Thánh Alphongsô Ligôri, Giám mục Tiến sĩ (1696-1787)

Công đồng Vatican II nói rằng Thần học Luân lý (THLL) nên được nuôi dưỡng xuyên suốt bằng Kinh thánh, Công đồng còn cho thấy tính cao quý của ơn gọi Kitô giáo của các tín hữu và trách nhiệm của họ

Hạnh Các Thánh – Tháng 01 Thánh Alphongsô Ligôri, Giám mục Tiến sĩ (1696-1787) Công đồng Vatican II nói Thần học Ln lý (THLL) nên ni dưỡng xun suốt Kinh thánh, Cơng đồng cịn cho thấy tính cao q ơn gọi Kitơ giáo tín hữu trách nhiệm họ sinh hoa kết đức sống trần gian Thánh Alphongsô ĐGH Piô XII tôn vinh bổn mạng nhà thần học luân lý năm 1950 Suốt đời ngài đấu tranh cho giải phóng THLL khỏi khắt khe tà thuyết Gian-sen (*) THLL ngài, xuất 60 lần sau ngài qua đời, tập trung vào vấn đề cụ thể thực tế mục tử vị giải tội Nếu tuân thủ luật pháp tính tối thiểu luồn lách vào THLL, khơng nên quy vào kiểu chừng mực nhẹ nhàng Tại ĐH Naples, lúc 16 tuổi, ngài nhận tiến sĩ Giáo luật Dân luật, ngài mau chóng bỏ nghề luật sư để hoạt động tông đồ Ngài thụ phong linh mục tận tụy với việc mục vụ, giải tội, thành lập nhóm Kitơ giáo Ngài lập Dịng Chúa Cứu Thế năm 1732 Đó đồn thể linh mục tu sĩ sống đời cộng đoàn, cố gắng noi gương Chúa Kitô, hoạt động chủ yếu nhiệm vụ phổ biến dành cho dân nghèo vùng quê Việc cải cách mục vụ vĩ đại ngài tòa giảng tòa giải tội Ngài có tài viết lách, khắp vùng Naples, rao truyền nhiệm vụ phổ biến Ngài bổ nhiệm giám mục lúc 66 tuổi, dù ngài cố từ chối, ngài liền cho xây sở khắp giáo phận Ngài bị khập khiễng thị lực, ký văn bị lừa Lúc 71 tuổi, ngài bị thấp khớp không chữa nên bị vẹo cổ Ngài chịu suốt 18 tháng cảnh “đêm tối”, sợ hãi, bị cám dỗ chống lại viết đức tin nhân đức, có khoảng sáng khuây khỏa lúc thường xuyên xuất thần Ngài không tiếng THLL, ngài viết nhiều lĩnh vực thần học tâm linh tín lý Cuốn Glories of Mary (Vinh quang Mẹ Maria) tác phẩm lớn ngài, Visits to the Blessed Sacrament (Viếng Thánh Thể) ngài tái 40 lần ngài sống, ảnh hưởng nhiều đến việc thực hành tận hiến Giáo hội (*) Jansenism: thuyết Cornelis Jansen, khoảng 1656-1657, dựa thuyết tiền định luân lý (moral determinism) Các nguyên tắc thần học Cornelis Jansen nhấn mạnh tiền định, phủ nhận ý chí tự do, cho chất người is tốt lành Thuyết bị người cải cách giới giáo sĩ, tu sĩ học giả Công giáo Âu châu Tây phương phản đối, bị kết án tà thuyết Bị ảnh hưởng tác phẩm thánh Augustinô, công thánh Augustinô thuyết Pelagianism (phủ nhận tội tổ tơng) thuyết ý chí tự do, Jansen theo thuyết thánh Augustinô tiền định cần thiết Ơn Chúa, lập trường bị Công giáo La Mã coi gần với thuyết Calvin, cấm lưu hành The Augustinus ông năm 1642 Sau Jansen chết năm 1638, người theo ông lập sở tu viện Port-Royal, Pháp Blaise Pascal, đệ tử trung thành Jansen, bảo vệ giáo huấn họ Provincial Letters (1656–1657) Năm 1709, vua Louis XIV lệnh bãi bỏ tu viện Những người theo Jansen bắt đầu lập Giáo hội Jansen năm 1723 tồn tới cuối kỷ 20 02 Thánh Êusêbiô Vercelli, Giám mục (283?-371) Thánh Êusêbiô người bảo vệ Giáo hội lúc khó nguy Ngài sinh đảo Sardinia, thành viên giáo sĩ Rôma giám mục tiên khởi GP Vercelli Piedmont Ngài người tiên phong liên kết đời tu với giáo sĩ, thành lập linh mục đoàn giáo phận theo nguyên tắc: “Cách tốt để thánh hóa giáo dân phải cho giáo dân thấy giáo sĩ vững mạnh nhân đức sống cộng đoàn” Ngài ĐGH Libêriơ cử thuyết phục hồng đế kêu gọi thành lập hội đồng để giải vấn đề Công giáo tà thuyết Arian (*) Khi cử tới Milan, Thánh Êusêbiô miễn cưỡng đi, ngài cảm thấy khối Arian có cách riêng, dù người Cơng giáo đông Ngài từ chối lên án với thánh Athanasiô (giáo phụ, giám mục Hy Lạp, 293-373); ngài đặt tín điều cơng đồng Nicê lên bàn cương phải ký trước tiếp tục vấn đề khác Hoàng đế ép buộc ngài, ngài cương thánh Athanasiơ vơ tội nhắc hồng đế nhớ không dùng quyền lực gian để gây ảnh hưởng định Giáo hội Mới đầu hoàng đế dọa giết ngài, sau lại đày ngài Palestine Có người theo thuyết Arian kéo ngài đường nhốt ngài vào phịng nhỏ, thả ngài sau bỏ đói ngài ngày Không lâu sau ngài phục chức Hạnh Các Thánh – Tháng Nhưng ngài lại bị tiếp tục đày Tiểu Á Ai Cập tới hoàng đế cho ngài tịa giám mục Vercelli Ngài tham dự Cơng đồng Alexandria với thánh Athanasiô tỏ nhân hậu với giám mục bị nao núng Ngài làm việc với thánh Hilary Poitiers để chống lại tà thuyết Arian Ngài qua đời an bình giáo phận tuổi cao sức yếu (*) Arianism: thuyết Arius, kỷ IV, cho có Thiên Chúa bất biến tự hữu, Ngôi Con không Thiên Chúa mà phàm nhân Công đồng Nicaea (AD 325) kết án Arius tuyên bố “Ngôi Con đồng thể với Đức Chúa Cha” Thuyết Arian nhiều người bảo vệ tiếp 50 năm sau, cuối sụp đổ hồng đế Kitơ giáo Rome Gratian Theodosius lên Công đồng Constantinople (năm 381) phê chuẩn Tín điều Cơng đồng Nicê cấm thuyết Arian Tà thuyết tiếp tục lạc Đức suốt kỷ VII, niềm tin tương tự trì đến ngày tổ chức Nhân chứng Giavê (Jehovah's Witnesses) số người theo thuyết Nhất Vi Luận (Unitarianism), tương tự Tam Vị Nhất Thể, tức Một Chúa Ba Ngôi 03 Thánh Phêrô Julian Eymard, Linh mục (1811-1868) Ngài sinh La Mure d'Isère Đông Nam Pháp quốc, hành trình đức tin ngài đưa ngài từ linh mục giáo phận Grenoble (1834) gia nhập Dòng Marists (1839 – Dòng Tiểu đệ Đức Mẹ Lm Jean Claude Colin thành lập Pháp năm 1817, chuyên việc giáo dục), ngài lập Dòng Thánh Thể (Congregation of the Blessed Sacrament, viết tắt SSS từ Latin Societas Sanctissimi Sacramenti) năm 1856 Ngài cịn đối phó với nghèo đói, với việc cha ngài phản đối ơn gọi ngài, bệnh nặng, bành trướng giáo phái Gian-sen (xem thích ngày 1-8), khó khăn giáo phận, sau ĐGH phê chuẩn dòng ngài Những năm ngài tu sĩ Dịng Tiểu đệ Đức Mẹ, ngài thấy đắm việc sùng kính Thánh Thể, ngài giảng Bốn Mươi Giờ giáo xứ Mới đầu ngài linh hứng tư tưởng phạt tạ lãnh đạm với Thánh Thể, cuối ngài bị thu hút vào tâm linh tích cực tình u tập trung vào Chúa Kitơ Các tu sĩ Dịng Thánh Thể xen kẽ đời sống tơng đồ chiêm ngưỡng Chúa Giêsu bí tích Thánh Thể Ngài Marguerite Guillot thành lập Dòng Nữ tỳ Thánh Thể (Congregation of the Servants of the Blessed Sacrament) Lm Phêrô Julian Eymard phong chân phước năm 1925 phong thánh năm 1962, ngày sau kết thúc khóa họp thứ Cơng đồng Vatican II 04 Thánh Gioan Vianney, Linh mục (1786-1859) Thánh Gioan Vianney người có cách nhìn vượt qua trở ngại có hành vi tưởng chừng khơng thể Ngài khao khát làm linh mục, ngài phải cố vượt qua sức học yếu mình, khơng đủ điều kiện vào chủng viện Ngài không học tiếng Latin nên buộc ngài phải dừng bước Nhưng mơ ước làm linh mục ngài khiến ngài tự tìm thầy dạy riêng Sau thời gian dài vật lộn với sách vở, ngài thụ phong linh mục Những việc “bất khả thi” ám ảnh ngài 1815 Tài mọn, học kém, ngài thụ phong linh mục năm 1815 Sau năm Ecully, ngài bổ nhiệm xứ Ars Khi quản nhiệm xứ Ars, ngài gặp nhiều người lạnh nhạt sống thoải mái Ngài muốn giúp họ ăn chay nghiêm ngặt ngủ ban đêm: Một số quỷ bị xua đuổi việc cầu nguyện ăn chay Thánh Gioan Vianney, lúc chủng sinh, học chậm Ngày kia, giáo sư thần học, thừa lệnh Đức Giám mục đến khảo sát Vianney xem có đủ khả học vấn để tiến tới chức linh mục không Tuy cố học hành, Vianney trả lời câu cho trơi chảy Nổi nóng, vị giáo sư đập bàn nói: “Vianney, anh dốt đặc lừa! Với lừa anh, Giáo hội hy vọng làm nên trị trống gì”? Gioan Vianney khiêm tốn bình tĩnh trả lời: “Thưa cha, Samson dùng xương hàm lừa mà đánh bại 3.000 quân Philitinh Vậy với lừa này, Thiên Chúa khơng làm việc sao?” Và “con lừa” Gioan Vianney làm nên trò trống làm rạng danh Thiên Chúa mưu ích cho Giáo hội Cùng với Catherine Lassagne Benedicta Lardet, ngài lập La Providence (Chúa quan phòng), nhà dành cho gái Ngài tín thác Thiên Chúa ban điều cần cho tinh thần thể lý người coi nhà “Chúa Quan Phịng” nhà Hạnh Các Thánh – Tháng Ngài coi trọng việc giải tội ngài muốn giải hịa người ta với Thiên Chúa Có ngày ngài giải tội 11 tới 12 giờ/ngày vào mùa Đông, 16 vào mùa Hè Ngài không nghĩ tới việc nghỉ hưu Khi nhiều người biết đến ngài, ngài dành thêm thời gian để phục vụ Thiên Chúa, chí ngài có thời gian để ngủ thường xun bị ma quỷ “quấy rầy” Ngài sinh Dardilly qua đời Ars, Pháp Ngài ĐGH Piô X phong chân phước, ĐGH Piô XI phong thánh Ngài tôn phong bổn mạng linh mục, nhiều linh mục chưa thực noi gương ngài để trở thành khí cụ Ý Chúa! 05 Cung hiến Đền thờ Đức Bà Cả Trước tiên phải cảm ơn ĐGH Libêriô hồi kỷ IV, Đền thờ Libêriô ĐGH Sixtô III xây dựng sau Công đồng Ephêsơ xác nhận tín điều Đức Maria Mẹ Thiên Chúa năm 431 Lúc tái dâng hiến Mẹ Thiên Chúa, Đền thờ Đức Bà Cả (St Mary Major) đền thờ lớn giới dành để tôn kính Thiên Chúa qua Đức Mẹ Đền thờ Đức Bà Cả đền thờ lớn Rôma in memory of the first centers of the Church Đền thờ Thánh Gioan Latêranô đền thờ tiêu biểu Rôma, Đền thờ Thánh Phêrô; Thánh Phaolô Ngoại thành (St Paul Outside the Walls), Tòa giám mục Alexandria, coi tịa giám mục thánh Máccơ; Đền thờ Thánh Phêrơ, Tịa giám mục Constantinople; Đền thờ Đức Bà Cả, Tịa giám mục Antiơkia, nơi Đức Mẹ coi sống phần nhiều đời Sau năm 1000, có truyền thuyết khác: Đức Mẹ Tuyết (Our Lady of the Snows) Theo truyền thuyết này, hai vợ chồng giàu có người Rơma dâng tài sản cho Mẹ Thiên Chúa Để xác quyết, Đức Mẹ làm phép lạ tuyết lở bảo họ xây nhà thờ nơi Truyền thuyết kỷ niệm cách làm mưa cánh hoa hồng trắng từ mái đền thờ hàng năm vào ngày 5-8 06 Chúa Giêsu biến hình Cả ba Phúc âm Nhất lãm (Synoptic Gospels) thuật lại câu chuyện Chúa biến hình núi Tabor (Mt 17:1-8; Mc 9:2-9; Lc 9:28-36) Cả ba đặt sau lời tuyên tín thánh Phêrô Chúa Giêsu Đấng Mêsia lời tiên báo Chúa Giêsu Khổ nạn chết Ngài Lòng hăng hái thánh Phêrô muốn dựng ba lều chỗ cho thấy việc Chúa biến hình xảy trong tuần Lễ Lều (Feast of Tents) người Do Thái Thật khó xác định trải nghiệm tông đồ lúc đó, theo học giả Kinh thánh, Phúc âm dẫn chứng cách mô tả Cựu ước gặp gỡ Thiên Chúa núi Sinai lời tiên báo Con Người Chắc chắn thánh Phêrô, Giacơbê Gioan có khái niệm thiên tính Chúa Giêsu đủ để không sợ hãi Sự trải nghiệm bất chấp cách diễn tả Chúa Giêsu cảnh báo họ vinh quang đau khổ Ngài liên kết chặt chẽ – chủ đề mà thánh sử Gioan làm bật xuyên suốt Phúc âm ngài Từ kỷ thứ IV, Giáo hội ấn định ngày 6-8 lễ Chúa Giêsu Biến hình Giáo hội Đơng phương mừng lễ vào khoảng thời gian Khoảng kỷ thứ VIII Giáo hội Tây phương mừng lễ Ngày 22-7-1456, Thập tự quân đánh bại quân Thổ Nhĩ Kỳ Belgrade Tin tức chiến thắng đưa Rôma ngày 6-8, năm sau ĐGH Callistô III thêm lễ vào lịch La Mã 07 Thánh Cajetan, Linh mục (1480-1557) Cũng chúng ta, thánh Cajetan có đời sống “bình thường” Đầu tiên ngài luật sư, linh mục lo việc giáo triều Rôma (Roman Curia) Cuộc đời ngài có bước ngoặt quan trọng ngài gia nhập Hội Hùng biện Tình Chúa (Oratory of Divine Love) Rơma, nhóm tận hiến sống đạo đức bác ái, không lâu sau ngài thụ phong linh mục lúc 36 Lúc 42 tuổi, ngài mở bệnh viện để chăm sóc bệnh nhân y Venice Tại Vicenza, ngài gia nhập cộng đoàn gồm người đàn ông thuộc tầng lớp thấp người ý, họ nghĩ hành động ngài phản ánh gia đình ngài Ngài tìm kiếm người bệnh người nghèo thành phố phục vụ họ Nhu cầu lớn lúc cải cách Giáo hội gồm thành viên “bệnh hoạn tư tưởng” Ngài ba người bạn định tốt để cải cách phục hồi tinh thần lòng nhiệt thành giáo sĩ Một bốn người sau ĐGH Phaolơ IV) Họ lập Dòng Theatines (*) Họ chuyển tới Venice sau nhà Hạnh Các Thánh – Tháng Rôma bị quân đội vua Charles V tàn phá năm 1527 Các tu sĩ Dòng Theatines bật phong trào cải cách Giáo hội Công giáo trước có cải cách Tin Lành Ngài thành lập quỹ Monte de Pieta (Núi Sùng Kính) Naples – nhiều tổ chức từ thiện cho vay tiền không lãi vật cầm cố Mục đích quỹ giúp người nghèo bảo vệ họ khỏi người cho vay nặng lãi (usurers) Cuối cùng, tổ chức nhỏ bé thánh Cajetan trở thành Ngân hàng Naples (Bank of Naples), với nhiều thay đổi sách - (*) Tiếng Latin Teatinus, cư dân vùng Chieti, thuộc Teate Chieti, Ý Dòng Giáo sĩ Chuẩn mực (Order of Clerks Regular) thành lập năm 1524 Ý, vị sáng lập dòng thánh Cajetan Gian Pietro Caraffa – nhà cải cách luân lý Công giáo đấu tranh với thuyết Lute (Lutheranism) 08 Thánh Đa Minh, Linh mục (1170-1221) Nếu không với Đức Giám mục ngài thánh Đa Minh sống đời chiêm niệm Sau chuyến đó, ngài biến đời sống chiêm niệm thành đời sống hoạt động tông đồ tích cực Ngài sinh Castile, Tây Ban Nha, người bác linh mục đào tạo làm linh mục, học mỹ thuật thần học, trở thành giáo sĩ nhà thờ tịa Osma Trên hành trình với giám mục khắp nước Pháp, ngài gặp tà thuyết độc hại Albigensian (*) Languedoc Những người theo thuyết Albigensian (Cathari, “thanh khiết”) giữ theo quy luật “Thiện Ác” Các vấn đề xấu – họ từ chối mầu nhiệm Nhập Thể Bí tích Cùng quy luật đó, họ tránh sinh sản ăn uống Phạm trù nội tâm điều hành phải gọi đời sống anh dũng tính khiết khổ hạnh khơng người bình thường theo thyết chia sẻ Thánh Đa Minh thấy Giáo hội cần chống tà thuyết này, ngài thành viên Thập tự quân rao giảng chống thuyết Ngài thấy lý rang giảng không thành công: dân thường khâm phục theo gương khắc khổ người theo phái Albigensian Cũng dễ hiểu họ không theo người rao giảng Cơng giáo ngựa có tùy tùng, quán trọ sang trọng có người phục vụ Thánh Đa Minh với tu sĩ Xitô bắt đầu rao giảng Phúc âm Ngài tiếp tục cong việc 10 năm, thành công với dân thường không thành công với nhà lãnh đạo Bạn bè rao giảng ngài thành cộng đồn Năm 1215, ngài lập nhà dịng Toulouse, khởi đầu Dòng Đa Minh (OP, Order of Preachers – Dòng thuyết giáo) Lý tưởng Thánh Đa Minh, Dòng Đa Minh, sống kết hiệp với Chúa, học tập cầu nguyện hình thức, đồng thời cứu thoát người Lời Chúa Lý tưởng ngài “contemplata tradere” (“tiếp tục hoa trái việc chiêm niệm” “chỉ nói Thiên Chúa với Thiên Chúa”) (*) Albigensianism: Phong trào Kitô giáo coi hậu duệ Manichaeism [Manichaeism: Tôn giáo nhị nguyên (Dualistic religion) thời Trung cổ Mani thành lập Persia hồi kỷ thứ Được linh hứng thị kiến thiên thần, Mani thấy người cuối số tiên tri gồm Adam, Đức Phật, Zoroaster (sáng lập Bái hỏa giáo), Chúa Giêsu] miền Nam nước Pháp hồi kỷ 12 13 Thuyết có đặc tính thuyết nhị nguyên (dualism – đồng hữu hai quy luật đối nghịch Thiện Ác), bị coi tà thuyết thời Inquisition (Tịa án Cơng giáo La Mã cổ, 1232-1820) 09 Thánh Teresa Benedicta Thánh giá, Nữ tu (1891-1942) Tên cúng cơm bà Edith Stein Bà triết gia giỏi không tin vào Thiên Chúa lúc 14 tuổi, bà đánh động đọc tiểu sử thánh nữ Teresa Avila bắt đầu hành trình tâm linh, bà rửa tội năm 1922 Năm 1934, bà bắt chước Teresa Avila cách tu Dịng Kín, có tên dịng Teresa Benedicta Thánh giá Bà sinh trưởng gia đình Do Thái trội Breslau (nay Wroclaw, Ba Lan), bà bỏ Do Thái giáo (Judaism) hồi thiếu niên Khi sinh viên ĐH Göttingen, bà bị thu hút vào tượng học (phenomenology), phương pháp tiếp cận triết học Nổi trội Edmund Husserl bảo trợ (Edmund Husserl bảo trợ nhà tượng học hàng đầu), bà có tiến sĩ triết năm 1916 Bà tiếp tục giáo sư đại học tới năm 1922 bà chuyển sang trường Đa Minh Speyer, bà bổ nhiệm làm giảng sư Viện Giáo dục Munich bị áp lực Đức quốc xã (Nazis) Hạnh Các Thánh – Tháng Sau sống Cologne Carmel (1934-1938), bà chuyển sang Dòng Kín Echt, Hà Lan Đức quốc xả chiếm giữ đất nước năm 1940 Khi trả thù bị giám mục Hà Lan tố giác, Đức quốc xã bắt tất người Do Thái gốc Hà Lan theo Kitô giáo Teresa Benedicta người chị em Rosa, theo Cơng giáo, chết phịng ngạt Auschwitz ngày 9-8-1942 Chân phước Giáo hội Gioan Phaolô II phong chân phước cho bà năm 1987 bà phong thánh năm 1998 10 Thánh Lawrence, Phó tế Tử đạo (qua đời năm 258?) Ngài phó tế Rơma, triều đại ĐGH Sixtô II Bốn ngày sau vị giáo hoàng chịu tử đạo, thánh Lawrence giáo sĩ khác chịu tử đạo, thời bách hại hồng đế Valerian Là phó tế Rơma, thánh Lawrence có trách nhiệm quản lý tài sản Giáo hội phân phát cho người nghèo Ngài biết bị bắt giáo hồng nên ngài tìm người nghèo, góa phụ trẻ mồ cơi Rơma họ tiền ngài có, chí ngài bán chén thánh Sau ngày, ngài quy tụ nhiều người mù, người tàn tật, người cùi, trẻ mồ côi, người bụa Ngài nói: “Đây kho tàng Giáo hội” Sau ngài bị bắt bị nướng Chịu đau đớn lâu, ngài nói câu tiếng: “Bên chín rồi, lật qua bên ăn đi!” Giáo hội xây đền thờ dâng kính ngài, bảy đền thờ Rôma hành hương nhiều 11 Thánh Clara, Trinh nữ (1194-1253) Từ chối kết hôn lúc 15 tuổi, thánh Clara đánh động nhờ lời giảng thánh Phanxicô Assisi Hai người trở nên bạn thân tâm linh 18 tuổi, bà trốn khỏi nhà vào ban đêm, gặp tu sĩ cầm đuốc đường, vào nhà thờ nhỏ Portiuncula, nhận áo nhặm cắt tóc Thánh Phanxicơ gởi bà vào Dòng Biển Đức, nơi mà người cha người bà đến làm Bà bám vào bàn thờ, bỏ khăn cho cha thấy bà xuống tóc Hơn hai tuần sau, người chị em bà Agnes đến tu với bà Nhiều người khác xin gia nhập Họ sống giản dị, nghèo khó, khổ hạnh, biệt lập với giới bên ngồi, chun cần theo tu luật thánh Phanxicơ trao cho họ Dịng Nhì (cịn gọi Dịng Clara Khó nghèo) Lúc bà 21 tuổi, thánh Phanxicơ truyền cho bà phải làm Mẹ bề trên, chức vụ bà làm chết Các nữ tu chân không, ngủ đất, không ăn thịt giữ im lặng hoàn toàn (Về sau thánh Clara, thánh Phanxicô, thuyết phục chị em điều chỉnh điều khắt khe này: “Cơ thể không làm đồng”) Dĩ nhiên, điều nhấn mạnh nghèo khó Phúc âm Họ khơng sở hữu tài sản, giữ chung, sống nhờ vào bố thí ngày Thậm chí Đức giáo hoàng thuyết phục bà giảm bớt điều này, bà tỏ cương quyết: “Con cần tha thứ tội lỗi, không muốn miễn giảm trách nhiệm theo Chúa Kitơ” Bà chăm sóc bệnh nhân, hầu bàn, rửa chân cho chị em họ hành khất Bà bị bệnh nặng suốt 27 năm cuối đời Ảnh hưởng bà mạnh giáo hoàng, hồng y giám mục thường đến tham vấn bà Thánh Phanxicô người bạn tâm linh vĩ đại, bà lời thánh Phanxicô sống theo lý tưởng Phúc âm Bà sùng kính Thánh Thể Bà ln nói với chị em: “Đừng sợ Hãy tí thác vào Chúa Giêsu” 12 Thánh Louis Toulouse, Giám mục (1274-1297) Cha ngài vua Charles II Naples Sicily, mẹ ngài Mary, gái vua nước Hungary Ngài có liên quan thánh Louis IX bên nội, thánh Elizabeth nước Hungary bên ngoại Hồi nhỏ, ngài thường đem thức ăn cho người nghèo Lúc 14 tuổi, ngài người anh em bị bắt làm tin triều đình vua Aragon việc trị có liên quan cha ngài Tại triều đình, ngài bị tu sĩ Dịng Phanxicơ hành hạ ngài tiến nhiều việc học tập tâm linh Cũng thánh Phanxicơ, ngài có lịng u thương đặc biệt người phong cùi Khi bị bắt làm tin, ngài định từ bỏ danh hiệu hoàng gia để trở thành linh mục Lúc 20, ngài khỏi triều đình vua Aragon Ngài từ bỏ danh hiệu hoàng gia cho em trai Robert, năm sau ngài thụ phong linh Hạnh Các Thánh – Tháng mục Không lâu sau, ngài bổ nhiệm làm giám mục giáo phận Toulouse, ĐGH chấp thuận yêu cầu ngài trở thành tu sĩ Dịng Phanxicơ trước nhậm chức giám mục Tinh thần Dịng Phanxicơ thâm nhập ngài Ngài ln nói: “Chúa Giêsu Kitơ sản nhiệp tơi, Ngài đủ cho rồi” Ngay làm giám mục, ngài mặc tu phục Dịng Phanxicơ, đơi ngài hành khất Ngài định tu sĩ sửa sai ngài công khai, cần, tất nhiên tu sĩ phải lời Ngài dành 75% thu nhập giám mục người nghèo trì nhà thờ Hằng ngày ngài đồng bàn ăn với 25 người nghèo Ngài ĐGH Gioan XXII, thầy dạy cũ ngài, phong thánh năm 1317 13 Thánh Pontianô thánh Hippolytus, Tử đạo (qua đời năm 235) Hai vị thánh bị đối xử tồi tệ đảo Sardinia Một vị giáo hoàng năm, vị ngụy giáo hoàng 18 năm Cuối họ giải hịa Pontianơ Ngài người Rơma, làm Giáo hồng từ năm 230 tới 235 Trong triều đại giáo hồng, ngài triệu tập cơng nghị xác định vạ tuyệt thông thần học gia lỗi lạc Origen Alexandria Ngài bị hoàng đế Rôma bắt đày năm 235, ngài từ chức giáo hồng để có người khác kế vị Rơma Ngài đưa từ đảo Sardinia tình trạng sức khỏe yếu kém, qua đời năm 235 Thi hài ngài đem Rôma an táng nghi lễ long trọng vị tử đạo Hippolytô Là tư tế Rôma, Hippolytô (tên ngài nghĩa “con ngựa bất kham”) trước người thánh thiện Ngài chê giáo hồng khơng đủ cương trực với tà thuyết – gọi giáo hoàng dụng cụ tay Callistơ, phó tế – biện hộ cho tà thuyết Khi Callistơ bầu làm giáo hồng, Hippolytơ kết án ngài q khoan dung với hối nhân, tự phong giáo hoàng với nhóm người theo Ngài cảm thấy giáo hội phải có tâm hồn tách biệt khỏi giới, nghĩ nhóm thích hợp Ngài tình trạng ly giáo năm Năm 235, ngài bị đày tới đảo Sardinia Sau ngài hịa giải với giáo hội, đồng chịu khổ với giáo hồng Pontianơ Thánh Hippolytơ người mạnh mẽ, nghiêm khắc cương trực giáo lý thống thực hành khơng đủ liêm khiết Tuy nhiên, ngài thần học gia quan trọng bậc viết nhiều sách tôn giáo trước thời Constantine Các tác phẩm ngài đầy kiến thức phụng vụ La Mã cấu trúc giáo hội hồi kỷ thứ II III Cá tác phẩm ngài gồm nhiều giải Kinh thánh, bút chiến chống tà thuyết lịch sử giới Tượng ngài cẩm thạch (ngồi ghế), có từ kỷ III, phát năm 1551 ĐGH Gioan XXIII đưa tượng ngài thư viện Tòa thánh 14 Thánh Maximilian Mary Kolbe, Linh mục Tử đạo (1894-1941) Cha mẹ ngài nói: “Tao khơng biết mày làm nên trị trống nữa!” Maximilian Mary Kolbe nói: “Con cầu xin nhiều với Đức Mẹ cho biết xảy với Đức Mẹ ra, cầm triều thiên tay, trắng đỏ Đức Mẹ hỏi thích – tượng trưng khiết, tượng trưng tử đạo Con nói chọn hai Đức Mẹ mỉm cười biến đi” Ngài vào Dịng Phanxicơ Lvív (lúc thuộc Ba Lan, Ukraina), gần nơi ngài sinh, ngài mặc áo dòng lúc 16 tuổi Sau ngài có học vị tiến sĩ triết học thần học, ngài say mê khoa học, chí ngài cịn phác họa tàu hỏa tiễn (rocket ships) Ngài thụ phong linh mục lúc 24 tuổi, ngài coi lãnh đạm tơn giáo thời chất độc nguy hiểm Nhiệm vụ ngài đấu tranh chống lại điều Ngài thành lập Đạo binh Vơ nhiễm (Militia of the Immaculata), mục đích chống lại ma quỷ đời sống tốt lành, cầu nguyện, làm việc chịu đau khổ Ngài ấn hành tạp chí Hiệp sĩ Vơ nhiễm (Knight of the Immaculata), tờ báo tôn giáo nhờ bảo trợ Mẹ Maria để rao truyền Tin Mừng khắp quốc gia Ngài thành lập Thành phố Vô nhiễm (City of the Immaculata) – Niepokalanow – gồm 700 tu sĩ Phanxicơ Sau ngài thành lập nhà khác Nagasaki, Nhật Cả Đạo binh Tạp chí đạt mức triệu thành viên ấn Tình u ngài dành cho Chúa qua lịng sùng kính Đức Mẹ Năm 1939, Đức quốc xã xuất khắp Ba Lan Niepokalanow bị đánh bom Thánh Kolbe tu sĩ bị bắt, thả sau tháng, nhằm ngày lễ Mẹ Vô Nhiễm Năm 1941, ngài lại bị bắt Mục đích Đức quốc xã triệt tiêu người chọn lựa, nhà lãnh đạo Hạnh Các Thánh – Tháng Một tù nhân bỏ trốn Viên cai tù lệnh 10 người khác phải chết thay Hắn chọn: “Thằng Thằng này” Tử tù mang số 16670 tiến lên: “Tôi xin thay người Anh ta cịn có vợ con” Cai tù hỏi: “Mày thằng nào?” Thánh Kolbe nói: “Tơi linh mục” Tên cai tù đá trung sĩ Phanxicô Gajowniczek khỏi hàng lệnh cho LM Kolbe đứng vào chỗ thứ Các tử tù bị lột trần bị bỏ đói cho chết dần chết mịn Khơng tiếng than thở, la hét, họ hát vang Vào chiều lễ vọng Mẹ Mơng Triệu, có người cịn sống LM Kolbe cầu nguyện góc phịng Tên cai tù đến chích cho ngài mũi axít carbolic Họ đốt xác ngài với tử tù khác LM Kolbe giáo hội phong chân phước năm 1971 phong thánh năm 1982 15 Mộng triệu (Mẹ lên trời) Ngày 1-11-1950, ĐGH Piô XII tuyên bố việc Đức Mẹ lên trời tín điều: “Giáo hội xác tín điều Mẹ Thiên Chúa, Đức Trinh Nữ Maria, hồn tất hành trình trần gian, hồn xác MMẹ hưởng vinh quang thiên quốc” Chúng ta tìm thấy giảng Đức Mẹ lên trời từ kỷ VI Các kỷ sau, Giáo hội Đơng phương kiên với tín điều này, số tác giả Tây phương dự Tuy nhiên, hồi kỷ XIII có đồng thuận tồn cầu Kinh thánh khơng nói việc Mẹ trời Tuy nhiên, sách Khải huyền chương 12 có nói phụ nữ chiến đấu điều thiện điều ác Nhiều người coi phụ nữ người Thiên Chúa Vì Đức Mẹ thân Cựu ước Tân ước, việc Mẹ trời coi minh họa chiến thắng phụ nữ Vả lại, thư Corintô 15:20, thánh Phaolơ nói phục sinh Chúa Kitơ hoa trái đầu mùa người cịn ngủ mê Đức Mẹ kết hợp mật thiết với mầu nhiệm đời Chúa Giêsu, khơng lạ Chúa Thánh Thần dẫn dắt Giáo hội tin vào việc đồng hưởng vinh quang Thiên Chúa Mẹ gần gũi với Chúa Giêsu gian, hẳn Mẹ phải gần gũi với Ngài trời hồn xác 16 Thánh Stêphanô Hungary (975-1038) Lúc 10 tuổi ngài rửa tội với người cha, trưởng nhóm người Magyars – nhóm người di cư tới vùng sông Danube hồi kỷ IX Lúc 20 tuổi, ngài kết với Gisela, em gái hồng đế thánh Henry Khi kế vị cha, ngài ấp ủ việc Kitơ hóa đất nước lý trị tôn giáo Ngài kiềm chế loạn người ngoại giáo liên kết người Magyars thành nhóm hùng mạnh Ngài tới Rơma để tổ chức hàng giáo sĩ xin giáo hoàng ban tước vua cho ngài Ngài trao vương miện vào lễ Giáng sinh năm 1001 Ngài thiết lập hệ thống thuế thập phân (tithes) để nâng đỡ giáo hội mục tử, đồng thời làm khuây khỏa dân nghèo Mỗi thành phố 10 thành phố đầu phải xây nhà thờ hỗ trợ linh mục Ngài bãi bỏ tập tục dân ngoại cách đó, lệnh cho người kết hôn, trừ giáo sĩ tu sĩ Ngài sống thân thiện với người, đặc biệt người nghèo Năm 1031, trai ngài Emeric chết, ngài ln băn khoăn việc tìm người kế vị Các cháu ngài tìm cách thủ tiêu ngài Ngài qua đời năm 1038 phong thánh trai năm 1083 17 Thánh Joan Thánh giá, Nữ tu (1666-1736) Cuộc gặp gỡ bà cụ nghèo khổ giúp thánh Joan dành đời cho người nghèo Đối với thánh nữ, thương gia trọng thành cơng tiền bạc, bước ngoặt quan trọng Sinh năm 1666 Anjou, Pháp, thánh Joan hành nghề kinh doanh sớm với cửa tiệm nhỏ gia đình gần đền thờ Sau cha mẹ mất, bà quản lý cửa tiệm Bà mau chóng “được” người biết tính tham lam vơ cảm bà người ăn xin Joan đánh động bà cụ xa lạ, bà cụ yêu cầu Joan nên sống thân thiết với Chúa Joan có chất tốt nên trở thành người Bà bắt đầu cham sóc trẻ em nhỡ, người nghèo, người bệnh người già nua, người đến nhờ bà giúp đỡ Một thời gian sau, bà bỏ kinh doanh để dành thời gian làm việc thiện ăn năn đền tội Cuối bà lập Dòng Thánh Anna Chúa Quan phòng (Congregation of St Anne of Providence) Lúc bà lấy tên dòng Joan Thánh giá Bà qua đời năm 1736, đến lúc bà thành lập 12 tu viện, nhà tế bần Hạnh Các Thánh – Tháng 8 trường học Bà ĐGH Piô XII phong chân phước ngày 5-11-1947, Bà Chân phước GioanPhaolô II phong thánh ngày 31-10-1982 18 Thánh Jane Frances Chantal, Nữ tu (1562-1641) Jane Frances vợ, mẹ, nữ tu sáng lập dịng Bà mồ cơi mẹ 18 tháng tuổi Cha bà nghị sĩ trưởng Dijon, Pháp, có ảnh hưởng nhiều tới việc giáo dục cô gái Jane Frances Bà phát triển thành phụ nữ đẹp, khéo léo, hoạt bát vui vẻ Lúc 21 tuổi, bà kết hôn với nam tước Chantal, sinh đứa con, đứa chết từ nhỏ Sống lâu đài sang trọng bà giữ thói quen lễ hàng ngày, làm nhiều việc bác Sau năm kết hơn, chồng bà bị giết chết, bà thu vỏ ốc ưu sầu tháng nhà Cha chồng dọa không cho bà thừa hưởng thừa kế bà không trở nhà chồng Lúc cha chồng bà 75 tuổi tự phụ, phung phí Bà vãn vui vẻ dù cha chồng người ngược ngạo Lúc 32 tuổi, bà gặp thánh giám mục Phanxicô Salê, người linh hướng cho bà Bà muốn tu thánh Phanxicô Salê thuyết phục bà trì hỗn ý định Bà thề không tái hôn lời cha linh hướng Sau năm, thánh Phanxicô Salê cho bà biết kế hoạch ngài thành lập dòng nữ Dòng chuyên chăm thực hành nhân đức Đức Mẹ thăm viếng thánh Êlidabét, dịng có tên Dòng Đức Mẹ Thăm Viếng, sống khiêm nhường hiền lành, theo tu luật thánh Augustinô Thánh Phanxicơ Salê viết sách tiếng cho dịng Treatise on the Love of God (Luận thuyết Tình u Thiên Chúa) Khi lập dịng có nữ tu, thánh Jane Frances lúc 45 tuổi Bà chịu đựng nhiều điều mát: Thánh Phanxicô Salê qua đời, trai bà bị giết chết, đại dịch hoành hành nước Pháp, dâu rể bà qua đời Bà động viên quyền địa phương nỗ lực nạn nhân bị dịch bệnh bà phân phát tài sản nhà dòng cho người bệnh Có lúc bà phải chịu đựng tinh thần: đau khổ nội tâm khô khan tâm linh Bà qua đời thăm nhà dòng thuộc hội dòng bà 19 Thánh Gioan Eudes, Linh mục (1601-1680) Ngài sinh nông trại miền Bắc nước Pháp Thời ngài tu sĩ, nhà truyền giáo, người sáng lập cộng đoàn tu sĩ người thúc đẩy lịng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu Mẫu Tâm Maria (Trái tim Vẹn Đức Mẹ) Ngài vào Dòng Hùng Biện (*) thụ phong linh mục lúc 24 tuổi Trong năm đại dịch, từ 1627 tới 1631, ngài tình nguyện chăm sóc người nhiễm bệnh giáo phận Lúc 32 tuổi, ngài trở thành nhà truyền giáo Ngài có biệt tài giảng thuyết giải tội Ngài giảng thuyết 100 giáo xứ truyền giáo, có nơi ngài giảng vài tuần vài tháng Ngài quan tâm việc thay đổi tâm linh giáo sĩ, ngài thấy nhu cầu lớn chủng viện Ngài phép Bề tổng quyền, Giám mục Hồng y Richelieu để bắt đầu công việc này, Bề tổng quyền kế vị lại không chấp thuận Sau cầu nguyện tham khảo ý kiến, ngài định rời khỏi tu viện Cùng năm đó, ngài thành lập dịng gọi Dòng Eudists (Dòng Chúa Giêsu Đức Mẹ – Congregation of Jesus and Mary), chuyên đào tạo giáo sĩ việc linh hướng chủng viện Việc giám mục đồng thuận, gặp đối lập ngay, từ phía tà thuyết Gian-sen (*) số bạn đồng liêu cũ Ngài mở vài chủng viện Normandy, không Rôma phê chuẩn (một phần ngài khơng khéo léo giao tế) Trong việc truyền giáo, ngài bị quấy nhiễu gái làng chơi, họ muốn thoát cảnh sống khốn khổ Các nhà mở tạm thời thành lập xếp không ổn thỏa Một người tên Madeleine Lamy, chăm lo cho số phụ nữ, nói với ngài: “Ngài đâu bây giờ? Thiết nghĩ ngài tới nhà thờ mà ngài thấy hình nghĩ sùng đạo Điều ln cần ngài mở nhà cho sinh vật khốn khổ này” Những lời đánh động ngài Thế cộng đoàn tu thành lập, Dịng Tiểu muội Bác Trú ẩn (Sisters of Charity of the Refuge) Có thể ngài biết nhiều chủ đề tác phẩm ngài: Chúa Giêsu nguồn thánh thiện, Mẹ Maria mẫu gương đời sống Kitô giáo Ngài sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu Mẫu Tâm Maria, ĐGH Piơ XI tơn vinh ngài tổ phụ lịng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu Mẹ Maria Ngài qua đời lúc 79 tuổi Hạnh Các Thánh – Tháng (*) Dòng Hùng Biện (Congregation of the Oratory) thánh Philip Neri thành lập Rơma năm 1575, gồm cộng đồn linh mục triều độc lập sống đức lời không tuyên khấn (*) Jansenism: thuyết Cornelis Jansen, khoảng 1656-1657, dựa thuyết tiền định luân lý (moral determinism) Các nguyên tắc thần học Cornelis Jansen nhấn mạnh tiền định, phủ nhận ý chí tự do, cho chất người is tốt lành Thuyết bị người cải cách giới giáo sĩ, tu sĩ học giả Công giáo Âu châu Tây phương phản đối, bị kết án tà thuyết Bị ảnh hưởng tác phẩm thánh Augustinô, công thánh Augustinô thuyết Pelagianism (phủ nhận tội tổ tông) thuyết ý chí tự do, Jansen theo thuyết thánh Augustinơ tiền định cần thiết Ơn Chúa, lập trường bị Công giáo La Mã coi gần với thuyết Calvin, cấm lưu hành The Augustinus ông năm 1642 Sau Jansen chết năm 1638, người theo ông lập sở tu viện Port-Royal, Pháp Blaise Pascal, đệ tử trung thành Jansen, bảo vệ giáo huấn họ Provincial Letters (1656–1657) Năm 1709, vua Louis XIV lệnh bãi bỏ tu viện Những người theo Jansen bắt đầu lập Giáo hội Jansen năm 1723 tồn tới cuối kỷ 20 20 Thánh Bênađô Clairvaux, Viện phụ, Tiến sĩ Giáo hội (1091-1153) Thánh Bernard Clairvaux cố vấn giáo hoàng, người giảng thuyết Thập tự quân Đệ nhị (Second Crusade), người bảo vệ đức tin, người chữa lành ly giáo, người cải cách đời sống đan viện, học giả Kinh thánh, thần học gia nhà thuyết giảng lưu lốt Năm 1111, lúc 20 tuổi, ngài vào Dịng Xitơ (Citeaux) Năm anh em ngài, hai người thúc bá khoảng 30 người bạn trẻ theo ngài tu Trong năm, cộng đoàn suy yếu hồi phục nhanh mở thêm tu viện thung lũng Wormwoods gần đó, ngài Viện phụ Thung lũng đổi tên thành Clairvaux – nghĩa thung lũng ánh sáng Ngài qua đời ngày 20-8-1153 21 Thánh Piơ X, Giáo hồng (1835-1914) Có lẽ ĐGH Piơ X nhớ đến nhiều ngài khuyến khích rước lễ thường xuyên, trẻ em Là thứ hai 10 anh chị em gia đình người Ý nghèo, Giuse Sarto trở thành ĐGH Piô X lúc 68 tuổi, vị giáo hoàng vĩ đại kỷ XX Ngài biết phận nên ngài nói: “Tơi sinh nghèo hèn, sống nghèo hèn, chết nghèo hèn” Ngài lúng túng số nghi thức long trọng đăng quang giáo hồng Ngài nói nước mắt với bạn già: “Nhìn kìa! Người ta cho tơi mặc đẹp biết bao!” Ngài nói với người khác: “Phải chấp nhận việc đền tội Họ dẫn với lính tráng vây quanh Chúa Giêsu Ngài bị bắt vườn Gếtsimani vậy” Quan tâm tới trị, ngài khuyến khích người Cơng giáo Ý quan tâm tới trị Một hành động triều đại giáo hoàng ngài chấm dứt quyền coi phủ can thiệp vào việc bầu giáo hoàng – động thái làm giảm tự mật viện Năm 1905, Pháp từ bỏ thỏa hiệp với Tòa thánh đe dọa tịch biên tài sản giáo hội phủ khơng có quyền kiểm soát giáo hội, ngài thẳng thừng từ chối u cầu vơ lối Pháp Dù khơng có tông thư tiếng vị tiền nhiệm, ngài tố cáo cách cư xử tồi tệ với người Ấn đồn điền Peru, ngài cịn gởi phái đồn cứu trợ tới Messina sau động đất cho họ tị nạn tiền riêng ngài Dịp kỷ niệm năm thứ 11 cương vị giáo hồng ngài, Âu châu chìm chiến I Ngài biết trước điều Ngài nói: “Đây nỗi đau khổ cuối mà Chúa đến thăm Tôi vui mừng dâng Chúa sống để cứu trẻ em nghèo tai họa khủng khiếp này” Ngài qua đời sau chiến xảy vài tuần 22 Đức Maria Trinh vương ĐGH Piô XII thiết lập lễ năm 1954 Nhưng lễ Đức Maria Trinh vương có nguồn gốc từ Kinh thánh Khi sứ thần Gabriel báo tin Con Mẹ nhận Vương triều David cai trị đời đời Mẹ thăm chị Elizabeth, Mẹ gọi “Mẹ Thiên Chúa” Trong bí ẩn đời Hạnh Các Thánh – Tháng 10 Mẹ, Mẹ kết hợp mật thiết với Chúa Giêsu: Thiên chức Nữ vương chia sẻ Thiên chức Quốc vương Chúa Giêsu Chúng ta nhớ lại Cựu ước, mẹ vua có ảnh hưởng nhiều việc triều Thế kỷ IV, thánh Ephrem gọi Đức Mẹ “Lệnh Bà” “Nữ vương”, Giáo phụ Tiến sĩ Giáo hội tiếp tục dùng danh hiệu Các thánh ca (hymns) hồi kỷ XI XIII tôn xưng Mẹ Nữ vương: “Kính mừng Nữ vương”, “Kính mừng Nữ hồng Thiên quốc”, “Nữ vương Thiên đàng” Chuỗi Mân côi thánh Đa Minh triều thiên thánh Phan Sinh nhiều lời cầu Kinh cầu Đức Bà (Mary’s litany) nhắc đến chức Nữ vương Lễ theo sau lễ Đức Mẹ Mông triệu cách hợp lý mừng vào ngày thứ tám sau lễ Mông triệu Trong tơng thư “Nữ hồng Thiên quốc” (To the Queen of Heaven), ĐGH Piơ XII nói Đức Maria xứng đáng nhận danh hiệu Mẹ Mẹ Thiên Chúa, Mẹ sống kết hợp mật thiết với cơng cứu độ Chúa Giêsu với cương vị Eva mới, Mẹ hồn hảo trổi vượt Mẹ có quyền bầu cử cho 23 Thánh Rôsa Lima, Trinh nữ (1586-1617) Đây vị thánh tiên khởi Tân Thế giới Bà bị chống đối khâm phục bắt chước bà hành xác nhiều Bà sinh trưởng gia đình người Tây Ban Nha Lima, Peru, lúc mà Nam Mỹ lúc Phúc âm hóa hồi Bà noi gương thánh Catarina Siena, dù bị cha mẹ bạn bè chế nhạo Các vị thánh ln có tình yêu vĩ đại dành cho Thiên Chúa kỳ lạ chúng ta, chí cịn coi thường Vì Rơsa đẹp nên nhiều người mộ thích nựng, nên bà lấy tiêu xoa mặt để mặt bà bị vết sưng tấy cho xấu Sau đó, bà đeo khoen bạc đầu có đinh nhọn đâm vào đầu mạo gai Khi cha mẹ bà gặp rắc rối tài chính, suốt ngày bà lao động ngồi vườn may vá vào ban đêm Cha Mẹ muốn bà kết hôn bà không chịu bà phải đấu tranh suốt 10 năm Họ không cho bà tu, bà tiếp tục đền tội, vào Dòng Ba Đa Minh khấn giữ đồng trinh gia Bà khao khát sống Chúa Giêsu nên bà dành nhiều thời gian sống cô tịch nhà Trong vài năm cuối đời, bà dành phòng để chăm sóc trẻ em nhỡ, người già người bệnh Đây khởi đầu cho công việc xã hội Peru Bà có tình u mãnh liệt Thiên Chúa, dù bà bị cám dỗ dội sức khỏe Bà qua đời 31 tuổi, thành phố tuôn đường đưa tang bà Những người khiêng quan tài bà đàn ông giỏi giang xuất chúng 24 Thánh Batôlômêô, Tông đồ Trong Tân ước, tánh Batôlômêô nhắc đến danh sách tông đồ Một số học giả xác định ngài với Nathanael, đàn ông người Cana Galilê Philipphê nói cho biết Chúa Giêsu Chúa Giêsu khen ơng: “Đây đích thật người Ít-ra-en, lịng khơng có gian dối” (Ga 1:47) Khi Nathanael hỏi Chúa Giêsu biết ơng, Chúa Giêsu nói: “Trước Phi-líp-phê gọi anh, lúc anh vả, thấy anh rồi” (Ga 1:48) Điều mặc khải Nathanael tuyên xưng: “Thưa Thầy, Thầy Con Thiên Chúa, Thầy Vua Ít-ra-en!” (Ga 1:49) Chúa Giêsu nói: “Vì tơi nói với anh tơi thấy anh vả, nên anh tin! Anh thấy điều lớn lao nữa” (Ga 1:50) Nathanael thấy điều lớn lao Ngài tông đồ Chúa Giêsu bờ biển Tibêria sau phục sinh (x Ga 21:1-14) Họ đánh cá suốt đêm mà vô ích Đến sáng, họ thấy người đứng bờ khơng biết Chúa Giêsu Chính Chúa Giêsu bảo họ thả lưới, họ làm theo đánh nhiều cá Rồi Gioan nói với Phêrơ: “Thầy đấy” Khi họ cho thuyền vào bờ, Chúa Giêsu bảo họ nướng cá, họ dùng bữa Biết Thầy nên ông không dám hỏi xem Thánh Gioan nói lần thứ ba Chúa Giêsu với môn đệ 25 Thánh Louis, Vua nước Pháp (1226-1270) Khi đăng quang vua nước Pháp, thánh Louis tuyên thệ ăn xứng đáng người xức dầu Thiên Chúa, người cha dân tộc vua yêu chuộng hịa bình Dĩ nhiên Hạnh Các Thánh – Tháng 11 vua khác tuyên thệ Nhưng vua Louis khác ngài làm nhiệm vụ ánh sáng đức tin Hai triều đại trước đầy bạo lực, triều đại vua Louis lại đầy hịa bình cơng lý Ngài lên ngơi lúc 12 tuổi, sau phụ vương ngài băng hà Mẫu hậu ngài Blanche Castile cai trị nhiếp ngài nhỏ Năm ngài 19 tuổi, ngài kết với Marguerite Provence (lúc phu nhân 12 tuổi) Đó nhân lâu dài, khơng gặp thử thách Họ có 10 người Lúc 30 tuổi, vua Louis cầm Thánh Giá cho Thập tự quân Quân đội ngài chiếm Damietta Nile, không lâu sau, bị kiết lỵ yếu sức, ngài bị bắt Ngài thả nhờ trả lại thành phố Damietta Ngài sống Syria năm Ngài tuân phục Đức Giáo hoàng, ủng hộ mối quan tâm hoàng gia nghịch ý giáo hoàng không chấp nhận lời kết án ĐGH Innocent IV chống lại hoàng đế Frederick II Ngài tận tâm với người, mở bệnh viện, thăm viếng bệnh nhân theo gương thánh bổn mạng ngài thánh Phanxicô, chăm sóc bệnh nhân phong cùi Hàng ngày ngài ăn chung với 13 “vị khách đặc biệt” người nghèo , nhiều người nghèo khác phục vụ bữa ăn gần hoàng cung Trong mùa Vọng mùa Chay, đến ngài cho ăn uống, đích thân ngài phục vụ họ Ngài ln có danh sách người nghèo khổ, ngài thường xuyên giúp đỡ họ Bị Hồi giáo quấy nhiễu Syria, năm 1267 đích thân dẫn qn chiến đấu, ngài 41 tuổi Thập tự quân ngài chuyển sang Tunis theo ý người anh em ngài Quân đội bị bệnh 1/10 vòng tháng, ngài băng hà đất khách quê người tuổi 44 Sau 27 năm, ngài phong thánh Vua Thánh Louis thánh bổn mạng Dịng Ba Phanxicơ 26 Thánh Giuse Calasanz, Linh mục (1556-1648) Giuse Calasanz sinh Aragon, sang Rôma, ngài qua đời lúc 92 tuổi Cuộc đời ngài nhiều thăng trầm Ngài linh mục có cấp giáo luật thần học, kính trọng khơn ngoan giỏi quản lý Ngài bỏ quan tâm giáo dục trẻ em nghèo ĐGH Clementô VIII hỗ trợ ngài mở trường học, việc kéo dài tới thời ĐGH Phaolô V Các trường khác mở thêm Nhiều niên bị thu hút vào công việc này, năm 1621 cộng đồn cơng nhận dịng tu, gọi Học viện Giáo sĩ Dòng Piarists – gọi Dịng Scolopi Khơng lâu sau, ngài bổ nhiệm làm bề Vì thành kiến, tham vọng trị thủ đoạn khiến cho học viện bị xáo trộn Một số người không ủng hộ việc dạy trẻ em nghèo, giáo dục khiến người nghèo không thỏa mãn với nhiệm vụ xã hội! Một số người khác cho số tu sĩ sai để hướng dẫn Galileo (một người bạn Giuse Calasanz) làm bề Sự phân chia thành viên thành nhóm đối lập Liên tục bị Ủy ban Tòa thánh kiểm tra, ngài bị giáng chức, tu sĩ Dòng Piarists bị áp Mãi đến sau ngài qua đời người ta thức cơng nhận nhóm ngài tu viện 27 Thánh Monica (322?-387) Thánh Monica bị coi người vợ hay cằn nhằn, dâu đau khổ người mẹ thất vọng, bà không đầu hàng trước nghịch cảnh Dù bà Kitô hữu, cha mẹ bắt bà kết hôn với người ngoại giáo tên Patrixiô, dân thành phố Tagaste Bắc Phi Patrixiơ có vài đặc điểm bù lại, ơng nóng tính phóng túng Monica phải chịu đựng bà mẹ chồng khó tính Patrixiơ phê bình vợ tính bác đạo hạnh, tôn trọng bà Lời cầu nguyện gương lành Monica khiến chồng mẹ chồng trở lại Công giáo Patrixiô năm 371, sau rửa tội năm Thánh Monica có người Con Augustinô, người tiếng Lúc người cha mất, Augustinô 17 tuổi sinh viên khoa hùng biện Carthage Thánh Monica buồn biết trai theo tà thuyết Manichean (*) sống vô luân Bà không cho Augustinô ăn uống ngủ nhà Một đêm kia, bà thấy thị kiến chắn Augustinô trở lại Từ bà ln theo sát con, cầu nguyện ăn chay Lúc 29 tuổi, Augustinơ định Rôma để dạy khoa hùng biện Thánh Monica định theo Một đêm nọ, Augustinơ nói với mẹ tạm biệt người bạn Nhưng không, Augustinô lại lên tàu Rôma Thánh Hạnh Các Thánh – Tháng 12 Monica đau khổ biết lừa dối mình, bà theo Bà vừa đến Rơma biết tin trai “trời đánh” Augustinơ Milan Dù việc lại khó khăn, thánh Monica theo tới Milan Tại Milan, Augustinô chịu ảnh hưởng vị giám mục thánh Ambrôsiô, đồng thời linh hướng thánh Monica Bà nghe lời khuyên thánh Ambrôsiô khiêm nhường từ bỏ Thánh Monica trở thành trưởng nhóm phụ nữ đạo đức Milan bà Tagaste Bà tiếp tục cầu nguyện cho Augustinô Lễ Phục sinh năm 387, thánh Ambrôsiô rửa tội cho Augustinô vài người bạn Augustinơ Ngay sau đó, nhóm Augustinơ Phi châu Biết khơng cịn sống nữa, bà nói với Augustinơ: “Con này, khơng gian làm mẹ vui Mẹ có cịn lại cho mẹ làm mẹ lại đây, hy vọng gian mẹ mãn nguyện” Sau bà lâm bệnh, sau ngày bệnh nặng bà qua đời Hầu biết thánh Monica nhờ tác phẩm thánh Augustinô, đặc biệt Tự Thuật (Confessions) (*) Manichean thuyết nhị nguyên, có nguồn gốc từ Persia (Ba Tư) hồi kỷ thứ III, kết hợp với yếu tố Kitô giáo ngộ đạo (Gnostic Christianity), Phật giáo (Buddhism), Bái hỏa giáo (Zoroastrianism) 28 Thánh Augustinô, Giám mục Tiến sĩ Giáo hội (354-430) Ngài vào đạo lúc 33 tuổi, làm linh mục lúc 36 tuổi, làm giám mục lúc 41 tuổi Ngài tội nhân trở thành thánh nhân Đó nhờ nước mắt người mẹ thánh Monica, hướng dẫn thánh giám mục Ambrôsiô, Thiên Chúa nói với thánh Augustinơ qua Kinh thánh để soi dẫn Augustinơ từ tình-u-cuộc-sống đến cuộc-sống-tình-yêu Trong năm đầu đời, ngài đắm chìm kiêu ngạo tội lỗi, ngài trở lại sống thánh thiện, chống lại thủ đoạn ma quỷ thời ngài – suy đồi trị, xã hội luân lý Chính kinh nghiệm đời ngài mà ngài để lại cho câu nói bất hủ Cũng tiên tri Giêrêmia tiên tri khác, thánh Augustinô im lặng: “Có lần tự nhủ: “Tơi khơng nghĩ đến Người, chẳng nhân danh Người mà nói nữa” Nhưng lời Ngài lửa bừng cháy tim, âm ỉ xương cốt Con nén chịu đến phải hao mòn, nén được!” (Gr 20:9) 29 Thánh Gioan Tẩy giả bị trảm Thánh Gioan gọi Tẩy giả ngài làm Phép Rửa cho Chúa Giêsu Ngài vị ngôn sứ “giao thời” Cựu ước Tân ước, ngôn sứ vĩ đại chịu số phận hẩm hiu nhiều vị ngôn sứ thời Cựu ước: Bị chống đối bị giết chết “Tiếng kêu sa mạc” không ngại ngùng kết án kẻ tội lỗi, can đảm nói thật Ngài nhà cải cách tôn giáo vĩ đại Thiên Chúa sai đến để chuẩn bị lòng dân cho Đấng Thiên Sai Sức mạnh mà ngài tun xưng Thần Khí Giavê: “Tơi, tơi làm phép rửa cho anh nước để giục lịng anh sám hối Cịn Đấng đến sau tơi quyền tơi, tơi khơng đáng xách dép cho Người Người làm phép rửa cho anh Thánh Thần Lửa” (Mt 3:11) Kinh thánh cho biết nhiều người theo thánh Gioan để hy vọng, tham dự quyền thiên sai Ngài khơng cho phép tiếp nhận người vinh danh Ngài biết gọi để chuẩn bị Thời điểm, ngài dẫn môn đệ tới gặp Chúa Giêsu: “Hôm sau, ông Gioan lại đứng với hai người nhóm mơn đệ ơng Thấy Đức Giêsu ngang qua, ơng lên tiếng nói: “Đây Chiên Thiên Chúa” Hai mơn đệ nghe ơng nói, liền theo Đức Giê-su” (Ga 1:35-37) Chính thánh Gioan Tẩy giả cách đến với Đức Kitô Cuộc đời chết ngài việc hiến dâng cho Thiên Chúa người Đời sống giản dị ngài cách sống tách khỏi thứ vật chất Tâm hồn ngài tập trung vào Thiên Chúa lắng nghe Chúa Thánh Thần nói tâm hồn Tin vào hồng ân Thiên Chúa, ngài can đảm kết tội, kêu gọi sám hối nói ơn cứu độ 30 Chân phước Jeanne Jugan (1792-1879) Chân phước Jeanne Jugan sinh gia đình nghèo Brittany, Pháp Bà phải làm việc vất vả nhỏ Mẹ bà góa phụ biết dạy biết giá trị đức tin Lúc 16 tuổi, Hạnh Các Thánh – Tháng 13 Jeanne nấu ăn cho gia đình nọ, gia đình hay đưa Jeanne thăm người bệnh người nghèo Dần dần Jeanne cảm thấy yêu thương người già, góa phụ nghèo Lúc bà 47 tuổi, vài phụ nữ khác đến chung nhà với bà lập thành cộng đồn tu trì Họ cầu nguyện chọn Jeanne làm bề Họ nâng đỡ công việc nhà, lúc rảnh họ dạy giáo lý cho trẻ em giúp người nghèo theo khả Sau thời gian, cộng đồn bà trở thành Dịng Tiểu muội Người nghèo (Congregation of the Little Sisters of the Poor), chuyên giúp đỡ người già người nghèo Dịng có lời khấn: Khó nghèo, Vâng lời, Khiết tịnh Hiếu khách Nữ tu Maria Thánh giá tỏ người có tài biết tổ chức gây quỹ, lại ganh tỵ buộc Jeanne phải từ chức bề Cha linh hướng khuyên bà “sống ẩn dật nhà mẹ” Suốt 27 năm cuối đời, bà sống âm thầm Bà lặng lẽ giám sát công việc thỉnh sinh, người khơng biết chuyện bà, nữ tu lớn tuổi yêu thương động viên họ Bà cịn sống ĐGH Lêơ XIII phê chuẩn tu luật Dòng Tiểu muội Người nghèo năm 1879 Nhưng 14 năm sau bà qua đời, người ta biết nữ tu Jeanne Jugan vị sáng lập Dịng Tiểu muội Người nghèo Chân phước Giáo hồng Gioan Phaolô II phong chân phước cho bà năm 1982 31 Các thánh Giuse Arimathêa Nicôđêmô Những hành động hai nhà lãnh đạo Do Thai lực cho thấy mức độ thu hút Chúa Giêsu giáo huấn Chúa dạy, mức độ nguy hiểm liên lụy tới theo Chúa Giuse Arimathêa nhà lãnh đạo đáng kính, giàu có, trở nên mơn đệ Chúa Giêsu Sau Chúa Giêsu chết, ông Giuse xin Philatô cho lấy xác Chúa, tẩn liệm an táng Vì thế, ơng Giuse coi bổn mạng người mai táng Quan trọng can đảm mà ông chứng tỏ xin xác Chúa từ Philatô, dù Chúa Giêsu tử tội bị xử tử công khai Theo vài truyền thuyết, ông Giuse bị phạt bị tù hành động liều lĩnh Nicodemơ người Pharisêu và, Giuse Arimathêa, nhân vật quan trọng Do Thái hồi kỷ I Chúng ta biết ơng Nicodemô Chúng ta biết qua Phúc âm thánh Gioan: Nicodemơ bí mật đến gặp Chúa Giêsu vào ban đêm để hiểu rõ giáo huấn Ngài Nước Trời Sau đó, Nicodemơ mạnh dạn nói Chúa Giêsu Ngài bị bắt giúp an táng Chúa Giêsu Thomas Aquinas TRẦM THIÊN THU (Chuyển ngữ từ BeliefNet.com, Saints.sqpn.com, AmericanCatholic.org, Catholic.org) ... Thánh Augustinô, Giám mục Tiến sĩ Giáo hội (354-430) Ngài vào đạo lúc 33 tuổi, làm linh mục lúc 36 tuổi, làm giám mục lúc 41 tuổi Ngài tội nhân trở thành thánh nhân Đó nhờ nước mắt người mẹ thánh. .. thờ Thánh Gioan Latêranô đền thờ tiêu biểu Rôma, Đền thờ Thánh Phêrô; Thánh Phaolô Ngoại thành (St Paul Outside the Walls), Tòa giám mục Alexandria, coi tịa giám mục thánh Máccơ; Đền thờ Thánh. .. khăn, thánh Monica theo tới Milan Tại Milan, Augustinô chịu ảnh hưởng vị giám mục thánh Ambrôsiô, đồng thời linh hướng thánh Monica Bà nghe lời khuyên thánh Ambrôsiô khiêm nhường từ bỏ Thánh