Trắc nghiệm cơ sở văn hóa Việt Nam, phù hợp cho các ngành khoa học xã hội, có liên quan đến ngành du lịch và các ngành có liên quan như tôn giáo, văn hóa, việt nam học, ...
200 CÂU HỎI ƠN TẬP CƠ SỞ VĂN HĨA VIỆT NAM “Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy q trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội” định nghĩa văn hóa ai? A Hồ Chí Minh B Cao Xuân Hạo C Trần Ngọc Thêm D Phan Ngọc Chức văn hóa xem thứ “gen” xã hội di truyền phẩm chất người lại cho hệ mai sau? A Chức giao tiếp C Chức điều chỉnh xã hội B Chức tổ chức xã hội D Chức giáo dục Chức văn hóa xem sợi dây nối liền người với người? A Chức điều chỉnh xã hội C Chức giao tiếp B Chức tổ chức xã hội D Chức giáo dục Chức điều chỉnh xã hội tương ứng với đặc trưng văn hóa? A Tính lịch sử B Tính giá trị C Tính nhân sinh D Tính hệ thống Đặc trưng cho phép phân biệt văn hóa (như tượng xã hội người tạo ra) với giá trị tự nhiên (do thiên nhiên tạo ra)? A Tính lịch sử B Tính nhân sinh C Tính giá trị D Tính hệ thống Chức văn hóa giúp xã hội định hướng chuẩn mực làm động lực cho phát triển? A Chức tổ chức xã hội C Chức giao tiếp B Chức điều chỉnh xã hội D Chức giáo dục Chức điều chỉnh xã hội văn hóa thể ở: A Hình thành q trình tích lũy qua nhiều hệ B Giúp cho xã hội trạng thái cân động, khơng ngừng tự hồn thiện, động lực cho phát triển xã hội C Bảo đảm tính kế tục lịch sử văn hóa D Làm tăng độ ổn định, tảng xã hội Chức tổ chức văn hóa thể ở: A Hình thành q trình tích lũy qua nhiều hệ B Giúp cho xã hội trạng thái cân động, khơng ngừng tự hồn thiện, động lực cho phát triển xã hội C Bảo đảm tính kế tục lịch sử văn hóa D Làm tăng độ ổn định, tảng xã hội Văn minh khái niệm: A Thiên giá trị tinh thần trình độ phát triển B Thiên giá trị tinh thần có bề dày lịch sử C Thiên giá trị vật chất-kỹ thuật trình độ phát triển D Thiên giá trị vật chất có bề dày lịch sử 10 Khái niệm sau mang tính quốc tế? A Văn hiến B Văn hóa C Văn vật D Văn minh 11 Các yếu tố văn hóa truyền thống lâu đời tốt đẹp dân tộc, thiên giá trị tinh thần gọi là: A Văn hiến B Văn minh C Văn hóa D Văn vật 12 Sự đa dạng môi trường tự nhiên đa dạng tộc người thành phần dân tộc tạo nên đặc điểm văn hóa Việt Nam? A Mỗi vùng văn hóa có sắc riêng, có tính thống đa dạng B Sự tương đồng vùng văn hóa C Sự khác biệt vùng văn hóa D Bản sắc chung văn hóa 13 Trong lối nhận thức, tư duy, loại hình văn hố gốc nơng nghiệp có đặc điểm: A Tư thiên tổng hợp biện chứng; cách nhìn thiên chủ quan, cảm tính kinh nghiệm B Tư thiên phân tích trọng yếu tố; cách nhìn thiên chủ quan, cảm tính kinh nghiệm C Tư thiên tổng hợp trọng yếu tố; cách nhìn thiên chủ quan, lý tính kinh nghiệm D Tư thiên tổng hợp biện chứng; cách nhìn thiên khách quan, cảm tính thực nghiệm 14 Trong trình giao lưu với văn hóa phương Đơng phương Tây, văn hóa Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu đậm văn hóa nào? A Ấn Độ B Trung Hoa C Mỹ D Pháp 15 Loại hình văn hóa gốc nơng nghiệp chứa đặc trưng nào? A Linh hoạt B Trọng tình cảm C Sống định cư D Cả 16 Đặc tính tư người Việt là: A Tính tổng hợp biện chứng, tư lưỡng phân, lưỡng hợp B Tính cộng đồng, tính dân chủ, tính linh hoạt C Tính dân chủ, tính lưỡng phân, tính linh hoạt D Tính tổng hợp, tính linh hoạt, tính dân chủ 17 Điểm khác hai loại hình văn hóa nơng nghiệp lúa nước văn hóa gốc du mục là: A Văn hóa nơng nghiệp coi trọng cá nhân, văn hóa du mục coi trọng cộng đồng B Văn hóa nơng nghiệp coi trọng cộng đồng, văn hóa du mục coi trọng cá nhân C Văn hóa nơng nghiệp coi trọng sức mạnh, văn hóa du mục coi trọng tình nghĩa D Văn hóa nơng nghiệp độc đốn, văn hóa du mục hiền hịa 18 Khác biệt hai loại hình văn hóa gốc nơng nghiệp gốc du mục thể ở: A Kiến trúc nhà phương Đơng khơng cao, ẩn mình, hịa vào thiên nhiên, kiến trúc nhà phương Tây thường cao, nhiều cửa sổ B Kiến trúc nhà phương Tây khơng cao, ẩn mình, hịa vào thiên nhiên, kiến trúc nhà phương Đông thường cao, nhiều cửa sổ C Thức ăn phương Đông thường động vật, phương Tây thường thực vật D Kinh tế truyền thống phương Đông du mục, phương Tây nông nghiệp 19 Theo Trần Ngọc Thêm, ăn, mặc, ở, lại yếu tố thuộc thành tố văn hóa nào? A Văn hóa nhận thức C Văn hóa ứng xử với mơi trường tự nhiên B Văn hóa tổ chức cộng đồng D Văn hóa ứng xử với môi trường xã hội 20 “Một xã hội người cộng đồng tổ chức cách bền vững ăn khớp với văn hóa cộng đồng ấy”, mối quan hệ giữa: A Văn hóa người C Văn hóa xã hội B Văn hóa tự nhiên D Văn hóa cộng đồng 21 Lối ứng xử động linh hoạt giúp người Việt thích nghi cao với tình huống, đồng thời có mặt trái là: A Thói dựa dẫm, ỷ lại C Thói tùy tiện B Thói cào bằng, đố kỵ D Thói bè phái 22 Văn hóa giao tiếp cấu trúc văn hóa Trần Ngọc Thêm yếu tố thuộc thành tố: A Văn hóa nhận thức C Văn hóa ứng xử với mơi trường tự nhiên B Văn hóa tổ chức đời sống cá nhân D Văn hóa ứng xử với môi trường xã hội 23 Trong cấu trúc văn hóa Trần Ngọc Thêm, Triết lý âm dương thuộc thành tố: A Văn hóa nhận B Văn hóa tâm linh thức C Văn hóa tổ chức D Văn hóa ứng xử 24 Chủng Nam Á gồm nhóm: A Môn - Khmer, Việt - Mường, Tày – Thái, Mèo - Dao B Môn - Khmer, Việt - Mường, Chàm - Thái C Môn - Khmer, Việt - Mường, Tày – Thái, Chàm - Dao D Môn - Khmer, Việt - Mường, Chàm – Thái, Mèo - Dao 25 Vùng nông nghiệp Đông Nam Á nhiều học giả phương Tây gọi là: A Xứ sở mẫu hệ C Cả hai ý B Xứ sở phụ hệ D Cả hai ý sai 26 Vùng văn hóa lưu giữ truyền thống văn hóa địa đậm nét, gần gũi với văn hóa Đơng Sơn nhất? A Vùng văn hóa Việt Bắc C Vùng văn hóa Bắc Bộ B Vùng văn hóa Tây Bắc D Vùng văn hóa Tây Nguyên 27 Trong cấu trúc văn hóa Trần Ngọc Thêm, Triết lý âm dương thuộc thành tố: A Văn hóa nhận B Văn hóa tâm linh thức C Văn hóa tổ chức D Văn hóa ứng xử 28 Vùng văn hóa có truyền thống lâu đời nơi hình thành văn hóa, văn minh dân tộc Việt? A Vùng văn hóa Trung Bộ C Vùng văn hóa Nam B Vùng văn hóa Bắc Bộ D Vùng văn hóa Việt Bắc 29 Làng Đông Sơn – nôi văn minh Đông Sơn lịch sử thuộc vùng văn hóa sau đây? A Tây Bắc B Việt Bắc C Bắc Bộ D Đông Bắc 30 Thời kỳ 179TCN- 938 ứng với giai đoạn tiến trình lịch sử văn hóa Việt Nam? A Giai đọan văn hố tiền sử C Giai đoạn văn hóa Bắc thuộc chống Bắc B Giai đoạn văn hóa Văn Lang- Âu Lạc thuộc D Giai đoạn văn hóa Đại Việt 31 Thành tựu bật giai đoạn văn hóa Văn Lang – Âu Lạc là: A Nghề thủ công mỹ nghệ C Nghề trồng dâu nuôi tằm B Kỹ thuật đúc đồng thau D Kỹ thuật chế tạo đồ sắt 32 Tín ngưỡng, phong tục tập quán cấu trúc văn hóa Trần Ngọc Thêm yếu tố thuộc thành tố: A Văn hóa nhận thức C Văn hóa ứng xử với mơi trường tự nhiên B Văn hóa tổ chức đời sống cá nhân D Văn hóa ứng xử với mơi trường xã hội 33 Trống đồng Đông Sơn thành tựu thuộc giai đoạn văn hóa nào? A Giai đoạn văn hố tiền sử C Giai đoạn văn hóa Bắc thuộc chống Bắc B Giai đoạn văn hóa Văn Lang- Âu Lạc thuộc D Giai đoạn văn hóa Đại Việt 34 Một đặc điểm bật giai đoạn văn hóa Việt Nam thời kỳ Bắc thuộc chống Bắc thuộc là: A Giao lưu cách cưỡng với văn hóa Ấn Độ B Tiếp biến văn hóa Trung Hoa làm giàu văn hóa dân tộc C Giao lưu tự nhiên với văn hóa phương Tây D Văn hóa truyền thống dân tộc bị đồng hóa 35 Thời kỳ văn hóa Văn Lang - Âu Lạc có ba trung tâm văn hóa lớn là: A Văn hóa Đơng Sơn – Văn hóa Sa Huỳnh – Văn hóa Ĩc Eo B Văn hóa Hịa Bình – Văn hóa Sơn Vi – Văn hóa Phùng Nguyên C Văn hóa Đơng Sơn – Văn hóa Sa Huỳnh – Văn hóa Đồng Nai D Văn hóa châu thổ Bắc Bộ – Văn hóa Chămpa – Văn hóa Ĩc Eo 36 Điệu múa xòe đặc trưng nghệ thuật biểu diễn vùng văn hóa nào? A Vùng văn hóa Tây Bắc C Vùng văn hóa Việt Bắc B Vùng văn hóa Bắc Bộ D Vùng văn hóa Trung Bộ 37 Hệ thống “Mương – Phai – Lái – Lịn” hệ thống tưới tiêu nông nghiệp đặc trưng của: A Vùng văn hóa Trung Bộ C Vùng văn hóa Việt Bắc B Vùng văn hóa Bắc Bộ D Vùng văn hóa Tây Bắc 38 Sự tương đồng văn hóa Việt Nam văn hóa khu vực Đơng Nam Á hình thành từ: A Lớp văn hóa địa với văn hóa Nam Á Đơng Nam Á B Lớp văn hóa giao lưu với Trung Hoa khu vực C Lớp văn hóa giao lưu với phương Tây D Sự mở cửa giao lưu với văn hóa tồn giới 39 Mai táng chum gốm (mộ chum) phương thức đặc thù cư dân thuộc văn hóa nào? A Văn hóa Đơng B Văn Sơn Huỳnh hóa Sa C Văn hóa Ĩc Eo D Văn hóa Đồng Nai 40 Kiểu nhà phổ biến vào thời kỳ văn hóa Văn Lang – Âu Lạc là: A Nhà thuyền B Nhà đất C Nhà sàn D Nhà bè 41 Chế phẩm đặc thù văn hóa Đồng Nai là: A Khuyên tai hai đầu thú C Trang sức vàng B Mộ chum gốm D Đàn đá 42 Nền văn học chữ viết người Việt thức xuất vào thời kỳ nào? A Thời Bắc thuộc B Thời Lý – Trần C Thời Minh thuộc D Thời Hậu Lê 43 Các định lệ khuyến khích người đỗ đạt lễ xướng danh, lễ vinh quy bái tổ, lễ khắc tên lên bia tiến sĩ triều đình ban hành vào thời kỳ nào? A Thời Bắc thuộc B Thời Lý – Trần C Thời Hậu Lê D Thời nhà Nguyễn 44 Theo quan niệm đồng bào Giẻ (Triêng) Tây Nguyên, cồng chiêng biểu tượng cho: A Thần Sấm – tính Nam C Mặt trăng – tính Nữ B Mặt trời – tính Nam D Đất – tính Nữ 45 Kinh thành Thăng Long chia thành 36 phố phường vào thời kỳ nào? A Thời Lý – Trần B Thời Minh thuộc C Thời Hậu Lê D Thời nhà Nguyễn 46 Dưới góc độ triết học, nội dung triết lý âm dương bàn về: A Hai tố chất tạo vũ trụ vạn vật C Các cặp đối lập vũ trụ B Bản chất chuyển hóa vũ trụ vạn D Quy luật âm dương chuyển hóa vật 47 Xét góc độ triết lý âm dương, loại hình văn hóa gốc nơng nghiệp xếp vào: A Văn hóa trọng dương C Cả hai ý B Văn hóa trọng âm D Cả hai ý sai 48 Câu tục ngữ: “Không giàu ba họ, khơng khó ba đời” phản ánh quy luật triết lý âm - dương? A Quy luật chất thành tố B Quy luật quan hệ thành tố C Quy luật nhân D Quy luật chuyển hóa 49 Thành ngữ: “Trong rủi có may” phản ánh quy luật triết lý âm - dương? A Quy luật chất thành tố C Quy luật nhân B Quy luật quan hệ thành tố D Quy luật chuyển hóa 50 Biểu tượng âm dương truyền thống người Việt là: A Công cha nghĩa mẹ C Biểu tượng vng trịn B Con Rồng Cháu Tiên D Ông Tơ bà Nguyệt 51 Trong Ngũ hành, hành đặt vào vị trí trung tâm, cai quản bốn phương? A Hành Thổ B Hành Mộc C Hành Thủy D Hành Kim C Hành Thủy D Hành Kim C Hành Kim D Hành Hoả 52 Hành Hỏa tương khắc với hành Ngũ hành? A Hành Thổ B Hành Mộc 53 Hành Thủy tương sinh với hành Ngũ hành? A Hành Thổ B Hành Mộc 54 Theo quan niệm hướng nhà, đâu nơi lựa chọn hàng đầu người Việt? A Đông B Tây C Nam D Bắc 55 Giáp tổ chức nông thôn theo: A Địa bàn cư trú C Nghề nghiệp, sở thích B Huyết thống nam giới D Truyền thống trọng nam 56 Nguyên tắc tổ chức nơng thơn theo huyết thống hình thành nên nhược điểm tính cách người Việt? A Thói dựa dẫm, ỷ lại C Thói cào bằng, đố kị B Thói gia trưởng, tơn ti D Thủ tiêu ý thức người cá nhân 57 Tục “giã cối đón dâu” người Việt nghi lễ nhân cổ truyền có ý nghĩa: A Cầu chúc cho đôi vợ chồng trẻ đông nhiều cháu B Cầu chúc cho lứa đôi hạnh phúc đến đầu bạc long C Cầu chúc cho đại gia đình thuận hịa D Chúc cho dâu đảm đang, tháo vát, làm lợi cho gia đình nhà chồng 58 Hình ảnh biểu tượng truyền thống tính tự trị làng xã Việt Nam? A Lũy tre B Sân đình C Bến nước D Cây đa 59 Trong tập tục hôn nhân cổ truyền người Việt, hai họ tính chuyện dựng vợ gả chồng cho cái, yếu tố sau quan tâm hàng đầu? A Quyền lợi đôi nam nữ B Quyền lợi gia tộc C Sự phù hợp đôi trai gái D Sự phù hợp mẹ chồng - nàng dâu 60 Cơ cấu bữa ăn người Việt thiên về: A Động vật C Thực vật B Hải sản D Tất đáp án 61 Đặc trưng lối ăn người Việt thể hiện: A Tính cộng đồng tính dân chủ C Tính đồn kết tính bình đẳng B Tính hài hịa tính độc lập D Tính tổng hợp tính cộng đồng 62 Hình ảnh sơng nước chợ xem biểu tượng vùng văn hóa: A Trung Bộ B Bắc Bộ C Nam Bộ D Cả ba sai 63 Tông phái Phật giáo du nhập vào Việt Nam sớm là: A Phật giáo nguyên thủy C Thiền tông B Mật tông D Tịnh độ tông 64 Hát Then sản phẩm văn hóa tộc người nào? A Người Chăm B Người Dao C Người Tày - Nùng D Người Thái 65 Lễ hội lồng tồng gọi là: A Lễ cầu mùa C Lễ mừng lúa B Lễ cầu an D Khác: Lễ xuống đồng 66 Chức cồng chiêng lễ hội tộc người Tây Nguyên là: A Nhạc khí B Linh khí C Vũ khí D Vật trang trí 67 Đặc điểm để phân biệt cồng chiêng: A Cồng đánh dùi, chiêng đánh tay C Cồng có núm, chiêng khơng có núm B Cồng to hơn, chiêng nhỏ D Chiêng có núm, cồng khơng có núm 68 Khẩu vị ăn uống đặc trưng người miền Nam là: A Mặn B Ngọt C Chua D Đắng 69 Quy luật triết lý âm dương là: A Âm dương gắn bó mật thiết chuyển hóa cho nhau: âm cực sinh dương dương cực sinh âm B Khơng có hồn tồn âm hồn tồn dương, âm có dương dương có âm C Đáp án A B sai D Đáp án A B 70 Biểu triết lý Âm Dương thể ẩm thực Việt Nam là: A Kết hợp nguyên liệu ăn dựa nguyên tắc cân âm dương B Điều chỉnh tính âm dương thức ăn phù hợp với tình trạng âm dương thể C Điều chỉnh tính âm dương thức ăn phù hợp với đặc điểm môi trường tự nhiên D Tất đáp án 71 Cơ sở hình thành mơ hình Tam tài A Tập hợp ba yếu tố: Thiên, Địa Nhân B Mối liên hệ ba cặp đối lập: Trời – Người, Người – Đất, Đất – Trời C Lựa chọn ngẫu nhiên cặp đôi: Trời – Người, Người – Đất, Đất – Trời D Truyền thống coi trọng số lẻ 72 Quan hệ tương sinh Ngũ hành: A Thủy Mộc Hỏa Thổ Kim Thủy B Hỏa Mộc Kim Thổ Thủy Hỏa C Thổ Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ D Mộc Thổ Thủy Hỏa Kim Mộc 73 Quan hệ tương khắc Ngũ hành: A Hỏa >< Thổ >< Thủy >< Kim >< Mộc >< Hỏa B Thổ >< Thủy >< Mộc >< Hỏa >< Kim >< Thổ C Mộc >< Kim >< Hỏa >< Mộc >< Thổ >< Mộc D Thủy >< Hỏa >< Kim >< Mộc >< Thổ >< Thủy 74 Tổ chức nông thôn theo địa bàn cư trú là: A Phường Hội B Xóm làng C Thơn xã D Giáp 75 Hai đặc trưng nông thôn Việt Nam là: A Tính cộng đồng tính dân chủ C Tính cộng đồng tính tự trị B Tính tự trị tính đồn kết D Tính dân chủ tính bình đẳng 76 Đình làng là: A Trung tâm kinh tế, tôn giáo, lễ hội B Trung tâm văn hóa, y tế, hành C Trung tâm tình cảm, văn hóa, tơn giáo, vui chơi D Trung tâm hành chính, văn hóa, tơn giáo, tình cảm 77 Người Chăm Duyên hải miền Trung hầu hết thuộc nhóm: A Chăm Bàlamơn C Chăm Islam B Chăm Bàni D Đáp án A B 78 Người Chăm Nam Bộ hầu hết thuộc nhóm: A Chăm Bàlamôn B Chăm Bàni C Chăm Islam D Chăm Bana 79 Đặc trưng văn hóa Nam Bộ là: A Dương tính, hướng nội C Khép kín, hướng nội B Tính mở, động D Mạnh mẽ, hiếu chiến 80 Chủ thể văn hóa đại diện cho văn hóa vùng Đông Bắc (Việt Bắc) tộc người nào? A Tày – Thái B Nùng – Dao C Thái – H’mong D Tày – Nùng C Múa xịe D Múa nón 81 Điệu múa đặc trưng người Thái Tây Bắc là: A Múa quạt B Múa bóng 82 Lễ hội Ok Om Bok người Khmer Nam Bộ gọi là: A Lễ hội cầu an B Lễ cúng trăng C Lễ mừng năm D Lễ cúng mặt trời 83 Tơn giáo có ảnh hưởng mạnh mẽ vào thời Lý – Trần (Thế kỷ X – XIV) là: A Nho giáo B Đạo giáo C Phật giáo D Thiên chúa giáo B Phật Thích ca C Chúa Jesus D Khổng Tử C Người Khmer D Người Hmong 84 Văn miếu nơi thờ: A Lão tử 85 Múa lâm thôn điệu múa tộc người nào? A Người Kinh B Người Chăm 86 Nếp sống dân chủ bình đẳng làng xã nơng thơn Việt Nam truyền thống biểu của: A Tính tự trị B Tính đồn kết C Tính cộng đồng D Tính hiếu hịa 87 Giai đoạn hình thành triều đại phong kiến Việt Nam là? A Giai đoạn văn hóa Văn Lang – Âu Lạc C Giai đoạn văn hóa cận đại B Giai đoạn văn hóa tiền sử D Giai đoạn văn hóa Đại Việt 88 Tính lịch sử văn hóa thể qua: A Truyền thống văn hóa B Di tích lịch sử C Phong tục tập qn D Tín ngưỡng, tơn giáo 89 Quy luật quan hệ thành tố triết lý âm dương là: A Trong âm có dương, dương có âm B Âm cực sinh dương, dương cực sinh âm C Các cực đối lập ln có xu hướng hướng đến cân D Âm dương đối lập, mâu thuẫn 90 Các nữ thần cai quản vùng gọi Tam phủ bao gồm: A Mẫu Cửu Trùng, Thiên Yana, Bà Chúa Xứ B Bà Chúa Xứ, Bà Chúa Sông, Bà Chúa Lạch C Mẫu Thượng Thiên, Mẫu Thượng Ngàn, Mẫu Thoải D Các đáp án sai 91 Tứ pháp nữ thần cai quản tự nhiên bao gồm: A Pháp Địa, Pháp Thủy, Pháp Thiên, Pháp Thoải B Pháp Vân, Pháp Thủy, Pháp Địa, Pháp Thiên C Pháp Địa, Pháp Điện, Pháp Thoải, Pháp Vân D Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lơi, Pháp Điện 92 Tơn giáo có nguồn gốc địa (tại Việt Nam), tôn giáo du nhập từ bên ngoài: A Phật giáo, Cao Đài, Kito giáo B Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo, Bửu Sơn Kỳ Hương C Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo D Phật giáo Hòa Hảo, Đạo Hồi, Đạo Tin Lành 93 Đặc điểm tín ngưỡng người Việt là: A Đề cao phụ nữ, tơn sùng thần thánh, gắn bó với người B Đa thần, đề cao phụ nữ, gắn bó mật thiết với tự nhiên, tư cặp đôi C Độc tôn thần thánh, đề cao sức mạnh, chinh phục tự nhiên D Quy tắc chặt chẽ thờ cúng, đề cao nam giới, tư lưỡng phân 94 Biểu tín ngưỡng phồn thực là: A Thờ thần xứ sở C Thờ hành vi giao phối B Thờ sinh thực khí D Đáp án B C 95 Tín ngưỡng sùng bái người thể phạm vi gia đình người Việt là: A Thờ Thần tài C Thờ ba Táo quân B Thờ cúng tổ tiên D Tất đáp án 96 Cheo gì? A Sính lễ nhà trai mang qua nhà gái C “Lệ phí” nhà trai phải nộp cho làng xã B Tiệc nhà gái thết đãi nhà trai đám hỏi D “Lệ phí” nhà gái phải nộp cho làng xã 97 Các tục lệ đám cưới người Việt giúp quan hệ vợ chồng bền vững: A Vợ chồng ăn chung đĩa cơm nếp uống chung chén rượu B Vợ chồng trao nắm đất gói muối C Sử dụng bánh su sê lễ vật cưới D Tất đáp án 98 Biểu Ngũ hành phong tục tang ma người Việt là: A Thứ tự chọn màu sắc tang phục trắng, vàng B Thứ tự chọn màu sắc tang phục trắng, đen C Mồ mả thường nằm phía tây D Đáp án B C 99 Biểu triết lý Âm dương phong tục tang ma người Việt là: A Những thứ liên quan đến người chết số chẵn B Những thứ liên quan đến người chết số dương C Những thứ liên quan đến người chết màu đỏ D Tất đáp án sai 100 Ý nghĩa Tết Nguyên Đán văn hóa Việt Nam: A Dịp đồn viên cộng đồng B Dịp để phục hồi thể lực tinh thần sau thời gian lao động vất vả C Lưu truyền giá trị phong tục truyền thống D Tất đáp án 101 Những ngày Tết rằm (ngày 15 tháng) quan trọng năm người Việt là: A Rằm tháng Giêng (Tết Thượng Nguyên), Tết Trung Nguyên (rằm tháng Bảy) B Rằm tháng Tám (Tết Trung Thu), Tết Hạ Nguyên (Rằm tháng Mười) C Tất đáp án D Tất đáp án sai 102 Nghệ thuật sắc (nghệ thuật biểu diễn) Việt Nam khác với phương Tây chỗ: A Nội dung thiên tình cảm chiến tranh B Chú trọng động tác tay động tác chân C Thiên biểu tượng ước lệ (tập trung diễn đạt nội dung, cốt lõi thay hình thức chi tiết phụ trợ) tả thực D Tất đáp án 103 Đơi đũa thể cho: A Tinh thần đồn kết C Tính tổng hợp linh hoạt B Triết lý Âm dương D Tất đáp án 104 Áo dài tân thời biểu của: A Ảnh hưởng văn hóa phương Tây B Truyền thống văn hóa trang phục truyền thống người Việt C Sự kết hợp truyền thống dân tộc với ảnh hưởng phương Tây D Trang phục người Việt thành thị thời Pháp thuộc 105 Sự khác biệt văn hóa mặc truyền thống Việt Nam phương Tây là: A Màu sắc trang phục thiên màu tối B Chất liệu trang phục có nguồn gốc từ thực vật C Ưa phong cách tế nhị, kín đáo, đặc biệt nơi công cộng D Tất phương án 106 Tại người Việt lại có tục vẽ mắt cho thuyền? A Nhằm tránh thủy quái làm hại B Để trang trí cho thuyền C Giúp ngư phủ tìm nhiều cá, bạn hàng tìm bến bờ tài lộc D Đáp án A C 107 Cơ sở hình thành thuật phong thủy là: A Triết lý Âm dương Ngũ hành C Kinh nghiệm xem đất B Kinh nghiệm xem hướng gió D Kinh nghiệm chọn hướng nhà 108 Các nguồn ảnh hưởng đến văn hóa Chăm là: A Văn hóa Ai Cập, văn hóa Trung Hoa, văn hóa Ấn Độ B Văn hóa địa, văn hóa khu vực Đơng Nam Á, văn hóa Ấn Độ C Văn hóa Ấn Độ, văn hóa Phù Nam, văn hóa Việt Nam D Văn hóa Ĩc Eo, văn hóa Sa Huỳnh, văn hóa Đơng Sơn 109 Vì tín đồ theo đạo Thiên Chúa giáo không phá thai dù giai đoạn thai kỳ? A Vì quan điểm Thiên Chúa giáo bào thai sống phá thai giết người B Vì bào thai giai đoạn người có nhân vị đầy đủ C Vì sống quà tặng Thiên Chúa D Cả 110 Tính tổng hợp Phật giáo Việt Nam thể ở: A Hệ thống chùa Tứ pháp C Nhiều nhà sư biết sử dụng bùa B Vua quan quý tộc phong kiến tu D Tất đáp án 111 Một khác biệt Phật giáo Bắc tông Việt Nam so với quốc gia khác là: A Nhiều Phật Bà chùa mang tên bà C Các chùa thờ Phật Thích Ca B Chùa xây dựng bề thế, quy mô D Tất đáp án sai 112 Trong tông phái Phật giáo Bắc tông từ Trung Hoa truyền vào Việt Nam, tông phái chiếm đa số là: A Thiền tông B Tịnh độ tông C Mật tông D Tổ tơng 113 An Nam tứ đại khí cơng trình nghệ thuật Phật giáo đồng thời Lý - Trần bao gồm: A Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Vạc Phổ Minh, chùa Phật Tích, Tháp Sùng Thiện Diên Linh B Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm, Chùa Một Cột, tháp Báo Thiên, thành Thăng Long C Đền Đồng Cổ, chuông Quy Điền, Văn Miếu - Quốc Tử Giám, tháp Vạn Phong Thành Thiện D Tượng Phật chủa Quỳnh Lâm, Tháp Báo Thiên, Chuông Quy Điền, Vạc Phổ Minh 114 Phật giáo Hịa Hảo tơn giáo nội sinh kết hợp từ: A Phật giáo Bắc Tông, Phật giáo Nam Tông B Phật giáo Nam Tông, Đạo giáo C Phật giáo Nam Tơng, tín ngưỡng thờ Mẫu D Phật giáo Bắc Tơng, tín ngưỡng thờ ơng bà tổ tiên 115 Đạo gia - triết thuyết sở Đạo giáo do: A Lão Tử khởi xướng Trang Tử hoàn thiện C Trang Tử khởi xướng Lão Tử hoàn thiện B Khổng Tử khởi xướng Mạnh Tử truyền bá D Lão Tử khởi xướng Khổng Tử hồn thiện 116 Vơ vi triết lý sống Đạo gia là: A Sống tách biệt với tự nhiên C Hịa nhập với tự nhiên, khơng làm thái B Chế ngự chinh phục tự nhiên D Khai thác tận dụng tự nhiên 117 Nho giáo học thuyết chủ yếu nhằm: A Tổ chức làng xã C Tổ chức quản lý xã hội B Tạo sở hình thành hệ thống pháp luật D Rèn luyện sức mạnh người 118 Chữ Nơm hình thành sở A Chữ Quốc Ngữ 119 B Chữ Hán Biểu Đạo giáo phù thủy Trung Hoa là: C Chữ Latinh D Chữ Phạn A Thiền C Cầu nguyện B Hành xác D Dùng phép thuật trừ tà trị bệnh 120 Biểu Đạo giáo phù thủy Việt Nam là: A Cầu B Luyện thuốc trường sinh C Sử dụng bùa chú, ma thuật phù thủy làm vũ khí tinh thần để chống lại kẻ địch D Tu luyện thành tiên 121 Biểu Đạo giáo thần tiên Việt Nam là: A Khuynh hướng sống ẩn dật, tinh thần thản khung cảnh thiên nhiên lành già B Lên đồng C Trừ tà ma D Tất đáp án sai 122 Dấu ấn văn hóa dân tộc cơng trình kiến trúc ảnh hưởng văn hóa phương Tây Việt Nam là: A Kiểu vòm bán cầu, mặt chạy theo chiều ngang B Hệ thống mái ngói, bố cục tam quan, có mái hiên mái che cửa sổ tránh nắng chiếu mưa hắt C Kiểu vòm nhọn với cột chóp nhọn, tạo cảm giác chiều cao cho cơng trình D Tất đáp án sai 123 Người có đóng góp lớn cho đời chữ Quốc ngữ là: A Pièrre Pigneaux de Béhaine (Cha Cả) C Nguyễn Bá Tòng B Alexandre de Rhodes D Antonio Barbosa 124 Đối tượng thờ chủ yếu hết tín đồ Cao Đài là: A Vũ trụ càn khôn C Thiên nhãn: Con mắt trái B Thiên nhãn: Con mắt phải D Nhật – Nguyệt - Tinh 125 Ngũ chi đại đạo đạo Cao Đài bao gồm: A Nho đạo – Thánh đạo – Mẫu đạo – Tiên đạo – Nhân đạo B Phật đạo – Nhân đạo – Tiên đạo – Thánh đạo – Thần đạo C Thần đạo – Mẫu đạo – Phật đạo– Nhân đạo – Nho đạo D Tất đáp án sai 126 Lăng tẩm xây dựng khi: A Vua băng hà C Vua cịn vị B Vua sinh D Hồng tử lên vua 127 Quán/ Đền sở thờ tự của: A Đạo giáo 128 C Phật giáo D Thiên chúa giáo C Nho giáo D Tin Lành Thánh thất sở thờ tự đạo: A Cao Đài 129 B Nho giáo B Hòa Hảo Đền Sóc (Hà Nội) nơi thờ: A Chử Đồng Tử C Tản Viên Sơn Thánh B Trần Hưng Đạo D Thánh Gióng 130 Đền Kiếp Bạc nơi thờ: A Liễu Hạnh 131 B Chử Đồng Tử C Trần Hưng Đạo D Chúa Nguyễn Cây đa đầu làng biểu tượng cho: A Sự kết nối với bên làng xã C Nơi tụ họp chị em phụ nữ làng B Tính tự trị làng xã D.Tín ngưỡng tâm linh làng 132 Tam cương, tam tòng, quan niệm trong: A Nho giáo nguyên thủy C Đạo giáo B Hán Nho D Phật giáo 133 Tết Ông Táo ngày: A 23 tháng Chạp 134 B 23 tháng Giêng C 15 tháng Chạp D 15 tháng Giêng Tính cộng đồng tính tự trị văn hóa làng xã Việt tạo nên tính cách đối lập giao tiếp người Việt: A Mạnh mẽ - nhút nhát C Tính tốn – rộng lượng B Xởi lởi – rụt rè D E ngại – xởi lởi 135 Câu tục ngữ: “Tốt danh lành áo” nói lên tính người Việt? A Trọng danh dự 136 B Trọng vật chất C Trọng ăn mặc D Trọng tình Đặc điểm ngơn từ người Việt? A Biểu trưng – biểu cảm – linh hoạt C Ngắn gọn – xúc tích – dễ hiểu B Thống – dứt khoát – mạch lạc D Cả 137 Chất liệu để làm giấy in tranh Đông Hồ lấp lánh? A Bột kim tuyến 138 C Bột ngũ sắc D Vỏ ốc mài Trong hệ thống thực vật dùng làm thức ăn, yếu tố đứng hàng đầu? A Lúa mì 139 B Vỏ sò điệp B Lúa mạch C Lúa gạo D Ngũ cốc Đồ hút – uống truyền thống người Việt? A Nước lọc, nước ép trái bốn mùa B Trầu cau, rượu gạo, nước chè, nước vối C Cà phê, trà xanh 140 Tiêu chuẩn truyền thống người Việt Nam mặt kiến trúc nhà cửa? A Nhà cao cửa rộng 141 D Căn hộ cao cấp B Tây C Nam D Bắc B Thước tầm C Sào mực D A C Nguyên lý âm dương thể ý muốn người Việt? A Sống cân 144 C Nhà ống dài Thợ mộc Việt truyền thống dùng dụng cụ sau đo đạc? A Thước Tây 143 B Nhà thông minh Người Việt thích chọn hướng để làm nhà? A Đơng 142 D Nước khống, nước trắng B Sống mực thước C Sống hài hịa D Sống bình dân Bộ ba yếu tố bật văn hóa Chăm? A Thơ ca – diễn xuất – làm nhà C Ẩm thực – ăn mặc – nghi thức B Tôn giáo – kiến trúc – điêu khắc D Ngôn từ – kinh kệ – tín ngưỡng 145 Tên ba vị thần thờ đền tháp tộc người Chăm? A Kito – Ala – Giave C Brahma – Visnu – Siva B Ahraham – Isaac – Giacop D Ahrama – Visnu – Siva 146 Linga có nghĩa là? A Sinh thực khí nam C Hành vi giao phối B Sinh thực khí nữ D Tín ngưỡng thờ động vật 147 Yoni có nghĩa là? A Sinh thực khí nam C Hành vi giao phối B Sinh thực khí nữ D Tín ngưỡng vạn vật hữu linh 148 Tên người sáng lập đạo Phật? A Tất – Đạt - Đa 149 B Sidharta C Thái tử Cổ Đàm D Cả Thực chất đạo Phật học thuyết A Tín ngưỡng thờ độc thần C Lý giải hình thành diệt vong vũ trụ B Nỗi khổ giải thoát D Sự xoay vần sáng lập – tiêu diệt – hồi sinh 150 Thời kỳ Việt Nam, Phật giáo phát triển mức cực thịnh? A Trịnh – Nguyễn 151 C Lý – Trần D Nguyễn – Lê C Ấn Độ giáo D Nho giáo Thời nhà Lê, quốc giáo Việt Nam là: A Kito giáo 152 B Nguyễn – Trần B Phật giáo Sự kết hợp linh hoạt đạo Phật đạo thờ ông bà tổ tiên tạo nên tôn giáo nào? A Phật giáo Đại Thừa C Phật giáo Nam D Phật giáo Tiểu B Phật giáo Hịa Hảo Tơng Thừa 153 Theo Nho giáo, người qn tử phải biết gì? A Cơng – dung – ngôn – hạnh B Thi – thư – lễ – nhạc C Công – dung – ngôn – lễ 154 Phương châm Chính danh tơn giáo nào? A Phật giáo 155 D Thi – thư – nhạc – họa B Lão giáo C Đạo ông bà D Nho giáo Hai ngày lễ quan trọng hàng đầu đạo Công giáo? A Lễ Giáng Sinh lễ Phục Sinh C Lễ Rửa Chân lễ Vượt qua B Lễ Chúa Nhật lễ thứ hàng tuần D Lễ đầu năm lễ kết thúc năm cầu bình an 156 Người Cơng giáo ăn chay vào dịp lễ năm? A Mùa Giáng Sinh C Thứ lễ tro thứ tuần Thánh B Mùa Vọng Giáng Sinh D Tam nhật vượt qua 157 Hiện nay, người theo đạo Thiên Chúa không thờ ông bà tổ tiên? A Đúng C Tùy người B Sai D Khơng quy định rõ, tín đồ tự ý thực 158 Theo luật đạo Công giáo, tín đồ kết có ly bỏ vợ/chồng khơng? A Được phải có lý đáng B Không dù lý nào, nhiên số trường hợp xem xét cho ly thân C Không quy định D Được hai tự nguyện 159 Trong triết lý âm dương, yếu tố âm (-) biểu thị hình: A Hình trịn B Hình bát qi C Hình vng D Hình tam giác 160 Trong cấu bữa ăn người Việt, thứ tự quan trọng ăn là: A Cơm – rau – thịt – cá C Thịt – cá – cơm – cà B Rau – cơm – cá – thịt D Cơm – rau – cá – thịt 161 Hai cặp đối lập gốc quan niệm âm dương là: ………………………………………………………………………………………………………… 162 Các tranh dân gian thể ý nghĩa phồn thực là: ………………………………………………………………………………………………………… 163 Tục thờ linga yoni người Chăm Duyên hải miền Trung biểu tín ngưỡng: ………………………………………………………………………………………………………… 164 Tứ tín ngưỡng truyền thống người Việt thờ bốn vị: ………………………………………………………………………………………………………… 165 Cặp đôi Rồng – Tiên văn hóa Việt Nam trừu tượng hóa từ vật có thật là: ………………………………………………………………………………………………………… 166 Tứ linh bao gồm: ………………………………………………………………………………………………………… 167 Mục đích phần Lễ lễ hội là: ………………………………………………………………………………………………………… 168 Nguồn gốc trò chơi phần Hội lễ hội là: ………………………………………………………………………………………………………… 169 Thức ăn dạng bao tử như: vịt lộn, nhộng, đuông dừa, cốm, măng… phổ biến ẩm thực người Việt vì: ………………………………………………………………………………………………………… 170 Người Việt xưa xăm để: ………………………………………………………………………………………………………… 171 Để phù hợp với môi trường tự nhiên, cấu trúc nhà người Việt cần: ………………………………………………………………………………………………………… 172 Kiến trúc người Việt hay có dạng: cổng tam quan, nhà ba/năm gian, chín lầu… vì: ………………………………………………………………………………………………………… 173 Nét đặc sắc kiến trúc Chăm thể ở: ………………………………………………………………………………………………………… 174 Phật giáo học thuyết nói về: ………………………………………………………………………………………………………… 175 Cốt lõi học thuyết Phật giáo là: ………………………………………………………………………………………………………… 176 cơng trình kiến trúc Việt Nam ảnh hưởng kiến trúc phương Tây là: ………………………………………………………………………………………………………… 177 Đại đạo tam kỳ phổ độ tên gọi đầy đủ của: ………………………………………………………………………………………………………… 178 Biểu tượng tính cộng đồng mâm cơm người Việt là: ………………………………………………………………………………………………………… 179 Tam giáo văn hóa Việt Nam bao gồm: ………………………………………………………………………………………………………… 180 “Phật tâm, tâm Niết Bàn…” chủ trương tu tập của: ………………………………………………………………………………………………………… 181 Phủ sở thờ tự tín ngưỡng: ………………………………………………………………………………………………………… 182 Chùa sở thờ tự tôn giáo: ………………………………………………………………………………………………………… 183 Hệ thống thi cử nước ta thời phong kiến ảnh hưởng từ tôn giáo: ………………………………………………………………………………………………………… 184 Bánh ú dùng để cúng dịp Tết: ………………………………………………………………………………………………………… 185 Loại hình nghệ thuật truyền thống Việt Nam UNESCO ghi danh Kiệt tác di sản văn hóa phi vật thể truyền nhân loại thuộc vùng văn hóa Duyên hải miền Trung là: ………………………………………………………………………………………………………… 186 Lễ hội "Nghinh Ơng" gắn liền với tín ngưỡng thờ: ………………………………………………………………………………………………………… 187 Khẩu vị ăn uống đặc trưng người miền Trung là: ………………………………………………………………………………………………………… 188 Văn hóa tộc người Thái mang tính đại diện cho văn hóa vùng nào? ………………………………………………………………………………………………………… 189 Di sản văn hóa vùng Văn hóa Tây Nguyên UNESCO ghi danh kiệt tác văn hóa phi vật thể truyền nhân loại: ………………………………………………………………………………………………………… 190 Vị thần thờ đình làng là: ………………………………………………………………………………………………………… 191 Muốn xác định tính chất âm dương vật phải xác định được: ………………………………………………………………………………………………………… 192 Ngũ hành mơ hình cấu trúc khơng gian vũ trụ gồm hành: ………………………………………………………………………………………………………… 193 Tín ngưỡng coi trọng sinh sơi nảy nở tự nhiên người là: ………………………………………………………………………………………………………… 194 Tết Đoan Ngọ diễn vào thời điểm năm: ………………………………………………………………………………………………………… 195 Kể tên hai trị chơi mang tính phồn thực: ………………………………………………………………………………………………………… 196 Trong tang mang người Việt bị giằng kéo hai khái niệm: ………………………………………………………………………………………………………… 197 Những yếu tố cho thấy người Việt coi tang mang việc đưa tiễn: ………………………………………………………………………………………………………… 198 Những yếu tố cho thấy người Việt coi tang mang việc xót thương: ………………………………………………………………………………………………………… 199 Hơn nhân truyền thống đáp ứng quyền lợi của: ………………………………………………………………………………………………………… 200 Tính tổng hợp văn hóa ẩm thực Việt Nam thể yếu tố: …………………………………………………………………………………………………………