Đang tải... (xem toàn văn)
Untitled TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT KHOA SƯ PHẠM *********** BÁO CÁO TỐT NGHIỆP ĐỀ TÀI NGHỀ DỆT THỔ CẨM CỦA NGƯỜI CHĂM Ở NINH THUẬN TỪ THỰC TIỄN LÀNG NGHỀ MỸ NGHIỆP Sinh viên thực hiện Đạo Nữ Hoàng Oa[.]
TRƯỜNG TRƯỜNGĐẠI ĐẠIHỌC HỌCTHỦ THỦDẦU DẦUMỘT MỘT KHOA KHOASƯ SƯPHẠM PHẠM *********** *********** BÁO BÁOCÁO CÁOTỐT TỐTNGHIỆP NGHIỆP ĐỀ TÀI: NGHỀ THỔ CẨM CHĂM NINH ĐỀ TÀI: LỊCH SỬDỆT KIẾN TRÚC VÀCỦA GIÁ NGƯỜI TRỊ VĂN HÓA Ở CỦA THÁP THUẬN THỰCGARAI TIỄN LÀNG MỸ NGHIỆP POTỪ KLONG (TỈNHNGHỀ NINH THUẬN) Sinh Sinhviên viênthực thựchiện Lớp Lớp ::Đạo Nữ Thúy Hồng Oanh Thiên Thanh ::D17LS01 D17LS01 Khố Khố Ngành Ngành ::2017 2017––2020 2020 ::Sư Sưphạm phạmLịch LịchSử Sử Giảng NguyễnVăn Thị Kim Giảngviên viênhướng hướngdẫn dẫn ::ThS TS Nguyễn Giác Ánh Bình Dương, tháng 11/2020 Bình Dương, tháng 11/2020 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan báo cáo cơng trình nghiên cứu riêng cá nhân tôi,không chép tự nghiên cứu,tôi đọc,dịch tài liệu, tổng hợp,phân tích thực Nội dung lý thuyết luận văn tơi có sử dụng số tài liệu tham khảo trình bày phần tài liệu tham khảo Những số liệu,hình ảnh kết báo cáo trung thực công bố số công trình khác Thủ Dầu Một, ngày 20 tháng 11 năm 2020 Thiên Thúy Thanh i LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành bài cáo tốt nghiệp này,với tình cảm chân thành cho phép em tỏ lịng biết ơn thầy hướng dẫn TS Nguyễn Văn Giác hỗ trợ giúp đỡ em suốt trình mà em thực nghiên cứu đề tài Em chân thành cảm ơn quý Thầy,Cô khoa Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn, trường Đại Học thủ Dầu Một tận tình truyền đạt kiến thức suốt năm em theo học trường Với vốn kiến thức mà em thu q trình học tập khơng tảng giúp em q trình nghiên cứu khóa luận mà trang quý báu để em bước đời theo nghề cách vững tự tin Do kiến thức hạn hẹp nên lúc làm khơng tránh khỏi sai sót cách trình bày, cách hiểu Em mong nhận góp ý thầy Ban lãnh đạo để báo cáo tốt nghiệp em đạt kết tốt Một lần cho em gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc đến giảng viên hướng dẫn TS Nguyễn Văn Giác thầy cô khoa Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn, chúc quý thầy Cô dồi sức khỏe, đạt nhiều thành công việc sống Thủ Dầu Một, ngày 20 tháng 11 năm 2020 Thiên Thúy Thanh ii NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN HƯƠNG DẪN ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… … Bình Dương, tháng 11 năm 2020 GVHD (ký ghi rõ họ tên) iii NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN PHẢN BIỆN ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………… Bình Dương, tháng 11 năm 2020 GVHD (ký ghi rõ họ tên) iv MỤC LỤC A DẪN LUẬN 1 Lí chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề 3 Mục tiêu nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu 5 Phương pháp nghiên cứu Đóng góp đề tài Bố cục đề tài B NỘI DUNG CHƯƠNG 1: LỊCH SỬ KIẾN TRÚC CỦA THÁP PO KLONG GIARAI8 1.1 Quá trình hình thành quần thể kiến trúc tháp Po Klong Garai 1.1.1 Cảnh quan địa lý 1.1.2 Truyền thuyết Núi Trầu 1.1.3 Kiến giải lịch sử 11 1.2 Khảo tả quần thể kiến trúc tháp Po Klong Garai 13 1.2.1 Kiến trúc Tháp Chính 14 1.2.2 Kiến trúc Tháp Cổng 16 1.2.3 Kiến trúc Tháp thờ Thần Hỏa (tháp nhà Đài) 17 TIỂU KẾT CHƯƠNG 19 CHƯƠNG 2: GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA THÁP POKLONGIARAI 22 2.1 Giá trị văn hóa Tháp Po Klong văn hóa người dân Ninh Thuận 22 2.2 Giá trị văn hóa Tháp Po Klong văn hóa người Chăm Ninh Thuận 22 v TIỂU KẾT CHƯƠNG 25 CHƯƠNG 3: ĐỊNH HƯỚNG BẢO TỒN KIẾN TRÚC VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA THÁP POKLONGGIARAI 27 3.1 Định hướng bảo tồn kiến trúc Tháp Poklong Giarai 27 3.2 Phát huy giá trị văn hóa tháp Po Klong Garai 28 C KẾT LUẬN 31 PHỤ LỤC 33 BIÊN BẢN PHỎNG VẤN 41 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 44 vi A DẪN LUẬN Lí chọn đề tài Biết đến Ninh Thuận, người ta nghĩ tới vùng đất khô hạn, thiếu nước, có gió với nắng Và tỉnh có đơng đồng bào dân tộc Chăm sinh sống Sinh va lớn lên Ninh Thuận mang dòng máu dân tộc Chăm Ninh Thuận, người theo đạo Bà La Môn Tôi tự hào với dân tộc làm khứ đến Tự hào vương quốc Champa nhỏ,tồn khoảng thời gian không dài tạo nên trang sử vẻ vang, lưu lại thành sách nhiều hệ sau biết tới Trong suốt trình tồn vương quốc Champa, người Chăm tạo nên nét riêng biệt văn hóa cơng trình kiến trúc Ngồi người Chăm cịn để lại cho cơng trình kiến trúc độc đáo, thấy số cơng trình bị thời gian lãng qn, cịn cơng trình cịn tồn ngun vẹn mà khơng bị xuống cấp hay bị số di tích quần thể kiến trúc Vương quốc Champa đi, để lại cho hậu chuỗi dài di tích đền tháp quý giá dải đất miền Trung, có tháp Po Klong Garai tỉnh Ninh Thuận Đây đền tháp tiếng nhiều nhà nghiên cứu lịch sử nghệ thuật đánh giá ngơi tháp đẹp, cịn ngun vẹn trải qua nhiều thời gian chịu nhiều tác động khác người, chiến tranh, thời tiết,… Là người Chăm theo đạo Bà La Mơn, nói đến lịch sử dân tộc tơi có hiểu chút, nói đến tháp Po Klong Garai đời hồn cảnh tơi khơng nắm kĩ Vì vậy, chuẩn bị kết thúc thời sinh viên trường Đại Học Thủ Dầu Một chuyên nghành sư phạm lịch sử, chọn đề tài liên quan đến dân tộc địa phương sinh tìm hiểu “Lịch Sử Kiến Trúc Và Giá Trị Văn Hóa Của Tháp Po Klong Garai ( tỉnh Ninh Thuận)” Từ tơi sinh tháp Po Klong Garai có rồi,đến lúc tơi trưởng thành đứng với dáng vẻ hiên ngang sừng sững đồi Trầu Nghe,biết đến nhiều lần khơng lần đầu tơi khơng lóe lên suy nghĩ rằng, tháp Po Klong Garai xây dựng nào? làm cách mà cha ông ta dựng nên với kiểu kiến trúc mà khơng phải nơi cũng có Tơi có lần tị mị nên hỏi mẹ tơi để xây dựng nên nhóm tháp hùng vĩ vậy,mẹ trả lời rằng: cha ông ta dùng gạch đỏ ghép viên đá lại với dùng nhựa lồi (mẹ tơi khơng nhớ rõ tên) để kết dính lại, lồi khơng cịn Ngay nhà nghiên cứu khơng thể biết người Chăm xưa dùng chất để kết dính viên gạch lại với nhau,hiện câu trả lời bị bỏ ngõ Chính tị mị,nó thơi thúc tơi muốn tìm hiểu tháp Po Klong Garai, tìm hiểu cách xây dựng, cách đặt tên tháp, ý nghĩa việc xây dựng nên tháp Po Klong Garai,…… Hằng năm vào khoảng tháng (âm lịch) theo lịch người Chăm,tức vào khoảng tháng tháng 10 (dương lịch), tất Chăm theo đạo Bà La Môn chào đón lễ hội Kate Đây xem lễ hội lớn người Chăm theo đạo Bà La Môn, gần giống với tết nguyên Đán người Việt Lễ hội diễn đền tháp, tháp Po Klong Garai đền nhiều người Chăm chọn nơi dâng lễ vật,cầu năm bình,tại nhiều niên,thanh nữ ưu tú từ khắp làng đổ đây,khốc lên bộ áo dài thước tha duyên dáng người Chăm, điều xem nét văn hóa độc đáo người Chăm Ninh Thuận Những giá trị văn hóa người Chăm lưu giữ qua thời gian Và để bảo tồn giá trị văn hóa ngơi đền tháp ngày 19-10-2017,tại tháp Pơ Klong Garai (phường Đô Vinh, thành phố Phan Rang - Tháp Chàm),Bộ Văn hóa, thể thao du lịch cơng bố định trao "Lễ hội Katê người Chăm tỉnh Ninh Thuận đưa vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia" cho đồng bào Chăm Ninh Thuận Là danh lam thắng cảnh đẹp,là quần thể kiến trúc độc đáo,gắn liền với nơi có giá trị văn hóa lâu đời mang đậm dâu ấn người Chăm Ninh Thuận,tháp Po Klong Garai xem niềm tự hào người Chăm Ninh Thuận nói riêng người dân Ninh Thuận nói chung Từ xây dựng nên tháp Po Klong Garai gắn cho sứ mệnh thiêng liêng cao cả,khơng nơi để người Chăm thờ cúng vị người có cơng việc xây dựng đất nước xưa mà nơi để học gửi gắm nguyện vọng gia đình thân dịp lễ hội Kate diễn Quan trọng hết tháp Po Klong Garai đứng hiên ngang bào mòn thời gian,vẫn giữ giá trị văn hóa truyền lại từ lâu,vẫn nơi mà cháu người Chăm theo đạo Bà La Môn hướng đến vào dịp tết đến xuân (lễ hội Kate) Trước bào mịn thời gian, nét độc đáo tháp Po Klong Garai dần bị mờ,lối kiến trúc bị xuống cấp theo thời gian,đồng thời với việc hội nhập văn hóa liệu giá trị văn hóa bảo tồn tháp từ xa xưa tới có cịn ngun vẹn hay khơng,vì cần phải có định hướng rõ ràng việc bảo tồn lối kiến trúc giá trị văn hóa tháp Po Klong Garai (Ninh Thuận) Lịch sử nghiên cứu vấn đề Qua trình tìm kiếm tài liệu để viết lên đề tài này,tơi nhận thấy có nhiều nhà sử học có hứng thú việc tìm hiểu đền tháp Champa Với lối kiến trúc riêng biệt,nét nghệ thuật điêu khắc độc đáo, đền tháp Champa mang cho nét thu hút riêng biệt để lơi kéo nhiều nhà nghiên cứu tìm hiểu Tháp Po Klong Garai viết rõ với nhiều tác giả khác nhau,không nhà nghiên cứu Việt Nam mà nhà nghiên cứu nước hứng thú tháp Po Klong Garai Tiêu biểu nhà nghiên cứu nước gồm có như: tác giả Ngơ Văn Doanh, Lê Đình Phụng,… Trong “Đền tháp Champa- Bí ẩn xây dựng” tác giả Trần Bá Việt, sách ông không ngừng lại việc giới thiệu lịch sử hình thành,thực trạng kiến trúc Champa nay,kĩ thuật xây dựng, đồng thời tác giả bỏ nhiều công sức nghiên cứu kĩ thuật xây dựng móng, kỹ thuật kiến trúc,kỹ thuật điêu khắc đền Đồng thời ơng đưa số định hướng việc bảo tồn lối kiến trúc giá trị kiến trúc Bên cạnh cịn có sách tác giả Ngơ văn Doanh “Tháp cổ Champa huyền thoại thật” Trong sách tác giả giải mã cho biết vua Po Klong Garai xuất truyền thuyết Ngoài tác giả khắc họa nên lối kiến trúc độc đáo tạo nên ngồi đền tháp huyền thoại tháp Po Klong Garai Không nhắc đến tháp Po Klong Garai sách tác giả cịn tìm hiểu nhiều lại tháp cổ khác tác giả nhấn mạnh đến khu di tích đền tháp Mỹ Sơn C KẾT LUẬN Khi nói đến văn hóa Chăm không nhắc đến tháp Chăm đứng sừng sững, uy nghi trước điều kiện khắc nghiệt thời tiết Trong kho tàng di sản kiến trúc dân tộc Việt Nam nghệ thuật kiến trúc Champa chiếm vị trí quan trọng Trải qua thăng trầm lịch sử, số lượng tháp Chăm cịn lại khơng nhiều, số cịn lại nằm tình trạng hư hỏng, xuống cấp nghiêm trọng Ninh Thuận (tiểu vương quốc Panduranga) tỉnh cịn nhiều di tích cổ người Chăm cịn sót lại tháp, làng nghề truyền thống Cho đến tại, tháp Po klong Garai ngơi đền tháp cịn ngun vẹn Nhiều dấu tích xưa cho thấy tháp Po Klong Garai gồm nhiều cơng trình kiến trúc với bao mòn thời gian với ảnh hưởng điều kiện kinh tế xã hội, cịn lại ba kiến trúc tháp Thờ (Tháp Chính),tháp Cổng tháp thờ thần Hỏa Mỗi loại kiến trúc chứa đựng chức khác nhau, với lối kiên trúc kỹ thuật xây dựng khác Giữ vai trị tháp Chính (đây nơi thờ vị vua Po klong Garai), tháp Cổng (có chức nơi đón khách,để khách nghĩ chân tĩnh tâm trước vào tháp Chính), háp thờ thần Hỏa (đây nơi an nghỉ chứa đựng đồ vật cho nghi lễ xưa) Không gắn với lối kiến trúc độc đáo mang đậm nét riêng người Chăm Đây nơi chứa đựng giá trị văn hóa lưu giữ từ thuở xa xưa Người ta biết đến tháp khơng lối kiến trúc đẹp đến mức hồn mỹ mà cịn có lễ hội mang màu sắc riêng biệt Hằng năm, nhiều lễ hội diễn đây, bật lễ hội Kate, dịp mà người Chăm từ khắp nơi Ninh Thuận quy tụ để tham gia lễ hội Mỗi gia đình với lễ vật cúng khác đến với ý nguyện chung ghi nhớ công lao vị vua có cơng với đất nước, cầu cho năm bình an, cầu cho cơng đường ăn sẻ Bắt đầu với nhiều nghi thức khác nghi thức giữ nét truyền thống mà cha ơng để lại Điều tạo nên nét riêng biệt lễ hội Điều tạo nên giá trị văn hóa riêng tháp Po Klong Garai,được người dân Ninh Thuận tôn trọng giữ gìn Trước bao mịn thời gian, thay đổi khắc nghiệt thời tiết, việc xuống cấp tháp Po Klong Garai tránh khỏi Vì vây,việc 31 bảo tồn di tích quốc gia, di sản kiến trúc vô giá không quốc gia mà nhân loại, xem là nhân chứng văn hóa Champa cổ cần coi trọng, gìn giữ, tơn tạo có định hướng bảo tồn cụ thể Việc bảo tồn cần phải với kỹ thuật xây dựng truyền thống, chất liệu vật liệu phải khớp truyền thống phải khớp với di tích, khơng làm lối điêu khắc vốn có nó, ngồi việc có định hướng đắn việc bảo tồn lối kiến trúc tháp Po Klong Garai song song với phát huy giá trị văn hóa vốn có tháp, giữ gìn bảo vệ giá trị văn hóa cách: trì lễ hội truyền thống tháp, hạn chế cá nhân lợi dụng tháp mưu cầu trục lợi cá nhân, đưa quy định cách ăn mặc ứng xử đến tham quan tháp Những điều nhỏ góp phần giúp cho Tháp Po Klong Garai khơng bị vẻ đẹp truyền thống 32 PHỤ LỤC Hình 1: Tồn cảnh tháp Po Klong Garai Hình 2: Quần thể kiến trúc tháp Po Klong Garai 33 Hình 3: Tổng thể kiến trúc tháp Po Klong Garai Hình 4: Hình ảnh me Hình 5: Bảo tàng chân tháp Po Klong Garai 34 Hình 6: Tháp Chính Hình 7: Tượng Linga thờ tháp Chính 35 Hình 8: Tháp Cổng Hình 9: Tháp thờ Thần Hỏa 36 Hình 10: Hình ảnh xung quanh tháp lễ hội Kate 2020 Hình 11: Những vị chức sắc theo đạo Bà La Môn nghỉ ngơi chuẩn bị tiến hành làm lễ 37 Hình 12: Đồn niên nữ Chăm múa mừng lễ hội Kate tháp Po Klong Garai Hình 15:Hình ảnh du khách ăn mặc hở hang chụp hình tháp 38 Hình 14: Hình ảnh du khách ăn mặc hở hang mang hương (nhang) đến thắp bên tháp Chính (tháp thờ) Hình 15: Hình ảnh số du khách vẽ bậy lên tường tháp 39 Hình 16: ban quản lý tháp cho phép tổ chức tiệc tùng chân tháp 40 BIÊN BẢN PHỎNG VẤN Người vấn: sv Thiên Thúy Thanh Người vấn: Bác Thiên Sản (một người Chăm theo đạo Bà La Môn), bảo vệ tháp Po Klong Garai (Ninh Thuận), ngụ làng Hiếu Thiện, xã Phước Ninh, huyện Thuận Nam, tỉnh Ninh Thuận Địa điểm vấn: làng Hiếu Thiện, xã Phước Ninh, huyện Thuận Nam, tỉnh Ninh Thuận Thời lượng vấn: 15 phút Thời gian vấn: 7h30 đến 7h45 phút ngày 15 tháng 10 năm 2020 Người trả lời: Bác Sản PV: Dạ cháu chào bác, cháu tên Thanh Cháu sinh viên trường Đại học Thủ Dầu Một, chuyên nghành sư phạm Lịch Sử Hiện tại, cháu có làm báo cáo tốt nghiệp tỉnh Ninh Thuận Cụ thể cháu tìm hiểu lịch sử kiến trúc giá trị văn hóa tháp Po Klong Garai tỉnh ta Cũng dân tỉnh mà khơng có chút kiến thức thực tế tháp Qua thời gian học tập trường, qua tìm hiểu viết sách mạng chau biết tháp hình xây dựng từ lâu Bác cho cháu hỏi tháp xây dựng lên có ảnh hưởng từ văn hóa nước khơng khơng Bác ? NTL: Tháp Po Klong Garai đa có từ lâu, từ lúc bác cịn chưa chào đời Được biết tháp ảnh hưởng từ văn hóa Ấn Độ PV: Vậy có biết quần thể kiến trúc gồm loại kiến trúc hay khơng? Nó xây dựng ? NTL: Có bác khơng nhớ rõ , từ lúc bác nhận canh tháp bác thấy cịn lại ba thơi cháu Nghe người xưa kể lại, tháp xây gạch đỏ, gạch hồi xưa không cháu Ông bà ngày dùng loại mà họ tìm thấy núi để kết dính lại viên gạch với nhau, mà lâu bác khơng nhớ gì, loại khơng cịn cháu PV: Bác cho cháu hỏi người ta xây dựng tháp để cúng ? 41 NTL: Tháp dược xây nên để người Chăm theo đạo Bà La Môn thờ vua Po Klong Garai, ơng người có cơng lớn người Chăm PV: Vậy người ta mang lễ vật đến để cúng ạ? Có phải ngày mang khơng ? NTL: Đối với người Chăm năm họ đến để thờ cúng một, vào dịp lễ hội Kate diễn Theo người Chăm lễ hội Kate lúc học đón tết cổ truyền (theo lịch Chăm), vào khoảng tháng âm lịch (tháng 9, 10 dương lịch), tất người mà Chăm theo đạo Bà La Môn đến đây, dâng lễ vật gia đình để tỏ lịng biết ơn cơng lao vua Po Klong Garai, ngồi cịn cầu nguyện cho năm cũ xui xẻo qua đi, năm gia đình hạnh phúc, làm ăn phát đạt, nge lời cha mẹ Mỗi lần nhắc tới, lòng tơi nại nơn nao PV: Vậy ngồi lễ hội Kate, người dân có đến tháp để làm lễ khác khơng ? NTL: Một năm người Chăm có nhiều lễ cháu ạ, họ đến để làm lễ cầu mưa, …cháu biết quê mình, quanh năm nắng gắt, mưa, theo quan niệm người Chăm họ làm lễ cầu mưa để thần linh ban mưa xuống giúp họ thuận tiện mùa màng không khỏi thất thu Ngồi ra, có cặp đến để chụp hình cưới Đối với người Chăm, dù chụp hình cưới đâu phải có chụp tháp, học treo trước cửa nhà PV: Có lối kiến trúc đẹp vậy, bác cho hỏi khách du lịch có đến tham qua đơng khơng bác ? NTL: Một tháng có xe khách nước ngồi đến tham quan, có có du lịch gia đình, có đứa phượt ghé vào để chụp hình PV: Vậy tháp có thu vé vào vào cổng khơng ? NTL: Lúc trước khơng ban quản lý di tích bảo thu vé, 50.000 đồng/vé, cịn riêng người Chăm không vé PV: Bác cho cháu hỏi vị khách đến tham quan có thái độ việc giữ gìn tháp khơng ? 42 NTL: Việc khó nói cháu Những bạn có tơn trọng nơi linh thiêng ăn mặc gịn gàng lịch sự, tìm hiểu trước ngun tắc đến đây, bạn đến với mục đích chụp hình đẹp cách ăn mặc lại họ lại khác Có nhiều người đến nghe đồn nơi linh thiêng việc cầu cho việc bn bán phát đạt, họ đến mang lễ vật để cúng cho thần linh tháp Nhưng họ khơng tìm hiểu lễ vật họ mang đến để cúng theo phong tục người Chăm nên họ mang nhang (hương), vé số, mặc quần áo qua đầu gối quỳ lạy để cúng Nhìn hình ảnh tơi khơng khỏi xót xa, người Chăm chúng tơi tơn trọng, giữ gìn tháp hình ảnh mà thân cảm thấy danh dự thần linh bị xúc phạm nói tới bác nghẹn lịng PV: Vậy bác có mong muốn tháp dân tộc khơng ? NTL: Tơi khơng mong mỏi nhiều, tơi mong ngơi tháp mà chúng tơi tơn trọng giữ gìn người Việt bạn tôn trọng Mặc dù chưa có quy định cụ thể cách ăn mặc, ứng xử, đến tháp, mong bạn nên tìm hiểu trước đến Tôi mong tháp tồn nguyên vẹn mãi qua thời gian PV: Dạ cảm ơn bác nhiều ạ, chúc bác gia đình có thật nhiều sức khỏe, qua vấn có thêm kiến thức thực tế ngơi tháp dân tộc ta Phỏng vấn kết thúc vào lúc 7h45 phút ngày 15 tháng 10 năm 2020 43 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO - Tài liệu Sách, báo, tạp chí: Huỳnh Văn Mỹ (1999), “Những điều chưa nói hết tháp Chăm”, kiến thức ngày nay, số (tháng 2) Lê Đình Phụng (2015), Đối thoại văn minh Champa, NXB Khoa Học Xã Hội, Hà Nội Lê Đình Phụng (2017), Khảo cổ học khai quật phát hiện, NXB Khoa Học Xã Hội, Hà Nội Lê Đình Phụng (2005), Tìm hiểu lịch sử kiến trúc tháp Champa, NXB văn hóa thơng tin viện văn hóa, Hà Nội Ngơ Văn Doanh (1998), Tháp cổ Champa - Sự thật huyền thoại, NXB Văn Hóa Thơng Tin Hà Nội, nhà máy in Trần Phú Ngô Văn Doanh (2011), Thành cổ Champa - dấu ấn thời gian, NXB giới, Hà Nội Ngô Văn Doanh (2012), Champa ancient towers: reality&legend, NXB giới, Hà Nội Ngô Văn Doanh (2019), Tháp cổ Champa, NXB Văn hóa - Văn nghệ, Hà Nội Par Jean Boisselies, La Statuaeir du Champa (1993): recherches sur cutlres et I’cổngaphie, NXB Ecole d’Extreme-Orien 10 Sakaya (2013), Tiếp cận số vấn đề văn hóa Champa, NXB Tri Thức, Hà Nội 11 Trần Bá Việt (2007) , Đền tháp Champa bí ẩn xây dựng, NXB tri thức, Hà Nội 12 Thông tin thư mục chuyên đề (tháng 8/2006), Văn hóa Chăm, thư viện tỉnh Ninh Thuận, Hà Nội 13 Trần Kỳ Phương (2014), Vestiges of Champa civization, NXB giới, Hà Nội 14 Vương quốc người Champa (30-11-1997), Sài Gịn giải phóng 44 15 G.Maxpero, Vương quốc Chàm, Bản dịch tư liệu Viện khảo cổ học - Tài liệu Web: 16 Trang thông tin điện tử Thành phố Phan Rang – Tháp Chàm,di tích tháp Po Klong Garai, https://www.ninhthuan.gov.vn/chinhquyen/prtc/Pages/Ditich-Thap-Po-Klong-Garai-%E2%80%93-phuong-Do-Vinh.aspx 9/07/2016, 10/10/2020 17 Vntrip.vn, tháp Po Klong Garai- tâm điểm văn minh Chăm, https://www.vntrip.vn/cam-nang/thap-poklong-garai-79493, 8/1/2018,10/10/2020 18 Trần Hòa, tháp Po Klong Garai, www.phanrangninhthuan.com/lichsu/thap-po-klong-garai.html 29/6/2015, 10/10/2020 19 Tạ Nguyên, Tháp Chăm giữ lòng làng Văn Hóa, https://baotintuc.vn/doisong-van-hoa/thap-cham-giua-long-lang-van-hoa-20120731020833314.htm 31/07/2012, 10/10/2020 20 Vũ Đình Đơng, Tháp Chăm Ninh Thuận cơng nhận di tích quốc gia đặc biệt, https://www.qdnd.vn/van-hoa-giao-duc/doi-song-van-hoa/thapcham-tai-ninh-thuan-duoc-cong-nhan-la-di-tich-quoc-gia-dac-biet-496054, 27/12/2016, 10/10/2020 45