Đang tải... (xem toàn văn)
Mở Đầu 1 Tính cấp thiết của đề tài Trong thời gian qua, vấn đề đạo đức xã hội ở nước ta đang diễn ra rất phức tạp, đạo đức xã hội có phần bị xuống cấp, điều đáng lo ngại hơn cả là "có một bộ phận học[.]
Mở Đầu Tính cấp thiết đề tài Trong thời gian qua, vấn đề đạo đức xã hội nước ta diễn phức tạp, đạo đức xã hội có phần bị xuống cấp, điều đáng lo ngại "có phận học sinh, sinh viên có tình trạng suy thối đạo đức, mờ nhạt lý tưởng, theo lối sống thực dụng, thiếu hồi bão lập thân, lập nghiệp tương lai thân đất nước" [9, 21] Hiện tượng thiếu trung thực học tập, gian lận thi cử, dùng tiền để "mua điểm", "mua cấp", tượng đánh thầy chửi bạn có nguy trở thành tệ nạn Không thế, tệ nạn xã hội rượu chè, cờ bạc, ma túy có xu hướng du nhập vào nhà trường gây ảnh hưởng lớn học sinh Tại phận học sinh lại có sa sút mặt phẩm chất đạo đức? Hiện tượng bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân, phải thấy nguyên nhân chủ yếu thời gian qua quan tâm đến cơng tác giáo dục đạo đức cho đối tượng này, gia đình xã hội gần "gửi gắm", chí "khốn trắng" cơng việc giáo dục đạo đức em cho nhà trường Mặt khác, giáo dục nhà trường lại có xu hướng coi nhẹ, chí bng lỏng giáo dục đạo đức, chạy theo giáo dục văn hóa đơn mục đích thi cử Để khắc phục tình trạng xuống cấp, suy thối đạo đức phận niên học sinh, để đáp ứng nhiệm vụ mục tiêu giáo dục hệ trẻ, xây dựng người cho kỷ XXI mà Hội nghị lần thứ hai Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa VIII) vạch ra, phải tăng cường công tác giáo dục đạo đức cho niên, mà đặc biệt niên học sinh trường phổ thông trung học Tăng cường công tác giáo dục đạo đức cho đối tượng học sinh phổ thơng trung học, vấn đề xúc nay, đề tài luận văn mong muốn góp phần nhỏ giải vấn đề xúc Tình hình nghiên cứu - Xung quanh vấn đề đạo đức học sinh trường phổ thông trung học có số cơng trình nghiên cứu chun khảo sách báo v.v chưa có luận văn thạc sĩ đề cập đến vấn đề giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học nước ta Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu Mục đích: Trên sở làm rõ vai trị nhân tố chủ quan cơng tác giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học, thực trạng phát huy vai trò nhân tố năm qua, luận văn tính cấp thiết đề xuất giải pháp chủ yếu, nhằm nâng cao vai trò nhân tố chủ quan giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học Nhiệm vụ: + Phân tích mối quan hệ điều kiện khách quan nhân tố chủ quan giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học + Làm rõ tầm quan trọng việc cao nhân tố chủ quan giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học + Đề xuất giải pháp nâng cao vai trị nhân tố chủ quan, cơng tác giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học Phương pháp nghiên cứu - Vận dụng phương pháp luận vật biện chứng vật lịch sử, đặc biệt mối quan hệ điều kiện khách quan nhân tố chủ quan, đề tài thực theo phương pháp phân tích, tổng hợp, lịch sử, lôgic - Kết hợp sử dụng số phương pháp nghiên cứu cụ thể như: khảo sát, điều tra, tọa đàm, vấn, so sánh, tiếp cận, thống kê v.v Ý nghĩa đề tài - Làm tài liệu nghiên cứu cho trường phổ thông trung học - Góp phần nâng cao vai trị nhân tố chủ quan công tác giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học tỉnh Kiên Giang Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm chương tiết Chương Tầm quan trọng việc nâng cao nhân tố chủ quan giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học 1.1 Điều kiện khách quan nhân tố chủ quan giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học 1.1.1 Đạo đức vai trò giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thơng trung học Đạo đức hình thái ý thức xã hội sớm xuất lịch sử nhân loại Con người sinh vật có tính xã hội, từ thuở hoang sơ mình, người biết thiết lập mối quan hệ với nhau, quan hệ lúc đầu cịn mang tính "quần cư đơn thuần" Trong q trình phát triển, người bước ý thức cần thiết phải hợp tác, tương trợ sống, từ đó, làm nảy sinh khát vọng tự nguyện, khát vọng công bằng, nguyên tắc bình đẳng, thành viên xã hội Cùng với tiến sản xuất, xã hội nguyên thủy, mối quan hệ người người trở nên phức tạp, đa dạng, phong phú Chính q trình tồn phát triển đời sống cộng đồng làm nảy sinh, xuất "chuẩn mực" đạo đức biểu hành vi giao tiếp, ứng xử thành viên xã hội Những chuẩn mực nội tâm hóa, trở thành nhu cầu bên trong, thành khát vọng, thói quen, thành tình cảm đạo đức Như vậy, đạo đức nảy sinh từ bên xã hội, xuất đạo đức nhu cầu khách quan phát triển nhận thức, đời sống xã hội, mà trước hết nhu cầu phối hợp hành động lao động sản xuất, đời sống cộng đồng xã hội Do đó, đạo đức theo quan niệm mác xít hình thái ý thức xã hội, bao gồm hệ thống qui tắc, chuẩn mực nhằm điều chỉnh hành vi đánh giá cách ứng xử người quan hệ với quan hệ với xã hội để bảo vệ lợi ích cá nhân cộng đồng Là hình thái ý thức xã hội, nên hình thái ý xã hội khác, đạo đức phản ánh tồn xã hội Sự xuất đạo đức đáp ứng đòi hỏi khách quan sống xã hội, phản ánh đời sống xã hội, mà trước hết chế độ kinh tế - xã hội Khi kinh tế - xã hội có biến đổi, địi hỏi đạo đức xã hội phải thay đổi theo Trong lịch sử nhân loại, với phát triển sản xuất, tiến xã hội quy tắc, chuẩn mực, phạm trù đạo đức theo tăng lên, phản ánh đời sống xã hội ngày phong phú, đa dạng hơn, trở thành phương thức điều chỉnh mối quan hệ xã hội, điều chỉnh hành vi người cho phù hợp với yêu cầu, chuẩn mực xã hội Phản ánh tồn xã hội, đạo đức mang tính lịch sử, quan niệm đạo đức vĩnh cửu, đặt lịch sử khác biệt dân tộc, thứ đạo đức bất chấp thời gian mà biến thiên thực tế siêu hình, giáo điều tâm Quan niệm hồn tồn xa lạ với quan niệm mác xít, khẳng định tính lịch sử đạo đức tác phẩm Chống Đuyrinh, Ăngghen rằng: "Chung quy lại thuyết đạo đức có từ trước tới sản phẩm tình hình kinh tế xã hội lúc giờ" [2, 63] Trong xã hội có phân chia thành giai cấp, đạo đức ln mang tính giai cấp Trong xã hội nguyên thủy, lực lượng sản xuất phát triển, người phải nương tựa vào sống nhờ vào ân huệ giới tự nhiên, thơng cảm tinh thần tương trợ cơng bình đẳng coi công cụ tự bảo vệ, điều kiện để tồn chuẩn mực đạo đức xã hội Sự xuất xã hội có giai cấp, dẫn tới phá vỡ ý thức đạo đức thống vốn có xã hội ngun thủy hình thành đạo đức khác, mở đầu cho lịch sử đạo đức mang tính giai cấp xã hội có giai cấp Đạo đức luôn đạo đức giai cấp, từ xã hội cổ đại xã hội đại, từ giai cấp chủ nô đến giai cấp phong kiến, từ giai cấp tư sản đến giai cấp vơ sản, giai cấp có đạo đức nó: đạo đức giai cấp chủ nơ, đạo đức giai cấp phong kiến, đạo đức giai cấp tư sản, đạo đức giai cấp vô sản Trong đạo đức xuất lịch sử, đạo đức mới, tức đạo đức giai cấp vô sản, đạo đức cộng sản chủ nghĩa đạo đức có giá trị phổ biến nhân đạo Thừa nhận tính lịch sử, tính giai cấp đạo đức, triết học Mác - Lênin không phủ nhận giá trị phổ biến toàn nhân loại đạo đức Những giá trị đạo đức lòng nhân ái, bao dung, độ lượng, tính trung thực, cơng bằng, tơn trọng lẽ phải xã hội nào, thời kỳ cần, có Tất nhiên, điều kiện lịch sử cụ thể khác nhau, lý tưởng đạo đức khác mà người ta có cách hiểu khơng hồn tồn giống nhau, giá trị đạo đức có ý nghĩa phổ biến Thừa nhận có thứ đạo đức người đích thực, tức thứ đạo đức khỏi tha hóa người, đạt tới tự giải phóng người, khỏi ràng buộc giai cấp, triết học mác xít khẳng định rằng, để có đạo đức thật có tính người, mang tính nhân loại phổ biến, điều trước hết phải xóa bỏ đối lập giai cấp Nghiên cứu đạo đức tồn lịch sử nhân loại, Ăngghen đạo đức có nhiều nhân tố hứa hẹn lâu dài nhất, chắn đạo đức tiêu biểu cho lật đổ chế độ đại, bảo vệ tương lai, tức đạo đức vô sản Đạo đức vô sản, đạo đức cộng sản chủ nghĩa đạo đức thật có tính người, mang tính nhân loại phổ biến Nền đạo đức kế thừa, có chọn lọc, có phê phán phát triển tất tốt đẹp nhân loại tạo lịch sử, đạo đức tương lai, đạo đức mang tính nhân văn cao Đạo đức vô sản, đạo đức cộng sản chủ nghĩa biểu sáng tạo mang tính quần chúng rộng rãi Các giá trị đạo đức mang ý nghĩa cao cả, sản phẩm sáng tạo người người Những giá trị nói lên chất sáng tạo trí tuệ, ý thức danh dự, lòng dũng cảm phẩm chất cao quý người Nền đạo đức vừa sản phẩm sản xuất xã hội đầy sáng tạo nhân văn, vừa động lực thúc đẩy xã hội phát triển Đạo đức cộng sản chủ nghĩa đạo đức mới, đạo đức mà hướng tới xây dựng Là hình thái ý thức xã hội, đạo đức mặt hình thành cách tự phát, từ sống hàng ngày người để đáp ứng đòi hỏi khách quan sinh hoạt cộng đồng Mặt khác, đạo đức phải kết giáo dục tự giáo dục, tự rèn luyện cá nhân theo chuẩn mực giá trị đạo đức xã hội Giáo dục theo nghĩa chung nhất, hoạt động nhằm tác động cách có hệ thống đến phát triển tinh thần, thể chất đối tượng đó, làm cho đối tượng có phẩm chất lực yêu cầu đề Giáo dục nói chung, giáo dục đạo đức nói riêng trình bao gồm hai mặt, mặt tác động từ bên ngồi vào đối tượng giáo dục, mặt khác thông qua tác động làm cho đối tượng tự biến đổi thân mình, tự hồn thiện, tự nâng lên qua giáo dục Đạo đức, đạo đức lứa tuổi học sinh phổ thơng trung học hình thành chủ yếu đường giáo dục Giáo dục đạo đức góp phần chuyển quan niệm đạo đức từ tự phát sang tự giác, từ bị động sang chủ động, khơng ngừng nâng cao trình độ nhận thức giá trị đạo đức cho người, từ trình độ nhận thức thơng thường lên trình độ nhận thức khoa học Nhận thức thơng thường hình thành ảnh hưởng trực tiếp điều kiện sinh hoạt hàng ngày mang lại, phản ánh giá trị đạo đức gần gũi với sống đời thường, nhận thức khoa học phản ánh giá trị đạo đức cách gián tiếp, khái quát, giá trị đạo đức đại, phẩm giá người kết tinh truyền thống lâu dài dân tộc Giáo dục đạo đức góp phần to lớn, tích cực việc truyền lại cho hệ trưởng thành giá trị đạo đức, mà hệ trước tạo ra, giá trị đạo đức kết tinh hàng nghìn năm lịch sử dân tộc Trên sở giúp họ nhận chân giá trị giá trị đạo đức, nhận thấy giá trị ý thức sống mang tính nhân bản, nhân ái, nhân văn sâu sắc, góp phần to lớn việc nhân đạo hóa người đời sống xã hội người, việc hình thành, củng cố giá trị nhân cách tốt đẹp Chẳng hạn, qua giáo dục chủ nghĩa yêu nước tinh thần quốc tế vô sản, giá trị đạo đức tốt đẹp như: lòng tự hào dân tộc, ý thức hành vi sẵn sàng bảo vệ độc lập chủ quyền quốc gia, u hịa bình, tơn trọng dân tộc khác củng cố, nâng lên làm cho hệ trẻ thấy giá trị lớn lao, ý nghĩa đích thực sống hịa bình, tự do, độc lập Những giá trị trở thành tình cảm, động lực thơi thúc họ vượt qua khó khăn, gian khổ để bảo 10 ... kiện khách quan nhân tố chủ quan giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học + Làm rõ tầm quan trọng việc cao nhân tố chủ quan giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học + Đề xuất giải... học 1.1 Điều kiện khách quan nhân tố chủ quan giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thơng trung học 1.1.1 Đạo đức vai trị giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông trung học Đạo đức hình thái ý thức xã... trường phổ thông trung học, số giáo viên phân cơng giảng dạy mơn giáo dục cơng dân Đó mơn học trực tiếp giáo dục đạo đức, trị lý tưởng cho học sinh Tuy nhiên, giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông