Tư tưởng Hồ Chí Minh

Nội dung ôn tập, tài liệu ôn tập đề cương môn tư tưởng hồ chí minh PHẦN I: CƠ SỞ HÌNH THÀNH1. Cơ sở thực tiễn hình thành tư tưởng HCMa. Thực tiễn VN cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX1858 thực dân Pháp xâm lược VnTiếp nối truyền thống đấu tranh giặc ngoại xâm nhân dân VN đã liên tục đứng lên chống thực dân Pháp trên phạm vi cả nước nhưng đều thất bại. 1884 hiệp ước Pa ta nốt nhà Nguyễn ký vs Pháp thì VN trở thành thuộc địa của Pháp > giai cấp phong kiến và hệ tư tưởng của nó đều đã suy tàn, bất lực trước nhiệm vụ bảo vệ độc lập dân tộc.Phong trào yêu nước nổ ra, tiêu biểu là phong trào Cần Vương nhưng thất bại. Tiếp đến là các phong trào yêu nước khắp BTN tiêu biểu của cụ PBC, PCT theo khuynh hướng dân chủ tư sản nhưng đều thất bại.Nguyên nhân sâu xa của sự thất bại của các phong trào yêu nước của PBC, PCT là do giai cấp tư sản mới còn non trẻ, tổ chức và người lãnh đạo chưa có đường lối, phương pháp cánh mạng đúng đắn

NỘI DUNG THI: CHƯƠNG II: CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HCM PHẦN I: CƠ SỞ HÌNH THÀNH Cơ sở thực tiễn hình thành tư tưởng HCM a Thực tiễn VN cuối kỷ XIX đầu kỷ XX - 1858 thực dân Pháp xâm lược Vn - Tiếp nối truyền thống đấu tranh giặc ngoại xâm nhân dân VN liên tục đứng lên chống thực dân Pháp phạm vi nước thất bại 1884 hiệp ước Pa ta nốt nhà Nguyễn ký vs Pháp VN trở thành thuộc địa Pháp -> giai cấp phong kiến hệ tư tưởng suy tàn, bất lực trước nhiệm vụ bảo vệ độc lập dân tộc - Phong trào yêu nước nổ ra, tiêu biểu phong trào Cần Vương thất bại Tiếp đến phong trào yêu nước khắp BTN tiêu biểu cụ PBC, PCT theo khuynh hướng dân chủ tư sản thất bại - Nguyên nhân sâu xa thất bại phong trào yêu nước PBC, PCT giai cấp tư sản non trẻ, tổ chức người lãnh đạo chưa có đường lối, phương pháp cánh mạng đắn  Thực tiễn xã hội Vn lúc đặt yêu cầu khách quan: (1)muốn cứu nước giải phóng dân tộc phải có đường phải khảo sát nước ngoài, (2)muốn cứu nước giải phóng dân tộc phải dựa vào dân tộc -> HCM nhận thực không theo sĩ phu trước mà sang phương tây -> 5/6/1911 Nguyễn Tất Thành tìm đường cứu nước giải phóng dân tộc - Năm 1923 HCM trả lời nhà báo Nga… - Trả lời nhà báo Mỹ… b Thực tiễn giới cuối kỳ XIX đầu kỷ XX - Chủ nghĩa đế quốc chuyển sang chế độ độc quyền: thiết lập toàn giới chủ nghĩa đế quốc bóc lột, áp nước thuộc địa, lệ thuộc chủ nghĩa đế quốc trở thành kẻ thù chung dân tộc thuộc địa lệ thuộc -> phong trào đấu tranh diễn mạnh mẽ -> đỉnh cao phong trào đấu tranh nhân dân, công nhân lao động nước thuộc địa lệ thuộc CM tháng 10 Nga -> thức tỉnh dân tộc châu ->mở thời kỳ độ lên CNXH -> quốc tế thức ba đời lê nin sáng lập làm cho phong trào công nhân phong trào giải phóng dân tộc xích lại gần  Đã tác động đến nhận thức HCM: + tác động nhân thức đầu tiên: đầu kỉ XX có pt cm mà giải mâu thuẫn lớn dân tộc nhận thắng lợi Nước ta tồn mâu thuẫn giai cấp mâu thuẫn nhân dân với thực dân pháp gọi mâu thuận dân tộc > cần giải mâu thuẫn dân tộc trước  Nhận thức HCM ngày rõ qua kiện HD HCM - Năm 1919 kiện Nguyễn Ái Quốc gửi yêu sách tới hội nghị véc xai để đòi quyền tự cho dân tộc VN Nội dung yêu sách gồm nội dung : + Đòi quyền tự dân chủ tối thiểu cho nhân dân vN + địi quyền bình đẳng chế độ pháp lý cho ngươì xứ đơng dương người châu âu Đồng soạn thảo LS phan văn trường, phan bội châu nguyễn quốc, ký tên gửi đến hội nghị nguyễn quốc  Kết thất bại k cơng nhận Từ làm cho HCM nhận thức muốn giải phóng dân tộc phải tự dựa vào sức lực dân tộc mình, tự lực cánh sinh  Sự kiện đánh dấu HCM bước lên vũ đài trị với tên nguyễn quốc - Năm 1920, HCM đọc luận cương lê nin vấn đề dân tộc thuộc địa b nhân đạo -> HCM tìm đường cứu nước giải phóng dân đường CMVS Chính kiện năm 1920 đánh dấu hình thành tư tưởng HCM Trình bày sở lý luận hình thành tư tưởng HCM Tư tưởng HCM hình thành sựa sở lý luận: a Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc VN: kế thừa, trì, phát huy - Chủ nghĩa yêu nước, … - Nhân nghĩa, thuỷ chung, đoàn kết - Tinh thần lạc quan, yêu đời - Phẩm tính anh dũng - Cần cù, ham học hỏi sáng tạo Chủ nghĩa yêu nước: giá trị hàng đầu xuyên suốt truyền thống tốt đẹp dân tộc ta, động lực sức mạnh: thể qua tư tưởng thơ tiếng Nam Quốc Sơn Hà Lý Thường Kiệt… HCM có câu nói qua tác phẩm tun ngơn độc lập “tồn thể dân tộc VN đem tất tinh thần lực lượng, tính mệnh vả cải giữ vững quyền tự độc lập”, lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến “chúng ta hy sinh tất không chịu nước, không chịu làm nô lệ ” Tinh thần lạc quan yêu đời: viết thơ tù thơ nhật ký tù b Tinh hoa văn hố nhân loại - Phương đơng + Nho giáo: tiếp thu học hỏi triết lý hành động, nhập Truyền thống hiếu học, đề cao lế giáo Xã hội bình trị hịa đồng-> Bác có quan điểm Khổng Tử phong kiến học thuyết KT có nhiều ưu điểm phải nên học hỏi, ưu điểm củ Nho giáo có tu dưỡng đạo đức cá nhân + Phật giáo: tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, tinh thần bình đẳng dân chủ, chủ trương sống k xa lánh việc đời, đề cao lao động + Chủ nghĩa tam dân: dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc có ưu điểm sách phù hợp VN + Về lão giáo: người phải sống hoà đồng với thiên nhiên, bảo vệ mơi trường sống, ràng buộc vòng danh lợi  Tiếp thu kế thừa ưu điểm - Phương Tây: tiếp thu quan điểm tự bình đẳng bác ái, pháp luật, dân chủ, NN, người c Chủ nghĩa mac Nguyên lý điểm kết thúc trình nghiên cứu, nghiên cứu tổng kết Không thể bắt giới tự nhiên loài người phải phù hợp với nguyên lý mà phải nguyên lý phù hợp với giới tự nhiên cong người Vai trò chủ nghĩa Mác: định chất giới quan khoa học, định phương pháp hành động biện chứng, tư tưởng HCM chủ nghĩa Mác-Lê nin vận dụng VN, tư tưởng VN thời đại  Vận dụng nguyên lý phù hợp với thực tiễn Học thuyết cn mác học thuyết mở k đóng kín  Vai trò chủ nghĩa mác với cách mạng VN có vai trị quan trọng HCM tiếp thu kế thừa gtri truyền thống tinh hoa nhân loại nào? a Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc VN: kế thừa, trì, phát huy - Chủ nghĩa yêu nước, … - Nhân nghĩa, thuỷ chung, đoàn kết - Tinh thần lạc quan, yêu đời - Phẩm tính anh dũng - Cần cù, ham học hỏi sáng tạo Chủ nghĩa yêu nước: giá trị hàng đầu xuyên suốt truyền thống tốt đẹp dân tộc ta, động lực sức mạnh: thể qua tư tưởng thơ tiếng Nam Quốc Sơn Hà Lý Thường Kiệt… HCM có câu nói qua tác phẩm tuyên ngơn độc lập “tồn thể dân tộc VN đem tất tinh thần lực lượng, tính mệnh vả cải giữ vững quyền tự độc lập”, lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến “chúng ta hy sinh tất không chịu nước, không chịu làm nô lệ ” Tinh thần lạc quan yêu đời: viết thơ tù thơ nhật ký tù b Tinh hoa văn hoá nhân loại - Phương đông + Nho giáo: tiếp thu học hỏi triết lý hành động, nhập Truyền thống hiếu học, đề cao lế giáo Xã hội bình trị hịa đồng-> Bác có quan điểm Khổng Tử phong kiến học thuyết KT có nhiều ưu điểm phải nên học hỏi, ưu điểm củ Nho giáo có tu dưỡng đạo đức cá nhân + Phật giáo: tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, tinh thần bình đẳng dân chủ, chủ trương sống k xa lánh việc đời, đề cao lao động + Chủ nghĩa tam dân: dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc có ưu điểm sách phù hợp VN + Về lão giáo: người phải sống hoà đồng với thiên nhiên, bảo vệ mơi trường sống, ràng buộc vòng danh lợi  Tiếp thu kế thừa ưu điểm - Phương Tây: tiếp thu quan điểm tự bình đẳng bác ái, pháp luật, dân chủ, NN, người PHẦN II Q TRÌNH HÌNH THÀNH Q trình hình thành phát triển tư tưởng HCM từ trước 1911 đến năm 1941? - Trước 1911 Thời kỳ hình thành tư tưởng yêu nước có chí hướng cách mạng tìm đường cứu nước + hành trình từ NA đến SG qua huế, bình định, bình thuận + HCM chịu tác động tư tưởng cụ nguyễn Sinh SẮc tư tưởng thân dân lấy dân làm hậu thuẫn, làm gốc Từ thầy giáo bác thầy nguyễn quý song “muốn đánh pháp phải hiểu pháp , muốn hiểu pháp phải học tiếng pháp”, chịu ảnh hưởng từ người mẹ hoàng thị loan  Bác muốn xem văn minh Pháp - Giữa năm 1911 đến cuối năm 1920 Đây thời kỳ tìm tịi khảo nghiệm đường cứu nước giải phóng dân tộc, dần hình thành tư tưởng cứu nước giải phóng dân tộc đường cách mạng vơ sản + hành trình dài qua nhiều nước: lao động nhiều nghề để tồn tại, hoạt động trị để rút kinh nghiệm, học tập, nghiên cứu tìm tịi, khám phá vận dụng… -> sk CM tháng 10 Nga-> tác động nhận thức HCM theo đường cứu nước CMTM nga ->1919 HCM gửi yêu sách đến hội nghị véc xai-> từ kiện Bác nhận thức muốn cứu dân tộc phải tự dựa vào sức dân tộc => tác động đến nhân thức HCM CM VN - Từ 1920 đến 1930 Đây thời kỳ hình thành tư tưởng HCM đường CMVN SK: Cương lĩnh năm 1930, đường cách mệnh 1927, án chế độ thực dân pháp năm 1925 -> thể đầy đủ nội dung CMVN phải theo đường CM vô sản  Mục tiêu, phương hướng cm giải phóng dân tộc VN bước cụ thể hoá, thể cương lĩnh trị Đảng cộng sản VN - Đầu 1930 đến đầu năm 1941 Giai đoạn vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững quan điểm, nêu cao tư tưởng độc lập, tự quyền dân tộc + kiên trì bảo vệ quan điểm vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp, CM giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vô sản + kiện như: Bác bị bắt HK ngày 5/6/193, ngày 27/8/1942 bị Tưởng Giới Thạch bắt giam, ngày 28/1/1941 nước Cao Bằng sau bao năm bơn ba nước ngồi chủ trì hội nghị TW8 từ ngày 10 đến ngày 19/5/1941 CHƯƠNG III: QUAN ĐIỂM CỦA HCM VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC Quan điểm HCM độc lập dân tộc (có luận điểm: phân tích ký luận điểm thứ luận điểm sau trình bày sơ qua) Quan điểm HCM độc lập dân tộc thể qua điểm sau: độc lập, tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm dân tộc; độc lập dân tộc phải gắn liền tự do, hạnh phúc nhân dân; độc lập dân tộc phải độc lập thật sự, hoàn toàn triệt để; độc lập dân tộc gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ a Độc lập, tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm tất dân tộc - Độc lập khát vọng lớn Người nói: Cái mà tơi cần đời đồng bào tự do, Tổ quốc độc lập - Độc lập thật sự, hoàn toàn, gắn với hịa bình, thống nhất, tồn vẹn lãnh thổ đất nước; - Phải đem lại cơm no, áo ấm, hạnh phúc cho người dân  Thể qua: Tuyên ngôn độc lập (1945), Bản án chế độ thực dân pháp, Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến (1946), Bản yêu cách điểm (1919),… Dẫn chứng: + Hội nghị Vécxây (Pháp) năm 1919, thay mặt người yêu nước Việt Nam Pháp, Hồ Chí Minh gửi tới Hội nghị Yêu sách nhân dân An Nam, với hai nội dung địi quyền bình đẳng mặt pháp lý địi quyền tự do, dân chủ + Trong Chính cương vắn tắt Đảng năm 1930, Hồ Chí Minh xác định mục tiêu trị Đảng là: “a) Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến b) Làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập” + Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công, Tun ngơn Độc lập, Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời tuyên bố trước quốc dân đồng bào giới rằng: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thực thành nước tự độc lập Toàn thể dân Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy” + Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến ngày 19-12-1946, Người lời hiệu triệu, thể tâm sắt đá, bảo vệ cho độc lập dân tộc - giá trị thiêng liêng mà nhân dân Việt Nam giành được: “Không! Chúng ta hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ” + Năm 1965, đế quốc Mỹ tăng cường mở rộng chiến tranh Việt Nam hoàn cảnh đó, Hồ Chí Minh nêu lên chân lý thời đại, tuyên ngôn bất hủ dân tộc khao khát độc lập, tự giới “Khơng có q độc lập, tự do” b Độc lập dân tộc phải gắn liền tự do, cơm no, áo ấm hạnh phúc nhân dân - Độc lập phải gắn với tự nhân dân - Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 - Hồ Chí Minh khẳng định dân tộc Việt Nam đương nhiên phải tự bình đẳng quyền lợi “Đó lẽ phải khơng chối cãi được” - Độc lập phải gắn với cơm no, áo ấm hạnh phúc nhân dân + Ngay sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám năm 1945, Hồ Chí Minh yêu cầu: “Chúng ta phải… Làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành” c Độc lập dân tộc phải độc lập thật sự, hoàn toàn triệt để + Độc lập dân tộc phải độc lập thật sự, hoàn toàn triệt để tất lĩnh vực + Người nhấn mạnh: độc lập mà người dân khơng có quyền tự ngoại giao, khơng có qn đội riêng, khơng có tài riêng…thì độc lập chẳng có ý nghĩa + HCM ký Hiệp định Sơ ngày 6-3-1946: “Chính phủ Pháp cơng nhận nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà quốc gia tự có Chính phủ mình, Nghị viện mình, qn đội mình, tài mình” d Độc lập dân tộc gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ: + Thư gửi đồng bào Nam Bộ (1946), Hồ Chí Minh khẳng định: “Đồng bào Nam Bộ dân nước Việt Nam Sơng cạn, núi mịn, song chân lý không thay đổi” + Tháng năm 1958: “Nước Việt Nam một, dân tộc Việt Nam một” + Trong Di chúc, Người thể niềm tin tuyệt đối vào thắng lợi cách mạng, vào thống nước nhà: “Dù khó khan gian khổ đến mấy, nhân dân ta định hoàn toàn thắng lợi Đế quốc Mỹ định phải cút khỏi nước ta Tổ quốc ta định thống Đồng bào Nam Bắc định sum họp nhà”  Có thể khẳng định tư tưởng độc lập gắn liền với thống Tổ quốc, toàn vẹn lãnh thổ tư tưởng xuyên suốt đời hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh Quan điểm HCM cm giải phóng dân tộc có luận điểm: trình bày sơ luận điểm đầu phân tích kỹ luận điểm sau Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo conđường cách mạng vô sản: Từ thực dân Pháp tiến hành xâm lược đặt ách thống trị nước ta, vấn đềsống dân tộc đặt phải đấu tranh để giải phóng dân tộc Nhiều khởi nghĩa nổ nhiên thất baị Khác với người trước HCM muốn tìm kiếm đường cứu nước Phương Tây HCM tìm đường giải phóng dân tộc CMVS, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Cách mạng giải phóng dân tộc, điều kiện Việt Nam, muốnthắng lợi phải Đảng Cộng sản lãnh đạo: Hồ Chí Minh tiếp thu lý luận củachủ nghĩa Mác-Lênin trọng đến việc thành lập đảng cộng sản, khẳngđịnh vai trò to lớn cách mạng giải phóng dân tộc theo mục tiêuvà đường cách mạng vô sản Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa lực lượng đại đồn kếttồn dân tộc, lấy liên minh cơng – nơng làm tảng Hồ Chí Minh quan niệm: có dân làcó tất cả, đời khơng q dân, lịng dân tất cả, mấtlịng dân tất Người khẳng định: “cách mệnh việc chung dânchúng việc hai người Người lý giải rằng, dân tộc cáchmệnh chưa phân giai cấp, nghĩa sĩ, nông, công, thương trí chốnglại cường quyền Vậy nên phải tập hợp đồn kết tồn dân cách mạng mớithành cơng Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả nănggiành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc HồChí Minh rõ mối quan hệ khắng khít, tác động qua lại lẫn cáchmạng thuộc địa cách mạng vơ sản quốc - mối quan hệ bình đẳng, khơng lệ thuộc, phụ thuộc vào Trong tác phẩm Bản án chế độ thực dânPháp (1925), Người viết: “Chủ nghĩa tư đỉa có vịibám vào giai cấp vơ sản quốc vịi khác bám vào giai cấp vơsản thuộc địa Là người dân thuộc địa, người cộng sản người nghiên cứu kỹvề chủ nghĩa đế quốc, Hồ Chí Minh cho rằng: cách mạng thuộc địa khôngnhững không phụ thuộc vào cách mạng vô sản quốc mà giànhthắng lợi trước Luận điểm sáng tạo có tính cách mạng khoa học củaHồ Chí Minh dựa hai sở: Thuộc địa có vị trí, vai trị, tầm quan trọng đặc biệt chủ nghĩađế quốc, nơi trì tồn tại, phát triển, mồi “béo bở” cho chủ nghĩađế quốc; Tinh thần đấu tranh cách mạng liệt dân tộc thuộc địa,mà theo Người bùng lên mạnh mẽ, hình thành “lực lượng khổng lồ”khi tập hợp, hướng dẫn giác ngộ cách mạng Cách mạng giải phóng dân tọc phải tiến hành phươngpháp bạo lực cách mạng Dựa sở quan điểm bạo lực cách mạng nhà kinh điển củachủ nghĩa Mác- Lênin, Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo phù hợp với thực tiễncách mạng Việt Nam Dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng Hồ ChíMinh thấy rõ cần thiết phải sử dụng bạo lực cách mạng: “Trong đấutranh gian khổ chống kẻ thù giai cấp dân tộc, cần dùng bạo lực cáchmạng chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy quyền bảo vệ chínhquyền” Sau xâm chiếm nước thuộc địa, bọn thực dân đế quốc thực hiệnchế độ cai trị vô tàn bạo Vậy nên, muốn đánh đổ thựcdân - phong kiến giành độc lập dân tộc đường bạo lực cáchmạng, dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng kẻ thù/ theo Hồ Chí Minh, bạo lực cách mạng ởđây bạo lực quần chúng thực hai lực lượng trị vàqn sự, hai hình thức đấu tranh: đấu tranh trị đấu tranh vũ trang;chính trị đấu tranh trịcủa quần chúng sở, tảng cho việc xâydựng lực lượng vũ trang đấu tranh vũ trang; đấu tranh vũ trang có ý nghĩaquyết định việc tiêu diệt lực lượng qn âm mưu thơn tính củathực dân đế quốc, đến kết thúc chiến tranh Việc xác định hình thức đấu tranhphải vào hồn cảnh lịch sử cụ thể mà áp dụng cho thích hợp, Người rõ tuỳ tình hình cụ thể mà định hình thức đấu tranh cáchmạng thích hợp, sử dụng khéo kết hợp hình thức đấu tranh vũ trangvà đấu tranh trị Trong Cách mạngTháng Tám năm 1945, với hình thức tổng khởi nghĩa quần chúng nhân dântrong nước, chủ yếu dựa vào lực lượng trị, kết hợp với lực lượng vũtrang, nhân dân ta thắng lợi, giành quyền tay CHƯƠNG IV: QUAN ĐIỂM HCM VỀ NN Cơ sở hình thành tư tưởng HCM NN Quan điểm HCM xây dựng NN pháp quyền (câu hỏi pháp quyền nhân nghĩa, kết hợp pháp trị đức trị) a Nhà nước hợp hiến, hợp pháp Hồ Chí Minh ln trọng vấn đề xây dựng tảng pháp lý cho Nhà nước Việt Nam Người sớm thấy rõ tầm quan trọng Hiến pháp pháp luật đời sống trị - xã hội + Điều thể Yêu sách nhân dân An Nam Người gửi đến Hội nghị Vécxây (Pháp) năm 1919 Sau này, trở thành người đứng đầu Nhà nước Việt Nam mới, Hồ Chí Minh quan tâm sâu sắc việc bảo đảm cho Nhà nước tổ chức vận hành phù hợp với Hiến pháp pháp luật, đồng thời, vào Hiến pháp pháp luật để điều hành xã hội  Chính thế, ngày sau đọc Tuyên ngôn độc lập, phiên họp Chính phủ lâm thời Hồ Chí Minh đề nghị cần phải có HP dân chủ, tổ chức sớm tổng tuyển cử để lập nên Quốc hội từ lập Chính phủ quan, máy hợp hiến, thể quyền lực tối cao nhân dân nước ta có sở pháp lý vững để làm việc với quân Đồng Minh, có quan hệ quốc tế bình đẳng, thiết lập chế quyền lực hợp pháp theo thông lệ Nhà nước pháp quyền đại Cuộc Tổng tuyển cử tiến hành thắng lợi ngày 6-1-1946 với chế độ phổ thông đầu phiếu, trực tiếp bỏ phiếu kín Ngày 2-3-1946, Quốc hội khố I nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà họp phiên đầu tiên, lập tổ chức, máy chức vụ thức Nhà nước Đây Chính phủ có đầy đủ tư cách pháp lý để giải cách có hiệu vấn đề đối nội đối ngoại nước ta DO HCM đứng đầu b Nhà nước thượng tôn pháp luật Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà nước quản lý Hiến pháp pháp luật quan trọng Muốn vậy, trước hết, cần làm tốt cơng tác lập pháp Hồ Chí Minh xây dựng hệ thống luật pháp dân chủ, đại Cùng với công tác lập pháp, Hồ Chí Minh trọng đưa pháp luật vào sống, đảm bảo cho pháp luật thi hành có chế giám sát việc thi hành pháp luật Hồ Chí Minh rõ cần thiết phải nâng cao trình độ hiểu biết lực sử dụng luật người dân, giáo dục ý thức tôn trọng tuân thủ pháp luật nhân dân Pháp luật công cụ quyền lực nhân dân Người cho rằng, công tác giáo dục pháp luật cho người, đặc biệt cho hệ trẻ trở nên quan trọng việc xây dựng Nhà nước pháp quyền, bảo đảm quyền nghĩa vụ công dân thực thi sống Hồ Chí Minh trọng đến vấn đề nâng cao dân trí, phát huy tính tích cực trị nhân dân, làm cho nhân dân có ý thức trị việc tham gia cơng việc quyền cấp Hồ Chí Minh ln nêu cao tính nghiêm minh pháp luật Người tuyên bố: “Pháp luật Việt Nam khoan hồng với người biết cải tà quy chính, thẳng tay trừng trị tên Việt gian đầu sỏ bán nước bn dân” Hồ Chí Minh ln ln khuyến khích nhân dân phê bình, giám sát cơng việc Nhà nước, giám sát q trình Nhà nước thực thi pháp luật, đồng thời không ngừng nhắc nhở cán cấp, ngành phải gương mẫu việc tuân thủ pháp luật c Pháp quyền nhân nghĩa “Pháp quyền nhân nghĩa” tức trước hết Nhà nước phải tôn trọng, bảo đảm thực đầy đủ quyền người, chăm lo đến lợi ích người Tiếp thu vận dụng sáng tạo lý thuyết đại quyền người, Hồ Chí Minh tiếp cận quyền người cách tồn diện Người đề cập đến quyền tự nhiên người, quyền cao quyền sống; đồng thời đề cập đến quyền trị - dân sự, quyền kinh tế, văn hóa, xã hội người Người trọng quyền công dân nói chung, đồng thời trọng đến quyền nhóm người cụ thể phụ nữ, trẻ em, người dân tộc thiểu số, v.v Sự nghiệp cách mạng chân cần đấu tranh cho quyền người, thế, mục tiêu giải phóng người, làm cho người có sống hạnh phúc, tự xứng với phẩm giá người, hưởng dụng quyền người cách đầy đủ hòa quyện cách hữu trở thành mục tiêu cao nghiệp cách mạng dân tộc Việt Nam Nhà nước Việt Nam từ đời quán quan điểm kiên đấu tranh cho quyền người Hiến pháp Hồ Chí Minh làm Trưởng ban soạn thảo ghi nhận cách tồn diện quyền người Việt Nam Đó tảng pháp lý để bảo vệ thực thi quyền người cách triệt để Trong pháp quyền nhân nghĩa, pháp luật có tính nhân văn, khuyến thiện Cho nên, thành lập, Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa tuyên bố xoá bỏ luật pháp hà khắc quyền thực dân phản động Tính nhân văn hệ thống luật pháp thể việc ghi nhận đầy đủ bảo vệ quyền người; tính nghiêm minh khách quan cơng bằng, tuyệt đối chống đối xử với người cách dã man Ngay kẻ phản bội Tổ quốc, Hồ Chí Minh tuyên bố rõ: “Chính phủ Việt Nam tha thứ hay trừng trị họ theo luật pháp tuỳ theo thái độ họ sau Nhưng khơng có bị tàn sát” Đặc biệt, hệ thống luật pháp có tính khuyến thiện, bảo vệ đúng, tốt, lấy mục đích giáo dục, cảm hóa, thức tỉnh người làm Với Hồ Chí Minh, việc xây dựng thi hành pháp luật phải dựa tảng đạo đức xã hội giá trị đạo đức thấm sâu vào quy định pháp luật Nói cách khác, pháp luật Nhà nước pháp quyền nhân nghĩa phải pháp luật người Quan điểm HCM xây dựng NN vững mạnh Đầu tiên cần có kiểm sốt quyền lực NN: Theo quan điểm Hồ Chí Minh, kiểm soát quyền lực nhà nước tất yếu.Các quan nhà nước, cán nhà nước, dù hay nhiều nắm giữ quyền lựctrong tay Quyền lực nhân dân ủy thác cho Nhưng nắm giữquyền lực, quan nhà nước hay cán nhà nước trở nên lạmquyền Vì thế, để đảm bảo tất quyền lực thuộc nhân dân, cần kiểmsốt quyền lực nhà nước Về hình thức kiểm sốt quyền lực Nhà nước, theo Hồ Chí Minh, trước hết,cầnphát huy vai trò, trách nhiệm Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng đội tiềnphong giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc, Đảngcầm quyền, lãnh đạo Nhà nước xã hội, vậy, Đảng có quyền cótrách nhiệm kiểm soát quyền lực Nhà nước Để kiểm soát có kết tốt, theo Hồ Chí Minh, cần có hai điều kiện việckiểm sốt phải có hệ thống người kiểm soát phải người có uytín Người cịn nêu rõ hai cách kiểm sốt từ xuống từ lên Nhân dân chủ thể tối cao quyền lực Nhà nước, thế, nhân dân cóquyềnkiểm sốt quyền lực Nhà nước Đảng cầm quyền cần ý pháthuy vai trò kiểm sốt quyền lực nhân dân Phịng chống tiêu cực NN: Trong trình lãnh đạo xây dựng Nhà nước Việt Nam, Hồ Chí Minh thường nói đến tiêu cực sau nhắc nhở người đề phòng khắc phục Đặc quyền, đặc lợi -> Xây dựng Nhà nước sạch, vững mạnh đòihỏi phải tẩy trừ thói cậy người quan quyền để cửaquyền, hạch dịch với dân, lạm quyền, đồng thời để vơ vét tiền của, lợi dụngchức quyền để làm lợi cho cá nhân mình, làm tức sa vào chủ nghĩa cánhân Tham ô, lãng phí, quan liêu Hồ Chí Minh coi tham ơ, lãng phí, quanliêu “giặc nội xâm”, “giặc lịng”, thứ giặc nguy hiểm giặc ngoạixâm Thế bệnh quan liêu ấp dủ, dung túng, che chở cho nạn thamơ, lãng phí Vì vậy, bệnh gốc sinh bệnh tham ơ, lãng phí; muốn trừsạch bệnh tham ơ, lãng phí trước hết phải tẩy bệnh quan liêu “Tư túng”, “chia rẽ”, “kiêu ngạo” Những bệnh gây đoàn kết,gây rối cho công tác Nguyên nhân dẫn đến tiêu cực HCM nhân định trước hết nguyên nhân chủquan, bắt nguồn từ “bệnh mẹ” chủ nghĩa cá nhân, tự thiếu tu dưỡng, rèn luyện thân cán Bên cạnh cịn có nguyên nhân kháchquan, từ gần đến xa, công tác cán Đảng Nhà nước chưa tốt; docách tổ chức, vận hành Đảng, Nhà nước, phối hợp Đảng vớiNhà nước chưa thật khoa học, hiệu quả… Phòng, chống tiêu cực Nhà nước nhiệm vụ khó khăn Trongnhiều tác phẩm khác nhau, nhiều thời điểm khác nhau, Hồ Chí Minh nêulên nhiều biện pháp khác Khái quát lại, thấy bật hệ thốngbiện pháp bản: nâng cao trình độ dân chủ xã hội, thực hành dân chủ rộng rãi,phát huy quyền làm chủ nhân dân, pháp luật Nhà nước, kỷ luật Đảng phải nghiêm minh Côngtác kiểm tra phải thường xuyên Cán bộ, đảng viên phải nghiêm túc tự giáctuân thủ pháp luật, kỷ luật, phạt nghiêm minh, nghiêm khắc, người tội cần thiết, cán phải trước làm gương, cán giữ chức vụ cao, tráchnhiệm nêu gương lớn, phải huy động sức mạnh chủ nghĩa yêu nước vào chiếnchống lại tiêu cực người, xã hội máy Nhà nước CHƯƠNG V: Cs đồn kết dân tộc, quốc tế Vai trị Trong tư tưởng Hồ Chí Minh người vốn quý nhất, nhân tố định thành công cách mạng Nước lấy dân làm gốc Gốc có vững bền Xây lầu thắng lợi nhân dân Đại đoàn kết dân tộc gắn liền với đại đoàn kết quốc tế nguyên tắc chiến lược định thắng lợi cách mạng Việt Nam Theo Hồ Chí Minh, nghiệp cách mạng, đồn kết quốc tế có vai trị to lớn: Thực đoàn kết quốc tế nhằm kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tạo sức mạnh tổng hợp cho cách mạng Sức mạnh dân tộc tổng hợp yếu tố vật chất tinh thần Trước hết sức mạnh chủ nghĩa yêu nước ý thức tự lực, tự cường dân tộc; sức mạnh tinh thần đoàn kết; ý chí đấu tranh anh dũng, bất khuất cho độc lập, tự do…  Sức mạnh giúp cho dân tộc Việt Nam vượt qua thử thách, khó khăn dựng nước giữ nước Sức mạnh thời đại sức mạnh phong trào cách mạng giới, sức mạnh chủ nghĩa Mác - Lênin xác lập thắng lợi Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 Trong trình hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh bước phát sức mạnh vĩ đại tiềm ẩn phong trào cách mạng giới liên kết, tập hợp khối đồn kết quốc tế tạo nên sức mạnh to lớn Vì từ tìm thấy đường cứu nước, Hồ Chí Minh xác định cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới Cách mạng Việt Nam thành cơng thực đồn kết chặt chẽ với phong trào cách mạng giới Như vậy, nghiệp cách mạng, phải thực đoàn kết quốc tế để tập hợp lực lượng bên ngoài, tranh thủ ủng hộ giúp đỡ bạn bè quốc tế, sau kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh trào lưu cách mạng thời tạo thành sức mạnh tổng hợp cho cách mạng chiến thắng kẻ thù Đây nội dung chủ yếu tư tưởng Hồ Chí Minh học kinh nghiệm quan trọng nhất, mang tính thời sâu sắc cách mạng Việt Nam Thực đoàn kết quốc tế, nhằm góp phần nhân dân giới thực thắng lợi mục tiêu cách mạng thời đại Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước chân phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế vơ sản, đại đồn kết dân tộc phải gắn liền với đồn kết quốc tế Do đó, thực đồn kết quốc tế khơng thắng lợi cách mạng nước mà cịn nghiệp chung nhân loại Ngay sau nắm đặc điểm thời đại (quan hệ quốc tế mở rộng, vận mệnh dân tộc tách rời vận mệnh chung lồi người), Hồ Chí Minh hoạt động không mệt mỏi để phá đơn độc cách mạng Việt Nam, gắn cách mạng Việt Nam với cách mạng giới tăng cường đoàn kết lực lượng cách mạng đấu tranh cho mục tiêu chung: hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Theo Người, muốn tăng cường đoàn kết quốc tế đấu tranh mục tiêu chung, đảng cộng sản phải kiên trì chống lại khuynh hướng sai lầm chủ nghĩa hội, chủ nghĩa vị kỷ dân tộc… khuynh hướng làm suy yếu sức mạnh đoàn kết, thống lực lượng cách mạng giới Nói cách khác, đảng cộng sản phải tiến hành có hiệu việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước chân kết hợp với chủ nghĩa quốc tế vô sản cho nhân dân Như vậy, nhờ thực đoàn kết quốc tế chủ nghĩa yêu nước truyền thống Việt Nam bổ sung nguồn lực Và nhờ giương cao cờ chủ nghĩa xã hội, Việt Nam tranh thủ ủng hộ quốc tế, huy động sức mạnh trào lưu cách mạng thời đại, làm cho sức mạnh dân tộc nhân lên gấp bội Lực lượng đk xây dựng khối Lực lượng đoàn kết quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh bao gồm: + Phong trào cộng sản công nhân quốc tế; + Phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc; + Phong trào hồ bình, dân chủ giới, trước hết phong trào chống chiến tranh nhân dân nước xâm lược Việt Nam Đối với phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế, Hồ Chí Minh cho rằng, đồn kết giai cấp vơ sản quốc tế bảo đảm vững cho thắng lợi chủ nghĩa cộng sản Chủ trương đoàn kết giai cấp vơ sản nước, đồn kết đảng cộng sản tư tưởng Hồ Chí Minh xuất phát từ tính tất yếu vai trị giai cấp vơ sản thời đại ngày Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa tư lực lượng phản động quốc tế, kẻ thù chung nhân dân lao động toàn giới Trong hoàn cảnh đó, có sức mạnh đồn kết, trí, đồng tình ủng hộ lẫn lao động toàn giới theo tinh thần “bốn phương vơ sản anh em” chống lại âm mưu thâm độc chủ nghĩa đế quốc thực dân Đối với phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc, từ sớm, Hồ Chí Minh thấy rõ âm mưu chia rẽ dân tộc nước đế quốc Chính vậy, Người lưu ý Quốc tế Cộng sản biện pháp nhằm “làm cho dân tộc thuộc địa, từ trước đến cách biệt nhau, hiểu biết đoàn kết lại để đặt sở cho liên minh phương Đông tương lai, khối liên minh cánh cách mạng vô sản” Thêm vào đó, để tăng cường đồn kết cách mạng thuộc địa cách mạng vơ sản quốc, Hồ Chí Minh cịn đề nghị Quốc tế Cộng sản, cách phải “làm cho đội quân tiên phong lao động thuộc địa tiếp xúc mật thiết với giai cấp vô sản phương Tây để dọn đường cho hợp tác thật sau này; có hợp tác bảo đảm cho giai cấp công nhân quốc tế giành thắng lợi cuối cùng” Đối với lực lượng tiến bộ, người yêu chuộng hồ bình, dân chủ, tự cơng lý, Hồ Chí Minh tìm cách để thực đoàn kết Trong xu thời đại, thức tỉnh dân tộc gắn liền với thức tỉnh giai cấp, Hồ Chí Minh gắn đấu tranh độc lập Việt Nam với mục tiêu bảo vệ hịa bình, tự do, cơng lý bình đẳng để tập hợp tranh thủ ủng hộ lực lượng tiến giới  Đã nhiều lần, Hồ Chí Minh khẳng định: Chính biết kết hợp phong trào cách mạng nước ta với phong trào cách mạng giai cấp công nhân dân tộc bị áp bức, mà Đảng vượt qua khó khăn, đưa giai cấp cơng nhân nhân dân ta đến thắng lợi vẻ vang Hình thức phương thức xây dựng Đồn kết quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh khơng phải vấn đề sách lược, thủ đoạn trị thời mà vấn đề có tính ngun tắc, đòi hỏi khách quan cách mạng Việt Nam Từ năm 1924, Hồ Chí Minh đưa quan điểm thành lập “Mặt trận thống nhân dân quốc thuộc địa” chống chủ nghĩa đế quốc, đồng thời kiến nghị Quốc tế Cộng sản cần có giải pháp cụ thể để quan điểm trở thành thật Đối với dân tộc bán đảo Đơng Dương, Hồ Chí Minh dành quan tâm đặc biệt Cả ba dân tộc láng giềng gần gũi nhau, có nhiều điểm tương đồng lịch sử, văn hoá chung kẻ thù thực dân Pháp Năm 1941, để khơi dậy sức mạnh quyền tự dân tộc, theo quan điểm Hồ Chí Minh tập hợp lực lượng cách mạng, Đảng định thành lập Mặt trận Việt Nam Độc lập đồng minh (gọi tắt Việt Minh); giúp Lào Campuchia lập mặt trận yêu nước Trong hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ, Hồ Chí Minh đạo việc hình thành Mặt trận nhân dân ba nước Đơng Dương Hồ Chí Minh chăm lo củng cố mối quan hệ đoàn kết hữu nghị, hợp tác nhiều mặt theo tinh thần “vừa đồng chí, vừa anh em” với Trung Quốc, nước láng giềng có quan hệ lịch sử văn hoá lâu đời với Việt Nam; thực đoàn kết với dân tộc châu Á châu Phi đấu tranh giành độc lập Với dân tộc châu Á, Người rõ, dân tộc châu Á có độc lập hồ bình giới thực Vận mệnh dân tộc châu Á có quan hệ mật thiết với vận mệnh dân tộc Việt Nam Do vậy, từ năm 20 kỷ XX, với việc sáng lập Hội Liên hiệp thuộc địa Pháp, Hồ Chí Minh tham gia sáng lập Hội Liên hiệp dân tộc bị áp Trung Quốc Đây hình thức sơ khai mặt trận thống dân tộc bị áp theo xu hướng vô sản, lần xuất lịch sử phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc Với việc tham gia sáng lập tổ chức này, Hồ Chí Minh góp phần đặt sở cho đời Mặt trận nhân dân Á - Phi đoàn kết với Việt Nam Những năm đấu tranh giành độc lập dân tộc, Hồ Chí Minh tìm cách xây dựng quan hệ với mặt trận dân chủ lực lượng đồng minh chống phátxít, nhằm tạo cho cách mạng Việt Nam Trong kháng chiến chống Pháp chống Mỹ, hoạt động ngoại giao không mệt mỏi, Hồ Chí Minh nâng cao vị Việt Nam trường quốc tế, tranh thủ đồng tình, ủng hộ nước xã hội chủ nghĩa, bạn bè quốc tế nhân loại tiến bộ, có nhân dân Pháp kháng chiến chống Pháp nhân dân Mỹ kháng chiến chống Mỹ, hình thành Mặt trận nhân dân giới đoàn kết với Việt Nam chống đế quốc xâm lược Như vậy, tư tưởng đồn kết thắng lợi cách mạng Việt Nam định hướng cho việc hình thành bốn tầng mặt trận: Mặt trận đại đoàn kết dân tộc; Mặt trận đoàn kết Việt Miên - Lào; Mặt trận nhân dân Á - Phi đoàn kết với Việt Nam; Mặt trận nhân dân giới đoàn kết với Việt Nam chống đế quốc xâm lược Đây thực sự phát triển rực rỡ thắng lợi to lớn tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết Ngun tắc đoàn kết quốc tế * Đoàn kết sở thống mục tiêu lợi ích; có lý, có tình Cũng xây dựng khối đại đồn kết tồn dân tộc, muốn thực đoàn kết quốc tế đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc lực lượng phản động quốc tế, phải tìm điểm tương đồng mục tiêu lợi ích dân tộc, lực lượng tiến phong trào cách mạng giới Từ sớm, Hồ Chí Minh phát tương đồng nhờ đặt cách mạng Việt Nam bối cảnh chung thời đại, kết hợp lợi ích cách mạng Việt Nam với trào lưu cách mạng giới nhận thức nghĩa vụ Việt Nam nghiệp cách mạng chung nhân dân tiến giới Đối với phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế, Hồ Chí Minh giương cao cờ độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, thực đoàn kết thống tảng chủ nghĩa Mác – Lenin chủ nghĩa quốc tế vơ sản, có lý có tình Là chiến sĩ cách mạng quốc tế kiên định, Hồ Chí Minh suốt đời đấu tranh cho nghiệp củng cố khối đoàn kết, thống cách mạng giới, trước hết phong trào cộng sản công nhân quốc tế, lực lượng tiên phong cách mạng giới đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội Đối với dân tộc giới, Hồ Chí Minh giương cao cờ độc lập, tự quyền bình đẳng dân tộc Hồ Chí Minh khơng suốt đời đấu tranh cho độc lập, tự dân tộc mà cịn đấu tranh độc lập, tự cho dân tộc khác Trong quan hệ Việt Nam với nước giới, Hồ Chí Minh thực qn quan điểm có tính ngun tắc: Dân tộc Việt Nam tôn trọng độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ quyền tự tất quốc gia – dân tộc giới, đồng thời mong muốn nước giới quan hệ hợp tác, hữu nghị với Việt Nam sở nguyên tắc Tháng 9/1947, trả lời nhà báo Mỹ S Eli Maysi, Hồ Chí Minh tuyên bố sách đối ngoại nước Việt Nam “làm bạn với tất nước dân chủ không gây thù ốn với ai” Thời đại Hồ Chí Minh sống thời đại phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc diễn mạnh mẽ hầu khắp châu lục giới Trong tiến trình đó, Người khơng nhà Tổ chức, người cổ vũ mà người ủng hộ nhiệt thành đấu tranh dân tộc quyền dân tộc họ Nêu cao tư tưởng độc lập quyền bình đẳng dân tộc, Hồ Chí Minh trở thành người khởi xướng, người cầm cờ thân khát vọng nhân dân giới việc khẳng định cốt cách dân tộc, đồng thời thúc đẩy đoàn kết, hữu nghị dân tộc giới thắng lợi cách mạng mối nước Đối với lực lượng tiến giới, Hồ Chí Minh giương cao cờ hịa bình, chống chiến tranh xâm lược Tư tưởng bắt nguồn từ truyền thống hịa hiếu dân tộc Việt Nam kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản giá trị nhân văn nhân loại Suốt đời mình, Bác ln giương cao cờ hịa bình, đấu tranh cho hịa bình, hịa bình thật cho tất dân tộc, hịa bình độc lập, tự Nền hịa bình khơng phải hịa bình trừu tượng mà “một hịa bình chân xây dựng cơng bình lý tưởng dân chủ”, chống chiến tranh xâm lược quyền dân tộc quốc gia Trong suốt hai kháng chiến, quan điểm hịa bình cơng lý, lịng thiết tha hịa bình tơn trọng độc lập thống đất nước Hồ Chí Minh nhân dân Việt Nam làm rung động trái tim nhân loại Nó có tác dụng cảm hóa, lơi kéo lực lượng tiến giới đứng phía nhân dân Việt Nam địi chấm dứt chiến tranh, địi hịa bình Trên thực tế, hình thành mặt trận nhân dân giới, có nhân dân Pháp nhân dân Mỹ, đồn kết với Việt Nam chống đế qc xâm lược, góp phần kết thúc thắng lợi hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ * Đoàn kết sở độc lập, tự chủ Đoàn kết quốc tế để tranh thủ đồng tình, ủng hộ, giúp đỡ lực lượng quốc tế nhằm tăng thêm nội lực, tạo sức mạnh thực thắng lợi nhiệm vụ cách mạng đặt Để đồn kết tốt phải có nội lực tốt Nội lực nhân tố định, nguồn lực ngoại sinh phát huy tác dụng thơng qua nguồn lực nội sinh Chính vậy, đấu tranh cách mạng, Hồ Chí Minh ln nên cao hiệu: “Tự lực cánh sinh, dựa vào sức chính” Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Người rõ: “Một dân tộc không tự lực cánh sinh mà ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ khơng xứng đáng độc lập” Trong quan hệ quốc tế, Người nhấn mạnh: phải có thực lực, thực lực chiêng, ngoại giao tiếng, chiêng có to tiếng lớn Hồ Chí Minh rõ, muốn tranh thủ ủng hộ quốc tế, Đảng phải có đường lối độc lập, tự chủ đắn Trả lời phóng viên nước ngồi, Người nói: “Độc lập nghĩa điều khiển lấy công việc chúng tơi, khơng có can thiệp vào” Trong quan hệ Đảng thuộc phong trào cộng sản, công nhân quốc tế, Người xác định: “các đảng dù lớn dù nhỏ độc lập bình đẳng, đồng thời đồn kết trí giúp đỡ lẫn nhau” Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, với đường lối đắn, sáng tạo Đảng đứng đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh, cách mạng giành thắng lợi Trong kháng chiến chống đế quốc Mỹ xâm lược, với đường lối độc lập, tự chủ, kết hợp hài hịa lợi ích dân tộc lợi ích quốc tế, Đảng ta tranh thủ ủng hộ phong trào nhân dân giới đoàn kết với Việt Nam, nhận giúp đỡ vô to lớn Liên Xô, Trung Quốc nước xã hội chủ nghĩa đánh thắng chiến tranh xâm lược đế quốc Mỹ Câu hỏi: - Sự cần thiết phải đoàn kết quốc tế - Lực lượng Hình thức tổ chức - Ngun tắc đồn kết quốc tế CHƯƠNG 6: thi Cơ sở hình thành a Cơ sở hình thành tư tưởng HCM Nhà nước Việt Nam - Cơ sở thực tiễn khảo nghiệm NN VN sau độc lập k mang chất phong kiến tư sản HCM -> cách mạng chưa đến nơi đến chốn  KL: CMVN nên theo NN Nga xơ vít, cách mạng xác lập hình thái NN quyền lực NN thuộc số đồng người NN XHCN - Cơ sở lý luận: + Kế thừa văn hóa trị VN lịch sử: Các sử đại việt sử ký tồn thư, lịch triều hiến chương loạn chí, đại việt thơng sử Các luật hình thư, quốc triều hình luật Nho giáo: “nước lấy dân làm gốc” + giá trị văn hóa trị nhân loại Phương Đơng: Nho giáo đề cao vai trị đức trị, Mặc gia trọng dụng nhân tài, Pháp gia đề cao vai trị pháp luật b Q trình xác lập mơ hình NNVN Thay đổi phù hợp điều kiện vơi xã hội VN, 1930-> 1941-> 1945 Từ CP cơng nơng binh sang CP cộng hịa năm 1941 k phù hợp với thực tiễn Vn thể nhà nước toàn người dân k công, nông, binh – 1945 nước VNDCCH nhà nước dân chủ tiến ĐN châu CHƯƠNG 5: đại đoàn kết (thi toàn bộ)