BỘ NỘI VỤ TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI TÊN ĐỀ TÀI VAI TRÒ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC ĐỐI VỚI QUÁ TRÌNH THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN Học phần Công tác văn thư Mã phách Hà Nội[.]
BỘ NỘI VỤ TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI TÊN ĐỀ TÀI: VAI TRÒ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC ĐỐI VỚI QUÁ TRÌNH THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN Học phần: Công tác văn thư Mã phách: Hà Nội - 2021 MỞ ĐẦU Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh – anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hoá kiệt xuất, lãnh tụ vĩ đaị dân tộc Việt Nam Người sáng lập rèn luyện Đảng Cộng sản Việt Nam, Người nhân vật có tầm ảnh hưởng kỉ XX Một nhân vật lịch sử trở thành huyền thoại sống Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập kết hợp nhiều yếu tố, có vai trị to lớn Chủ tịch Hồ Chí Minh Người thực sứ mệnh lịch sử, sáng lập Đảng vô sản Việt Nam với sáng tạo lý luận xuất sắc Từ đây, cách mạng Việt Nam có Đảng chân dẫn đường cho tồn dân đứng lên đánh đổ áp bóc lột thực dân phong kiến, đem lại độc lập cho dân tộc, tự ấm no hạnh phúc cho nhân dân Thế nhưng, lực thù địch đưa thông tin sai lệch nhằm phủ nhận vai trò Nguyễn Ái Quốc trình thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam đến giới trẻ Chính vậy, em chọn đề tài “ Vai trò Nguyễn Ái Quốc trình thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam ” để làm rõ khẳng định vai trò Nguyễn Ái Quốc trình thành lập Đảng, với phương pháp nghiên cứu kết hợp phương pháp lịch sử phương pháp logic Nội dung gồm: I Nguyễn Ái Quốc tìm đường giải phóng dân tộc theo Cách mạng vơ sản II Vai trò Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị tư tưởng trị tổ chức cho đời Đảng Cộng sản Việt Nam III Nguyễn Ái Quốc thống tổ chức Cộng sản thành Đảng Cộng sản Việt Nam MỤC LỤC MỞ ĐẦU -2 NỘI DUNG NGUYỄN ÁI QUỐC TÌM RA CON ĐƯỜNG GIẢI PHĨNG DÂN TỘC THEO CÁCH MẠNG VÔ SẢN -4 1.1 Bối cảnh lịch sử cuối kỷ XIX đầu kỷ XX -4 1.2 Nguyễn Ái Quốc xác định đường giải phóng dân tộc Việt Nam theo khuynh hướng Cách mạng vô sản VAI TRÒ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC VỀ SỰ CHUẨN BỊ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ VÀ TỔ CHỨC CHO SỰ RA ĐỜI ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM -10 2.1 Vai trò chuẩn bị tư tưởng -10 2.2 Vai trò chuẩn bị trị -11 2.3 Vai trò chuẩn bị tổ chức 13 NGUYỄN ÁI QUỐC THỐNG NHẤT CÁC TỔ CHỨC CỘNG SẢN THÀNH ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM 15 3.1 Hoàn cảnh lịch sử, nội dung Hội nghị hợp -15 3.2 Cương lĩnh trị Đảng 17 3.3 Ý nghĩa lịch sử 19 KẾT LUẬN 21 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO -22 NỘI DUNG NGUYỄN ÁI QUỐC TÌM RA CON ĐƯỜNG GIẢI PHĨNG DÂN TỘC THEO CÁCH MẠNG VÔ SẢN 1.1 Bối cảnh lịch sử cuối kỷ XIX đầu kỷ XX a) Tình hình giới Từ nửa sau kỷ XIX, nước tư Âu-Mỹ có chuyển biến mạnh mẽ đời sống kinh tế-xã hội Chủ nghĩa tư phương Tây chuyển nhanh từ giai đoạn tự cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền (giai đoạn đế quốc chủ nghĩa), đẩy mạnh q trình xâm chiếm nơ dịch nước nhỏ, yếu châu Á, châu Phi khu vực Mỹ-Latinh, biến quốc gia thành thuộc địa nước đế quốc Nhân dân dân tộc bị áp đứng lên đấu tranh tự giải phóng khỏi ách thực dân, đế quốc, tạo thành phong trào giải phóng dân tộc mạnh mẽ, rộng khắp, châu Á Cùng với phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa trở thành phận quan trọng đấu tranh chung chống tư bản, thực dân Thắng lợi Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917 làm rung chuyển giới, thức tỉnh hàng triệu người, mở thời đại cách mạng chống đế quốc giải phóng dân tộc Tháng 3-1919, Quốc tế Cộng sản, V.I.Lênin đứng đầu, thành lập, trở thành tham mưu chiến đấu, tổ chức lãnh đạo phong trào cách mạng vô sản giới Quốc tế Cộng sản vạch đường hướng chiến lược cho cách mạng vô sản mà vấn đề dân tộc thuộc địa, giúp đỡ, đạo phong trào giải phóng dân tộc b) Tình hình nước Về trị, thực dân Pháp thi hành sách cai trị trực tiếp Đông Dương Chúng dùng máy quân sự, cảnh sát, nhà tù thủ tiêu quyền dân chủ, đàn áp, khủng bố chống đối; dùng sách “chia để trị”, chia nước ta thành ba kỳ với ba chế độ thống trị khác Thực dân Pháp trì triều đình phong kiến nhà Nguyễn giai cấp địa chủ làm công cụ tay sai để áp trị bóc lột kinh tế Nhân dân ta nước trở thành nô lệ, bị đàn áp, bóc lột, sống vơ khổ cực Về kinh tế, thực dân Pháp tiến hành khai thác thuộc địa Đông Dương lần thứ (1897 - 1914); khai thác thuộc địa lần thứ hai (19191929), lấy Việt Nam trọng điểm.Tư Pháp bỏ vốn nhiều vào nông nghiệp (lập đồn điền cao su, cà phê, chè ) ngành khai mỏ (chủ yếu than, sẳt, thiếc, vàng ) để thu lợi nhuận nhiều nhanh Tư Pháp xây dựng ngành giao thông vận tải đường bộ, đường sắt, phát triển sở công nghiệp chế biến; độc quyền ngoại thương Ngân hàng Đông Dương Pháp độc quyền tài chính, đặt hàng trăm thứ thuế, tàn ác thuế thân; thi hành rộng rãi sách cho vay nặng lãi Kết kinh tế nước ta có phát triển mức độ theo hướng tư chủ nghĩa kinh tế thuộc địa, cân đối, phụ thuộc vào Pháp Về văn hố, thực dân Pháp thực sách nơ dịch văn hố; xố bỏ hệ thống giáo dục phong kiến, thay chế độ giáo dục thực dân hạn chế Pháp mở nhà tù, trại giam nhiều trường học; khuyến khích hoạt động mê tín, tệ nạn cờ bạc, rượu chè, hạn chế xuất sách báo, gây tâm lý tự ti dân tộc.Kết 90% nhân dân ta bị mù chữ, bị bưng bít thơng tin tiến từ bên ngồi Sự thay đối tính chất xã hội cấu giai cấp xã hội Việt Nam: Giai cấp nông dân chiếm 90% dân số, bị đế quốc, địa chủ, phong kiến bóc lột, sống cực khổ nên tích cực chống đế quốc phong kiến Giai cấp cơng nhân Việt Nam hình thành gắn với khai thác thuộc địa, với việc thực dân Pháp thiết lập nhà máy, xí nghiệp, cơng xưởng, khu đồn điền Ngoài đặc điểm giai cấp công nhân quốc tế, giai cấp công nhân Việt Nam có đặc điểm riêng đời hoàn cảnh nước thuộc địa nửa phong kiến, chủ yếu xuất thân từ nông dân, cấu chủ yếu công nhân khai thác mỏ, đồn điền, lực lượng nhỏ bé, sớm vươn lên tiếp nhận tự tưởng tiên tiến thời đại, nhanh chóng phát triển từ “tự phát” đến “tự giác”, thể giai cấp có lực lãnh đạo cách mạng Giai cấp địa chủ, đa số địa chủ nhỏ vừa có tinh thần yêu nước, căm ghét, vừa có tinh thần dân tộc chống Pháp, số đại địa chủ tay sai, chỗ dựa thực dân Pháp đối tượng cách mạng Giai cấp tư sản Việt Nam xuất muộn giai cấp công nhân Một phận gắn liền lợi ích với tư Pháp, tham gia vào đời sống trị, kinh tế quyền thực dân Pháp, trở thành tầng lớp tư sản mại Một phận giai cấp tư sản dân tộc, họ bị thực dân Pháp chèn ép, kìm hãm, bị lệ thuộc, yếu ớt kinh tế Vì vậy, phần lớn tư sản dân tộc Việt Nam có tinh thần dân tộc, u nước khơng có khả tập hợp giai tầng để tiến hành cách mạng Tầng lớp tiểu tư sản (tiểu thương, tiểu chủ, sinh viên, ) bị đế quốc, tư chèn ép, khinh miệt, có tinh thần dân tộc, yêu nước nhạy cảm trị thời Tuy nhiên, địa vị kinh tế bấp bênh, thái độ hay dao động, thiếu kiên định, tầng lớp tiểu tư sản lãnh đạo cách mạng Các sĩ phu phong kiến có phân hóa Một phận hướng sang tư tưởng dân chủ tư sản tư tưởng vô sản Một số người khởi xướng phong trào yêu nước có ảnh hưởng lớn Thời kì xuất khuynh hướng phong trào đấu tranh là: Phong trào yêu nước theo ý thức hệ phong kiến phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản Lịch sử nước ta từ đế quốc Pháp xâm lược đến năm hai mươi kỷ chứng kiến 300 đấu tranh anh dũng dân tộc ta chống đế quốc Pháp xâm lược Nhưng cuối khơng giành thắng lợi khơng có đường lối cứu nước đắn 1.2 Nguyễn Ái Quốc xác định đường giải phóng dân tộc Việt Nam theo khuynh hướng Cách mạng vô sản Nguyễn Ái Quốc chứng kiến phong trào chống thực dân Pháp cờ tư tưởng phong kiến tư sản nhân dân Việt Nam diễn sôi thất bại, khâm phục tinh thần cảm sĩ phu yêu nước Người khơng tán thành đường lối giải phóng dân tộc người lãnh đạo phong trào yêu nước đương thời Bằng nhãn quan trị, sớm nhận thức hoàn cảnh đất nước, Người chí tìm đường cứu nước Người niên yêu nước Nguyễn Tất Thành tìm sang nước Pháp, nước Phương Tây Đây định dũng cảm, sáng tạo; khước từ chưa để tìm đúng; từ bỏ lạc hậu, lỗi thời để tìm tiên tiến phù hợp với lĩnh dân tộc Việt Nam thực tiễn thời đại mới, ngày 05/6/1911, Người rời Bến cảng Nhà Rồng, thành phố Sài Gòn – Gia Định sang phương Tây để học tập kinh nghiệm cách mạng để “về giúp đồng bào” Về mục đích mình, năm 1923, Nguyễn Ái Quốc trả lời nhà báo Nga rằng: “Khi độ 13 tuổi, lần tơi nghe ba chữ Pháp: Tự do, Bình đẳng, Bác Đối với chúng tôi, người da trắng người Pháp Người Pháp nói Và từ thuở ấy, muốn làm quen với văn minh Pháp, muốn tìm hiểu xem ẩn đằng sau chữ ấy”[2, tr.416] Một lần khác, trả lời nhà văn Mỹ, Người nói: “Nhân dân Việt Nam có ơng cụ thân sinh tơi, lúc thường tự hỏi người giúp khỏi ách thống trị Pháp Người nghĩ Anh, có người cho Mỹ Tơi thấy phải nước ngồi xem cho rõ Sau xem họ làm ăn sao, trở giúp đồng bào tôi”[5] Suốt nhiều năm bôn ba, Người đặt chân đến nhiều nước, tiếp xúc với nhiều lớp người, thuộc nhiều dân tộc khác Hướng Người trước hết sang Pháp, Mỹ, Anh nhiều nước thuộc địa đế quốc, thực dân Cuộc tìm kiếm lịch sử hành trình giới mở rộng nhận thức Người vấn đề dân tộc người Người thấy khơng dân tộc tự mà nhiều dân tộc khác “cùng chịu chung nỗi đau khổ: bạo ngược của chế độ thực dân”[1, tr.191] khơng đồng bào bị đối xử nô lệ mà nhân dân lao động nước khác không kể chủng tộc, màu da hay quốc tịch “đều nạn nhân kẻ sát nhân: chủ nghĩa tư đế quốc”[1, tr.200], Người nhận xét: “Vậy dù màu da có khác nhau, đời có hai giống người: giống người bóc lột giống người bị bóc lột, mà có tình hữu thật mà thơi: Tình hữu vơ sản”[4, tr.266, 191, 416] Có thể nói, nhận thức bổ sung thêm tiêu chuẩn cho Người lựa chọn đường cách mạng Việt Nam, đường phải giải vấn đề dân tộc người không cho dân tộc người Việt Nam mà cho tất dân tộc bị áp nhân dân lao động bóc lột tồn giới “Năm 1917, Cách mạng Tháng Mười Nga thành công, kiện gây chấn động giới đánh dấu bước ngoặt vĩ đại lịch sử nhân loại Cuộc cách mạng đưa lý luận Mác từ sách trở thành thực, đồng thời đưa cách mạng giới bước sang kỷ nguyên mới, thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội Đầu năm 1919, Người gia nhập Đảng Xã hội Pháp, đảng tiến Pháp lúc giờ, tổ chức theo đuổi ý tưởng cao quý Đại cách mạng Pháp: “Tự do, bình đẳng, bác ái” Tháng 6-1919, hay mặt người Việt Nam yêu nước Pháp, Nguyễn Ái Quốc gửi Bản yêu sách nhân dân An Nam tới Hội nghị Vécxây, địi phủ Pháp thừa nhận quyền tự do, dân chủ bình đẳng nhân dân Việt Nam Lần vấn đề quyền tự do, dân chủ nhân dân Việt Nam đặt hội nghị Quốc tế Tuy nhiên, yêu sách không chấp nhận, Nguyễn Ái Quốc hiểu rõ ““chủ nghĩa Uynxơn” trò bịp bợm lớn” Từ thực tiễn đó, Người khẳng định ý tưởng phải giải vấn đề dân tộc người theo học thuyết khoa học – cách mạng khác học thuyết tư sản đường cách mạng triệt để Trong trình hoạt động, tư tưởng lý luận Người hướng đến thành công Cách mạng Tháng Mười Nga Chủ nghĩa Mác - Lênin.”[7] “Tháng 7/1920, thủ đô Pa-ri nước Pháp, Nguyễn Ái Quốc đọc “Sơ thảo luần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa V.I.Lênin đăng báo L’Humanite (Nhân đạo), số ngày 16 17/7/1920, Người đọc đọc lại nhiều lần qua lăng kính chủ nghĩa u nước chân chính, Người tìm thấy đường đắn giải phóng đất nước khỏi ách hộ thực dân sau gần mười năm tìm kiếm Để nói lên niềm vui hạnh phúc Bác bắt gặp Luận cương Lênin, thơ “Người tìm hình nước” nhà thơ Chế Lan Viên viết “…Bác reo lên nói dân tộc: Cơm áo đây! Hạnh phúc rồi!” Nguyễn Ái Quốc đến với Chủ nghĩa Mác - Lênin vào đường cách mạng vơ sản trí tuệ thiên tài q trình hoạt động cách mạng mình.”[6] Người xác định thái độ ủng hộ việc gia nhập Quốc tế Cộng sản Đại hội lần thứ XVIII Đảng Xã hội Pháp (12/1920), Đại hội, Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành việc gia nhập Quốc tế thứ ba (Quốc tế Cộng sản V.I.Lênin thành lập) Đây kiện Nguyễn Ái Quốc trở thành người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp người cộng sản Việt Nam, đánh dấu bước chuyển biến định tư tưởng lập trường trị Nguyễn Ái Quốc, từ lập trường yêu nước chuyển sang lập trường cộng sản Từ người yêu nước chân chính, Người trở thành chiến sĩ cộng sản lỗi lạc, năm hoạt động phong trào cộng sản, phong trào công nhân phong trào giải phóng dân tộc, tiếp tục nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin, học tập kinh nghiệm Đảng Cộng sản, kinh nghiệm Liên Xô - quê hương Cách mạng tháng Mười, Người tích lũy kiến thức kinh nghiệm thực tiễn phong phú, hình thành đường lối cứu nước Người đến khẳng định: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc, khơng có đường khác đường cách mạng vô sản” Công lao vĩ đại Nguyễn Ái Quốc gắn phong trào cách mạng Việt Nam với phong trào công nhân quốc tế, đưa nhân dân Việt Nam theo đường Người trải qua, từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác – Lênin” Được chủ nghĩa Mác - Lênin soi sáng, Nguyễn Ái Quốc “vụt lớn lên, ngang tầm sứ mệnh người làm lịch sử”[3, tr.14] VAI TRÒ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC VỀ SỰ CHUẨN BỊ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ VÀ TỔ CHỨC CHO SỰ RA ĐỜI ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM 2.1 Vai trò chuẩn bị tư tưởng Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đọc “Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin” Người tìm thấy luận cương Lênin lời giải đáp đường giải phóng cho dân tộc, vấn đề thuộc địa mối quan hệ với phong trào cách mạng giới Người vui mừng đến phát khóc lên muốn nói to lên nói trước đơng đảo quần chúng “Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta” Nguyễn Ái Quốc tìm thấy đường cứu nước giải phóng dân tộc Người khẳng định: “Chỉ 10 có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành việc gia nhập Quốc tế Cộng sản, với người Cộng sản Pháp sáng lập Đảng Cộng sản Pháp Đại hội Đảng Xã hội Pháp (tháng 12/1920) Sự kiện đánh dấu bước ngoặt lớn đời cách mạng Người- từ người yêu nước trở thành người cộng sản dân tộc Việt Nam Từ Người tìm thấy đường cứu nước đắn: “muốn cứu nước khơng có đường khác ngồi đường cách mạng vơ sản” Sự kiện mở cho cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam giai đoạn phát triển mới, “giai đoạn gắn phong trào cách mạng Việt Nam với phong trào công nhân quốc tế, đưa nhân dân Việt Nam theo đường mà Người trải qua, từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác-Lênin theo đường cách mạng vơ sản”, đánh dấu bước mở đường giải khủng hoảng đường lối giải phóng dân tộc Việt Nam Sau này, Người thừa nhận: “Lúc đầu chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa cộng sản làm tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba Tìmg bước đấu tranh, vừa nghiên cứu lí luận Mác - Lênin, vừa làm cơng tác thực tế, tơi hiểu có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” Sau tìm đường cứu nước đắn cho dân tộc thông qua việc tiếp nhận chủ nghĩa Mác - Lênin trở thành người cộng sản, từ 1921 trở Nguyễn Ái Quốc vừa hăng say hoạt động cách mạng, vừa học tập nghiên cứu lý luận để bổ sung hoàn thiện tư tưởng cứu nước mình, đồng thời tích cực tìm cách để truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt 11 Nam nhằm chuẩn bị tiền đề trị, tư tưởng cho việc thành lập đảng vơ sản Việt Nam 2.2 Vai trị chuẩn bị trị Sự chuẩn bị trị cho việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Ái Quốc thể thơng qua việc hình thành quan điểm sau đây, ảnh hưởng lớn “Đường kách mệnh”: Chỉ rõ chất chủ nghĩa thực dân, xác định chủ nghĩa thực dân kẻ thù chung dân tộc thuộc địa, giai cấp công nhân nhân dân lao động giới Xác định cách mạng giải phóng dân tộc phận cách mạng vô sản giới, Cách mạng giải phóng dân tộc nước thuộc địa cách mạng quốc có quan hệ chặt chẽ với nhau, hỗ trợ cho nhau, không phụ thuộc vào Cách mạng giải phóng dân tộc thành cơng trước cách mạng quốc, góp phần thúc đẩy cách mạng quốc Trong nước nông nghiệp lạc hậu, nông dân lực lượng đông đảo nhất, bị đế quốc phong kiến ấp bóc lột nặng nề, cần phải thu phục lôi nông dân, cần phải xây dựng khối công nông làm động lực cách mạng, đồng thời tập hợp tham gia đông đảo giai tầng khác tham gia Cách mạng muốn giành thắng lợi, trước hết phải có Đảng cách mạng nắm vai trò lãnh đạo Đảng muốn vũng phải trang bị chủ nghĩa Mác - Lênin Cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân, vài người, “công nông gốc cách mệnh, cịn học trị nhà bn nhỏ, điền chủ nhỏ bầu bạn cách mệnh công nông? Cách mạng việc chung dân chúng việc hai người" Vì vậy, 12 cần phải tập hợp, giác ngộ bước tổ chức quần chúng đấu tranh từ thấp đến cao Những quan điểm Hội Việt Nam cách mạng Thanh niên truyền bá nước nhiều hình thức, làm cho phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam có chuyển biến mạnh mẽ Sau này, quan điểm phát triển thành nội dung cương lĩnh trị Đảng 2.3 Vai trò chuẩn bị tổ chức Tháng 11-1924, Nguyễn Ái Quốc đến Quảng Châu (Trung Quốc) Ngoài nhiệm vụ quốc tế, Nguyễn Ái Quốc thực nhiệm vụ trọng đại xây dựng đảng cộng sản Việt Nam để lãnh đạo nhân dân Việt Nam đấu tranh giành độc lập, tự Việc xây dựng đảng cộng sản, chất giống đảng cộng sản, điều khơng phải việc đơn giản, khơng thể rập khn máy móc, mà đòi hỏi Người phải suy nghĩ, vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh cụ thể Việt Nam, nước thuộc địa, nửa phong kiến Người cho rằng, muốn xây dựng Đảng Cộng sản chân cách mạng Việt Nam, trước hết phải giải tốt tư tưởng trị cường quốc cách mạng chuyển quan điểm yêu nước truyền thống họ, từ chủ nghĩa dân tộc sang quan điểm cách mạng vô sản quan điểm giai cấp cơng nhân giải phóng dân tộc hồn tồn xóa bỏ bóc lột giai cấp Một Đảng Cộng sản thực hùng mạnh, đại diện cho giai cấp dân tộc phải đời đấu tranh cách mạng quần chúng Để thực phong trào này, cần phải tuyên truyền sâu rộng, có sức lan tỏa chủ nghĩa Mác - Lê-nin quần chúng nhân dân, công nhân, nông dân, trí thức yêu nước Tháng 6-1925, người thành lập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên hạt nhân Cộng sản Đoàn Cơ quan tuyên truyền hội tuần 13 báo Thanh viên Chương trình Điều lệ Hội nêu rõ mục đích là: làm cách mạng dân tộc cách mạng giới Sau cách mạng thành cơng, Hội chủ trương thành lập Chính phủ nhân dân, mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân tiến lên xây dựng xã hội Cộng sản chủ nghĩa thực liên kết với giai cấp vô sản nước, với phong trào cách mạng giới Đây bước chuẩn bị có ý nghĩa định mặt tổ chức cho đời Đảng cộng sản Việt Nam Từ năm 1925-1927, Hội mở nhiều lớp huấn luyện trị cho cán cách mạng Việt Nam Hội xây dựng nhiều sở trung tâm kinh tế, trị nước Ngồi việc trực tiếp huấn luyện cán Hội Việt Nam cách mạng niên, Nguyễn Ái Quốc lựa chọn niên Việt Nam ưu tú gửi học trường Đại học Phương Đông (Liên Xô) trường quân Hoàng Phổ (Trung Quốc) nhằm đào tạo cán cho cách mạng Việt Nam Cùng với việc đào tạo cán bộ, Nguyễn Ái Quốc tổ chức tờ báo Thanh niên, cơng nơng, Lính kách mệnh, Tiền phong nhằm truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam quan điểm cách mạng Nguyễn Ái Quốc thức tỉnh giác ngộ quần chúng, thúc đẩy phong trào đấu tranh yêu nước theo phong trào cách mạng vô sản Đầu năm 1927 giảng Nguyễn Ái Quốc cho lớp đào tạo cán Quảng Châu Bộ tuyên truyền Hội liên hiệp dân tộc bị áp xuất thành sách với tên gọi Đường Kách mệnh Trong sách này, Nguyễn Ái Quốc vạch phương hướng chiến lược chiến lược sách lược cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam Người nêu chân lý “muốn sống phải làm cách mệnh”, “cách mệnh việc chung dân chúng việc hai người Việc giải phóng dân tộc, chủ yếu nhân dân ta tự làm lấy, phải làm cho 14 người Việt Nam hiểu rõ làm cách mệnh”, “không làm không được” Đường Kách mệnh giới thiệu tính chất kinh nghiệm cách mạng Mỹ (1776), Cách mạng Pháp (1789), Cách mạng Tháng Mười Nga (1917), khẳng định có cách mạng Tháng Mười Nga triệt để Vì cách mạng Việt Nam cần phải theo đường cách mạng chủ nghĩa Mac-Lênin thành công Đường Kách mệnh nhấn mạnh tính chất nhiệm vụ cách mạng Việt Nam cách mạng giải phóng dân tộc, lực lượng cách mạng bao gồm “sĩ, nông, công, thương, cơng nơng “chủ cách mệnh”, “gốc cách mệnh”, cịn học trị, nhà bn nhỏ, điền chủ nhỏ bị đế quốc áp bức, song không cực khổ công nông nên ba hạng “bầu bạn cách mệnh công nông Năm 1928, Hội Việt Nam cách mạng niên thực chủ trương “Vơ sản hóa", đưa đội viên vào nhà máy, hầm mỏ, đồn điền nước, sống làm việc với công nhân, đồng thời phương thức truyền bá lý luận giải phóng dân tộc, tổ chức lãnh đạo quần chúng nhân dân đấu tranh Sự truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng cách mạng Nguyễn Ái Quốc với phong trào công nhân phong trào yêu thước gắn với việc xây dựng tổ chức sở Hội Việt Nam cách mạng niên nhiều trung tâm kinh tế trị quan trọng Số hội viên hội tăng nhanh, từ năm 1928 có 300 hội viên đến năm 1929 có tới 1700 hội viên Tổ chức hội xây dựng nhiều nhà máy hầm mỏ Một số Đảng viên tiên tiến tân Việt ngả theo Hội Việt Nam cách mạng niên Thắng lợi cơng tác truyền bá lý luận giải phóng dân tộc song song trình chuẩn bị mặt trị, tư tưởng, tổ chức đưa cách mạng Việt Nam thoát khỏi khủng hoảng, tiến tới đời Đảng cộng sản Việt Nam 15 NGUYỄN ÁI QUỐC THỐNG NHẤT CÁC TỔ CHỨC CỘNG SẢN THÀNH ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM 3.1 Hoàn cảnh lịch sử, nội dung Hội nghị hợp Đến cuối năm 1929, người cách mạng Việt Nam tổ chức cộng sản nhận thức cần thiết cấp bách phải thành lập đảng cộng sản thống nhất, chấm dứt chia rẽ phong trào cộng sản Việt Nam Điều phản ánh trình tự ý thức người cộng sản Việt Nam nhu cầu phải thống tổ chức cộng sản thành Đảng cộng sản Ngày 27-10-1929, Quốc tế Cộng sản gửi người Cộng sản Đông Dương tài liệu việc thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương, yêu cầu người cộng sản Đông Dương phải khắc phục chia rẽ nhóm cộng sản thành lập đảng giai cấp vô sản Quốc tế Cộng sản rõ phương thức để tiến tới thành lập Đảng phải việc xây dựng chi nhà máy, xí nghiệp Nhận tin chia rẽ người cộng sản Đông Dương, Nguyễn Ái Quốc rời Xiêm đến Trung Quốc Người chủ trì Hội nghị hợp Đảng, Hương Cảng, Trung Quốc Trong Báo cáo gửi Quốc tế Cộng sản (18/2/1930) Nguyễn Ái Quốc viết: “Chúng họp vào ngày 6-1… Các đại biểu trở An Nam ngày 8-2” Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III Đảng Lao Động Việt Nam (10/9/1960) định lấy ngày 3-2 dương lịch hàng năm làm ngày kỉ niệm thành lập Đảng Thành phần Hội nghị hợp gồm: đại biểu Quốc tế Cộng sản; đại biểu Đông Dương Cộng sản Đảng; đại biểu An Nam Cộng sản Đảng Hội nghị thảo luận đề nghị Nguyễn Ái Quốc gồm Năm điểm lớn, với nội dung: “1 Bỏ thành kiến xung đột cũ, thành thật hợp tác để thống nhóm cộng sản Đông Dương; 16 Định tên Đảng Đảng Cộng sản Việt Nam; Thảo Chính cương Điều lệ sơ lược Đảng; Định kế hoạnh thực việc thống nước; Cử Ban Trung Ương lâm thời gồm chín người, có hai đại biểu chi cộng sản Trung Quốc Đông Dương” Hội nghị trí với Năm điểm lớn theo đề nghị Nguyễn Ái Quốc định hợp tổ chức cộng sản, lấy tên Đảng Cộng sản Việt Nam Hội nghị thảo luận thông qua văn kiện: Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt Điều lệ vắn tắt Đảng Cộng sản Việt Nam Hình 3.1 Ký họa Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, tháng 2-1930 (Nguồn ảnh: baoapbac.vn) Ngày 24-2-1930, theo yêu cầu Đơng Dương Cộng sản Liên đồn Ban Chấp hành Trung ương Lâm thời họp Nghị chấp nhận Đơng Dương Cộng sản Liên đồn gia nhập Đảng Cộng sản Việt Nam Như vậy, đến 17 ngày 24-2-1930, Đảng Cộng sản Việt Nam hoàn tất việc hợp ba tổ chức cộng sản Việt Nam Sự kiện Đảng Cộng sản Việt Nam đời thể bước phát triển biện chứng trình vận động cách mạng Việt Nam - phát triển chất từ Hội Việt Nam cách mạng niên đến ba tổ chức cộng sản, đến Đảng Cộng sản Việt Nam tảng chủ nghĩa Mác - Lênin quan điểm cách mạng Nguyễn Ái Quốc 3.2 Cương lĩnh trị Đảng Phương hướng chiến lược cách mạng Việt Nam là: “Tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Nhiệm vụ cách mạng tư sản dân quyền thổ địa cách mạng Về trị: đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến; làm cho nước Việt Nam hoàn toàn độc lập; lập phủ cơng nơng binh, tổ chức qn đội công nông Về kinh tế: thủ tiêu hết thứ Quốc trái; tịch thu toàn sản nghiệp lớn (như công nghiệp, vận tải, ngân hàng,…) tư để giao cho phủ cơng nơng binh quản lý; tịch thu toàn ruộng đất bọn đế quốc chủ nghĩa làm công chia cho dân cày nghèo; bỏ sưu thuế cho dân cày nghèo; mở mang công nghiệp nông nghiệp; thi hành luật ngày làm Về văn hóa - xã hội: dân chúng tự tổ chức, nam nữ bình quyền; phổ thơng giáo dục theo cơng nơng hóa Về lực lượng cách mạng: Đảng phải thu phục cho đại phận dân cày phải dựa vào hạng dân cày nghèo làm thổ địa cách mạng, đánh đổ bọn đại địa chủ phong kiến; phải làm cho đoàn thể, thợ thuyền dân cày khỏi quyền lực ảnh hưởng bọn tư quốc gia; phải liên lạc với tiểu tư sản, trí thức, trung nông, Thanh niên, Tân Việt…để kéo họ vào phe vô sản giai cấp Đối với phú nông, trung, tiểu địa chủ tư An 18 Nam mà chưa rõ mặt phản cách mạng phải lợi dụng, lâu làm cho họ đứng trung lập Bộ phận mặt phản cách mạng phải đánh đổ Về lãnh đạo cách mạng: giai cấp vô sản lực lượng lãnh đạo Việt Nam Đảng đội tiên phong giai cấp vô sản, phải thu phục cho đại phận giai cấp mình, phải làm cho giai cấp lãnh đạo dân chúng, liên lạc với giai cấp phải cẩn thận, khơng nhượng chút lợi ích cơng nơng mà vào đường thỏa hiệp Về quan hệ cách mạng Việt Nam với phong trào cách mạng giới: cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới, phải thực hành liên lạc với dân tộc bị áp giai cấp vô sản giới, giai cấp vơ sản Pháp Thực tiễn q trình vận động cách mạng Việt Nam gần 80 năm qua chứng minh rõ tính khoa học tính cách mạng, tính đắn tiến Cương lĩnh trị Đảng Qua thể nhìn thấu suốt, tư khoa học chủ tịch Hồ Chí Minh 3.3 Ý nghĩa lịch sử Sự đời Đảng Cộng sản Việt Nam với cương lĩnh Đảng mở thời kỳ cách mạng Việt Nam: thời kỳ đấu tranh giành độc lập dân tộc tiến xã hội chủ nghĩa Cương lĩnh Đảng xác định nội dung đường cách mạng Việt Nam Cương lĩnh đời phù hợp với yêu cầu cấp thiết lịch sử trở thành cờ đoàn kết, thống tổ chức cộng sản, lực lượng cách mạng nhân dân nước độc lập, dân tộc chủ nghĩa xã hội Cách mạng Việt Nam từ có đường lối cách mạng đắn tổ chức cách mạng tiên phong lãnh đạo, chấm dứt khủng hoảng bế tắc đường cứu nước: “Từ cuối kỷ XIX đến thập niên đầu kỷ XX, nhân dân ta liên tiếp dậy chống chủ nghĩa thực dân Tiếp nối 19 phong trào Văn Thân Cần Vương, phong trào yêu nước ba mươi năm đầu kỷ XX diễn vô anh dũng, từ khởi nghĩa Yên Thế phong trào Đông Du, Đông Kinh Nghĩa Thục, Duy Tân đến khởi nghĩa Yên Bái… khơng thành cơng thiếu đường lối đúng” Đảng Cộng sản Việt Nam đời sản phẩm kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam Điều nói lên quy luật đời Đảng chứng tỏ giai cấp công nhân mà đội tiên phong Đảng Cộng sản Việt Nam trưởng thành có đủ yếu tố để khẳng định đảm nhiệm vai trò lãnh đạo cách mạng Việt Nam Cương lĩnh trị Đảng đánh dấu bước phát triển vế chất cách mạng Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập khẳng định dứt khoát đường lên dân tộc Việt Nam từ 1930 đường cách mạng vơ sản Đó lựa chọn nhân dân Việt Nam, lịch sử dân tộc Việt Nam trình tìm đường giải phóng dân tộc Sự đời Đảng Cộng sản Việt Nam Cương lĩnh thông qua Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, từ năm 1930, cách mạng Việt Nam có đường lối trị tồn diện, xác định mục tiêu phương pháp đấu tranh phù hợp, giải triệt để mâu thuẫn xã hội Sự đời Đảng tạo tiền đề, điều kiện để cách mạng Việt Nam từ thắng lợi đến thắng lợi khác đường giải phóng dân tộc, thống đất nước xây dựng đất nước Sự đắn Cương lĩnh trị khẳng định trình khảo nghiệm lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc xây dựng đất nước độ lên CNXH dân tộc ta từ Đảng đời đến cờ dẫn dắt nhân dân ta công đổi theo định hướng 20