ĐỀ BÀI Thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô đại cáo DÀN Ý I Mở bài Khái quát về tác giả, tác phẩm, giá trị nội dung, nghệ thuật của bài Bình Ngô đại cáo II Thân bài Nêu luận đề chính nghĩa Cốt lõi nhân ng[.]
ĐỀ BÀI: Thuyết minh tác phẩm Bình Ngơ đại cáo DÀN Ý I Mở bài: Khái quát tác giả, tác phẩm, giá trị nội dung, nghệ thuật Bình Ngơ đại cáo II Thân bài: - Nêu luận đề nghĩa: Cốt lõi nhân nghĩa n dân trừ bạo Nhân nghĩa khơng bó hẹp khuôn khổ tư tưởng Nho giáo mà rộng làm để đem lại sống yên bình cho nhân dân Bên cạnh khẳng định nước ta nước nhỏ tự hào về: + Nền văn hiến lâu đời + Cương vực lãnh thổ + Phong tục tập quán + Lịch sử chế độ riêng - Bản cáo trạng vạch rõ tội ác kẻ thù: Giặc Minh xảo quyệt thừa nước đục thả câu Khơng cịn tàn sát, hành hạ, tước đoạt mạng sống người cách dã man (dẫn chứng) - Tổng kết trình kháng chiến: + Xây dựng hình tượng người anh hùng áo vải bình thường có lịng u nước thương dân căm thù giặc sâu sắc, có lí tưởng cao (so sánh với Trần Quốc Tuấn để thấy lòng căm thù giặc niềm tin sắt đá) + Khắc họa chiến công oanh liệt hào hùng (dẫn chứng) - Tun bố hịa bình mở kỉ nguyên * Nghệ thuật: - Sử dụng từ ngữ hiển nhiên, vốn có - Biện pháp đối lập, lấy vơ hạn trúc Nam Sơn để nói đến vô hạn tội ác giặc Minh, lấy vơ nước Đơng Hải để nói lên dơ bẩn vơ - Nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật - Liệt kê, so sánh, đối lập để tạo thành anh hùng ca chiến cơng oanh liệt III Kết bài: Tóm tắt lại nội dung, nghệ thuật tiêu biểu BÀI MẪU SỐ Nguyễn Trãi tác gia lớn văn học trung đại Việt Nam Ông để lại cho hậu khối lượng tác phẩm đồ sộ Nhưng dường văn chương ông dường chịu chung số phận người – phải trải qua bao phen thăng trầm chìm Trong đó, Bình Ngơ đại cáo – viết sau đại thắng năm 1427, tổng kết xuất sắc trình kháng chiến mười năm, tinh thần yêu nước bảo vệ độc lập, truyền thống bất khuất chống ngoại xâm, đặc biệt nêu cao “chí nhân, đại nghĩa” giá trị văn hóa ngời sáng dân tộc Đại Việt Với bút lực hào hùng lời văn truyền cảm mạnh mẽ, tác phẩm trở thành “thiên cổ hùng văn” Bình Ngơ đại cáo thơng báo văn viết theo văn biền ngẫu, theo thể cáo – thường dùng để thông báo kiện quan trọng quốc gia, dân tộc Nguyên tác viết chữ Hán, học Ngô Tất Tố, Bùi Kỉ, Trần Trọng Kim dịch sang tiếng Việt ngày Tác phẩm có giữ vị trí quan trọng phương diện lịch sử lẫn phương diện văn học Ức Trai thừa lệnh Lê Lợi viết tác phẩm vào khoảng đầu năm 1428, kháng chiến chống Minh xâm lược nghĩa quân Lam Sơn thắng lợi, quân Minh buộc phải ký hòa ước, rút quân nước, nước ta bảo tồn độc lập, hịa bình Nhan đề cho thấy cáo trọng đại tuyên bố việc dẹp yên giặc Ngô – tên gọi hàm ý khinh bỉ căm thù giặc Minh xâm lược Bài cáo có bố cục chặt chẽ mạch lạc, khắc họa, lên án, tố cáo tội ác giặc khẳng định chủ quyền dân tộc Chính vậy, cáo xoay quanh cảm hứng sau đây: cảm hứng nghĩa (nhận thức sâu sắc nguyên lí nghĩa thái độ khẳng định sức mạnh nguyên lý đó); cảm hứng căm thù giặc xâm lược; cảm hứng khởi nghĩa Lam Sơn, tinh thần chiến thắng nhân dân Đại Việt; cảm hứng độc lập dân tộc tương lai đất nước Với bốn cảm hứng đó, cáo thường chia thành bốn phần tương đương Phần nêu luận đề nghĩa (Từ đầu đến “chứng cớ ghi”) Phần lên tiếng tố cáo tội ác, vạch trần âm mưu xâm lược Đại Việt với cớ phù Trần diệt Hồ giặc (tiếp theo phần “Ai bảo thần dân chịu được”) Phần trình kháng chiến thắng lợi khởi nghĩa Lam Sơn (tiếp theo phần đến “cũng chưa thấy xưa nay”) Phần lại – phần phần nêu học lịch sử khẳng định nghĩa thắng lực phi nghĩa, bất nhân Mở đầu Bình Ngơ đại cáo, tác giả Nguyễn Trãi nêu nguyên lí nghĩa làm chỗ dựa, làm tảng xác đáng để triển khai toàn nội dung cáo Tiếp thu từ tinh thần Nho giáo với phát triển nội dung nhân nghĩa, Nguyễn Trãi nêu luận đề có tính dân tộc: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Với Nguyễn Trãi, việc trước hết “trừ bạo” để nhân dân có sống yên ổn, ấm no, hạnh phúc Ơng cho muốn trị thiên hạ việc phải nghĩ đến “nhân nghĩa” Dân tộc ta chiến đấu chống xâm lược nhân nghĩa, phù hợp với nguyên lí nghĩa Sau đó, tác giả nêu lên chân lý khách quan tồn độc lập nước Đại Việt, tồn có sở chắn từ tháng ngày lịch sử: Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Ở phần – cảm hứng căm thù giặc xâm lược, Nguyễn Trãi thể lòng uất hận sục sôi, viết nên cáo trạng đanh thép với trình tự tư logic: vạch trần âm mưu xâm lược, lên án chủ trương cai trị thâm độc, tố cáo mạnh mẽ hành động tội ác Qua việc phân tích luận điệu bịp bợm “phù Trần diệt Hồ”, tác giả sâu việc làm phi nhân, diệt chủng: Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ Tội ác chúng ghi lại vô cùng, vô hạn: Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa hết mùi Ở phần 3, với nguồn cảm hứng dồi dào, phong phú, Nguyễn Trãi khắc họa lại trình gian nan, vất vả khởi nghĩa Lam Sơn Chính gian khổ ngày đầu dẫn đến thắng lợi vẻ vang sau Cảm hứng anh hùng ca bao trùm tồn đoạn trích Những chiến cơng thần tích miêu tả cách dồn dập Nhạc điệu câu sảng khối, hào hùng sóng triều dâng: Gươm mài đá, đá núi mòn Voi uống nước, nước sông phải cạn Đánh trận, khơng kình ngạc Đánh hai trận, tan tác chim muông Và phần – phần kết thúc, Nguyễn Trãi không giấu niềm vui chung dân tộc, thay lời Lê Lợi trịnh trọng tuyên bố độc lập lâu dài: Xã tắc từ vững bền Giang sơn từ đổi Kiền khôn bĩ lại thái Nhật nguyệt hối lại minh Từ đó, ta thấy viễn cảnh huy hoàng, tươi sáng non sơng xã tắc Hiện thực hơm nhờ ngày tháng đau thương khứ “Muôn thuở thái bình vững chắc” Lời kết thúc “Xa gần bá cáo/ Ai hay” sẻ chia vui mừng, niềm tự hào niềm tin ngày mai, tương lai đất nước Bài cáo thể thành công đặc sắc thể loại Bên cạnh đó, giọng điệu thay đổi linh hoạt phần, cao tràn uất hận, hào hùng dội, cuồn cuộn sóng triều dâng đề tài lịch sử – văn học để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc Sự am hiểu người Nguyễn Trãi lịch sử, điển cố, điển tích mang lại tính thuyết phục, hấp dẫn cho tác phẩm Bình Ngơ đại cáo từ đời xem làm tuyên ngôn độc lập dân tộc, vừa tố cáo tội ác giặc Minh vừa khẳng định độc lập chủ quyền dân tộc Đã qua bao thăng trầm biến đổi giá trị Bình Ngơ đại cáo tồn ngày hôm Nguyễn Trãi – nhà quân tài ba, nhà trị lỗi thời, nhà thơ, nhà văn xuất sắc mãi khắc ghi lòng người nước Việt BÀI MẪU SỐ Nguyễn Trãi nhà quân lỗi lạc, nhà quân tài ba, ơng cịn nhà thơ, nhà văn kiệt xuất dân tộc Nguyễn Trãi để lại cho văn học nước nhà khối lượng tác phẩm đồ sộ, số phải kể đến Bình Ngơ đại cáo Đây cáo mà Nguyễn Trãi viết thay vua Lê Thái Tổ để tuyên cáo rộng rãi nhân dân trình kháng chiến thắng lợi khởi nghĩa Lam Sơn Về mặt cấu trúc, tác phẩm chia thành bốn phần Phần nêu luận đề nghĩa (từ đầu đến “chứng cớ ghi”), phần phần tố cáo tội ác, vạch trần âm mưu xâm lược Đại Việt với cớ phù Trần diệt Hồ giặc (tiếp theo phần đến “Ai bảo thần dân chịu được”), phần trình kháng chiến thắng lợi khởi nghĩa Lam Sơn (tiếp theo phần đến “cũng chưa thấy xưa nay”), phần phần nêu học lịch sử khẳng định nghĩa thắng phi nghĩa (phần cịn lại) Ở phần mở đầu tác giả nêu lên triết lí nhân nghĩa, triết lí có giá trị lịch sử tầm vóc thời đại Trong thơ Nguyễn Trãi, vấn đề “nhân nghĩa” không đơn giản yêu thương giúp đỡ lẫn mà nâng lên thể hành động cụ thể: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Đối với Nguyễn Trãi, việc trước hết “trừ bạo” để nhân dân có sống yên ổn, ấm no, hạnh phúc Ông cho muốn trị thiên hạ việc phải nghĩ đến “nhân nghĩa” Những câu thơ tác giả muốn nói nước Đại Việt chúng ta: Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu … Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có Trong câu thơ Nguyễn Trãi cho “nhân nghĩa” có từ lâu đời nước ta, đồng thời khẳng định chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ dân tộc thể việc núi sông bờ cõi phân chia rõ ràng Vì phân chia nên việc hình thành phong tục tập qn có nhiều khác biệt nhiên có điểm chung tồn song song triều đại lịch sử Lời thơ lần khẳng định lại nội dung Nam quốc sơn hà – coi tuyên ngôn dân tộc: Sông núi nước Nam vua Nam Rành rành định phận sách trời Cớ lũ giặc sang xâm phạm Chúng bay bị đánh tơi bời Chính có hành động xâm chiếm nước ta nên họ phải chuốc lấy hậu quả: Lưu Công tham công nên thất bại Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đơ Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã Những kết cục tự họ chuốc lấy thơng qua tun ngơn lời cảnh cáo họ cố tình thực Ở phần thứ hai, tác giả nêu tội ác giặc vạch rõ mặt thật giặc đằng sau lớp vỏ ngụy tạo “phù Trần diệt Hồ”:“Nướng dân đen lửa tàn/ Vùi đỏ xuống hầm tai vạ” Cho đến việc chúng bắt nhân dân phải xuống biển mò ngọc trai lên rừng sâu đãi cát tìm vàng, phải đối mặt với “rừng thiêng nước độc” mn vàn khó khăn nguy hiểm, đến sưu thuế chồng chất, phu phen lao dịch nặng nề Chúng hành hạ nhân dân ta đủ đường “thằng há miệng, đứa nhe răng, máu mỡ no nê chưa chán”, độc ác tàn nhẫn khiến tác giả phải lên: Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa mùi Giữa lúc ấy, nghĩa quân Lam Sơn dấy lên tinh thần yêu nước tiến hành khởi nghĩa: Núi Lam Sơn dấy nghĩa Chốn hoang dã nương Ngẫm thù lớn há đội trời chung Căm giặc nước thề không sống Căm phẫn trước tội ác giặc, bóc lột nhân dân đủ đường khiến nhân dân lầm than cực khổ khiến người lãnh đạo Lê Lợi nghĩa quân ăn, ngủ, tâm chiến đấu với tất tinh thần độc lập nước nhà: Căm giặc nước thề khơng chung sống Đau lịng nhức óc chốc đà mười năm trời Nếm mật nằm gai há phải hai sớm tối Quên ăn giận, sách lược thao suy xét tinh Tinh thần lòng tâm dâng cao núi lo nỗi việc tìm kiếm “nhân tài” “hào kiệt”, việc khó theo tác giả: Hào kiệt buổi sớm Nhân tài mùa thu Trong đó, nghĩa quân vừa dấy quân khởi nghĩa non nớt, thiếu thốn mặt lương thực “Khi Linh Sơn lương hết tuần”, quân sĩ “Lúc Khơi Huyện qn khơng đội”, cịn qn thù mạnh, khó khăn cách khắc phục đồng lịng tồn nghĩa qn “Tướng sĩ lịng phụ tử/ Hịa nước sơng chén rượu ngào” Dưới lãnh đạo tài tình Lê Lợi “lấy yếu chống mạnh, lấy địch nhiều” triết lí “Lấy đại nghĩa để thắng tàn/ Lấy chí nhân để thay cường bạo” với dũng cảm, gan binh sĩ, nghĩa quân Lam Sơn ngày trưởng thành lớn mạnh “sĩ khí hăng, quân mạnh”, kết nghĩa quân giành nhiều chiến thắng vang dội “Đánh trận không kinh ngạc/ Đánh hai trận tan tác chim mng”, cịn giặc Minh phải chấp nhận thất bại liên tiếp tên tướng có kết thúc thật bi thảm: Ngày mười tháng tám, trận Chi Lăng Liễu Thăng thất Ngày hai mươi, trận Mã Yên Liễu Thăng cụt đầu Ngày hăm lăm, bá tước Lương Minh đại bại tử vong Ngày hăm tám, thượng thư Lý Khánh kế tự Tác giả ghi lại chi tiết mốc thời gian mốc son chói lọi lịch sử dân tộc lại vết nhơ, nỗi nhục nhã giặc Minh Mặc dù tội ác giặc mãi rửa quân ta trợ cấp cho giặc để nước bại trận: Mã Kỳ, Phương Chính, cấp cho năm trăm thuyền Ra đến biển mà hồn bay phách lạc Vương Thông, Mã Anh phát cho vài nghìn cỗ ngựa Về đến nước mà tim đập chân run Hành động thể truyền thống nhân nghĩa từ lâu đời dân tộc ta, lần khẳng định lời Nguyễn Trãi: Lấy đại nghĩa để thắng tàn Lấy chí nhân để thay cường bạo Phần cuối tác phẩm nêu học lịch sử quý báu ý thức độc lập chủ quyền vấn đề nhân nghĩa, đồng thời khẳng định thắng lợi chiến tranh nghĩa: Xã tắc từ vững bền Giang sơn từ đổi … Âu nhờ trời đất tổ tong Linh thiêng lặng thầm phù trợ Bình Ngơ đại cáo có ý nghĩa tuyên ngôn độc lập dân tộc, vừa tố cáo tội ác giặc Minh vừa khẳng định độc lập chủ quyền dân tộc, minh chứng hùng hồn cho chiến thắng nhân dân ta Đã thời gian dài trôi qua, giá trị cáo tồn vĩnh Nguyễn Trãi – nhà quân tài ba, nhà trị lỗi thời, nhà thơ, nhà văn xuất sắc sống lòng dân tộc Việt Nam BÀI MẪU SỐ Nguyễn Trãi số tác gia lớn, tiêu biểu văn học Việt Nam với nhiều tác phẩm đặc sắc viết chữ Nôm chữ Hán Đọc tác phẩm Nguyễn Trãi, người đọc dễ dàng nhận lòng thương dân quốc, tình yêu thiên nhiên tha thiết đặc biệt tư tưởng thân dân Và nói Bình Ngơ đại cáo tác phẩm thể cách sâu sắc trọn vẹn tư tưởng Nguyễn Trãi Tác phẩm Bình Ngơ đại cáo đời hoàn cảnh đặc biệt Sau đánh tan giặc Minh xâm lược, Vương Thông phải chấp nhận giảng hòa buộc quân Minh phải rút quân nước, đất nước ta độc lập, bóng quân thù Trong hoàn cảnh lịch sử ấy, Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi viết tác phẩm Bình Ngơ đại cáo hay cịn gọi Đại cáo Bình Ngơ thức cơng bố trước tồn thể nhân dân vào tháng Chạp, năm Đinh Mùi, tức vào đầu năm 1428 Tác phẩm đời tuyên ngôn độc lập dân tộc ta Bình Ngơ đại cáo tác giả Nguyễn Trãi viết thể cáo – thể loại văn học lớn có nguồn gốc từ Trung Hoa Đi sâu tìm hiểu, khám phá thể loại văn học này, dễ dàng thấy cáo thể văn viết chữ Hán, viết văn xi văn vần có lẽ phổ biến văn biền ngẫu Cáo thể văn thường vua, chúa thủ lĩnh dùng để thông báo rộng rãi tới toàn thể người việc hay vấn đề trọng đại Cũng nhiều thể loại văn học thời cổ khác, cáo đòi hỏi kết cấu chặt chẽ, mạch lạc, lập luận sắc bén lí lẽ thuyết phục Và nói, với đặc điểm thể cáo Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi tác phẩm hội tụ đầy đủ rõ nét đặc điểm thể loại văn học Thêm vào đó, cáo chia làm bốn phần, với bố cục mạch lạc, rõ ràng Đoạn mở đầu cáo nêu lên luận đề nghĩa để làm sở, tảng vững cho cáo Luận đề nghĩa kết hợp tư tưởng thân dân với độc lập dân tộc: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Sau nêu lên luận đề nghĩa làm sở, đoạn hai cáo, tác giả Nguyễn Trãi vạch rõ tội ác man rợ, dã man kẻ thù Đó hành động sát hại, giết người dân cách tàn nhẫn độc ác “Nướng dân đen lửa tàn/ Vùi đỏ xuống hầm tai vạ” Đó cịn sách thuế khóa vơ lý, phá hoại mơi trường, sống, bóc lột tài ngun thiên nhiên sức lao động người dân vô tội Tất cả, tất tội ác man rợ bọn giặc tác giả tái lại cách chân thực, rõ nét hàng loạt dẫn chứng sắc sảo, lí lẽ thuyết phục Đồng thời, đoạn thứ hai, tác giả làm bật ý chí lịng căm thù giặc sâu sắc nhân dân ta Tiếp đó, đoạn thứ ba tác phẩm, tác giả tái lại cách chân thực, sâu sắc rõ nét trình chiến đấu, chinh phạt với thật nhiều khó khăn, vất vả tất thắng quân dân ta Ban đầu, chiến đấu nghĩa quân Lam Sơn gặp phải thật nhiều khó khăn, thiếu thốn trăm bề – thiếu lương thực, thực phẩm, thiếu nhân lực có nghĩa quân ta vào yếu “Khi Linh Sơn lương hết tuần-Khi Khôi Huyện quân không đội”, “Tuấn kiệt buổi sớm/ Nhân tài mùa thu”, “lấy yếu thắng mạnh, lấy địch nhiều”… Nhưng rồi, với lãnh đạo tài tình vị lãnh tụ Lê Lợi ý chí tâm, cố gắng mình, nghĩa qn toàn thể nhân dân chiến đấu giành thắng lợi vẻ vang “Đánh trận khơng kình ngạc/ Đánh hai trận tan tác chim muông” buộc quân Minh bước, bước đầu hàng, chấp nhận thua rút quân nước Trên sở nêu lên luận đề nghĩa, vạch rõ tội ác kẻ thù trình chiến đấu quân dân ta, đoạn văn khép lại cáo lời tuyên bố độc lập, khẳng định nghiệp nghĩa Có thể nói, đoạn cuối cáo cất lên lời tuyên bố trịnh trọng việc kết thúc chiến tranh, khẳng định hịa bình dân tộc niềm tin vào tương lai tươi sáng, tốt đẹp cho nhân dân, cho đất nước Khơng dừng lại đó, cáo để lại ấn tượng sâu sắc lòng người đọc, người nghe thành công, hấp dẫn nghệ thuật Trước hết, thành cơng cáo việc kết hợp nhuần nhuyễn, hài hòa hợp lý yếu tố luận với yếu tố văn chương với nhiều hình ảnh độc đáo, hấp dẫn, điều làm cho cáo để lại nhiều ấn tượng với người nghe Thêm vào đó, cáo cịn có giọng điệu linh hoạt, đa dạng, phù hợp với nội dung mà báo cáo thể – tự hào truyền thống văn hóa, lịch sử ngàn đời dân tộc, căm phẫn vạch rõ tội ác kẻ thù, trịnh trọng, nghiêm trang tun bố độc lập Tóm lại, Bình Ngô đại cáo Nguyễn Trãi số tác phẩm xuất sắc văn học Việt Nam Tác phẩm xứng đáng “thiên cổ hùng văn”, tuyên ngôn độc lập thứ hai dân tộc Việt Nam anh hùng, bất khuất BÀI MẪU SỐ Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi sáng tác năm 1428, quân ta giành thắng lợi trước quân Minh, cờ lãnh đạo nghĩa quân Lam Sơn chủ tướng Lê Lợi Sau thắng lợi, Lê Lợi lên ngơi hồng đế bắt tay vào xây dựng vương triều Việc sau lên ngơi, truyền lệnh cho Nguyễn Trãi soạn thảo văn Bình Ngơ đại cáo để tuyên bố với toàn dân khởi nghĩa gian nan cuối kết thúc thắng lợi, kể từ nhân dân bước vào sống mới, tự do, độc lập Bình ngơ đại cáo văn luận xuất sắc, “thiên cổ hùng văn” văn học dân tộc Trong Bình ngơ đại cáo Nguyễn Trãi đề cao tư tưởng thân dân, theo ông, quốc gia muốn trường tồn, thịnh vượng, yếu tố cốt nằm người dân Người dân đẩy thuyền lật thuyền Vì vậy, câu thơ đầu, Nguyễn Trãi đề cập đến tư tưởng thân dân vừa khẳng định vai trò dân, vừa lời nhắc nhở tế nhị đến bậc quân vương, việc nhân nghĩa luôn dân chúng nhắc đến, người đứng đầu đất nước ln ln phải có trách nhiệm với dân với chúng, trước hết phải biết lo cho dân cho chúng, lo trừ bạo ngược để giữ cho đất nước ngày phát triển mạnh mẽ có giá trị to lớn hơn, người luôn biết lo cho dân yêu dân con, điều để lại cho dân tộc điều có ý nghĩa mạnh mẽ nhất, hưởng thái bình thịnh trị: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Quốc gia muốn trường cửu phải “yên dân”, tức phải chăm lo đến sống người dân Trách nhiệm triều đình, “quân điếu phạt” phải “lo trừ bạo”, diệt trừ mối đe dọa đến sống người dân Nền văn hiến dân tộc Việt Nam luôn cải thiện giữ gìn ngày Trong tác phẩm thơ ca, nhấn mạnh điều đó, dân quốc có từ xưa đến nay, văn hiến ln ln giữ gìn nâng cao ngày Giá trị để lại cho dân tộc ta vơ có giá trị Nền văn hiến dân tộc khẳng định từ trước tới nay, ln mang giá trị vẻ vang cho dân tộc mình, giá trị cải tạo làm cho văn học nước nhà củng cố nâng cao lên ngày, định giới Việt Nam luôn cải thiện nâng cao ngày, ln trở thành giá trị vô giá để lại cho dân tộc Việt Nam điều có ý nghĩa to lớn Đến câu thơ tiếp theo, Nguyễn Trãi khẳng định ranh giới lãnh thổ bờ cõi: Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Cùng với tự hào truyền thống văn hiến lâu đời dân tộc: “Đã xưng văn hiến lâu” “Văn hiến”, “phong tục” dẫn chứng nhà thơ đưa để tăng thêm tính thuyết phục lời khẳng định Đại Việt quốc gia độc lập, có ranh giới, lãnh thổ riêng Trên mảnh đất ấy, người Đại Việt sinh sống, hình thành nên phong tục, văn hiến mang sắc dân tộc Các đời vua từ xưa đến nay, luôn xưng độc lập, khơng bỏ qua qn thù mà phải sánh vai với cường quốc năm châu, cần phải tạo nên giá trị có ý nghĩa có tầm quan trọng đặc biệt cho đất nước mình, dù có chênh lệch lực lượng cần phải dốc hết lịng để bảo vệ cho đất nước Thời thấy xuất vị anh hùng dân tộc điều tạo nên giá trị có ý nghĩa vẻ vang nhất, song người luôn biết tâm để bảo vệ đất nước dân tộc mình: “Từ Triệu, Đinh, Lí,Trần bao đời xây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có Nếu câu thơ nhà thơ khẳng định cách rõ ràng chủ quyền lãnh thổ với niềm tự hào văn hiến lâu đời câu thơ này, nhà văn thể niềm tự hào truyền thống đấu tranh, truyền thống anh hùng dân tộc Nhà văn khẳng định Việt Nam có độc lập riêng, độc lập xây dựng bao đời vua từ Triệu, Đinh, Lí, Trần Vì với Trung Quốc,Việt Nam hồn tồn bình đẳng, kẻ thù khơng có quyền xâm phạm Nguyễn Trãi thể tinh thần dân tộc, lòng tự hào sâu sắc đặt Đại Việt sánh ngang với triều đại Trung Quốc: “Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương” Trong trình dựng nước giữ nước, có thăng trầm “mạnh yếu lúc khác nhau”,nhưng nhà thơ khẳng định “hào kiệt đời có” Đó trang nam tử, người anh hùng, mà đất nước lâm nguy, họ sẵn sàng đứng lên, dốc sức bảo vệ tổ quốc Lưu Cung tham cơng nên thất bại Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đơ Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã Việc xưa xem xét Chứng cớ cịn ghi Vì cố tình xâm phạm vào quốc gia có chủ quyền, có độc lập nên kẻ xâm lược phải gánh chịu hậu vô thê thảm Lưu Cung, Triệu Tiết, Ô Mã, Toa Đô danh từ người, họ tên tướng cầm đầu đội quân xâm lược, bất chấp ln lí xâm phạm Đại Việt mà chúng nhận lấy thất bại cay đắng Nguyễn Trãi sử dụng hệ thống động từ để diễn tả thất bại ê chề này: “thất bại”, “tiêu vong”, “bắt sống”, “giết” Bên cạnh việc thất bại quân giặc, Nguyễn Trãi nêu lên thắng lợi vang dội quân dân Đại Việt trận Hàm Tử, chiến thắng sông Bạch Đằng Những dẫn chứng mà nhà thơ nêu vào thực lịch sử “chứng cớ cịn ghi”, mà khơng thể chối cãi Nhân họ Hồ phiền hà Để nước lịng dân ốn hận Qn cuồng Minh thừa gây họa Bọn gian tà bán nước cầu vinh Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ hầm tai vạ Nguyễn Trãi kể lại rối ren nước, họ Hồ "chính phiền hà", nhân dân lầm than, đau khổ mang lịng ốn hận với triều đại “lịng dân ốn hận” Nhân mâu thuẫn nội Đại Việt, quân Minh mưu kế xấu xa, muốn nhân hội để thực hành động phi nghĩa “Quân cuồng Minh thừa gây họa” Một triều đại lớn mạnh nhà Minh mà “thừa cơ”, cách dùng từ Nguyễn Trãi làm bật lên phi nghĩa quân đội nhà Minh, đồng thời thể tiểu nhân đê hèn hành động xâm lược Khơng lên án qn Minh mà nhà thơ cịn vạch tội kẻ “bán nước cầu vinh” Vì hành động bắt tay xâm lược chúng đẩy nhân dân ta vào biết tai họa Nhà thơ sử dụng động từ mạnh “nướng dân đen”, “vùi đỏ” để vạch trần chất tàn nhẫn, độc ác chúng Dối trời lừa dân đủ mn ngàn kế Gây binh kết ốn trải hai mươi năm Bại nhân nghĩa nát đất trời Nặng thuế khóa khơng đầm núi Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng khốn rừng sâu nước độc Vét sản vật, bắt chim trả, chốn chốn lưới Nhiễu nhân dân, bẫy hưu đen, nơi nơi cạm đặt Tàn hại giống côn trùng cỏ Để mang lại lợi ích cho mình, qn giặc không từ thủ đoạn, hành động nhẫn tâm, tàn ác Chúng không bắt dân ta nộp nhiều loại tơ thuế mà cịn bắt người dân vơ tội lên rừng xuống biển tìm cho chúng đồ quý giá Cuộc sống người dân vơ đau khổ, bi thương Nhưng tiếng khóc người dân chúng đâu thấy được, không người dân mà loài thú quý, hay loài trùng, cỏ chúng khơng bng tha Bình Ngơ đại cáo văn luận xuất sắc dân tộc ta Bài cáo vừa khẳng định hùng hồn, mạnh mẽ chủ quyền dân tộc vừa thể niềm tự hào với truyền thống văn hóa truyền thông đấu tranh dân tộc Là lời cảnh cáo đanh thép với lũ quân xâm lược, với bọn bán nước Như vậy, Bình Ngơ đại cáo xứng đáng “thiên cổ hùng văn” BÀI MẪU SỐ Bình Ngơ đại cáo “thiên cổ hùng văn” thể thiên tài Nguyễn Trãi, đỉnh cao tư tưởng, nghệ thuật văn hiến Đại Việt kỉ XV Cùng với Lam Sơn thực lục, Quân trung từ mệnh tập, Ức Trai thi tập, Quốc âm thi tập Bình Ngơ đại cáo làm cho Khuê trở nên chói sáng lấp lánh ngàn thu Mùa xuân năm 1428, kháng chiến 10 năm chống quân Minh xâm lược hoàn toàn thắng lợi Nguyễn Trãi thay lời Lê Lợi viết Bình Ngơ đại cáo tổng kết chiến tranh giải phóng dân tộc “nên cơng oanh liệt ngàn năm”, tuyên bố nước Đại Việt bước vào kỉ nguyên độc lập bền vững, “muôn thuở thái bình vững chắc" Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Dấy quân khởi nghĩa thương dân, trừng phạt kẻ có tội (điếu phạt), tiêu diệt bọn giặc tàn bạo, đem lại sống yên vui cho nhân dân (yên dân), việc nhân nghĩa Nhân nghĩa học thuyết Nho giáo đề cao đạo đức, tình nhân người với Nguyễn Trãi tiếp thu tư tưởng nhân nghĩa Nho giáo theo hướng lấy lợi ích nhân dân dân tộc làm gốc Với Nguyễn Trãi, nhân nghĩa yêu nước, thương dân, phải đánh giặc để cứu nước, cứu dân; “triết lí nhân nghĩa Nguyễn Trãi chẳng qua lịng yêu nước thương dân: Cái nhân nghĩa lớn phấn đấu đến cùng, chống ngoại xâm, diệt tàn bạo, độc lập đất nước, hạnh phúc nhân dân” (Phạm Văn Đồng) Trong nhiều thư gửi tướng tá giặc Minh, Nguyễn Trãi đứng lập trường nhân dân dân tộc, nêu cao nhân nghĩa, vạch trần tội ác mặt giả nhân giả nghĩa bè lũ chúng: “Nước mắt họ Hồ lỗi đạo, mượn tiếng “điếu dân phạt tội’’, làm việc bạo tàn, ăn cướp nước ta, bóc lột nhân dân tư, thuế nặng hình phiền, vơ vét quý, dân mọn làng không sống yên Nhân nghĩa mù lại ư?” (Lại thư trả lời Phương Chính) Trên lập trường nhân nghĩa, Nguyễn Trãi khẳng định văn hoá Việt Nam, văn hiến Đại Việt người Việt Nam, dân tộc văn minh, anh hùng Lần lịch sử tư tưởng, Nguyễn Trãi đại diện cho đất nước chiến thắng nêu cao giá trị lớn lao truyền thống dựng nước giữ nước dân tộc ta: Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng văn hiến lâu, Núi sông bờ cõi chia, Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần, bao đời gây độc lập, Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, Mỗi bên xưng để phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có Nền văn hiến Đại Việt, “văn hố Thăng Long” hình thành, xây dựng phát triển qua q trình lịch sử “đã lâu”, có “từ trước” đằng đẵng nghìn năm Đại Việt khơng có lãnh thổ chủ quyền “núi sơng bờ cõi”, mà phong mỹ tục mang sắc riêng, có lịch sử riêng, chế độ riêng “bao gây độc lập”, “xưng đế phương”, có nhiều nhân tài, hào kiệt Phải có trăm năm độc lập triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần , phải có trang sử vàng chói lọi (Lưu Cung thất bại, Triệu Tiết tiêu vong, Toa Đỏ, Ô Mã Nhi bị giết tươi, bị bắt sống ) phải có người “trí mưu tài thức” làm nên “thi thư” Đại Việt, văn minh sơng Hồng, Nguyễn Trãi viết nên lời tuyên ngôn đĩnh đạc hào hùng Nếu bốn trăm năm trước, Nam quốc sơn hà, Lý Thường Kiệt chí xác định hai nhân tố lãnh thổ chủ quyền ý thức quốc gia lập trường dân tộc, Bình Ngơ đại cáo, Nguyễn Trãi bổ sung thêm bốn nhân tố nữa, là: văn hiến, phong tục, lịch sử nhân tài Điều cho thấy ý thức dân tộc nhân dân ta phát triển tầm cao kỉ XV, tinh anh, tinh hoa tư tưởng Nguyễn Trãi Năm 1407, nhà Minh sai Trương Phụ, Mộc Thạnh mang chục vạn quân kéo sang xâm lược nước ta Lúc đầu lấy cớ “phù Trần diệt Hồ”, sau đó, chúng chia đất nước ta thành quận huyện, thi hành sách cai trị vô độc ác: Quân cuồng Minh thừa gây hoạ Bọn gian tà bán nước cầu vinh Nguyễn Trãi căm giận lên án tội ác vô dã man “quân cuồng Minh” Chúng tàn sát nhân dân ta cách man rợ: Nướng dân đen lửa tàn/ Vùi đỏ hầm tai vạ Sử sách ghi lại bao tội ác chồng chất giặc Minh suốt thời gian dài hai mươi năm “dối trời lừa dân, đủ mn nghìn kế”: rán mỡ người lấy dầu, rút ruột người treo lên cây, thui người giàn lửa, phanh thây đàn bà có thai Chúng bắt nhân dân ta phải xuống biển mò ngọc trai, lên rừng sâu đãi cát, tìm vàng, cống nạp ngà voi, hươu đen, trả biếc, Sưu thuê chồng chất, phu phen lao dịch nặng nề Chúng tàn phá môi sinh, môi trường, dồn nhân dân ta vào bước đường cùng, vào hố diệt vong: Bại nhân nghĩa nát đất trời, Nặng thuế khố khơng đầm núi ( ) Vét sản vật, bắt dò chim trá, chốn chốn lưới chăng, Nhiễu nhân dân, bắt bầy hươu đen, nơi nơi cạm đặt Tổn hại giống côn trùng cỏ, Nheo nhóc thay kẻ gố bụa khốn Đằng sau hành động dã man, mưu mô xảo quyệt, mặt ghê tởm lũ ác ôn, bầy quỷ sứ phương Bắc hoành hành xương máu, nước mắt, tính mạng tài sản nhân dân ta: “Thằng há miệng, đứa nhe răng, máu mỡ no nê chưa chán” Tội ác giặc Minh nhân dân ta, ghi hết tội, rửa hết mùi dơ bẩn, trời đất dung tha, người người căm giận” Câu văn cảm thán Nguyễn Trãi cất lên lời nguyền, chất chứa căm hờn, oán giận, xúc động lay tỉnh hồn người: Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội, Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa hết mùi! Lấy trúc Nam Sơn, nước Đông Hải, vơ hạn để nói tội ác nhơ bẩn quân “cuồng Minh”, cực, vô cùng, Nguyễn Trãi ghi sâu vào lòng người, vào bia miệng đến nghìn năm chưa phai Nguyễn Trãi “tiễn cha lên ải Bắc ”, nếm mật nằm gai, chứng nhân lịch sử gọi vua nhà Minh hiếu chiến “giảo đồng” (trẻ ranh, nhãi ranh), lũ tướng tá giặc Minh đồ “nhút nhát” Đó tiếng nói căm thù, khinh bỉ, ý chí sắt đá chống quân xâm lược, chống lũ bành trướng phương Bắc tham tàn, hiếu chiến: Thằng nhãi ranh Tuyên Đức động binh không ngừng, Đồ nhút nhát Thạnh, Thăng đem dầu chữa cháy! Lãnh tụ khởi nghĩa Lam Sơn Lê Lợi Trong bia Vĩnh Lăng, thơ Hạ tiệp, Đề kiếm có nói đến Lê Lợi, Bình Ngơ đại cáo, Lê Lợi thể cách tuyệt đẹp, tiêu biểu cho tinh hoa khí phách Đại Việt Là anh hùng nhân dân giàu lịng u nước, ni chí lớn phục thù, phục quốc, nhiều năm mai danh ẩn tích đón đợi thời cơ: Ta đây, Núi Lam Sơn dấy nghĩa Chốn hoang dã nương Con người gắn bó với nhân dân, đau nỗi đau lầm than dân tộc, “nếm mật nằm gai”, “đau lịng nhức óc suốt chục năm trời”, không đội trời chung với giặc: Ngẫm thù lớn há đội trời chung Căm giặc nước thề không sống Con người tiêu biểu cho trí tuệ Việt Nam, có nhãn quan lịch sử nhìn suốt thời gian nắm vận mệnh dân tộc: Quên ăn giận, sách lược thao suy xét tinh, Ngẫm trước đến nay: lẽ hưng phế đắn kỹ Những trằn trọc mộng mị, Chỉ băn khoăn nỗi đồ hồi Ngày đầu khởi nghĩa, quân không 2.000 người, có lúc “cơm ăn sớm tối khơng hai bữa, áo mặc đơng hè có manh khí giới thật tay khơng” (Qn trung từ mệnh tập) Thế lực, ta giặc vô chênh lệch: “Vừa lúc cờ khởi nghĩa dấy lên/ Chính lúc qn thù mạnh” Khó khăn, thử thách chồng chất nặng nề Ngặt nghèo thiếu nhân tài hào kiệt: Tuấn kiệt buổi sớm, Nhân tài mùa thu Việc bôn tẩu thiếu kẻ đỡ đần, Nơi ác thiếu người bàn bạc Người anh hùng áo vải Lam Sơn, mặt “Cỗ xe cầu hiển, thường chăm chắm cịn dành phía tả”, mặt khác nêu cao tâm “gắng chí phục thù gian nan”, đồng cam cộng khổ với tướng sĩ, đoàn kết toàn dân để đánh giặc: Nhân dân bốn cõi nhà, dựng cần trúc cờ phấp phới Tướng sĩ lịng phụ tử, hồ nước sơng chén rượu ngào Sức mạnh nghĩa quân bắt nguồn từ sức mạnh vô tận nhân dân, lực lượng đông đảo “manh lệ chi đồ tứ tập”, đoàn nghĩa sĩ “phụ tử chi binh tâm” Điều cho thấy khởi nghĩa Lam Sơn chiến tranh nhân dân người anh hùng áo vải lãnh đạo Sức mạnh nhân dân, tài xuất chúng lãnh tụ nguồn gốc chiến thắng Người anh hùng thiên tài quân “sách lược thao suy xét tinh lẽ hưng phế đắn đo kỹ” Người anh hùng phát huy tinh hoa quân Việt Nam, để đạo chiến tranh, phát huy tiềm dân tộc, tướng sĩ để chiến đấu chiến thắng: Thế trận xuất kỳ, lấy yếu chống mạnh, Dùng qn mai phục, lấy địch nhiều Có thể nói, cảm xúc trữ tình Bình Ngơ đại cáo thể qua hình ảnh Lê Lợi, người anh hùng nghĩa quân Lam Sơn Lê Lợi vừa bình dị, vừa vĩ đại, vị cứu tinh đất nước xuất nếm trải bao cay đắng lầm than nhân dân, từ máu đổ xương tan mà “nên công oanh liệt ngàn năm” Nguyễn Trãi có nhập thân, hóa thân kì diệu thể tài trí, khí phách tầm vóc vĩ đại Lê lợi, mặt nêu cao lòng tự hào dân tộc, tự hào văn hiến Việt Nam, mặt khác thể nhân cách, chí hướng, tài trí tâm huyết Với cảm hứng anh hùng cảm xúc trữ tình, Nguyễn Trãi dành câu văn, đoạn văn đẹp khắc họa hình ảnh vị lãnh tụ nghĩa quân Lam Sơn Nguyễn Trãi dành phần lớn đại cáo nói diễn biến đấu tranh vũ trang q trình phản cơng nghĩa quân Lam Sơn Phần thứ tư trang ký chiến trường mang giọng điệu hào hùng, mạnh mẽ Sức mạnh nhân nghĩa, đại nghĩa, chí nhân đè bẹp nghiền nát giặc Minh tàn, cường bạo Lời văn sang sảng cất lên: Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy chí nhân để thay cường bạo Có vượt qua thử thách nặng nề “Khi Linh Sơn lương hết tuần/ Khi Khôi Huyện quân không đội”, nghĩa quân trưởng thành máu lửa Quân ta đánh mạnh, đánh thắng lớn Chiến công nối tiếp chiến công, đánh “trúc chẻ cho bay”, “sấm vang chớp giật” giáng xuống đầu quân xâm lược Cảnh tượng chiến trường vô rùng rợn, máu giặc chảy thành sông, xác giặc chất cao núi: Ninh Kiều máu chảy thành sông, trôi vạn dặm,/ Tụy Đông thây chất đầy nội, nhơ để ngàn năm Trên đà chiến thắng “Sĩ khí hăng/ Quân mạnh’’, nghĩa quân tiến công quy mô rộng lớn, giải phóng vùng chiến lược quan trọng: “Tây Kinh quân ta chiếm lại Đông Đô đất cũ thu về” Giặc thảm bại “trí lực kiệt”, lũ tướng Thiên triều, đứa “nghe mà vía”, thằng “nín thở cầu thân”, Trần Hiệp “phải bêu đầu”, Lý Lượng “đành bỏ mạng” Chiến cục Chi Lăng – Xương Giang – Bình Than vào mùa thu năm 1427 diễn vô ác liệt Quân ta làm chủ chiến trường “điều binh thủ hiểm, chặt mũi tiên phong”, “sai tướng chen đường, tuyệt nguồn lương thực”, dồn 15 vạn viện binh giặc vào tử địa Liễu Thăng cụt đầu, Lương Minh đại bại tử vong, thượng thư Lý Khánh kế tự Hành chục vạn giặc bị tiêu diệt bị bắt sống: Lạng Giang, Lạng Sơn thây chất đầy đường,/ Xương Giang, Bình Than, máu trơi đỏ nước Đạo qn Vân Nam bị quân ta chặn đánh Lê Hoa “nghi ngờ khiếp vía mà vỡ mật”, quân Mộc Thạnh đại bại Cần Trạm “xéo lên chạy để thoát thân” Sông suối bao la vùng biên giới tây bắc ngập đầy máu giặc: Suối Lãnh Cáu, máu chảy trơi chày, nước sơng nghẹn ngào tiếng khóc Đây tướng sĩ nghĩa quân Lam Sơn: “Sĩ tốt kén tay tì hổ/ Bề tơi chọn kẻ vuốt nanh.” Bình Ngô đại cáo tổng kết chiến tranh 10 năm Tác giả tái lại toàn diễn biến khởi nghĩa Lam Sơn từ ngày đầu cờ nghĩa phất lên, trải qua chặng đường máu lửa, trưởng thành thử thách hy sinh, giành chủ động chiến lược, tiến lên đánh bại hoàn toàn quân xâm lược Nghệ thuật miêu tả trận đánh dùng lối đặc tả, biến hoá, lúc ghi lại hình ảnh thảm bại, thảm hoạ lũ tướng tá Thiên triều, lúc miêu tả cảnh chiến trường rùng rợn Kết cấu tương phản đối lập tác giả vận dụng sáng tạo để làm bật ta địch, nghĩa phi nghĩa, đại thắng đại bại Cách dùng từ, sáng tạo hình ảnh, biện pháp đối xứng xưng cho thấy bút pháp nghệ thuật kỳ tài, tạo nên âm điệu anh hùng ca Bình ngơ đại cáo khúc ca thắng trận vô oanh liệt, cho ta bao xúc động tự hào: Gươm mài đá, đá núi mịn, Voi uống nước, nước sơng phải cạn Đánh trận, không kinh ngạc, Đánh hai trận, tan tác chim mng Qua Bình Ngơ đại cáo, ta thấy Lê Lợi nhà chiến lược vĩ đại biết phát động chiến tranh thời chín mùi, mà tội ác quân cuồng Minh “Lẽ trời đất dung tha/ Ai bảo thần dân chịu được?/ Trải qua bao năm tháng!/ Lẽ hưng phế đắn đo kỹ”, “Sách lược thao suy xét tinh”, Lê Lợi phất cờ khởi nghĩa Lãnh tụ nghĩa quân Lam Sơn có tài đạo chiến tranh đánh cho lũ giặc Minh đại bại: Cứu binh hai đạo tan tành, quay gót chẳng kịp/ Quân giặc thành khốn đốn, cởi giáp hàng Chính điều kiện chiến trường đó, Lê Lợi kết thúc chiến tranh, “mở đường hiếu sinh” trao trả cho nhà Minh hàng chục vạn tù binh: Họ tham sống sợ chết mà hồ hiếu thực lịng Ta lấy toàn quân hơn, để nhân dân nghỉ sức Khởi nghĩa để “trừ bạo” “yên dân”, kết thúc chiến tranh để chấm dứt đổ máu, để bảo vệ “toàn quân”, “để nhân dân nghỉ sức” Nguyễn Trãi với niềm tự hào chiến thắng ca ngợi “đại nghĩa” “chí nhân” dân tộc ta Đại Việt nước văn hiến lâu đời, nhân đạo yêu chuộng hồ bình Kết thúc đại cáo khúc ca khải hoàn vang lên hướng ngày mai tươi sáng Đại Việt – nước văn hiến: Xã tắc từ vững bền, ... chủ chiến trường “điều binh thủ hiểm, chặt mũi tiên phong”, “sai tướng chen đường, tuyệt nguồn lương thực”, dồn 15 vạn viện binh giặc vào tử địa Liễu Thăng cụt đầu, Lương Minh đại bại tử vong,... cùng, chống ngo? ??i xâm, diệt tàn bạo, độc lập đất nước, hạnh phúc nhân dân” (Phạm Văn Đồng) Trong nhiều thư gửi tướng tá giặc Minh, Nguyễn Trãi đứng lập trường nhân dân dân tộc, nêu cao nhân nghĩa,... hận” Nhân mâu thuẫn nội Đại Việt, quân Minh mưu kế xấu xa, muốn nhân hội để thực hành động phi nghĩa “Quân cuồng Minh thừa gây họa” Một triều đại lớn mạnh nhà Minh mà “thừa cơ”, cách dùng từ Nguyễn