SADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFGSADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFGSADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFGSADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFGSADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFGSADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFGSADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFGSADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFGSADÁDSADSASDAÁDAFGSAGASGFADSGDFGAFDGDFG
DỊCH CÂN KINH MỤC LỤC Phần thứ nhất: Dẫn nhập Nguồn gốc Nội dung Phần thứ nhì: Chuẩn bị Điều kiện để luyện Trường hợp không nên luyện Dịch Cân Kinh Tư thức dự bị lúc luyện Hiệu Chủ trị Thu công Phần thứ ba: 12 thức Dịch Cân kinh Phần thứ tư: Tổng kết Phụ lục: Tài liệu Dịch Cân kinh Của nhà văn Vũ Hạnh sưu tầm Thưa Quý Đồng-nghiệp, Hôm họp đây, để thảo luận đề tài vừa có tính chất Y-học, vừa có tính chất Võ-học, Thể-thao cổ Trung-Quốc Tại Đại-học Y-khoa Á-châu Thái-bình dương, việc đưa vấn đề vào giảng dạy, bình thường từ đầu kỷ thứ 20 Nhưng châu Âu thực hoi Hơn đề tài, mà bàn luận đây, gây nhiều tranh luận Đó là: DỊCH CÂN KINH Dịch Cân kinh tiếng gọi tắt Dịch Cân Tẩy Tủy Kinh Bộ sách đầy huyền thoại, đầy ngụy tạo, đầy mơ hồ, làm hại biết người tin vào ngụy tạo, luyện tập, gây phản ứng nguy hại cho thể, dĩ người Vì sau buổi hội thảo hôm nay, xin Quý-vị Y-đạo, chịu khó giảng dạy cho người xung quanh, cho thân chủ, để thực soi sáng Thưa Quý-vị, Tôi người Pháp gốc Việt, sống Pháp nhiều Việt-Nam Tuy nhiên lúc tưởng nhớ đến cố quốc xa xôi vạn dặm Tôi hy vọng tiếng Việt tôi, chuyển Việt-Nam hồng dâng cho bà mẹ hiền tóc mầu sương ngồi trơng tin Phần thứ nhất: Dẫn nhập NGUỒN GỐC Trong trăm nghìn ngơi chùa Phật-giáo giới, khơng ngơi chùa tiểu thuyết hóa, huyền thoại hóa thần thánh hóa chùa Thiếu-Lâm bên Trung-Quốc (1) Và triệu vị tăng, không vị viết, nói, tơn sùng ngài Bồ-đề Đạt-ma Bỏ ngồi vấn đề tơn giáo, thực Ngài người đem Thiềncông vào Trung-Quốc, làm cho quảng bá Ghi chú: Trung-Quốc có chùa mang tên Thiếu-Lâm Hà-Nam đăng phong Tung-Sơn Trung-Châu Thiếu-Lâm tự, Hà Bắc Bàn-Sơn Thiếu-Lâm tự, Phúc-Kiến Tuyền-Châu Nam Thiếu-Lâm tự, Một kiện người ta từ thần thánh hóa ngài, đến ngụy tạo Thiềncơng, Khí-cơng gán cho ngài tác giả Trong có Dịch Cân Tẩy Tủy Kinh Bài tựa Thiếu-Lâm tự tư liệu Vưu Cốc, Diêu Nguyên, Văn-Hiến xuất xã Bắc-Kinh, xb tháng 10-1984, phần tựa, trang viết: "Từ trước đến nay, mật Dịch Cân kinh nói nội công Thiếu-Lâm, lưu truyền trăm năm đến Căn vào kết thành nội dung sách cú pháp khơng thể tin Bộ viết vào thời Thanh Khang-Hy (1662-1723), Ung-Chính (1723-1736) Trong thời vua Quang-Tự (1875-1909), Phúc-Sơn Vương Tổ Nguyên viết: Xét đến Tung-Sơn Thiếu-Lâm tự, người ta mạo tập Nội-công đồ, phổ biến rộng" Thực Dịch Cân kinh sách Khí-cơng Đạo-gia Trung-Quốc soạn vào cuối đời Minh hay đầu đời Thanh, tương đương với bên Đại Việt vào cuối đời Lê sang đời Nguyễn Lúc xuất Dịch Cân kinh trăm sách Khí-cơng, khơng q siêu việt Bộ sách trước năm 1950 chẳng tiếng cho Nhưng từ nhà văn Kim Dung, tiểu thuyết hóa Thiên-long Bát-bộ, kinh trở thành thánh kinh Nổi tiếng đến độ có người bị ngã gẫy chân, thay tìm thầy điều trị, lại nằm ỳ nhà luyện, chút phải cưa chân Tác giả Dịch Cân kinh Dịch Cân kinh đời khoảng 1662-1736, Kim-Dung lại cho nhân vật tiểu thuyết Mộ Dung Bác, Du Thản Chi, Cưu Ma Trí luyện vào đời Bắc Tống (960-1127) Có lẽ Kim Dung cho viết tiểu thuyết, nên khơng cần xác, ơng gán cho tác giả ngài Bồ-đề Đạt-ma chùa Thiếu-Lâm Thành từ thập niên 60 kỷ thứ 20, người Việt không thấy sách này, cho sách huyền thoại, khơng có thực Một số người thất học, có vài võ sư, vài thầy lang Việt-Nam, chưa thấy Dịch Cân kinh trên, họ bịa nhiều Dịch Cân kinh, đem phổ biến Tất nhiên quần chúng tin Trong thời gian 1960-1975 miền Nam Việt-Nam, ngoại quốc (1975-2001) lưu truyền phương pháp luyện Dịch Cân kinh, tiếng Việt, có thức đứng thẳng buông lỏng vẫy tay chim non tập bay Đính kèm cịn chép thêm nhiều người tập, chữa khỏi ung-thư gan, lao, thận, Parkinson, huyết áp cao, hàng chục thứ bệnh nan y Cho ấn khác Dịch Cân kinh, bỏ công tra thư viện Đại-học Y-khoa Thượng-Hải, Giang-Tô, Hồ-Nam, Phúc-Kiến, đến gia, phái võ thuộc hệ Thiếu-Lâm Hương-Cảng, Đài-Loan, không thấy Vì tơi đặt tên Dịch Cân Kinh Việt-Nam (DCKVN), sáng tác vào thời kỳ 1960-1975 Gần vài tờ báo Việt-ngữ bên Hoa-Kỳ lại lưu truyền Dịch Cân kinh nữa, giống DCKVN, đăng lời xác nhận giá trị Bác-sĩ Lê Quốc Khánh (sinh 1932), người học Đại-học Quân-y, làm việc chung với Bác sĩ Pháp, Mỹ, Phi-Luật-Tân, cộng tác với Bác-sĩ Đinh Văn Tùng công nghiên cứu trị ung thư Phẫu-thuật (1936-1965), nghĩa ông Khánh tuổi thành Bác sĩ (Tài liệu đính kèm) Tôi không phủ nhận tập tài liệu này, hứa nghiên cứu kỹ xác nhận sau Từ năm 1974, số Đại-học Y-khoa Trung-Quốc dùng Dịch Cân kinh làm khóa giảng dạy cho thầy Tẩm-quất (Kinésithérapeutre) Bác-sĩ Thể-thao để luyện lực phục hồi sau trị bệnh bị tiêu hao chân khí Tài liệu dùng trị bệnh kết hợp Tây-y, Trung-dược, Châm-cứu: - Lão khoa (Geratology) - Thần kinh, (Psychiatrics) - Não khoa, (Neurology) - Niệu khoa (Urology) - Phong thấp (Rhumatology) - Phế khoa (Pneumology) - v.v Đến Đại hội Y-khoa toàn quốc năm 1985 Trung-Quốc, trường Đại-học Y-khoa trao đổi kinh nghiệm, giải, phân tích, tước bỏ phần có hại, khơng có kết Từ Dịch Cân kinh giảng dạy chung với số Khí-cơng khác, theo thứ tự là: Dịch Cân kinh, Tráng yêu bát đoạn công, (8 thức luyện cho lưng khỏe) Ngũ cầm công, (năm thức luyện nhái theo loại thú) Bát đoạn cẩm, (8 thức Khí-cơng đẹp gấm) 24 thức luyện công Trần Hy-Di Nội đơn thuật (căn vào Kinh Dịch, Đạo Đức kinh) Thất diệu pháp môn (bẩy phép luyện công tuyệt diệu) Sở dĩ Dịch Cân kinh đưa lên hàng đầu lý sau: - Dễ luyện, - Luyện mau kết quả, - Khi luyện dù trẻ con, dù người già, dù ngộ tính thu kết - Dù luyện sai, thu kết ít, không sợ nguy hiểm Tuy bàn kết qủa luyện thần, luyện thể Dịch Cân kinh thua xa 24 thức luyện Trần Hy Di Vì luyện Thiền-cơng, Khí-cơng từ nhỏ, nên thời gian học Đại-học Y-khoa Thượng-hải, tơi theo dõi buổi giảng Khí-cơng kỹ Sau rời Thượng-Hải, trở Paris, luyện Dịch Cân kinh liên tiếp năm Rồi giảng dạy Trong lúc giảng, gặp khúc mắc khó khăn sư phạm, khơng phân giải được, đành chịu, bàn với Phải chờ đến 1987, sang Úc, nhà bào đệ Trần Huy Quyền vấn đề soi sáng Trong gia đình sáu anh em tơi, Quyền người thơng minh Bất vấn đề rắc rối, bí hiểm đến đâu, Quyền suy nghĩ khoảng nửa kiến giải sáng suốt Tôi thầy thuốc thiếu kinh nghiệm dạy võ thuật, lại dạy Khí-cơng cho sinh viên tốt nghiệp Đại-học Y-khoa, nên khơng có nhìn tổng qt Cịn Quyền dạy đệ tử nhỏ tuổi, lớn có tới 80, lại có đủ trình độ kiến thức Vì Quyền nhiều kinh nghiệm sư phạm Tôi đem Dịch Cân kinh bàn với Quyền Vì Quyền học võ từ năm 11 tuổi, dạy võ 22 năm (năm Quyền 42 tuổi), nhiều kinh nghiệm Trong tháng, anh em trao đổi, khúc mắc giải hết Năm sau (1988) trở lại Úc, soạn thành tài liệu Nay nhân Đại hội Y-khoa Châu-Âu ARMA, yêu cầu anh em, lần sửa đổi, thêm kinh nghiệm, đem giảng dạy Tôi tin anh chị em hội lĩnh hết Trước luyện cho thể kiện, tâm an, thần tĩnh Sau dạy cho thân chủ, giúp họ trị bệnh NỘI DUNG Bản Dịch Cân kinh mà Đại-học Y-khoa Trung-Quốc dùng cổ từ cuối đời Minh, đầu đời Thanh, lưu truyền tới Nội dung Dịch Cân kinh chia làm 12 thức Mỗi thức gồm nhiều câu Khẩu-quyết, theo thể văn vần để dễ nhớ Tơi khơng phiên âm, dịch ngun văn, tối vơ ích Tơi giảng nghĩa, phân tích câu chi tiết Tuy nhiên sau thức chép nguyên chữ Hán, hình vẽ cổ để độc giả tham chước Về tên thức, không theo cổ mà theo Đại-học Y khoa Trung-Quốc Cũng tất thư tịch Trung-Quốc, trải qua thời gian dài, câu Khẩu-quyết bị nạn tam thất Khi san định, phân tích để đem làm tài liệu, ban tu thư Đại-học vứt bớt hầu hết bản, nghiên cứu 27 mà thơi Phần tơi trình bầy theo Đạihọc Y-khoa Thượng-Hải tham chước Đại-học Thành-Đơ, Giang-Tơ, Bắc-Kinh, Vân-Nam Mỗi thức gồm có: - Động tác tư thế, để đứng khởi đầu, động tác biến hóa, thở hít - Hiệu (actions), để tổng quát kết đạt luyện - Chủ trị (Indications) Tôi dùng chữ Chủ-trị sát nghĩa chữ Chỉ-định - Vị trí, huyệt vị Mỗi định vị trí thể, diễn tả chi tiết, để đọc giả luyện Tuy nhiên tơi lại mở ngoặc định rõ chỗ thuộc kinh nào, huyệt nào, để vị Bác-sĩ, Châm-cứu gia, Võ-sư, dễ nhận Độc giả chẳng nên thắc mắc làm Phần thứ nhì: Chuẩn bị ĐIỀU KIỆN ĐỂ LUYỆN - Từ sáu tuổi trở lên - Chỗ luyện phải thống khí, khơng bị nhiễu loạn tiếng động, khơng nóng hay lạnh (20 đến 30 độ C) - Ăn vừa đủ no, khơng đói q, khơng no q, không say rượu - Y phục rộng - Giải khai đại tiểu tiện trước luyện - Luyện thức theo thứ tự - Không thiết phải luyện đủ 12 thức lúc - Khi luyện, luyện thức Tỷ dụ hôm luyện thức thứ Ngày mai ôn lại thức thứ nhất, luyện sang thức thứ nhì Ngày thứ ba ơn lại hai thức đầu luyện thức thứ ba - Mỗi ngày luyện hay hai lần - Trong tồn tơi dùng chữ : - Thổ nạp để thở hít hay hơ hấp - Thổ (hơ) để thở Cịn gọi thổ cố nạp tân (thở khí cũ ra, nạp khí vào) - Nạp (hấp) để hít vào Thổ nạp dài ngắn tùy ý, không bắt buộc - Dẫn khí, tức dùng ý dẫn khí, hay tưởng tượng dẫn khí theo hướng định TRƯỜNG HỢP KHÔNG NÊN LUYỆN - Đang bị cảm, cúm, sốt - Bị thương vết thương chưa đóng sẹo - Phụ nữ có thai từ tháng trở (Phụ nữ cho bú luyện tốt) - Ăn no hay đói - Sau làm việc mệt TƯ THÚC DỰ BỊ LÚC MỚI LUYỆN Đứng: thân thẳng tự nhiên - Hai chân mở vừa tầm, rộng hai vai, - Gối, bàn chân tự nhiên, thẳng, - Hai vai, tay buông thõng, hai bàn tay khép nhẹ, - Mắt nhìn thẳng phía trước, khơng lưu ý vào hình, cảnh, - Tiến hành tồn thân buông lỏng: Mắt đầu, cần cổ, hai vai, hai tay, ngực, lưng, bụng, đùi, chân Bng lỏng hay cịn gọi phóng túng, nghĩa thả cho thể tự do, không cố gắng, không ý, không suy nghĩ - Ý niệm: thần tĩnh, không suy nghĩ, không ý đến âm thanh, mầu sắc, nóng lạnh - Hơi thở bình thường Đây tư thức bản, lấy làm gốc khởi đầu cho nhiều thức Tất thức Dịch Cân kinh Lập thức (thức đứng) Khơng có Ngọa thức (thức nằm) Tọa thức (thức ngồi) HIỆU NĂNG - Điều thơng khí huyết, - Tăng vệ khí, - Ích tủy thiêm tinh, - Kiên cân, ích cốt - Gia tăng chân-nguyên khí, - Minh tâm, định thần, - Giữ tuổi trẻ lâu dài - Gia tăng nội lực CHỦ TRỊ - Có thể trị độc lập, hay phụ trợ cho việc trị bệnh khoa nào: Tây-y, Châm-cứu, Trung-dược v.v - Phục hồi sức khỏe sau trị bệnh: Trị tất bệnh khí: khí hư, bế khí, khí hãm Trị tất bệnh huyết: huyết hư, bần huyết Trị tất chứng phong thấp Trị tất bệnh thần kinh Trị tất bệnh tâm, phế THU CƠNG Kính thưa Q-vị Kinh nghiệm giảng huấn Khí-cơng mà chúng tơi thu : - Dù tuổi trẻ, dù cao niên, - Dù tư chất cực thơng minh hay bình thường, - Dù người tự luyện, - Dù vị Bác-sĩ thâm cứu Trung-y, dù vị lương y, - Dù võ sư, hay huấn luyện viên võ thuật Sau tập ngoại cơng, luyện nội cơng, luyện khí cơng xong, chân khí nảy sinh Chân khí nảy sinh, cần quy liễm lại, khơng bị chạy hỗn loạn Vì Quý-vị cần hướng dẫn cho thân chủ thu công Đây kinh nghiệm đặc biệt chúng tôi, sau nhiều năm giảng dạy y học, võ học, thiền cơng khí cơng Phương pháp thu cơng, chúng tơi chép vào cuối tập tài liệu Phần thứ ba: 12 Thức Dịch Cân kinh Thức thứ nhất: Cung thủ đương (Chắp tay ngang ngực) ĐỘNG TÁC, TƯ THẾ 1.1 Tý tiền bình cử (hai tay đưa ngang trước), hai tay duỗi thẳng, hai bàn tay từ từ úp vào nhau, đưa lên tới vị trí ngang ngực (H1) 1.2 Cung thủ hồn bao (vịng tay khép lại): cùi chỏ từ từ co lại, hai cánh tay ép nhẹ vào thân Hai bàn tay hướng thượng Hai vai hạ xuống, xả khí lồng ngực Xương sống bng lỏng Khí trầm đơn điền Lưỡi đưa chạm lên vọng (palais) Giữ tư thức từ 10 phút đến giờ, mắt nhìn vào cõi hư vơ, nhìn vào vật thể thức xa Cứ khoảng thời gian định, tâm trung cảm thấy thơng sướng Đó cách thượng hư hạ thực.(H2) HIỆU NĂNG Trừ ưu, giải phiền, Giao thông tâm thận CHỦ TRỊ Mất trí nhớ, tim đập thất thường Dễ cáu giận, Nóng nảy, thiếu kiên nhẫn, Trong lịng lo sợ vơ cớ, Thận chủ thủy, tâm chủ hỏa Khi tâm thận bất giao, tức thủy không chế hỏa, sinh ngủ, trí nhớ Thức điều hịa tâm thận NGUN BẢN Thức thứ nhì: Lưỡng kiên hoành đản (Hai vai đánh ngang) ĐỘNG TÁC, TƯ THẾ 1.1 Án chưởng hành khí ( án tay, khí lưu thơng), thức thứ nhất, hai bàn tay từ hợp rời nhau, úp xuống tới bụng, đưa sau lưng (H3), đồng thời ý-khí theo bàn tay trầm đơn điền 1.2 Lưỡng tý hoành đản ( hai tay ngang vai), hai tay từ từ đưa lên ngang vai, hai bàn tay hướng lên trời, mắt khép lại, dùng ý dẫn khí phân hai vai, bàn tay Mắt từ từ mở Lưỡi từ vọng hạ xuống Ý khí đầu, hơng, đùi bng lỏng Giữ tư thức lâu tốt.(H4) HIỆU NĂNG Tráng yêu, kiên thận (làm cho lưng mạnh lên, giữ thận chắn.) Xả lý khí ( làm cho lồng ngực mở ra, giữ khí điều hịa) CHỦ TRỊ Trị chứng yếu thắt lưng, Bảo vệ thận, Trị chứng uất kết lồng ngực (thần kinh), Giữ toàn thể xương sống bị yếu (sau bệnh, tuổi già) - Hoặc vận khí vịng Tiểu Chu-thiên, Thu công (dành cho thầy thuốc châm cứu, thầy thuốc đấm bóp, võ sư, võ sinh,) HIỆU NĂNG Cường cân tráng cốt (mạnh gân, xương) Bổ thận, thêm tủy Điều khí hoạt huyết CHỦ TRỊ Trị bệnh xương sống Làm lưu thông máu, Làm khí điều hịa NGUN BẢN Phần thứ tư: Tổng kết Thưa Quý Đồng-nghiệp, Quý vị vừa nghe chúng tơi trình bày phương pháp luyện Dịch Cân kinh Q vị xừa xem Bác-sĩ Trần Huỳnh Huệ biểu diễn động tác Sau tơi xin có đơi lời cuối cùng: 1.- Khi Quý-vị đem giảng cho thân chủ, chắn Quý-vị gặp người luyện Dịch Cân Tẩy Tủy kinh Tuy nhiên động tác có khác Lý do, họ học Võsư, mà chất Võ-sư luyện lực Quý vị cần phân tích cho họ biết khác Cũng Quý-vị gặp người luyện phải bịa đặt 2.- Những động tác mà chúng tơi trình bày này, có tính cách tượng trưng, khơng thuyết phải giữ vị trí hay vị trí 3.- Khi luyện ngày luyện lần, lần thức Sau quen rồi, ngày lần, lần nhiều thức 4.- Cổ nhân nói: Văn ôn, võ luyện, quý dĩ chuyên Nghĩa học văn phải ơn nhiều lần; luyện võ cần chun Muốn có kết ngày phải luyện 5.- Một yếu tố quan trọng, sau luyện phải thu cơng Khơng thu cơng khí chạy hỗn loạn Cảm ơn Quý-vị ý theo dõi THU CƠNG Luyện cơng chấm dứt phải thu cơng Phương pháp thu công giản tiện ĐỊNH NGHĨA Gọi thu công luyện công kết thúc giai đoạn, tư thức, khí cơng Quan hệ luyện công không ngừng ngang, phải áp dụng phương pháp thu cơng, khơng có nhiều phản ứng sau: - Dùng ý, khí, thổ, nạp luyện công mang lại kết quả, muốn Nhưng lỡ luyện sai, luyện xong khơng thu cơng kết không làm bao Nguyên do, luyện công xong, khí tức, nguyên khí, nội ngoại khí nảy sinh chạy hỗn loạn thể Phải dùng phương pháp thu công để dẫn tất trung đơn điền, từ phân tán toàn thể, điều hòa Kết tốt ý muốn PHƯƠNG PHÁP THU CƠNG Sau luyện cơng thời gian ngừng lại Dùng ý dẫn khí trung đơn điền, danh từ chun mơn gọi khí tức qui ngun 2.1 PHƯƠNG PHÁP CHO NAM - Đứng thẳng, ngồi bên giường, ghế: (Hình TC1) - Dùng ý, dẫn khí lúc hai bàn tay, hai bàn chân lên cùi chỏ, đầu gối; vai, háng; đưa vào Trung Đơn-điền (tỳ vị) (Hình TC2) - Dùng phương pháp thổ nạp thông thường - Khởi từ trung đơn điền, từ ngồi theo vịng xoắn trơn ốc, từ vịng nhỏ đến vịng lớn Theo chiều kim đồng hồ Đúng 36 vòng - Vòng nhỏ điểm trung đơn điền Vòng lớn sát tim - Sau lại dùng ý dẫn khí theo hình trơn ốc từ ngồi vào trong, từ vịng lớn đến vòng nhỏ 24 vòng, ngược chiều kim đồng hồ Vòng lớn sát tim, vòng nhỏ điểm 2.2 PHƯƠNG PHÁP CHO NỮ - Đứng thẳng, ngồi bên giường, ghế (Hình TC1) - Dùng ý, dẫn khí lúc hai bàn tay, hai bàn chân lên cùi chỏ, đầu gối; vai, háng; đưa vào Trung Đơn-điền (tỳ vị) (Hình TC2) - Dùng phương pháp thổ nạp thơng thường - Dùng ý dẫn khí từ ngồi theo hình trơn ốc, từ vịng nhỏ đến vòng lớn Vòng nhỏ điểm, vòng lớn sát tim Ngược chiều kim đồng hồ Đúng 36 vịng - Sau dùng ý dẫn khí theo hình trơn ốc, từ ngồi vào theo chiều kim đồng hồ, từ vòng lớn đến vòng nhỏ, vòng lớn sát tim, vòng nhỏ điểm Sau thu cơng mở mắt, đứng dậy sinh hoạt bình thường ỨNG DỤNG ĐẶC BIỆT Không thiết áp dụng cho thu cơng mà dùng vào nhiều việc - Sau tập ngoại công xong, tim đập máu chạy loạn công hỗn loạn, dùng phương pháp thu cơng để qui liễm chân khí trung đơn điền, từ tự động phân phối toàn thể - Khi chạy mệt, xây xẩm mặt mày, đầu choáng váng, lạnh hay nóng q, áp dụng cho khí tức chuyển nhiệt khắp thể điều hòa - Khi mắt máy, ngủ mê tỉnh, v.v - Những người bị chứng chuột rút, kiến bò (fourmiement), hay bị spasmophilie dùng phép thu cơng để tự trị bệnh - Ăn uống tiêu hóa chậm, dùng thu cơng, khiến cơng ruột tăng tiến, tiêu hóa trở thành tốt Phụ Lục : DỊCH CÂN KINH Của nhà văn Vũ Hạnh sưu tầm Đạt Ma Dịch Cân Kinh (Của nhà văn Vũ Hạnh sưu tầm nhờ Bác sĩ Lê Quốc Khánh lên mạng lưới Internet phổ biến thân hữu) BS Lê Quốc Khánh Lời thưa: Sau đọc lần đầu, tập tài liệu Đạt Ma Dịch Cân Kinh tơi biết mỉm cười, khơng tin tưởng thấy phương pháp chữa trị bệnh nan y cách dễ dàng, đơn giản Tôi xin tự giới thiệu để quý vị thấy đào tạo phục vụ Tây y qua nhiều thời kỳ, đến tơi có bốn mươi chín năm y nghiệp, làm việc bệnh viện Quân Dân y lớn nhì, làm việc với người Pháp, Mỹ, Phi Luật Tân; cộng tác viên bác sĩ Đinh Văn Tùng, nghiên cứu chữa trị bệnh ung thư qua phẫu thuật (1936-1965) Tơi muốn nói tơi có lý để tin tưởng Tây y ngành khoa học có nhiều thành tích đáng tin cậy việc bảo vệ sức khoẻ người Cũng mà tơi gần có thái độ thờ tiếp nhận tập Đạt Ma Dịch Cân Kinh Thế hơm, có người bạn tuổi với (2) (sinh năm 1932) xe đạp ghé thăm, nghe anh kể anh khám bệnh bệnh viện Chợ Rẫy, qua xét nghiệm y khoa tối tân bác sỹ định bệnh cho anh: - Ung thư gan, - Lao thận Anh thấy hồn tồn thất vọng, vấp phải hai bệnh đủ chết rồi, chi mắc hai chứng bệnh nan y lúc Cuối cùng, anh có tập tài liệu Đạt Ma Dịch Cân Kinh, phao mà anh níu chơi vơi biển khơi Anh cố gắng tập, kiên trì thực theo tài liệu, kết anh thắng bệnh tật Hiện nay, anh sống khoẻ mạnh bình thường, làm nghề hớt tóc, có anh phải đứng hàng để làm cơng việc, mà anh bình thường bao người khác Từ đến bốn năm, anh tập đặn Nhìn tư sắc diện, không nghĩ anh mắc bệnh nan y Thỉnh thoảng anh xe đạp đến thăm tơi Cũng từ đó, tơi tâm nghiên cứu Dịch Cân Kinh Đầu năm 1996, truyền đạt tài liệu cho người bạn trẻ (sinh năm 1932) bị bệnh lao phổi, không điều trị cách hồn cảnh thân xã hội vào thập niên 80, cuối anh gầy guộc ba mươi hai kg thể suy nhược, lần tưởng không qua khỏi, anh vớt vát chút hy vọng lại, anh tập Yoga Kết thể phần phục hồi yếu đuối Suốt mùa Đông anh khơng khỏi nhà, nhìn sắc diện lộ nét bệnh hoạn Sau nhận tập tài liệu Dịch Cân Kinh, anh cố gắng kiên trì luyện tập, thời gian đầu có phản ứng ghi tài liệu Dần dần anh qua bước đầu vất vả gần cuối năm 1996, sau bốn tháng luyện tập, anh ho tống khối huyết cứng to trứng chim cút sau anh từ từ hồi phục sức khoẻ, da dẻ hồng hào, vẻ mặt vui tươi đến anh giữ sắc thái người bình thường không bệnh hoạn Một trường hợp khác, bạn sinh năm 1931, bị bệnh Parkinson bốn năm nay, chữa trị Đông, Tây y, thuốc gia truyền nhân điện Lẽ dĩ nhiên bệnh không khỏi, bệnh Parkinson lồi người bó tay Sau nghiên cứu luyện tập Dịch Cân Kinh, bạn gặp phản ứng ghi tài liệu, anh kiên trì tập đặn Tuy bệnh Parkinson không lành hẳn, song bệnh ngăn chận giới hạn mức run hai bàn tay, khớp, khớp tay chân cử động bình thường, khơng gặp khó khăn trở ngại mà lẽ ra, theo triệu chứng điển hình bệnh lâu, khớp bị cứng hạn chế cử động lúc bị cứng khớp, khơng cử động Bệnh kéo dài bốn năm anh sinh hoạt bìn thường, có nghĩa bệnh bị ngăn chận mức độ chấp nhận Một trường hợp nữa, anh bạn sinh năm 1930 béo phì, cao huyết áp, rối loạn tiêu hóa kinh niên, từ ba mươi năm anh dùng vô số thuốc Đông, Tây y châm cứu quanh quẩn hết chứng đến tật khác, không ngày vắng thuốc Anh tiếp nhận Dịch Chân Kinh, sau thời gian tập có phản ứng ghi tài liệu, sau anh phục hồi sức khoẻ, chứng rối loạn tiêu hóa khơng cịn nữa, phải dùng thuốc trị cao huyết áp Anh ca ngợi Dịch Cân Kinh "môn thuốc" trị bá bệnh Qua bốn trường hợp kể trên, mà theo dõi hai năm - chưa phải nhiều - phải công nhận Đạt Ma Dịch Cân Kinh phương pháp chữa trị nhiều bệnh hiểm nghèo mà Tây y nhiều phải bó tay Đọc qua tài liệu Dịch Cân Kinh, thấy vấn đề kỹ thuật luyện tập khơng có khó khăn, dễ tập Điều cần nhấn mạnh Ý chí, Quyết tâm, Kiên trì Thường xun Nếu vượt qua điều này, tin gặt hái kết mỹ mãn Năm 1943, giảng lớp Quân y, thầy tơi - bác sỹ Bùi Thiện Sự nói: "Nghề nghiệp có nhiệm vụ cao phụng làm vơi đau khổ nhân loại" (3) Để ghi nhớ lời dạy Thầy, nguyện truyền đạt cho tất ai, mà tơi nghĩ giúp ích cho người Bây tập tài liệu Đạt Ma Dịch Cân Kinh "phương thuốc" q giá giúp ích cho đời Tơi hối hận nỗi thờ buổi ban đầu, tiếp nhận tập tài liệu Xin chúc mừng áp dụng Dịch Cân Kinh cho thân, cho người thân có ý chí, tâm đạt kết mong muốn Miền Đông, ngày tháng năm 1997 BS LÊ QUỐC KHÁNH Đạt Ma Dịch Cân Kinh Năm 917 (4) (sau Tây lịch) Đạt Ma Sư Tổ từ Ấn Độ sang Trung Hoa thuyết pháp truyền giáo, sau lại Trung Sơn, Hà Nam xây dựng chùa Thiếu Lâm, có nhiều đệ tử nhập mơn học Phật để mai sau truyền giáo Ông nhận thấy đem tín ngưỡng truyền tụng có trái với tín ngưỡng cũ dân xứ, dễ xảy xung đột, đệ tử ông vừa lo học lý thuyết Phật pháp vừa phải luyện võ để tự vệ (môn phái Thiếu Lâm xuất tồn đến ngày nay) Nhiều người xin nhập môn thể lực luyện võ được, Tổ sư truyền đạt phương pháp luyện tập gọi Đạt Ma Dịch Cân Kinh để chuyển biến thể lực yếu thành mạnh khoẻ Cách tập đơn giản hiệu lớn tiêu trừ bệnh tật Ngày người ta nghiên cứu phương pháp chữa nhiều bệnh, bệnh ung thư khỏi người ta áp dụng lý thuyết KHÍ HUYẾT Đơng y để chứng minh Sức khoẻ người liên quan chặt chẽ với khí huyết, kiểu ta thấy rõ ràng Trong Đơng y gọi huyết khơng thể hạn chế tách mặt máu lỏng hay đặc; hồng cầu nhiều hay ít, sắc tố mà nghiên cứu, mà dùng cách nhìn nhận tồn diện q trình sinh lý hóa trình tuần hồn huyết mà xem xét Lý luận Đơng y, triết lý vững vàng, mang tính khái quát cao, vấn đề khí huyết tất nhiên khơng có lập lấy giọt máu khơng có sức sống bầu máu tách rời khỏi thể mà cần phải phân tích đến trạng thái vận động trình sinh lý mối liên hệ khác Về khí vậy, hào khí (là khí người hào hiệp, khơng lay động định) Người xem tướng giỏi người rành xem khí sắc Thiên vị khí (Prâna) có khí trời không trải rộng khắp thể sinh bệnh hoạn Cho nên khí Đơng y khơng bác bỏ khí khơng khí, mang nội dung có tính khái qt rộng lớn Ta hít khơng khí vào phổi, ăn thực phẩm vào dày, ruột hấp thụ chất dinh dưỡng, chất khơng khí đưa đến tế bào thân thể để có oxy hóa sinh nhiệt đồng thời đưa khí thải thức ăn từ tế bào thể thu hồi tiết ngoài.Tuần hoàn tốt phát huy tác dụng tốt máu trình sinh lý thể người tự nhiên thịnh vượng ra, sinh hoạt sức khoẻ người đương nhiên bảo đảm Cho nên lý thuyết khí huyết khơng thể đơn độc có huyết mà khơng có khí ngược lại, Đơng y cho mâu thuẫn chủ yếu thể người ÂM DƯƠNG mà khí huyết (Âm huyết, Dương khí) Luyện Dịch Cân Kinh làm cho khí huyết hoạt động điều hịa nên có tác dụng chửa bệnh tốt Áp dụng Dịch Cân Kinh để chữa bệnh ung thư, người xưa dùng dưỡng tâm, kết hợp với luyện Dịch Cân Kinh chữa khỏi hẳn bệnh ung thư Tác dụng thuốc rút ngắn thời gian điều trị khơng có tác dụng chữa bệnh, nói người xưa "mạch máu đưa đi." Trong đơn vị quân đội chẳng hạn, sinh hoạt nhau, ăn bửa ăn lại có người kiết, tả, có người chẳng Đấy nhiều mạch máu thông thương giúp cho thể thải độc tốt Vậy luyện Dịch Cân Kinh Nay ta thử phân tích bệnh ung thư gì? Người xưa chia bệnh ung thư làm hai loại Dương Thư Do có câu: "Dương Thư dễ lành, Âm Thư khó trị." Dương Thư biết nhọt mọc ngồi, chín vỡ, có máu mủ, ngịi mủ xanh dán cao hết Âm Thư mụt bên thể, có rắn đá Nguyên nhân kết tụ khí huyết làm trở ngại tắt kinh lạc, phế vật thể cần thải mà khơng thải Vì máu lưu thông chậm nên chất keo, dịch, gan, chất khô không đủ nhiệt nên công máu giảm sút thải chất khơng cần thiết thể ngồi Lun Dịch Cân Kinh, tay vẫy phép, miệng, dày mở, máu sinh nhiệt đầy đủ, vật chèn ép làm thăng thể bị xóa bỏ khỏi bệnh Vậy theo Dịch Cân Kinh, hoành lên xuống dễ dàng, ruột, dày, thận tiếp khí nên gây tác dụng hưng phấn Khi chức máu tăng giúp việc tống cựu nghinh tân tốt, khí huyết thăng khỏi bệnh Một số người sau luyện tập Dịch Cân Kinh có hiệu quả: - Cụ Quánh Chu, 78 tuổi, phát u não phổi Luyện tập ngày buổi, buổi 1,800 lần Tập sau ba tháng tan khối u, khỏi bệnh - Ơng Trương Cơng Phát, 43 tuổi, phát giác ung thư máu, luyện tập Dịch Cân Kinh ngày buổi, buổi 1,800 lần (có dùng dưỡng tâm can), sau ba tháng khỏi bệnh Đã ba năm khoẻ mạnh - Cụ Từ Mạc Đính, 60 tuổi, ung thư phổi, bán thân bất toại Luyện tập sau ba tháng hết bán thân bất toại, kiểm tra khối u tan Nguyên nhân bệnh ung thư giới bàn cãi, thuốc dưỡng tâm can thuốc đặc hiệu chữa trị mà giúp tim hoạt động tốt để thải chất độc Vì trình sinh lý thể người q trình phát triển, mang nội dung đấu tranh phức tạp qua sống chết, lành mạnh bệnh tật, già háp trẻ dai Nhưng kết đấu tranh nhân tố nội định khơng phải hồn cảnh bên ngồi Vậy thể người chỉnh thể hoạt động Trong vận động lục phủ ngũ tạng dựa vào tức tương sinh, ức chế lẫn tức tương khắc Nhưng khí huyết có tác dụng đến khắp lục phủ ngũ tạng, việc phát sinh bệnh ung thư khí huyết lưu thông không chu đáo mà Đông y xác định đấu tranh thể với bệnh ung thư đấu tranh nội thể người Từ mà xây dựng quan điểm cho bệnh ung thư bệnh chữa Đương nhiên bệnh tật trì trệ khí huyết mà có lại làm hao tổn thêm khí huyết Vậy, cơng việc luyện tập cho khí huyết thay đổi tức chữa bệnh Từ mà tạo lịng tin vững người bệnh việc tự chữa bệnh ung thư, để tập trung tinh thần ý chí đầy đủ để luyện tập Dịch Cân Kinh, phương pháp thay đổi tăng cường khí huyết Nó chữa bệnh trĩ nội trĩ ngoại Ông Hà Thúc Nguyên bị trĩ nội chứng đầy bụng, tập tháng khỏi Luyện tập Dịch Cân Kinh thấy ăn tốt, ngủ ngon việc phổ biến tốt, làm tăng sức khoẻ bệnh nhân nói chung chữa nhiều chứng bệnh như: - Suy nhược thần kinh - Cao huyết áp - Bệnh tim loại - Bán thân bất toại, - Bệnh thận - Hen suyễn, lao phổi - Trúng gió méo mồm, lệch mắt Đông y cho vấn đề bệnh tật khí huyết (Âm, Dương) thăng mà sinh Luyện Dịch Cân Kinh giải vấn đề này, nên đa số loại bệnh, bệnh mãn tính, chữa Phương pháp luyện Dịch Cân Kinh Đầu tiên nói tư tưởng: - Phải có hào khí, nghĩa phải có tâm luyện tập nơi đến chốn, vững vàng, tin tưởng khơng lời bàn tán vào mà chán nản bỏ dở - Phải lạc quan, không lo sợ mang bệnh mà người gọi hiểm nghèo, phải tin tưởng thắng bệnh việc luyện tập Dịch Cân Kinh Tư 1) Lên khơng, xuống có: Trên phải khơng, nên có Đầu treo lơ lửng, miệng không hoạt động, bụng phải mềm, lưng thẳng, thắt lưng mềm dẻo, hai cánh tay phải vẫy, cùi chỏ thẳng mềm, cổ tay mềm, hai bàn tay ngửa phía sau xoè quạt Trong vẫy, hậu mơn phải thót, gót chân lưng, hậu môn phải chắc, bàn chân phải cứng, ngón chân bám chặt bám đất trơn Đây qui định cụ thể yêu cầu tập luyện Dịch Cân Kinh Dựa theo yêu cầu này, tập vẫy tay từ hồnh trở lên phải giữ cho trống khơng, buông lỏng, thảnh thơi, đầu không nghĩ ngợi lung tung, ý vào việc luyện tập, xương cổ buông lỏng để có cảm giác đầu treo lơ lửng, mồm giữ tự nhiên (khơng mím mơi), ngực bng lỏng để phổi tự nhiên Hai cánh tay để tự nhiên giống hai mái chèo gắn vào vai Từ hoành trở xuống phải giữ cho đủ sức căng, bụng thót vào, hậu mơn nhích lên, mười ngón chân bám sát mặt đất, gót chân để phẳng lên mặt đất, bắp chân trạng thái căng thẳng, xương sống thẳng gỗ Khi vẫy tay nhớ nhẩm câu: "lên có, xuống khơng." Nghĩa lấy sức vẫy tay phía sau (lên), tay trả lại phía trước qn tính, khơng dùng sức đưa tay phía trước (xuống) 2) Trên ba bảy: Là phần để lỏng độ ba phần khí lực, phần lấy gân sức bảy phần khí lực Vấn đề quán triệt đầy đủ hiệu tốt 3) Mắt nhìn thẳng: Khơng nghĩ ngợi cả, miệng nhẩm đếm lần vẫy Các bước tập cụ thể sau: a) Đứng hai bàn chân khoảng cách hai vai b) Hai cánh tay duỗi thẳng theo vai, ngón tay x thẳng, lịng bàn tay quay sau c) Bụng thót lại, lưng thẳng Bụng co lại, cố để lưng, đầu miệng bình thường d) Các đầu ngón chân bám mặt đất, gót sát đất, bắp chân đùi chân căng thẳng e) Hai mắt chọn điểm đằng xa làm mục tiêu để nhìn, khơng nghĩ ngợi lung tung, ln ý vào ngón chân bám đất Đùi vế bắp chân cứng Thót hậu mơn thật chặt nhẩm đếm f) Dùng sức vẫy hai tay phía sau, trả hai bàn tay lại phía trước, ý để bng theo qn tính, tuyệt đối khơng dùng sức Tuy nhiên chân lấy gân cứng lên, hậu môn thót co lại khơng lơi lả g) Vẫy tay từ 200, 300, 400, 500, 600, 700 lần, tăng lên tới 1,800 lần vẫy, (1,800 ước chừng 30 phút) h) Phải có tâm đềâu đặn tập trung vào luyện tập, khơng nơn nóng tập nhanh, tập nhiều dục tốc bất đạt Nhưng khơng tùy tiện bửa tập nhiều, bửa nghỉ tập, làm lịng tin luyện tập, khó có hiệu Bắt đầu tập luyện khơng nên làm tổn thương ngón chân (sau buổi tập vuốt ve ngón chân ngón lần) Nơn nóng muốn khỏi bệnh mà dùng nhiều sức khơng đem lại kết Có tâm phải từ từ tiến dần cách, kết tốt tinh thần không tập trung, tư tưởng phân tán khí huyết loạn xạ, khơng ý đến "trên nặng, nhẹ" sai hỏng Khi vẫy tay đến 600 lần trở lên thường có trung tiện (đánh dắm), hắt hơi, hai chân nhức mỏi, tốt mồ hơi, mặt nóng bừng tượng bình thường đừng lo ngại Trung tiện hắt nhu động đường ruột tăng lên đẩy mạnh tiêu hóa Chân mỏi khí huyết dồn xuống cho hợp với vũ trụ "thiên khinh địa trọng" (trên nhẹ nặng), qui luật sinh hợp với vũ trụ: Thiên khinh địa trọng Sở dĩ bệnh gan khí huyết tạng gan khơng tốt gây nên khí bị tích lũy làm cho gan khó tiết, ảnh hưởng đến ống mật tì vị Luyện Dịch Cân Kinh giải vấn đề này, sớm có trung tiện hiệu tốt Về bệnh mắt, luyện Dịch Cân Kinh khỏi chứng đau mắt đỏ với chứng đau mắt thông thường, cận thị, chí chứng đục thủy tinh thể; nội kinh có nói mắt nhờ huyết mà nhìn được, khí huyết khơng dẫn đến phận mắt, sinh bệnh tật mắt Đôi mắt phận thị giác phận quan trọng thể Những phản ứng luyện Dịch Cân Kinh Khi luyện tập, thể có phản ứng, tất tượng thải bệnh, không nên lo nghĩ Liệt kê 34 phản ứng thơng thường cịn nhiều phản ứng không kể hết 1) Đau buốt 2) Tê dại 3) Lạnh 4) Nóng 5) Đầy 6) Sưng 7) Ngứa 8) Ứa nước giải 9) Ra mồ 10) Cảm giác kiến bò 11) Giật gân, giật thịt 12) Đầu khớp xương có tiếng lục cục 13) Cảm giác máu chảy dồn dập 14) Lơng tóc dựng đứng 15) Âm nang to lên 16) Lưng đau 17) Máy mắt, mi giật 18) Đầu nặng 19) Hơi thở nhiều, thở dốc 20) Nấc 21) Trung tiện 22) Gót chân nhức mưng mủ 23) Cầu trắng lưỡi 24) Đau mỏi toàn thân 25) Da cứng, da dày rụng (chai chân) 26) Sắc mặt biến 27) Huyết áp biến đổi 28) Đại tiện máu 29) Tiểu tiện nhiều 30) Nôn, mửa, ho 31) Bệnh từ da thịt tiết 32) Trên đỉnh đầu mọc mụt 33) Ngứa chỗ hay toàn thân 34) Chảy máu cam Các phản ứng trọc khí tiết ngồi thể, loại trừ thứ ứ đọng gọi bệnh tật Khi có phản ứng có xung đột chánh khí tà khí, ta tập luyện sản sinh chất bồi bổ có lợi cho chánh khí Ta tập cách làm tăng sức đề kháng, đẩy cặn bã cơ, gan, thần kinh tế bào khác mà mạch máu lưu thơng bình thường khơng thải Như luyện tập Dịch Cân Kinh mà khí huyết lưu thơng đưa cặn bã nên sinh phản ứng Vậy không nên lo sợ, tiếp tục luyện tập thường Có phản ứng hiển nhiên khỏi bệnh, tập luyện đặn đạt hiệu tốt Luyện Dịch Cân Kinh đạt tiêu chuẩn sau: - Nội trung: Tức nâng cao khí lên, then chốt điều chỉnh tạng phủ Lưu thơng khí huyết Thơng khí thơng suốt lên đến đỉnh đầu - Tứ trưởng tố: Tức tứ chi phối hợp với động tác theo nguyên tắc theo luyện tập Tứ trung tế song song với nội trung làm cho tà khí tiết ngồi, trung khí dồn xuống, sinh sản ngày mạnh - Ngũ tam phát: Nghĩa trung tâm nhiệt hoạt động mạnh lúc bình thường Đó Bách hội: huyệt đỉnh đầu, Gio cung: huyệt hai bàn tay, Dũng tuyền: huyệt hai gan bàn chân Khi luyện tập, huyệt có phản ứng hồn tồn thơng suốt Nhâm đốc 12 kinh mạch đạt tới hiệu quả, làm tăng cường thân thể, tiêu trừ bệnh nan y mà ta không ngờ - Lục phủ minh: Đó ruột non, ruột già, mắt, dày, bong bóng, tam tiêu thơng suốt, nghĩa khơng trì trệ Lục phủ có nhiệm vụ thâu nạp thức ăn, tiêu hóa, tiết thuận lợi khơng bị trì trệ, ứ đọng, sinh sản có sức tiếp, giữ vững trạng thái bình thường thể tức Âm Dương thăng bằng, thể thịnh vượng Một số điều cần lưu ý luyện tập 1) Số lần vẫy tay không 800 lần Từ 800 lần lên dần 1,800 lần (khoảng 30 phút) tới ngưỡng cửa điều trị Người bệnh nặng ngồi mà vẫy tay, nhiên phải nhớ thót hậu mơn bấm mười đầu ngón chân 2) Số buổi tập: Sáng thành tâm tập mạnh - Trưa trước ăn tập vừa - Tối trước ngủ tập nhẹ 3) Có thể tập nhiều tùy theo bệnh trạng Có bệnh nhân nâng số vẫy tay tới 5, ngàn lần buổi tập Nếu sau tập thấy ăn ngon ngủ tốt, tiểu đại tiện thấy điều hịa, tinh thần tỉnh táo, chứng tỏ số lần vẫy tay luyện tập thích hợp 4) Tốc độ vẫy tay Theo nguyên tắc nên chậm Bình thường vẫy 1,800 lần hết 30 phút Vẫy lúc sau nhanh lúc đầu chút, vẫy hẹp vịng Bệnh nhẹ nên vẫy nhanh dùng sức nhiều Bệnh nặng nên vẫy hẹp vịng chậm, bớt dùng sức Vẫy tay nhanh làm cho tim đập nhanh mau mệt, mà chậm q khơng đạt tới mục đích Vì luyện tập cần có mạch máu lưu thơng 5) Khi vẫy tay dùng sức nhiều hay (nặng hay nhẹ): Vẫy tay môn thể dục chữa bệnh khơng phải mơn thể thao khích biệt Đây mơn thể dục mềm dẻo, đặc điểm dụng ý không dùng sức, vẫy tay nhẹ q khơng tốt, bắp vai khơng lắc mạnh lưng ngực khơng chuyển động nhiều, tác dụng giảm Vẫy tay khơng có chuyển động cánh tay mà yếu chuyển động hai bắp vai Bệnh phong thấp dùng sức mức nhẹ vẫy tay chậm Nói tóm lại, phần lớn tự nắm vững tình trạng, phân tích triệu chứng sau nghe nhận xét người, tự cảm nhận biến chuyển thể, nhanh nhẹn, hồng hào, tươi tỉnh xấu trước Tự suy nghĩ định cách cách tập nguyên tắc tập cho cảm thấy thoải mái, dễ chịu tốt Đơng y cho động tác nhẹ bổ ích (ích lợi cho thể), động tác mạnh loại bỏ chất cặn bã có hại cho thể (tức bệnh tật) Lý luận nghiên cứu 6) Khi vẫy tay phía sau dùng sức phần, trả tay phía trước thuộc quán tính cịn chừng phần 7) Đếm số lần vẫy tay : Đếm khơng phải để nhớ mà có tác dụng làm cho đầu óc bình tỉnh, có tác dụng tốt cho não căng thẳng không nghĩ ngợi lung tung Chân Âm bồi dưỡng 8) Hoàn cảnh luyện tập (nơi chốn): Khơng có khác biệt, nơi đâu tập được, dĩ nhiên nơi có khơng khí lành n tỉnh tốt 9) Trước sau tập: Trước tập, đứng bình tỉnh cho tim thoải mái, đầu óc yên tỉnh để chuyển hóa sinh lý tâm lý Ta làm động tác nhẹ nhàng thoải mái mơn khí cơng Sau tập phải bình tỉnh vê 10 đầu ngón tay 10 đấu ngón chân đủ lần Người khơng đủ bình tỉnh nên cần ý đến điểm 10) Luyện tập Dịch Cân Kinh phép: Sau tập thấy ngứa bụng nhẹ nhàng, thể điều hòa, mắt sáng, nước giải ứa nhiều, đại tiện dễ dàng, ăn ngon ngủ tốt, tinh thần tỉnh táo, bệnh tật bớt dần, luyện tập Dịch Cân Kinh phép Sau tập, đại đa số thấy có phản ứng hiệu khác Nguyên nhân tập, tư có thích hợp với người tập hay khơng 11) Khi tập cần ý đến điểm sau đây: - Nửa thân buông lỏng (thượng hư) - Nửa thân giữ chắc, căng mạnh (hạ thực) - Khi tay trả lại phía trước, khơng dùng sức (nhẹ) - Tay vẫy phía sau dùng sức (nặng, mạnh) - Mỗi lần tập tăng dần số lần vẫy tay - Tâp ngày buổi, kiên tự chữa bệnh cho 12) Sự liên quan tinh thần hiệu tập luyện: Hết lòng tin tưởng, kiên tới Tập đủ số lần định, tập thường xuyên hiệu tốt Nếu tập nghỉ, khơng đủ số lần tập định, lịng cịn nghi hoặc, bị động theo dư luận, thấy phản ứng lo sợ vội bỏ tập định khơng kết 13) Vẫy tay có sinh bệnh khơng? Có thể sinh bệnh tư khơng làm sai nguyên tắc Nhưng trường hợp hạn hữu không tới 1% 14) Khi tập phải tránh đứng đầu gió mùa hè lẫn mùa đơng Tóm lại, cần lưu tâm vào điều sau: - Khi tập, ln ln bám chặt ngón chân vào mặt đất - Thắt co hậu môn thật mạnh để giữ "thượng thư hạ thực" - Vẫy tay từ tới nhiều phải đạt 1,800 lần có hiệu - Khi gặp phản ứng đừng ngại, diễn biến tốt, tập số lần cũ Khi hết phản ứng tăng số lần vẫy tay lên - Giữ vững lịng tin, kiên trì tâm tin tưởng, tập luyện tới cùng, chắn đẩy lùi bệnh tật ta mắc phải - Luyện tập Dịch Cân Kinh không chữa khỏi bệnh mà phương pháp phòng bệnh hữu hiệu Ghi Chú Tài liệu Dịch Cân Kinh cụ lương y TRẦN VĂN BÌNH, người phổ biến đưa tài liệu cho Phạm Viết Hồng Lam, 43 tuổi (Giảng viên Hội Họa trường Cao đẳng Sư Phạm Nhạc Họa) để tự chữa khỏi bệnh Hồng Lam bị ung thư viêm họng giai đoạn II, lâm vào tình bế tắc Anh cụ Bình trao tập tài liệu luyện tập Dịch Cân Kinh này, anh luyện tập để tự chữa bệnh Điều thần diệu đến, sau tháng luyện tập, bệnh anh khỏi hẳn sức khoẻ ngày tăng không ngờ (Tài liệu trao ngày 7/2/1989, anh tập đến tháng 5/1989 hết bệnh) Sau hết bệnh, anh Hồng Lam kể lại trình luyện tập chữa bệnh cho bạn bè thân thuộc nghe, đồng thời anh giới thiệu tập tài liệu báo Hà-Nội Mới để chứng minh cho điều kể đồng bào nước biết Tài liệu trích lại từ tờ báo Bài đăng nhật báo Người Việt (USA) lần đầu vào ngày 17 tháng 11 năm 2000 Tiếp theo, số báo ngày 24 tháng 2, 2001 đăng thêm "Kinh nghiệm tập Đạt Ma Dịch Cân Kinh" Bài đăng trang nhà Viet-nam.org dạng phông chữ động (dynamic font) DỊCH CÂN KINH