nghĩa khoa học mà có ý nghĩa thực tiễn Bên cạnh đó, xem nén tâm h-ơng kính dâng lên nhà thơ Chế Lan Viên, kỉ niệm 20 năm ngày ông(1989 - 2009) Lịch sử vấn đề Chế Lan Viên tham làm thơ 15 tuổi Nh-ng phải năm sau (tức 1937) ông thức gia nhập vào làng thơ, bút chiến thơ cũ thơ đà vào hồi kết với cáo chung gần 1000 năm thơ cũ Thơ đăng quang, độc chiếm văn đàn vinh quang chiến thắng Xuất thời điểm này, Chế Lan Viên có đ-ợc may mắn, thuận lợi vừa kế thừa đ-ợc tinh hoa thơ cũ vừa tiếp thu thành tựu từ 100 năm thơ Pháp từ lớp nhà Thơ mở đ-ờng Nhờ thế, ông đà nhanh chóng bắt đ-ợc nhịp thời tr-ởng thành giữ vị trí đại diện tiêu biểu, xuất sắc phong trào Thơ chặng phát triển Năm 1937 đánh mốc son quan trọng đời thi ca ông, tập thơ đầu tay Điêu tàn đời gắn với bút danh Chế Lan Viên Theo hồi kí Hoàng Diệp Văn thi sĩ tiền chiến ngộ nhận bất ngờ nhà văn Khải H-ng đà đem lại cho Điêu tàn vinh quang sức t-ởng t-ợng Khái H-ng đà nhầm t-ởng Chế Lan Viên thuộc dòng dõi Chế Bồng Nga đà sức khen ngợi tập thơ Hồi kí Hoàng Diệp đà mở cho ta hiểu thêm số thông tin tập thơ ng-ời khai sinh Theo Lại Nguyên Ân Tạp chí Thơ, số 9/ 2007 ®· cã mét cuéc tranh c·i d- luËn xung quanh tập thơ đời, ng-ời khen nhiều mà ng-ời chê có Riêng Tr-ơng Tửu đà có hai liên tiếp số 101, 102 báo ích Hữu (1938) viết tập thơ Điêu tàn quan niệm thơ Chế Lan Viên Đứng lập tr-ờng nhà phê bình thực, Tr-ơng Tửu đà phê phán quan niệm thơ Chế Lan Viên dị thường, điên rồ, loạn trí Người đà lý thuyết hóa điên, mê Một trạng thái kì dị tâm hồn, ng-ời đà làm thành quan niệm thơ Một quan niệm sai lầm nguy hiểm [48, 5] Theo ông quan niệm thơ tác giả Điêu tàn lệch lạc, sai lầm dẫn đến thờ với thực tại, xa vòng tranh đấu Nh-ng với Điêu tàn ông lại đánh giá khả quan, Tr-ơng Tửu yêu thích tập thơ nhà thi sĩ Huyền Bí, ông xem Chế Lan Viên thi nghệ tài hoa, có khiếu trực giác linh mẫn, linh cảm huyền diệu nảy nở sớm tâm hồn tế nhị [47, 7] Tr-ớc công kích Tr-ơng Tửu, Chế Lan Viên đà có đáp trả Ông Tr-ơng Tửu cÃi lại ông Tr-ơng Tửu để tự bào chữa cho mình, báo Bắc Hà, số 12/ 1938 Phải thừa nhận ng-ời giới thiệu Điêu tàn với công chúng Hàn Mặc Tử Ông đà tôn vinh Chế Lan Viên đánh giá cao tập thơ Chúng ta không lạ tình bạn thân hữu hai ng-ời, Hàn Mặc Tử đà khuyến khích nâng đỡ Chế Lan Viên b-ớc chập chững đ-ờng thơ ca Ông ng-ời góp ý, giúp Chế Lan Viên sữa chữa từ trang thảo đầu Tuy nhiên, mà đánh giá nhận xét Hàn Mặc Tử tác giả Điêu tàn thiếu xác đáng, cảm tính, thiên vị Mà ng-ợc lại am t-ờng, thấu hiểu đ-a nhận định tinh tế, sát thực Ông đà phát thi sĩ thần đồng xếp Chế Lan Viên thuộc vào loại văn tài nở Trên báo Tràng An, năm 1937 Hàn Mặc Tử đà có giới thiệu Chế Lan Viên với công chúng tr-ớc Điêu tàn đ-ợc xuất Hàn Mặc Tử đà nâng niu trân trọng đứa tinh thần Chế Lan Viên, để giới thiệu nhà thơ tác giả đà đốt trầm, lấy hết tinh lực hồn máu cầu nguyện linh hồn thơ từ muôn năm tr-ớc giúp cho ngòi bút ông lột đươc chút tinh thần văn thơ Chế Rõ ràng, với Điêu tàn không cảm nhận chân thành sáng suốt khối óc, tim mà quan trọng phải cảm nhận tâm linh, trực giác không khí linh thiêng, huyền diệu Đúng nh- mong -ớc, Hàn Mặc Tử đà phần bóc trần, chạm đến tinh túy, thần thái linh hồn thi sĩ ®a nh÷ng nhËn xÐt “Trong tÊm linh hån chÊt phác đà sớm nảy nở nguồn thơ lạ mằn mặn nh- n-ớc suối Vychy song ngon môi mát Đọc hết tập Điêu tàn nghe mÃi tiếng căm hờn đắm đuối nh- ánh sáng vừng trăng tan thành khí lạnh [46, 70], ông Chế Lan Viên đà thấy đà nghe hình tiếng mơ hồ huyền bí, đà nhập hồn vào với gió với mây, Cả tập Điêu tàn nh- văn tế Bossuet, nh- mét lêi than cña Shakespear, nh- mét tiÕng rụng êm đềm không tiếng dội [46, 72] Bởi vì, Tất tan dần bóng tối, chìm lịm, biến vào Hư Vô, ảo ảnh Đời hư ảo, hương mơ D-ới bút danh Phong Trần, Hàn Mặc Tử lại tiếp tục giới thiệu Chế Lan Viên, thi sĩ điên (Tiến bộ, số 20/ 1938), ông gọi Chế Lan Viên thi sĩ thần chết, kẻ điên rồ, tiên nữ, vạn vật chìm đắm cảnh điêu tàn Một thi sĩ cách mạng với thi sĩ mÃi khóc trăng lờ hoa héo [3, 53] Trên Tạp chí Tao Đàn, số 5/ 1939 d-ới hình thức th- gửi cho bạn đọc, Lê Thiều Quang đà chân thành phát biểu cảm t-ởng đọc Điêu tàn Theo ông, chất thơ Chế Lan Viên đ-ợc làm t-ởng t-ợng, ông nhấn mạnh đến trí t-ởng t-ợng thần bí, từ tác giả vào cắt nghĩa, lí giải nguyên nhân dẫn đến phát triển khuynh h-ớng tác giả Tuy nhiên cắt nghĩa ch-a thuyết phục, mang tính phán đoán, loại suy [3, 254] Bản chất thần bí Điêu tàn đà đ-ợc phát triển đến mức cao so với chất thần bí văn hóa Việt Nam đại Do Đọc thơ Chế ta thấy nh- thực, nh- mơ, nh- ảo huyền, mộng mị [3, 255], Điêu tàn lạ đến làm ngạc nhiên làm ngờ vực nhiều người [3, 253] Vị trí Chế Lan Viên đ-ợc khẳng định nâng cao nhà thơ đ-ợc vinh danh đ-a vào Thi nhân Việt Nam (xuất 1941) Hoài Thanh, Hoài Chân đà sâu sắc, tinh tế nhận xét Điêu tàn, Quyển Điêu tàn đà đột ngột xuất làng thơ Việt Nam nh- niềm kinh dị [41, 213] Và Giữa đồng văn học Việt Nam nửa kỷ XX, đứng sững nhmột tháp Chàm, chắn lẻ loi, bí mật [41, 217] Tác giả Thi nhân Việt Nam đà nhận thấy dấu hiệu đặc tr-ng Điêu tàn phong trào Thơ Tập thơ đời bối cảnh chung Thơ mà khác lạ, lẻ loi, bí mật Bởi giới đầy bóng tối, siêu hình khép kín làm cho ng-ời đọc phải rùng rợn, kinh hÃi, hoang mang Tựu trung, từ Tr-ơng Tửu, Hàn Mặc Tử, Lê Thiều Quang đến Hoài Thanh, Hoài Chân gặp cho rằng, Điêu tàn đà đem đến tiếng nói lạ, kinh dị, huyền bí thi đàn dân tộc Chế Lan Viên thiên tài thi ca, đại diện tiêu biểu cho hồn thơ đau th-ơng, chán nản cách găy gắt nÃo nùng Tuy vậy, chất giới thiệu nên ý kiến đánh giá thiên việc phát biểu cảm nhận mang tính chất khái quát mà ch-a có dịp sâu khám phá giới nghệ thuật thơ Chế Lan Viên cách toàn vẹn B-ớc vào kháng chiến chống Pháp Mỹ không khí hùng tráng, hừng hực khí chiến đấu dân tộc, vần thơ kinh dị, rùng rợn, nhuốm đầy máu x-ơng Điêu tàn đà trở nên lạc lõng hòa ca hào hùng dân tộc Hơn hết Hoài Thanh lại ng-ời thấy có lỗi, phải có trách nhiệm tự phê bình, cất tiếng cảnh tỉnh Bản thân Chế Lan Viên đà dằn vặt, nghiêm khắc với nhìn lại quảng đường xưa, tự mặc cảm với lương tâm cách hối cÃi, chuộc lỗi Chế Lan Viên đà liệt, dứt khoát việc đoạn tuyệt với thơ trước cách mạng, ông xem đứa rứt ruột nỗi chua cay mà không quên đ-ợc Giờ nhìn lại ông thấy đứa siêu hình, h- vô, mê muội, khứ buồn th-ơng Rõ ràng không giới nghiên cứu phê bình mà ng-ời khe khắt với sáng tác Đó tâm lí chung lớp nhà Thơ theo cách mạng Năm 1966 chuyên luận Phong trào Thơ Mới Phan Cự Đệ đời đà đánh giá lại Thơ tinh thần gạn lọc, không phủ định trơn Ông đà có nhìn công Thơ Đánh giá Chế Lan Viên Trường thơ loạn ông cho Do ảnh hưởng Ed Garpoe Baudelair nên họ bắt đầu tìm đẹp bến bờ xa lạ cảm giác, tìm khoái lạc bệnh tật vùng đất hoang dại ch-a đ-ợc khai phá [12, 67] Năm 1969 Chế Lan Viên thi sĩ tiền chiến Hoàng Diệp đ-ợc nhà xuất Khai Trí Sài Gòn ấn hành bí ẩn xung quanh chân dung tác giả Điêu tàn từ buổi thiếu thời tập thơ đầu tay thi nhân đà phần đ-ợc vén mở thông qua hồi ức, hoài niệm Hoàng Diệp bạn thân Tr-ờng thơ loạn Tác giả sách đà tâm cắt nghĩa, lí giải diện Chế Lan Viên tập thơ Điêu tàn ảnh h-ởng thơ Siêu thực Pháp kết hợp với chứng tích điêu tàn dân tộc bị diệt chủng hình lên từ tháp Chàm lẻ loi, trơ trọi thời gian Từ đó, Hoàng Diệp đà tiến sâu thám hiểm vào giới cõi ta ngà Điêu tàn vùng u uẩn, huyền bí, đầy tượng miền vô thức [3, 261] Ông cho Điêu tàn có hai Lan Viên, Một Lan Viên qua hình ảnh tháp Chàm chơ vơ, sừng sững, cứng nhắc, đứng đồi với nét mặt thêm bí ẩn buồn thảm lúc hoàng hôn xuống [3, 265] Đó Lan Viên thi nhân Và Một Lan Viên thứ hai đà xuất hiện, tỏa rộng nh- hơi, bao vây, ôm ấp thân tháp, bốc lên cao, bay theo s-ơng gió, theo mây ngàn ph-ơng, theo trăng vạn kiếp [3, 265] Đây Lan Viên đồng cốt, Lan Viên đà bị hồn ma bóng quỷ Hời nhập vào, không giữ đ-ợc cốt cách th-ờng nhật Lúc thi nhân đà trở thành sức mạnh siêu hình, linh thiªng, hun bÝ, Èn hiƯn, lóc mê tối sáng rực [3, 266] Trên sở đó, Hoàng Diệp đà không ngần ngại khẳng định Với Điêu tàn, nghệ thuật thi ca Chế Lan Viên đà đạt tới độ cao, nhÃn tuyến Nó tích lũy đ-ợc dạt thác đổ, mênh mông đại d-ơng Nó đ-ợm vẻ oai linh núi rừng Nó nhuốm màu thần bí cõi chết [3, 598] Những ý kiến Hoàng Diệp Điêu tàn theo sát sao, tinh tế Năm 1985, Tuyển tập Chế Lan Viên mắt bạn đọc Mặc dầu khiêm tốn với thơ Điêu tàn đ-ợc tuyển chọn nh-ng lời giới thiệu, Nguyễn Xuân Nam lần lại khẳng định thêm, nhấn mạnh tinh túy hồn thơ Chế Lan Viên phong trào Thơ Trong giọng buồn quen thuộc thơ ca lÃng mạn 32 45, giọng buồn ảo nÃo, cã pha mµu hun bÝ” [50, 11] Trong mét cè gắng nhằm cắt nghĩa nỗi buồn Điêu tàn, Nguyễn Xuân Nam đà cho Buồn thực, Chế Lan Viên tìm giải thoát tôn giáo Đi vào tôn giáo vào nỗi buồn ghê gớm nhất, vào h- vô hư vô sâu thẳm [50, 12] Năm 1989 Chế Lan Viên từ già cõi đời, từ thi ca, khép lại nghiệp văn thơ đồ C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an sé đồng thời lại mở nhiều xu h-ớng, thách thức, trăn trở cho giới nghiên cứu phê bình trang di cảo mà ông để lại B-ớc vào thập niên 90 kỷ XX, Điêu tàn lần l-ợt đ-ợc khảo sát số công trình nghiên cứu Chế Lan Viên Hà Minh Đức với nỗ lực khám phá giới tâm hồn thơ Chế Lan Viên đà bệnh tâm tưởng lớn tác giả Điêu tàn tâm trạng buồn, buồn đến tuyệt vọng [3, 285] Tuy nhiên, ông nhìn thấy từ thẳm sâu tâm hồn thơ Chế Lan Viên khát khao lẽ sống, tình đời, tình ng-ời bộc lộ rõ rệt thơ Điêu tàn, thời kì tr-ớc cách mạng tháng Tám Hà Minh Đức viết Trong thẳm sâu tâm hồn thơ Chế Lan Viên nỗi khát khao đ-ợc giải thoát khỏi tù túng muốn vượt khỏi không gian gò bó cõi đời cõi trời, t- t-ởng tình cảm [3, 288] Những phân tích, kiến giải Hà Minh Đức cách để lí giải hồn thơ tác giả Điêu tàn góc độ quan tâm khác, Hồ Thế Hà đà cố gắng tìm Người lạ mặt giới Điêu tàn( Tìm trang viế ) Theo tác giả, Trước lạnh lùng, buồn bà thời đại, Chế Lan Viên đà đem im lìm, ghê rợn cõi tịch liêu để nhập vào không thời gian đối t-ợng mong tìm cảm xúc đặc biệt để hôn mê, điên d¹i” b»ng tiÕng nãi thi ca” [16, 233] Hå ThÕ Hà đà làm sáng tỏ Điêu tàn cộng h-ởng quan niệm mĩ học độc đáo (xem đẹp buồn, quái đản) cïng víi quan niƯm kh¸ch thĨ thÈm mÜ mang tÝnh t-ởng t-ợng, h- cấu, siêu hình chủ thể sáng tạo mang tính cực đoan thần bí, quái đản, đ-ợc đạo t- hỗn hợp yếu tố huyền thoại, thần bí kinh dị pha đậm màu sắc tôn giáo Lý giải t- thơ Chế Lan Viên, Nguyễn Bá Thành theo h-ớng nghiên cứu khác, ông vào khám phá phong cách suy t-ởng thơ Chế Lan Viên từ Điêu tàn đến Di Cảo Ông đà có nhận xét thấu đáo, tinh tế cho Dòng suy t-ởng Điêu tàn dòng trôi quằn quại hình ảnh thấm đầy màu đỏ máu, màu trắng x-ơng, màu vµng chÕt chãc, vµ Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an màu đen bóng đêm Soi qua cuồng loạn vật bị nhuốm sắc màu khủng khiếp địa ngục máu xương [42, 49-50] Và Trong tập thơ ta thấy người, xông xáo sục sôi nh-ng đau th-ơng quằn quại, cô đơn nh- tháp Chàm lẻ loi rạn vỡ bên Chưa dừng lại đó, Nguễn Bá Thành Hiện thực Điêu tàn thực giấc mơ huyền ảo, mộng tưởng viển vông mÃnh liệt, điên cuồng Nét nỗi rõ tâm trạng qua Điêu tàn nỗi đau xót, giận hờn, chua chát cách say mê [42, 52-53] Tuy nhiên, vấn đề dừng lại mức độ khái quát Do công trình mang tính tổng hợp, nhà nghiên cứu l-ớt qua sở xuyên suốt giai đoạn sáng tác mà ch-a có dịp dừng lại để đào sâu, xới kĩ giai đoạn cụ thể Sang năm 2000 Chế Lan Viên tác gia tác phẩm Vũ Tuấn Anh tuyển chọn, giới thiệu đ-ợc ấn hành Đây công trình lớn, mang tính tập hợp đ-a đến nhìn t-ơng ®èi hƯ thèng, nhiỊu chiỊu vỊ mét t¸c gia Nh-ng đặc tr-ng tuyển chọn, trích dẫn giới thiệu nên Phải đợi đến năm 2007 Vũ Tuấn Anh hoàn thiện đ-ợc ý t-ởng dở dang, lở hẹn Điêu tàn Vàng Theo ông, viết Chế Lan Viên với Điêu tàn Vàng (Tạp chí nghiên cứu Văn học, số 8/ 2007) chạy tiếp sức chặng đ-ờng tìm hiểu giải mà Điêu tàn với t- t-ởng sáng tạo Chế Lan Viên Ông khẳng định Điêu tàn độc sáng thơ Chế Lan Viên [4, 30] Điểm độc sáng theo ông Điêu tàn khởi mĩ học sáng tạo thi ca, Phóng thoát khỏi mô hình Thơ để bước vào cõi thơ siêu thực, bí ẩn Ông nhấn mạnh Với Chế Lan Viên, sáng tạo thi ca phân ly kinh dị xác hồn, nghiệm sinh chết hữu thể để sống phần tâm linh, vô thức [4, 31] Chính thế, thoát ly Điêu tàn mang chất khát vọng v-ơn tới khám phá giới không Bản thể, xóa hữu hạn nhận thức lý trí để làm ®-ỵc ®iỊu ®ã bc søc t-ëng t-ỵng Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an nhà thơ phải tìm đến phi phàm, quái dị Tựu trung Điêu tàn trình bày hành trình thống khổ ghê rợn nhà thơ tìm ngà cc sèng ®Ých thùc cđa nã miỊn hoang t-ëng Khép cánh cửa ngoại giới, mở to mắt nhìn vào nội tâm, Điêu tàn đà thể đời sống tâm linh sôi sục, vọt trào rộng rÃi nhiều đến điên loạn trang thơ [4, 37] Đây nhận xét sắc sảo, tinh vi Trên đây, đà điểm lại trình nghiên cứu thơ Chế Lan Viên thời kì tr-ớc cách mạng phạm vi tài liệu có Có điều dễ nhận thấy hầu hết công trình, viết khẳng định tài thi ca Chế Lan Viên, đánh giá cao Điêu tàn cho t- thơ ông thời kì siêu hình, bí ẩn Tuy nhiên tất dừng lại kiến giải, nhận định, đánh giá bình diện nghệ thuật định b-ớc đầu đề cập đến đặc tr-ng t- thơ, quan niệm thơ Chế Lan Viên thời Điêu tàn Cho đến ch-a có công trình nghiên cứu thơ Chế Lan Viên mối t-ơng quan gặp gỡ với tôn giáo nh- khảo sát hệ thống nghệ thuật hoàn chỉnh giai đoạn sáng tác quan trọng Để từ lí giải tduy nghệ thuật tác giả Điêu tàn đánh dấu chặng khởi đầu độc sáng phát lộ tài phong cách thơ trữ tình triết lí Trong phạm vi quan tâm đề tài, xem nghiên cứu nguồn t- liệu vô quý giá, mang tính định h-ớng, gợi mở để vào tìm hiểu, khảo sát, nghiên cứu t- thơ Chế Lan Viên giai đoạn tr-ớc cách mạng gặp gỡ với tôn giáo mà tính chất h-ớng nội đ-ợc xem dấu ấn đặc tr-ng Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Nh- tên đề tài đà xác định, mục đích tìm hiểu gặp gỡ tôn giáo thơ ca t- thơ Chế Lan Viên tr-ớc cách mạng Từ đó, góp phần nhận diện đặc tr-ng mét kiĨu t- nghƯ tht 3.2 Víi mơc ®Ých ®ã, ®Ị tµi cã nhiƯm vơ: Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 10 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Lan Viên dâng cho đời Nói cách khác thi nhân đà nhờ sắc màu thu tàn để nói hộ nỗi lòng với ng-ời với đời 3.3.2.Bóng tối ánh sáng Cùng với mùa xuân, mùa thu hình ảnh bóng tối ánh sáng hình ảnh xuất đậm đặc Điêu tàn Thơ không tên Thực chất bóng tối, ánh sáng tín hiệu báo thời gian Khi: Bóng đêm tan đồng xanh vô tận Nắng mai lên, báo hiệu ngày đến, khép lại ngày ngự trị của: Một đêm mờ bóng tối nhẹ nhàng lan (Từ đâu) Vòng tuần hoàn diễn đặn từ đức Chúa trời phân định ngày đêm, bóng tối ánh sáng Tuy nhiên cảm quan Chế Lan Viên bóng tối ánh sáng kí hiệu thẩm mĩ, mang sắc thái biểu tr-ng, nhằm chuyển tải cảm xúc, suy t- chủ thể nhà thơ đến với ng-ời đọc Điêu tàn bóng tối biến thể bóng đêm, vũng đêm, đêm tối th-ờng tồn với t- cách chủ thể thẩm mĩ Bóng đêm cựa quậy, hoảng hốt không ngừng, điên cuồng dÃy dụa, chen lấn với ánh trăng: Trời xuân vắng Cỏ rên xào xạc Bóng đêm hoảng hốt mÃi không (Đêm xuân sầu) vài vũng đêm u ám Đang điên cuồng giÃy dụa vùng trăng (Trăng điên) Đêm tối d-ới nhìn siêu hình nhà thơ không vẻ yên ắng, im lìm, cam chịu mà đà trở nên điên đảo, kinh khủng, ma mÃnh Vì bóng đêm nỗi kinh hoàng, rùng rợn ng-ời: Trong tháp sầu gạch rơi: Giật bóng tối (Rùng rợn) Kìa bóng đêm kinh khủng chạy vào ta (Trăng điên) Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 107 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Trong đêm tối nỗi cô đơn, buồn sầu thấm thía, nÃo nùng hơn: Bên tháp vắng, ng-ời thi Sao không lên tiếng hát ng-ơi ơi? Mà buồn bà âu sầu đêm tối (Đêm xuân sầu) D-ờng nh- hình ảnh bóng tối gắn với đau th-ơng, bất hạnh mà ng-ời thoát Bóng tối thân lụi tàn, tịch liêu: Ta thấy hồn ta buồn ủ rũ, Và cõi lòng dày đặc bóng đêm mờ (Nắng mai) Trong huyết quản bóng đêm lan rạo rực Cả thịt da -ớt đẫm khí u buồn (Đ-ờng n-ớc cũ) Bóng tối t-ợng thiên nhiên mà ng-ời x-a th-ờng xem đại l-ợng để đo thời gian, vào thơ Chế Lan Viên đà hàm ẩn sắc thái ý nghĩa mới, bóng tối thiên nhiên trở thành bóng tối đời, vây hÃm, ăn mòn sức sống xuân, đời thi sĩ Với ông đời tối mơ dài Say s-a giấc mộng ảo, mong đ-ợc lên cung Hằng tắm dòng Ngân lòa chói ánh hào quang Để råi tØnh méng thi nh©n chØ thÊy hiƯn thùc u ám, xám xịt nh- bóng tối mênh mang lan tỏa vồ vập bao la, bủa vây lấy mình: Mơ rồi! Mơ rồi! Ta mơ rồi! Xạc xào có vàng rơi Quanh bóng tối mênh mang (Mơ trăng) Thì bóng đêm hình ảnh chứa đựng ý nghĩa biểu tr-ng tăm tối, ngột ngạt, âm u nhấn chìm đời thi sĩ Cả giới, ánh sáng thơm tho, lời thiết tha th-ơng nhớ tan dần bóng tối bao la Đời Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 108 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an hư ảo, hương mơ [46, 72] Chính lẽ -ớc nguyện thi nhân muốn đ-ợc thoát khỏi bóng đêm định mệnh kia: Ôi, biết cho ta thoát khỏi Ngoài cõi ta ngập chìm bóng tối? (Cõi ta) Hình ảnh bóng tối đời thực trở thành biểu t-ợng nhức nhối, xót xa thơ Chế Lan Viên thời Điêu tàn Đêm tối thân đời tăm tối, khổ đau Nh-ng từ bóng tối thi nhân cảm nhận đ-ợc giây phút ngào, hạnh phúc tình yêu: Đôi thở tìm bóng tối/ Đôi linh hồn chìm đắm bể U Sầu (Đêm tàn) Quả nhiên, ý nghĩa biểu t-ợng hình ảnh đà đ-a đến bất ngờ lí thú Với thi nhân, bóng tối hình ảnh ẩn chứa giới khác: Nhắm mắt lại cho bầu bóng tối/ Mênh mang lên, bát ngát tựa đêm sâu (Tạo lập) Thế giới thi sĩ Tạo lập giới cõi âm rùng rợn, hoang tàn, lạnh lẽo Từ bóng tối, giới địa phủ sục sôi, rạo rực sống, bóng ma Hời sờ soạng đêm, tiếng trống cầm canh vang ngân hồn yêu tinh nhớ nơi trần thế, vội và lại d-ơng gian ngắm cõi h- vô, đến: Đôi cành khô tìm đêm tối/ V-ơn thân gầy ngăn đón gót ma Hời (Chiêm quốc u sầu), ©m m¬ hå hun bÝ nhÊt cịng väng vỊ từ bóng đêm: Ta hÃy nghe mồ sâu lạnh lẽo/ Tiếng thịt ng-ời nảy nở, tiếng x-ơng rên/ Ta hÃy nghe mơ màng cỏ héo/ Tiếng cô hồn lặng thở khí trời đêm (Bóng tối) Vậy bóng tối v-ơng quốc hồn ma bóng quế Chính đêm tối đà ban phát linh hồn cho muôn vật, vực dậy sống cho muôn cô hồn: Một đêm mờ bóng tối nhẹ nhàng lan/ Ban lặng lẽ linh hồn cho muôn vật (Từ đâu) Từ bóng đêm giới đ-ợc sinh ra, ng-ời đến quyết: N-ớc non Chàm chẳng tiêu diệt/ Tháng ngày qua sống với đêm mờ (Bóng tối) Từ nơi xa xăm cõi chết, bao cô hồn tử sĩ dân Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 109 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Chiêm sống với đêm mờ, hồn yêu tinh lại lời truyền gọi thi nhân (Bóng tối, X-ơng vỡ máu trào) Cảm thức thời gian Điêu tàn hủy diệt Bóng tối thế, đêm tối vừa mang ý niệm tái sinh, bảo tồn sống v-ơng quốc tha ma - âm sót lại non n-ớc Chàm trí t-ởng t-ợng nhà thơ, vừa hình ảnh mang tính ám gợi hủy diệt, tan hoang: Những đền đài đổ nát d-ới Thời Gian/ Những sông vắng lê bóng tối/ Những t-ợng Chàm lở lói rỉ rên than (Trên đ-ờng về) Bóng tối qua cảm nhận nhà thơ gần nh- hóa thân thần tam vị thể (thần bảo tồn, hủy diệt, sáng tạo) tín ng-ỡng dân gian Chămpa Nếu bóng tối xuất với tần số cao Điêu tàn ánh sáng lại lộ diện mức độ vừa phải Nh-ng nguồn sáng miên man bất tận, tới đâu, nhìn vào đâu thấy bừng sáng lên, từ Nắng mai dịu dàng trải dài đồng xanh vô tận, đến hoa nắng bay tản mạn bầu trời, tinh nghịch đến đậu vào tà áo chuối non tơ đẫm -ớt s-ơng đêm khiến cho ánh sáng lung linh, lóng lánh bao sắc màu Từ ánh sáng ôm ấp, bao bọc muôn hình xác đến nguồn sáng mênh mang chảy lênh láng khắp thiên hà Từ ánh hào quang đ-ợc tỏa từ muôn vàn tinh tú lao xao cung Hằng đến ánh trăng lả tả, rơi đầu ch-a bạc hàng cây.Từ nguồn trăng đổ, suối trăng sao, suối vàng rực rỡ đến ánh sáng chảy tràn lan, hể khắp càn khôn vũ trụ Chính nguồn sáng vô tận không xua tan đêm u ám mịt mù mà thắp sáng vũ trụ, mang lại niềm vui t-ơi cho muôn loài, muôn ng-ời: Cả vũ trụ biến dần ánh sáng, N-ớc sông Linh hòa lẫn nắng trời t-ơi, Nắng trời t-ơi t-ng bừng bay tản mạn Gợi lòng ta bao dấu vết xa xôi (N¾ng mai) Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 110 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Èn chứa từ nội ánh sáng vẻ huy hoàng rực rỡ, chói lọi, xán lạn Chính đà gợi lên lòng ng-ời thời vÃng vàng son, lộng lẫy: Đây, điện huy hoàng ánh nắng Những đền đài tuyệt mỹ d-ới trời xanh (Trên đ-ờng về) Trong Điêu tàn, ánh sáng nguồn sáng vô tận, tỏa ánh hào quang khắp cõi nhân gian, soi chiếu tâm hồn lạc lối, thắp sáng khát vọng thi nhân Xét góc độ này, hình ảnh ¸nh s¸ng cßn mang ý nghÜa biĨu tr-ng vỊ sù giải thoát ánh sáng xuất đà mang cõi trời mộng thơm ngát h-ơng hoa, làm đắm say mê lòng ng-ời Chỉ tan chảy, hòa vào ánh sáng miên viễn ng-ời mong thoát khỏi bể khổ trầm luân đời: Cả trời đất đêm tràn ánh sáng Bên Chiêm n-ơng ta say uống nguồn mơ Miệng đầy trăng khôn cất lời thơ Mắt đầy anh sa khôn thể nhắm (ánh sáng) Tôi kết tinh ánh trăng Sao không cho đến chốn H- Không (Tắm trăng) Thì ánh sáng đà cứu rỗi linh hồn Chế Lan Viên thoát khỏi bi th-ơng, đau khổ, tăm tối đời, ánh sáng giúp nhà thơ giải tỏa ẩn ức, khúc mắc cõi lòng u tối ánh sáng soi chiếu tâm linh thi nhân để giúp hồn thơ Chế Lan Viên siêu thoát vào vô ánh sáng trở thành biểu t-ợng có sức mạnh ám gợi Điêu tàn Thứ ánh sáng diệu kì đà cứu rỗi, siêu phóng, giải thoát tâm linh, tinh thần thi sĩ thoát khỏi Cõi ta ngập chìm bóng tối Hình ảnh ánh sáng thật gần gũi với ánh sáng Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 111 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Thiên khải, Mặc khải kinh thánh Quả nhiên gặp gỡ lạ kỳ t- nghệ thuật thơ Chế Lan Viên với thánh kinh 3.3.3 Quá khứ Trong hành trình khám phá giới nghệ thuật thơ Chế Lan Viên tr-ớc cách mạng, không dừng lại cột mốc thời gian Có thể nói mắt xích thời gian thơ ông khắc khoải day dứt hồn thơ bi th-ơng sầu hận Với thi nhân khø th-êng lµ biĨu tr-ng vỊ mét thêi vµng son lộng lẫy Còn chán ch-ờng, điêu linh Vì thế, khứ niềm h-ớng vọng tha thiết, giấc mộng vàng son khứ ấp ủ, thúc nhà thơ tìm đ-ờng quay trở Nặng lòng với khứ, khứ huy hoàng không tồn kí ức thi nhân mà trí t-ởng t-ợng h- cấu đ-a lại Với cộng h-ởng khả suy t-ởng trốn chạy thực đà giúp thi nhân dựng lại thời oanh liệt hoài vọng, nhớ tiếc, buồn th-ơng: Đây, điện huy hoàng ánh nắng/ Những đền đài tuyệt mỹ d-ới trời xanh/ Đây, chiến thuyền nằm mơ sông lặng/ Bầy voi thiêng trầm mặc dạo bên thành/ Đây, ánh ngọc l-u ly mờ ảo/ Vua quan Chiêm say đắm thịt da ngà,/ Những Chiêm nữ mơ màng tiếng sáo,/ Cùng nhịp nhàng uyển chuyển uốn hoa (Trên đ-ờng về) Quá khứ uy linh, oai hùng lên qua hình t-ợng chiến t-ợng thơ tên Quá khứ sáng lạn, huy hoàng đối lập với thê l-ơng ảm đạm, lở lói: Đây tháp gầy mòn mong đợi/ Những đền x-a đỗ nát d-ới thời gian/ Những sông vắng lê bóng tối/ Những t-ợng Chàm lở lói rỉ rên than (Trên đ-ờng về) Và Đây cảnh ngàn sâu lả ngọn/ Muôn ma Hời sờ soạng dắt Theo Chế Lan Viên, thời gian tác nhân gây nên bất hạnh đời, sức mạnh tàn phá thời gian đà hủy hoại tất Thời gian đà làm biến đổi triều đại từ vàng son lộng lẫy thành điêu tàn đổ nát, tuyệt diệt, từ đền đài thành quách lăng tẩm chói lòa l-u ly, ánh ngời hổ phách chốc thành b·i Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 112 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an tha ma hoang tàn lạnh lẽo Tr-ớc biến đổi không ngừng thời gian: Thay đổi thay đổi mÃi (Tạo lập), nh-ng biến đổi tích cực mà tiêu cực xấu tác nhân thời gian, lòng ng-ời không khỏi day dứt phiền nÃo: Ngày mai muôn loài tan rÃ/ Vị trơ råi biÕn H- Kh«ng” (Bãng tèi) Cảm thức thời gian hủy diệt nỗi ám ảnh day dứt lòng ng-ời Cũng giống nh- chàng thi sĩ đa tình Xuân Diệu, Chế Lan Viên cảm thấy nhịp quay khắc nghiệt thời gian không ngoại trừ ai, thời gian đà phăng tất vào vòng quay nghiệt ngà nó, nắng hè t-ơi đà chuyển thành sắc úa tàn cđa tiÕt thu, ti xu©n cđa ng-êi cịng sÏ phai nhạt theo tháng ngày Nghĩ tới viễn cảnh lòng ng-ời tránh khỏi bi quan, đau khổ, tiếc th-ơng cho mình: Trong nắng hè t-ơi đà đổi sắc Dệt mùa thu đến Tựa đời ta Chuỗi ngày xanh hùa theo phai nhạt, Dệt quàng liệm hồn ta! (Những nấm mồ) Nếu so với thời Di cảo hình t-ợng thời gian cảm quan Chế Lan Viên giai đoạn đ-ợc chiều sâu triết lí trải nghiệm, mà cảm nhận thời gian phức tạp Lòng ng-ời vừa lo âu, khắc khoải bn phiỊn tr-íc b-íc chun di kh¾c nghiƯt cđa thêi gian, vừa chán ghét căm thù thời gian thời gian tác nhân sầu đau, phiền lụy Nhìn đại thể, thời gian cảm nhận tác giả thời kì tiêu cực, bi đát Thời gian đại l-ợng trôi chảy mang tính quy luật tự nhiên, thời gian không đem lại niềm vui mà mang theo bất hạnh đến Cảm quan thời gian đà mang tính quan niệm chủ quan Chủ thể trữ tình đà khoác cho hình t-ợng thời gian sắc thái thẩm mĩ ẩn d-íi líp vá vËt chÊt ng«n tõ Hay cã thĨ nói cảm quan thời gian đà mang tính ý niƯm, biĨu Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 113 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an tr-ng Dấu ấn mà thời gian để lại lòng ng-ời đau khổ triền miên, mỏi mòn, suy sụp Thi nhân không tia hi vọng vào phép màu thời gian Bởi vì, khứ phơi bày tr-ớc mắt thảm th-ơng, chán ch-ờng t-ơng lai trở nên mờ mịt, không hứa hẹn sáng sủa mấy: Cả Dĩ VÃng chuỗi mồ vô tận Cả T-ơng Lai chuỗi huyệt ch-a thành Và Hiện Tại biết bạn, Cũng đ-ơng chôn lặng lẽ chuỗi ngày xanh (Những nấm mồ) Hình t-ợng thời gian đ-ợc biểu tr-ng qua hình ảnh nấm mồ nhiên đà có sức ám gợi mạnh mẽ mát hủy diệt, tang th-ơng, đau đớn Ng-ời ta nói thời gian ph-ơng thuốc hiệu nghiệm để chữa lành vết th-ơng nh-ng với tác giả Điêu tàn quy luật đà trở nên thừa thÃi, vô nghĩa cách lố bịch, mà ng-ợc lại trôi chảy thời gian khơi gợi, khắc sâu lòng ng-ời nỗi ám ảnh sầu đau, hủy diệt Theo cách nói Krishnamurti Chế Lan Viên tù nhân thời gian, thi nhân bị lôi dòng vận hành thời gian tâm t-ởng nỗi khổ đau lòng ông kéo dài bất tận Quả là, nhà thơ đà lấy khứ huy hoàng để đối sánh, soi chiếu vào chán ch-ờng lẽ tất nhiên ông đà tự chuốc lấy muộn phiền, khổ đau Điêu tàn đổ nát theo thời gian trí t-ởng t-ợng Dĩ nhiên với thi nhân dĩ vÃng đẹp nhất, lung linh rực rỡ huy hoàng nhất, khát vọng ông mong đ-ợc xóa nhòa ranh giới thời gian cách đem nhập vào khứ: Ta nhắm mắt mặc yên cho Hiện Tại Biến dần Dĩ VÃng mi (Tạo lập) Ta lặng ngồi lắng tiếng thở muôn loài Ngắm tan dần dĩ vÃng (Từ đâu?) Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 114 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Bằng cách này, thi nhân trốn chạy, thoát ly khỏi đau th-ơng để tìm thời gian đà Có nh- ông tự giải thoát, siêu phóng cho thoát khỏi âm u tù hÃm đến trú ẩn miền kí ức vàng son lộng lẫy Nhà thơ cho dĩ vÃng có ý nghĩa nhất, đáng sống không nh- chán nản, vô nghĩa Vì mà thi nhân đà chối từ mùa xuân để ®i t×m mïa thu cị, sèng ë mïa thu hiƯn lại muốn đ-ợc trở mùa thu xa x-a Trở với hoài niệm, ngợi ca khứ bình, oai hùng Chiêm quốc cách để thi nhân chiêm nghiệm chất đời sống tr-ớc tàn phá hủy diệt thời gian Quả thực, thi sĩ Chế Lan Viên ng-ời cô đơn không gian, bế tắc, lối thoát thời gian Với «ng mäi -u phiỊn, ®au khỉ víi bn lo ®Ịu phát sinh tàn phá thời gian, sù chun di v« cïng cđa vị trơ Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 115 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an KÕt luËn Nghiªn cøu gặp gỡ tôn giáo thi ca t- thơ Chế Lan Viên tr-ớc cách mạng d-ới góc độ thi pháp học vừa giúp ta nhìn xuyên suốt thơ ông tính chỉnh thể nó, vừa nhận diện dấu hiệu đặc tr-ng hồn thơ H-ớng nội, siêu hình, thần bí kinh dị dấu ấn đặc tr-ng đọng lại tiÕp xóc víi thÕ giíi nghƯ tht th¬ ChÕ Lan Viên thời Điêu tàn Xét chất, mối duyên hội ngộ tôn giáo thơ ca gặp hình thức t- §ã lµ t- h-íng néi TÝnh chÊt h-íng néi đựoc thể Điêu tàn nhiều cấp độ nh-ng khuôn khổ luận văn, xem xét, khảo sát cấp độ: Hình t-ợng tôi, hình t-ợng không gian thời gian Cái trữ tình Chế Lan Viên cô đơn không gian, bế tắc tuyệt vọng tr-ớc trôi chảy thời gian, tự khám phá qua chế tự phân cực chuyển hóa Đó ẩn chứa linh hồn thần bí, siêu hình Nó đối cực vũ trụ địa ngục, sống chết, bế tắc tuyệt vọng giải thoát siêu thoát, không gian thời gian, khứ tại, mơ mộng thực, bóng tối ánh sáng, điên cuồng tỉnh trí đối cực vật vÃ, quằn quại nỗi đớn đau tinh thần trí tuệ Điêu tàn thể đau th-ơng, sầu hận cô đơn đến vô Chính hình t-ợng đà Đứng sững tháp Chàm, chắn lẻ loi, bí mật [41, 217] đồng văn häc ViƯt Nam ë nưa sau thÕ kØ XX Hình t-ợng không gian thời gian thơ Chế Lan Viên tr-ớc cách mạng đà đ-ợc nội cảm hóa, chủ quan hóa cao độ Chúng hàm chứa tâm trạng, nỗi niềm, ý niệm nhà thơ Tuy thế, hình t-ợng nghệ thuật không phần đa dạng sinh động Đó mô hình không gian tâm linh với dòng cảm xúc h-ớng nội dòng chảy tâm linh tâm t-ởng, suy t- méng -íc, gi¶i Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 116 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an thoát siêu thoát đan xen lan tỏa, thấm vào ngoại giới, tiến đến cõi nguồn diệu t-ởng vô vô tận Đồng thời, hình t-ợng thời gian ẩn chứa nỗi khắc khoải đau th-ơng, hủy diệt, giải thoát, siêu phóng Ngoài ra, phải thừa nhận giới hình ảnh Điêu tàn vô phong phú, nhờ sức ám gợi mạnh mẽ hình ảnh mang tính biểu t-ợng đà làm cho Điêu tàn trở nên bí ẩn, thẳm thẳm chiều kích không dễ với tới C¾m dÊu son chãi läi vinh quang thi nghiƯp sáng tác Chế Lan Viên, tập thơ Điêu tàn xứng đáng đ-ợc nghiên cứu nhiều Với Điêu tàn, thi nhân không tỏ bày nỗi niềm, giải tỏa dồn nén cảm xúc mà đem đến cho văn đàn niềm sửng sốt Niềm sửng sốt khác đà đột ngột xuất làng thơ Việt Nam niềm kinh dị Nh-ng kinh dị mà to lớn lạ lùng, thâm trầm triết lí mà sôi trào cảm xúc, bất ngờ mà lí thú Thay lời muốn nói, mạo muội nhờ lời nhận xét Hàn Mặc Tử để nói Chế Lan Viên đứa đầu lòng thi nhân Văn thơ «ng cịng vÝ nh- ¸nh s¸ng kh«ng ngn, nh- d- âm cung đàn cuối mÃi đến ngàn xa, ng-ời ta nhận rõ triết lí, ý định, thở dài, nÃo nuột [46, 72] Quả nhiên, Điêu tàn độc sáng thơ Chế Lan viên ánh sáng ma quái hấp dẫn lóe lên lần đời thơ ông [4, 30] Chính mà ông đà tự khẳng định đ-ợc chỗ đứng địa vị thi đàn dân tộc qua giai đoạn thăng trầm thi ca Việt Do nhiều nguyên nhân khác nhau, luận văn không tránh khỏi thiếu sót, nh-ng xin hÃy xem lòng ng-ỡng vọng, tri ân kính dâng lên Chế Lan Viên kỉ niệm 20 năm ngày ông xứ không màu, với hi vọng góp phần nhỏ bé vào việc giữ gìn, tôn vinh vẻ đẹp hồn thơ Chế Lan Viên lòng ng-ời đọc Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 117 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an tài liệu tham khảo Hoài Anh (1999), Giải mà Vµng – ngän nguån t- t-ëng triÕt lÝ ChÕ Lan Viên, Tạp chí Văn Nghệ thành phố Hồ Chí Minh, số 51 Hoài Anh (1995), Chế Lan Viên lĩnh, tâm hồn thơ phong phú, đa dạng bí ẩn, Tạp chí Văn, số 41 Vũ Tuấn Anh (2000), Chế Lan Viên tác gia tác phẩm, Nxb Giáo Dục, Hà Nội Vũ Tuấn Anh (2007), Chế Lan Viên với Điêu tàn Vàng sao, Tạp chí nghiên cứu Văn học, số Aristèt (2007), NghƯ tht th¬ ca, Nxb Lao Động, Trung tâm văn hóa ngôn ngữ Đông Tây Lại Nguyên Ân (2007), 70 năm tập thơ Điêu tàn Một vài t- liệu dluận tác phẩm mắt, Tạp chí thơ, số (tr 63 67) Nguyễn Phan Cảnh (2006), Ngôn ngữ thơ, Nxb Văn học, Hà Nội Huy Cận, Hà Minh Đức (chủ biên, 1998), Nhìn lại cách mạng thi ca, Nxb Giáo Dục, Hà Nội P Claudel (1998), Tôn giáo thơ ca, Ngân Xuyên dịch, Tạp chí Văn học n-ớc ngoài, số (tr 211 216) 10 J Colhen (1998), Thơ nghiên cứu thơ, Đỗ Lai Thúy dịch, Tạp chí Văn học n-ớc ngoài, sè (tr 206 – 211) 11 Hoµng DiƯp (1969), ChÕ Lan Viªn – thi sÜ tiỊn chiÕn, Nxb Khai Trí Sài Gòn 12 Phan Cự Đệ (1982), Phong trào Thơ Mới, Nxb Khoa học xà hội, Hà Nội 13 Phan Cự Đệ (1999), Văn học lÃng mạn Việt Nam 1930 1945, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 14.Hà Minh Đức (1997), Khảo luận văn ch-ơng, Nxb Khoa học xà hội, Hà Nội 15 Hà Minh Đức (1996), Điêu tàn tâm hồn thơ Chế Lan Viên, Tạp chí Văn häc, sè 10 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 118 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 16 Hồ Thế Hà (1988), Tìm trang viết, Nxb Thuận Hóa, Huế 17 Hồ Thế Hà (1998), Điêu tàn, niềm bi hận Chế Lan Viên, Tạp chí Văn học, số 11 18 Hồ Thế Hà (2004), Chuyên luận: Thế giới nhệ thuật thơ Chế Lan Viên, Nxb Văn học, Hà Nội 19 Nguyễn Mạnh Hà (2005), Thế giới vạn yêu ma Điêu tàn Chế Lan Viên, Tạp chí ngôn ngữ với văn ch-ơng, số 12 20 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học quốc gia, Hà Nội 21 Nguyễn Văn Hạnh (2006), Tôn giáo thơ ca nhìn từ ph-ơng Đông, Tạp chí Văn học, số (tr105 114) 22 Nguyễn Văn Hạnh (2006), Mối quan hệ tôn giáo thơ ca giới biểu t-ợng, Tạp chí Văn học, số 23 Nguyễn Văn Hạnh (2006), Rabindranath Tagore với thời kì phục h-ng ấn Độ, Nxb Đại học quốc gia, Hà Nội 24 Trần Mạnh Hảo (1994), Ng-ời làm v-ờn vĩnh cửu, Tạp chí Văn nghệ thành phố Hồ Chí Minh, số 32 24 Trần Mạnh Hảo (1999), Chế Lan Viên ba niềm sửng sốt, Tạp chí Văn hóa văn nghệ Công an, số 25 G Heghen (1999), Mỹ học (tập 2), Nxb Văn học, Hà Nội 26 Đoàn Trọng Huy (1995), Thời gian nghệ thuật thơ Chế Lan Viên, Tạp chí Văn học, số 11 27 Đoàn Trọng Huy (2006), Nghệ thuật thơ Chế Lan Viên, Nxb Đại học Sphạm Hà Nội 28 Mai H-ơng, Thanh Việt (s-u tầm tuyển chọn, 2000), Thơ Chế Lan Viên lời bình, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội 29 Phong Lan (1995), Chế Lan Viên ng-ời làm v-ờn vĩnh cửu, Nxb Hội nhà văn, Hµ Néi Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 119 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 30 Mà Giang Lân (2004), Tiến trình thơ đại Việt Nam, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 31 Ph-ơng Lựu (chủ biên, 1997), Lí luận văn học, Nxb Giáo Dục, Hà Néi 32 Ngun Thanh Mõng (1998), “ChÕ Lan Viªn ë xứ Đồ Bàn, Tạp chí Văn học tuổi trẻ, tuyển chọn phần 33 Nguyễn Xuân Nam (1985), Lời giíi thiƯu ChÕ Lan Viªn tun tËp (tËp 1), Nxb Văn học, Hà Nội 34 Nhiều tác giả (dịch thuật, 2006), Những vấn đề nhân học tôn giáo, Tạp chí x-a nay, Nxb Đà Nẵng 35 Phạm Thị Ngọc, Vũ Nguyễn (tuyển chọn, 2007) Điêu tàn tác phẩm lời bình, Nxb Văn học, Hà Nội 36 Vũ Tiến Quỳnh (1999), Hàn Mặc Tử Chế Lan Viên Quách Tấn, Nxb Văn nghệ thành phố Hồ Chí Minh 37 Trần Huyền Sâm (2001), Quan niệm đẹp phong trào Thơ 1932 1945, Tạp chí Sông H-ơng, số 105 38 Trần Huyền Sâm (2002), Tiếng nói thơ ca, Nxb Văn học, Hà Nội 39 Trần Đình Sử (1993), Giáo trình thi pháp học, Nxb Đại học s- phạm thành phố Hồ Chí Minh 40 Trần Đình Sử (1988), Những giới nghệ thuật thơ, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 41 Hoài Thanh, Hoài Chân (1996), Thi nhân Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội 42 Nguyễn Bá Thành (1999), Thơ Chế Lan Viên với phong cách suy t-ởng, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 43 Nguyễn Toàn Thắng (2007), Hàn Mặc Tử nhóm thơ Bình Định, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 44 Đỗ Lai Thúy (2000), Con mắt thơ 1, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội 45 Mai Thị ĐăngTh-ơng (2007), Tính chất h-ớng nội t- thơ Huy Cận tr-ớc cách mạng, Luận văn thạc sĩ ngữ văn, Vinh, Nghệ An Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn 120 C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn