Vận dụng lý thuyết “địa –văn hóa” để lý giải về sự đồng nhất và khác biệt văn hóa giữa các vùng miền ở việt nam

Theo định nghĩa về văn hóa của UNESCO: “Văn hóa phản ánh và thể hiện một cách tổng quát sống động mọi mặt của cuộc sống (của mỗi cá nhân và các cộng đồng) đã diễn ra trong quá khứ, cũng như diễn ra trong hiện tại, qua hàng bao thế kỷ, nó đã cấu thành nên một hệ thống các giá trị, truyền thống, thẩm mỹ và lối sống mà dựa trên đó từng dân tộc tự khẳng định bản sắc riêng của mình.” Văn hóa là một hiện tượng khách quan, là tổng hòa các khía cạnh của đời sống.Sự hình thành và phát triển của một nền văn hóa chịu sự ảnh hưởng của nhiều yếu tố,trong đó có điều kiện tự nhiên.Và nền văn hóa Việt Nam cũng không phải ngoại lệ.Việc tìm hiểu văn hóa giữa các vùng miền ở Việt Nam từ góc độ Địa – Văn hóa sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về nền văn hóa của dân tộc mình.Vì vậy, nhóm 02 xin lựa chọn đề tài : “Vận dụng lý thuyết “Địa –Văn hóa” để lý giải về sự đồng nhất và khác biệt văn hóa giữa các vùng miền ở Việt Nam” để làm bài tập nghiên cứu, đánh giá quá trình học tập của cả nhóm.

BỘ TƯ PHÁP TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI BÀI TẬP NHĨM MƠN: ĐẠI CƯƠNG VĂN HĨA VIỆT NAM Đề bài: ĐỀ SỐ 02 LỚP : NO5 – TL2 NHÓM : 02 Hà Nội, 2020 BIÊN BẢN XÁC ĐỊNH MỨC ĐỘ THAM GIA VÀ KẾT QUẢ THAM GIA LÀM BÀI TẬP NHĨM Ngày: …………………………………… Địa điểm: …………………………………… Nhóm số: ……………… Lớp: …………………… Khóa: ………………………… Tổng số thành viên nhóm: ……………………………………………………………… Có mặt: ……………………………………………………………………………………… Vắng mặt: ……………… Có lý do: ………………… Không lý do: ………………… Nội dung: …………………………………………………………………………………… ……………………………………… …………………………………………………… Tên tập: …………………………………………………………………………… Môn học: ……………………………………………………………………………… Xác định mức độ tham gia kết tham gia sinh viên việc thực tập nhóm số: ……………… Kết sau: …………………………… Đánh giá SV STT 10 MSSV Họ Tên 440343 440349 440406 440909 440912 440913 440914 440915 440916 440917 Phạm Thị Thúy An Nguyễn Trà My Nguyễn Minh Đức Lê Trung Đức Anh Trần Thị Mỹ Lệ Phạm Xuân Quỳnh Nguyễn Hoàng Bảo Ngọc Tao Thị Thu Hà Nguyễn Thị Như Phạm Thị Lan Anh Kết điểm viết: - Giáo viên chấm thứ nhất:.…………… - Giáo viên chấm thứ hai:.……………… Kết điểm thuyết trình:…………… - Giáo viên cho thuyết trình:…………… Điểm kết luận cuối cùng:……………… - Giáo viên đánh giá cuối cùng:………… A B C Đánh giá giáo viên Kí tên Điểm Điểm số chữ Hà Nội, ngày…… tháng…… năm ……… NHÓM TRƯỞNG MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG Khái quát công cụ định vị văn hóa: Địa-văn hóa a Khái niệm b Cơ sở khoa học Đặc điểm công cụ định vị văn hóa Địa –Văn hóa 3 Cơng cụ địa - văn hóa Đơng Nam Á nói chung Việt Nam nói riêng 4 Việt Nam từ công cụ địa văn hóa cịn có đặc điểm riêng a Lối ứng xử linh hoạt, mềm dẻo, khả thích nghi chịu đựng cao b Mang tính dung chấp cao c Không có cơng trình kiến trúc đồ sộ (ngoại trừ hệ thống đê điều thủy lợi) d Tồn nhiều loại hình nghệ thuật gắn với sơng nước: điển hình múa rối nước 10 Lý giải đồng khác biệt văn hóa vùng miền Việt Nam 12 a Sự đồng vùng – miền văn hóa VN dựa địa – văn hóa: 12 b Sự khác biệt văn hóa vùng - miền việt nam 13 KẾT LUẬN 23 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 24 MỞ ĐẦU Theo định nghĩa văn hóa UNESCO: “Văn hóa phản ánh thể cách tổng quát sống động mặt sống (của cá nhân cộng đồng) diễn khứ, diễn tại, qua hàng bao kỷ, cấu thành nên hệ thống giá trị, truyền thống, thẩm mỹ lối sống mà dựa dân tộc tự khẳng định sắc riêng mình.” Văn hóa tượng khách quan, tổng hịa khía cạnh đời sống.Sự hình thành phát triển văn hóa chịu ảnh hưởng nhiều yếu tố,trong có điều kiện tự nhiên.Và văn hóa Việt Nam khơng phải ngoại lệ.Việc tìm hiểu văn hóa vùng- miền Việt Nam từ góc độ Địa – Văn hóa giúp hiểu rõ văn hóa dân tộc mình.Vì vậy, nhóm 02 xin lựa chọn đề tài : “Vận dụng lý thuyết “Địa –Văn hóa” để lý giải đồng khác biệt văn hóa vùng miền Việt Nam” để làm tập nghiên cứu, đánh giá q trình học tập nhóm NỘI DUNG Khái quát công cụ định vị văn hóa: Địa-văn hóa a Khái niệm Địa-Văn hóa phương pháp định vị văn hóa theo vùng địa lý, đồng thời giải thích đặc điểm văn hóa, dựa vào điều kiện địa lý hoàn cảnh tự nhiên Đây phương pháp góp phần giải thích tính tương đồng văn hóa cộng đồng người sống vùng lãnh thổ- nơi có điều kiện tự nhiên tương đối giống b Cơ sở khoa học Từ phương pháp định vị văn hóa Địa – Văn hóa cho thấy: - Bản thân người phận tự nhiên - Để tồn phát triển người phải tiến hành trao đổi chất với môi trường tự nhiên theo hướng: thích nghi với tự nhiên cải tạo tự nhiên Cụ thể: thích nghi- in dấu văn hóa nhân cách, lối sống cộng đồng (văn hóa phi vật thể); biến đổi lưu giữ đồ vật xã hội (giới tự nhiên thứ 2, theo cách nói Marx, hay văn hóa vật thể) Như vậy, khẳng định mơi trường tự nhiên chi phối trình hình thành phát triển Văn hóa Đặc điểm cơng cụ định vị văn hóa Địa –Văn hóa - Nói đến Địa – Văn hóa nói đến người thiên nhiên, văn hóa địa lý tương tác qua lại với nhau, tạo nên tính cách, ứng xử văn hóa khác - Địa-Văn hóa phản ánh đến điểm đại đồng tiểu dị bị chi phối yếu tố địa lý, làm nên tính quán phong phú văn hóa - Cơng cụ Địa-Văn hóa đa dạng, từ xác định vai trị văn hóa vị trí địa lý phát triển đát nước - Qua nghiên cứu Địa –Văn hóa, dễ dàng tiếp cận nên văn hóa miền, khu vực, dân tộc…từ giải thích tương đồng văn hóa cộng đồng người sinh sông vùng miền, khu vực - Địa-Văn hóa chịu chi phối điều kiện tự nhiên, phát triển văn hóa vùng, miền Vì q trình xử dụng cơng cụ Địa-Vă hóa để nghiên cứu vùng, miền khác - Khi nhà nước không hiểu biết Địa – Văn hóa, khơng thể vận dụng tận dụng sức dân, hướng dẫn sức dân vào việc ích nước lợi nhà, tác hại khôn lường, di họa lâu dài Công cụ địa - văn hóa Đơng Nam Á nói chung Việt Nam nói riêng Về vị trí địa lý điều kiện tự nhiê Việt Nam nằm khu vực Đơng Nam Á nên Việt Nam có điều kiện tự nhiên tương đồng với khu vực Về vị trí: Việt Nam quốc gia nằm rìa phía đơng bán đảo Đơng Dương, nằm trung tâm Đơng Nam Á Về địa hình: Việt Nam quốc gia nhiệt đới với diện tích địa hình đồi núi, đa dạng diện mạo sinh thái, đồng phù sa tập chung ven biển song hạ lưu Về khí hậu: Tuy lãnh thổ Việt Nam nằm trọn vùng nhiệt đối khí hậu Việt Nam phân bố thành vùng khí hậu riêng biệt với miền Bắc Bắc Trung Bộ khí hậu cận nhiệt đới ẩm, Miền Trung Nam Trung khí hậu nhiệt đới gió mùa, miền cực Nam Trung Bộ Nam Bộ mang đặc điểm nhiệt đới xavan Tuy nhiên, nhìn nhung nhận xét khí hậu Việt Nam khí hậu Nhiệt đới gió mùa, mưa nhiều Với điều kiện tự nhiên khu vực Đơng Nam Á thuận lợi phát trỉên ngành nông nghiệp trồng trọt quy định cho khu vực Đơng Nam Á nói chung Việt Nam nói riêng loại hình văn hóa gốc nông nghiệp Với đặc điểm sau: - Đầu tiên nên nông nghiệp trồng lúa nước: Với điều kiện tự nhiên đa dạng địa khí hậu nhiệt đới ẩm gió mùa Đơng Nam Á thuận lợi cho ngành trồng trọt đặc biệt trồng lúa nước - Thứ hai, sống định cư, hịa hợp với thiên nhiên: Chính điều kiên tự nhiên vị trí địa lý vậy, Việt Nam nước Đông Nam Á thuận lợi phát triển nông nghiệp trồng trọt, nên họ phụ thuộc vào thiên nhiên nên coi trọng thiên nhiên mong muốn cải tạo thiên nhiên Khi gieo hạt, trồng địi hỏi q trình thời gian nảy mầm, sinh trưởng, phát triển sau thu hoạch Đối với ngắn ngày tính tháng, tính năm, chửa kể giống lâu năm hàng chục năm thu hoạch mà thu hoạch lần, vụ xong bỏ nên đòi hỏi người sống định cư Muốn cối phát triển tốt cần điều kiện tự nhiên thuận lợi, mong cho mưa thuận, gió hịa Ngành nơng nghiệp phụ thuộc vào thiên nhiên, cha ơng ta có câu “Trơng trời, trơng đất, trơng mây…” hay “Ơn giời mưa nắng phải thì, nơi bừa cạn nơi cày sâu…” Và chí, câu cửa miệng người Việt “Ơn giời, lạy giời” phụ thuộc nhiều vào thiên nhiên nên hình thành nên tính coi trọng tự nhiên mong sinh sống hòa hợp với thiên nhiên Có thể thấy với cư dân nơng nghiệp đời sống đặc thù canh tác nên ý thức coi trọng tự nhiên - Thứ ba đề cao vai trò phụ nữ: Việt Nam xứ sở mẫu hệ điển hình, người phụ nữ có vai trị lớn gia đình, có nhiệm vụ chăm lo giáo dục Trong canh tác nơng nghiệp có phần công sức người phụ nữ Như người phụ nữ có vai trị quan trọng, xem tay hịm chìa khóa nhà Ở VN phụ nữ đặc trưng cho to lớn, quan trọng nên lớn gọi “cái” ví dụ ngón tay lớn ngón tay Ngồi ra, để tơn vinh người phụ nữ, Việt Nam cịn có câu ca dao tục ngữ tơn vinh phụ nữ “Lệnh ông không cồng bà”, “Phúc đức mẫu” “Con hư mẹ” Chính vậy, thực tế, tư tưởng Việt Nam thời phong kiến trọng nam khinh nữ - Ngay từ đầu, trì phát triển sống nhu cầu thiết yếu người Đối với văn hóa nơng nghiệp, hai việc lại quan trọng Để trì sống, cần cho mùa màng tươi tốt Để phát triển sống, cần cho người sinh sôi: Hai hình thức sản xuất lúa gạo (để trì sống) sản xuất người (để kế tục dòng giống) có chất giống nhau, kết hợp hai yếu tố khác (đất trời, mẹ cha) Từ thực tiễn đó, tư cư dân nông nghiệp Nam – Á phát triển theo hai hướng: Những trí tuệ sắc sảo tìm quy luật khách quan để lí giải thực, kết tìm triết lí âm dương Cịn người có trình độ hạn chế nhìn thấy hện thực sức mạnh siêu nhiên, mà sùng bái thần thánh, kết xuất tín ngưỡng phồn thực Việc thờ quan sinh dục nam nữ gọi thờ sinh thực khí, sinh nghĩa đẻ, thực nảy nở, khí cơng cụ Đây hình thái đơn giản tín ngưỡng phồn thực, phổ biến từ văn hóa nơng nghiệp Tượng đá, hình nam nữ với phận sinh dục phóng to có niên đại hàng nghìn năm trước Cơng ngun tìm thấy Văn Điển (Hà Nội), thung lũng Sa Pa (Lào Cai) Ở nhà mồ Tây Nguyên xưa tượng người với phận sinh dục phóng to thường xuyên có mặt Ở Phú Thọ, Hà Tĩnh nhiều nơi khác có tục thờ cúng mõ (nõn) nường (nõ nghĩ nêm, tượng trưng cho sinh thực khí nam; nường nghĩa nang, mo nang, tượng trưng cho sinh thực khí nữ) Ở hội làng Đồng Kị (Bắc Ninh) có tục rước sinh thực khí (bằng gỗ), tan hội chúng đem đốt tro chia cho người mang rắc ruộng – hành động ma thuật truyền sinh cho mùa màng Bên cạnh thờ sinh thực khí có nhiều cư dân với lối tư coi trọng quan hệ cịn có tục thờ hành vi giao phối Việt Nam từ công cụ địa văn hóa cịn có đặc điểm riêng a Lối ứng xử linh hoạt, mềm dẻo, khả thích nghi chịu đựng cao Nền văn hóa Việt nam thể lĩnh vực phong tục, tập quán, kinh tế - xã hội cộng đồng dân tộc Đây nhân tố để giữ gìn sắc dân tộc, điểm phân biệt vùng với vùng khác, vùng có nét riêng biệt tùy thuộc vào điều kiện tự nhiên, vị trí địa lý, tiếp thu ảnh hưởng văn hóa bên ngoài, tạo nên đa dạng, phong phú vùng Vì nghề nơng, nghề nơng nghiệp lúa nước, lúc phụ thuộc tất tượng tự nhiên “trông trời, trông đất, trông mây; trông mưa, trông nắng, trông ngày, trông đêm” cho nên, mặt nhận thức, hình thành lối tư tổng hợp Tổng hợp kéo theo biện chứng- mà người nông nghiệp quan tâm yếu tố riêng rẽ, mà mối quan hệ qua lại chúng Tổng hợp bao quát yếu tố, biện chứng trọng đến mối quan hệ chúng Người Việt tích lũy kho kinh nghiệm phong phú mối quan hệ này: “Quạ tắm ráo, sáo tắm mưa” Lối tư tổng hợp biện chứng, đắn đo cân nhắc người làm nông nghiệp cộng với nguyên tắc trọng tình dẫn đến lối sống linh hoạt, ln biến báo cho thích hợp với hồn cảnh cụ thể, dẫn đến triết lý sống: “Ở bầu trịn, ống dài”, “Đi với Bụt mặc áo cà sa, với ma mặc áo giấy” Do ảnh hưởng mơi trường nước nên người việt có khả thích nghi chịu đựng cao Trong sống họ thường xuyên phải đối mặt với thử thách thiên nhiên, đặc trưng vùng sông nước: bão, lũ lụt, hạn hán… nên họ tự đúc kết Chính sống bấp bênh, khốn khổ lí họ khơng thể xây dựng cơng trình kiến trúc đồ sộ kim tử tháp Ai Cập hay Vạn lý trường thành Trung Quốc Ngoài lý cịn có lý thời phong kiến, Việt Nam khơng có nhân cơng để xây dựng cơng trình d Tồn nhiều loại hình nghệ thuật gắn với sơng nước: điển hình múa rối nước Cuộc sống người dân Việt gắn liền với sông nước, họ sáng tạo nhiều loại hình nghệ thuật đặc trưng khu vực - Rối nước Rối nước “đặc sản văn hoá” cư dân trồng lúa nước Việt Nam Rối nước hình thành với hai thành tố bản: rối nước Nếu rối cơng trình nghệ thuật tạc tượng gỗ dân gian nước yếu tố quan trọng hàng đầu nghề trồng lúa nước (nhất nước, nhì phân, tam cần, tứ giống) Một minh chứng rõ rệt nôi sinh thành nghệ thuật rối nước tập trung hầu hết sở rối nước cổ truyền quanh Kinh đô Thăng Long xưa (Thủ đô Hà Nội ngày nay), trung tâm vùng đồng Bắc Bộ phì nhiêu, nơi văn minh cổ dân tộc Việt Nam, đan xen mạng lưới sơng ngịi chằng chịt, gắn liền với nạn lũ lụt chu kỳ hàng năm Rối nước manh nha từ cơng chế ngự tai hoạ thường đe doạ sống cư dân vùng nước - tai họa số bốn tai họa Thủy (nước), hoả (lửa), đạo (cướp), tặc (giặc) - bắt phục vụ việc sản xuất lúa gạo ni Đây kết tài sáng tạo Việt Nam thể khả suy nghĩ, lối sống, tài ứng xử, thái độ vũ trụ, thiên nhiên người Kỹ thuật sử dụng nghề trồng lúa nước ngành nghề phụ quanh nó, phần văn hoá nối liền người với tự nhiên góp phần chủ yếu vào hình thành nghệ thuật rối nước Sống với nước từ bụng mẹ, người Việt Nam quen sử dụng nước, gắn trồng trọt với chài lưới, biến thuyền bè thành kỹ thuật giao thông chủ yếu, phương tiện chiến đấu có hiệu Những hình ảnh 10 chạm khắc trống đồng Người Việt Nam trị thuỷ sông Hồng, xây đắp nên dải đê đề đồ sộ để lại truyền thuyết Sơn Tinh, thiên anh hùng ca bất hủ Dùng nước làm sâu khấu cho quân rối hoạt động đặc điểm độc đáo nghệ thuật rối nước Nước khơng nơi qn rối làm trị đóng kịch mà cịn yếu tốc cộng sinh, cộng hưởng Nước vừa cản trở vừa hỗ trợ, phối với với quân rối Nước không môi trường, khung cảnh mà cịn thầy phù thuỷ có nhiều phép thần thơng biến hố nghệ thuật biểu diễn rối Qn rối nước cơng trình điêu khắc gỗ sơ sài, thô thiển, đường nét cứng, màu sắc nghèo, cử động gấp khúc, vừa đủ gợi cho người xem nhận thức khái quát người, vật, Nhưng nước dùng đặc tính lỏng phản quang tạo nên ảo hố tượng Sân khấu rối nước ln đầy ắp sắc hình trời, mây, cây, cảnh chuyển đổi khôn lường in mặt nước làm cho nhân vật “rối” hoạt động Trên “chiếc gương” này, tất lung linh, mềm mại, uyển chuyển, biến hoá liên tục trước mắt người xe Những thơ cứng, nghèo nàn đường nét, màu sắc, cử động quân rối trở nên sinh động, phong phú Nước ẩn giấu lịng tất bí mật trị rối Người xem bờ thấy quân hiện, ẩn nghe tiếng trống, tiếng pháo mềm mại, dịu dàng, uốn lượn Xem rối nước ngồi trời, trực tiếp với thiên nhiên Ở tất thực, giác quan người cảm thụ Nhưng q quen này, trị rối nước bật, lộ vầng trăng trời đêm, biểu cho tài sáng tạo người, ngợi ca chiến thắng thiên nhiên người Rối nước vừa thực vừa hư, vừa sân khấu vừa đời, gắn bó với nhân dân Việt Nam đa, bến nước, lời ru, cánh cò Sân khấu rối nước sân khấu hội hè, lưu giữ nhiều sáng tạo nghệ thuật dân gian, kỹ thuật nhân dân cổ xưa nhiều sinh hoạt tinh thần, tập tục, lao động vật chất cư dân trồng lúa nước Việt Nam trình dựng nước giữ nước từ hàng nghìn năm xưa 11 Lý giải đồng khác biệt văn hóa vùng miền Việt Nam a Sự đồng vùng – miền văn hóa VN dựa địa – văn hóa: - Thứ nhất, vị trí địa lí, tất vùng miền văn hóa Việt Nam nằm vùng lãnh thổ Việt Nam, chịu ảnh hưởng văn hóa dân tộc, văn hóa Việt Nam văn hóa du nhập vào vùng lãnh thổ Việt Nam - Thứ hai, vùng văn hóa nằm vùng nhiệt đới gió mùa nên người dân vùng miền có xu hướng tập trung vào việc thuận lợi nằm vùng trồng trọt chăn nuôi, đem lại nguồn thu nhập đáng kể việc xuất nông sản nước ta đến vùng miền văn hóa nước ngồi - Thứ ba, vùng miền văn hóa nước ta thuộc vùng văn hóa phương Đơng chịu nhiều ảnh hưởng từ văn hóa Trung Quốc năm tháng lịch sử Nên người dân có tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên sử dụng âm lịch kèm với việc đón ngày tết cổ truyền tồn gia đình vào đầu năm âm lịch - Thứ tư, người dân vùng miền văn hóa có lễ hội nhằm phục vụ mục đích vui chơi giải trí hay tưởng nhớ vị anh có cơng dựng nên dân tộc Việt Nam, tạo nên văn hóa Việt nam - Thứ năm, thuộc vùng lãnh thổ châu Á, người dân vùng miền có bữa ăn giống Thức ăn bữa cơm người dân cơm tẻ trắng, với số thức ăn mặn canh Đặc biệt khơng thể thiếu mà có văn hóa ăn uống người dân Việt Nam bát nước mắm xuất bữa cơm gia đình - Thứ sáu, xuất phát từ văn hóa trồng trọt nên người dân vùng miền người thật thà, chất phác, dễ gần - Thứ bảy, khắp vũng lãnh thổ Việt Nam, thiếu diện khu chợ - Điều cuối cùng, nằm vị trí địa lí có chiến lược quan trọng, cửa ngõ, đường giao nhiều đường thủy đường hàng không nên lịch sử cho 12 thấy nước ta nước ln phải đấu tranh để bảo vệ, gìn giữ lãnh thổ Đây văn hóa quan trọng: văn hóa giữ nước người dân Việt Nam hồn cảnh b Sự khác biệt văn hóa vùng - miền việt nam Vùng văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt Nam chia thành vùng chính, vùng lại chia thành tiểu vùng nhỏ mang nét đặc sắc riêng biệt Vùng văn hóa để khơng gian có tương đồng hoàn cảnh tự nhiên, dân cư sinh sống , từ lâu có mối quan hệ nguồn gốc lịch sử, có tương đồng trình độ phát triển kinh tế - xã hội, cộng đồng địa vực diễn mối giao lưu, ảnh hưởng văn hóa qua lại, nên vùng hình thành đặc trưng chung, thể sinh hoạt văn hóa vật chất văn hóa tinh thần cư dân, phân biệt với vùng văn hóa khác  Vùng văn hóa Tây Bắc: - Nghệ thuật múa dân tộc nét đặc trưng vùng Tây Bắc (''xoè'' Thái trở thành biểu tượng văn hóa Tây Bắc), âm nhạc ca hát đặc biệt: Hệ nhạc cụ có lưỡi gà tre, đồng, bạc không thấy thấy vùng khácGồm tỉnh Lai Châu, Lào Cao, Sơn La, Yên Bái phần tỉnh Hịa Bình, có hai mươi tộc người cư trú xen cài với nhau, tộc Thái (với yếu tố tiếp biến từ văn hóa Đơng Nam Á) lên sắc thái đại diện cho văn hóa Tây Bắc Từ điều kiện cảnh quan, môi trường sống tạo nên nét đặc trưng, vật chất dẫn tinh thần, cho văn hóa vùng Các tộc người vùng có tín ngưỡng ''vạn vật hữu linh'' tín ngưỡng nơng nghiệp  Vùng văn hóa Việt Bắc: - Gồm tỉnh Cao Bằng, Bắc Thái, Lạng Sơn, Tuyên Quang, Hà Giang, phần đồi núi Phú Thọ, Bắc Giang tỉnh Quảng Ninh Cư dân chủ yếu vùng Việt Bắc người Tày - Nùng, ngồi cịn có tộc khác H'Mông, Dao, Hoa, 13 Lô Lô, Sán Chày , văn hóa Tày - Nùng giữ vai trị chủ thể có ảnh hưởng tới văn hóa tộc người khác - Những đặc trưng văn hóa chung vùng thể qua nếp sống lâu đời cư dân đây, qua phương thức lao động, qua cách ứng xử với mơi trường tự nhiên, qua thói quen sinh hoạt (ăn, mặc, ở, lại) họ Tín ngưỡng cư dân pha trộn tín ngưỡng dân gian (tín ngưỡng nơng nghiệp, thờ cúng tổ tiên ) với ảnh hưởng Đạo giáo, Phật giáo Khổng giáo - Các sinh hoạt văn hóa cộng đồng thể tập trung lễ hội cổ truyền (mà điển hình hội Lồng tồng - hội xuống đồng), sinh hoạt văn hóa chợ, sinh hoạt văn hóa đặc thù vùng Việt Bắc  Vùng văn hóa châu thổ Bắc Bộ: - Là vùng đồng thuộc lưu vực dịng sơng Hồng, sơng Mã, với cư dân chủ yếu người Việt văn hóa nơng nghiệp trồng lúa nướcChâu thổ Bắc Bộ vùng văn hóa - lịch sử cổ, nơi hình thành dân tộc Việt, trung tâm văn minh lớn: Đơng Sơn, Đại Việt , mang truyền thống văn hóa dân tộc bền chắc, vừa thích ứng kịp thời với biến động lịch sử - thể chỗ tiếp thu ảnh hưởng bên để tái tạo nên giá trị sắc riêng - vừa đóng vai trị định hướng cho đường dân tộc đất nước Đây vùng đất có sức hút tinh hoa mn nơi, từ lại tỏa mn nơi giá trị văn hóa, khiến trở thành biểu tượng cao đẹp văn hóa truyền thống Việt Nam  Vùng văn hóa Trung Bộ: - Bao gồm tỉnh Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, Quảng Nam, Đà Nẵng, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú n, Khánh Hịa, Ninh Thuận, Bình Thuận Do vị địa lý - lịch sử, Trung Bộ trở thành trạm trung chuyển, nơi dừng chân người Việt trước tiến phía Nam mở cõi 14 - Sự tiếp biến văn hóa khiến văn hóa người Việt Trung Bộ thay đổi so với người Việt Bắc Bộ Điều kiện tự nhiên, môi trường làm cho vùng đất hình thành văn hóa biển bên cạnh văn hóa nơng nghiệp  Vùng văn hóa Tây Nguyên: - Bao gồm tỉnh Gia Lai, Kon Tum, Đắc Lắc, Lâm Đồng, địa bàn sinh sống hai mươi tộc người thuộc hai nhóm ngôn ngữ chủ yếu: Môn Khơmer MãLai - Nam Đảo Đây vùng tương đối khép kín, giao lưu với bên ngoài, nên tới gần dân tộc Tây Nguyên bảo lưu nguyên vẹn văn hóa truyền thống mình, văn hóa nhiều mang tính địa Đơng Nam Á cổ đại trước tiếp xúc với hai văn minh Trung Hoa Ấn Độ Nền sản xuất nương rẫy qui định sắc thái văn hóa lớn vùng này: Tồn văn hóa tộc người văn hóa dân gian, tín ngưỡng nơng nghiệp với trình độ tư thần bí, ''văn hóa cồng chiêng'' ''văn hóa nhà mồ'' truyền thống đặc trưng bật văn hóa vùng  Vùng văn hóa Nam Bộ: - Thuộc địa phận tỉnh Nam Bộ, hình thành vùng châu thổ hai hệ thống sơng Cửu Long phía tây Đồng Nai phía đơng Đây vùng đất người Khơ Me, Việt, Hoa Điều kiện tự nhiên, môi trường nam Bộ tạo cho vùng đất sắc thái văn hóa tiêu biểu, ''tính cách'' riêng Đặc trưng dễ nhận thấy q trình giao lưu văn hóa diễn với tốc độ mau lẹ, tạo cho văn hóa Nam Bộ tính chất cởi mở, hướng ngoại Văn hóa Nam Bộ kết hợp văn hóa truyền thống vùng đất gốc (các tộc người Việt, Hoa, Khơ-Me ) với điều kiện tự nhiên lịch sử vùng đất mới, làm nảy sinh yếu tố văn hóa riêng biệt thể đời sống vật chất tinh thần Các miền văn hóa Việt Nam  MIỀN BẮC 15 - Vị trí địa lý Nằm phía đơng bắc đồng sơng Hồng sườn đông nam vùng đông bắc bắc bộ, tiếp giáp với vịnh Bắc Bộ có cực thành phố lớn Hà Nội, Hải Phòng, Hạ Long.ở Hà Nội trung tâm trị, văn hố, khoa họckỹ thuật nước ta - Điều kiện tự nhiên + Khí hậu Đặc trưng khí hậu vùng có mùa đơng lạnh, từ tháng 11 đến tháng năm sau, có tiết mưa phùn mùa khơ Đó điều kiện thuận lợi cho việc tăng vụ năm: vụ đông với ưa lạnh, vụ xuân, vụ hè thu, vụ mùa + Sơng ngịi Mạng lưới sơng ngịi vùng tương đối phát triển vị trí hạ lưu sơng Hồng sơng Thái Bình với nhiều chi lưu nên vùng có mạng lưới sơng tương đối dày đặc Vì vậy, xây dựng hệ thống đê sơng, đê biển, để ngăn lũ, nước mặn, phát triển hệ thống tưới tiêu, thuỷ nông Kết hợp với hệ thống đường bộ, hệ thống giao thông đường thuỷ tạo thuận lợi cho việc phát triển kinh tế xã hội + Đất Đất phù sa màu mỡ hệ thống sông Hồng sơng Thái Bình bồi đắp Thuận lợi cho việc trồng ngắn ngày lúa, hoa màu lương thực, công nghiệp hàng năm + Danh lam thắng cảnh Vùng có nhiều thắng cảnh thiên nhiên độc đáo (vịnh Hạ Long, đảo Cát Bà, bán đoả Đồ Sơn), địa điểm du lịch lân cận Đồng Mô- Ngải Sơn, Côn Sơn- Kiếp Bạc, Chùa Hương, rừng Cúc Phương, Tam Cốc- Bích Động… tiếng dân tộc Hà Nội, Hải Phòng, HảiDương, Quảng Ninh… 16 có sức hấp dẫn du khách ngồi nước Đây lợi lớn để phát triển du lịch - Con người/ Phong tục tập quán Tính cách chung người miền Bắc: tinh tế, thâm thúy, sâu sắc, mặt khác bảo thủ hồi cổ, lối nói vịng vo tam quốc Nơi xuất phát luồng di dân nơi khác Bởi mà người miền Bắc có “anh cả”, cịn miền Nam anh gọi “anh hai” Có truyền thống ăn học, tầng lớp trí thức đơng đảo, ln đề cao hệ thống trường sở chế độ thi cử để kén chọn người hiền tài có cách gần ngàn năm Người Bắc có tính khoe khoang (hay khoe giàu), trọng sĩ diện Văn hoá “quà” trở thành phần thiếu đời sống Phụ nữ miền Bắc tiếng đảm đang, thủy chung, có hiểu biết rộng cịn (dù ít) chị em bị ảnh hưởng phong tục tập quán xưa kia, khép kín lối tư xưa cũ  MIỀN TRUNG - Vị trí địa lý Trung du miền núi Bắc Bộ giáp với tỉnh Quảng Đông, Quảng Tây Vân Nam Trung Quốc phía bắc, phía tây giáp Lào, phía nam giáp Đồng sơng Hồng Bắc Trung Bộ, phía đơng giáp Vinh Bắc Bộ - Điều kiện tự nhiên + Khí hậu Có điều kiện khí hậu khắc nghiệt nước Hàng năm thường xảy nhiều thiên tai bão, lũ, gió Lào, hạn hán, mà nguyên nhân vị trí, cấu trúc địa hình tạo Vùng chịu ảnh hưởng gió mùa Đơng Bắc lạnh, nhiên không nhiều Bắc Bộ + Địa hình 17 Địa hình Bắc Trung Bộ duyên hải miền Trung có độ cao thấp dần từ khu vực miền núi xuống đồi gị trung du, xi xuống đồng phía dải cồn cát ven biển đến đảo ven bờ + Đất Diện tích đất cát, sỏi, đất bạc màu chiếm tỷ lệ lớn Có loại đất đất đỏ vàng phân bố vùng trung du miền núi, thích hợp cho trồng công nghiệp dài ngày khai thác lâm nghiệp, trồng ăn quả; đất phù sa ven sông thích hợp lương thực, hoa màu, cơng nghiệp ngắn ngày; đất cát cát pha ven biển chất lượng thấp trồng số loại hoa màu, trồng rừng phi lao, bạch đàn chống gió, cát + Nước Bờ biển dài 105 km, ngư trường tỉnh nằm vùng nước trồi có nguồn lợi hải sản phong phú đa dạng với 500 loài hải sản loại Ngồi ra, cịn có hệ sinh thái san hô phong phú đa dạng với 120 lồi rùa biển đặc biệt q có Ninh Thuận.Vùng ven biển có nhiều đầm vịnh phù hợp phát triển du lịch phát triển nuôi trồng thủy sản sản xuất tôm giống mạnh ngành thủy sản - Con người Phong tục tập quán + Người miền Trung cần cù, chịu thương, chịu khó, hiếu học, tiết kiệm + Phụ nữ miền Trung cần cù chịu khó, có sức chịu đựng cao hoàn cảnh sống, thùy mị đoan trang sống khép kín + Do vùng đất khắc nghiệt, nên tính cách người miền trung thường hay nóng nảy (Nghèo khổ nỗi buồn ám ảnh nhất, gay gắt Vì người miền Trung người dễ cáu gắt, bực tức; Sống đe doạ thường trực, người miền Trung chịu ảnh hưởng bối thường xuyên Nhu cầu đột phá khả bị stress cao.), keo kiệt (Người miền Trung khó thay đổi nhanh nếp sống, cách sống nên họ thích “ăn chắc, mặc bền), phân chia rạch rịi 18 + Chính yếu tố tạo dấu ấn đặc biệt Hị Sơng Mã, hát giặm, hát ví Nghệ Tĩnh, ca Huế, hị Huế, dân ca Nam Trung Nhã nhạc cung đình Huế - thảy có loại hình, vượt trội so với miền Bắc (có Hát rống quân; Hát xảm; Hát quan họ; Hát ghẹo Phú Thọ) miền Nam (Dân ca Nam bộ) Ca dao, dân ca miền Trung không lả lướt, uyển nhẹ dân ca Bắc bộ, khơng có tơi đơn, khắc khoải sâu thẳm dân ca Nam Bộ thật da diết nhiều trăn trở, nỗi buồn + Ca dao, dân ca miền Trung khơng có nhịp điệu tươi vui “Tình có trống cơm” điệu nhí nhảnh, rộn rã “Ới ngựa, ngựa ô”, mà man mác buồn, nỗi cám cảnh tụ lại thành tiếng thở dài - giai điệu câu hò, câu hát + Miền trung khắc nghiệt, cay đắng sống tạo nên nhu cầu bứt phá, thay đổi làm nênkhả chịu đựng đến mức phi thường Sựgan lỳ, ý nghĩ chấp nhận, liều làm cho miền Trung tự lâu đời nôi thành công Lê Lợi, nơi sinh kiêu binh thời Trịnh Nguyễn, bãi chiến trường nhiều chiến tranh Không phải ngẫu nhiên mà Bắc Trung nơi đến vua Hàm Nghi Càng không ngẫu nhiên miền Trung sinh người mà nghiệp họ gắn liền với Lê Lợi, Nguyễn Hoàng, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Phạm Hồng Thái, Trần Phú, Nguyễn Thị Minh Khai, Lê Duẩn, Võ Nguyễn Giáp Hồ Chí Minh  MIỀN NAM - Vị trí địa lý Nam Bộ bao gồm 17 tỉnh từ Bình Phước trở xuống phía nam hai thành phố: Thành phố Hồ Chí Minh thành phố Cần Thơ - Điều kiện tự nhiên + Khí hậu Nam Bộ nằm vùng đặc trưng khí hậu nhiệt đới gió mùa cận xích đạo, nhiệt ẩm phong phú, ánh nắng dồi dào, thời gian xạ dài, 19 nhiệt độ tổng tích ơn cao.Khí hậu hình thành hai mùa chủ yếu quanh năm mùa khô mùa mưa Mùa mưa từ tháng đến tháng 11, mùa khô từ tháng 12 tới tháng - Danh lam thắng cảnh + Chợ Bến Thành (Thành phố Hồ Chí Minh): Nằm trung tâm thành phố Năm 1859 Khởi công xây dựng từ năm 1912 khánh thành năm 1914 Hình ảnh chợ Bến Thành dùng làm biểu tượng cho thành phố Hồ Chí Minh + Chợ Lớn (Thành phố Hồ Chí Minh): Khu mua bán sầm uất thành phố, với đông người gốc Hoa sinh sống + Địa đạo Củ Chi: Thuộc xã Phú Mỹ Hưng, huyện Củ Chi, cách trung tâm Tp Hồ Chí Minh 70 km phía tây bắc Ðịa đạo kỳ quan rộng lớn dài 250 km + Vũng Tàu: Là trung tâm du lịch lớn Bao gồm kết hợp hài hoà quần thể thiên nhiên biển, núi kiến trúc đô thị cơng trình tượng đài, chùa chiền, nhà thờ, thánh thất + Khu sinh thái Bình Châu - Hồ Cốc: tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu, cách Thành phố Hồ Chí Minh 150 km Bình Châu với rừng ngập mặn Vàm Sát Tổ chức Du lịch Thế giới (WTO) công nhận hai 65 "Khu du lịch sinh thái bền vững giới" + Toà Thánh Tây Ninh: Được xây dựng vào năm 1935, làng Long Hoa, huyện Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh Có diện tích 12km2 Được xem Thánh địa tôn giáo lớn giới Là nơi đặt trung ương giáo hội Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Tòa Thánh Tây Ninh + Cù Lao An Bình Bình Hịa Phước: Nằm sơng Tiền, gồm bốn xã: An Bình, Bình Hoà Phước, Hoà Ninh, Ðồng Phú, thuộc huyện Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long Cù laorộng khoảng 60km2, đất đai màu mỡ trù phú, khu vực có nhiều ăn trái như: chơm chơm, xồi, nhãn, sầu riêng 20 + Chợ Ngã Bảy: Thuộc thị xã Ngã Bảy, tỉnh Hậu Giang, chợ sông tiếng khu vực miền Tây Nam Bộ Chợ chuyên bán loại trái nông thổ sản + Vườn Quốc gia Tràm Chim: Thuộc huyện Tam Nông, tỉnh Ðồng Tháp, có diện tích khoảng 7.588ha Với hệ sinh vật phong phú đa dạng, nơi sinh sống nhiều lồi động thực vật, có nhiều lồi chim quý giới + Chùa Tây An: Thuộc xã Vĩnh Tế, thị xã Châu Ðốc, tỉnh An Giang, vị quan triều Nguyễn đời Minh Mạng (1820) Tổng đốc Nguyễn Nhật An đạo xây dựng Ngơi chùa có kiến trúc hài hồ với cảnh trí thiên nhiên, vẻ đẹp lộng lẫy + Hà Tiên: Là thị xã biên giới, tỉnh Kiên Giang Hà Tiên hình thành cách gần 300 năm có tên tuổi gắn liền với dịng họ Mạc + Cơn Đảo: Thuộc tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, cách thành phố Vũng Tàu 180 km Bao gồm 14 đảo lớn, nhỏ, có địa hùng vĩ, có nhiều phong cảnh bãi biển đẹp với di tích nhà tù tiếng + Ðảo Phú Quốc: Nằm vịnh Thái Lan, thuộc huyện Phú Quốc, tỉnh Kiên Giang Bao gồm 22 hịn đảo lớn nhỏ, đảo Phú Quốc lớn có diện tích 573 km² - Con người/ Phong tục tập quán Người Nam Bộ hướng ngoại, cởi mở, bộc trực, thẳng thắn, thích làm ăn lớn, thích phiêu lưu mạo hiểm, trọng nghĩa khinh tài Là vùng đất mới, vai không trĩu nặng truyền thống hàng ngàn năm khiến người Nam Bộ trở nên mạnh bạo, động, cởi mở… Phụ nữ miền Nam mẫu người mạnh mẽ sống, phóng khống, rộng rãi, thích khám phá lạ lại thực dụng Tính cách Nam Bộ khía cạnh văn hố ứng xử để lại dấu ấn rõ rệt mặt đời sống văn hố Người Nam Bộ Trịnh Hồi Đức cho người “trọng nghĩa khinh tài”, Lê Q Đơn coi người Nam Bộ 21 “dân dám làm ăn lớn”, người nước ngồi khái qt “hiếu khách nơi Châu Á” Một phần người dân Nam Bộ từ gốc gác dân tội đồ, lưu tán tơi luyện họ tính mạo hiểm, thích mai hướng cội nguồn Ở nơi đâu họ đặt chân tới mọc lên miếu thờ vọng cố hương Những người khai phá vùng đất người coi nghĩa khí làm đầu, họ cư xử hào hiệp, coi khinh tiền tài, nghĩa khí mà xả thân khơng nuối tiếc Họ cịn người mến khách, thơng cảm, q trọng nhường cơm xẻ áo Trong ứng xử, họ cởi mở, chan hoà, dễ kết thân, dễ hoà vào với cộng đồng lạ, không sĩ diện kiểu kẻ sĩ, không đặt nặng vấn đề môm đăng hộ đối Người Nam Bộ xưa người học, khơng coi việc học hành đường tiến thân, đổi đời người nông dân miền Bắc Bởi họ người sống nội tâm, chuộng suy tư mà người ưa hành động Vì ứng xử họ thường bộc trực, thẳng thắn; ngôn từ chữ nghĩa, văn chương chào đón Người Nam Bộ thích kết thân bạn bè để chè chén, ăn chơi xả láng, ồn sẵn họ mang nặng âm điệu sầu tư Nên vui họ ham mê hát xướng, hát bội, hát cải lương, âm điệu vọng cổ chứa chất sầu vọng Đó hai mặt tâm lý người Nam Bộ Họ người sẵn sàng tiếp nhận hướng nhanh, nhạy cảm với việc làm ăn, lẫn vui chơi Nam Bộ có nét riêng so với vùng đất có bề dày lịch sử Bắc Bộ, Trung Bộ vùng đất giàu sức trẻ Vị địa trị, địa văn hố Nam Bộ, khiến trở thành trung tâm mà trình tiếp biến văn hố diễn nhanh chóng bề mặt lẫn bề sâu, lượng chất tạo cho Nam Bộ có đặc thù riêng 22 KẾT LUẬN Cơng cụ địa – văn hóa phương pháp định vị văn hóa theo vùng địa lý, kiến giải đặc điểm văn hóa dựa vào điều kiện địa lý hồn cảnh tự nhiên Văn hóa dân tộc Việt Nam có bề dày đa dạng, phong phú Bởi nảy sinh từ điều kiện tự nhiên như: khí hậu, sơng ngịi…nơi gặp văn minh lớn Những điều kiện địa lý tác động mạnh mẽ đến đời sống văn hóa vật chất tin thần dân tộc, đến nhận thức người trải qua bao kỷ Những yếu tố đặc thù khu vực nét riêng sắc văn hóa dân tộc tái tạo nên chủ yếu điều kiện địa lý Từ điều đấy, cho thấy tầm quan trọng cơng cụ định vị địa – văn hóa 23 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Tìm sắc văn hóa Việt Nam – Trần Ngọc Thêm Đại cương văn hóa Việt Nam – Phạm Thái Việt chủ biên Nguồn internet https://vovworld.vn/vi-VN/van-hoa/tin-nguong-phon-thuc-trong-van-hoaviet-321285.vov https://fudozon.com/tin-tuc/6-vung-van-hoa-o-viet-nam 3113.html 24