Dán ý và văn mẫu Từ ấy Tố Hữu

6 2 0
Dán ý và văn mẫu Từ ấy  Tố Hữu

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Liên hệ hoàn cảnh sáng tác: Tố Hữu là lớp tri thức tiểu tư sản, được học tập và dạy dỗ theo tư tưởng Pháp như bao nhà thơ cùng thời. Thế nhưng, Tố Hữu rất may mắn khi đã sớm lĩnh hội được ảnh sáng của Đảng Cộng sản, tìm thấy cho mình một lối đi riêng. Đâu những ngày xưa, tôi nhớ tôi Băn khoăn đi kiếm lẽ yêu đời Vẩn vơ theo mãi vòng quanh quẩn Muốn thoát, than ôi, bước chẳng rời Rồi một hôm nào, tôi thấy tôi Nhẹ nhàng như con chim cà lơi Say đồng hương nắng vui ca hát Trên chín tầng cao bát ngát trời → Hai thái cực hoàn toàn khác biệt của nhà thơ trước và sau khi tìm được lí tưởng Cách Mạng và “Từ ấy” đánh dấu những sự thay đổi trong tư tưởng và lẽ sống của nhà thơ, chuyển mình từ những mê cung mơ hồ đến nơi ánh sáng tràn ngập, chan chứa.

Từ bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim Hồn tơi vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim Tôi buộc lịng tơi với người Để tình trạng trải với trăm nơi Để hồn với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm, cù bất cù bơ… - Liên hệ hoàn cảnh sáng tác: Tố Hữu lớp tri thức tiểu tư sản, học tập dạy dỗ theo tư tưởng Pháp bao nhà thơ thời Thế nhưng, Tố Hữu may mắn sớm lĩnh hội ảnh sáng Đảng Cộng sản, tìm thấy cho lối riêng Đâu ngày xưa, nhớ Băn khoăn kiếm lẽ yêu đời Vẩn vơ theo vịng quanh quẩn Muốn thốt, than ơi, bước chẳng rời Rồi hôm nào, thấy Nhẹ nhàng chim cà lơi Say đồng hương nắng vui ca hát Trên chín tầng cao bát ngát trời → Hai thái cực hoàn toàn khác biệt nhà thơ trước sau tìm lí tưởng Cách Mạng “Từ ấy” đánh dấu thay đổi tư tưởng lẽ sống nhà thơ, chuyển từ mê cung mơ hồ đến nơi ánh sáng tràn ngập, chan chứa Đoạn 1: Đánh dấu cột mốc quan trọng đời nhà thơ + Bừng: bừng, rộn ràng mạnh mẽ + Nặng hạ: ánh sáng mùa hạ ánh sáng rực rỡ nhất, chói chang nhất→ tình yêu nước mãnh liệt, nồng nàn + Mùa hạ: mùa vạn vật sinh sôi, nảy nở→ sống cho đời nhà thơ + Mặt trời chân lí: hình ảnh ẩn dụ ấn tượng hấp dẫn ● Khơng có mặt trời khơng có sống gian → thái độ trang trọng, ngợi ca ● Tác giả: khơng có Cách Mạng đời ông vào ngõ cụt Đề: Phân tích Từ Tố Hữu Bài làm: Thi hào Nguyễn Đình Chiểu: Chở bao đạo thuyền khơng khảm Đâm thằng gian bút chẳng tà Cây bút nhỏ bé tay Nguyễn Đình Chiểu lại hóa sắc bén, hùng mạnh thứ Văn chương từ xưa trở thành thứ vũ khí uy vũ bậc thi nhân, khơi dậy khối đồn kết tồn dân làm mài mịn ý chí quân giặc Và thấm nhuần tư tưởng khát vọng vị tiền nhân, nhà thơ Tố Hữu dùng lời thơ để “chinh chiến” sa trận đầy bom đạn Và làm nên nghiệp ông, không nhắc đến “từ ấy” đánh dấu tiến tư tưởng bước chuyển biến to lớn đời nhà thơ Nếu thơ Xuân Diệu tràn ngập tình u đơi lứa, thơ Tố Hữu chứa đựng tình yêu, tình yêu dành cho quê hương, dành cho dân tộc, dành cho kiếp người gánh chịu bom đạn chiến tranh Như bao nhà thơ đương thời, Tố Hữu mang xuất thân tầng lớp tiểu quý tộc, bị tư tưởng Pháp “bào mịn” Nhưng ơng vơ may mắn sớm tìm lí tưởng đắn, tìm lẽ sống riêng cho thân Và từ dạo ấy, ông bắt đầu sáng tác coi cánh chim đầu đàn thơ Cách mạng Việt Nam Đọc thơ ơng, ta cảm nhận rõ ràng chất trữ tình nồng nàn tình u q hương, hịa hợp chất luận hào hùng mạnh mẽ Mỗi tác phẩm ông bước song song với giai đoạn lịch sử đất nước Ở ông hữu đầy trách nhiệm với nhân dân, đất nước Bài thơ “từ ấy” viết phần “máu lửa” tập thơ tên Tập thơ “ Từ ấy” tập thơ người niên Tố Hữu, thể mối duyên người niên trẻ trước ánh sáng Cách Mạng, bao hàm phong cách thơ đề tài “bất di bất dịch” suốt nghiệp ông- Tổ quốc Vậy nhan đề “từ ấy” có ý nghĩa mà Tố Hữu tâm đắc đặt tên cho thơ đến tập thơ? Giữa tháng ngày đen tối, chàng niên Tố Hữu băn khoăn, trăn trở đời sao: Băn khoăn kiếm lẽ yêu đời Vẩn vơ theo vòng quanh quẩn Muốn thốt, than ơi, bước chẳng rời Và ơng tìm thấy ánh sáng Đảng Cộng Sản, sẵn sàng dấn thân vào đường đầy gian nan lại vô thiêng liêng, nhân dân chống lại kẻ thù xâm lược: Rồi hôm nào, thấy Nhẹ nhàng chim cà lơi Say đồng hương nắng vui ca hát Trên chín tầng cao bát ngát trời Và “từ ấy” khoảnh khắc mà ơng tìm chân lí, đời ơng “từ ấy” sang trang, tiến đến hạnh phúc ấm quê hương “Từ ấy” mở đầu dòng cảm xúc sung sướng, sung sướng đến cùng: Từ bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim Hai câu thơ đầu viết theo bút pháp tự sự: "Từ "Ta tưởng tượng Tố Hữu tuổi 18, giác ngộ tư tưởng Cộng sản, sống niềm vui sướng vô cùng, bắt đầu hành trình hoạt động say mê nhiệt huyết sau kết nạp vào Đảng Câu thơ sống dậy với cụm từ “bừng nắng hạ” Ánh nắng mùa hạ thứ ánh sáng chói chang nhất, rực rỡ nhất, tan chảy rét buốt mùa đông, đập tan buồn buồn, ảm đạm tiết trời mùa thu, thổi vào tia nắng xuân luồng sáng, luồng nhiệt khác, mạnh mẽ hơn, mãnh liệt Ánh sáng mùa hạ tràn ngập, lấp đầy, chan chứa nhịp đập tim, tô điểm thêm cho “mặt trời chân lí” Hình ảnh ẩn dụ “mặt trời chân lý” thể đầy ấn tượng, giàu sức gợi, tượng trưng cho lý tưởng Cách Mạng, chủ nghĩa Mác- Lênin xua tan hết u ám, lạnh lẽo, buồn đau tâm tư người dân nước Không có mặt trời nhân loại khơng thể tồn tại, trái đất khơng cịn sống Khơng có Đảng, khơng có Cách mạng khơng có Tố Hữu bây giờ, khơng có tâm hồn tưng bừng nắng ấm, trái tim khát khao với đời, với quê hương Và thế, Mặt trời vĩnh cửu, không bị che lấp, xóa nhịa bom đạn hay vũ khí nào, vĩnh viễn soi sáng, lan tỏa chói thẳng vào tim Nếu “bừng” xuất mạnh mẽ, rạo rực đến chữ “chói” mang đến cho người đọc chống ngợp, lóa mắt trước ánh sáng “mặt trời chân lí” Chữ “chói” muốn vươn lên, muốn biến từ tính từ để hóa thành động từ, để soi rọi, chiếu sáng đến khắp muôn nơi Cách Mạng đến với Tố Hữu, chân lý, lẽ sống, thứ trường sinh bất diệt chói lọi hoang tàn, đen tối gian Nhà thơ đón nhận lí tưởng khơng suy nghĩ chín chắn, nhận thức đắn mà cịn bầu nhiệt huyết sơi trẻ trung Ánh sáng lí tưởng đem lại cho nhà thơ niềm vui gợi bao ước mơ đẹp đẽ giới đầy hương sắc, âm thanh: Hồn vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim Câu thơ bay bổng, đậm chất lãng mạn Nhà thơ diễn tả niềm vui sướng độ niên yêu nước bắt gặp lí tưởng, tìm thấy lẽ sống chân đời hình ảnh so sánh ẩn dụ “hồn tôi” với “vườn hoa lá” đầy nghệ thuật ý nghĩa Ông biến trừu tưởng thành vật cụ thể, mời gọi độc giả đến thăm “khu vườn” tươi đẹp, ơng trải lịng, sống dịng chảy Đảng Chính “nắng hạ”, “mặt trời chân lí” xuyên qua lớp mây mù, đâm vào khối băng giá buốt, che lấp trái tim của niên trẻ tuổi, để lại lần tái sinh, nóng bỏng Đó tranh tuyệt đẹp, “rất đậm hương rộn tiếng chim”, căng tràn nhựa sống, bắt đầu thời kì mới, đầy hứa hẹn Ngồi ra, lối vắt dịng tác giả áp dụng xuyên suốt khổ đầu lại lần diễn tả niềm vui sướng dâng trào lịng nhà thơ, chúng tn đến mức khơng thể bị trói buộc câu thơ chữ ngắn ngủi mà chảy dài, nối tiếp từ câu qua câu khác Từ đó, ta nhận thấy, khổ đầu thơ tiếng reo vui, tiếng hát từ tận đáy lòng nhà thơ, toát lên chất thơ riêng Tố Hữu Tiếp nối với niềm vui sướng chảy dọc tế bào, dòng thơ sau Tố Hữu cho ta thấy chuyển biến tư tưởng hành động ông sau vào Đảng Cộng Sản, thể sợi dây gắn kết bền chặt người với người: Tôi buộc lịng tơi với người Để tình trang trải với trăm nơi Để hồn với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời Đoạn thơ tiếp tục ghi nhận chuyển biến nhận thức bào hành động nhà thơ lẽ sống thể quan hệ với tầng lớp khác quần chúng xã hội Một khổ thơ vừa bộc lộ rõ nét cá nhân vừa bộc lộ ta rộng lớn, bao la Trước “từ ấy”, Tố Hữu bao nhà thơ đương thời, mang gánh nặng khác biệt giai cấp, tư sản, tiểu tư sản hay nơng dân Chính chúng trở thành rào cản “gơng” chân họ hòa hợp với đồng, trở nên bế tắc sống Như nhà thơ Chế Lan Viên trăn trở: Ai bảo giùm ta: có ta không? Chạy trốn tinh cầu giá lạnh Chế Lan Viên tri thức trẻ thuộc tầng lớp tiểu tư sản lúc giờ, tự giam lỏng ốc đảo vơ hình, tù túng, muốn chạy trốn miền cực lạc xa xăm, vô thực Nhưng Tố Hữu may mắn thế, ơng sớm giác ngộ Ánh sáng thực thụ, ánh sáng hạnh phúc tự do, ánh sáng Đảng Cộng Sản Ơng tìm thân dịng đời, đời sống lao khổ Chính làm cho chàng niên tiểu tư sản trở nên mạnh mẽ hơn, cứng rắn hơn, vững chãi hơn, sẵn sàng phá vỡ tường vơ hình ngăn cách người với người để thấu hiểu khổ lao dân tộc Hai chữ “buộc lòng” nói lên tất cả, thể tâm cao độ vượt qua giới hạn Tố Hữu tự nguyện “buộc” lịng với người, tự nguyện san sẻ với họ người bao vất vả nỗi đau mà họ mang Ơng muốn dùng tình u, tình thương để “trang trải” khắp ngóc ngách, để sưởi ấm cho bao người chịu nhiều áp bức, bất cơng ngồi kia, mang sức người để gửi chút hương hoa cho gian Trong không gian, sợi dây gắn kết vơ hình dẻo dai, bền chặt gắn kết người với Tất tụ họp thành “khối đời”như anh em ruột thịt, chung lí tưởng, đồn kết với nhau, gắn bó chặt chẽ với nhau, phấn đấu mục đích chung: đấu tranh giành lại quyền sống quyền độc lập dân tộc, Cùng ta tạo nên sức mạnh tập thể- sức mạnh bất diệt, khơng sánh Như vậy, toàn khổ thơ lối sử dụng từ ngữ xác, giàu ẩn ý, nhà thơ gửi gắm cách sâu sắc tư tưởng, tình cảm Đó tình u thương người Tố Hữu gắn với tình cảm hữu giai cấp Nó thể niềm tin tác giả vào sức mạnh đoàn kết, câu thơ lời khẳng định: tơi chan hịa với ta, cá nhân hịa vào tập thể lí tưởng sức mạnh nhân lên gấp bội Những câu thơ biểu nhận thức lẽ sống chan hòa cá nhân tập thể, ta Trong lẽ sống người tìm thấy niềm vui sức mạnh Sự thay đổi nhận thức ấy, bắt nguồn sâu xa từ tự giác ngộ lí tưởng nhà thơ Tố Hữu Khổ 3, nhà thơ khép lại với chuyển biến tình cảm nhà thơ Tố Hữu Từ thay đổi nhận thức dẫn đến thay đổi tình cảm "Tơi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm, cù bất cù bơ" Điệp từ “là” kết hợp với cách xưng hơ ruột thịt cho ta thấy tình hữu giai cấp, thắm thiết gia đình “Đã là” kể thứ tình cảm xuất phát từ lâu, trở thành thứ gắn liền với trái tim, thành phần thể Với số từ ước lệ “vạn” nhấn mạnh, khẳng định lại phần tình đồn kết, keo sơn người xã hội, khơng phân biệt tuổi tác, giới tính hay tầng lớp Nhà thơ vượt qua giai cấp để đến với giai cấp vơ sản với tình cảm chân thành điều chứng tỏ sức mạnh cảm hóa mạnh mẽ lí tưởng cách mạng người trí thức tiểu tư sản Lí tưởng cộng sản khơng cảm hóa Tố Hữu mà cịn thay đổi hệ trí thức tiểu tư sản Xuân Diệu, Huy Cận Họ vốn thi sĩ lãng mạn trở thành nhà thơ cách mạng, sáng tác phục vụ cho nghiệp cách mạng Điều thể thay đổi quan niệm sáng tác họ Các nhà thơ lãng mạn quan niệm: "Là thi sĩ nghĩa ru với gió Mê theo trăng vơ vẩn mây" (Xuân Diệu) Nhưng quan niệm nhà thơ cách mạng, nhà thơ, nhà văn phải người chiến sĩ mặt trận văn hóa tư tưởng Như Hồ Chí Minh viết: "Nay thơ nên có thép Nhà thơ phải biết xung phong" Không thế, kết lại thơ dịng “khơng áo cơm, cù bất cù bơ” để lại đầu ta suy nghĩ bộn bề Có bên cạnh tình u, đồng cảm vơ ngừng nhà thơ, cịn căm ghét, phẫn nộ ơng Chính bọn thực dân Pháp, bom đạn giá lạnh kia, chiến tranh phi nghĩa đày đọa cho người nơi đấy, thẳng thừng cướp hạnh phúc, niềm vui, bình n, ấm êm dân tộc Việt Nam Chính chúng ngăn cách ông đến với đồng, đến với sống Nhưng dù chán ghét xã hội đầy cạn bẫy, bất công, không ông thể từ bỏ hay trốn chạy Vì ơng u người nơi đây, thương “vạn kiếp phơi pha”, xót dân tộc, đất nước anh hùng Những cảm xúc tương phản lại thống với nhau, Nguyễn Đình Chiểu viết: “Vì chưng hay ghét hay thương" Với cách sử dụng linh hoạt bút pháp tự sự, trữ tình lãng mạn, sử dụng linh hoạt hiệu biện pháp tu từ so sánh, ẩn dụ, ngôn ngữ sử dụng từ ngữ giàu tình cảm, giàu hình ảnh Bài thơ thể cách sâu sắc, tinh tế thay đổi nhận thức, tư tưởng, tình cảm niên ưu tú giác ngộ lí tưởng cách mạng vinh dự đứng hàng ngũ lãnh đạo Đảng “Tố Hữu nhìn cách mạng mắt lãng mạn thi sĩ Thơ ơng thường có giọng Đó giọng hát tưng bừng ca ngợi cách mạng” “Từ ấy” thơ tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu, tun ngơn lí tưởng cách mạng, tiếng hát trẻo người niên năm năm mười tám đôi mươi sung sướng, hạnh phúc giác ngộ ánh sáng Đảng với nhận thức vận động mẻ tình cảm người chiến sĩ cộng sản

Ngày đăng: 21/07/2023, 13:39

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan