Untitled VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN SỸ HƯNG (THÍCH QUẢNG NGHĨA) QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN CỦA SƠN MÔN TẾ XUYÊN – BẢO KHÁM Ở TỈNH HÀ NAM LUẬN VĂN THẠC[.]
VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN SỸ HƯNG (THÍCH QUẢNG NGHĨA) Q TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN CỦA SƠN MƠN TẾ XUYÊN – BẢO KHÁM Ở TỈNH HÀ NAM LUẬN VĂN THẠC SĨ TÔN GIÁO HỌC HÀ NỘI, 2019 VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN SỸ HƯNG (THÍCH QUẢNG NGHĨA) Q TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN CỦA SƠN MƠN TẾ XUYÊN – BẢO KHÁM Ở TỈNH HÀ NAM Ngành: Tôn giáo học Mã số: 22 90 09 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC PGS.TS CHU VĂN TUẤN HÀ NỘI, 2019 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn thạc sĩ ngành Tôn giáo học Học viện Khoa học xã hội với đề tài: “Quá trình hình thành, phát triển sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám tỉnh Hà Nam” cơng trình nghiên cứu độc lập hướng dẫn PGS.TS Chu Văn Tuấn Các trích dẫn tham khảo sử dụng luận văn có nguồn gốc rõ ràng Những kết nghiên cứu luận văn dựa phân tích, nhận định khách quan, lập luận logic, khoa học Tôi xin chịu trách nhiệm với lời cam đoan Hà Nội, ngày 31 tháng 05 năm 2019 Tác giả Nguyễn Sỹ Hưng (Thích Quảng Nghĩa) LỜI CẢM ƠN Để hồn thành luận văn thạc sĩ ngành Tôn giáo học Học viện Khoa học xã hội với đề tài: “Quá trình hình thành, phát triển sơn mơn Tế Xun – Bảo Khám tỉnh Hà Nam”, xin trân trọng cảm ơn thầy, cô giáo Khoa Tôn giáo học cán bộ, nhà nghiên cứu Học viện Khoa học xã hội tận tình giảng dạy, hướng dẫn giúp đỡ suốt thời gian học tập, nghiên cứu mái trường Tiếp theo, xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới nghiệp sư Hịa thượng TS Thích Bảo Nghiêm, người định hướng cung cấp nhiều tư liệu quý báu để hoàn thiện luận văn Cùng với đó, tơi xin chân thành cảm ơn Cư sỹ nghiên cứu độc lập Hán Nôm Phật giáo Lê Quốc Việt hỗ trợ dịch thuật nhiều tư liệu Hán Nơm Phật giáo để tơi hồn thành cơng trình nghiên cứu cách thuận lợi Tôi xin cảm ơn bạn bè, người thân giúp đỡ, khích lệ, động viên tơi suốt thời gian qua Cuối cùng, đặc biệt cảm ơn PGS.TS Chu Văn Tuấn – Viện trưởng Viện Nghiên cứu Tôn giáo, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam ân cần, tận tâm hướng dẫn tơi suốt q trình nghiên cứu, hồn thành luận văn Do kiến thức chuyên môn kinh nghiệm thực tiễn cịn hạn chế nên luận văn khơng thể tránh khỏi thiếu sót Tơi mong nhận đóng góp ý kiến từ Q Thầy Cơ giáo, nhà nghiên cứu để cơng trình tơi hồn thiện Hà Nội, ngày 31 tháng 05 năm 2019 Tác giả Nguyễn Sỹ Hưng (Thích Quảng Nghĩa) MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 11 LỊCH SỬ HÌNH THÀNH 11 SƠN MÔN TẾ XUYÊN - BẢO KHÁM Ở TỈNH HÀ NAM 11 1.1 Sự truyền bá dòng thiền Lâm Tế từ Trung Quốc vào Đại Việt 11 1.2 Sự hình thành sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám tỉnh Hà Nam 20 Chương 36 QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN 36 CỦA SƠN MÔN TẾ XUYÊN - BẢO KHÁM Ở TỈNH HÀ NAM 36 2.1 Khái quát hệ truyền đăng Tổ đức Danh tăng sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám 39 2.2 Vai trị sơn mơn Tế Xun – Bảo Khám Đạo pháp Dân tộc, xã hội 50 Chương 68 NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA HIỆN NAY VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT TRIỂN SƠN MÔN TẾ XUYÊN – BẢO KHÁM Ở TỈNH HÀ NAM 68 3.1 Những vấn đề đặt việc phát triển sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám tỉnh Hà Nam 68 3.2 Một số giải pháp nhằm phát triển sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám tỉnh Hà Nam 71 KẾT LUẬN 79 TÀI LIỆU THAM KHẢO MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Các sơn mơn, tổ đình Phật giáo ln có vai trị quan trọng tồn phát triển Phật giáo Việt Nam Không nôi phát triển có tính sở, mà nhiều tơng phái Phật giáo hình thành từ hạt nhân ban đầu sơn mơn - tổ đình Tương tự thị tộc lớn, sơn mơn - tổ đình coi tộc biểu cho tông phái, Tổ đường Tăng Ni Sơn môn - tổ đình với thiết chế mang tính quy, nơi xúc dưỡng, đào tạo, tu tập cộng trụ, điều hành phân bổ trụ xứ Tăng, Ni thuộc tơng phái Nếu ngày nay, chức quyền thuộc ban, ngành Giáo hội Phật giáo Việt Nam, xưa bình phân quyền lực, nửa chi phối Viện Nhã Đạm Ty Tăng lục, nửa thuộc sơn môn – tổ đình trấn phủ Cùng với phát triển đất nước tất yếu lịch sử, Giáo hội Phật giáo Việt Nam thức đời năm 1981, sở hợp 09 hệ phái Phật giáo có mặt Việt Nam lúc Gần 40 năm trôi qua, Giáo hội Phật giáo Việt Nam toàn thể tăng ni, Phật tử Việt Nam đạt kết đáng ghi nhận phương diện Phật Bên cạnh đó, nhận thấy phát triển Tăng đoàn ngày gia tăng mà đội ngũ tăng ni tham gia công tác quản lý hành Giáo hội Phật giáo lại có hạn, nên Giáo hội khơng kiểm sốt, quản lý hết mặt đời sống sinh hoạt trình tu tập tăng ni Một thực diễn vai trị sơn mơn, tổ đình Phật giáo dần mờ nhạt, chí “bị xóa sổ”; dẫn đến pháp tự, pháp bối tơng mơn khơng cịn tn thủ niêm luật kệ diễn phái, khiến cho ngơi thứ có dấu hiệu bị hỗn loạn Sự liên kết để tạo cân đời sống tôn giáo làng xã bị ảnh hưởng có dấu hiệu bị phá vỡ, nhiều hành vi, biểu số tăng, ni diễn ra, hữu khơng cịn với quy Phật giáo, gây ảnh hưởng không nhỏ đến hình ảnh Giáo hội Phật giáo Việt Nam Sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám sơn mơn, tổ đình tiếng xứ Sơn Nam thời xưa Trong trình hình thành, tồn phát triển, sơn mơn, tổ đình có nhiều đóng góp quan trọng cho tỉnh Hà Nam nói riêng, Phật giáo Việt Nam nói chung Nhiều tăng ni Sơn mơn có cống hiến lớn lao cho Đạo pháp, cho quốc gia, dân tộc Tuy nhiên, nằm bối cảnh chung nay, tăng ni trẻ thuộc sơn môn chưa thực hiểu cách đầy đủ, thấu đáo sơn môn pháp phái Đó điểm yếu cần cải thiện Cùng với đó, phương diện nghiên cứu khoa học, nay, chưa có cơng trình nghiên cứu sâu sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám Trước thực trạng này, việc tìm hiểu sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám việc làm cần thiết Từ phân tích, lập luận trên, tác giả luận văn lựa chọn đề tài “Quá trình hình thành, phát triển sơn mơn Tế Xun – Bảo Khám tỉnh Hà Nam” cho luận văn thạc sĩ ngành Tơn giáo học Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Từ trước tới nay, có nhiều cơng trình nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam Những quan tâm, nghiên cứu Phật giáo dù nhiều hay biết đến “Thiền phả” tiếng, xuất lẻ tẻ kỷ XIV – kỷ XIX “Thiền uyển tập anh” Thông Biện, “Tam tổ thực lục”, “Thánh đăng ngữ lục”, “Thiền uyển Kế đăng lục” Tăng thống Như Sơn, “Đại Nam thiền uyển Truyền đăng lục” Hòa thượng Phúc Điền… Tác giả Thích Mật Thể với sách “Việt Nam Phật giáo sử lược” (Tổng hội tăng ni Bắc Việt, Hà Nội, 1942), tác giả Thích Minh Tuệ với sách “Lược sử Phật giáo Việt Nam” (Thành hội Phật giáo thành phố Hồ Chí Minh, 1993),… đóng góp cơng trình nghiên cứu Phật giáo Việt Nam góc độ lịch sử Tác giả Nguyễn Duy Hinh với sách “Tư tưởng Phật giáo Việt Nam” (Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội, 1999) sâu nghiên cứu Phật giáo Việt Nam góc độ tơn giáo Để thực đề tài luận văn mình, tác giả tập trung khai thác vào cơng trình trước nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam, tập trung vào giai đoạn nước ta phân chia Đàng Trong – Đàng Ngồi, cơng trình nghiên cứu dòng thiền (sau gọi chung cơng trình nghiên cứu liên quan đến lịch sử Phật giáo Việt Nam); cơng trình nghiên cứu sơn môn Phật giáo, đặc biệt trọng điền dã khảo sát tư liệu Hán Nơm tổ đình Nguyệt Đường, Hải Thiên – Hồng Ân (chùa Hới), Tế Xuyên – Bảo Khám mạng lưới chùa thuộc quản hạt sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám Cụ thể sau: 2.1 Nhóm cơng trình nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam Số lượng cơng trình nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam giai đoạn nước ta phân chia Đàng Trong – Đàng Ngồi nhiều Trong phải kể đến số cơng trình tiêu biểu sau: Bộ ba tập sách “Việt Nam Phật giáo sử luận” tác giả Nguyễn Lang (thiền sư Thích Nhất Hạnh) cơng trình nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam từ khởi nguyên đến đại Tác giả có nhìn thâu tóm rành mạch chuẩn xác, kết hợp cách viết sử bình luận lịch sử; xây dựng mốc biên niên sử truyền giáo (bao gồm thứ tông phái) lần tìm sợi dây thống bên kết nối mốc biên niên sử lại, qua tạo thành dáng nét riêng, linh hồn, sắc Phật giáo Việt Nam Tập sách xuất lần đầu Sài Gòn năm 1973 Nhà xuất Lá Bối Đến năm 1978, tập hai công bố Paris, danh nghĩa nhà xuất cũ Tập ba tác giả hoàn thành cơng bố Paris năm 1985 Về sau, có nhiều Nhà xuất in lại sách Gần nhất, năm 2018, với việc tái bản, đưa ba tập sách vào chung “Việt Nam Phật giáo sử luận (toàn tập)”, Nhà xuất Văn học đáp ứng nhu cầu tiện ích cho độc giả Ở phần chương 20 chương 21, tập hai sách này, tác giả Nguyễn Lang viết thiền sư Chuyết Chuyết thiền sư Minh Châu – Hương Hải Những thơng tin hai vị có ý nghĩa tác giả luận văn trình triển khai thực đề tài nghiên cứu Cuốn sách “Lịch sử Phật giáo Việt Nam” tác giả Nguyễn Tài Thư chủ biên Nhà xuất Khoa học xã hội xuất lần đầu năm 1988 tái nhiều lần sau cơng trình tiêu biểu nghiên cứu góc độ lịch sử Phật giáo Việt Nam thời kỳ du nhập Bắc thuộc tới thời kỳ Pháp thuộc Cách mạng tháng Tám năm 1945 Cuốn sách dành phần thứ ba để trình bày Phật giáo từ thời Hậu Lê đến thời Tây Sơn (thế kỷ XV đến kỷ XVIII) Tác giả luận văn chắt lọc thông tin cần thiết phần thứ ba để hồn thiện luận văn Tác phẩm “Lịch sử Phật giáo Việt Nam” tác giả Lê Mạnh Thát sách biên soạn cách cụ thể, chi tiết lịch sử Phật giáo Việt Nam qua ba thời kỳ lớn Tập Nhà xuất Thuận Hóa xuất năm 1999 trình bày Phật giáo Việt Nam thời kỳ từ khởi nguyên Lý Bôn xưng đế lập nên Nhà nước Vạn Xuân Tập hai Nhà xuất thành phố Hồ Chí Minh năm 2001 cung cấp cho độc giả giai đoạn phát triển Phật giáo Việt Nam lúc dòng thiền Pháp Vân đời cuối đời nhà Trần Phật giáo từ đầu đời nhà Lê cận đại tác giả Lê Mạnh Thát viết tập ba Nhà xuất thành phố Hồ Chí Minh xuất năm 2005 Quá trình phát triển Phật giáo tác giả nhìn nhận gắn với lịch sử xây dựng phát triển đất nước Việt Nam từ xưa đến Mỗi giai đoạn Phật giáo Việt Nam có nét đặc trưng q trình phát triển tất yếu nó, cung cấp kiện quan trọng cho muốn tìm hiểu lịch sử Phật giáo Việt Nam Cuốn sách “Lịch sử Phật giáo Đàng Ngoài” coi sách chuyên khảo Phật giáo Đàng Ngoài tác giả Nguyễn Hiền Đức – Cử nhân Giáo khoa Sử học, Đại học Văn khoa Sài Gòn (1973) Sách bao gồm 12 chương, đó, chương hai viết Hịa thượng Chuyết Cơng với phái thiền Lâm Tế Đàng Ngoài chương ba viết Tổ sư Minh Châu – Hương Hải với phục hưng phái thiền Trúc Lâm Đàng Ngoài Năm 2006, Nhà xuất Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh tái sách với tên “Lịch sử Phật giáo Việt Nam thời Trịnh Nguyễn phân tranh” phần “Lịch sử Phật giáo Đàng Ngoài” in tập Đây nội dung vô quan trọng, cung cấp tư liệu lịch sử quý giá để tác giả luận văn thực đề tài cách thuận lợi Cuốn sách “Thiền sư tư tưởng giác ngộ” tác giả Như Hùng sở Chân Nguyên xuất năm 1987 sách viết mười vị thiền sư có đóng góp lớn cho Phật giáo Việt Nam Tuy nhiều ghi chép lịch sử bị mát đô hộ xâm lăng ngoại bang, tác giả Như Hùng thu thập tổng hợp tư liệu q giá để hồn thiện cơng trình nghiên cứu, cung cấp cho độc giả nhiều thông tin cần thiết đời mười vị sư lịch sử Phật giáo Việt Nam Trong đó, tác giả dành chương ba để viết thiền sư Lâm Tế - Nghĩa Huyền chương viết Hương Hải thiền sư Đây hai nội dung hữu ích tác giả luận văn để hoàn thành đề tài nghiên cứu Hai tập sách “Tiểu sử Danh tăng Việt Nam kỷ XX” tác giả Thích Đồng Bổn chủ biên Thành hội Phật giáo thành phố Hồ Chí Minh ấn hành năm 1995 cơng trình tiêu biểu thống kê lại tiểu sử, hành trạng vị Danh tăng Phật giáo Việt Nam kỷ XX giai đoạn cụ thể: giai đoạn tiền chấn hưng (1900 – 1930), giai đoạn chấn hưng Phật giáo Việt Nam (1931 – 1950), giai đoạn thống Phật giáo Việt Nam lần (1951 – 1956), Phật giáo giai đoạn đất nước bị chia đôi (1957 – 1974), Phật giáo giai đoạn thống đất nước (1975 – 1980), giai đoạn thống Phật giáo Việt Nam lần thứ hai (1981 – 2000) Trong đó, tác giả Thích Đồng Bồn trình bày tiểu sử Hịa thượng: Thích Dỗn Hài, Thích Trí Hải, Thích Tâm Nguyện, Thích Tâm Giác tập 1; Hịa thượng: Thích Thiện Bản, Thích Tâm An tập Đây vị Đại Tổ sư Đại Danh tăng sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám Những nội dung Hịa thượng mà tác giả Thích Đồng Bổn nghiên cứu tài liệu quan trọng giúp tác giả luận văn hoàn thành chương đề tài nghiên cứu Bài viết “Sơ lược dòng thiền Việt Nam” Nguyễn Hưng biên soạn đăng Tạp chí Nghiên cứu Phật học số năm 2008 viết khái lược thông tin dòng thiền Phật giáo Việt Nam như: thiền phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi, thiền phái Vô Ngôn Thông, thiền phái Thảo Đường, thiền phái Trúc Lâm,… Bên cạnh đó, viết nêu số dòng phái phong trào phục hưng Trúc Lâm thời Lê – Nguyễn với lượng nhỏ nói thiền sư Chuyết Chuyết – Lý Thiên Tộ người đưa thiền phái Lâm Tế từ Trung Quốc đến Việt Nam Đây thơng tin hữu ích giúp tác giả luận văn có sở để tìm hiểu thực đề tài 2.2 Nhóm cơng trình nghiên cứu sơn mơn, tơng phái Phật giáo Việt Nam Cho đến nay, vấn đề sơn mơn Phật giáo Việt Nam cịn chưa nhiều nhà nghiên cứu ý khai thác Tác giả luận văn tổng hợp số cơng trình sau đây: Ngay từ năm kỷ 20, trước thực trạng nhiều yếu sơn môn Huế lúc giờ, tác giả Thích Mật Thể viết tác phẩm “Lời yêu-cầu đoàn-thể thanh-niên tăng-già vấn-đề cải-tổ sơn-môn Huế” để khuyết điểm lớn sơn môn Huế thời đưa quan điểm cá nhân việc cải tổ sơn mơn Điều chứng tỏ việc trọng trì, phát triển sơn mơn Phật giáo Việt Nam thật quan trọng, đề cập đến từ sớm Tài liệu tác giả Thích Mật Thể bảo quản, lưu trữ Thư viện Quốc gia Việt Nam dạng microform – thu nhỏ tác phẩm in Bibliothèque Nationale, Paris năm 1987 Đây tư liệu cần thiết tác giả luận văn để thực đề tài ... QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN 36 CỦA SƠN MÔN TẾ XUYÊN - BẢO KHÁM Ở TỈNH HÀ NAM 36 2.1 Khái quát hệ truyền đăng Tổ đức Danh tăng sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám 39 2.2 Vai trị sơn mơn Tế. .. 68 3.1 Những vấn đề đặt việc phát triển sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám tỉnh Hà Nam 68 3.2 Một số giải pháp nhằm phát triển sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám tỉnh Hà Nam 71 KẾT LUẬN... THÀNH 11 SƠN MÔN TẾ XUYÊN - BẢO KHÁM Ở TỈNH HÀ NAM 11 1.1 Sự truyền bá dòng thiền Lâm Tế từ Trung Quốc vào Đại Việt 11 1.2 Sự hình thành sơn môn Tế Xuyên – Bảo Khám tỉnh Hà Nam 20 Chương