Phân tích truyện ngắn Mùa Lạc của Nguyễn Khải VnDoc com VnDoc Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí Đề bài Phân tích truyện ngắn Mùa Lạc của Nguyễn Khải Bài làm Trong văn học, có những nh[.]
Đề bài: Phân tích truyện ngắn Mùa Lạc Nguyễn Khải Bài làm Trong văn học, có nhà văn, nhà thơ chiếm lĩnh tâm hồn độc giả từ sáng tác Nhưng điều Nguyễn Khải khơng phải tác giả nhanh chóng khẳng định văn đàn Ơng bắt đầu viết văn từ năm 1950 song chưa thành công; sau, văn phẩm ông giữ chỗ đứng vững lòng bạn đọc Khác với nhà văn đương thời, Nguyễn Khải nhạy bén lực khám phá với vấn đề xã hội mà ơng cịn sâu miêu tả biến chuyển sống, người Qua việc đặc tả biến đổi số phận tâm lí nhân vật Đào (Mùa lạc – 1960), Nguyền Khải bộc lộ rõ cảm hứng chủ đạo thiên truyện: cảm hứng hồi sinh sống sau chiến tranh Truyện ngắn “Mùa lạc” phản ánh công đổi xã hội vùng đất sau chiến tranh, phản ánh cảnh sống người nông trường Điện Biên Đào người gắn bó với sống nơi Chính mảnh đất góp phần xây dựng cho sức sống mãnh liệt, đời “Đào lên nông trường Điện Biên vào dịp đầu năm, tết âm lịch chừng nửa tháng” Trước lên nông trường, Đào “gặp nhiều điều đau buồn” Cô “lấy chồng từ năm 17 tuổi, chồng cờ bạc, nợ nần nhiều bỏ Nam đến đầu năm 1950 quê Ăn lại với đứa trai lên hai chồng chết Với người phụ nữ trẻ, chồng nỗi bất hạnh cực, “mấy tháng sau đứa lên sởi bỏ để chị lại mình” khơng cịn đau khổ Đào phải bôn ba kiếm sống với nỗi đau chưa tắt, với quạnh bao trùm: “địn gánh vai, tới đâu nhà, ngã đâu giường, Hòn Gai, cẩm Phả lấy muồng, ngược Lào Cai buôn gà, vịt.,.”, nơi có dấu chân độc chị Với Đào, khó khăn vật chất khổ (Mùa hè vài áo nâu vá vai, mùa đông áo ngấn bạc…) thiếu thốn tâm hồn cịn đáng sợ nhiều Nhìn “ngọn đèn dầu” chị tủi thân “sực nhớ trước có gia đình, có đứa con, sớm lo việc sớm, tối lo việc tối Còn bốn bể nhà, lo cho thân cơm ngày hai bữa, chân cứng đá mềm” Có thể nói Đào có số phận bất hạnh Những bi thương, khốn khổ hình hình thức chị: “Mái tóc óng mượt qua năm tháng khô lại, đỏ chết, hàm phai khơng buồn nhuộm, soi gương thấy gị má cao, tàn hương nhiều” Chính số phận bất hạnh, bơ vơ, lạc lõng đời tạo nên cho chị tâm lý “Muốn chết, đời cịn dài nên phải sống”, tính cách “táo bạo liều lĩnh, ghen tị với người, hờn giận cho thân mình” Cuộc sống Đào chưa lên Điện Biên không Nguyễn Khải miêu tả chi tiết Nhưng ngịi bút đầy cảm thơng, Đào với xót thương Tuy nhiên, có chẳng có đáng nói văn học xưa đề cập đến nhiều nỗi đau nhân Giả sử Đào diện cho người biết đến đau khổ chìm lấp trăm nghìn hình tượng khác Ở Đào, trải qua nhiều tháng ngày cực, le lói mong muốn sống “Muốn chết” lại tiếc “cuộc đời cịn dài” Chính vẻ đẹp cảm kiến nghị làm hình tượng nhân vật Đào sống Đã khơng thể chết VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí sống cho dù sống nỗi tủi nhục người biết phận trăm đường thua thiệt Đào lên nơng trường “với tâm lý chim bay mỏi cánh, ngựa chạy chồn chân, muốn tìm nơi hẻo lánh đó, thật xa nơi quen thuộc để quên đời chịu” Ở nông trường, Đào hăng hái lao động cô hiểu có lao động tìm thấy niềm vui hạnh phúc Cô thi đua với người khỏe mạnh Huân, Lâm… “bàn tay có ngón to thoăn quơ phía sau nắm bó lạc cử nhanh, chị uốn hai cổ tay xiết rễ đầy củ lạc già lên vòng trục” Lên Điện Biên, số phận Đào thay đổi Ít thời gian khơng phải bươn chải khắp nơi, không nhà không cửa Cô tìm lại chút niềm vui lao động, với bạn bè xung quanh Nhưng Đào mang tâm lý mặc cảm, tự ti chưa hiểu hết người nên cô thấy đau khổ bị người châm chọc Đào mặc cảm xấu, nghèo… mình, song anh chàng Lâm vơ tâm lại khía vào nỗi khổ Đào khơng có nhan sắc – vũ khí người phụ nữ nên dùng ngơn ngữ để tự vệ Chị nhìn Lâm hờn dỗi, chua cay: “Trâu sá, mạ thì, hồng nhan bỏ bị cịn xn anh” Đào người phụ nữ, cô buồn xấu xí, ế ẩm, lỡ làng nên đơi lúc mềm lịng, giãi bày đau khổ với người đời “mỗi năm tuổi, tuổi đuổi xuân đi, nồi vung nấy, em có bố cháu xi rồi” Nhưng sau đó, Đào lại thấy tiếc cho thành thật “chẳng việc phải tủi, phải nhún mình” Cơ khát vọng sống tất điều có, người chẳng có phần tốt đẹp Cho nên Đào khơng chấp nhận thương hại Cơ dám nhìn thẳng vào thật, kiêu hãnh thật ấy: “Huê thơm bán đồng mười, Huê tàn nhị rữa giá đôi lạng vàng Giá đôi lạng vàng chưa bán đâu anh Huân ạ…” Giọng nói chanh chua, chua chát, đanh đá Đào thật chẳng làm ác với Đó vũ khí tự vệ để dấu tâm lý mặc cảm, đau buồn lòng – nỗi đau người ý thức Đào hiểu muốn hịa nhập phải tìm thấy sống, lao động nét chung, lịng bao dung Nhưng hịa nhập khơng phải hạ mình, mà ngẩng cao đầu kiêu hãnh Tâm lý Đào thật phức tạp, lúc hờn giận, lúc tủi hổ, lại ngẩng đầu hãnh diện Chính tình tiết này, Nguyễn Khải bộc lộ rõ cảm hứng hồi sinh sống Chỉ tâm hồn người biết đấu tranh, biết vươn lên, lạc quan, biết khát thèm sống tình cảm biến chuyển, thay đổi, thể cho giằng xé đời hồi sinh Nếu người không muốn đến với sống tâm hồn chuỗi dài le lói, băng lạnh, chẳng nảy sinh nhiều diễn biến tâm lý, tình cảm phức tạp Thời gian đầu lên nông trường Điện Biên, số phận tâm lý Đào bước đầu thay đổi Cô dần suy nghĩ “còn ngày tới chị khơng cần rõ” Chị khơng cịn tâm lí buông trôi chơ số kiếp, chị biết kiêu hãnh, biết sống phần tốt đẹp bên Nhưng phải đến thời gian sau – thời gian Đào thật hịa nhập với sống nơng trường đời chị lật sang trang Đến đây, cảm hứng hồi sinh sống sau chiến tranh nhận thấy cách rõ ràng, đầy đủ Trước kia, tâm lý Đào “chán sống”, “quên đời”, sức sống vần ẩn giấu mãnh liệt người chị qua hình dáng, cử chỉ, ngôn ngữ VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí chị Con người với “hai mắt hẹp dài đưa đưa lại nhanh (…) hàm khểnh người luôn ưa đùa cợt” tâm lý “đôi mắt nhỏ ánh lên thách thức” khơng chán sống Tâm lý mặc cảm, tự ti, đanh đá lớp vỏ qua nắng mưa dãi dầu Niềm khát khao sống cô mãnh liệt, gặp điều kiện hồi sinh, phát triển mạnh mẽ Đào khơng chịu khép nỗi đau thầm lặng Chị sống táo bạo liều lĩnh chị CẦN SỐNG, THÈM SỐNG Nỗi khát thèm đội, bùng cháy âm ỉ, lặng Từ tâm lý ghen tị, Đào tìm thấy niềm vui, lao động hăng hái, lối sống tiêu cực bị đẩy lùi Làm việc bên Hn, nhìn “đơi cánh tay cuồn cuộn thớ thịt cháy nắng, Đào cháy lên nỗi thèm muốn cảnh gia đình” Nguyễn Khải viết hồi sinh sống, không sống vật chất, màu xanh lặng lẽ lạc, cỏ nghệ, rút đồng, miếng vàng sẫm mảnh gianh…, mà quan trọng sống tinh thần Sự “hồi sinh” gì, sống lại mơ ước “cảnh gia đình” đầm ấm, tình cảm hạnh phúc Đào thích gần Hn chưa Đào u Hn, lý trí mách đừng hy vọng người trai Đào đến với Huân thở, nụ cười, sức mạnh anh đốt lên cô niềm hy vọng – hy vọng đời chưa tắt hẳn Sự hồi sinh tâm lý bền bỉ Đào không chịu tắt theo năm tháng Sự hồi sinh – chủ yếu phải thân vận động Nhưng gặp tác động đó, sức sống nhanh chóng, mạnh mẽ trỗi dậy, Với Đào, hồi sinh tâm hồn cô trở nên mãnh liệt, lúc âm ỉ, bùng cháy dội từ lúc nhận thư tỏ tình thiếu úy Dịu Lúc đẩu, Đào bất bình nghĩ “người ta đem mà đùa cợt”, người ta khinh mình, Những mặc cảm, tự ti chị chưa chết hẳn, khiến chị tức giận muốn xé thư “làm trăm mảnh” Nhưng gấp thư lại, cảm giác êm đềm lan nhanh mạch nước rỉ thấm vào thớ đất khơ cằn nắng hạn Hình ảnh “thớ đất khơ cằn” hình ảnh ẩn dụ tâm hồn Đào chết cứng, chai sạn qua bao năm nay, vất vả Song “mảnh tâm hồn” tươi tốt, nảy mầm nhận lời u thương, gắn bó qua thư tình, Lời lẽ thư khiến cho số phận, tâm lý Đào chuyển đổi hồn tồn, Chị khơng ác cảm với người, vui vẻ, “sẵn sàng tha thứ cho câu đùa nghịch khác Tất người đáng yêu, tất vun xới cho hạnh phúc chị, anh em, người làng, họ nhà gái cả” Giờ đây, sống thật trở lại với Đào Cơ khơng cịn chán sống mà thấy gắn bó với nơng trường: “Chẳng suốt đời, chẳng muốn vất vưởng mãi, muốn có quê hương… em định không xuôi nữa, em với anh Phải đặt hoàn cảnh Đào với khứ hiểu nghĩa, khát vọng câu nói Đào Hành trình hồi sinh tâm hồn người qua thăng trầm SỐNG Đào người đau khổ, cô không “hồng nhan” “đa truân” Cô xấu xí, mặc cảm, tự ti, chán nản với đời hai tám tuổi Nhưng cô biết vượt qua ranh giới hạn hẹp cá nhân để vươn lên chiếm lĩnh sống Như vậy, Nguyễn Khải phát sống người không vơi cạn, kể tưởng chừng cá nhân bng trơi số phận cho “con tạo xoay vần” VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Sự hồi sinh sống sau chiến tranh qua nhân vật Đào, mà bộc lộ qua Huân với “những khát khao, ước mơ đốt cháy trái tim”, qua lời ngỏ “táo bạo” ông trung đội trưởng già phụ trách lò gạch Sau chiến tranh, sống hồi sinh khiến “khu nhà nữ công nhân rộn rịp người vào, nhộn nhạo tiếng cười, tiếng mời chào, tiếng đấm tay thùm thụp” Mảnh đất Điện Biên trước chiến trường ác liệt Đông Dương, mà năm sau, sức sống trở lại: “Trong buổi lễ cưới người ta tặng mìn nhảy tháo kíp làm giá bút, lựu đạn cối tiện đầu làm bình hoa, ống khối thuốc mồi bom để đựng giấy gia thú, giấy khai sinh cho cháu sau này, võng nhỏ trẻ tết ruột dây dù óng mượt” Sự hy sinh xương máu sức lao động đưa đến màu xanh thay cho dây thép gai, mìn cịn tràn ngập tiếng cười, tràn ngập niềm vui hạnh phúc: “tiếng cười the thé, tiếng thủ thỉ, tiếng la hét, tiếng trẻ khóc” mà Nguyễn Khải phát sau bốn năm chiến tranh biểu sâu sắc sống hồi sinh chiến tranh qua: “cuộc sống vĩ đại trở lại rồi” Bên cạnh hồi sinh tâm hồn cảnh sống người hồi sinh thiên nhiên, sở vật chất: “Cũng chẳng ngờ khu pháo binh phía Tây Hồng Cúm giặc năm xưa lại bãi trồng lạc đội sản xuất số sáu… Một năm qua, mùa xuân thứ hai đến Màu xanh thẫm đỗ, ngô, lạc, màu xanh non mạ, màu đỏ tươi ớt chín lan dần lên thứ màu nham nhở, man rợ khác đất hoang” Thông qua nhân vật Đào, Nguyễn Khải thể cảm hứng – cảm hứng hồi sinh sống sau chiến tranh Đồng thời biểu lực quan sát, khám phá tinh tế Với Đào, ông không muốn diễn tả nỗi đau nhân mà muốn bộc lộ niềm tin mãnh liệt vào biến đổi số phận người Đào hình tượng điển hình cho người biết vượt qua ranh giới, đứng lên sức mạnh mà sống để tìm thấy hạnh phúc sống VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí ... làm giá bút, lựu đạn cối tiện đầu làm bình hoa, ống khối thuốc mồi bom để đựng giấy gia thú, giấy khai sinh cho cháu sau này, võng nhỏ trẻ tết ruột dây dù óng mượt” Sự hy sinh xương máu sức lao