Vàng và máu phần 1

Trang 1

THỂ- LỮ

TRONG TỰ LỰC VĂN ĐỒN

Trang 2

VANG VA

MAU `

Trang 4

'

Thuế nhỏ toi di theo hoc chi nho Thầy đồ tơi là một người yên ăn, nhất là yêu tiền-thuyết Tối đến, khi bọn học trị chúng tơi đã học thuộc bài, thầy lại đem : các truyện Tồu ra doc va dich sang quéc-dm cho ching

tơi nghe

Trong những truyện ấy, tơi thích nhất truyện Liéu-

trai Thầy dịch bằng một lỗi uăn 0ừa ddn-di, viva cé thi- —

vi, thỉnh-thoảng lại thêm một câu binh-pham khơi-hài khiến chúng tơi cười rộ, nà khiến tơi, tuy thời dy méi chín, mười tơi ma nghe những truyện thần tiên ma qui khơng chút sợ hãi Tơi chi mo’ mang yéu mến những - nhân uột trong truyện Tơi yên trí rằng yêu tỉnh là linh- hồn hiện thành hình người đề làm những điền thiện, đồ trt tội những kể ác đề trả ân trả dán trong nhda-gian Musi may năm sau, quay học chữ nho, nà đem bộ Liéu-trai ra xem, tơi ty khơng cĩ những cảm-giác ngây thơ thuử nhỏ, mà những thi-hieng, nhitng thi-tit, tơi

van cam thấy đầy đẫy trong câu ăn hay cân

Trang 5

gid chi dem trí tưởng tượng ra mà bia dat, cĩ khỉ

khơng cần hop ý chút nào Cái đĩ cĩ lễ ta cũng khơng

ä; tắc-giả chỉ là mội thi-sĩ Và những —

nên trúch tác-gi

câu truyện đđồy rmộng-m, đầy do-thudt kia chỉ cho những thi-liệa phong phú của tác-giả cĩ chỗ mà phơ diễn ra ẩược, Toi vén mong modi sẽ cá nhà băn dung hợp được vin Thái-Tây véi vin Á-đơng, đề gây một lối ăn tiết theo éc khoa-học mà uẫn giữ âược thi.0ị của vin Tau Nhà săn ổĩ ngày nap đã cĩ: chính là bạn Nguyễn- Thấế.Lữ, thi-si trong Tự-Lực Văn-Đồn

Thực tậu, tác-giả những truvain VANG VA MAU va MOT DEM TRANG đã tả ra cĩ ĩc khoa-học của

Edgar Poe va tâm hồn thi-si cia Bé-Ting-Linh, hai nhà viét nhitng truyện ghé-gém huyền-hoặc, làm cho déc-zid

yếu bĩng 0ía padi rim

Ấy cũng nhờ cĩ th.uị mà truyện VÀNG VÀ MÁU

>

g mink lic đêm khuya,

khơng ghé-gom iuy van làm cho ta phải rùng mình, va nhờ cĩ ĩc khoa-hoc mà tác-giả khiến truyện VÀNG VA MAU khơng huyền hoặc chút nào, tay đạc nhiều

đoạn ta tân cĩ cảm-giác như sống trong một thế-giới

thần tiên, ma quả,

Truyện chỉ là một chuyện giấu vàng của người

lầu, xửa nay các cụ già thường kề cho ta nghe Nhưng truyện VÀNG VÀ ÄÄẤU gần sự- thực biết bao

Trong truyện, khơng sự gì xây ra mà khơng hợp lễ,

khơng một cái kết quả mào là khơng cĩ nguyên nhân chắc chắc 0ững tàng,

Tdc-gid lại kháo đặt cối truyện bào giữa một nơi

Trang 6

đứng trưốc mội cảnh vi-dai thâm-n Ld vi nhữn

tỉnh id trong truyện tồn là những cảnh trong đĩ

vv nĩi Lang-Son, nơi sinh quán của Thế-bữ,

qijuớức suối xa nh đặc như têu thâm, dang le le

di Đào một cải hồốc lỗi dưới mấy cụm cây lá xịe ra

vad phủ xuống nhw cúnh tàn

“Gid bic thơi bên tai vi và từng trên Trước

mấy giặng rùng ha trước những khĩm cây trặng-nề trới-úi, những làn mưa bụi trằng từng lớp bay qua “Bay giờ mào khoảng cuối giờ thân (4 già chiều),

mwa đã gần tạnh hẳn Đao nhiên rừng núi đằng xa

đều tan thành hoi trong đám sương đầu trắng duc *&

gt

©C ws a

hận trời một mầu xdm nhw bạc cũ, làm noi bật

những but rdm o& gần lên » |

Khơng là một nhà mỹ-tuUiật kiêm thi-si thi khơng

tbồ tủ được những cảnh hệt sự thực va đầu thi-vi_ |

đến nhiw thể,

KHÁI-HƯNG

Trang 8

Kề từ châu Kao-lâm phía đơng và miền Bản- slay ở phía Tây mà đến, từ mạn Bản-pắc đi xuống và từ Bản-hạ trở lên, cách non mười dim chung quanh, chỉ cĩ quả núi đá Văn-đú là cao lớn nhất

Xừng-xững giỡa trời, bao quát đồi cây gị đất, -

Fe

núi ấy trơng đường-bệ bách-dịch ahư đứng làm chúa t cho cd mét vùng phong-cảnh hoang-vu Dân Thồ ở các làng gần đĩ, ngày nào cũng trơng thấy ngọn núi mù-mù lam tím, nhơ lên trên những hàng rừng

zanh chi-chit tứm-từm, |

Những buồi hồng-hơn bĩng chiều soi _riêng tnột phỉa, cũng nhưữ các ngày G-dét âm-u, Văn-đú ` "lại hiện ra một vẻ riềng, oai-linh mầu-nhiệm

.Đối với ngọn núi lớn, người Thồ khơng những chỉ cĩ tấm lịng kính-cần phẩng-phất đối với mọi -

+

cảnh bát-ngấi cao cả, họ cịa sợ hãi Văn-đú nhứ một vật cĩ tri-giác, cĩ quyền phép làm hại được người Ở những miền quanh đĩ và trong thời bấy

giờ, ai nĩi động tới Văn-đú là một sự gổ lạ Họ -

chỉ gọi đến 'tên quả núi trong những khi tức giận

a

nhau mà chửi rủa, hay những khi thề bồi Một

Trang 9

10 ` VÀNG VÀ MẪU

người say rượu lớn tiếng xúc phạm đến Văn-dú cling di lam cho khắp cả một châu biết đến tên minh ; họ thuật lạ những lời nĩi và 'cơ-chỉ của

anh ta mt cach eda, hing chuyện anh (a lại là ta? chuyện ho wa aghe, #2 kế nhất,

nhitng tai-hoa ghê-gĩm cho giống người Thồ và là cái nguồn những sự khủng-khiếp và những chuyện XiaR-ao*ag Người ta gọi hang ấy là hang Thần, vì

đĩ là chỗ thần nĩi ở,

Thân núi Văn-dú Hah-thiêng lắm ; lại rấi độc-ác

xã ta» re & Bs GQ pe me 3 BQ Q tại gười nào hoặc vơ tình, hoặc cả

gaa Gin gin núi là bị thần hang bat vio

Cho sên từ Văn đủ trở ra chừng hai ba d¥m chỉ tồn thấy rừng xác, đất hoang ; người Thổ khơng dim đến khziphá đề cầy cấy,

long một năm cĩ nhiều khi trời đất, đang yên bỗng đùag-đùcg mội cơa sim sét Trên khơng-khí giĩ và, chớp

col vgi-va tan mat, người vật lo sợ mất hồa, Khan u %nua gố inh ơi cùng với các bà then,

ý

+ ca i Ba oh oe

ce is Đ „ SB mm fis CS

thể tới đỡ tai hại,

Lại nhiều khi, sau ruột hồi giơng tố đã-đội tây đea biến hết, ánh sáng lại soi xuống ; bay gi

4

trên đỉnh núi chập chờn mội tầng khéi phi dan b dan bay đi, Trong dim hơi trắng mà người ta bảo

kêu khẩn cho đến khi nguơi cơa Như

fa pete

Trang 10

it VA MAU VANG Kí eh ky-di, Lam vợ yale ony hình b a o Vn Q a ae ay hị #t « trong % wren on a twon ị h g > phúa ra những Ý a A mom ay ag, Cai ig h d hồ quá làm và bì àn ` Ff i Chet ê, 3 aed vee 4 eG a us +40 17, ee lý cac t kị bảo cĩ 4 it] 98 ta tốt, suối a ord lợng tị tả a aơi ~ ruộng củ cho cũag te » Zh ung ye ded guười tia gc # a “43 ad i cà na ub Ệ xẻ j ha i Jet Sot „Si &“ xã ord Những gz nh Khách Yam # ph nước tàn sang c may a _ 5 Bọn ^ LAI atl Vao Le ae ®& i ăn-dú đâa lành, ° RE ƯỢC cua vàng đã cướp ổ a ied $ 4 theo rẫt đ h a thường cầy ~ x ädn-cd#4 Va Về đời ong cha ho thi da

Trang 11

12 VANG VA MAU

cấy được ở gân hang Văn-dú; bẩy giờ những tai họa chưa cĩ raấy, nhưng mỗi khỉ sut-sdi mua gid lại văng-vắng như cĩ tiếng khĩc thâm-thiết lẫa với tiếng cười gắn; chốc chốc rmột cơa giĩ là là mặt đất chạy

qua, cửa hang bỗng gầm rít lên thột cách giận-đữ

Gần lang kia thuộc châu Kao-lâm cĩ một cái

suối chây đến Suối phái-nguyên từ Văn-đú và chạy

ngang mặt đơng bắc quả núi, là phía hang Thầa trơng ra Như thế là một sự aguy khốn cho làng ấy Đã cĩ một hồi, muốn phịng những tại nạn,

ot

gười ta đặt lệ tế thân Văn-đủú hang năm, Va

ay

hi-sinh lÀ một người con gái dep Tiếng ốn khĩc cả fo

cac cha me ahitng ngwdi con g4i trink bi giết quăng xuống suối aghe bi-tham đẩy trời đất, nhưng khơng hề cam được lịng

May sao được tmấy nim sau, cĩ ruột Ơng quan

Về sau họ thấy : trong châu động đữ và đã mã 5 : ¥

<p>

phen toan giữ lại lệ xưa, nhưng đều khơng thành

Song cải tục vơ-đạo này tuy mất di, cái lình-

thiêng của tà-thầa Văn-dú vẫn mỗi ngày một lớn, lịag mê muội và khiếp sợ của người miền ấy ngày một tăng thêm Bao nhiều điều huyền bí ngày một

iy-kỳ Người Thồ cứ cha truyền con nối cho nhau

tia, kề đã hơn hai trăm năm trời, cho đến bây giờ là năm Ky-ti (ioao),

Trang 12

tl

Một buồi chiều mùa đơng, trời rét căm-căắm, mưa phịn bay rnù mịt

Từ miền Bảán-đơng thuộc châu Kao-lam đến mạn Văn-đú, cĩ hai người đàn ơng Thồ đang rảo bước

đi Hai người mặc một bộ quần áo vải cham; áo

cột thắt lưng chẽn ngồi, quần ngắn và chít ống Mỗi người đeo một cái nải lớn ở sau vai MMột người

trac ngoại bốn mươi, nét mặt già đặn, mắt sâu, miệng

nhỏ, thể hơi ra như khỏi cái quai nổa mắc xuống cằm đè lấy bộ râu lưa-thưa rối rối cịa lẫp-lánh những giọt nước mưa Thỉnh-thoảng ơng ta ngoảnh bảo người đi sau mấy lời Người này khơng nĩi gì, cứ gia chân bước Hẳn cịn trẻ: trơng rấn rồi và khỏe raạnh khơng kém người trước; hai mơi đầu, trấn nhơ và cao, đầu quan mdt cái khăn lớn Một tay haa thủ vào trong áo, cịn tay kia thi nam một cái lao dai

Trang 13

14 - 1 VÀNG VÀ mMAU

gọn núi đã mờ mờ trong đám Sửơng tá cũng ngày

mot ro /

Giĩ bấc thồi bên tai vù vù từng trận, Trước may giặng rừng hay trước những khĩm cây gặng nề wot-dt, nhitag lan mưa bụi trắng từng lớp bay qua

Chan tay mặt mỗi bai người tái cứng đi GIÁ

cấu chắc khơng biết đau, cĩ lẽ cũng khơng biết rét - nãa Quân áo phía trước, mưa hắt nhiều nên ướt đấm Từ đầu gối trở xưống tồn những đất đổ với bin; mdi lúc qua một đám cây thấp nào thì cành lÁ gột sạch gần hết,

Đi tới miền đồi núi và bụi cay chen chúc nhau Khơng cịa dấu vết cầy cấy nữa, thì hai người Thồ trơng thấy quả nĩi Văn-đú đứng chắn trước raặt, hình vốc cao lớn như ngăn đơi phần đất, đỉnh núi như

chạm bầu trời, :

_:H đừng chân ở cạnh mội cái suối lịng sâu nhw vực Nước suối xanh đặc ahœ rêu thấm, đang iv lừ đi vào một cải hốc tối đưới mấy cụm cây la xịc ra và phả xuống như cánh tàn,

tọ cởi đơi hài-xảo (r) chùi xuống cĩ ướt rồi nhét vào trong nải, Rồi "họ đứng thẳng đậy, ngảnh trơng lại quãng đường họ vừa đi qua Bấy giờ vào khoảng cuối giờ thân (4 giờ chiều), raưa đã gần tanh,

(1) Thứ dáp bện bằng rơm của người Thồ dùng

di đường xa ộ

Trang 14

———-1 “ ——— —— + VANG VA MAU 15 we

Đao nhiêu rừng núi đăng xa đều tan thành hơi trong

đấm sương dây trắng dục Chân trời mét mau x4m “mt

ahữ bạc cũ, làm adi bật những bụi rậm ở gần lên,

Trơng sang rạn bè suỗi bên kia, thì Vša-dú như

sát lại cạnh raình Quả núi lơag-lộng đen xì làm xấm cả những đống gị nhỏ raọa Mệt vài bụi cây xơ-xác chen lách nhau đưới những (tảng đá lớn mốc rêu, Về phía trong củng, một giặng rừng thấp và lưa-thưa naw khơng đám xanh tốt,

Hai người lẳng lặng tìn một chỗ đỡ tron và hẹp nhất, lần bám víu lấy cảnh lá rễ cây mA xuống, rồi lại chậm chạp, khĩ ahọc ah# thể mà leo lên bờ

suối bên kia

Từ bờ suối bêa kia là địa-phận của các sự ghê-gớm sáng tới nơi, ko lai sd chan vào đơi giày rơm, cdi cing nhau đi đếa chân núi,

lân này, người trẻ tuồi cầm giáo đi trước

Họ bước đi rĩn-rén, cảa-thận, bến mắt liếc đây lếc đĩ, hơi cĩ tiếng lạ cũng dừng lại bởi vì họ yên trí rằng họ dang đổi vào một nơi hoang-dại cĩ lẽ

ot o cd về tạnh hấn Giĩ cũng đã ngĩớt, Chim 3 chan người, Phe chưa bao g Misa ¢

chĩc bất đầu lên tiếng ở trên mấy ngọn cây cao hay trong ngách đá Thính thoảng một vài con qua

RX

vừa bay ngang núi vừa kêu

Trang 15

16 VÀNG VÀ MAU

Đi khỏi một cái đồi, qua mấy tảng đá nằm nghiêng trên đám cĩ lau thì đến tmmột tum cây hop lạ thành gần như rmột cái rmiếu Thấp-thống trong

đám lá xanh tơ, thấy như cĩ đấu vết một bức

tường đồ nát Hai người khơng đứng lai, dan lên

mươi bước nữa, di về phía chân núi, qua khổi cải

miếu nhỏ, thì hang Thần hiện ra

Hang Thân, trơng cũng khơng to: bề cao bằng nửa cây gạo già mọc trước cửa Miệng hang loe ra nhw cái miệng hii, phía trước cĩ chỗ tốc ra như cải mơi rách, phía dưới cĩ hai tảng đá đài và nhọn đầm lên ở hai bên mép như hai cái nanh Trơng

vao irong hang càng xa càng rộng, càng đen tối

thêm, thấm thấm sâu vê cùng tận Trên cửa hang chi chit cic giống thảo-mộc kỳ-dị lấp lánh vì nước

taza phùn mới rửa Từ trong kẽ đá, bị ra những khúc cây trịn và mốc, bám chặt vào miệng hang

Những giây, những rễ, những lá đỏ, lá xanh, lớn bé lẫn lộn, mọc đầy mép hang: những cụm trúc rất nhỏ với những đấm cĩ xác xơ chen nhau ở

bên những khĩm sỉ con và những vừng tĩc tiên

xanh tốt,

Tiếng hạt nước đọng trên cao vẫn rơi xuống lộp độp letđẹt khơng dứt, ghe mạnh hơn tiếng chim kêu ríu rít ở những ngọn cây nào Bổng chốc cơn giĩ thồi qua, một loạt nước đồ ào xuống như muơn nghìn quả chin rung

Trang 17

| i ‡ ‡ ‡ F ` 18 VÀNG VÀ MẪU >

"cái bọc ra xem: một cái áo chàm vải thơ, gĩi lấy hai

néa bạc cịa nguyên, với lạ

4 +

Bỗng một tiếng khiếp sợ rĩ lên ở bền cạnh, Ơng GQ ot

`

già đứng phắt đậy nhìn, thì thấy người con trai mặt GQ

tAi mét, hai mat mG to lạ, vừa chỉ về cái miếu

trudge mat vira lin tiếng adi:

Koi kal Kot ka! (kia trơng | làa trơng Ð

Vang núi cũng dap lai hai tiếng ©kịi ka l›» aghe

mhiv lời quất cháo,

Ơng già trơng theo ngơn tay trĩ thì taấy trong

đám migu nhỏ, rnột người chết treo dưới một cây

bang trgi la, moc béan một bức tường đồ ndt và

mac rêu,

MHgười chết, hình véc ¿o iớa, đầu cĩ bím vắt ra sau lứng Chiếc đây chão thống xuống thất ẳt ở gây

và lầa vào cơ, làm cho cái mặt phị, xám hea bộ quần

z fon 3 "- “#3 Mu = nt a » wa beg) R8 hs

20 Chiara wot, CÚI Sath kuong Mma nan Agiữi fa

bằng hai con mat khơag cĩ lịng den Hal ban iat oudog thong, dé cho nuéc mva ở ăm đầu ngĩa tay

ae 4a her yy ba 4 ayy de Ỷ t mia Tf srs

! xuống hw giọi tranh Hai bin shâa den si

Tế TH 4A teow JA ey pte Iu, abt 2 sở

điệng ở trên khơng, như rauỗốn với lấy đấm lá sắc,

4

ah cay cao chung quanh tầiah-thốog lại đưa đầy Một đào qua đea sợ người khêng đám

ty

sudag, goi nhau bing những tiếng ;hà-thẩm, lạ-lùng,

Hai bác THồ adm chặt lấy say nhau, khơng

dám tiến, khơng dám lùi: quanh mình chỗ nào cũng

Trang 18

MAU ab VANG VÀ b8 t3 < wt x N Và A feu non cịa lại + bo 2 g8 wn % te 4 a L nae Poa  ô e 3 3 ( rame-rap 1 x lạ- 4 lên anững MOC? ati xả a may rung 3 a triưởc cà tủ Vi Nước „4 Zz A te : làm i RY 5 ta đến Ấ 2 đâm hạy " t bị leo Ww quần + cây lá 2 àư-ảo og chết `“ buốt „” nia i ‡ tưới land 2 gid 3 > nwa trận bì Aad run, abw hoang ag oy day vua 4 a abt Dat daw ong chỉ x i RUOM} Dân dân 8 6 ỹhe r aor y lao chéag đứn: a lo) cớ nà chỉ r ong ©

Trang 19

MAU VA VANG 42> `

phải vào trong

Trang 23

3 Ø1 ,^ ba em ba #: na 8 6 xẻ Đơ 4 od a & bí a 9 ở NỞ mỹ tá 2D uO g Pn b mm 8 Q 7 ` » œ ` a - he & Bd = đu Ha G qs 2 a Hm os om FS Đa to Fj Q « | BAe Se eB 9` £ we 1: : R 6 s 5 2 , o 8 bi = & Ba + vì £4 2 q fe " ba “CSE a n ed ba 3 ss q ‘S$ goa a Kì m Td P oO 4 = Bm o © qạ 0h "sả e eked + C ca] 8 bs - ta s : O Nea ` es “œ owt an ~ c1 lo oy g xœ a 8 cg so ‘2 oo oh > ` a Raat a 3 Q, 6 NS ore ` fe TF gg ‹o vẽ? a Đ ane 2 ey XQ th T on a lì "8 33 Qo on v Xa) 8# org gp gp BOB vi 4 Q a wo , 2 en 2 bm | Pg li yak Mr Soa BS cle SG ce, g Ấn 8 mo © m5 3 OS 3 4 R 5 «+ „ 8 ” lị ga Sosa 2,5 “3 @ ‘as bm h bạ HQ 8 “Hag “a a h a) aig 2? g = bạ 3 3 I9) + Gh mm g6 7 = 9 [3 H 8 a x t a O a Thế 5 © £3 a ° s “sg > Be 8 am OG TS mm Fa a8, 8 we XŒ ` " 42 bà sO wed b4 2 vVf 8° P† A 3 BA = tủ Q ent th whl #ì g PY a a P np TO <t số gt Pos “p dạ tr x $48$9e88 8 2 ® Sop ut Sb oR CB s 3x aw a ở phía nữau t + + + ? 2 8 + at hết ; Da sinh trứng ấc + răng ay da ; , i én tay may c hat là 0 cĩ ay ĩ sức mang ng ay lên ba a AA én m

jiày vao trăm chân ;

Trang 24

Ea bed ined 3 hụt gỉ sa mm {234 tr TE Van vain ae a Ae h Ø {3 4 # <Q) —— oe oO 2 2.489 i der nga HO + # nhà ` Fe ait X ca Z quay 4 " i Sa RS ^ alg Ch 9 t năm của Ơng

‡ a

Nga~léc,

Trang 25

x fam yuot w ^ VANG VA MAU wong, na chữa D ` ma 2 4 Ae ` a + * thưa vào Mễ: ert nơng nĩ ĩ K

tienhau qua tự af lựng vào › art Oa

Trang 31

Barr cnet fe wo out aud xO 4 Ss 3 Ẫ & 3 bp 2 + Ss ta ä a ai aS wil Tee ¬ 3 sl = oat + 5 ` rr a 0 ụ iy 7 bạ BE ret 3 9Ø « ay, «0 sả ‘a, Ag 4 ad & eo g gS hs a << Ư = qj v 28 Q oO a Q 7 Q Oo 50 9 wa ws sa a & 3 moe g 8 oe 88 Bs 4 oH @ a So ew Đ OY c wo eon KS gq shs xế Gy Q RO ess 3 "7 tị] °m t g a Ow ke F w 4 8 se GR a q Đồ 8 z or 24 s 8 4 # ¡ „Dị & mm = g ` ad — eo — a3 = ra SOO Ab tt x6 qđ + ; © ss op aap Bas) ort ka te dt?) an 6 uO Ret q i sj fie) a “D4 a BS #2 F đ #3 Hai và 23 oon tO Mh 3 mB NM  t z my ô4< eo a li BS Tega g rs bd id SS a 1 tà : oS ĐC os S P'S ¬ gy as Đ : ~ 83 8 g © gq 2 ~c eS Ra RE ou BY A oq _" a 4% oS g 8 sa S FP BAe 8 To, fi j 5 ret x “4 ~ ae £ on tại - 2 Ì An? ị ay a r oe eh càng cản be ¬ ĐA ‡ về, ot) » _ = 4 8 2 2 os mt ng” 8 a Dis O Ba i eo = GQ T8 3° A Oe a a0 T 9 O 8 ì + h5 2g 8 to Bo & 3 th oS Ce ert 2 mh So bề ` ga" 3 goo QB pase | „PP » Bo KỈ a oy “6 i a Q 3 PS A tga ks 5 8 cả „kỉ: se, # om we ! we th bn "3 zư Đo TT” 8 ® KA = bp oid > = & Soon IZ, OD „#4 eo a Oe ost ä eM SI <cú ei BS ` 4 : peg p tes brates ("BB ag2 Pg 9 25 4G 3 m mi BO sa q@ UO Ros = Bt a 3 ° Sẽ rm = = | se a & g 3 t3 Boe Eì Tạ xà Dg t SO & ew SM 5 4 sg oP ** trẻ rs © ay tạ oe OY ey da ` 4 303 € Đo 3 ert „ a sỹ si DA 43 gp OE > oad bạ dị V0 © X6 DD = » Qa tà So i * 4 B aS ef} * ond eA a 5 vị "tì eS ¢ ị nh Ê wel ay * cĩ x = Những: oy 2 Eq RS eo be 9 cH 8 ca ©) op “ oO a bb “ở an To + a a4 ‘ eT ` "đ 9 2 sf bn SS oP a a ae wt = Boom ở moa wo” , 8 ii oc BS oe 2 oa 2? 8 a= SÁU iu Eh & eo @ & ga 7 Es os rl‘ — + f3 %WŒ? mm” wet ci xe aye pet t rt i a, 0 Xã i bh 2 m7 ‘3, vo s mộ 8 Boo Gob eee 8 yo OB BB a BB 3 we ga o „ WS BR ° ca mu Đ R 8 fe h ĐƠ Ya F bo = = a 3 1 Ss Ao lS ma 0 oe Ss] 9G tS cỐ 2 a 0 8 a s tr 2 i "O sj “a 6G SG j TS TẾ oe a0 GA S _ ea g * 87 # U BD ect dan gq 9D xa? tg *»! Dh ss 38 3B a 8 3 8 Bo > 8 Ch OPS 4: — là † oid xả 208 8 1G a , t ngọn S : mn vở i mm bey oF f ang wa mente ee od oe và r4

Trang 33

ae

PS

34 Oo | VÀNG VÀ MÁU

Ong Chau thd đài:

— Thực mày khơng hiều aghia 1A gì à?

— Khơng Mà hiều làm sao được o ?

?

Mày lấy mảnh gidy nay @ tay Niing-Khai cd

— Phi, `

— Thế tờ giấy ấy ở đâu ra Của TMịng-khai à ? Người Thồ &ao-lÂm thưa ;

— Nĩ ở hang ra (tơi mới thấy cĩ Tơi hỏi, nĩ khéng nĩi được, Tơi bảo ra hiệu cho tơi hiều ý, thì mơ chết mất rồi,

Ơng Châu vừa nhìa vào tờ giấy, vừa hỏi: — ùng-Shai là người thể nào ?

— La m6t người ơng Châu Kao-lâm sai đi đến Văn-dú với tơi,

a

— jHHỏ là người tỉa-cần của ơng Châu i Kao~iâm

gi, thi tao méi xét dwec rõ việc này, Người Khắc h

tia chết, người Thd NMùag-Khai chếy mà may khơng chết ; mày cũng đến Văn-dú ; biết rằng ai git nĩ, Thể ngộ bảo mày giết thì sao ?

Trang 35

g + op © So sự 3 a aa hại 5 13 ae) - RẺ 5 ry Sat oot ~ sa ert z1 mã ad bà XI ra 400 + x2 " ma ` rm gỉ T7 ® am o£ oy 0 g wm Y›» = g " Rm ce feet 3 xe Qed I es ae BQ KO “2 › gk tra Đi ` i i is iéu cho cả? A aa ¥ mọi 0 # No Mà ooh 2 ft} Su OW) N “a ort a ol et ie OO ° 3 J1" Ẳ 8.8 2 xi ee MẸ Or 8 „@ a et 62 ae h Lo Ook 31 - 4 ag nude ữ ed fad œ TH UO ~ Gy a <j oR xa: “4 ` *Q tra 4

Ong quaa nay *

châu Kao-lâma đếo nhà quan Châu tơi

x thuộc Bản-đeng diva als Oi 4i vio Vaa- đường 1 ~ ve NA gì 2 roa i đ 1

du và biên mấy câu thần chú a

Trang 37

38 : VANG VA mdAuU

ra một địa đồ chỉ nơi giấu của, nhờ đựa sang cho con cháu ở bên Tầu,

— Thể người quan Tầu khơng cĩ bệ hạ sao?

— Nghe như cĩ Song người nhà ho Hoang théng

thuộc đường lỗi và troag khi loạn lạc, họ cĩ cách trốn

được ra ngồi Người quaa Tầu bắt nhà họ Hồng

thầ-nguyên rất độc, khơng bao giờ được lệ việc ấy ra cho ai biết mà nhất là khơng được tim cách

Ạ,

mh quan ấy lại cho biết rằng y

là

vào hang Thần, Vi

đã yêm « vào các của giấu ở trong núi và thờ thần

4?

git của trong ấy sữa, của-cễi ấy chỉ cĩ coa chấu

người quan Tâu mới dùng được, ai mà cậ gan hay >

vơ tình vào hang Văn-đủ sẽ bị thần ‹ật chối ngay, Nhà họ Hồng khơng tỉa Người Tầu chế: rồi, họ dem sao lại bức địa-đồ và chép lấy những lời + thần

ang béa Tau rồi khơng thấy al trở lại cả,

ao tàu x = bự“ babe 2 ta

Đề ý đị xét ba bổn mươi năm trời, sau lúc trong nước người Tinh binh dink, và lúc mấy thầy địa-lý Tâu đã qua lại được nước Nam, mà vÃo khơng thấy tam hol bon người nhà họ Hoang, cũng khơng thấy bĩng người Tầu nào sang tìm của hết,

đ Về sau con cháu họ Hồng học thuộc lời thần-

Trang 38

39 VA MAU VÀNG ` da, trong hang Th ° của ta aw ae š

đánh liều đi vào

chú và nita Cé hai w 4 + ro | tod 1A # Ÿ ta chắc

i Via-dé, cịa nhữag đứa kh

ne 4 gan sud sudi lén A LEO oy cua ra yi + ey 4 ÿ mén so đA mink » nhà a tại Seong 4 “reo U ? ‡ Pr „b4 Hoan: is h “a 8C sao Tinh nh sean hoa Ho bọ a a vi tham ma Se o

đưa cho người 1

as + ug ch 2, o b 8 3 4 ‘tr »” an oe c ah Mon eB %$ đ 2 Lộ ed o ? aim o 2 dors ng 5 Bee đến +Ở tua ‡ 4 Aes 3â Yair , cơ ý # feng cai ~ nguồn 2g & ° 4 ` b 3/8 A lâ

họ quan Chau Kao- r

Ra

“Quan Chau Kao-

Trang 40

1 VA VA VANG > MỸ Ce T5 = SE om

` Very be, ithe oP hh