Output file ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN *** HỒ THU GIANG ĐẶC TRƯNG THẨM MỸ CƠ BẢN CỦA TIỂU THUYẾT HIỆN THỰC CHỦ NGHĨA LUẬN VĂN THẠC SỸ KHOA HỌC NGỮ VĂN Chuyên ng[.]
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN *** HỒ THU GIANG ĐẶC TRƯNG THẨM MỸ CƠ BẢN CỦA TIỂU THUYẾT HIỆN THỰC CHỦ NGHĨA LUẬN VĂN THẠC SỸ KHOA HỌC NGỮ VĂN Chuyên ngành Văn học Việt Nam Mã số : 5.04.33 Người hướng dẫn khoa học: GS.VS PHAN CỰ ĐỆ Hà Nội -2004 MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Trang Phạm vi phương pháp nghiên cứu Các cấu trúc luận văn PHẦN NỘI DUNG Chương I: Chủ nghĩa thực tiểu thuyết 10 1.1 Quan niệm chủ nghĩa thực 10 1.2.Sự hình thành chủ nghĩa thực Việt Nam 19 1.3.Một số tượng tiêu biểu tiểu thuyết thực chủ nghĩa Việt Nam buổi đầu hình thành phát triển (Từ cuối kỷ XVIII đến hết kỷ XIX) 23 1.3.1Chủ nghĩa thực tiểu thuyết Đoạn trường tân Nguyễn Du 23 1.3.2.Chủ nghĩa thực tiểu thuyết Hoàng Lê thống chí Ngơ Gia văn phái 1.4.Chủ nghĩa thực đời tiểu thuyết 29 31 Chương II: Đặc trưng thẩm mỹ tiểu thuyết thực chủ nghĩa 41 2.1 Tiểu thuyết ? 41 2.2 Đặc trưng thẩm mỹ tiểu thuyết thực chủ nghĩa 44 Tiểu thuyết thể loại văn học gần gũi với đời sống, bao qt thực quy mơ rộng lớn toàn vẹn 2.2.1.Cuộcsống tiểu thuyết sống toàn diện,phong phú nhiều mặt 46 2.2.2 Tiểu thuyết gắn bó chặt chẽ với sống quần chúng nên thể loại dân chủ văn học 55 2.2.3 Trong tiểu thuyết, tính cách nhân vật có phát triển tự thân đời thật 59 Chương III: Ảnh hưởng định đặc trưng thẩm mỹ đặc trưng thẩm mỹ khác tiểu thuyết thực chủ nghĩa 3.1.Tiểuthuyết thể loại có chất tổng hợp, nhiều phong cách điệu 65 3.1.1 Ảnh hưởng âm nhạc 70 3.1.2 Ảnh hưởng điện ảnh 71 3.2 Tính văn xi tiểu thuyết 74 3.1.1.Tính văn xi tiểu thuyết thể sống bình thường hàng ngày pha trộn, đan chéo chuyển hoá lẫn sắc thái thẩm mỹ 75 3.2.2.Tính văn xi tiểu thuyết thể ngơn ngữ gầnnhư trung tính tiểu thuyết 79 3.3.Tiểu thuyết thể loại có dung lượng lớn Sự khác tiểu thuyếtvà truyện ngắn, tiểu thuyết kịch 83 PHẦN NỘI DUNG CHƢƠNG I: CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC VÀ TIỂU THUYẾT 1.1.Quan niệm chủ nghĩa thực Nghệ thuật, hành trình tồn ln làm tròn thiên chức cao phản ánh cách chân thực vận động lịch sử, phát triển xã hội diễn biến phức tạp giới nội tâm người Đặc tính quý giá nghệ thuật cho phép ta tìm thấy biên niên vĩ đại, thứ ký ức đặc biệt nhân loại, lịch sử tái ngôn từ (43/82) Với khả đặc biệt nghệ thuật ghi lại biến cố đời sống vật chất tinh thần văn minh cổ xưa đầy đủ hơn, nguyên vẹn văn lịch sử cũ nát hay di văn hoá vật chất lại ngày nhân loại Bộ sử thi vĩ đại Illiade, Odyssée Homère cho ta hiểu sống chiến đấu đầy mưu trí dũng cảm người Hy Lạp xưa cách mươi kỷ Sự sụp đổ lý tưởng nhân văn thời kỳ Phục Hưng nảy sinh chế độ tư in đậm Don Quichotte Cervantès hay bi kịch Shakespeare Cuộc sống đầy biến động đau thương chế độ phong kiến đà xuống kỷ XVIII Nguyễn Du phản ánh sâu sắc Truyện Kiều … Tuy vậy, mặt giới tác phẩm nghệ thuật thứ rập khn có sẵn, chép máy móc thực tế sống Mơ tả sống người đời sống xã hội cách chân thực yêu cầu chung cho tất văn học nghệ thuật chân từ xa xưa Song điều khơng có nghĩa nghệ thuật thời đại nghệ thuật chủ nghĩa thực 10 Chủ nghĩa thực với tư cách phương pháp sáng tác, trào lưu nghệ thuật tượng phát sinh giai đoạn định hành trình phát triển nhận thức nhân loại khuynh hướng vận động ngày cao xã hội giúp người nhận rằng: hành động tình cảm khơng phải hệ say mê ý đồ thần linh mà chúng bị định nguyên nhân thực sống Là phương pháp sáng tác, chủ nghĩa thực có khả miêu tả chân thực sống chân thực sống người hoàn cảnh xã hội, nơi họ sống hoạt động theo quy luật định Chủ nghĩa thực bao hàm thái độ tích cực người sống, ý muốn tìm hiểu, nhận thức giới y tồn tại, ý thức can thiệp vào đời sống xã hội (8/14) Quan niệm chủ nghĩa xã hội yêu cầu người phải đạt tới trình độ nhận thức định Điều có nghĩa người phải có vốn kinh nghiệm đời sống tự nhiên, tâm lý xã hội thân với mối quan hệ phức tạp thân người với xã hội chủ nghĩa thực hình thành nghệ thuật Nghệ thuật Trung Cổ mang yếu tố thực sống chủ nghĩa thực chưa xuất người bị thống trị chế chế độ phong kiến Trung Cổ hà khắc nhà thờ Thiên Chúa Giáo Cái đẹp chân an Chúa, đẹp tinh thần, đẹp hướng tới lịng tơn kính đấng siêu nhiên Thế kỷ XVI, với xuất mầm mống chủ nghĩa tư bản, ý thức hệ phong kiến gần suy sụp bản, ý niệm Tôi cá nhân bắt đầu hình thành Nghệ thuật phá vỡ quy phạm nhà thờ, vượt ngồi vịng kiêm toả tơn giáo để miêu tả sống trần Nguyên tắc tái hiện thực nghệ thuật tiền đề khách quan cho phát sinh chủ nghĩa thực với tư cách trào lưu khuynh hướng, phương 11 pháp sáng tác độc lập Có điều đó, nghệ thuật phải vào đường nghiên cứu mơ tả sống xã hội, tình cảm người mối liên hệ phức tạp, tác động chi phối lẫn có tính lịch sử chúng Ở Châu Âu, hình thành chủ nghĩa thực trào lưu nghệ thuật độc lập gắn liền với biến đổi to lớn lịch sử xã hội Đó cách mạng tư tưởng người, xói mịn cấu trúc quan hệ xã hội phong kiến giải phóng nâng cao vị trí người xã hội, từ thay đổi giới quan người Mặc dù tinh vi, ý thức Trung Cổ chưa phát cho cá nhân người khả tư cảm quan giải phóng Thốt khỏi hệ thống giới quan phong kiến, người bắt đầu ý thức khả cá nhân với đời sống nội riêng Các tác phẩm nghệ thuật Trung Cổ sử dụng chất liệu sống, chưa coi chủ nghĩa thực mà yếu tố thực, tính thực, giá trị thực… chúng đan quyện với biểu tượng phi thực giới, yếu tố ước lệ, cách điệu, huyền thoại … phương pháp thực chủ nghĩa bắt đầu hình thành nghệ thuật Phục Hưng, nghệ thuật không nhất, phong cách đa dạng, nghệ thuật Gơtích kề bên chuyện sinh hoạt tiếu lâm mà tiêu biểu tác phẩm Pơgiơ Mazaxiơ, sử thi cung đình Trung Cổ biến thành thơ hùng -hài, thành thơ ca trần tục Pulchi trường ca anh hùng hào hoa Ariơxtơ, chủ nghĩa chủ quan người theo chủ nghĩa Platon nghệ thuật Baroccô thay cho truyền thống thơ xán lạn hoàn thiện bắt nguồn từ Pêtrarca (43/46) Chủ nghĩa thực phát sinh với xuất Gargantua Pantagruel Rabelais Đó xem tác phẩm mở 12 đầu cho xuất chủ nghĩa thực buổi bình minh Mặc dù nhân vật cịn mơ tả theo lối cường điệu đáng, quy phạm nghệ thuật phong kiến tồn tại, song tác phẩm có phân tích quan hệ xã hội đương thời Xung đột tác phẩm xung đột xã hội thời Rabelais thấy rõ sống xác thực bị bóp méo, chí lý tưởng sống tươi đẹp bị phủ định Với trí tuệ ưu tú trái tim mẫn cảm Rabelais nhìn mâu thuẫn đối kháng chứa chất lịng xã hội thời kỳ phơi thai của chế độ xã hội Xung đột làm thành cốt lõi Gargantua Pantagruel nghệ sĩ rút từ mơi trường người sống hoạt động, từ kinh nghiệm thực tiễn (43/49) Một thời gian khơng lâu sau đó, tiểu thuyết Don Quichotte Cervantès đời cung cấp cho ta tranh đầy đủ xã hội Tây Ban Nha kỷ XVII, giai đoạn giao thời thời kỳ Phục Hưng Xung đột tác phẩm phản ánh tình trạng đầy bi kịch khát vọng vươn tới cao lẽ công người với thực tế đầy tính chất văn xi sống hàng ngày Cervantès xác Rabelais nhiều nhận địmh phản ánh xã hội thời đại ông , bi kịch lý tưởng nhân văn với thực tế sinh hoạt thị dân phản ánh sâu sắc hơn, toàn diện Nếu Rabelais ln hy vọng đạt tới hài hồ sống, kỳ vọng vào xã hội tốt đẹp Don Quichotte ca ngợi cao thiện, đẹp, đồng thời phá vỡ ảo tưởng khả thiện thắng trật tự giới xã hội tư sản hình thành Sự xuất Gargantua Pantagruel Don Quichotte đánh dấu bước ngoặt quan trọng hình thành bước đầu chủ nghĩa thực trào lưu nghệ thuật độc lập, phương pháp sáng tác nghệ thuật lịch sử nhân loại Từ thượng đế từ từ rời khỏi vị 13 trí Người nơi từ Người điều khiển tồn vũ trụ ngơi thứ giá trị vũ trụ , phân biệt thiện với ác ban cho vật ý nghĩa, Don Quichotte bước khỏi nhà khơng cịn đủ sức nhận giới Cái giới thiếu vị trí phán xét tối cao, tình trạng nhập nhằng đáng sợ, chân lý thần thánh bị tan rã thành hàng trăm chân lý tương đối mà người chia lấy cho Như đấy, giới thời đại đời (24/13), với chủ nghĩa thực hình thành buổi đầu sơ khai Cervantès chọn tiêu chí khác để đánh giá suy xét sống thực tại, ơng tìm kiếm thân xung đột sống câu trả lời cho tính chất hành động người, động nguyên nhân dẫn tới định người Ơng lấy kinh nghiệm sống để điều chỉnh lại hành vi người lơgíc hành động Cervantès thơng qua thái độ mỉa mai, châm biếm, chí hạ thấp chiến công cao Don Quichotte để chứng minh rằng: lý tưởng trừu tượng, lơgíc sống thực tế nơm na ngày nghệ thuật phải phản ánh không phản ánh lại tượng tự biện giới Tư tưởng tác phẩm thành tựu to lớn nghệ thuật thực chủ nghĩa hình thành Millan Kundera cho rằng: Đối với tôi, người sáng lập Thời Hiện Đại không Descartes mà Cervantès (24/11) Thời Hiện Đại, thời chủ nghĩa thực , trào lưu vơ quan trọng nghệ thuật nói chung văn học nói riêng, chủ nghĩa thực Rabelais, Cervantès chủ nghĩa thực nghịch dị (Bakhtin ) Trong đó, thực sống đương thời rối ren, khắc nghiệt với mơ ước sống tốt đẹp đan xen chỉnh thể thống tách rời Điều phản ánh kiểu hình tượng đặc thù 14 nằm thuộc tính văn hoá trào tiếu dân gian với hệ thống yếu tố gây cười Nghệ thuật thực chủ nghĩa với nhiệm vụ phản đời sống xã hội người để từ nhận thức chất trình lịch sử hình thành mình, ln có bước phát triển vượt bậc Lối mơ tả sống nhiều bình diện tác phẩm Shakespeare xem bước đột phá phát triển phương pháp thực chủ nghĩa Các sáng tác Shakespeare ln có tính ngun hợp, mơ típ thực phi thực đan xen với tác phẩm Nhưng mơtíp chủ đạo chủ nghĩa thực mơ tả tính cách, tái cách chân thực xung đột đạo đức nhân vật Đó sở cốt yếu để nhận thức cách đắn chân thực xã hội đương thời Các xung đột bi kịch nhân vật sáng tác Shakespeare khơng mang tính chất định mệnh đấng siêu nhiên mà bị định nguyên nhân từ điều kiện lịch sử - xã hội Những khát vọng cá nhân cao đẹp luôn mâu thuẫn với thực tế sống đương thời Cái chết Roméo Julliette, bi kịch tinh thần Hamlet, sụp đổ lòng tin Otello kết xung đột nằm xã hội mà Shakespeare sống sáng tác Thực tế chìa khố bi kịch, nguồn phát sinh bi kịch Shakespeare phản ánh cách chân thực xung đột sống sáng tác Chủ nghĩa thực đến Shakespeare có phát triển sâu sắc chủ nghĩa thực Rabelais Cervantès Shakespeare mô tả giới nội tâm người thống với thực tế xã hội Tính cách nhân vật ơng điển hình thời đại lịch sử bật lên bình diện vừa phổ 15 quát, vừa cá biệt Tư tưởng nghệ thuật Shakespeare hướng nghiên cứu tồn khách quan ông biểu mâu thuẫn xung đột lòng xã hội Mâu thuẫn tính cách Shakespeare mâu thuẫn sống thời đại ơng Tuy cốt truyện lấy từ khứ Shakespeare hướng sống việc nghiên cứu đời sống xã hội xung đột diễn nóng hổi Chủ nghĩa thực Shakespeare coi chủ nghĩa thực thời Phục Hưng Sau Shakespeare, chủ nghĩa thực tiếp tục phát triển: Lơgíc phát triển lịch sử, nghiên cứu nghệ thuật thực tiễn người hiểu theo nghĩa rộng dẫn tới việc chủ nghĩa thực hình thành hồn tồn phương pháp sáng tác độc lập Các sáng tác Rechardson , Diderot, Lessing ,Goethe, Smolett kỷ XVIII cho phép ta xác định đặc điểm xác định phương pháp mô tả thực phân biệt nguyên tắc chủ nghĩa thực với xu hướng khác nghệ thuật Thế kỷ XIX, chủ nghĩa tư bộc lộ hết chất xấu xa , chủ nghĩa thực kiểu có thái độ phê phán thực tế xã hội đương thời Balzac; Stendhal; Dickens; Gogol xuất Cho đến lúc này, chủ nghĩa thực trở thành phương pháp sáng tác nghệ thuật hoàn chỉnh với đầy đủ đặc trưng Lịch sử hình thành chủ nghĩa thực với tính cách khuynh hướng nghệ thuật diễn phức tạp Nhưng nói chủ nghĩa thực đạt tới mức độ phát triển cao , mức độ biểu rõ rệt có ý thức giai đoạn độ từ thời cách mạng tư sản sang thời đại cách mạng vơ sản, nói tức kỷ XIX (60/52) Chủ nghĩa thực gắn liền với tiểu thuyết Stendhal, Balzac, Flaubert (Pháp); Dickens, Thakerey, Charlotte Bronte (Anh); Gogol, 16